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集藏皇清文颖十八

皇清文頴卷八十四

集藏 · 文总集 · 已译 · 第 613–614 段

玉銮璧水,莺花三月,晓桥门冠带,万人看。只缘稽古多荣遇,未觉瞻云路果难。芹藻香清剑佩旋礼成稠叠圣慈宣玉,壶浆泛云霄;上彩绮霞,分日月边。惠溢兼金,凭锡予;额增蘂榜,待联翩。恩晖湛露,栽培普定,有鸿文石鼓传。圣主临雍礼成恭纪四首张若霭黄屋新开万仭崇銮舆视学,出斋宫,祗因百代心源合,愈觉三廱典制隆,凤幄翠分,庭柏影。鸾旂香满沼,芹风青袍,道左争迎拜一体。君师教育同炉烟漠漠霭彤墀翔歩升堂,盥献时,已向两楹陈俎豆。如闻四壁应金丝,留连车服看犹昔。对越羮墙,俨在兹。红燎光中。亲展礼天顔肃穆侍臣知合乐声终,扇影廻。儒臣先侍,讲堂来。绣袍黄繖,从天下。绨几牙籖,对。御开共覩,钦明光格,被久知位,育道全该,尼山宗法,唐虞治并,列瑶编仰。睿裁铜街簇仗驾飞黄仙跸才移昼漏长万国共欣瞻凤藻诸生新得觐龙光统开八百,车书防人,在三千弟子行。遥见金根随化雨,殿槐坛杏,一时芳。圣主临雍礼成恭纪四首「齐召南」显谟承烈际重熙。圣主端居,讲艺时,礼乐百年,光旧典;文明千载,启昌期。心源自与唐虞接,道脉遥从洙泗垂。视学季春,依月令于论;钟鼓谱歌诗。虎闱灯烛集,儒官声报,灵鼍夜色寒。博士四门齐鼓箧,诸生六馆尽弹冠。浓瀼露待沾,槐市糺缦云先防。杏坛漏刻渐催,天半曙分班鹄立,候鸣鸾。太平天子涖芹宫,夹道旌旂,映日红。正是芳时,逄谷雨,共欣清跸引薫风。典文稽古,三雍备。家法尊师六拜崇不尽高山瞻仰意精禋直自比升中彜伦堂绕玉炉烟论説司成赐坐氊占得飞龙干五位,肄来鸣鹿雅三篇,宾兴更展春官额,俊造同分太府钱,率海誉髦观。盛德恩波还胜永平年圣主临雍礼成恭纪四首任端书鼍鼔声中簇仗齐,虎闱春暖灿鸾旂太平自重三雍礼天子亲瞻,百代师肃肃,虞庠兼授防,煌煌周雅,盛歌诗,东郊故事,无烦説。车驾从容晓诣时紫芹芳茆璧池香释奠初成,大道昌,气象云雷,光卣鼎精神,丝竹动宫墙儒臣奉引,陪行幄。天语遥闻,彻讲堂,喜覩薪防,深雨露,奉璋何处不辉煌?圣主熙时,敬典勤乞言,端冕在成均,一星大啓,天东壁,六籍重昭,斗北辰,柏舍日迎。芸辇丽杏坛风绕翠华新共看,冠带辉文物,济济圜桥,亿万人。雨润,隂轻,学市槐六韺清。奏露门开,诸生已见,重云集。侍子还,从属国来。鸿业百年,兴礼乐;灵台千载,象昭囘。欲知稽古荣多少?不数春郷汉代才。

皇清文頴卷八十四

译玉銮经过璧水,正值三月莺花盛开;清晨桥门前冠带云集,万人观看。只因考究古道而多逢荣耀机遇,尚未察觉仰望云路原来也并不艰难。芹藻清香,剑佩回旋;礼成之后,恩典接连而来。圣上的慈恩如玉壶中倾出的美酒,泛及云霄;上天赐予彩绮霞光,分布在日月边际。恩惠溢出,价值兼金,凭此加以赏赐;榜额增添光彩,等待人才接连登科。恩德光辉如湛露,普遍栽培和安定万物;又有鸿篇巨制刻在石鼓上传世。恭敬记述圣主临幸辟雍礼成四首。张若霭。皇帝的新车驾开启,崇高万仞…… 銮舆巡视学校,从斋宫出来;只因百代以来的心传道统相合,更觉三雍的典章制度隆盛。凤凰帷帐分映翠色,庭院柏树投下树影。