隐遁章第十九

译断：眼下还不能脱离灾难，要到四月甲戌日巳时才能出狱。同案受难的缙绅都说：很快就会出来。我说：不是这样。发用驿马坐墓（驿马亥坐在辰上），而且赤鸟犯岁君（朱雀戌克太岁子），所以上疏后诏旨必然驳回。众人都不赞同我的说法。三月冯大司寇上疏，诏旨果然驳回；四月再次上疏，才依照拟议获准脱离。因为四月月建冲动初传墓中的驿马，这才有出狱的征应。由此可见，脱离灾难之事，马星十分重要，因为马也有逃脱之意。凡是坐墓就不能行动，逢合也是如此；受到冲才是发动的契机。宗藩，指皇家宗室，是分封到各地的历代皇帝子孙，如福王朱常洵、桂王朱由榔、唐王朱聿建等。所谓替宗藩进言，就是上书请求皇帝为某位宗藩处理某事或说情，例如请求增加封地、提高官阶等。占验四：壬午年七月甲午日庚午时，偶然有一位客人来到我在埂子街的寓所，坐定时我为他用袖传法起课。课为退茹。（辰巳空，卯辰落空） 勾、龙。六：辰巳午未；空。六勾、后贵；父：庚子，后。朱：卯；申，虎；辰巳、子丑；父：己亥，阴。蛇：寅；酉，常；巳午、丑甲；财：戊戌，玄。贵：丑子亥戌；玄。后、阴。断：您是科第出身的人，不是田姓就是王姓；但有牵连朝廷的事情。临身的是贵人，必是科甲中人；然而贵人被日干所克，岁破发用，课传又是退茹，所以有因朝廷之事获罪的征象。所喜的是初、中、后传为阴神，主恩赦，因此不会有大的灾祸。后来得知，此人为荆州知府王承曾，甲戌进士，因失守城池被逮捕审问，直到贼军攻破燕京才获释。占验五：癸酉年四月癸亥日丙辰时，宜兴周首辅因陈科长弹劾论列，派医生周诚生来占问，课为重审。（子丑空，巳午落空） 空、虎。龙：戌亥子丑；常。勾后、空蛇；财：戊午，蛇。勾：酉；寅，玄；酉辰、亥午；兄：癸亥，空。六：申；卯，阴；辰亥、午癸；官：丙辰，后。朱：未午巳辰；后。蛇、贵。断：朝廷官员占此课，必然主退职。因为三传三将相互递克，德不能胜刑（德在巳，刑在亥，是亥克巳太过），主小人得到任用而君子退位。而且贵人、禄神、财星、驿马都逢空陷（贵人、财星、驿马都在巳，临子而落空；禄神子逢旬空，临未却不落空），这样岂能善后？又有夜贵临行年（行年必在戌，卯临其上），即使不再做官，也只能成为闲官。六月以后，年上日禄、天马冲动身命，这就是他出行的时期。所喜的是四墓覆生，仍有重新起用的征象。后来果然在六月获准辞职，乘驿车回乡。十四年辛巳九月，又重新入阁；十六年被赐死。占验六：丙子年二月乙未日己卯时，东省登州戚都司，名司宗，因贻误军机已经定为重辟八年，占问吉凶如何。课为重审。（辰巳空，亥子落空） 后、阴。贵：子丑寅卯；玄。六阴、空蛇；子：甲午，空。蛇：亥；辰，常；酉寅、午亥；财：辛丑，后。朱：戌；巳，虎；寅未、亥乙；官：丙申，勾。六：酉申未午；空。勾、龙。断：六月会遇到赦免，能够转凶为吉。因为长生临身（亥为木之长生，临于日辰，所以这里不按长生坐墓来看），天赦加临日支；何况太岁、贵人都成为恩星，罪行虽然很重，也会减轻。尤其可喜的是，三传三将递相生扶，初传和末传暗中拱着未命（这里也不按拱上神来论），仍有公卿推荐、日后出仕的征象。后来果然在六月奉命热审，免除死罪，改为谪戍，发往京营立功赎罪；后来辛巳年升任甘肃镇中军参将。占验十五：辛未年四月戊午日辛酉时，山东吏垣宋太斗先生召我起课，说不是占自己，而是代人占；课为玄胎、伏吟。（子丑空，子丑落空） 蛇、贵。朱：巳午未申；后。蛇蛇、朱朱；父：丁巳，朱。六：辰；酉，阴；午午、巳巳；子：庚申，后。勾：卯；戌，玄；午午、巳戊；鬼：甲寅，龙。青：寅丑子亥；常。空、虎。