（卷首）
<重订产孕集>
清 张曜孙着
卷上
第一章，辨孕第一
二气相感，合而生神，两精相搏，聚而成形，阳奇而施，阴偶而承，阳施而静，阴承而动，静则阳凝，动则阴摄，动静互根，形神文倚，而孕以成，易曰：天地蕴，万物化生，男女构精，万物化醇，故乾坤消息而变万类，日月运行而生寒暑，鸟兽草木昆虫鳞介之属，奠不附阴化阳，因气成质，其生虽不同，而所以生者一也，人为万物之灵，得天地之正，具五德之全，经纬蕃变，与上下叁，男禀阳得乾道，女禀阴得坤道，乾主动而生静，坤主静而生动，乾动则阳施，坤静则阴承，阳生静则气化而神生。阴生动则精融而形成，神裕其始，而形要其终，故孕者始于神而终于形，生于阳而成千阴也，凡物生易而成难，未孕之先，脸两气相感，如磁引，如芥黏珀，适然而合，其动以天，非阴阳离决，气惫精涸者，鲜不凝合，自然生化，绝无人功，既孕之後，积气成形，分别百体，营建藏府，条理络脉，灌改筋骨，阅三百馀日，乃成为人，日滋月遂，尽取给于母气，苟失其道，或生而不育，形体不具，气血薄弱，寿命夭折，譬之果实之属，风雪侵之，非立见萎落，即不适于口，故未孕之先，无俟人力，既孕之後，半由人功，摄养以安之，药物以助之，调其阴阳以煦之，绝其贼害以固面之，其疾痛以卫之，皆人力之所为也，古者妇人别立治法，以有月事产孕之异，而产孕尤重，盖产孕者生人之始，而保护又产孕之始也，愚者不察，或误孕为疾，而肆其攻击，或误疾为孕，而养虎贻患，小则伤体，大则伤生，深可悯焉，辨孕之法，素问曰：阴搏阳别，谓之有子，又曰：足少阴脉动甚者，妊子也，脉经曰：脉滑疾而重，按之散者，胎己三月，脉重按之不散，但疾不滑者，五月也，又曰：三部浮沉正等，按之无绝者，妊也，千金方论曰：脉平而虚者，乳子法也，手少阴脉动甚者，妊子也，尺中之脉，按之不绝者，法妊娠也，诸家论脉，其说不一，要不外滑利和平，不偏不弊，所谓身有病而病脉，身无病而有病脉，为简而易明经闭吐逆，体怠恶食，而脉反平和，是有病而无病脉也，外无吐逆诸病，体旺如昔，而脉反滑利动疾，是无病而有病脉也，脉象微妙，骤不易知，差之亳厘，谬以千里善诊者，心领神会，毋事固执，斯为善懈，不欲执作，喜敢酸咸果实，多卧少起，气逆呕吐，由经血既闭，水渍於藏，藏气不喧，血脉不行，故有此候，察其候合其脉，孕之是非，无所遁矣，若兼有表诸疾，脉不可辨，则别有验之之法，以雀脑芎一两、当归七钱为未，分二服，煮艾汤，或醇酒下之，二三时间，觉复中脐闲微动，即为有孕，或以醋艾汤畅半盏服之，有孕必大痛，无孕则否，妊娠四月，男女可分，脉法，左疾为男，右疾为女，左右俱疾，为产二子，左手沈实为男，右手浮大为女，左右俱沉实生二男，左右俱浮大生二女，左尺偏大为男，右尺偏大为女，左右尺俱大为产二子，又法，左尺中浮大者男，右尺中沈细者女，若脉不可知，则有辨法，令人按其腹，加覆杯者，男也，如肘项叁差起者，女也，左乳房有核者男也，右乳房有核者女也，孕妇行坐，自後急呼之，左回首者男，右回首者女，盖左右者，阴阳之道路也，阳肠亲其左，阴亲其右，自然投托，各就其所，气血因之，故脉象应之，盛於左则左疾而大，盛於右则右疾而大，其有异孕。无所归属，则两者皆见，尺中者胜肾部也，肾主胞门，孕之所在，阳具於左，故浮大，阴具於右，故沈细也，男形常伏，女形常仰，故揣腹可知，乳为阴府，下通胞门，阴盛则结，各就其位，气血偏盛，则身有偏重，视其回首可知者，必慎护其重也，千金方又言男子左乳房结核者生男，右乳房结核者生女，妇有孕而验其夫，原其所始，理亦可通，而所以结核之故，终不可解矣。
