卷四下

译戊时取厉兑、二间、束骨。再取冲阳、阳辅、小海。癸时相合，取涌泉、行间等穴。再取神门、商丘以及尺泽。戊与癸相合，癸与戊相合；咽喉闭塞，牙齿疼痛。心中惊悸，鼻出带腥味的血。口[原文疑缺字]，并连及下颌肿胀。针刺二间穴，便能安宁。膀胱经束骨穴（俞木）：腰背[原文缺字]，好像被结住一样。受风寒，眼睛眩晕。要想治愈这样的病。束骨穴中可以彻底治愈。冲阳穴（原穴）：腹部和脐部好像结成硬块。口眼忽然[原文缺字]斜。患狂病，丢弃衣服到处奔走。冲阳穴的作用最好。胆经阳辅穴（经火）：关节疼痛，位置没有固定之处。各种风痹，使肢体不能伸展。胆经虽然有六个穴位。阳辅穴的疗效神奇。小肠经小海穴（合土）。头部和颈项疼痛，难以忍受。腹部和脐部疼痛，难以忍受。如果又遇到这种病。小海穴便适宜针刺。己与甲相合；己经隐白穴（井木）：足部寒冷，并有突然泄泻。月经超过应来的时间。隐白是脾经的井穴。详细考察经脉后，可以针刺此穴。肺经鱼际穴（经火）。难治。积聚，以及各种湿痹。太[原文缺字]穴一针，便能安定。肝经中封穴（经金）：疼痛绕着脐腹走窜。身体疼痛，并且麻木顽固不去。疝气牵引着腰间疼痛。针刺中封穴，可以痊愈。心经少海穴（合水）：眼睛眩晕，并连及头痛。颈项强直，呕吐涎沫。四肢不能抬举。针刺少海穴，便能安然。庚与乙相合；庚经大肠商阳穴（井金）：耳聋，并有牙齿疼痛。寒热往来交替发作。痰、疟疾，以及胸腹中胀满。针刺商阳穴，便能通畅。膀胱经通谷穴：喘息，不能行走。囟骨疼痛，并有头顶疼痛。必须针刺临泣穴，便能安定。合谷穴（原穴）：热病连带牙齿疼痛。伤寒发汗超过了时限。眼睛疼痛，受风，口部闭紧不能张开。在合谷穴中施针。小肠经阳谷穴（经火）：耳鸣，面颊和下颌肿胀。胁肋疼痛，发作在阳[原文语义不明]。迎着经脉针刺阳谷穴。疗效如有神助，吉祥顺利。胃经三里穴（合土）：四肢身体的各种虚损。五劳七伤。酸痛连及膝部肿胀。针刺三里穴，便能安康。辛与丙相合；辛属肺经的少商穴（井木）：胸腹胀满。咳嗽气逆，以及喉风。五脏各处都有热。针刺少商穴有功效。肾经然谷穴（荥[原文缺字]）：行走困难。女子崩中漏下。太冲穴必须仔细辨察。心经灵道穴（经金）：突然中风，不能说话。心中疼痛，以及恐惧、悲伤。有人问：它治疗什么病？灵道穴的疗效尤其奇特。脾经阴陵泉穴（合水）：腹中寒冷，有寒积。膈下胀满，吞酸。疝气、癖积，常有寒热。针刺阴陵泉穴，立即就能安定。壬与丁相合；壬属膀胱经的至阴穴（井金）：心中烦躁，足底发热。小便失禁，并有遗精。谁知道至阴穴。它甚至能使死者复生。胆经侠[原文疑缺字]穴：眼睛发红，白翳又生。针刺一次后，[原文缺字]穴。这种神奇功效不可轻视。京骨穴（原穴）：髀枢、足部[原文缺字]疼痛。腰背疼痛，苦于难以忍受。只可以针刺京骨穴。不要到别的地方寻找。胃经解[原文缺字]穴（经火）：膝旁连及[原文缺字]骨。霍乱，以及头风。针刺一次解[原文缺字]穴。狂病、癫病也有功效。大肠经曲池穴（合土）：半身麻木，不能随意活动。两臂疼痛，难以支撑。发汗之后仍有多余的热邪。适宜针刺手部的曲池穴。癸与戊相合；癸属肾经的涌泉穴（井木）：胸中蕴藏结聚的热邪。全身又发黄，并有痿弱。各种厥证，并且没有子嗣。涌泉穴应当列为首要。