断：在朝官员占此课，应当提防台谏弹劾，最后还能得到好的诏旨，告老还乡。因为三传三将相互克制，伏吟而见丁马，而且太阳没有光（当月月将酉临酉地，是太阳西坠的象征），哪里能够长久身居朝廷？但所喜的是朱雀乘巳，既为日德又为日禄，并且临日，所以能够得到好诏旨回乡。后来得知，这是四明人、名为象坤的钱相公所占。果然因受到他人议论而请求告老离去。钱象坤（1559—1640），崇祯二年（1629，己巳）十二月丁丑日以礼部侍郎身份入阁；四年六月丁未，因与周延儒争吵而退休。占验十六：丙子年二月乙酉日辛巳时，淮阳巡抚，名振缨，浙江湖州吴公祖，因贼军焚毁凤灵而被逮捕，刑部已经定为重辟，前来占问；课为涉害、天狱。午未空，亥子落空。蛇、贵。朱：戌亥子丑；后。龙阴、阴六；财：乙未，龙。六：酉；寅，阴；未寅、寅酉；父：戊子，贵。勾：申；卯，玄；寅酉、酉乙；子：癸巳，虎。青：未午巳辰；常。空、虎。断：眼下必然遇到赦免，六月便有出狱的征兆。因为皇恩临日干，天赦居日支；又中传太岁作贵人并生日，罪行虽然极重，也能够转凶为吉。但可惜戌临孟位，又是本命所在，谪戍仍然不能免除。后来曹大司礼奉命热审，免除死罪，改为谪戍。热审，是明代录囚制度，即重新审理案件，通常从轻发落。《明史》记载：“每年热审从小满后十余日开始，司礼监传旨下达刑部，刑部随即会同都察院、锦衣卫上题请示，通行南京法司，一并审理拟定后具奏。京师从诏令下达之日起至六月结束；南京则从刑部移送之日起开始，也满一个月停止。” 《明史》记载：八年正月，流贼攻陷凤阳，毁坏皇陵。巡抚杨一鹏是王应熊的座主，巡按吴振缨是温体仁的姻亲。二人害怕皇帝震怒，扣留了杨一鹏、吴振缨的奏疏没有上报，准备等恢复后再一同奏报，于是拟定诏旨令巡抚、巡按戴罪办事。后来杨一鹏弃市，吴振缨被谪戍发配。此课发用的是死气，斗系于日本，是天狱课，与所问之事非常相符。三传递相克制，必然有人参劾。日支加临日干并克日干，是上门乱首，必然有人落井下石。所谓焚毁凤灵，是因为明帝的祖坟在凤阳，朝廷专门设置庐凤总督守护；张献忠、李自成的军队进攻凤阳，焚毁了皇帝祖墓，守土官员因失职而被参劾逮问，应当判处死罪。

译此课的关键在于太岁成为恩星并乘贵人，虽然临于空害之地，也不能按凶论。由此可见，壬学非常重视太岁，而不那么重视月建。占验十七：癸未年七月丁未日丁未时，丹阳葺村盛顺因被逮捕押送进京，船停在邦关，请求占问；课为八专、斩关。（寅卯空，亥子落空） 勾、龙。六：寅卯辰巳；空。朱龙、朱龙；鬼：辛亥，贵。朱：丑；午，虎；丑辰、丑辰；子：甲辰，龙。蛇：子；未，常；辰未、辰丁；子：甲辰，龙。贵：亥戌酉申；玄。后、阴。断：这件事一定能够申辩昭雪，到了京城，官司就会停止。因为月将青龙加临日干、日支（八专课，月将辰乘青龙临日干、日支），勾陈生日干（勾陈乘卯而生日干丁），官鬼空陷（亥子为官鬼，临寅卯而落空），所以官司能够申辩昭雪并停止。我又替周相公占了一课，怎样起课呢？于是用手取三十二枚棋子，以十二除之，余下八枚，所得也是此课。我说：己丑命见日墓（丁墓在戌，临丑），年上乘三刑（命上为戌，太岁为未，构成三刑），与寅命相隔很远，怎么能没有罪？后来相国被赐死，李贼攻破北京，盛顺逃脱后自行回乡。周相公就是前面所说的周延儒。《明史·庄烈帝纪》说：“十六年，赐周延儒死。”盛顺是周延儒的门客，所以为盛顺占课时想起了周延儒。占验十八：丁丑年五月甲子日巳时、申将，浙江上虞顾友与徽州友人吴子达替人占问吉凶；课为重审、玄胎。戌亥空，丑寅落空。龙、勾、六、朱。