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儒藏春秋五礼例宗五

春秋五礼例宗卷七

儒藏 · 春秋 · 已译 · 第 26–27 段

年冬城向

  庄二十九年城诸及防

文七年春,公伐邾。城须句,遂城郚。

十二年冬季,孙行父帅师城诸及郓。

  宣八年冬十月城平阳

  成四年冬城郓

  九年十一月城中城

译庄公二十九年,修筑诸邑和防邑。

文公七年春季,鲁庄公讨伐邾国。修筑须句邑,接着又修筑郚邑。

十二年冬季,孙行父率领军队修筑诸邑和郓邑。

宣公八年冬季十月,修筑平阳邑。

成公四年冬季,修筑郓邑。

九年十一月,修筑中城。

襄七年夏四月城费

  十二年冬城防

十五年,夏季,孙宿、叔孙豹帅师城成郛。

  十九年冬城西郛

  城武城

  定六年冬城中城

  十二年夏叔孙州仇帅师堕费

  季孙斯仲孙何忌帅师堕费

  十四年秋城莒父及霄

  十五年冬城漆

哀三年五月,季孙斯、叔孙州仇帅师城啓阳。

  四年夏城西郛

  五年春城毗

  六年春城邾瑕

  外

  庄三十二年春城小谷

僖元年夏六月,邢迁于夷仪。齐师、宋师、曹师城邢。二年春正月,城楚丘。

  十四年春诸侯城縁陵

防二年冬,仲孙蔑防晋荀防、齐崔杼、宋华元、卫孙林父、曹人、邾人、▯人、薛人、小邾人于戚,遂城虎牢。二十九年夏,仲孙羯防晋荀盈、齐髙止、宋华元、卫世叔仪、郑公孙叚、曹人、莒人、邾人、▯人、薛人、小邾人城▯。

昭三十二年冬,仲孙何忌防晋韩不信、齐髙张、宋仲几、卫世叔申、郑国参、曹人、莒人、薛人、▯人、小邾人,城成周。

  兴筑【毁附】

  庄九年冬浚洙

  二十八年冬筑郿

  二十九年春新延廐

  三十一年春筑防于郎

  夏四月筑防于薛

  秋筑防于秦

  僖二十年春新作南门

  文十六年八月毁泉防

  成十八年秋筑鹿囿

  昭九年冬筑郎囿

  定二年冬新作雉门及两观

  十三年夏筑蛇渊囿

左氏曰:凡邑有宗庙先君之主曰都,无曰邑。邑曰筑,都曰城。谷梁曰:城为保民为之也。民众,城小则益;城益,城无极。凡城之志,皆讥也。夫城有二:有増旧而城之者,有作都邑而城之者。今曰「益城无极」,则是特论増城者耳。《诗》称:「王命南仲,往城于方。」《易》称:「王公设险,以守其国。」而大司马之属,以时脩城郭之固,则城者,先王所不废。特以为不恃此以保民,则可矣。故传称:「言不戒城恶而致溃也。」城因筑而后成,故亦谓之筑。而筑不作,以尽城之义。葢曰:城则有厉禁封守之法焉。若以为都邑之辨,则作邑于丰,既成洛邑,非无宗庙者也。凡土功,龙见而戒事,火见而致用,水昏正而栽,日至而毕过,亦书。