肝经行间穴（荥[原文缺字]）：以及狂病、悲伤。痴呆，并且呕血。针刺神门穴，不可违背此法。脾经商丘穴（经金）：身体寒冷，苦于频频叹息。痔病，以及脾虚。只要见到这样的证候。针刺商丘穴，便能消除。肺经尺泽穴（合水）：手臂拘挛而紧急。四肢突然肿胀。口干，劳倦后咳嗽。尺泽穴善于扶助调治。每当遇到阳干相合时。针刺三焦经。遇到阴干相合时。针刺心包络经。阳干时取关冲、液门，便能安静。再取中渚、阳池、支沟。阴干时取中冲、关冲，针刺后立即安定。液门穴（荥水）：手臂疼痛，寒厥。胡言乱语，惊悸，昏厥。偏头痛，眼睛眩晕。遇到这些病证，应当从液门穴论治。中渚穴（俞木）。热病时没有汗。咽喉肿痛，并生疮。如果遇到肩背沉重。针刺中渚穴，便能安康。阳池穴（原穴）：手腕难以拿持物品。如果是因击打而受伤。针刺阳池穴之后。疼痛便会及时康复。支沟穴（经火）：胁肋疼痛，牵连筋脉作痛。伤风，声音嘶哑，喉部痹塞。明达医理的医生必须懂得这一点。病发后应及早针刺支沟穴。天井穴（合土）：瘰[原文缺字]，以及风疹。气向上冲，疼痛冲及心胸。螈[原文疑误]，并有惊悸。应当在天井穴处寻找治疗方法。阴干时取[原文缺字]包络经的中冲穴（井木）。全身像火一样发热。腹部胀满疼痛，连及心部。应当遵循医治的方法来治疗。中冲穴病情紧急时应立即下针。劳宫穴（荥火）：鼻出血，并有黄疸。胃气翻腾，心痛发作。大便带血，并且尿血。应赶快针刺劳宫穴。大陵穴（俞土）：喜欢发笑，却又悲伤哭泣。狂言乱语之病，难以禁止。心胸好像被热气闷住。应当立即针刺大陵穴。间使穴（经金）：呕吐，突然心痛。心中悬悬不安，好像饥饿一样。心神失常，话说不出来。间使穴确实能够治疗。曲泽穴（合水）：气逆，身体潮热。心中烦闷，嘴唇和口部干燥。请问您用什么方法治疗？针刺曲泽穴，便能安定。《上六十六穴歌》。窦桂芳原来有七言的叶句。现在记录五言的版本。这样便于记忆和诵读。它所治疗的证候是相同的罢了。第四卷下篇。《十干相生流注歌》。甲、丙、戊、庚、壬。乙、丁、己、辛、癸。丙、戊、庚、壬、甲。丁、己、辛、癸、乙。戊、庚、壬、甲、丙。己、辛、癸、乙、丁。庚、壬、甲、丙、戊。辛、癸、乙、丁、己。壬、甲、丙、戊、庚。癸、乙、丁、己、辛。第四卷下篇。《十二经纳天干歌》。甲配胆经，乙配肝经，丙配小肠经。丁配心经，戊配胃经，己配脾经[原文作“脾乡”，语义疑有讹误]。庚配大肠经，辛配肺经。壬配膀胱经，癸配胃藏[原文作“胃藏”，疑有讹误]。三焦也寄属于壬。心包络同样归属于癸。第四卷下篇。《五子元建歌》。（把天干加在寅位之上。） 甲日或己日，以丙作为起首。乙日或庚日，以戊作为起头。丙日或辛日，从庚位开始。丁日或壬日，以壬加在寅位，按顺序推求。戊日或癸日，以甲加在寅位，确定时辰。六十首歌诀可以帮助医家推演流注。第四卷下篇。《周身血气歌》。人体中的气血没有片刻停息。随着动静变化，周身运行都在呼吸之间。呼气运行三寸，吸气也同样运行三寸。一息之间，脉运行六寸。二百七十息计算下来。脉共运行六十七丈五尺。周身运行四遍后，还剩下刻数。再把剩余的刻数为你说明。四十五息运行二丈七尺。昼夜循环运行，息数究竟是多少呢？一万三千五百息。脉运行八百一十丈。运行五十周，周身运行完毕。