申、酉、戌、亥。空：未；子，蛇；虎阴、龙常；鬼：壬申，龙。虎：午；丑，贵；午卯申巳；父：乙亥，朱。巳辰卯寅；卯子巳甲；比：丙寅，后。常、玄、阴、后。断：月将青龙与官鬼内战，必然因为宰辅之间发生内讧而坏事。但青龙、官鬼与年神生合，所占之人绝非寻常；可惜日干乘飞符，日支见游魂，眼下人和住宅必有灾祸。并且年命乘勾神而为祟，又有丁动、刃星相逢，贵人履地网，必然会见官司拘系。所喜的是勾陈、太阴生日干，事情可以申辩昭雪。我问：日后怎么样？我说：所喜的是德神、禄神、驿马将进入天门，必定身居显要；但忌讳遇到旬空，难以长久。后来得知，这是常熟钱牧斋太史所占；甲戌（申）年官至大宗伯。钱牧斋，即钱谦益（1582—1684年）的字。1628年曾被罢官削籍，1637年遭温体仁诬陷而入狱，东林党人救助他，迫使温体仁于1637年七月辞职；钱谦益于甲申年任南明礼部尚书，次年降清。本命午，行年酉。占验十九：丁丑年七月丁亥日甲辰时，太仓中翰钱是奄占问常熟陈南洲被逮捕审问之事；课为重审、进茹。午未空，未申落空。勾、六。龙：午未申酉；朱。空：巳；戌，蛇；阴后、朱六；财：甲申，六。虎：辰；亥，贵；丑子酉申；财：乙酉，朱。常：卯寅丑子；后；子亥申丁；子：丙戌，蛇。阴、后。断：占官司最为凶险，完全没有救解。因为发用皇诏坐空，蛇、虎二墓又加临卯、酉，这是坟墓之门打开的象，必然主接连发生死亡丧事。并且三传三将全是劫杀，丁火的病、死、墓、绝都出现了，哪里还会有救？而且年上勾陈、羊刃带木，是执刑之人拿着刑杖，必定遭遇凶死。后来果然奉诏受廷杖，其中二人被枷锁致死。占验二十：丁丑年十一月癸未日丙辰时，山东抚台，名懋芳，与兴化李父母，被总镇刘泽清参劾逮问，占问何日脱离灾难；课为元首。申酉空空，巳午落空。朱、蛇。六：寅卯辰巳；贵。勾：丑；午，后；勾蛇阴虎；官：丙戌，虎。龙：子；未，阴；丑辰未戌；鬼：乙未，阴。空：亥戌酉申；玄；辰未戌癸；官：壬辰，蛇。虎、常。断：占官司最难申辩昭雪，但后来却是虎头蛇尾。因为课传有蛇、虎、官鬼、贼煞，又有太岁岁破克日，主君上与宰相见责。所喜的是日支临皇恩，年命乘天赦；再从初传、末传来看，是以凶制凶，反而没有凶事。只是眼下行年中的恩星泄去官鬼之气，明年春天太岁成为救助，脱离灾难、出禁之事应当在那时。丑年冬月上疏，正月初下诏，谪戍。占验二十一：辛未年四月癸亥日戊午时，商城名奋渭熊，兵长垣，为戊寅命的人代占；课为斩关、稼穑。子丑空，卯辰落空。勾、龙。六：申酉戌亥；空。朱：未；子，虎；贵玄、朱后；官：丙辰，后。蛇：午；丑，常；巳寅未辰；鬼：己未，朱。贵：巳辰卯寅；玄；寅亥辰癸；官：壬戌，龙。后、阴。断：课象虽然凶险，最终却不必畏惧。问：与张逢玄的课相比如何？我说：张公的课较好，但太岁克日，君上不喜，必须得到木姓之人请求解救，才可以免除牵累。三传全是官鬼，又有关墓覆日，岂不是凶吗？所喜的是两位贵人拱护自身，福德、仪神临于日支；又有丁马、贵人、德神居于命位，并且这是皇恩、天诏之象，必定转凶为吉。后来刑长垣名觉斯的李先生上疏救他，减死改为谪戍；后来得知此人为云间钱相公。云间，就是今天的上海，明代称为松江府。《明史》记载：丁卯年十二月，前南京吏部侍郎钱龙锡（1575—1645）、礼部侍郎李标、礼部尚书来宗道、吏部侍郎杨景辰、礼部侍郎周道登、少詹事刘鸿训，都以礼部尚书兼东阁大学士的身份参与机务。二年（1629）十二月壬申日罢官，三年九月己卯日被逮捕下狱，四年五月甲戌朔日，庚辰日谪戍定海卫。