大六壬心镜卷三

译乙、戊、己、辛、壬五日，是指这五个天干为日干；四仲相并，便成为九丑神。子、午、卯、酉四支与五干相合，合成九丑；具体是乙卯、己卯、辛卯、乙酉、己酉、辛酉、戊子、壬子、戊午、壬午十日。上述十日遇到大吉加临支辰上，便是九丑卦。大吉临于支辰之上，逢此便有凶灾将要降临。大小二时相互会合：大时正月在卯，顺行十二宫；小时正月起于卯，逆行四仲。刚日主男子凶，柔日主女子灾迍。重阳伤害父亲，重阴伤害母亲。刚日若支辰在天乙之前，称为重阳，主伤害父亲；柔日若支辰在天乙之后，称为重阴，主伤害母亲。要根据天官判断事情的原因。大吉与朱雀会合，主官司、口舌；元武主失去财物，或者妖邪淫乱；勾陈主斗争、诉讼；白虎主疾病、死亡。都要依天将判断。不仅忌讳纳妻和嫁女，也最忌讳出游和出兵。二烦卦。太阳、月亮及其宿位运行而临于四仲，日宿加临四仲称为天烦，月宿加临四仲称为地烦。日宿就是月将；月宿就是太阴在四正之处所行的宿位。正月为室，二月为奎，三月为胃，四月为毕，五月为参，六月为鬼，七月为张，八月为角，九月为氐，十月为心，十一月为斗，十二月为虚。每月初一日移动一宿，从奎、井、张、翼、氐宿开始，每宿停留一日，数完即可知道月宿所在。例如正月十五日的月宿，先从室宿数起，便能知道所在星宿。星宿在午宫，若午加临四仲而发用，便是地烦卦。起月宿歌说：“正月起室二奎游，三胃四毕五参头。六鬼七张八角数，九氐十心数顺求。子丑丑虚加月宿，奎井张翼氐重留。室壁奎娄娄昴胃昴，毕觜参井井鬼柳。星张张翼翼轸角，亢氐氐房心尾箕，斗牛女虚危。”数法循环往复。此卦名为天地烦。若又被斗罡加临丑、未，便兼称杜传。男子抵日宿，女子抵月宿；举事会有灾殃。祸患散去后又生起，欢乐之后又转为愤怒；仇人和解之后又结成冤仇。弦日、望日、晦日、朔日与天烦相合，男子会遭刑伤并被官吏纠缠。弦、望、晦、朔是四正日；男子行年抵日宿，主被官吏拘捕。子、午、卯、酉与地烦相会，女子主有血光之灾。子、午、卯、酉为四仲日；女子行年抵月宿，主有血光灾患。二烦卦主盗贼，不利出行。天祸课。四立日占问百事，尤其忌讳日干临于绝神。四立日是立春、立夏、立秋、立冬；四立前一日为四绝神。凡在四立日占得今日干支临于昨日干支，便是天祸课。遇到此课称为天祸卦，主天咎之灾，延续四五旬。四五旬，经典说：“祸患不超过一节，应在一百四十五日之内。”例如今日立春为乙酉，昨日暮冬将尽为甲申。假如乙酉日戌时起课，乙干临于甲上，形成侵害凌犯。要知道祸患因何而起，应根据天将推断事情的原因。白虎主死亡，元武主盗贼，朱雀主官府追捕，勾陈主争斗。天空主各种事情多有欺诈；都要依所乘天将判断灾难。天寇卦。阴阳的生杀，要根据春分、夏至、秋分、冬至来区分；在这些节气的前一日就是离神。阳主生，阴主杀。春分阳气在卯位生发，所以榆叶凋落；夏至阴气在午位生发，盗杀根本，所以兰、菊萌芽，瓜、麦死亡；秋分阴气在酉位生发，所以麦、瓜生长；冬至阳气在子位生发，施行于根本，所以兰、菊萌芽发动。这四者称为朝气，不能长久停留。假如春分日在卯，离神就在昨日的寅位。占时月宿居于寅上，月宿所在的判断与二烦卦相同；按其多少，都会给人带来灾殃。月属积阴，是杀气；若离神上遇到它，便是天寇灾迍。