第二章，养孕第一
妊娠一月，名始胚，足厥阴脉养之，其经内属於肝，肝主筋及血，是时血行否涩，毋为力事，必令安静，嗜酸咸，食宜麦，毋食腥辛，若曾孕一月而堕者，宜预服补胎汤以养之。
补胎汤。
乾地黄一两、白术一两、生姜一两、防风六钱、大麦二合、乌梅三合、细辛三钱、吴茱萸一合，八味以水三升，煮一升，分三服，热而渴者，去吴茱萸细辛，加括蒌根三钱，见手金方。
二月，名始膏，足少阳脉养之，其经内属於胆，主精，是时精成於胞，若曾孕二月而堕者，宜预服黄连汤以养之。
黄连汤，黄连三钱、人叁三钱、吴菜萸一合五勺、生姜一两、生地黄一两六钱、共五味，以水三升煮一升，分四服，日一，若觉不安，加乌梅三合，见千金方。
译《重订产孕集》清代张曜孙著 上卷 第一章：辨别是否怀孕（第一） 阴阳二气相互感应，结合而产生神；男女二人的精气相互搏合，聚集而形成形体。阳属奇数，主施予；阴属偶数，主承受。阳施予而静止，阴承受而运动；静止则阳气凝聚，运动则阴气摄取。动与静相互为根，形体与精神相互依存，于是孕育形成。《易经》说：天地蕴含万物，万物由此化生；男女交合，精气结合，万物由此醇厚化生。所以乾坤的消长变化形成万类，日月的运行产生寒暑；鸟兽、草木、昆虫、鳞介等，没有不依附阴而化为阳、因气而形成形质的。它们虽然出生的形式不同，但生长的根本道理是一样的。人是万物之灵，禀受天地的正气，具备五德之全，能够参与天地之间的变化，与天地相参。男子禀阳而得乾道，女子禀阴而得坤道。乾主运动而产生静，坤主静止而产生动；乾运动则阳气施予，坤静止则阴气承受；阳气产生静，则气化而精神产生。阴气产生运动，则精气融和而形成形体。精神充裕是开始，形体形成是终结，所以怀孕开始于精神，终于形体；产生于阳，成形于阴。凡物出生容易而成形困难。尚未怀孕时，男女二气相互感应，如磁石吸铁、芥子黏在琥珀上，自然就会结合；这种运动由天性所致。除非阴阳决裂、气衰精竭，很少有不凝聚结合的。这是自然的生化过程，完全不依赖人的作用。怀孕以后，积聚气而形成形体，分辨出各个身体部位，营造五脏六腑，理顺经络，滋养筋骨，经过三百多天，才成为人；日渐滋长、月月完成，全都从母体之气得到供养。假如失去养育之道，胎儿可能出生后不能养育，或形体不完整、气血薄弱、寿命夭折。譬如水果之类，受到风雪侵袭，不是立即萎落，就是不适合食用。因此，怀孕以前不需要借助人的力量；怀孕以后，则有一半要靠人的作用：用摄养使它安定，用药物帮助它，用调和阴阳来温煦它，断绝伤害它的因素来巩固它，用防治疾病疼痛来护卫它，这些都是人的作用。古代妇女另立治疗方法，是因为月事、生产和怀孕各有不同，而生产和怀孕尤其重要；因为生产和怀孕是人出生的开始，而保护胎孕又是生产和怀孕的开始。愚昧的人不能明察，有时把怀孕误认为疾病而肆意攻伐，有时把疾病误认为怀孕而一味养护，结果小则损伤身体，大则损伤生命，实在令人怜悯。辨别怀孕的方法，《素问》说：“阴脉搏动而阳脉分明，叫作有孕。”又说：“足少阴脉搏动很强，是怀孕了。”《脉经》说：“脉象滑而快，重按时散开，是怀孕三个月；重按不散，只是快而不滑，是五个月。”又说：“三部脉浮沉程度相等，按下去连续不断，是怀孕。”