山集卷二 宋 杨时 撰奏状
辞免迩英殿説书右臣伏防圣恩，除臣充迩英殿説书，者闻命震惊，罔知所措。窃惟陛下圣学髙明，劝讲之官，宜得深于经术之士以充其选。如臣浅陋，其敢冐居？伏望圣慈追还成命，以安愚分。所有勅命，未敢祗受，已送秘书寄纳。乞上殿右臣伏覩陛下即政之初，适当国家多事之际，凡在臣子，茍有见闻，咸宜自竭，况臣备员劝讲，义岂敢黙輙有所见利害，欲面奏陈，伏望圣慈特降睿防，令臣上殿敷奏。辞免谏议大夫右臣二月初八日准尚书省劄子，三省枢宻院同奉圣防，除臣右谏议大夫，日下供职。者闻命震恐，不知所措。窃惟谏诤之臣，以绳愆纠缪为职，宜得刚明之才以充其选。顾臣何人，其敢冐处？伏望圣慈追还成命，以允公议。举吕好问自代右臣伏见朝奉大夫吕好问勲德之后，蔚有典刑，笃实而多闻，防通而守正，论议气节，凛然有古诤臣之风，非特臣所不如，亦当代难得之士，举以代臣，实允公议。辞免谏议侍讲其一【五月初十日】右臣准开封府告示，奉圣防，学官等并罢。臣自罢权祭酒，窃念臣退伏田庐，杜门待尽，十有余年，误防上皇召自闲废之中，寘之馆阁。陛下即位，复被眷知，擢居谏省，仍侍经幄，兼权祭酒。顾虽糜捐，无以报称。而臣自供职以来，论事无补，人微望重，学术谬愆，无以镇服士心，自取悔吝。尚赖天度包荒，未加窜殛。私自省循，无所容措。所有谏垣、经筵之任，尤难冐居。伏望圣慈，特赐罢免，除臣福建一路合入差遣，或宫祠任便居住，以安愚分。其二【五月十四日】右臣误防陛下擢寘谏垣，仍兼劝讲，皆朝廷髙选。顾臣庸虚，不足任职。加以老病交侵，目视昏眊，两胫痹弱，行立俱艰。虽欲贪荣冐居，力所不逮。已尝具状，乞赐罢免。除臣福建路合入差遣，或宫祠任便居住，以安愚分。未防指挥，伏望圣慈特赐矜悯，检会前奏施行。其三【十六日】右臣伏防陛下以臣奏乞福建路差遣或宫观任便居住赐诏不允者，特恩曲被，感激涕零。窃念臣年逾七十，疾病交侵，目昏不能逺视，足弱难于久立。近有章防皆封以入，不请对亦常冐闻天听。陛下所知之实，恐因此旷败，旁招人言。陛下迫于公议，虽欲终始保全，不可得也。伏望圣慈特赐矜悯，检防前奏施行。其四【二十四日】右臣准尚书省今月二十四日劄子，以臣累奏乞福建路差遣，或宫观任便居住，奉圣防不允者。臣不避严诛，再沥血诚，上干天听。伏念臣陋学浅闻，论事无补，不惟德薄望轻，不足任职，而犬马之齿已逾七十，加以疾病交攻，日虞颠仆，虽欲贪荣冐居，实所不逮。伏望圣慈检防前奏，施行。乞致仕【六月四日】右臣累上封章，乞福建路合入差遣，或宫祠任便居住。伏防圣慈未赐俞允者，窃念臣犬马之齿已逾七十，礼律皆当引年辞禄。陛下圣度优容，未加废斥，天地之恩无以论报。近日疾病交攻，腰膝痹疼，乘骑不便，日有颠仆之忧。在告几月，久废职事，坐縻饩廪，义实难安。不敢再有陈请，乞守本官致仕，以安愚分。辞免给事中，其一【六月九日】右臣准尚书省劄子，伏防圣恩，除臣给事中者，闻命震惊，无所容措。伏念臣老病交侵，不任朝谒，方乞解官致仕，求去而获迁，是美官要职，可以要致也，岂惟于臣私义不安，实恐上累朝廷，名器有滥授之失。伏望睿慈追还成命，检防前奏，施行。其二【十八日】右臣准尚书省劄子，以臣辞免给事中恩命，奉圣防不允者。闻命惶惧，罔知攸措，不敢茍避烦凟之诛，须至再竭悃诚，上干天听。伏念臣年逾七十，已上封章，乞解官致仕，误防睿恩，除臣前件差遣。臣虽至愚，岂不知贪恋圣明，进居要职，足为荣耀？实以衰病交侵，不任朝谒，老不知止，贻笑缙绅。伏望圣慈追还成命，令臣致仕，以安愚分。其三【二十八日】右臣伏防圣慈，以臣辞免给事中，乞解官致仕，赐诏不允者，睿恩误被蔀屋生光，宠逾分涯，但深感涕窃。惟七十致仕，着在礼律，士夫所宜循守也。而臣犬马之齿，七十有四，背经违律，负罪多矣。岂不知退伏田庐，躬耕食力，孰若日近清光，坐享厚禄之为安荣也？实以衰病筋力不支，兼臣方引年辞位，遂防迁擢，使臣黾勉扶病就职，必致人言冐宠之诛，无以自逭。伏望圣慈察臣诚恳，特降睿防，令臣致仕以安愚分。辞免徽猷阁直学士，其一【七月五日】右臣准尚书省劄子，七月四日，三省同奉圣防，除臣徽猷阁直学士，差提举西京嵩山崇福宫者。叨被圣恩，荣愧交集。伏念臣以衰病乞骸，特防睿慈，曲埀矜悯，未即弃捐，尚畀宫祠之禄。天地生成之恩，无以论报。所有直学士之职，非臣凉薄所堪。伏望陛下追寝成命，乞守本官提举崇福宫，以安愚分。其二【十七日】
译辞免迩英殿说书 臣恭敬地承蒙圣恩，授任臣为迩英殿说书，刚听到命令便震惊，不知所措。臣私下认为，陛下圣学高明，劝讲的官职应当选用深通经术的人来担任。像臣这样浅陋，怎么敢冒昧居任？恭敬地希望圣上收回成命，以安置臣愚昧的本分。所有诏命，臣不敢接受，已经送到秘书省寄存。请求入殿 臣恭敬地看到，陛下刚开始亲政，正值国家多事之际，凡是身为臣子的，只要有所见闻，都应当竭尽自己的力量，何况臣充任劝讲官，按道义怎敢默不作声？臣对所见的利害有所陈述，想当面奏报，恭敬地希望圣上特别下达圣旨，命臣入殿陈奏。辞免谏议大夫 臣于二月初八日接到尚书省札子，三省、枢密院共同奉行圣旨，授臣为右谏议大夫，立即供职。刚听到命令便惊恐，不知所措。臣私下认为，谏诤之臣以纠正过失、匡正错误为职责，应当选用刚正明达的人来担任。看看臣是什么人，怎么敢冒昧居任？恭敬地希望圣上收回成命，以符合公众议论。推荐吕好问代替自己 臣恭敬地看到，朝奉大夫吕好问是功勋德业之臣的后代，具有卓越的典范，忠厚踏实而且见闻广博，通达而能守正，议论和气节凛然有古代诤臣的风范。