不仅行人会在途中遭劫，凡是经营谋划的事情也会伤及自身。要知道心月狐在卯，危月燕在子，张月鹿在午，毕月乌在酉；遇到这些才是真正的月宿。天网卦。用神发起，并且时辰同样克日，天网四张，灾祸降临。《经》说：“天网四张，万物尽伤。”庚、辛日占遇日中课，庚、辛日属金，日中午时属火，火克金；火作为初传，午克金，用神又得到火，时辰与用神共同克日，称为天网卦。其余依此类推。甲、乙日申时得传送，其他也应依此例寻找。问忧患从何处发生，要根据天官判断消息和来人的心意。天狱卦。占课时用神处于死囚，是第一种凶象；仰头看见丘，是第二种凶象；俯首看见仇，是第三种凶象。又遇斗罡加临日本，是第四种凶象；今日生处为日本，这四种凶象合成天狱卦。正月乙酉日午时起课，小吉临于寅，所以称为丘。春季占问，土死，未为墓。春季土死，未是乙木之墓；土在寅处畏惧木，寅又是仇敌，未土被寅木所克，小吉与木相仇。乙生于亥，将为本；乙木生于亥，亥是乙木的父母。斗柄所指之处，应防父母忧患；斗柄指亥，主父母忧。临于仲，主自身和兄弟患难；斗柄指仲，主兄弟忧。加临季，主儿孙、妻妾忧愁；斗柄指季，主儿孙、妻妾忧。加仲就是加卯，加季就是加未；亥、卯、未是木的位置。登明、小吉可以作为这种例子。若属火、属木，忌讳遇到秋季；秋季木死、火囚，夏季金死、水囚，冬季火死、土囚，都要按照四季发用来推断。行人此时不可出行；若能预先知道百事，便可以免除忧患。死奇卦。

译天有三奇，即日、月、星。日为福德，月为刑；月宿在天罡所在宫位而发用，便是死奇卦。所谓三光都具有灵异之奇。太阳是福德，太阳升起，奸盗停止，鬼神隐藏，恶煞潜伏，病人痊愈，所以称为福。月亮属刑，月亮是夜间的光曜，奸盗不会停止，魁神不隐藏，恶煞不潜伏，疾病反而造成灾祸，所以称为刑。星为死奇，是指北斗。星斗的光辉不如日月，因此处在幽暗之中；不仅奸盗会造成祸害，而且北斗又是指挥之曜，生死都受其支配，所以称为死奇。加临孟，主父母忧；加临仲，主自身和兄弟；加临季，主子孙、妻妾、奴仆。星是死奇，指北斗；它交互加临，各有灵验。再如斗加临孟、仲、季：假如今日丙、丁日，斗加寅，主父母忧；加午，午属仲，主兄弟忧；加戌，戌属季，主妻子、婢奴忧。寅是火生之处，午是火旺之处，戌是火墓之处，其余依此推断。加于孟位，主所生之物和父母忧；临于仲，主自身和兄弟；临于季，主妻子与儿女。还要看其吉凶以及与哪一神并临。看是哪一种奇，又加在哪一位，就可以知道事情。日主旬中，辰主月内，死奇加日，吉凶应在本旬；加辰，吉凶应在本月；加岁上，即太岁，吉凶应在今年之内。〔原文数字、纪年保留：一年〕 星奇、月奇临位，主死亡和疾病：星奇加临，主死亡；月奇加临，主疾病；其中若有日光照临，可以免除灾祸。星、月二奇各自主管凶恶；或者日辰、太岁上有日奇，星奇、月奇就不能造成灾祸，因为太阳一出，星月便隐没。日奇就是日宿，月奇就是月宿，判断方法如二烦卦。魄化卦。白虎属西方，本属金，性情威猛，主管刑罚和煞气。西方属金，其虫为毛虫，毛虫中的虎即白虎。金色白，主刑煞，性情威猛而能食人。若白虎与死神会合，日辰或年上便会出现灾迍。遇到此象就称为魂魄化，即使没有疾病，也会昏沉。二月寅时、甲戌日，胜光为虎；甲上为天魁，戌上为胜光，是甲上的阴神。