第十一章，怀婴第十一
若因脐缠喉管碍产者，急去其所缠之脐，轻按其背俞及胸口，徐摩其喉管，即气复而啼。
初生有即死者，急看儿口中悬雍，前胯上有泡，如石榴子，以指摘破出血，以帛拭去，以发灰糁之，若令恶血入口中即死，初生撮口不饮乳，名曰马牙，不治则死、马牙之候，儿齿龈有小泡，如粟米状，急以钹挑出血，用墨磨薄荷汁，断毋发裹手指，蘸擦口中令遍，勿饮乳，一时许即瘥。
初生谷道无孔，不得大便，急用金玉簪，揣其是孔处刺通之，以苏合香少许，作小铤，纳孔中，或以油纸之，勿令复合。
若非无孔，而大小便不通者，气胀欲绝，令妇人以温汤漱口，吸咂前後心，并脐下，手足心，共七处，每砸三五攻，漱口更咂，取红色为度，须臾自通，不尔则死，或以葱汁乳汁各半调匀，抹儿口中与乳吮下，亦通。
若小便不通不欲饮乳者以葱白一寸四破之，以乳汁入银石器内煎灌之，若生鹅曰疮者，其候口内白屑遍生，舌上鼻上皆有之，不能吮乳，急以乱发缠指，蘸薄荷汁或井华水拭之，三日当脱，若不脱，可煮木汁，令浓以帛缠饬头拭之，无木，栗木亦可，或以白杨枝烧沥涂之。
初生遍体无皮者，以白早米粉扑之，候生皮乃止，若如鱼泡如水晶，碎则水流者，以蜜陀僧为末糁之。
初生患连舌，以爪摘断之，微有血出，无害若血出不止，以发灰傅之，连舌者，舌下有膜，如榴子中隔，连接舌下，令儿言语不转也。
上六七日後，气血收敛成肉，别口舌喉颊清净，若喉裹舌上有物，如芦管中盛水状者，或如胀起者，可以绵缠长，留刃如粟米大，刺决之，令气泄去青黄汁，日一刺之，不过三刺即愈，着舌下者名曰重舌，着上?A名恶曰重?A治如前法。初生感风，鼻塞不通者取皂角草乌等分为末，姜汁调敷俿门，或以姜汁调天南星末敷之，又方，用生姜二片，葱二根，捣烂烘热贴颇门。
外肾缩入，不得出者，以硫黄茱萸各五钱，为末，以蒜汁调涂脐腹，仍以蛇床子烧烟之。
初生遍体发丹毒，赤肿游走若入腹即死，名曰赤游，乃胎热也，宜以细错，随赤晕周匝，刺出恶血，仍以芭蕉汁或蛴螬汁涂之，或以赤小豆末，和鸡卵白涂之亦良，初互二三日，面目绕菲左右皆黄，闭目撮口而啼，口中乾燥，四肢不得伸缩者，乃血脉不敛也，血气沮败，不成肌肉，故有此候，宜龙胆汤。
龙胆汤，龙胆草钩藤皮柴胡黄芩桔梗芍药茯苓甘草各八分，以水二合，煮二合，儿生一日至七日，以三勺分三服，八日至十五日，以四勺分三服十六日至二十日，以六勺分三服，二十日至三十日，以一合分三服，三十日以外以二合分三服，凡寒热、惊掣、变蒸、不解、客忤、惊俌食积，皆可服之见千金方。
凡婴儿甫出，先以绵裹指拭口中，及舌上恶血，若啼声发，便入腹中以成百病，断脐後，宜与甘草汤。
甘草汤，以甘草如手中指一节，打碎，以水六勺，煮取三勺，见千金方。
以绵裹活取与儿吮之，计得一蚬壳许人腹止，儿胸中有恶物者，当快吐之，若不吐，须臾更与，尽之，若不吐，是无恶物，勿更与也。