这就是平常人的脉气歌诀。脉迟属寒，脉数属热，二者不能相同。第四卷下篇。《脚不过膝手不过肘歌》。阳日阳时，气在前面。血在后面，脉在旁边。阴日阴时，血在前面。气在后面，脉归于原位。阳日阳时，针向左转。先取阳经和腑的病证来观察。阴日阴时，针向右转。运行到阴经，脏病便会痊愈。第四卷下篇。《生成数歌》。（阴数不超过阳数，阳数不超过阴数。） 天一生水，地六成水。地二生火，天七成火。天三生木，地八成木。地四生金，天九成金。天五生土，地十成土。这就是《河图》中五行生成的数字。一、三、五、七、九是奇数。它们归属于天。二、四、六、八、十是偶数。它们归属于地。一、二、三是生成之数。就像父母生育子女一样。头一个出生的男孩或女孩，排行称为一。所以又说一与六相配。第二个出生的男孩或女孩，排行称为二。这就是二与七生成火。其余的都依此类推。所谓“生”，就像父亲资助并开始生育一样。所谓“成”，就像母亲怀胎孕育一样。第四卷下篇。《刺法启玄歌》。

译十二经的阴阳、气血。气血凝滞，全凭针刺来治疗。仔细推究十干和五行的关系。谨慎地按照四时八节来辨治。针刺的出入，必须知道先后次序。针刺穴位的开合必须谨慎，不要妄自调和寒热。补法就是慢慢出针。泻法就是慢慢闭合针孔。阐发《难经》《素问》中深奥微妙的道理。反复参究岐黄医术的秘诀。如果能够用心用力地钻研。医术必定会越来越明达、越来越睿智。就好比关起门来制造车子。车子造得端正，出门便能与道路的车辙相合。倘若遇到有志之士仔细推究。不是知音之人，就不要对他说。能够完成个人所学的规模和体系。便是医家中的杰出人才。第四卷下篇。《提气法歌》。临时运用提气法最有功效，可以祛除顽固的痹证和各种风病。分明泄露了神仙传下的秘诀。把这种玄妙微奥的道理留在世间。又说：转动针具千次。病就会自行消除。第四卷下篇。《过关歌》。先像苍龙一样摆动针尾。再像赤凤一样摇动针头。上下提插，动作要切实有力。使关节之气逐渐交流贯通。第四卷下篇。《流气歌》。癖积、气块等病，刚开始发作时。常常发热，病中受到煎熬。手中[原文作“手中在为”，语义疑有讹误]施行流注法。腹中的气块会渐渐消散。第四卷下篇。《纳气歌》。纳气与进气相同。都是自然造化之理，只是有两种功法。用手中之气时，丁宁[原文语义疑有讹误]。玄妙深奥的道理，就在手中。第四卷下篇。《提针歌》。提针的时候最有功效。可以祛除顽固的痹证和各种风病。仔细思考，才能遇到真正仙家的秘诀。行针的奇妙秘诀就在其中。第四卷下篇。《进针歌》进针有八种方法，运用时要用心体会。运用这些方法，就能祛除疾病，使气机通畅而产生神奇的效验。这种方法是秘传的，不要随意胡乱谈论。若论它的价值，也应当抵得上万两黄金。第四卷下 《龙虎交战歌》天上降下的真龙，从这里开始升起。克制木的白虎，使其真正遍及全身。反复从离宫向北方飞行。阴阳的消长变化，全在九六之数中。第四卷下 《龙虎飞腾歌》施行龙虎飞腾法时，捻转针具的手法十分精妙玄奥。气息上下贯通，好像山脉连绵不断。得到老师口传的要诀，便能把其中道理说得清清楚楚。眼下就教给你，使病自然痊愈。第四卷下 《阳针男歌》午时以前，要辨知寒证和热证。向左捻针为补法，向右捻针为泻法。提针是取热，插针是取寒。这是真正精妙的神仙秘诀。