鸾旗飘过,香气充满水池;芹宫春风吹拂青袍,路旁争相迎接拜谒,君臣一体。君主。君主与老师的教育相同。炉烟淡淡,雾气笼罩着红色台阶。步履从容登堂,盥洗献祭时,已经在两楹之间陈列俎豆。仿佛听见四壁回响着金石丝竹之声;车服仍如往昔,令人流连观看。仰对羹墙中的圣贤,俨然就在这里。红色火炬的光芒之中…… 亲自铺展礼仪。天子面容肃穆,侍臣都看在眼里。合奏之乐结束,仪扇影子回转;儒臣先行侍奉,来到讲堂。绣袍黄伞随天子而下;绨制几案和象牙签牌,对着…… 御座开启,众人共同瞻见;钦明之德光照四方,天地位育的道理深厚完备;尼山孔门的宗法,与唐虞的政治并行;仰望列于玉册的典籍。圣上的裁断。铜街上仪仗簇拥着驾乘的飞黄马。仙驾刚刚移动,白昼的漏刻还很长;万国共同欣喜瞻望。承受皇帝文采恩泽的诸生,刚刚得到朝见的机会。龙光统摄八百诸侯,车书制度防人,在三千弟子之中。远远看见金根车随着化雨而来,殿前的槐树、坛边的杏树,一时都芳香起来。恭敬记述圣主临幸辟雍礼成四首。齐召南。显扬谋略,承继功业,正值重熙盛世。圣主安居宫中,时常讲习经艺;礼乐历经百年,使旧有典章更加光明;文明延续千载,开启昌盛之期。心源自然与唐尧、虞舜相接,道统遥遥从洙水、泗水流传下来。季春视察学校,依照《月令》在讲堂举行礼仪;钟鼓奏响,歌咏诗篇。虎闱中灯烛聚集,儒官的声音传来,灵鼍鼓在寒冷的夜色中响起。四门博士一齐击鼓整治书箱,六馆诸生全都整理衣冠。浓重的露水等待沾润,槐市上云气先已缭绕。杏坛的漏刻渐渐催促,天边将晓,众人分班肃立,等待鸾鸟般的鸣声。太平。天子来到芹宫,两旁道路上的旌旗在阳光下映照得通红。正值芳菲时节,适逢谷雨,大家共同欣喜清静的御驾引来薰风。典章文章考察古制,三雍礼制齐备。尊崇家法。尊师六拜,表达对高山仰止之意仍然无尽。精洁的祭祀,直可比拟封禅升中。彝伦堂四周环绕着…… 玉炉中香烟缭绕,论说之时司成…… 赐座于毛毡上,占得…… 飞龙干五位,演习《鸣鹿》雅诗三篇;宾兴礼更加扩展春官的名额,俊秀人才共同分得太府的钱财,率领海内的英才前来观看。盛大的德泽。恩泽之深厚还胜过永平年间。恭敬记述圣主临幸辟雍礼成四首。任端书。鼍鼓声中仪仗齐集,虎闱春暖,灿…… 鸾旗。太平时代自然更加重视三雍之礼。天子亲自瞻仰,肃然尊奉百代之师;虞庠兼备传授之制,煌煌的《周雅》盛大歌咏诗篇;东郊旧事,无须再说。车驾从容地在清晨前往。紫色的水芹芳香,茆草与璧池都散发着香气。释奠礼刚刚完成,大道昌盛;气象如云雷,光彩如卣鼎;精神振作,丝竹之声震动宫墙。儒臣奉命引导,陪随御驾而行。远远听到天子的言语,传彻讲堂;欣喜地看见薪火相传,深受雨露恩泽。手捧璋玉,哪里不光辉灿烂?圣主处于熙盛时代,敬重典章,勤于求取谏言;端戴冕旒坐在成均,一颗星大放光明,天上的东壁星宿,六经重新昭明,如北斗、北辰;柏舍每日迎接…… 芸香车辇装饰华美,杏坛周围清风缭绕。新制的翠华旗一同映入眼帘,冠带辉映着文物;圜桥之旁人才济济,亿万民众共同仰望。〔原文数字、纪年保留:万人〕 雨水滋润,阴气轻淡,学市槐树间六韺之乐清越。演奏乐曲,露门开启;诸生已经看见重重云气聚集。侍从的王子返回,从属国而来。百年的宏大功业,振兴礼乐;千载的灵台,显示光明回旋。想知道考察古制所得的荣耀有多少吗?不必数说春秋时代乡学和汉代人才。《皇清文颖》卷八十四。

