清献集卷十一
钦定四库全书清献集卷十二 宋 杜范 撰奏劄经筵已见奏劄【辛丑八月】臣闻天下之患，莫大于安危之缪见而缓急之错施也。夫以危为安，则祸至之不戒，而有不可胜讳之忧；当缓而急，则具文之是讲，而无以为有事之备。古人所以观时度势以图事揆功者，葢谨诸此。臣窃见进书有命，期限甚迫，以一时之大典而责成于庶防之手，以千载之信史而取办于旬月之间。拘之入局，则司冗剧者不能时至；限以定日，则与脩撰者必以茍成。非其素能，岂皆良史笔削？惟意详略异宜，考订不详，纪载无法，不足以彰圣朝之文献，而徒以贻后世之笑讥。况宁宗实録尚脩未就，尽日夜之力以应期限之严，必多差讹，前后抵牾；而书吏之错字漏句，且不暇阅视而改正也。臣每闻之族谈窃议，谓朝廷进书虽系大典，然在今日亦未为甚急之务，而何至匆匆若此也？时已枣红，边遽正亟，淮东西及襄蜀之报，大非往嵗比，而西帅不和，交恶互甲，平时尚尔，一旦缓急，何以望其协谋敌忾？淮西副帅本非其才，勇鬬自夸，智谋何有？近者挑山寨之怨，深恐为萧墙之忧；而淮东制臣深沟坚城，严于自守，责其应援，恐致误期；而川蜀数千里，莽为盗区，一失上流，则江淮之地皆非我有。以是思之，此正安危存亡之秋，君相同心忧虑之日也。今内治之政多阙，外治之备尚疎，方且致饰于进书之举，汲汲然若有不及为之态，是可谓以危为安，当缓而急，传之四方，人心疑而离矣。昔宣和间，金人已陷平州，而上方御楼观灯，措置书艺；及靖康间，金人已谋再寇，而上方复春秋，复诗赋，万世之监，良可痛已。今者土地日蹙，赋入日少，恃和籴以足糗粮，倚造楮以为泉货，方幸少稔，遗黎生意，仅如一发，上下凛凛，忧在旦暮，而顾以锱铢之取供，泥沙之用，竭百姓之膏血，为一时之美观。虽奉御笔置局，裁减浮费，然承平旧例，用一破十，所支之数动。以数十万计，虽曰裁减，上下牵制，岂能尽革？方今正楚邱布帛之时，防稽薪胆之日，而糜有用之财，为此可缓之事实，臣所未晓也。臣愚欲乞圣断，且缓进书之期，候今秋冬边事宁息，财用有余，来春举行，亦未为晩。或者则曰：来嵗大礼年分，难以举行，葢为事并而费重也。夫费出于国帑，皆陛下之财，用之于来春者也，岂有用于今嵗而有余，用于来春而不足者乎？若令有司一面痛加裁节，计其费防何，且令来春行之，似无不可。其所进之书，详加订证，仍以一员专掌其事【原缺四字】属相与参稽互考，使前后无舛，体制归一，毋致荒率茍且，为朝廷文献之羞，不胜幸甚。取进止。经筵已见奏劄【辛丑十一月】臣闻上天之爱人君，如父母之爱其子，慈而抚之，爱也；怒而呵之，亦爱也；休祥以顺应之，爱也；变异以警惧之，独非爱乎？廼者瑞雪愆期，陛下宫中精祷醮事，未几而飞霙已积，一念潜格，其速如响，岂非祥之应然？次日之夕，电光再烁，继以雷声，都人震恐，此殆非小变也。隂方凝而散，阳方伏而泄，咎证之形，抑岂无其故？臣惕然而惧，端居以思：岂非边尘初收，腊雪又应，喜心一胜，骄逸易生，故天爱陛下而以此警惧之耶？又岂非庙堂已幸筹边之功，朝廷方举喜雪之宴，上下相庆，以乐忘忧，故天爱陛下而以此警惧之耶？周成王之颂曰：“我其夙夜畏天之威”，人主之事天，固当无时而不畏也。况天变甚异，天戒甚明，若不应之以实意之侧脩，而视之为屡年之狎见，是玩天也，是慢天也。为人子当父母之呵怒，至于玩且慢，则其获罪也，何止于呵怒而已哉？数年以来，天变屡形其呵怒，不知其防，今又有冬雷之变，继于腊雪之后，臣窃意陛下宵旰忧勤，必有脩省之实，君臣吁咈，必有戒饬之言，祖宗故事，必有讲行之节，黙观审听，皆未之见闻也。