凡甘乳儿，不欲太饱，饱则呕吐，如太饱则以空乳乳之，自消，夏不去热乳，令儿呕冬不去寒乳，令儿咳且痢，甫交合即乳，令儿嬴瘠交胫不能行，将乳，当先去宿乳，又用力极之，勿令乳急出，令儿噎，若急出，以指按夹之，噎则夺之，令得息，然後乳之，儿若卧乳，母当以臂枕之，令乳与儿平，令儿不噎，欲寐则其乳，恐填塞口鼻，且或致过饱，母卧，毋以口鼻向儿，恐气吹其巅顶，母有热勿乳，犯之今儿变黄母怒勿乳，犯之令生惊，发疝，上气巅狂，母醉勿乳，犯之，令身热腹痛毋新吐下勿乳，犯之，令儿虚嬴，皆所当慎。
富贵家，多置乳妇，而愚蠢之辈，不知慎护，不识避忌，寒燠失候，饥饱违理，因而致疾者最多，故善怀婴者，当自乳为善，必欲且乳妇，宜择气血清和，肥白壮盛之妇毋犯胡臭、瘿、疥、痴癃、白秃、痿疡、耳聋、鼻、癫俌之疾，夫乳者，血气之所为也，儿之性情未定，藉血气以涵养之，苟饮以恶浊之乳，则气血日昏，性情日劣，变情明而为愚蠢，为患实深，又不特致疾之一端也。
大凡婴儿气血薄弱，施治难於常人，小有不慎，即生重疾，愚医不察，拘执谬说，肆用毒药，往往而殇，夫疾作而治之於後，曷若未疾而慎之於先，未生则调之於母，既生则适其饥饱，量其寒温，疾从何生，而烦广设谬方，遍倡邪说耶，集怀婴一篇，有心保赤者，所当览也。
第十二章，拯危第十二
译若因脐带缠住喉管而妨碍生产，应立即去除缠绕的脐带，轻轻按揉背部俞穴和胸口，慢慢按摩喉管，气息恢复后孩子就会啼哭。初生即将死亡的孩子，应急看口中的悬雍垂，前胯上有像石榴子一样的水泡，立即用手指挑破使之出血，用帛擦去，再撒上头发灰；若让恶血进入口中，孩子就会死亡。初生时撮着嘴不吃奶，称为马牙，不治疗就会死亡。马牙的症状是牙龈上有粟米状小泡，应急用钹挑出血，用墨研薄荷汁，切断头发缠在手指上，蘸药汁擦遍口中；不要喂奶，约一时辰即可痊愈。初生时谷道没有孔，不能大便，应立即用金簪或玉簪摸准孔的位置刺通，再取少许苏合香制成小条，纳入孔中；或者用油纸撑住，不要让孔重新合闭。若并非没有孔，而是大小便不通，腹部胀满、气息将绝，可让妇女用温汤漱口，吸吮孩子前心、后心、脐下、手心、足心，共七处，每处吸吮三五次；漱口后再吸吮，以皮肤发红为度，片刻便会自行通利，否则就会死亡。或者将葱汁、乳汁各半调匀，抹入孩子口中让其吮下，也能通利。若小便不通且不想吃奶，把葱白一寸剖成四瓣，和乳汁放入银器或石器中煎煮，灌服。若患鹅口疮，症状是口内遍生白屑，舌上、鼻上也有，不能吮乳；应急把乱发缠在手指上，蘸薄荷汁或井华水擦拭，三日应当脱落。若不脱，可煮木汁使之浓稠，用帛缠住手指擦拭；没有木材时，用栗木也可以，或烧白杨枝取沥涂敷。初生时全身没有皮肤，用白早米粉扑敷，等皮肤长出后停止。若像鱼泡、像水晶，破碎后有水流出，就把蜜陀僧研成末撒上。初生时患连舌，用指甲挑断，略微出血没有害处；若出血不止，用头发灰敷上。连舌是舌下有一层膜，像石榴子中间的隔膜，连接舌下，使孩子说话和活动舌头不灵活。出生六七日后，气血收敛而形成肌肉，应检查口、舌、喉、颊是否清净。若喉内或舌上有像芦管盛水一样的物体，或有肿胀隆起，可用棉线缠在长针上，留出像粟米大小的针尖，刺破使青黄色汁液流出；每日刺一次，最多三次即可痊愈。长在舌下的称为重舌，长在上部者原文疑有缺字，均按前法治疗。初生感受风邪，鼻塞不通，可将皂角、草乌等分研末，用姜汁调敷囟门；或用姜汁调天南星末敷之。