贼盗章第二十一

译此课的判断，主要集中在三个象上：一是干上螣蛇、鬼神发用；二是此课为一旬周遍；三是末传遇到六合。干上螣蛇、鬼神发用。螣蛇、白虎是最凶的两将，螣蛇、白虎作鬼，凶险尤其严重；只是白虎鬼像排山倒海一般，见血便会封喉；螣蛇鬼则像用零碎小刀慢慢砍斫，使人在极度惊恐中逐渐失去一切。因此，古人把螣蛇看作缠绕之煞，取其初来时神不知鬼不觉，然而越缠越紧，无法解脱。子作螣蛇鬼，表示“子为内房，又主妇女、鬼神以及泄泻”。被妇人缠绕，沉迷在温柔乡中不能自拔，多年修行因此毁坏，也算是极凶了。一旬周遍，首尾相见，就像圆环没有端头，既没有头，也没有尾；适宜成就事情，不适宜使事情离散，所以不能拆开分离。六合是天地的私门，遇到它便有逃窜之事。陈公说河魁居于卯命，驿马临行年；但河魁旬空，驿马坐墓，主有“携带某人逃走的意思”。我们宁愿认为，本命卯作丁神，加临马星申上，卯临申为绝，二马重叠；又有初传、末传引从行年，这个逃走之象就非常明显了。此外，“众施主送僧人渡江”中，这种引从之象最切合“送”字。至于三传递克，表示众人攻讦；寅既是丙的长生，又是递克之源，所以成也萧何，败也萧何，可以有两种解释：僧人因施主的施舍而获得名声和财利，又因施主而黯然离开扬州；僧人因与此妇人六合和合而受到众人攻击，又因从私门逃走而得以同她在一起。这些象在课中也都极其明显。田蚕章第二十二。金适宜种二麦，不适宜种其他作物；水本宜种稻粱，必须种禾。火要防止亢旱，适宜种黍豆；土能生长万物，自然温和。早田、中田、晚田，分别看三传；旺相、空亡、刑害，都要详细察看。胜光遇蚕命，忌见子；太乙加午，忧虑蚕自僵死。戌临黄，亥临死，丑临则危险；寅为有征兆，申主丝；辰虽薄弱但相生，本来是吉；妇人之命受午伤害，凶事便随之而来。六畜章第二十三。楚地以鱼（巳）为应，周地以鹿（午）为应，伏星稽留；宋地为兔，秦地为鹰，暗曜栖止。捕捉狼（戌）、熊（亥），分别看鲁、卫；在田野打猎，狐（卯）、雉（酉）分别逃向东西。戌属狗，寅属猫；鸡属酉，马在午。丑为牛、未为羊，喜欢遇到龙；卯为骡、亥为猪，怕见白虎。旺相为吉，入墓为凶；六畜繁衍，可以很快看到。占验一：庚寅年十月癸卯日庚申时，同乡王怀荫问丢失的马往哪个方向、哪一天能够找回。课为知一、斫轮。（辰巳空，亥子落空。） 勾、六。龙：子丑寅卯。朱：贵、虎。子：癸卯，朱。空：亥。辰：蛇。巳戌、卯申。官：戊戌，白。虎：戌。巳：贵。戌卯、申癸。财：乙巳，贵。常：酉申未午。后。玄、阴。断：这匹马是青黑色的，在西北方的山岗上，三天之内一定能够找回。因为末传是马（这里以驿马作为马），又乘旬中的空亡，所以必须等到出旬的乙巳日填实，才能得到这匹马。怎么知道它是青黑色？因为马的阴神见子，又乘青龙，所以知道是青黑色。怎么知道它在西北山岗？因为马居于戌地，所以知道在西北方。后来果然三天后在刘家集寻找到了。（阴神表示形状，地盘表示方向。） 应候章第二十四。占验一：己巳年十