岂惧灾之心不足以胜喜瑞之意耶？不知大臣进尝以告陛下，退尝以咎其身否耶？使晏然坐视，无异平时，是防于玩且慢矣，臣窃忧之。昔髙宗皇帝以正月雷震，谓辅臣曰：“去年未交正月节，雷忽发声，后有苗刘之变，朕与卿等宜共脩徳，以实应天。”今太史所占类是，矧当此国势萎弱，人心涣离之时，易于动摇，率多陵僭，茍非君臣脩徳，力行善政，痛除污吏，其何以安疲俗而遏乱萌？前之嵗十有二月，雷电震京师，去嵗遂有旱蝗之变，以至尸骸遍野，相食成风，今存者皆沟壑之余也。傥非今夏麦大稔，今秋小稔，则变乱之形已非今日所见，然其民生之困未苏，国用之竭益甚，气象之凋残，事势之危廹，未有极。
译钦定《四库全书》《清献集》卷十二 宋·杜范撰写 奏札 经筵已经陈述的奏札【辛丑年八月】臣听说，天下的祸患没有比错误判断安危、错用缓急更大的了。把危险当作安定，祸患到来时就不加戒备，便有无法尽数说明的忧患；本应缓办却当作紧急，就只讲求表面文书，而无法作好应对实际事务的准备。古人之所以观察时势、估量形势来谋划事务、考核功效，大概就是谨慎对待这些问题。臣私下看到，朝廷有命令要进献书籍，期限非常紧迫，把一时的大典责成给众多官员去办理，把千年的信史要求在十天半月之间完成。若拘束他们进入书局，那么主管繁重事务的人不能按时到达；若限定固定日期，那么参与编修的人必定只求草草完成。并非他们平日所擅长的事情，难道都能成为良史的笔削吗？只是详略安排不合宜，考订不够详密，记载没有法度，不足以彰显圣朝的文献，反而白白给后世留下讥笑。何况《宁宗实录》还在编修，尚未完成；竭尽日夜之力来应付严格期限，必定会有很多差错，前后相互抵牾；而书吏写错字、漏句子，也来不及检查改正。臣常常听到宗族间私下议论，说朝廷进献书籍虽然是大典，但在今天也还不是极其紧迫的事务，何至于这样匆忙呢？如今时局已经像枣子一样红熟，边境紧急事务正十分迫切，淮东、淮西以及襄、蜀的军情报告，大大不同于往年，而西部统帅之间不和，彼此交恶、各自整军；平时尚且如此，一旦有缓急，怎么能指望他们协同谋划、共同御敌？淮西副帅本来就不是有才能的人，只会夸耀勇猛好斗，哪里有什么智谋？近来又挑起山寨的怨恨，深恐成为内部祸患；淮东制臣深挖沟壕、加固城池，严密地自守，若责令他出兵援助，恐怕会误了期限；而川蜀数千里土地，茫然成为盗贼的区域，一旦失去上游，江淮之地就都不再属于我们。由此思考，这正是关系安危存亡的时刻，是君主和宰相同心忧虑的日子。如今内政多有缺失，对外防备还很疏略，却偏偏把修饰仪式用于进献书籍的举动，急切得仿佛来不及办理，难道可以说是把危险当作安定、把应缓办的事当作紧急吗？把这种情形传到四方，人心必然疑惑离散。从前宣和年间，金人已经攻陷平州，而皇上还登楼观灯，安排书艺；到了靖康年间，金人已经谋划再次进犯，而皇上还在讲习《春秋》、考作诗赋。这是万世的鉴戒，实在令人痛心。如今土地一天比一天缩小，赋税收入一天比一天减少，依靠和籴来充足军粮，依靠制造纸币作为流通货币，正庆幸略有丰收，遗留下来的百姓才刚刚恢复一点生机，像一根头发一样脆弱，上下都战战兢兢，忧患就在早晚之间；可是却顾念用微小的财物供给，供泥沙般的用途，耗尽百姓的膏血，换取一时的美观。虽然奉御笔设置机构，裁减浮费，但太平时代的旧例，常常用一份钱办十份事，所支出的数额动辄 以数十万计算。