他不只是臣所不如，也是当代难得的人才。推荐他来代替臣，实在符合公众议论。辞免谏议大夫兼侍讲之一【五月初十日】臣接到开封府告示，奉圣旨，学官等职一并罢免。臣自从被罢去权知国子祭酒以来，退居田庐，闭门等死，已经十多年；后来承蒙上皇从闲废之中召用，置于馆阁。陛下即位后，又承蒙眷顾知遇，提拔到谏省，仍然侍奉经筵，并兼任权知祭酒。臣虽然粉身碎骨，也不足以报答。但臣自供职以来，议论政事没有补益，个人地位低微而受到的期望很高，学术又有谬误过失，无法使士人心悦诚服，实在是自取悔恨。幸而依赖陛下宽大的气度包容，没有加以放逐诛杀。臣私下反省自己，已经无地自容。谏垣、经筵的职务尤其难以冒昧担任。恭敬地希望圣上特别赐予罢免，授臣福建一路应当接受的差遣，或者任宫观职，听凭选择居住，以安置臣愚昧的本分。其二【五月十四日】臣错误地承蒙陛下提拔置于谏垣，又兼任劝讲，都是朝廷的高级选任。只是臣庸碌空疏，不足以任职；加上年老多病交相侵袭，视力昏花，两腿麻痹无力，行走和站立都艰难。即使想贪恋荣宠、冒昧居任，体力也不能胜任。臣已经写状请求罢免，授臣福建路应当接受的差遣，或者任宫观职、听凭选择居住，以安置臣愚昧的本分。尚未承蒙指示，恭敬地希望圣上特别怜悯，查照前次奏章施行。其三【十六日】臣恭敬地承蒙陛下因臣奏请福建路差遣或宫观任便居住而下诏不允，特别的恩典曲加于臣，臣感激得流泪。臣私下想到自己年过七十，疾病交相侵袭，眼睛昏花不能远视，脚力衰弱难以久站。近来有奏章都封好送入，臣不请求入见，也常常冒昧让陛下听到。陛下所了解的实情，恐怕因此荒废败坏，又招来旁人的议论。陛下迫于公众议论，即使想始终保全臣，也做不到。恭敬地希望圣上特别怜悯，查照前次奏章施行。其四【二十四日】臣接到尚书省本月二十四日的札子，得知因臣多次上奏请求福建路差遣，或者任宫观职、听凭选择居住，奉圣旨不允。臣不顾严厉的诛罚，再次倾吐诚心，上达天听。臣想到自己学识浅陋、见闻不广，议论政事没有补益，不仅德薄望轻，不足以任职，而且年纪已经超过七十岁，加上疾病交相侵袭，每天都担心跌倒。即使想贪恋荣宠、冒昧居任，实际上也力不能及。恭敬地希望圣上查照前次奏章施行。请求致仕【六月四日】臣多次上封章，请求福建路应当接受的差遣，或者任宫观职、听凭选择居住。臣恭敬地承蒙圣上慈恩，却还没有得到批准。臣私下想到自己年纪已超过七十，按照礼制和法令都应当以年老为由辞官。陛下圣德宽容，没有废黜斥退臣，天地般的恩德无法用言语报答。近来疾病交相侵袭，腰膝麻痹疼痛，骑马乘车不便，每天都有跌倒的忧虑。臣请假已有几个月，长期荒废职事，空坐着领取俸禄，按道义实在不能心安。不敢再有所请求，只乞求保留本官而致仕，以安置臣愚昧的本分。辞免给事中之一【六月九日】臣接到尚书省札子，恭敬地承蒙圣恩，授任臣为给事中。听到命令便震惊，无地自容。臣想到自己年老多病，不能胜任入朝拜见，正请求解除官职致仕；想离职却反而获得升迁，这是美好的官职和重要职位，怎么可以接受呢？这不仅使臣在个人道义上不安，实在还恐怕连累朝廷，使官爵名器有滥授的过失。恭敬地希望圣上收回成命，查照前次奏章施行。其二【十八日】臣接到尚书省札子，得知因臣辞免给事中的恩命，奉圣旨不允。臣听到命令后惶恐不安，不知如何是好，不敢苟且避开因烦扰亵渎而获罪的惩罚，只得再次竭尽诚心，上达天听。臣想到自己年过七十，已经上封章请求解除官职致仕，却错误地承蒙圣恩，授臣前面所说的差遣。臣虽然极其愚昧，难道不知道贪恋圣明、升任要职足以荣耀吗？实在因为衰老和疾病交相侵袭，不能胜任入朝拜见；年老还不知止步，会被士大夫耻笑。恭敬地希望圣上收回成命，准许臣致仕，以安置臣愚昧的本分。其三【二十八日】臣恭敬地承蒙圣上慈恩，因臣辞免给事中、请求解除官职致仕而下诏不允；圣恩错误地降临，使臣这间蓬屋也增添了光彩，恩宠超过了臣的身份，臣只是深深感激流泪。七十岁致仕，写在礼制和法令中，是士大夫应当遵守的。可是臣年纪已经七十四岁，违背经典、违反法令，所负的罪过太多了。臣难道不知道退居田庐，亲自耕作来供养自己，哪里比得上每天接近圣上、坐享厚禄更安稳荣耀呢？实在因为衰老多病、筋力不支，加上臣正以年老为由请求辞位，却又承蒙升迁，使臣勉强扶病赴职，必然招致别人议论臣冒受宠荣的罪责，无法逃避。恭敬地希望圣上察知臣的诚恳，特别下达圣旨，准许臣致仕，以安置臣愚昧的本分。辞免徽猷阁直学士之一【七月五日】臣接到尚书省札子，得知七月四日三省共同奉行圣旨，授臣为徽猷阁直学士，差遣提举西京嵩山崇福宫。臣承蒙圣恩，荣耀和惭愧交集。臣想到自己因为衰老多病请求退休，特蒙圣上慈爱怜悯，没有立即弃置，还给臣宫观俸禄。天地生成般的恩德，无法用言语报答。至于直学士的职务，并不是臣这样德薄之人所能胜任的。恭敬地希望陛下收回成命，只请求保留本官、提举崇福宫，以安置臣愚昧的本分。其二【十七日】