另一方：生姜二片、葱二根，捣烂烘热，贴在囟门。外肾缩入不能出来，用硫黄、吴茱萸各五钱研末，以蒜汁调和涂在脐腹部，再用蛇床子烧烟熏之。初生时全身发丹毒，红肿游走，若进入腹中就会死亡，称为赤游，是胎热所致。宜用细针沿红晕周围刺出恶血，再用芭蕉汁或蛴螬汁涂敷；或用赤小豆末和鸡蛋清涂敷，也很好。初生两三日，面目周围左右都发黄，闭目撮口啼哭，口中干燥，四肢不能伸缩，这是血脉不能收敛，血气败坏、不能形成肌肉，所以出现这些症状，宜服龙胆汤。龙胆汤：龙胆草、钩藤皮、柴胡、黄芩、桔梗、芍药、茯苓、甘草各八分。用水二合煎取二合。孩子出生一日至七日，用三勺分三次服；八日至十五日，用四勺分三次服；十六日至二十日，用六勺分三次服；二十日至三十日，用一合分三次服；三十日以后，用二合分三次服。凡寒热、惊掣、变蒸不解、客忤、惊俌、食积，都可以服用。见《千金方》。凡婴儿刚出生，先用棉花包住手指，擦去口中和舌上的恶血。若啼哭声一发出，恶血便会进入腹中而形成各种疾病。断脐以后，宜给服甘草汤。甘草汤：甘草取如手中指一节大小，打碎，用水六勺煮取三勺。见《千金方》。用棉花包住药汁，给孩子吮服，计算服入约一蚬壳的量即可停止。孩子胸中有恶物，应当迅速吐出；若不吐，过一会儿再给，直到服尽。若仍不吐，说明没有恶物，不要再给。凡用乳汁喂孩子，不要使其过饱，过饱就会呕吐；若已经过饱，可让孩子吮空乳，自会消化。夏天不要喂过热的乳汁，会使孩子呕吐；冬天不要喂过冷的乳汁，会使孩子咳嗽、腹泻。刚交合就喂乳，会使孩子羸瘦、两腿不能行走。喂乳前应先排去积存的乳汁，再用力挤压乳房，不要让乳汁急速流出，以免孩子噎住；若流得太急，用手指按住乳房夹住乳汁，孩子噎住就停止喂乳，让其喘息后再喂。孩子躺着吃奶时，母亲应以手臂枕住孩子，使乳房与孩子口部相平，避免噎住。孩子想睡时应停止喂乳，以免堵塞口鼻或过饱。母亲睡卧时不要让口鼻朝向孩子，以免呼气吹到孩子头顶。母亲发热不要喂乳，否则孩子会发黄；母亲发怒不要喂乳，否则孩子会惊厥、发疝、上气、癫狂；母亲醉酒不要喂乳，否则孩子身体发热、腹痛；母亲刚呕吐或腹泻不要喂乳，否则孩子会虚弱消瘦。这些都应谨慎。富贵人家多设置乳母，但愚蠢之人不知谨慎护养，也不懂避忌，寒热失调、饥饱不合规律，因此致病最多。善于养育婴儿，应当以母亲亲自哺乳为好；若一定要用乳母，应选择气血清和、肥白强壮的妇女，不要有狐臭、瘿、疥疮、痴癃、白秃、痿疡、耳聋、鼻病、癫俌等疾病。乳汁由血气所化，孩子的性情尚未定型，要借血气来涵养；如果饮用恶浊的乳汁，气血日渐昏浊，性情日渐恶劣，清明变为愚蠢，危害很深，不只是导致疾病而已。婴儿气血薄弱，治疗比常人困难，稍有不慎就会产生重病。庸医不察，拘泥于错误说法，任意使用毒药，往往使孩子夭折。疾病发生后再治疗，哪里比得上疾病未发生时预先谨慎？未出生时就从母亲那里调养，出生后适应其饥饱、衡量其寒温，疾病从哪里产生，又何必广泛设置错误方药、传播邪说呢？《怀婴》一篇，是有心保护婴儿的人应当阅读的。第十二章：救治危急（第十二）