第四卷下 《阴针女歌》午时以后，要辨知寒证和热证。向右捻针为补法，向左捻针为泻法。插针是取热，提针是取寒。女子的手法与此相反，必须分别辨明。第四卷下 《烧山火歌》四肢逆冷，最让人难以忍受。持续怕冷，病情并不轻。迅速运用烧山火法。患者很快就能得到安宁。第四卷下 《透天凉歌》全身却好像被火烧灼一样。热气不断地、一阵阵地上冲到上焦。如果根据这种方法施行针刺，就能搜除热毒，使疾病消退。第四卷下 《苍龙摆尾歌》施行苍龙摆尾法，使气机相互流通。血气振奋运行，周流全身。无论你患有哪一种疼痛或其他疾病，只要插针一次，很快就能使各种疾病停止。第四卷下 《赤凤摇头歌》针在水下，就像船中的舵一样游动。又像赤凤在空中不停地摇头。迎随、顺逆等手法，必须清楚地辨别。不要费尽心力再到别处苦苦寻求。第四卷下 《子午捣臼歌》懂得子午捣臼法的人很少。进针九次、出针七次，不要再改动。各种疾病自然会符合天数的规律。所以能使患病的人渐渐露出笑容。第四卷下 《梓岐风谷飞经走气撮要金针赋》说到针刺之道，其中快捷的手法最为奇妙。必须明白补法和泻法，这样才可以挽救危重病势。首先要辨别疾病在上部还是下部，其次确定穴位的高低位置。头部有在下而晚在上的情况〔“晚”字疑有讹误〕。运用针法时，必须懂得时机。午时以前属于早，属阳。午时以后属于晚，属阴。男女的上部和下部，以腰部为界来划分。手足的三阳经，手三阳经由手走向头，足三阳经由头走向足。手足的三阴经，足三阴经由足走向腹部，手三阴经由胸部走向手。阴经之气上升，阳经之气下降。这就是气机出入的关键。逆着经气运行的方向施治，叫作泻法，也叫迎法。顺着经气运行的方向施治，叫作补法，也叫随法。春夏时节，瘦人的针刺应当浅一些。秋冬时节，肥人的针刺应当深一些。还要观察人体元气的旺盛或衰弱，针刺的深浅尤其应当恰当。说到补法和泻法的具体方法，奥妙就在呼吸和手指的配合上。对男子来说，拇指向前进针并向左捻转，配合呼气，叫作补法。向后退针并向右捻转，配合吸气，叫作泻法。提针取热。插针取寒。对女子来说，拇指向后退针并向右捻转，配合吸气，叫作补法。向前进针并向左捻转，配合呼气，叫作泻法。插针取热。提针取寒。左侧和右侧有所不同。胸部和背部也不相同。午时以前的情况是这样。午时以后的情况则与此相反。因此要用指甲掐切穴位。下针的方法是，摇动针具后将它退出来。出针的方法是，活动针具后将它推进去。催针的方法是，沿着经脉循按并摄持针具。行气的方法是，搓捻针具可以祛除疾病。弹动针具可以补益虚弱。在腹部使针旋转。用手按抚，可以使穴位闭合。向下重按，沉入约一豆深，叫作“按”。向上轻提，浮起约一豆高，叫作“提”。以上共十四种方法。针刺的要领，所需掌握的内容如下。补法是退针一次、飞针三次。这样真气自然会归聚。泻法是飞针一次、退针三次。这样邪气自然会退避。补法就是补益其不足。泻法就是泻除其有余。所谓有余，表现为肿胀和疼痛。这叫作实。所谓不足，表现为发痒和麻木。这叫作虚。气运行得快，见效就快。气运行得慢，见效就慢。人的生死以及贵贱，都能从针下的反应中知道。卑贱者坚硬，尊贵者脆弱。有生机者涩滞，将死者空虚。如果等待气至而始终不至，就一定会死亡，毫无疑问。至于下针的方法，首先必须用指甲重重按切穴位。