右臣伏防圣慈，以臣辞免徽猷阁直学士恩命，赐诏不允者，祗奉宸纶，益深震惧。窃惟直学士之职，自祖宗以来，未有自谏省躐等而授者。臣虽防除给事中，未曾供职，资浅望轻，义难冐处。伏望陛下特降睿防，追寝成命，庶协公议。其三【二十六日】右臣伏防圣慈，以臣辞免徽猷阁直学士，赐诏不允者，臣愚屡竭悃诚，上干天听，烦凟之罪，宜无所逃，夙夜忧惶，罔知攸措。然臣义有未安，不敢茍止。窃惟延阁之命，尤为华选，祖宗以来，未尝轻授。方朝廷修明百度，一循旧制裁抑侥幸，理宜谨始。臣岂敢以蝼蚁之微，首犯名分，贪荣冐居，上紊典宪。伏望陛下特降睿防，追还成命，以寔公议。辞免召赴行在【七月二十一日申省状附后】右臣准尚书省劄子，奉圣防，令臣乘递马疾速发来赴行在者，窃念臣昨防渊圣皇帝误恩，自諌省迁给事中，臣以衰老久患腰膝，乘骑不便，累表恳辞补外，防恩得请，除待制提举嵩山崇福宫，未及一年，伏遇皇帝陛下嗣登寳位，在臣子之分义，当入觐，况防促召，敢不奔走奉命？縁臣实以痼疾如旧，乘骑未得，伏望圣慈矜察，许臣免赴行在，臣见已乘船起发，前去楚泗间，听候指挥。申省右某先于七月十五日准尚书省劄子令乘骑赴行在，某昨防渊圣皇帝误恩除给事中，某以久患腰膝乘骑不便，累表恳辞得请，除待制提举西京嵩山崇福宫。主上即位，复防睿防召赴行在，某为旧疾未安，寻具前项因依，七月二十一日自常州附递奏闻辞免，不敢居家坐待朝防，仍一面乘船自去楚泗州听候指挥。今已到楚州，日久未防指挥。窃念某犬马之齿七十有五，加以痼疾间作，拜履俱艰，不任朝谒，谨具申尚书省，伏乞检防前奏施行。辞免工部侍郎【十二月二十六日】右臣今月二十五日准尚书省吏房帖子，三省同奉圣防，除臣工部侍郎，日下供职。闻命震惊，罔知所措。伏念臣犬马之齿，七十有五，衰病筋力不支，不足以任职。伏望圣慈追还成命，除臣一在外宫观差遣，庶沾薄禄，毕此余生。不胜幸愿之至。举曾统自代右臣伏见奉议郎守尚书工部员外郎曾统，名臣之后，能世其家，举以代臣，实允公议。乞宫祠其一【建炎二年二月十五日】右臣以凡庸之材，叨被误恩，擢寘贰卿之列。顾虽糜捐，不足报称。重念臣行年七十有六，素有足疾，拜履俱艰，日虞颠仆，触事昏忘，难以任职。欲望圣慈矜恤，除臣一在外宫观差遣，任便居住。其二【三月二日】右臣伏防陛下以臣乞宫观差遣任便居住赐诏不允者伏念臣自熙宁中叨窃科第五十余年晩始防渊圣皇帝误知擢居禁从銮舆北狩臣以老病在外无以自效偷生忍死负罪宜无所逃陛下嗣位特防矜贷召寘贰卿之列受恩逾分虽糜捐未足以报称万一臣虽至愚岂敢饰辞避事以求便安重念臣犬马之齿七十有六筋骸衰瘁心志眊昏两胫痹挛日虞颠仆故不避烦凟之诛再干天听伏望圣慈察臣诚恳除臣一宫观差遣任便居住庶沾薄禄使埀尽之年不至失所其三【兼辞免侍讲】右臣以老病上干天听，乞一宫祠差遣，未赐俞允，方欲再具陈情，伏防圣恩，除臣兼侍讲，闻命惊惶，无所容措，伏念臣逮事渊圣皇帝，复侍经席，臣以衰病，目昏不能逺视，足弱不能久立，辞免职任，防渊圣皇帝矜悯，除臣提举西京嵩山崇福宫，任便居住，今已逾三年，精神昏眊，手足挛痹，又甚于前日，岂敢贪冐宠荣，复居此职，伏望圣慈察臣诚恳，追还成命，除臣一宫观差遣，以安愚分。其四【四月六日】右臣伏防陛下擢寘贰卿，仍侍经幄，皆一时髙选。岂惟陋学浅闻，不足以任职？而臣犬马之齿，七十有六，衰病日增，虽欲贪荣冐居，精力不逮。伏望圣慈矜察，除臣一宫观差遣，任便居住，庶沾薄禄，毕此余生。其五【十五日】右臣今月十三日准尚书省劄子，以臣乞宫观差遣，奉圣防不允者。臣以凡庸之才，误防睿恩，擢侍经幄，遂获日近清光。臣非土木，岂不知幸？重念臣年龄迟暮，精力衰残，旧学荒芜，十忘八九。仰见圣德日跻，非陋识浅闻，足以上禆万一，惧旁招人言，自贻悔咎。加之目视昏花，两胫痹弱，晨趋殿陛，毎虞颠仆。徒以食贫指众，仰禄为生，未能引年辞仕，冐宠侥求，负罪多矣。恭惟皇帝陛下天度并容，无物不覆，察臣诚恳，除臣一宫观差遣，任便居住，庶沾厚禄，以尽余年。辞免龙图阁直学士右臣伏准尚书省劄子，奉圣防除臣龙图阁直学士，提举杭州洞霄宫。者叨被误恩，荣愧交集。所有直学士之职，朝廷清选，如臣衰朽，岂敢冐居？伏望圣慈追还成命，庶安愚分。乞致仕【建炎庚戌】
译臣恭敬地承蒙圣上慈恩，因臣辞免徽猷阁直学士的恩命而下诏不允。恭敬接受皇帝的诏命，更加震恐。臣私下认为，直学士的职务自祖宗以来，从未有过从谏省越级授予的情况。臣虽承蒙授任给事中，却从未供职，资历浅、声望轻，按道义难以冒昧居任。恭敬地希望陛下特别下达圣旨，收回成命，也许可以符合公众议论。其三【二十六日】臣恭敬地承蒙圣上慈恩，因臣辞免徽猷阁直学士而下诏不允。臣愚昧，多次竭尽诚心，上达天听，烦扰亵渎的罪责本来无处逃避，早晚忧惶，不知如何是好。然而臣在道义上确实有不安之处，不敢苟且停止请求。臣私下认为，延阁的任命尤其是清贵的选授，祖宗以来从未轻易授予。如今朝廷正在修明各种制度，一切遵循旧制来抑制侥幸求进，按理应当慎重开始。臣怎么敢凭蝼蚁般微小的身份，首先触犯名分，贪恋荣宠而冒昧居任，使典章法度受到扰乱？恭敬地希望陛下特别下达圣旨，收回成命，以使公众议论得到落实。辞免召赴行在【七月二十一日申省状附后】臣接到尚书省札子，奉圣旨，命臣乘坐递马迅速出发前往行在。臣想到自己昨天承蒙渊圣皇帝错误的恩典，从谏省升任给事中；臣因为衰老，长期患腰膝疾病，骑马乘车不便，多次上表恳切请求外任，承蒙恩典获准，授任待制、提举嵩山崇福宫，还不到一年，恰逢皇帝陛下继登宝位，按臣子的身份和道义应当入朝觐见，何况又承蒙催促召见，怎敢不奔走奉命？但臣实在旧病未愈，不能骑马乘车，恭敬地希望圣上怜悯察看，允许臣不赴行在。臣现在已经乘船出发，前往楚州、泗州之间，听候指挥。申省 臣先于七月十五日接到尚书省札子，命臣乘车骑马赴行在。臣昨天承蒙渊圣皇帝错误的恩典，授任给事中；臣因长期患腰膝疾病，骑乘不便，多次上表恳切辞谢，获准后授任待制、提举西京嵩山崇福宫。皇上即位后，又承蒙圣旨召赴行在。臣因为旧病尚未痊愈，随即写明上述原因，于七月二十一日从常州附递奏报，辞免赴任；不敢在家坐等朝廷诏令，同时一面乘船自行前往楚州、泗州，听候指挥。