钦定四库全书皇清文頴卷八十五诗七言律诗乾隆四年圣驾南苑大阅恭纪四首徐元梦盛世休和景命隆皇风沦浃,遍寰中。遐哉,山海梯航至,乆矣。尊亲覆载同圣主检身勤夙夜帝心无逸,诘兵戎,恭逢干羽,虞廷化,江汉何须赞武功?先期瑞雪,报初晴。仙仗遥临,淑气迎。南苑烟开,屯虎旅;崇防日朗,耀龙旌。已知师律符臧吉,试听舆人颂。圣明见説秉旄廵壁垒六军挟纩动欢声弧矢神威自昔留弛张兼用睿谟周因,承累洽重煕,业益谨容,民畜众谋,陟迹书称,扬武烈绥邦,诗颂屡丰休。皇心端为几康凛共仰垂衣肃冕旒下武周诗溯哲王钦惟列圣在穹苍皇躬作配昭孚式帝命灵承,岂泄忘起?沛遗昆皆,虎拜大蒸。世胄尽鹰扬,老臣筋力惭。陪从心切。鸾旂豹尾傍圣驾南苑大阅恭纪四首福敏休祥奕叶庆重辉,景命祗承,式九围。泽润衢樽,闻击壤歌,传轩陛仰垂衣明堂脱剑销兵气象译输琛慕德威吉日搜苖遵旧典吾皇神武嗣前徽鸣笳清跸,白旄扬曙色,遥分组练光,络绎征徒趋甫草,嵯峨石鼓勒岐阳,雍容但顺三驱礼,节制寜夸七校长,简练元戎昭。圣武威灵旁畅入遐方风云南苑防高防御驾亲临,八阵开,金勒传符,征颇牧;彩毫分简,命邹枚。林披余雪,寒光薄;律转初阳,暖气来。大典新成,歌大武;朱干玉戚,共昭回。翠葆云旓夹路迎天门回辇,日初晴。铙歌朱鹭,军容壮。瑞应驺虞,德化成。本为师田,昭礼让。遂因旗物,辨声名。欢情旁洽。皇风畅经纬鸿猷属圣明圣驾南苑大阅恭纪四首徐本瑞雪凝辉,协仲冬,乗时行狩,整军容。屯云虎旅,排千帐;闪日龙旂,下九重赫濯声灵皆典则觐扬光烈倍严恭,良辰扈从,趋南苑。万姓讙阗,喜气浓。文治休明,冠百王。诘戎礼举,道弥光。折冲樽俎,由渊黙。挥霍风云,合。昊苍就位,金貂都鹤立,分行羽骑各鹰扬,恭承大阅,随清跸,森肃威仪,网在纲。万壑龙吟画角催临观亲上晾鹰,防五兵器,习光于电,八阵形开,奋若雷,预备防。曾忘伟畧,承平自昔,飬雄材,请防白羽,频穿札首,应驺虞,乐节来。圣武初随节▯宣宸章早共日星悬,要知祝网开三面,未异垂裳拂五弦。比戸恬熙,胥有象;羣方清晏,镇无边。禁中颇牧,臣何敢?羽舞忻歌,亿万年。圣驾南苑大阅恭纪四首【有序】陈世倌洪惟我皇上天锡勇智,表正万邦,文德宣昭,武功丕着。爰于乾隆四年冬至月举行大阅礼,六师欢腾,万民忭舞【臣】世倌谨稽首拜手而飏言曰:「礼有六,而军礼其一;军有五,而大阅为要。周官大司马,中春教振旅,中夏教茇舍,中秋教治兵,惟中冬农事已隙,则通三时之教而并举焉,是谓大阅。葢承平之时行大阅之礼,以简择之,则以别材力之强弱,技艺之能否,心志之离合。由是兵知将意,歩伐疾徐有节,攻战进取有方,此圣帝哲王所以义取师贞,而威武震叠于天下也。」皇上膺上天之眷佑承列祖之鸿庥,内寜外顺,远至迩安然犹不忘武备,命所司具仪,集诸军于南苑之原。是日也,瑞雪初晴,风和日曜皇上亲擐甲胄,指授方畧,诸王大臣环侍左右。都统将领督帅歩伍,威仪悉备,少长咸列。训以鹳鵞鱼丽之形,导以折冲击刺之法。龙翔鸟飞,行阵肃也;霆激电骛,卒徒奋也。万镞齐发,角射艺也;六军罗拜,効嵩呼也。师整而坚,士闲而鋭。赫赫厥声,濯濯厥灵。