十二年之中，两次遇到大赦却未被宽宥，直到弘光年间才回到乡里，不久去世，享年六十八岁。隐遁章第十九。身陷天罗地网，还想逃往哪里？堵住鬼神、登天而行，才可以遁逃奔驰。三传三将见凶而日干上见吉，逃生没有困难，不必疑虑。日干上是子孙而三传为鬼贼，患难之门有救助就不会受伤。丁马最喜加临年命，虎、鬼临身则要急防祸患。有墓神则昏迷，忌见两蛇；无遥神则混沌，须防蛇虎（即昴星是蛇虎）。长生、月德可以避开灾祸；天目、直符对于逃亡者最为有利。暗鬼克日，灾患侵扰；明犬当门（戌加临亥上），祸患更加深重。斩关、游子，便可远走天涯；内战、天心，则道路受阻。远近要根据发用的休旺来判断（休囚主远，旺相主近）；三传三将最忌逢墓、空。天地两仪必须仔细体察，用来避凶趋吉，作用无穷。

译占验一：甲申年五月乙未日癸未时，东省费县名四知的张相公，因为高镇兵马驻扎在北城外，借住在府河厅公署，占问进退行止；课为蒿矢、连茹。辰巳空，巳午落空。虎、常。空：午未申酉；玄。玄常、空龙；鬼：丁酉，玄。青：巳；戌，阴；酉申、午巳；财：戊戌，阴。勾：辰；亥，后；申未、巳乙；父：己亥，后。六：卯寅丑子；贵。朱、蛇。断：住在东南水乡可以安稳。因为岁贵、劫杀临日支，贼符、驿马加临日干，这个地方日后还会有兵戈扰乱。幸好日干上的罗网逢空，相公一定能够脱身离去。然而昴星乘玄武克日，又克来年的太岁，革故从新，必定应在酉年。相公于是渡江南行。张四知是山东费县人，天启二年进士，容貌非常丑陋，曾患恶疮。崇祯十一年朝廷推举阁臣，忽然提到他；得到薛国观援助后，于十二年入阁为相。他才能平庸却占据职位，执政四年，被人弹劾，十五年退休，后来降清。占验二：乙酉年四月癸亥日戊午时，我住在淮阴，想回扬州搬取家眷，田百原恩师起课，占问应住在城里还是住在乡间；课为元首、斩关。（子丑空，卯辰落空） 勾、龙。六：申酉戌亥；空。贵玄、朱后；官：丙辰，后。朱：未。子：虎。巳寅、未辰。鬼：己未。朱。蛇：午。丑：常。寅亥、辰癸。官：壬戌。龙。贵：巳辰卯寅。玄。后、阴。断说：此课最适合归隐乡居，安稳度日；若住在城中，虽然会有众多盗贼飞来攻打，也不足为惧。因为这是游子斩关课（魁罡加临日辰并发用，称为斩关课；此课正是辰加日发用；而游子课必须三传都是土，见到天驿二马才算确实，因为此时仍在辰月，天马在戌），发用为阳将而传入阴位，按理正是归隐之象。住在城中虽有贼兵攻打，幸赖支上寅木可以抵御它们（正所谓一人把守关口，万人也难以攻破），不如到西北方的水乡择地居住，以求安稳。后来到了邦关，船被官兵占据；进入城中后，史阁部命令我守西城，城破时全家投水，却没有死。田百原，原名田仰，是南明的漕运总督。逃亡章第二十。追寻出走者，要详细察看日德；捕捉逃奴，要察看支刑。德克刑神，必然容易捕获；刑克日德，确定难以寻到。父子、夫妻属于六亲，还要按类别仔细考察其中缘由。酉看婢女，戌看奴仆，再察看异姓之人；空亡、阴神以及两魁所落之处，便是真实所在。盗窃、奸淫之事，要从贼邪来论断；伏吟主距离近，不主远方。里数的多少，要测看魁所临之处（察看戌临于哪一宫，并将上下数相乘），再依据课格的善恶来判定吉凶。占验一：庚寅年四月乙酉日辛巳时，弯子街有两人来占问儿子逃往何方、应到何日才能找到。课为元首、九丑、润下。（午未空，戌亥落空。） 朱、蛇。六：酉戌亥子。贵：虎、后、贵、勾。官：甲申，勾。勾：申。丑：后。巳丑、子申。父：戊子，贵。龙：未。寅：阴。丑酉、申乙。财：壬辰，常。空：午巳辰卯。玄。虎、常。断：这个孩子逃到了西南方四十八里外的亲戚家。