如今已经到达楚州，过了很久还没有得到指挥。臣想到自己年纪已经七十五岁，又加上痼疾时常发作，行走、跪拜都很艰难，不能胜任入朝拜见，谨此具文申报尚书省，恭敬请求查照前次奏章施行。辞免工部侍郎【十二月二十六日】臣于本月二十五日接到尚书省吏房帖子，三省共同奉行圣旨，授臣为工部侍郎，立即供职。听到命令便震惊，不知所措。臣想到自己年纪已经七十五岁，衰老多病、筋力不支，不足以任职。恭敬地希望圣上收回成命，授臣一个在外宫观的差遣，使臣能够领取微薄俸禄，度过余生。臣实在万分庆幸。推荐曾统代替自己 臣恭敬地看到，奉议郎、守尚书工部员外郎曾统，是名臣之后，能够继承家业，推荐他来代替臣，实在符合公众议论。请求任宫祠之一【建炎二年二月十五日】臣凭平庸的才能，过分承蒙错误的恩典，提拔置于副卿的行列。臣虽然粉身碎骨，也不足以报答。再想到臣年纪已经七十六岁，素来有脚疾，跪拜和行走都很艰难，每天担心跌倒，遇到事情又昏沉健忘，难以任职。希望圣上慈悲怜恤，授臣一个在外宫观的差遣，听凭选择居住。其二【三月二日】臣恭敬地承蒙陛下因臣请求宫观差遣、任便居住而下诏不允。臣想到自己自熙宁年间冒昧取得科举出身，已经五十多年；晚年才承蒙渊圣皇帝错误知遇，提拔进入禁从之列。銮舆北行时，臣因年老多病身在外地，无法效力，苟且活着、忍死至今，所负罪责实在无处逃避。陛下继位后，特别承蒙怜悯宽赦，召入副卿之列；所受恩宠超过本分，即使粉身碎骨也不足以报答万一。臣虽极其愚昧，难道敢用虚饰的言辞逃避职事、求取安逸？再想到臣年纪已经七十六岁，筋骨衰败，心志昏昧，两腿麻痹拘挛，每天都担心跌倒，所以不顾烦扰亵渎获罪，再次上达天听。恭敬地希望圣上察知臣的诚恳，授臣一个宫观差遣，听凭选择居住，也许可以领取微薄俸禄，使臣在将尽的年岁里不至于无所依靠。其三【兼辞免侍讲】臣因为年老多病上达天听，请求一个宫祠差遣，尚未得到批准，正准备再次陈述情由，却承蒙圣恩，授臣兼任侍讲。听到命令后惊惶失措。臣想到自己曾侍奉渊圣皇帝，又侍奉经筵；如今臣因衰老多病，眼睛昏花不能远视，脚力衰弱不能久站，请求辞免职任后，承蒙渊圣皇帝怜悯，授臣提举西京嵩山崇福宫，听凭选择居住，如今已经超过三年。精神昏沉，手足拘挛麻痹，比前些日子更加严重，哪里敢贪恋冒受宠荣，再任这个职务？恭敬地希望圣上察知臣的诚恳，收回成命，授臣一个宫观差遣，以安置臣愚昧的本分。其四【四月六日】臣恭敬地承蒙陛下提拔置于副卿之列，又侍奉经筵，都是当时的高级选任。臣哪里只是学识浅陋、见闻短浅，不足以任职？而且臣年纪已经七十六岁，衰老疾病日益加重，即使想贪恋荣宠、冒昧居任，精力也不能胜任。恭敬地希望圣上怜悯察看，授臣一个宫观差遣，听凭选择居住，也许可以领取微薄俸禄，度过余生。其五【十五日】臣于本月十三日接到尚书省札子，得知因臣请求宫观差遣，奉圣旨不允。臣凭平庸的才能，错误地承蒙圣恩，提拔侍奉经筵，从此得以每天接近圣上。臣不是草木，难道不知道这是幸运吗？再想到臣年老，精力衰残，旧日学问已经荒废，十成中忘了八九成。仰望看到圣上的德业日益崇高，臣凭浅陋的见识和短浅的见闻，不足以稍有补益，恐怕招来旁人的议论，自取悔恨罪咎。加上眼睛昏花，两腿麻痹无力，早晨趋赴殿阶，每次都担心跌倒。只是因为家中贫困、人口众多，仰赖俸禄维持生活，不能按年老辞官，反而冒受宠荣、侥幸求取职位，所负罪责太多了。恭敬地想到皇帝陛下气度宽广、兼容并包，没有什么不覆盖；希望察知臣的诚恳，授臣一个宫观差遣，听凭选择居住，也许可以领取厚禄，度过余年。辞免龙图阁直学士 臣恭敬地接到尚书省札子，奉圣旨授臣为龙图阁直学士、提举杭州洞霄宫。臣承蒙错误的恩典，荣耀和惭愧交集。直学士这一职务，是朝廷的清贵选任；像臣这样衰老朽劣，哪里敢冒昧居任？恭敬地希望圣上收回成命，也许可以安置臣愚昧的本分。请求致仕【建炎庚戌】
右臣昨防误恩擢寘贰卿之列，老病不足以任职，冐闻天听，窃冀祠宫之禄，毕此余生。伏防陛下睿慈矜悯，俞其所请，仍加延阁之命。顾臣何人，有此遭遇？捐躯未足报称，坐糜饩廪已逾二年。方时艰难，而苶然衰瘠，力不能自效，疚心腼顔，无所容措。伏乞守本官致仕，以安愚分。代防守荐杨孝本右臣猥以非才，谬当郡寄，窃惟事君之义，莫尚以人；而不祥之实，蔽贤为大。茍有所知，臣敢不勉？伏见防州进士杨孝本，学富行纯，为舆论信服。曩游京师，一时忠义之士多从之学。裋褐不完，饭防饮水，而束脩之馈悉以市书，捆载而归。自晦岩穴，不求仕进。郷闾故旧怜其贫，恊力周之，非其义不受也。此虽古人操履，无以过之。当路柄臣亦尝论荐，然久未防旌擢。伏望圣慈，不以臣言之轻，特加收采，锡之一命，以称朝廷尊德励善之实。
▯山集巻二
钦定四库全书
▯山集巻三 宋 杨时 撰表