死神正月在巳，二月移到午；死神从正月起巳，顺行十二辰。白虎与死神相兼，害处更加深重。六月未时、壬戌日，天魁为虎，又加临壬；六月死神来到戌位，从下面逼迫行年，也应依此寻找。贼在上为外，贼在下为内；阳主男子，阴主女子。若行年遇魁、罡临位，自身必受加害，灾祸侵袭。用神在阳位，男子忧患；用神在阴位，女子忧患。上克下主外丧，下贼上主内丧。行年在魁、罡之下，主自身死亡。三阴卦。天乙逆行，表示事情不顺；元武、白虎二神居于日辰之前，是第一阴。用神和末传处于囚死之地，又相互克制；用神、末传都乘休囚死神将，并且相互克制，是第二阴。时辰克行年，凶而且残酷，是第三阴。三阴卦即使任凭你有能力施展谋略，也主精神陷入墓地。百事都违逆，家业离散；即使考取功名，官位也不会升迁。又说：“日辰见元武，是第一阴；日辰在天乙之后，是第二阴；神将处于囚死，是第三阴。” 飞魂卦。游魂加临年、日、行年、日辰之上，发用时又兼有恶将并临，便是飞魂，主神魂不安；出行时遇到鬼祟，又会产生惊恐。若问煞神在什么地方，顺行从正月起于登明。丧门卦 丧门在正月为未，二月为辰，三月为丑，四月为戌，五月为未，六月为辰，七月为丑，八月为戌，九月为未，十月为辰，十一月为丑，十二月为戌，四季之中都按此逆数推求。它发用在行年、支干之上，病人会忧虑死亡，健康人也会衰弱。白虎若临，凶上加凶；应验何事，只依所临之将判断，不必怀疑。伏殃卦 天魁通常依四仲之神而定，建寅时居于酉位，逆行寻找。天鬼又名伏殃，正月在酉，二月在午，按四仲逆行。它通常主伏兵、杀伤，或全家患病，应当禳祷以消除。若行年、日上遇到它，就主隐藏的兵灾、伤害、扰乱和杀人之事。天罗地网卦 日前一辰为天罗煞，与它相冲的方位称为地网神。若发用在行年、支干之上，便是官灾、疾病和困厄。例如庚日庚课在申，则酉为天罗，卯为地网。朱雀主火灾，白虎主疾病，螣蛇主忧梦和怪异惊恐。吉泰门 三光卦 发用、日辰都旺相：用神旺相为一光，日辰旺相为二光，三传中又有吉神相并为三光。三光并立而互不相克，做事多有欢庆，病人病情较轻。即使遇到凶将，也没有忧患；囚禁、官灾之事仍会接连不断。六月戊寅日寅时起课，三传俱旺，贵人显荣。三阳卦 天乙顺行，这是正理，为一阳；日辰有气，又居于天乙之前，为二阳；立用之神兼得旺相，为三阳。三阳齐备，吉庆而平安。上下相生，神将又吉，出行有利，职位升迁。疾病得解，官讼得伸，诸事皆吉；即使遇到凶将，也没有过失。三奇卦 三奇发用，按各旬逐一推行；其中有两处分别说明，但名称相同。一卦有两种奇，也有两种名称。甲午、甲申旬以神后为奇，寅、辰两甲在登明。子、戌旬中形成大吉，不忌杀并不忌刑。甲日取胜光，乙日取巳，地支逆行，至己丑停止：甲日在午，乙日在巳，从午逆行至丑，到了丑再转向未上起庚为奇。庚则顺行，奇在未；癸行尽至天魁，总有灵验：庚日在未，顺行至癸日到戌。占得两奇都主喜悦，三传之内还要仔细看天官。两奇得到其一便吉。一卦有两种奇：旬奇为甲午、甲申旬在子，甲寅、甲辰旬在亥，甲子、甲戌旬在丑；干奇为甲日在午、乙日在巳、丙日在辰、丁日在卯、戊日在寅、己日在丑、庚日在未、辛日在申、壬日在酉、癸日在戌。六仪卦 六仪有一段居于旬首，甲子旬中以神后为六仪。再从子位与午位相配：旬仪就是旬首；支仪则子日在午、丑日在巳，逆行相配，逐辰移动。逆行从巳日终于丑位，午日则还居未位，按顺行求取：午日在未，未日在申，依次顺数。发用得到此神，名为善卦；还必须三传末传有吉神相随。凡发用的神将得六仪，终传的神将又大吉，才是始终都有喜庆。支仪为：子日在午，丑日在巳，寅日在辰，卯日在卯，辰日在寅，巳日在丑，午日在未，未日在申，申日在酉，酉日在戌，戌日在亥，亥日在子。富贵卦