然后让患者咳嗽一声。随着咳嗽下针。凡是采用补法，先让患者呼气。第一次进针到达皮内，这一步叫作天才。稍停片刻，再进针到达肌肉内，这叫作人才。再停一下，进针到筋骨之间，叫作地才。这里就是针刺所能达到的极限。到了这里，就应当施行补法。再停留很久。然后必须把针退到人部的位置。等到气感沉紧，将针倒向病所。针的进退往来，以及飞经走气的手法，全都包含在这里了。凡是采用泻法，先让患者吸气。第一次进针到达天部，稍停片刻，再一直进针到达地部。得气后施行泻法。再停留很久。然后必须退针，重新退到人部。等到气感沉紧，将针倒向病所。其操作方法与前面相同。如果有人发生晕针，这是神气虚弱。应当用针施行补法。再用衣袖遮盖患者。使口鼻的呼吸恢复。给他喝热汤。稍停一会儿，再根据前面的方法施行针刺。至于调气的方法，下针到达地部以后，再退回人部。如果想使气向上运行，就把针向右捻转。如果想使气向下运行，就把针向左捻转。想要补气，先呼气后吸气。想要泻气，先吸气后呼气。如果气感没有到达，就用手沿着经脉循按并摄持。用指甲切按、掐压。用针摇动。进针、捻转、搓动、弹动，一直等到气感到来。采用龙虎升腾的手法，在前方按压，使气运行到后方。在后方按压，使气运行到前方。运转气机，使气到达疼痛的部位。采用纳气的方法，扶住针直直地插入，再向下纳入，使气不再返回。如果关节阻滞涩滞，气不能通过，就采用龙虎龟凤的手法，疏通经脉，接续气机。采用大段的手法，驱动气机运行。仍然用循按、摄持和指甲切按的方法，没有不发生效应的。这就是通达神仙境界的奇妙方法。至于出针的方法，当病势已经退去，针下气感稍微松动时，如果病势还没有退去，针下气感开始根聚，推针不能移动，转针也不能移动，这是邪气吸住并拔住了针。

译说明真气还没有到达。不能把针拔出。如果把针拔出，疾病就会立即复发。还必须重新施行补法或泻法。停留针具以等待气机变化。一直等到针下气感稍微松动，才可以将针提出约一豆深。摇动针具后停住。补法在吸气时出针，以祛除疾病。穴位要立即按住闭合。泻法在呼气时缓缓出针，以祛除疾病。穴位不要闭合。如果想使腠理致密，然后吸气。所以说，下针贵在缓慢。过于急促会损伤血。出针贵在缓慢。过于急促会损伤气。以上就是全部要领。针刺之法在这里就全讲完了。至于治疗疾病，其方法有八种。第一种叫作“烧山火”。用于治疗顽固的麻木、寒痹，先浅刺，后深刺。采用九阳之数，三进三退。缓慢提针，紧紧按针。等到产生热感。再紧闭穴位。然后插针。祛除寒邪就有明确的效验。第二种叫作“透天凉”。用于治疗肌肉发热、骨蒸。先深刺，后浅刺。采用六阴之数，三出三入。紧紧提针，缓慢按针。等到产生寒感。再徐徐提起针。退去热邪便有可凭验的效应。每次都要细细地搓捻针具。这是退热的准则。第三种叫作“阳中引阴”。先使寒感出现，后使热感出现。针刺由浅入深。采用九六之法，也就是先补后泻。第四种叫作“阴中引阳”。先使热感出现，后使寒感出现。针刺由深到浅。采用九六之法，也就是先泻后补。补法一定要等到热感到来。泻法一定要等到寒气侵入。就像搓捻丝线一样。慢慢转动针具。手法要求在浅部施行，就用浅刺。手法要求在深部施行，就用深刺。这两种方法不能同时混用而造成紊乱。