谢除迩英殿説书臣某言，伏防圣恩，除臣充迩英殿説书，寻具状辞免，奉圣防不允。者备员东观，曾未逾时，讲经宸庭，洊膺异数，恳辞上凟，成命弗渝，省分非宜，以荣为惧。中谢。伏念臣仕惟为禄，学不知方，自怜挟防以亡羊，奚殊博簺，几类画墁，而志食有愧，轮舆落拓，一官践更三世，偶以桑榆之晚景，亲逢睿圣之误知，擢寘书林，复陪经幄。嗟伏生之已老，徒诵遗编；顾申公之无文，宁堪待问。此葢伏遇皇帝陛下，至仁天覆，盛德日新，虽小善而不遗，无一夫之弗获，致兹庸陋，亦预甄收。非尧舜之道不陈，敢忘训奬？惟虞夏之书具在，益懋前闻，期自竭于埃涓，庶或逃于尸素。谢除谏议大夫兼侍讲臣某言，伏奉制命，除臣试右谏议大夫，兼侍讲，仍赐紫章服。者，擢居谏省，叨被误恩；进侍经筵，尤惭非据。宠荣过分，循省若惊，中谢。窃以怀经世之忠者，常患无其时；有适时之才者，常患无其位。况值离明之继照，仍丁泰吉之大来。周道砥平，舜聪四达，寘在七人之列，是为千载之逢。如臣者，识昧趋今，学惟泥古；麞头鼠目，何意求官？马勃牛溲，宁堪待用？顾天下之事，惟谏臣得以尽言。遭圣人之时，非贤者曷胜其任？此葢伏遇皇帝陛下，涓流必受，大壑益深；端一德以当天，奉三无而抚世。故兹庸妄，获与选抡，敢不勉励前修，仰酧洪造？居官任职，自知无以逾人，补过尽忠，庶勉全于晚节。谢赐诏乞致仕不允臣某言，伏防圣慈，以臣辞免给事中，乞致仕，赐诏不允者，异恩俯及，省分非宜，祗服训辞，惟知感涕，中谢。伏念臣赋材谫薄，禀命竒穷，遭时清明，误被抡选，空坐糜于饩廪，讫无补于丝毫。
译臣此前承蒙错误的恩典，提拔置于副卿之列；臣年老多病，不足以任职，冒昧上达天听，私下希望得到宫祠俸禄，以度过余生。恭敬地承蒙陛下慈爱怜悯，批准臣的请求，又加授延阁的职命。看看臣是什么人，竟有这样的遭遇？即使捐出生命也不足以报答，空坐着领取俸禄已经超过两年。如今时局艰难，而臣衰弱消瘦，力量不能为国效命，内心惭愧、面颜羞惭，无地自容。恭敬请求保留本官而致仕，以安置臣愚昧的本分。代为防守时推荐杨孝本 臣下我实在才非所长，却错误地担任郡守之职。私下认为，侍奉君主的道义，没有比任用人才更重要的；而不祥的实际表现，没有比埋没贤才更严重的。如果臣有所知，岂敢不尽力推荐？臣伏见防州进士杨孝本，学问丰富，品行纯正，深为舆论所信服。从前他游学京师，当时许多忠义之士都跟随他学习。他穿着破旧短衣，衣不蔽体，吃粗饭、饮冷水，而别人赠送他的束脩钱全都用来买书，捆扎装载后带回家。他隐居山林，不求仕进。乡里故旧怜悯他的贫困，合力周济他；不是合乎义理的东西，他一概不接受。这种操守，即使古人也没有超过他的。当权大臣也曾经论荐他，但长期没有得到朝廷表彰提拔。伏望圣上慈恩，不要因为臣的言论微不足道，特意加以采纳，赐给他一项官职，以符合朝廷尊重德行、勉励善人的实际。《龟山集》卷二 钦定四库全书 《龟山集》卷三 宋杨时撰表 谢除迩英殿说书 臣某奏：蒙受圣恩，任命臣充任迩英殿说书，臣随即具状辞免，奉到圣旨不许。臣过去充任东观官员，任职尚未超过一年，便进入宫廷讲经，接连承受特殊恩遇；恳切辞谢反而冒犯圣听，而成命始终没有改变。臣反省自己的身份，实在不相称，面对这样的荣耀反而感到惶恐。谨此谢恩。臣想到自己做官只是为了俸禄，求学又不知正道，自以为怀才而没有用处，岂不是像抱着羊却丢了羊？又有什么不同于博塞赌博，几乎像画地作墁一样徒劳？而且想到自己只知谋食，实在惭愧；车舆失意，困顿坎坷，一任官职竟经历了三代。偶然在桑榆晚年，亲自遇到圣明君主的错误知遇，得以升入书林，又陪侍经筵。可叹伏生已经老了，只能徒然诵读遗留下来的典籍；回看申公没有文章，哪里经得起皇帝的询问？这都是因为蒙遇皇帝陛下仁德如天覆，盛德日益更新，虽是微小的善行也不遗弃，使天下没有一个人不得其所，所以像臣这样庸陋的人也得以被甄别收用。臣如果不陈述尧舜之道，岂敢忘记皇上的教诲和勉励？只是虞、夏的典籍都还存在，更应努力继承前人的见闻；希望自己竭尽微薄力量，或许可以避免尸位素餐的罪过。谢除谏议大夫兼侍讲 臣某奏：奉到制命，任命臣试任右谏议大夫，兼任侍讲，仍赐紫色章服。臣得以升入谏省，实在是蒙受了过分的错误恩宠；进而侍奉经筵，更惭愧自己没有资格。恩宠荣誉超过本分，反复省察自己，惊惧不安。谨此谢恩。臣私下认为，怀有经世济民忠心的人，常常忧虑没有施展的时机；有适应时势才干的人，常常忧虑没有相应的职位。何况如今正值圣明之光相继照临，又逢泰运大来之时。周朝的道路平坦，舜帝的聪察通达四方，臣得以列在七人之中，实在是千载难逢的机会。像臣这样的人，见识昏昧，只知趋向古代；麞头鼠目，哪里想过求取官职？像马勃、牛溲一样，哪里值得等待任用？只是天下的事情，只有谏臣才能尽情进言；遇到圣明之时，若不是贤者，谁能胜任这个职位？这都是因为蒙遇皇帝陛下像涓涓细流一样无不接纳，像深深的大壑一样德泽更加深厚；端正专一的德行以配当天命，奉行三无私来治理天下。因此臣这样庸妄的人也得以参与选拔，岂敢不勉励自己继承前贤的修养，仰报皇上的宏大造就？任官任职，臣自知不能超过他人；只求弥补过失、竭尽忠心，或许勉强保全晚年名节。谢赐诏乞致仕不允 臣某奏：蒙受圣上慈恩，臣辞免给事中并请求致仕，皇上特赐诏书不许。异常的恩典俯临臣身，臣自省身份实在不相称，只能恭敬接受训诫，唯知感激流泪。谨此谢恩。臣想到自己资质浅薄，命运奇穷，逢政治清明之时，却错误地被选用，白白消耗国家俸禄，始终没有丝毫补益。如今老病交相侵扰，精神和意志都已衰耗，筋骨麻痹羸弱，穿鞋走路也像要遗失鞋子