译天乙加临并乘旺相，临于行年和日辰之上。若发用及三传中有吉神并且有气，就是从前的富贵之人。中途遇到凶神，也可能接近荣显；但还要看青龙，青龙足以主宝物珍财。末传若有吉将，求官便能显达。官爵卦 印绶有两种，见天魁、太常，都属于印绶。又说：天魁为印，太常为绶。前面两种只要发用时得到其中之一，也属于吉卦；二者同时临，更为美好。四驿马，是指三传中遇到四种驿马，即太岁、月建、日辰、行年所对应的驿马。例如二月月建为卯，驿马在巳；行年立子，驿马在寅，便是这样。其余依此类推。遇到此卦称为管爵卦，终传吉利，还怕不能通达选任吗？若终传得到吉神将，求官入选、升迁改任都能通达。高盖乘轩卦 紫微华盖居于神后，华盖星在紫微宫中，子位就是神后；天驷为房星，太冲就是天驷。太冲在卯宫有房星，又代表轩车。马则以胜光为马，正月用胜光午为马。天马在正月午位，顺行六阳；六阳所到之处，也都按顺行推。若三传中见天马、驿马，都属于吉卦。高盖乘轩又兼有骑马，再得到青龙、太常，便主官位尊贵、俸禄丰厚。凡三传为午、卯、子，再得到天马，就是高盖乘轩卦。适合占问功名；三传中见青龙、太常，主官尊禄厚。斫轮卦 庚、辛同处，好比斤斧，属于二金；卯属木，音义上称为车。太冲发用而临于金上，象征削木修轮，后来可穿紫袍朱衣。三传中有太常并见印绶、六合、青龙，便有福庆余裕。太冲加临申金而发用，称为斫轮卦，是削削修整之象；适合占功名，但忌空亡。铸印卦 天魁是印，为什么又称铸印？因为临于巳，巳为丙火冶炼之处。三传中有太冲，象征车；铸印乘轩，官爵便可成就。三传中若神将有气，事情会迅速；又兼有驿马，更为应验。太阴主阴私之事，天乙顺行则君令明白。三传为巳、戌、卯，就是铸印卦，因为巳为炉，戌为印，卯为模范。三传中又有太阴、六合，神将旺相而且相生，最适合求官，但忌空亡。龙德卦 太岁今日作为贵人，发用还须是月将之神。龙德卦适合占干禄和职位，得到恩赐，成为真正的官员，向圣君庆贺。太岁作贵人，月将发用，末传又得吉将良神，官职由诏令授予，也是真官，大吉。连珠卦 孟、仲、季三月，按照古传，尊卑位置不偏。或者取岁、月、日，层层相连，月份相互连续，都称为连珠卦，事情接连而来，数量极多。凶则灾祸不止，吉则喜庆绵延。三传处在同一方位，谋求办事有利于成功。岁、月、日、时的月建，顺行则相连，逆行则迟延。大六壬心镜卷四 杂神门 登明亥神 音属角，正月将，主头，室、壁，猪、狳、熊。登明象征天术、楼台，也主盗贼伤人和幼子悲哀；又主牢狱、厕所污秽、猪以及溺水而死；还主阴私、钥匙、征召之事。它属于水神，是开始建立、开始征伐之神，万河都由它开始资生，所以称为登明。天柱、【缺字或衍文】、天旦、厕所、牢狱、钥匙、神计、不洁、溺死、天奇、上客、夫人、小儿、征召、杀贼、伤人、死亡丧事，主猪。