那家靠近水边，是楼房，门前有两只羊和几株柳树；你的儿子还同金山寺的僧人来往。到丙日、丁日可以找到他。申属金，加临辰为山，又有水局环绕，难道不是金山吗？玄卯居于亥，正是靠水的楼房；亥支居未，上下相乘，正是西南四十八里。玄、阴以未加卯，门内有鬼、柳二宿，所以说门前有羊有柳。过了四天，他的儿子果然从金山回来，在所说的地方找到了。贼盗章第二十一。占问盗贼的行踪和藏处，必须察看鬼；玄武之神的生克，要看其加临之处。占问赃物能否找回，要依据财来判断；子孙的休旺，决定能否追寻捕获。玄武所来的方向，要看它停留之处；地支所临之处，可以知道盗贼去了哪里（指玄武所临的地盘之支游行于何方）。穿门越窗，是悬绳而行；凿壁翻墙，是借驿马而行（玄武乘驿马）。玄武居于夜方，表示越过关梁；午居于昼方（申），盗贼自身不会藏匿。丁与马交加，逃遁必然遥远；太阳照耀，则能够将其捉拿归案。旬首乘玄武，经过四处便可捕获；河魁经过亥，隔阻重重，难以捕捉。到游都之下访察盗贼；若公胜盗时，官鬼便能克制玄武。住宅遇到盗脱，表示人家被偷；鬼乘生气，表示盗贼来去频繁。子孙出现，表示可以追赶盗贼；鬼遇刑冲，盗贼会自行败露并被擒获。发用为偷盗之神，就是盗贼本人；中传为赃物，末传为捕盗之人。从一数到阴神，可以详知数目；物藏在五行所生之处，才是真正的藏物地点。岁、月克玄武，便以年、月推定应期；日、时伤玄武，便以日、时推定应期。首尾相加而不说明，财爻空陷，则赃物难以寻得。六处没有玄武，便不可妄自推测；贵人顺行，玄武藏伏，盗失之忧自然消除。课中见螣蛇，表示乡邑有盗寇；年上乘玄武，表示家中有人偷盗。循环周遍，表示去了又回来；罗网破败，表示资财损失。鬼脱而乘玄武，便遭盗窃；伏吟时看支的前后返冲来排列（贵人顺行时，在支前一位捕捉；逆行时，在支后一位寻找。返吟时，盗贼在玄武对冲之处）。贵人顺行，最终在玄武处捉到（玄武为末传）；天乙逆行，最初从玄武处寻找（玄武为初传）。初传之将比和，盗贼便安然藏匿；玄神内部相战，表示盗贼之间争夺赃物。岁上见勾陈、朱雀、白虎，盗贼应当自首（如玄武、太阴见太岁、勾陈、朱雀、白虎，主自首归官）；青龙、六合、太阴、丁神相助，也有神力。玄武三传为日辰之士，盗贼便会自行归来，不必声张。三传中的玄神，表示盗贼的居处；初传、中传有克，便可从末神处寻找。行年上神伤玄武，表示盗窃者；发传遣使追捕，很快就能见到并擒获。盗神落在末传，又逢白虎、勾陈、螣蛇、六合，不死也会遭官府拘捕。再依据玄武三传推算，上克下，盗贼便会立即败退。天乙顺行，盗贼正在游走；天乙逆行，才知道盗贼藏匿欺瞒之处。里数只需察看玄武所在之上，将上下数相乘，便得其数。大盗要看亡神、天目星（如捕捉大盗，便察看这两个神）；盗贼藏在它们所临之下，不要惊动。亡神在旬内以甲居乙；天目在春季从辰位顺行，按四季推移。占验一：丙寅年四月丙寅日庚寅时，维扬关外建龙寺的僧人丽天在蓝园静居，偶然相遇而求占。课为涉害、周遍。（戌亥空，巳午落空。） 朱、六。蛇：子丑寅卯。勾：虎、贵、常、蛇。鬼：甲子，蛇。（虽为寅时，仍使用昼贵。） 贵：亥。辰：龙。辰酉、未子。子：辛未，常。后：戌。巳：空。酉寅、子丙。父：丙寅，六。阴：酉申未午。虎。玄、常。断说：神后、螣蛇、鬼临干而发用，必有妇女往来缠扰。僧人沉默了很久，说：吉凶怎么样？我说：干支首尾相见（这是甲子旬课，干上子为旬首，支上酉为旬尾），一时不能拆散；而且河魁加临卯命，驿马临行年，必有携带某人逃走的意思。但是三传之将彼此相克，要提防有人攻击、讦告。后来众位施主送僧人渡江，他之后又回到扬州。