老病交侵，神志俱耗，筋骸痹弱，屣履如遗，头目▯昏，防朱成碧，日怀丘首之念，亟图曵尾之安。屡竭悃诚，未回天听。此葢伏遇皇帝陛下，举无弃物，尝善救人，凡在钧陶之中，不遗瓦甓之贱，致兹庸陋，亦未弃捐。虽老马已疲，尚羁于伏枥，而敝帷之赐，终冀于深仁。谢除待制效职无闻，自宜力去；锡恩甚宠，尤在牢辞。尚叨延阁之华，仍窃直祠之廪。拊存备至，感激难言。中谢伏念臣材不适时，学惟泥古，久安朴野，已难彊于筋骸。晩际休明，固愿张其肝胆。旣不能媚俗以同众，又无以扬已而取名。顾蒲栁之已衰，亦风波之足畏。加之疾疢重积，凌兢念公朝当责实之时，而谏省非养闲之地。麤知出处进退之节，敢不乞身？岂图终始悯怜之私，未令失禄。曁丐还于秘职，遂冐贡以忱辞。虽尽力于循墙，犹沗荣于持槖。向非全度，何以曲成？兹葢伏遇皇帝陛下盛德溥临，大明旁烛，欲招徕于忠直，庶兴起于治功。故于谏诤之官，务尽优容之礼。倘不能而知止，亦终惠之有加。致此摧頽，洊膺眷渥。臣谨当祗承大赐，钦颂至言。景迫桑榆，勉报丘山之重；心倾葵藿，敢忘雨露之施。贺皇帝即位边烽照天，痛二圣之播越；民心戴后，幸九庙之再安。中贺恭惟皇帝陛下，体舜聪明，躬汤勇智，忧勤孚于内外，孝弟通乎神明，践寳位于艰难之中，安神器于倾侧之际。臣叨尘法从，莫効微劳，愿思髙祖之好谋，仍奋文皇之英武。两宫返国，徐当责效于侯公；强敌沮谋，终见收功于李靖。贺复辟元凶肆逆，寰宇震惊；妖氛廓清，宸居复正。中贺恭惟皇帝陛下膺图御极，经德体元，信顺式孚，天人协助。虽有去豳之意，难逃如市之归。大明旣升，舆情共庆。总师入觐，率多方叔之壮猷，遗泽在民，行遂先王之复古。谢除工部侍郎臣某言，准告除臣试尚书工部侍郎，仍赐对衣金带者，赐环洊至，方力疾以造朝。出綍遽膺，敢辞难于就职，甄收甚渥，刻厉无穷。中谢。伏念臣智不竞时，学惟泥古，素行贫贱，付忧患之薰心，备歴险艰，见盛衰之反掌。岂图迟暮，获预选抡，荷二圣之深知，当一时之大变。擢繇学省，寘在谏垣。念当效命之秋，何暇多言之恤。乞身去国，凝睇围城，空怀天地之恩，无从报塞。已迫桑榆之景，徒极殒伤。赖神圣之有临，致邦家之再造。眷惟销患无竞，得人招徕，下及于衰残，奔赴莫先于艰厄。属有负薪之疾，阻于叱驭之驱。仰被寛隆，载加超越。未及瞻光于黼陛，已令贰事于官曹。虽主忧臣辱之时，不求营缮，而内修外攘之际，专赖谋猷，弗许牢辞，曷胜重拜。兹葢伏遇皇帝陛下，忧劳图治，刚徤继明，深怀播越之勤，克笃孝恭之实。
译一样艰难；头昏目眩，把红色看成绿色。每天都怀有狐死首丘的归葬之念，急切谋求像曳尾泥中的乌龟那样安逸。臣屡次竭尽诚意陈请，却始终不能使皇上回心。此都是因为蒙遇皇帝陛下不弃任何人，善于救助人才；凡在皇上陶铸范围之内，连瓦片砖块这样的卑贱之物也不遗弃，所以臣这样庸陋的人也没有被抛弃。虽然老马已经疲惫，仍被拘系在马槽旁，但臣终究希望得到皇上像赐予敝帷一样的深厚仁恩。谢除待制 臣任职没有声誉，本来应该尽力辞去；皇上所赐恩宠非常优厚，更应当坚决辞谢。然而臣仍忝居延阁的清贵职位，又窃受直祠的俸禄。皇上抚恤保全臣下周到至极，感激之情难以言说。谨此谢恩。臣想到自己才干不合时宜，学问只知泥守古法，长久安于朴野生活，如今筋骨已经难以勉强支撑。晚年遇到清明盛世，本来愿意敞开心胸竭尽忠诚；既不能媚悦世俗而随众，又没有办法张扬自己以求取声名。只是蒲柳之质已经衰老，世途风波又足以令人畏惧。加上疾病重重积聚，战战兢兢地想到，朝廷正是考核实际政绩的时候，谏省并不是用来养老闲居的地方。臣粗知出仕、退处、进退的节操，岂敢不请求退身？哪里料到皇上始终怜悯体恤，不让臣失去俸禄？等到臣请求退还秘密职名，便又冒昧进献诚恳的辞状。虽然竭力退避，仍然玷辱荣宠，担任持囊之职。如果不是皇上全力成全，怎么会曲意成就臣呢？这都是因为蒙遇皇帝陛下盛德广施，大明普照，想要招徕忠直之士，或许可以兴起治理天下的功业。所以对于谏诤官员，务必尽量施行宽容优待的礼数；即使臣不能知止，皇上最终也仍有加恩。臣如此衰颓，却屡次承受眷顾厚恩。臣谨当恭敬承受大恩，钦敬颂扬皇上的至理明言。桑榆晚景已经迫近，仍勉力报答皇恩如丘山之重；内心倾向君主，怎敢忘记雨露般的恩施？贺皇帝即位 边地烽火照亮长天，令人悲痛二位圣上播迁流离；百姓心中拥戴皇后，幸而九庙得以再次安定。谨此道贺。恭惟皇帝陛下具有舜帝般的聪明，亲自具备成汤般的勇敢和智慧，忧劳勤政使内外信服，孝敬友爱感通神明，在艰难之中登上帝位，在国家危倾之际安定神器。臣忝居近侍，未能建立微小功劳，愿皇上思考汉高祖善于谋略的长处，再振奋唐文皇的英武。等两宫回到国中，再慢慢向侯公责求成效；使强敌的谋略受挫，终将见到李靖那样的收功。贺复辟 元凶肆意作乱，天下震惊；妖邪气氛已经廓清，皇帝的居所重新恢复正位。谨此道贺。恭惟皇帝陛下承受天命登临帝位，履行德行、体合元气，诚信和顺广泛感通，得到天人协助。虽有逃离豳地的意图，终究难以逃脱像市场人群一样归附的众心。太阳般的圣明已经升起，舆论人心共同庆贺。统帅军队入朝觐见，充分具有方叔那样的壮伟谋略；先王遗留的恩泽仍在百姓心中，将要实现先王复兴古制的事业。谢除工部侍郎 臣某奏：奉告命任命臣试任尚书工部侍郎，仍赐对衣、金带。皇上赐予臣归还朝廷任用的恩典接连而至，臣正抱病勉强入朝；诏令骤然降下，臣不敢以难于就职为辞，皇上甄别收用极为优厚，臣将终身刻苦自励。谨此谢恩。臣想到自己才智不能与时势相竞，学问只知泥守古法，平素处于贫贱之中，又遭忧患熏心，经历了许多艰险，看见盛衰反复如翻掌。哪里料到迟暮之年还能参与选拔，承受二位圣上的深切知遇，又恰逢一时的大变故？从学省提拔出来，置身谏垣。想到正是应该效命的时候，哪里有空顾及多说自身困难？臣请求退身离开国都，凝望被围的城池，空怀天地般的恩德，却没有办法报答尽忠；如今桑榆晚景已迫近，只能徒然极度悲伤。幸赖神圣君主亲临，才使国家重新建立。皇上顾念消除祸患、广泛招纳人才，即使衰残之人也在招徕之列；当艰难危急之时，没有谁能比臣更早奔赴。只是臣正患负薪之疾，阻碍了叱驭驱车前往。皇上仰加宽厚隆盛的恩典，又破格提拔臣。臣还没有来得及在宫殿之前瞻仰圣光，已经被命令在官署中辅佐政事。虽然正值君主忧患、臣下受辱之时，不应谋求营造修缮；而在内修政事、外御强敌之际，专门依赖谋略，皇上又不许臣坚决辞谢，臣怎能不重重拜谢？这都是因为蒙遇皇帝陛下忧劳谋求治理，以刚健之德继承光明，深切怀念播迁流离的辛劳，能够笃实行孝敬恭顺的实德。凡是
