卷第五

译鳖甲一枚，炙至黄色，刮削干净。以上一味捣碎过筛，空腹用汤、饮料或酒送服方寸匕的药量，每天三次。忌食人苋菜。第五卷。治疗口渴、下利的各种方剂。男子消渴，饮水一斗，小便也排出一斗，宜用八味肾气丸主治。这是神效方，患消渴的人适合经常服用。干地黄八两；薯蓣四两；茯苓三两；山茱萸五两；泽泻四两；牡丹皮三两。附子三两，炮制；桂心三两。以上药物捣碎过筛，用蜂蜜调和制成丸，大小如梧桐子，用酒送服十丸，逐渐少量增加，以出现药效为度。忌食猪肉、饮冷水、芜荑、胡荽、醋类食物、生葱。栝蒌丸，治疗每天饮水一石左右、小便不通的方剂。栝蒌三分；铅丹三分；葛根三分；附子一分。以上四味研制并过筛，用蜂蜜制成丸，大小如梧桐子，用饮料送服十丸，每天三次。铅丹散，治疗消渴、止小便过多的方剂。铅丹二分；栝蒌十分；泽泻五分；石膏五分；赤石脂五分；白石脂五分；胡粉二分；甘草十分。以上八味研制并过筛，用酒送服方寸匕的药量，每天三次。如果没有感觉，就逐渐增加；年纪大而身体强壮的人服半匕。患病一年，服药一日痊愈；患病二年，服药二日痊愈。病情严重的，夜间用水送服，不要用酒。第五卷。治疗风病的各种方剂。丹参膏，治疗伤寒、时行病、贼风和恶气的方剂。邪气在外时，肢体关节麻木疼痛，喉咽痹塞；寒邪进入腹中时，心中拘急胀满，胸胁痞塞。邪气在内就服用此药，在外就用它摩擦患处。还治疗瘫痪迟缓、肢体不能随意活动，风湿痹阻麻木不仁，半身枯痿、拘挛屈曲，口〔原文缺字〕、耳聋、牙痛，头风痹阻肿痛，脑中风邪扰动并疼痛；如果痈、结核、瘰疬等坚硬肿块尚未溃破，就敷药使其消散；对于丹疹等各种无头肿块、形状像骨疽的，摩擦患处使其消散；对于恶性结块在身体中游走，以及风水所致的游走性肿胀，也用药摩擦。内服时取如枣核大小的药量；小儿酌情减量，每天服五次，多次使用都有效。丹参、蒴〔原文药名不完整〕，各三两；莽草叶、踯躅花，各一两；秦胶、独活、乌头、川椒、连翘、桑白皮、牛膝，各二两。以上十二味，用苦酒五升、芝麻油七升煎煮，直到苦酒全部煎尽，去掉药渣，按前面的方法使用；也可以用猪脂同煎。如果是风寒冷毒，可以用酒送服。如果是毒热病，只需单独内服；牙齿疼痛时也单独使用，仍可用绵包裹药膏咀嚼；通常使用猪脂煎药。有小儿耳后长了〔原文缺字〕，坚硬如骨，已经数月仍未消尽，用帛布涂上膏药贴敷，二十日便会完全消退，疗效极其神奇。第五卷。治疗邪气所致狂病、癫病的各种方剂。别离散，治疗男子、女子受风邪所致的病症：男子梦见女子，女子梦见男子，交欢日久而形成虚劳。悲伤、忧愁、恚怒，怒与喜情绪无常，身体日渐消瘦，年年累月，病情深重而难治；有的半月或数月发作一次，反复发作的方剂。杨上寄生三两，炙制；菖蒲、细辛、附子，炮制；干姜、蓟根、天雄，炮制；桂心，各一两。白术二两；茵芋二两。以上十味合在一起捣碎过筛，用酒送服半方寸匕的药量，每天三次；不饮酒的，用童子小便调服。调制药物时不要让妇女看见，也不要让病人看见。看见药物的人，会使邪气不能离去；禁止他人看见，以此作为验证。忌食生葱、生菜、猪肉、羊肉、桃、李、雀肉、饧等食物。