  春秋五礼例宗卷七

<经部,春秋类,春秋五礼例宗》>

  钦定四库全书

  春秋五礼例宗卷八

  宋 张大亨 撰

  賔礼上

  朝

  朝王

僖二十八年五月癸丑,公防晋侯、齐侯、宋公、蔡侯、郑伯、卫子、莒子盟于践土。公朝于王所。冬,天王狩于河阳。壬申,诸侯朝于王所。

  来朝

  隠十一年春▯侯薛侯来朝

  桓二年春正月▯子来朝

  秋七月纪侯来朝【左作杞】

  六年冬纪侯来朝

七年夏,谷伯绥来朝;邓侯吴离来朝。

九年冬,曹伯使其世子射姑来朝。

  十五年夏邾人牟人葛人来朝

  庄五年秋郳▯来来朝

二十三年,公及齐侯遇于谷。萧叔朝公。

  二十七年冬杞伯来朝

  僖七年夏小邾子来朝

  二十年夏郜子来朝

  二十七年春▯子来朝

  秋▯子来朝

  十一年秋曹伯来朝

  十五年夏曹伯来朝

  宣元年秋邾子来朝

  成四年三月杞伯来朝

  六年夏六月邾子来朝

  七年夏五月曹伯来朝

  十八年秋杞伯来朝

  八月邾子来朝

  襄元年九月邾子来朝

  六年秋▯子来朝

  七年春郯子来朝

  夏四月小邾子来朝

  二十一年冬十月曹伯来朝

  二十八年夏邾子来朝

  昭三年秋小邾子来朝

  十七年春小邾子来朝

  秋郯子来朝

  定十五年正月邾子来朝

  哀二年夏四月▯子来朝

凡诸侯见天子,谓之朝,亦谓之觐。《曲礼》曰:“天子当依而立,诸侯北面而见,曰觐。天子当宁而立,诸公东面,诸侯西面,曰朝。”郑氏谓朝受挚于朝,受享于庙,而觐则一受于庙。《大宗伯》曰:“春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇。”由《曲礼》言之,则朝觐之别以位;由宗伯则朝觐之别以时。然《书》称

译襄公七年夏季四月,修筑费邑的城墙。

十二年冬季,修筑防邑的城墙。

十五年夏季,孙宿、叔孙豹率领军队修筑成郛的城墙。

十九年冬季,修筑西郛的城墙。

修筑武城的城墙。

定公六年冬季,修筑中城的城墙。

十二年夏季,叔孙州仇率领军队拆毁费邑的城墙。

季孙斯、仲孙何忌率领军队拆毁费邑的城墙。

十四年秋季,修筑莒父和霄地的城墙。

十五年冬季,修筑漆邑的城墙。

哀公三年五月,季孙斯、叔孙州仇率领军队修筑啓阳的城墙。

四年夏季,修筑西郛的城墙。

五年春季,修筑毗邑的城墙。

六年春季,修筑邾瑕的城墙。

外

庄公三十二年春季,修筑小谷的城墙。

僖公元年夏季六月,邢国迁都到夷仪。齐国军队、宋国军队、曹国军队为邢国修筑城墙。二年春季正月,修筑楚丘的城墙。

十四年春季,诸侯为缘陵修筑城墙。

防公二年冬季,仲孙蔑在戚地会见晋国的荀防、齐国的崔杼、宋国的华元、卫国的孙林父、曹国人、邾国人、〇国人、薛国人、小邾国人,于是修筑虎牢的城墙。二十九年夏季,仲孙羯在〇地会见晋国的荀盈、齐国的高止、宋国的华元、卫国的世叔仪、郑国的公孙叚、曹国人、莒国人、邾国人、〇国人、薛国人、小邾国人,为〇地修筑城墙。