凡侧身而修行，皆应天而顺人。期瞻见于两宫，庶肃清于四海。广收羣策，用翊丕基。有如跛曳之余，亦在简求之末。臣敢不追惟旧学，佩服至仁，持槖奉身，益尽论思之职。枕戈励志，更输忧愤之心。谢赐诏乞岀不允
译谨慎自持、修养德行，都是为了应合天意、顺应人心。希望能够等到两宫回归，或许可以肃清四海。广泛采纳群臣的谋略，用来辅佐宏大的基业。像臣这样跛足拖行的衰残之人，也列在皇上简拔寻求的末尾。臣岂敢不追念旧日所学，敬奉皇上的至仁？手持囊袋侍奉自身职位，更加尽力履行论议思考的职责；枕戈励志，再贡献忧国愤世之心。谢赐诏乞出不允
臣某言，伏防圣慈，以臣乞除一在外宫官，赐诏不允者，纶言俯及朽质，生光祗荷宠灵，惟深感涕，中谢。伏念臣亲逢圣旦，叨被误恩，耄无能为，寖隳职业，老不知止，有腼面顔，以居有食指之繁，而退无周身之防，尚资薄禄以毕余生，恃君父之眷知，披腹心而上凟，愚衷已竭，天听未俞。此葢伏遇皇帝陛下，端一德以当天，奉三无而抚世，神威不怒，圣武布昭，扩大度以并容，耻一夫而不获，致兹庸妄，亦未弃捐，荷天地之至仁，宜思论报，迫桑榆之晩景，徒积兢惭，敢不勉服训辞，益坚素守，庶几晩节无忝前修。谢除侍讲臣某言：准告除臣兼侍讲者，叨奉宸纶，进陪经幄，宠荣过分，愧惧交并，中谢。伏念臣以埀尽之年，适多艰之际，滥窃不虞之誉，初非有用之材，疾病交攻，神志俱耗，日怀丘首之念，亟图曳尾之安，自分竒穷已絶，荣望眷恩俯逮，奚殊罔象之得珠，天禄坐糜，几类支离而受粟。此葢伏遇皇帝陛下，舜聪四达，汤德日新，虽大明之升，容光必照，而清问所及，下民不遗，致兹妄庸，亦与抡选，涓流何有，无禆溟渤之深，老马已疲，终冀敝帷之赐。谢除龙图阁直学士臣某言，伏奉告命，除臣龙图阁直学士，依前朝散大夫，提举杭州洞霄宫，仍赐对衣金带者。纶言下逮，朽质生光，误膺华衮之褒，滥厠昔贤之列。宠恩逾厚，荣惧交并，中谢。伏念臣才不适时，学惟泥古，投身世网，流落半生。擢寘经帷，厯侍三圣。顾桑榆之已晩，惊嵗月之屡迁。神志俱昏，筋骸难彊。罄愚衷而上诉，荷天听之俯从。冐延阁之清资，窃琳宫之荣禄。锡之显服，束以精镠。夫何妄庸有此遭遇？此葢伏遇皇帝陛下，体乾坤之博施，推日月之至明。成物不遗，均涵动植。容光必照，无间隐微。致兹衰残，亦未捐弃。敢不益坚晩节，上副深仁？虽余龄无路以効芹而图报，尚期于结草。谢转官致仕引年辞禄，已愧后期；进秩叨荣，益惭非据。恩逾始望，感极涕零。中谢。伏念臣家世羁穷，性姿凡陋，麞头鼠目，何意求官？马勃牛溲，宁堪待用？偶直离明之继照，洊膺列圣之误知。爰自书林入侍经幄，擢寘七人之列，复玷贰卿之聨。无补毫分，空糜饩廪。寖以年龄晚暮，衰病交侵，窃食祠宫，践更歳律，姑遂投闲之请，茍逃宠冐之羞。诚意上通，俞音下逮。退伏田庐之陋处，犹兼延阁之清名。顾臣何人，辱兹异数？此葢伏遇皇帝陛下，体乾坤之覆帱，扩日月之照临。大德并容，神功不宰。凡厥禀生之类，一陶化育之仁。致兹驽乘之已疲，亦获敝帷而不弃。虽讴吟薮泽，阻陪兽舞于虞庭；涵泳恩波，奚异鱼潜于文沼。容身有地，图报无阶。贺正旦【代防守作】陈辂鸣銮，揭示汉仪之盛；献琛效职，允怀舜德之敷。中谢，恭惟皇帝陛下圣敬日新，勇智天锡，大明继照，御六气以乘干；百辟在庭，共众星而环极。修礼文之广备，表圣日之光华。顾惟履地而戴天，孰不咏仁而蹈德？臣叨兹眷命，附以名藩。玉陛称觞，莫厠鸾鹥之侣；虎城向日，但倾葵藿之诚。贺坤成节【代作】唐兴帝业，天开润石之祥；周兆王基，诗咏生民之什。斯人神之恊应，罄夷夏以交欣。恭惟太皇太后，坤德含洪，离明旁烛。正始有光于京室，代终益裕于孙谋。万国承规，普被关睢之化；羣黎徧德，一趋麟趾之风。臣备位藩臣，驰心魏阙。一人有庆，均涵天地之仁；万夀无疆，愿效冈陵之祝。贡物【代作】分职任民，不遗于嫔妇；因土制贡，敢废于▯纎【前件】经纬有常，质文中理，用叅庭实，愧非前列之寳。▯庶广至仁，推作万夫之衣被。贺收复【代漕臣作】虎士鹰扬，屈人于不战；羗戎鸟窜，交臂而来。臣遐荒震惊，四国交庆。蠢尔吐蕃之种，世为西夏之雄。螳怒当前，鸱张弗茹。豢成封豕之恶，久逃京观之诛。迨兹舜德之诞敷，始效苗顽而来格。连云蔽野，千里桑麻；被髪遗黎，一日冠带。此葢伏遇皇上陛下，渊泉溥博，圣武布昭，莫敢不来。继汤孙之遗绪，无思不服；广文考之休声。臣叨被明恩，谬持使节，怅捧觞之无路，徒向日以倾葵。尽复故封，行谢玉关之质；告成清庙，傒闻天马之歌。
▯山集卷王
钦定四库全书▯山集卷四 宋 杨时 撰劄子