河魁戌神 音属商，二月将，主足，奎、娄，狗、豺、狼。河魁象征印绶、官吏和都官，也主筑土、 高坟、聚集众人。德合则主婢女、奴仆以及长者；豺、狼、犬等畜类都可转为喜庆。它属于土神，万物都以它为生长根本；按同类与日相合，所以称为河魁。印绶、奴仆、计都、狱吏、聚众、长者、筑土、剑并、明水、地户、兵神、德合、小儿、狱召、城钟。从魁酉神 音属商，三月将，主耳，胃、昴、毕，鸡、雉、鸟。从魁象征金玉、小刀和钱财，也主奴婢、私密之事以及靠近水边。又主小麦、九江和赏赐；鸡禽则主解散，不成为助缘。它属于金神，万物都由发生而成长，枝、叶、茎都从根部生出，所以称为从魁。姨婢、宫女、小麦、神庙、私门、九江、金钱、刀鞘、尾吏、内门、大客、官禄、边兵、玉匮、水泽，则【疑误，原文末字义不明】。传送申神 音属宫，四月将，主筋骨，觜、参，猿、猴、狁【字义疑误】。传送象征刀兵、僧人和医生，也主冤仇、道路、税收、湖池。又主大麦、守城、死亡、碓磨，以及市商、劫掠进攻、田猎之师。它属于金神，万物一旦因时气而茂盛，便会通过传送而全部通达，所以称为传送。市商、远送、猎师、刀兵、大麦、仇怨、死亡丧事、聚众、刀师、城池、道路、天医、天魁、湖池、税收买卖、百姓、碓磨、盗贼。小吉未神 音属徵，五月将，井、鬼，鹰、羊、雁。小吉象征姑姨、婚礼仪式、酒、羊、礼祝、寿庆和神祇；也主白头翁、诉讼争执、婆母、井泉、天耳、墓地和风师。它属于土神，万物将有所小成，阴气开始产生，用来奉养阳气，所以称为小吉。五味、姑嫂、主保、酒食、天乙、酒舍、天耳、风师、天井、公讼、婚姻、钩钜、坟墓、魁道、祈祝寿庆、家鬼、老妇、白头翁。胜光午神 音属商，六月将，主目，柳、星、张，獐、马、鹿。胜光象征宫女、信实诚意和妃嫔，也主善人、传达、惊惧和遗失；又主土公、田宅、巫、天目、使君、亭长、巷道和持兵之人。它属于火神，万物都已经长大，其根本比原来更加坚固，所以称为胜光。小豆、田宅、盗贼、兵器、道路、惊恐、口舌、妇女、巷路、土公、信实诚意、善人、使君、亭长、天目、长、左。太乙巳神 音属角，七月将，翼、轸，蛇、蚓、蝉。太乙象征蝉鸣、虫类、解散，也主宾客、姑母、责骂、弩、丧车。又主赏赐、灶炉、钥匙等事，以及横祸、非正常灾祸、吊客和蛇。它属于火神，万物都已经开花，生穗结实，所以称为太乙。责骂、非祸、姑母、赏赐、关钥、太乙、木公、宾客、解散、歌儿、灶、死亡丧事。天罡辰神 音属宫，八月将，主胸，角、亢，蛇、龙、虫。天罡本是鱼龙之物，也象征欺诈、罗网和恶人；又主战斗、陂池、二千石官、虞官、左目以及宰杀伤害之事。它属于土神，万物的根条都已闭固，使果核坚实，所以称为天罡。女孕、娠娠、恶人、战斗、杀伐、死亡丧事、金关、鱼网、宰杀、天罗、死尸、兵事、欺诈、二千石、右天目、杻。太冲卯神 音属角，九月将，主手，氐、房、心，貉、兔、狐。太冲象征术士、沙门，也主来往、舟车以及水陆交通；又主林木、三河、雷电、闲暇、兄弟、私户和隐匿的阴人。它属于木神，万物离散，支干相斗相毁，如同相冲，所以称为太冲。兄弟、公主、沙门、妇女、栗、土功、刀杖、车船、远行、林士、天乙、伏匿、地泽、炉、杓门、棺椁、天心、民市、边方、荡子、地耳、雨水、私贼。功曹寅神