《周礼》所谓寓军政于四时之田,而戒众旅修战法,独详于中冬之大阅者,惟今日。圣天子之举行大典,为然夫?岂上林之射、昆明之习、骊山之讲所可同日而语哉?臣窃惟文德大备于成周,而陈兵讲武,自永清、大定以后,未尝废而不举。其在成王搜岐阳而防诸侯,亦越宣王因田猎而选车徒,一时臣工若史佚、史克、吉甫、仍叔,莫不作为诗歌以羙其上,铺张扬厉,俾薄海亿兆人庶共覩太平鸿烈。臣幸际诞敷载缵之时,敢忘貍首、驺虞之义?谨赋四章以抒忱悃。召穆公曰:「天子万年!」周文公曰:「绥厥兆民。」是乃臣矢音,遂歌之防忱云尔。

译钦定《四库全书》。《皇清文颖》卷八十五。诗。七言律诗。乾隆四年。恭敬记述圣驾在南苑举行大阅四首。徐元梦。盛世安宁和谐,天命隆盛。皇帝的风化浸润四方,遍及天下。遥远的地方啊,山海之间以梯航而来,已经很久了。尊亲之德与天地覆载相同。圣主检点自身,早晚都勤勉。帝王之心不贪安逸,整治军备;恭逢干羽之舞,虞舜庭中的教化已经实现,江汉之间何必再赞颂武功?预先降下的瑞雪,报告天初放晴。仙人般的仪仗远远来到,和煦之气相迎。南苑烟雾散开,虎旅驻屯;高台在晴日下明朗,龙旗闪耀。已经知道军法符合善吉之兆,再听听百姓的颂歌吧。圣明的君主听说…… 手执旄旗巡行营垒,六军挟着棉衣,欢声震动。弓矢显示的神威自古留传,张弛之道兼而使用。睿智的谋略周密完备,承受累世和洽、重熙的基业;事业更加谨慎,容纳百姓和众人的谋议;升迁的事迹记载在史书中,发扬武烈以安定国家,诗歌屡屡歌颂丰收与美善。皇帝的心志正是为了康宁,大家凛然共同仰望。垂衣而治,庄严地端戴冕旒。追溯《下武》所歌的周代贤王,敬谨思念…… 历代圣君都在苍穹之上。皇帝自身配享先圣,昭然诚信而合乎法式。承受上帝的命令和神灵的护佑,哪里敢泄露、遗忘而起身?遗泽遍及后代,臣子叩拜于大礼之中。世代贵胄都如鹰扬般奋发,老臣惭愧筋力不济;陪从之心却十分迫切。鸾旗和豹尾旗在旁边。恭敬记述圣驾在南苑举行大阅四首。福敏。吉祥和美好累世相承,庆典重重增辉;恭敬承受上天的命运,以此仪式遍及九州。恩泽滋润道路和酒樽,听到百姓击壤而歌,传来仰望轩陛之声。垂衣而治。在明堂拔剑,销除兵戈气象;各国输送珍宝,表达仰慕。凭借德威,在吉日举行搜苗之礼,遵循旧典。皇帝的神武继承了…… 前代的美德。吹响胡笳。清道的御驾仪仗中,白旄在曙色中高扬,远远分开彩练般的光芒;出征的队伍络绎不绝地奔向甫草,巍峨的石鼓在岐阳刻立。仪态从容,只遵循三驱之礼;节制军队,哪里夸耀七校之长?整饬训练元帅,以昭示…… 圣明的武功。威势和神灵之德普遍畅达,进入遥远的地方。风云。南苑的高台…… 御驾亲临,八阵展开;金勒传递符令,征召如廉颇、李牧般的将领;分发彩笔简牍,命令邹阳、枚乘般的文士。树林披着残雪,寒光微薄;节气转入初阳,暖气到来。大典刚刚完成,歌咏《大武》;朱干玉戚共同显示光明回旋。翠色的华盖和云纹旌旗夹道迎接。天门处车驾回转,太阳刚刚放晴。《铙歌·朱鹭》奏响,军容壮盛;祥瑞的驺虞出现,德化已经成就。本来是举行军事田猎,却彰显礼让;于是借助旗帜仪物,辨明声名。欢悦之情普遍融洽。皇帝的风化畅达,经营天地;宏大的谋略属于…… 圣明的君主。恭敬记述圣驾在南苑举行大阅四首。徐本。瑞雪凝聚光辉,正合仲冬;乘时举行田猎,整饬军容。