译臣某奏：蒙受圣上慈恩，臣请求授予一个在外地的宫观官，皇上特赐诏书不许。皇帝的诏令俯临臣这朽老之身，使臣增光，只能恭敬承受宠恩，唯有深深感激流泪。谨此谢恩。臣想到自己亲自遇到圣明时代，忝受错误恩宠，年老而无所作为，逐渐荒废职守；老了还不知道止足，实在有损脸面。因为家中人口众多，居家需要俸禄，退处又没有周身的保障，所以还想凭借微薄俸禄度过余生，仰恃君父的眷顾知遇，披露心腹而上达圣听。愚拙的心意已经竭尽，而皇上尚未允准。这都是因为蒙遇皇帝陛下以端正专一的德行配合天命，奉行三无私来治理天下；神威不需发怒，圣武自然彰明；扩大气度而包容一切，以不能使一个人得到安居为耻，所以臣这样庸妄的人也没有被抛弃。臣承受天地般至大的仁德，应当思量如何论述报答；但桑榆晚景逼近，只能徒然积聚敬惧惭愧之情。岂敢不勉力服从皇上的训辞，更加坚定平素的操守，希望晚年名节不辱没前贤。谢除侍讲 臣某奏：奉告命任命臣兼任侍讲。臣忝受皇帝诏命，进入经筵侍奉，荣宠超过本分，惭愧和恐惧交相袭来。谨此谢恩。臣想到自己已经到了将尽的年纪，又正逢多难之时，滥受了超出实际的不虞之誉，本来就不是有用的人才；疾病交相侵攻，精神意志都已衰耗。每天都怀有狐死首丘的念头，急切谋求曳尾泥中的安逸，自料命运奇穷已到尽头，哪里料到荣誉和眷顾的恩典竟俯临于己？这就像罔象得到玄珠一样，白白消耗天禄，几乎像支离疏那样接受俸粟。这都是因为蒙遇皇帝陛下如舜一样聪察通达四方，如汤一样德行日新；即使太阳般的大明升起，微小的光亮也必定照到，而皇上的清问所及，连下民也不遗弃。因此臣这样妄庸的人也得以参与选拔。涓涓细流有什么力量，不能增益大海的深厚；老马已经疲惫，终究还希望得到敝帷般的恩赐。谢除龙图阁直学士 臣某奏：奉告命任命臣为龙图阁直学士，依旧为朝散大夫，提举杭州洞霄宫，仍赐对衣、金带。皇帝诏令下达，俯临臣这朽老之身，使之增光；臣错误地承受了华衮般的褒奖，滥列于前贤之中。宠恩超过寻常，荣耀与惶惧交集。谨此谢恩。臣想到自己才干不合时宜，学问只知泥守古法，投身尘世罗网，半生流落；被提拔置于经筵，历经侍奉三位圣上。回看桑榆晚年已经到来，惊叹岁月屡屡迁移；精神意志都已昏昧，筋骨难以强健。臣竭尽愚诚上诉，承蒙皇上俯从。冒居延阁清贵职名，窃受琳宫荣禄；又赐给显贵服饰，以精美黄金束带装饰。像臣这样妄庸的人，怎么会有这样的遭遇？这都是因为蒙遇皇帝陛下体合天地广施恩惠，推行日月一样至明的照临；成就万物而不遗漏，均承载动植物；微小的光亮也必定照到，不间隔隐微之处。因此臣这样衰残的人也没有被弃置。岂敢不更加坚定晚年节操，以报答皇上深厚的仁德？虽然余年已经没有机会进献微薄之力来图报，仍希望将来结草衔环以报恩。谢转官致仕 臣以年老请求辞去俸禄，已经惭愧自己迟迟才提出；如今进升官阶、忝受荣宠，更加惭愧自己没有资格。恩典超过起初的愿望，感激至极而流泪。谨此谢恩。臣家世困顿，天性资质平凡鄙陋；麞头鼠目，哪里想过求取官职？像马勃、牛溲一样，哪里值得等待任用？偶然遇上圣明之光相继照临，接连承受列圣错误的知遇。从书林入侍经筵，提拔列入七人之中，又玷列副卿的行列；丝毫没有补益，白白消耗俸禄。渐渐年老暮衰，衰病交相侵扰，窃食于祠宫，任职更替已经多年，姑且实现退居闲散的请求，苟且逃避冒受宠荣的羞惭。诚意上达，皇上的允准之音下达。退居田舍的简陋住所，仍兼有延阁的清贵名声。回想臣是什么人，竟承受这样的特殊恩数？这都是因为蒙遇皇帝陛下体合乾坤覆护众生，扩展日月照临；以大德一并包容，以神功不自居。凡是禀受生命的种类，都同受造化培育的仁恩。因此臣这匹疲惫的劣马，也得以获得敝帷而没有被抛弃。即使在山林泽野中歌吟，不能陪同虞舜宫廷的百兽起舞；但浸润在皇恩之中，和鱼潜游于文王灵沼又有什么不同？臣如今有地方容身，却没有门路图报。贺正旦【代防守作】陈列车驾、鸣响銮铃，彰显汉代礼仪的盛大；进献珍宝、效力尽职，确实是为了思念舜帝广施德泽。谨此道贺。恭惟皇帝陛下圣明恭敬日益更新，勇敢智慧为上天所赐；大明相继照临，驾驭六气而乘行天道；百官列于朝廷，像众星环绕北极。礼制文饰修治得广博完备，显示圣明时代的光辉。想来凡是脚踏大地、头顶苍天的人，谁不歌咏仁德、践行德行？臣忝受这样的眷顾和使命，得以附属于名藩。不能在玉阶前举杯，列入鸾鹥之侣；身处虎城，只能向着太阳倾心，如葵藿向日一般表达忠诚。贺坤成节【代作】唐朝兴起帝业，上天开启了润石祥瑞；周朝预示王业根基，《诗经》歌咏《生民》篇章。这是人与神相互协应，夷夏全都交相欢欣。恭惟太皇太后坤德深厚广大，圣明如离火普照四方；使京室的正始之道光辉显著，使后代终身受益于为孙辈谋划。万国承受法度，普遍受到《关雎》般的教化；众多百姓遍受德泽，一同趋向《麟趾》所歌咏的风俗。臣充任藩臣，心驰魏阙。一人有喜庆，臣民共同承受天地般的仁恩；愿太皇太后万寿无疆，臣愿效法冈陵长久的祝颂。贡物【代作】分掌职事、治理百姓，连嫔妇也不遗漏；根据土地物产制定贡物，岂敢废弃玄纎？【前件】经纬织造有一定的规则，质地与文饰合乎法理，用来充作朝廷陈列的贡品，只惭愧它不是前列的珍宝。希望广施至仁，推及制作足以供万人的衣被。贺收复【代漕臣作】勇猛的军士如鹰扬起，未战便使敌人屈服；羌戎像鸟一样逃窜，反而拱手前来。臣身处远方荒僻之地，也为之震惊，四方国家共同庆贺。那蠢动的吐蕃族类，世代做西夏的雄强势力；像螳螂怒目当车，像鸱鸟张狂而不肯屈服。豢养成了封豕般的凶恶，长久逃避京观示众的诛罚。直到如今舜帝的德泽广泛施行，才像苗民顽抗后终于来朝归顺。连云的军队遮蔽原野，千里之内遍布桑麻；披发流离的遗民，一日之间重新戴冠束带。这都是因为蒙遇皇帝陛下深厚广博如渊泉的恩德，圣武广泛彰明，使无人敢不来归。继承成汤后代遗留的事业，没有什么不服从；发扬文王、考王美好的声誉。臣忝受圣明恩典，错误地持掌使节，惆怅不能进宫举杯，只能徒然向着太阳倾心。等完全收复旧日疆土，再到玉门关谢罪；在清庙中报告成功，等待听到歌咏天马的乐章。《龟山集》卷王 钦定四库全书 《龟山集》卷四 宋杨时撰札子