昭公三十二年冬季,仲孙何忌在成周会见晋国的韩不信、齐国的高张、宋国的仲几、卫国的世叔申、郑国的国参、曹国人、莒国人、薛国人、〇国人、小邾国人,为成周修筑城墙。

兴筑【附毁】

庄公九年冬季,疏浚洙水。

二十八年冬季,修筑郿邑的城墙。

二十九年春季,新建延廐。

三十一年春季,在郎地修筑防御工事。

夏季四月,在薛地修筑防御工事。

秋季,在秦地修筑防御工事。

僖公二十年春季,新建南门。

文公十六年八月,拆毁泉地的防御工事。

成公十八年秋季,修筑鹿囿的围墙。

昭公九年冬季,修筑郎囿的围墙。

定公二年冬季,新建雉门和两边的观台。

十三年夏季,修筑蛇渊囿的围墙。

左氏说:凡是城邑中有宗庙和先君神主的称为都,没有的称为邑。邑的修筑称为筑,都的修筑称为城。谷梁说:修筑城墙是为了保护百姓而做的。人口众多,城墙狭小就加以增筑;城墙增筑,就没有止境。凡是记载修筑城墙的事,都是讥讽的。城墙有两种:有增修旧城墙的,有新建都邑城墙的。现在说“增筑城墙没有止境”,这只是专门论述增修城墙的情况罢了。《诗经》说:“周王命令南仲,前往方地修筑城墙。”《易经》说:“王公设置险阻,来守卫国家。”而大司马的属官,按时修缮城墙的坚固,那么修筑城墙,是先王所不废弃的。只是认为不依赖这个来保护百姓,就可以了。所以传文说:“说不警戒城墙的坏处而导致溃败。”城墙依靠筑土而后建成,所以也称为筑。而筑不单独成篇,以穷尽城的意义。大概说:城则有严厉禁令和封守的法度。如果认为这是都邑的区别,那么在丰地建立城邑,既建成洛邑,并非没有宗庙。凡是土木工程,龙星出现而准备事务,火星出现而致力使用,水星昏时正位而开始施工,冬至而完工,也加以记载。

春秋五礼例宗卷七

<经部,春秋类,春秋五礼例宗》>

钦定四库全书

春秋五礼例宗卷八

宋 张大亨 撰

賔礼上

朝

朝王

僖公二十八年五月癸丑,鲁公在践土与晋侯、齐侯、宋公、蔡侯、郑伯、卫子、莒子结盟。鲁公在周王所在的地方朝见。冬季,周天王在河阳狩猎。壬申日,诸侯在周王所在的地方朝见。

来朝

隐公十一年春季,〇侯、薛侯来朝见。

桓公二年春季正月,〇子来朝见。

秋季七月,纪侯来朝见【左传作杞】

六年冬季,纪侯来朝见。

七年夏季,谷伯绥来朝见;邓侯吴离来朝见。

九年冬季,曹伯派他的世子射姑来朝见。

十五年夏季,邾国人、牟国人、葛国人来朝见。

庄公五年秋季,郳〇来来朝见。

二十三年,鲁公与齐侯在谷地相遇。萧叔朝见鲁公。

二十七年冬季,杞伯来朝见。

僖公七年夏季,小邾子来朝见。

二十年夏季,郜子来朝见。

二十七年春季,〇子来朝见。

秋季,〇子来朝见。

十一年秋季,曹伯来朝见。

十五年夏季,曹伯来朝见。

宣公元年秋季,邾子来朝见。

成公四年三月,杞伯来朝见。

六年夏季六月,邾子来朝见。

七年夏季五月,曹伯来朝见。

十八年秋季,杞伯来朝见。

八月,邾子来朝见。

襄公元年九月,邾子来朝见。

六年秋季,〇子来朝见。

七年春季,郯子来朝见。

夏季四月,小邾子来朝见。

二十一年冬季十月,曹伯来朝见。

二十八年夏季,邾子来朝见。

昭公三年秋季,小邾子来朝见。

十七年春季,小邾子来朝见。

秋季,郯子来朝见。

定公十五年正月,邾子来朝见。

哀公二年夏季四月,〇子来朝见。

凡是诸侯朝见天子,称为朝,也称为觐。《曲礼》说:“天子靠着依几站立,诸侯面向北朝见,称为觐。天子在宁处站立,诸公面向东,诸侯面向西,称为朝。”郑氏认为朝是在朝堂接受挚礼,在宗庙接受享礼,而觐则是在宗庙一并接受。《大宗伯》说:“春季朝见称为朝,夏季朝见称为宗,秋季朝见称为觐,冬季朝见称为遇。”从《曲礼》来说,朝和觐的区别在于位次;从宗伯来说,朝和觐的区别在于时节。然而《尚书》称