治疗鬼魅病的四物鸢头散方。东海鸢头，即由跋；黄牙石，又名金牙；莨菪；防葵，各一分。以上药物捣碎过筛，用酒送服方寸匕的药量。如果想让病人看见鬼，就增加防葵一分。如果想让病人知道鬼的主使者，再增加一分，立即会有验证。防葵、莨菪都会使人迷惑恍惚，如同发狂，不可服用过多。治疗癫病发作、僵卧倒地、不知人事、妄见鬼物的方剂。莨菪子三升，用清酒五升浸泡，取出晒干，再放回酒中浸泡，直到酒汁耗尽，再晒干，捣制成末。空腹服四分匕的药量，每天三次。治疗突然发作的癫病、癫狂的莨菪散方。莨菪子三升，研成末，用酒一升浸泡多日，取出捣碎，再用原来的酒汁调和，绞去药渣，在汤上煎煮至可以制丸。每次服如小豆大的丸药三丸，每天三次。口和面部应当感觉拘急，头中有虫爬行感；额头以及手足上应出现赤色斑处，这样一定是病将痊愈的征兆。如果还没有出现这些征兆，就继续服药直到药用完。第六卷。要方第六卷所治疗的内容如下：治疗冬月伤寒的各种方剂；治疗春夏温热病的各种方剂；治疗秋月中冷（疟病）的各种方剂。以上三项。第六卷。治疗冬月伤寒的各种方剂。论中说：古今相传，都称伤寒是难治的疾病；天行温疫是毒病之气。但论治的人只是没有把伤寒与天行温疫看作不同的邪气。有人说“伤寒”是文雅之士的说法，说“天行温疫”只是乡野民间的称呼，却没有说明这两种病在病情上是否相同。考察各种医经，实际上二者大不相同。适宜的治法各不相同，方剂的论说也应当加以辨别，所以略述其中的要点。《阴阳大论》说：春天的气候温和，夏天的气候暑热，秋天的气候清凉，冬天的气候冰冷，这是四时正常之气运行的次序。冬季天气严寒，万物深藏；君子行事周密，就不会受到寒邪伤害。如果触犯、感受了这种寒气，就称为伤寒。四时之气都能使人发病；之所以把伤寒称为毒，是因为它最容易形成导致死亡和疫疠的邪气。感受寒邪后立即发病的，称为伤寒。没有立即发病的，寒毒就藏在肌肤之中，到春天转变为温病，到夏天转变为暑病。暑病的热势，比温病更加严重。因此，劳苦之人春夏多患温热病，都是由于冬季触犯、感受寒冷所导致的，并不是时行之气造成的。凡是时行病，春天本应温暖却反而大寒，夏天本应炎热却反而大冷，秋天本应凉爽却反而大热，冬天本应寒冷却反而大温，这是不合时令却出现了相应的气候之气。所以一年之中，男女老幼患的病大多相似，这就是时行之气所致。王叔和说：伤寒这种病，病情会逐日由浅入深，应当根据病程施用不同方剂治疗。如今世人患伤寒，有的开始时没有及时治疗，有的治疗不符合病情，有的拖延日久，困顿不堪后才去求医。医生又不知道按照病程先后治疗，于是不能切中病情。如果都能根据当时病情的变化制定方剂，就没有不见效的。现在搜集仲景旧日的论述，记录其中的证候、诊察脉象和声音面色，以及针对病情而确实有效的方剂，打算用来防备世间的急病。而且各地土地有高低，寒暖也不相同。万物的性质有刚有柔，饮食和居处也各不相同。因此黄帝提出四方地域的问题，岐伯列举四种治法的能力，用来教导后世贤者、启发尚未明悟的人。面对疾病行医的人，应当对这两方面都加以审察。