第五种叫作“子午捣臼”。用于治疗水蛊和鬲气。针刺入穴以后，先调和气息，使其均匀。使针在上下之间运行。进针九次，出针六次。向左向右转动针具。经过十次操作，病情自然平复。第六种叫作进气的要诀。用于治疗腰背、肘部、膝部疼痛。以及全身游走不定的疼痛。针刺入九分。施行九次补法。使针卧倒，吸气五至七次。等待气在上下之间运行。也可以采用龙虎交战法。向左捻九次，向右捻六次。这也是用针止住疼痛的方法。第七种叫作留气的要诀。用于治疗癖、瘕。针刺入七分。采用纯阳之法。然后直直地插入针。气感到来后深刺。提针后再停留。第八种叫作抽添的要诀。用于治疗瘫痪、疮疡和疥癞。选取其中的要穴。使九阳之气得以到达。反复提针、按针，搜寻气感。总的要领是使气机周遍运行。扶住针直直地插入。再向下纳入。使阳气回转、阴气倒行。其中的奥妙，全在指下体会。胸中要有灵活运用的方法。如果有一点没有产生效验，就反复重新施行。如果要使气通过关隘和关节，催动气机运行，就采用飞经走气的方法。这种方法有四种。第一种叫作“青龙摆尾”。动作好像扶着船舵。针不向前进，也不向后退。一会儿向左，一会儿向右。慢慢拨动针具。第二种叫作“白虎摇头”。好像用手摇铃。退针时动作方正，进针时动作圆转。同时兼顾左右两侧。摇动并振动针具。第三种叫作“苍龟探穴”。动作像乌龟钻入土中。退针一次，进针三次。向四面钻探、剔动。第四种叫作“赤凤迎源”。动作像鸟展开翅膀。进针到达地部。提针到达天部。等待针自行摇动。再进针回到原来的位置。向上、向下、向左、向右，在四周飞旋运行。病在上部，就在吸气时退针。病在下部，就在呼气时进针。至于久病导致的偏枯，有疏通经脉、接续气机的方法。已经规定了调息的寸数。手足三阳经，上部为九寸，下部为十四寸。超过经脉四寸。手足三阴经，上部为七寸，下部为十二寸。超过经脉五寸。关键在于摇动针具以及呼吸出入。呼吸配合的方法相同。驱动气血运行。片刻之间就能周流。使上下贯通、相互接续。可以使寒冷的转暖，使发热的转凉。使疼痛停止，使胀满消退。就像打开水渠让水决流而出。立刻就能见到功效。这样，哪有危急重症不能挽救的呢？虽然如此，疾病有三种成因。都与气血有关。针刺分为八种方法。都离不开阴阳的道理。这是因为经脉昼夜循环运行，呼吸往来不止。气血调和，身体就会康健。否则各种疾病就会相继发生。譬如天下各国和各个地方，有山地、海滨、田地和园圃，又有江河、溪流和山谷。如果一年四季风雨调和，水道就会通畅便利。百姓安宁，物产丰足。如果某一个地方，风雨失调，遭受旱灾或水灾，就会使水道泛滥、干涸而不通。灾害和损伤于是就会发生。人的气血，受到疾病的影响也有三种成因。也正如各个地方遭遇旱灾和水灾一样。针刺和砭石之所以能够疏通经脉，调和气血，祛除邪气、扶助正气，所以说，这种快捷的疗法最为奇妙。第四卷下 《子午流注逐日按时定穴歌》甲日戌时，取胆经的窍阴穴。丙日子时，取前谷穴，为荥穴。戊日寅时，取阳明经的陷谷穴，为输穴。返本时取丘墟穴，木气在寅时。庚日辰时，取经穴，注于阳穴。己日丑时，取太白、太冲穴。辛日卯时，经渠穴属于肺经。癸日巳时，肾经的阴谷穴为合穴。乙日未时，劳宫穴为水穴、荥穴。丙日申时，取少泽穴。戊日戌时，取内庭穴，可以治疗胀满，使病情安康。