《千金方论》说：“脉象平和而虚，是怀孕生育的脉象；手少阴脉搏动很强，是怀孕；尺中脉按之不断，是怀孕的脉象。”各家论述妊娠脉象，说法并不一致，但总不外乎滑利和平和、不偏不弊。所谓身体有病而脉象无病，或身体无病而脉象有病，可以简明地说明这一点：月经闭止、呕吐、身体疲倦、厌恶饮食，而脉反而平和，这是有病状而没有病脉；外表没有呕吐等各种病状，身体像从前一样强健，而脉反而滑利、搏动快，这是没有病状而有病脉。脉象微妙，仓促之间不容易了解，差之毫厘，谬以千里。善于诊脉的人应当心领神会，不要拘泥于固定说法，这才是善于诊察。若不愿劳作，喜欢吃酸、咸味和果实，多躺少起，气逆而呕吐，这是由于月经血已经闭止，水液浸渍脏腑，脏气不宣，血脉不行，所以出现这些征候。观察征候并结合脉象，是否怀孕就无从逃遁了。若兼有外感等疾病，脉象无法辨认，则另有验孕方法：取雀脑芎一两、当归七钱研末，分两次服，用煮艾叶的汤送服，或用醇酒送服；二三个时辰后，若感觉脐中间微微跳动，就是怀孕；也可以用醋煮艾叶汤，服半盏，怀孕必然剧痛，没有怀孕则不会。怀孕四个月，可以分辨男女。按脉的方法是：左脉快为男，右脉快为女，左右都快为双胎；左手脉沉实为男，右手脉浮大为女，左右都沉实生两个男孩，左右都浮大生两个女孩；左尺脉偏大为男，右尺脉偏大为女，左右尺脉都大为双胎。又一种方法是：左尺中浮大为男，右尺中沉细为女。若脉象无法判断，则还有辨别方法：让人按压孕妇腹部，若腹部像覆盖的杯子一样隆起，是男胎；若像肘部和颈项那样参差突起，是女胎。左乳房有结核为男，右乳房有结核为女。孕妇行走或坐着时，从身后突然呼唤她，向左回头为男，向右回头为女。因为左右是阴阳运行的道路，阳气亲近左侧，阴气亲近右侧，自然各自投托于相应的位置；气血因此有所偏盛，所以脉象也会相应变化：左侧盛，左脉就快而大；右侧盛，右脉就快而大。至于有异常妊娠的情况，若没有明显归属，左右两方面的征象都会出现。尺中属于肾部，肾主胞门，是胎儿所在之处。阳气在左侧显现，所以脉浮大；阴气在右侧显现，所以脉沉细。男胎的形态通常俯伏，女胎的形态通常仰卧，因此抚摸腹部便可以知道。乳房属于阴府，下通胞门；阴气旺盛就会结聚，各自归于相应位置。气血偏盛，身体就会有偏重；观察孕妇回头的方向便可知道，因此必须谨慎保护其偏重的一侧。《千金方》又说，男子左乳房结核则生男，右乳房结核则生女。妇女怀孕而通过观察她的丈夫来验证，推究其起始原因，道理也可以说得通，但乳房结核究竟为何形成，终究无法解释。第二章：养护胎孕（第一） 怀孕一个月，称为“始胚”，由足厥阴脉养护。足厥阴经内属于肝，肝主管筋和血。这时血行滞涩，不要从事用力的事情，一定要保持安静；若喜欢酸咸味，饮食宜吃麦类，不要吃腥味和辛辣的食物。若曾经在怀孕一个月时流产，宜预先服用补胎汤来养护胎儿。补胎汤。干地黄一两、白术一两、生姜一两、防风六钱、大麦二合、乌梅三合、细辛三钱、吴茱萸一合，共八味药，用水三升煮取一升，分三次服。若身体发热而口渴，去掉吴茱萸、细辛，加括蒌根三钱。见《千金方》。怀孕二个月，称为“始膏”，由足少阳脉养护。足少阳经内属于胆，主管精气。这时精气在胞中形成；若曾经在怀孕二个月时流产，宜预先服用黄连汤来养护胎儿。黄连汤：黄连三钱、人参三钱、吴茱萸一合五勺、生姜一两、生地黄一两六钱，共五味药，用水三升煮取一升，分四次服，每日服一次。若感觉胎儿不安，加乌梅三合。见《千金方》。