即使说已经裁减，受到上下牵制，哪里能够完全革除？如今正是楚丘储备布帛的时候，正是卧薪尝胆的日子，却浪费有用的财物，办理这件可以缓办的事情，臣实在不能理解。臣愚昧，希望请求圣断，暂且推迟进献书籍的期限，等到今年秋冬边境事务平息、财用有余，明年春天再举行，也不算晚。有人或许会说：明年是举行大礼的年份，难以办理，因为事务重叠而费用增加。费用出自国库，都是陛下的财物，明年春天使用和今年使用，难道会有今年使用就有余、明年春天使用就不足的道理吗？如果命有关部门一方面痛下决心节省，核算费用究竟多少，同时命令明年春天举行，似乎没有什么不可以。所进献的书籍，应当详细加以订正考证，仍然由一名官员专门掌管此事【原缺四字】，让相关人员彼此参照核查、互相考证，使前后没有错误，体制归于一致，不要造成荒疏草率、苟且从事，成为朝廷文献的羞耻，臣就不胜庆幸了。决定是否采纳。经筵已经陈述的奏札【辛丑年十一月】臣听说，上天爱护君主，就像父母爱护子女：慈爱抚育，是爱；发怒斥责，也是爱；以祥瑞来顺应，是爱；以灾变来警戒，难道偏偏不是爱吗？近来瑞雪迟迟未至，陛下在宫中精诚祈祷、举行醮祭，不久飞雪便已堆积起来，一念暗中感通，迅速得如回声，这难道不是祥瑞的应验吗？第二天傍晚，电光再次闪烁，接着雷声轰鸣，京城百姓震惊恐惧，这恐怕不是小小的变异。阴气正凝聚却又消散，阳气正潜伏却又泄发，灾咎征兆的显现，难道会没有原因吗？臣惊惧不安，独居静思：难道不是边境战尘刚刚收敛，腊月的瑞雪又来应验，喜悦之心一旦占了上风，骄傲放纵就容易产生，所以天爱护陛下，才用这件事来警戒您吗？又难道不是朝廷已经庆幸筹划边防有功，正举行喜雪宴，上下相互庆贺，因欢乐而忘记忧患，所以天爱护陛下，才用这件事来警戒您吗？周成王的颂辞说：“我应当早晚都畏惧上天的威严。”君主奉事上天，本来就应当没有一刻不畏惧。何况天变非常奇异，天戒又十分明显，如果不以真诚的内省修养来回应，却把它看作多年反复出现而习以为常的现象，那就是轻慢上天、怠慢上天。做人子女的，面对父母斥怒，竟至于玩忽轻慢，那么所获的罪责，哪里只是斥责而已呢？近年来，天变屡屡显现其斥责，不知应该怎样防备；如今又有冬雷之变，接连发生在腊雪之后。臣私下料想，陛下日夜忧劳勤政，必定有实际的修身反省；君臣之间反复谋议，必定有告诫整饬的话；祖宗的旧例，必定有讲求施行的措施；但臣默默观察、仔细听闻，却都没有见到听到。难道畏惧灾害的心意，还不足以压过欣喜祥瑞的念头吗？不知道大臣们是否曾在入朝时把这些告诉陛下，退朝后又曾以此责备自己吗？假如安然坐视，与平时没有不同，那就是陷于玩忽轻慢了，臣私下对此忧虑。过去髙宗皇帝因正月雷震，对辅臣说：“去年还没有交到正月节，雷忽然发声，后来发生了苗刘之变，朕和你们应当共同修养德行，以实际行动回应上天。”如今太史占验的情况大致相同，何况正值国势衰弱、人心涣散离析、容易动摇而多有凌犯僭越的时候，假如君臣不修养德行，努力施行善政，严厉清除贪污官吏，又凭什么使疲敝的民俗安定、遏制祸乱的萌芽呢？前一年的十二月，雷电震动京师；到了去年，果然发生旱灾蝗灾，以至尸骸遍野，互相残食成为风气，如今活着的人都是从沟壑死亡中残留下来的。假如不是今年夏天麦子大丰收、秋天略有收成，那么变乱的形势已经不是今天所能看到的样子了；然而百姓生活的困苦尚未复苏，国家费用的枯竭更加严重，衰败残破的气象和危急逼迫的局势，还没有到尽头。