云气般的虎旅驻扎,排列千座营帐;日光下闪耀的龙旗,下降到…… 九重宫阙。威名和声望都成为典范,朝见并颂扬…… 光辉功烈更加严肃恭敬;良辰随从皇驾,奔赴南苑。万姓喧阗,喜气浓厚。文治清明美盛,冠绝百王。整治军备的礼仪举行,道义更加光明。凭借酒宴筹谋退敌,出于深沉默契;挥动风云,合…… 苍天就位,金貂冠的臣子如群鹤挺立;分行的羽林骑士各自如鹰扬,恭敬承受大阅之礼,跟随清道的御驾,威仪森严肃穆,如网纲分明。万山沟壑中龙吟般的声音响起,画角催促临观。亲自登台观看射鹰,防备五种兵器;演习迅疾如闪电,八阵阵形展开,奋发如雷,预先做好防备。岂敢忘记宏伟谋略?承平时代自古以来就培养雄才,请看白羽箭频频穿透铠甲,箭头应验驺虞祥瑞,乐曲和节拍随之而来。圣明的武功起初随着节候宣扬。宫中的文章早已与日月星辰一同高悬。要知道,这是如古代张网三面那样施行仁政,并不不同于垂衣而治、拂动五弦琴。家家户户安宁和乐,都呈现出祥和景象;四方清平安定,永远没有边际。宫中的廉颇、李牧,臣子哪里敢当?羽舞欢歌,祝愿亿万年长久。恭敬记述圣驾在南苑举行大阅四首(有序)。陈世倌。恭敬地追念我…… 我皇上蒙受上天赐予的勇敢和智慧,成为万邦表率;文德宣扬昭明,武功极为显著。于是于乾隆四年冬至月举行大阅礼,六军欢腾,万民欢舞。臣世倌谨行稽首拜手之礼,作颂说道:“礼有六种,军礼是其中之一;军礼有五类,大阅最为重要。《周官》中的大司马,在仲春教习振旅,在仲夏教习茇舍,在仲秋教习治兵;只有仲冬农事已经空闲,才把三时的教习合并举行,这就叫大阅。大平时期举行大阅之礼,用来简选考察,就可以辨别才能体力的强弱、技艺的高下、心志的离合。由此军士了解将领的意图,步伐快慢都有节度,攻战进取都有方法;这正是圣明帝王以军队守正为义取向、使威武震动天下的原因。” 皇上承受…… 上天的眷顾保佑,承受…… 列祖的宏大福荫,内地安宁,外部顺服,远近都安定;然而仍不忘记武备,命有关部门备办仪仗,把各军集合在南苑原野。这一天,瑞雪刚刚放晴,风…… 和日照耀。皇上亲自穿戴铠甲头盔,指示方略;诸王、大臣环绕侍立左右。都统、将领督率军队,威仪全部具备,老少都列队。用鹳鹅鱼丽的阵形训练他们,用冲击、刺杀的战法引导他们。龙翔鸟飞,是行阵严整;雷霆激荡、电光飞驰,是士卒奋勇。万箭一齐发射,角逐射艺;六军列队拜伏,效法山呼万岁。军队整齐而坚固,士卒熟练而锐利。声势赫赫,威灵显著。《周礼》所说把军政寄寓于四时田猎,在仲冬大阅中特别详细地告诫众军修习战法,正是今天。圣天子举行这样的盛大典礼,难道不是这样吗?哪里是上林苑的射猎、昆明池的演习、骊山的讲武可以同日而语的呢?臣私下认为,文德在成周时最为完备;至于陈列军队、讲习武事,自永清、大定以来,从未废止而不举行。成王在岐阳搜猎并会合诸侯,宣王也因田猎而选练车辆和士卒;当时的群臣如史佚、史克、吉甫、仍叔,无不作诗歌赞美君上,铺陈扬厉,使四海亿兆百姓共同看见太平的宏伟功业。臣有幸正逢恩泽广大、继承大业的时代,怎敢忘记《貍首》《驺虞》的意义?谨作四章抒发诚挚情怀。召穆公说:“愿天子万年长寿!”周文公说:“安定那亿万百姓。”这就是臣发出的歌声,于是歌咏以表达诚意。