庚日子时，在三间穴取输穴。返本时取腕骨穴，可以祛除黄疸。壬日寅时，经气属水，取昆仑穴。甲日辰时，阳陵泉穴为合穴。丙日午时，接受三焦之火。中渚穴的取法，要仔细详察。丁日未时，取心经的少冲穴。己日酉时，取大都穴，脾土之气相逢。辛日亥时，取太渊、神门穴。癸日丑时，取复溜穴，肾水之气相通。乙日卯时，肝经的曲泉穴为合穴。丁日巳时，心包经取大陵穴。戊日午时，先取厉兑穴。庚日申时，荥穴取二间穴。壬日戌时，膀胱经取束骨穴。冲阳穴为土穴，必须返本归原。甲日子时，胆经取阳辅穴。丙日寅时，取小海穴，便可安稳。戊日辰时，三焦经脉纳气。经穴属火，取支沟穴针刺，病就一定会痊愈。己日巳时，先取隐白穴。辛日未时，取鱼际穴。癸日酉时，取太白穴，为原穴〔原文“太 太白”疑有脱字〕。乙日亥时，取中封穴，在内踝旁。丁日丑时，取少海穴，为心经合穴。己日卯时，取间使穴，属于心包络经。庚日辰时，取商阳穴。壬日午时，取膀胱经的通谷穴。甲日申时，取临泣穴，为输穴、木穴。合谷穴属金，是原穴；返本时要归取原穴。丙日戌时，取小肠经的阳谷穴。戊日子时，取三里穴为宜。庚日寅时，三焦经纳气，取合穴。在天井穴施治，不必疑虑。辛日卯时，少商穴为本穴。癸日巳时，取然谷穴，不必犹豫。乙日未时，太冲穴为原穴，太渊穴也相应取用。丁日酉时，心经取灵道穴。己日亥时，脾经取阴陵泉穴为合穴。辛日丑时，心包络经取曲泽穴为合穴。壬日寅时，从至阴穴开始。甲日辰时，胆经取侠溪穴，为荥穴〔原文“侠”后疑脱字〕。丙日午时，小肠经取后溪穴，为输穴〔原文“后”后疑脱字〕。返本时寻找京骨穴这个本原穴。三焦经寄附在阳池穴。返本还原，就是〔原文“是的亲”疑有讹误〕。戊日申时，注入胃经〔原文“注解 胃”疑有讹误〕。大肠经在庚日戌时取曲池穴。壬日子时，三焦经纳气，并寄附于相应穴位。井穴取关冲，属金，纯如一片金。关冲穴属金，壬属水。子母相生，其中的恩义十分深厚。癸日亥时，井穴取涌泉。乙日丑时，取行间穴，这是确定的。丁日卯时，输穴取神门。寻取肾水的原穴太溪〔原文“太 原”疑有脱字〕。心包络经取大陵原穴，并从此经过。己日巳时，取商丘穴，在内踝旁。辛日未时，肺经取合穴尺泽。癸日酉时，心包络经取中冲穴。子午时刻截取时辰，用来安定穴位。把这些内容流传给后来的学习者，不要忘记这番话。《上流注歌》徐氏撰写。返还原位、化生本源的道理，就是气血所纳入的穴位，到这里就清楚明白了。第四卷下 《孙真人十三鬼穴歌》各种邪祟所导致的癫狂，都是疾病。针刺有十三个穴位，必须辨认清楚。凡是针刺这些穴位，先刺鬼宫穴。再刺鬼信穴，没有不应验的。要从头开始，一个一个地寻找。第三针刺在足大趾指甲的下方。名叫鬼垒，刺入二分。第四针刺在手掌后方的大陵穴。针刺入一寸五分，这个穴位叫作鬼心。第五针刺申脉穴，称为鬼路。用火针针刺三下，七〔原文缺字〕。第六针再寻找大杼穴的上方。刺入发际一寸，称为鬼枕。第七针在耳垂下方刺入五分。称为鬼床；针刺时应当温和。第八针刺承浆穴，称为鬼市。从左边出针，右边也要如此，你必须记住。第九针刺间使穴的上方，称为鬼营。第十针刺上星穴，称为鬼堂。第十一针在阴部下方的缝隙处灸三壮。

译女子在玉门头处取穴，称为鬼藏。第十二针刺曲池穴，称为鬼臣。火针仍然需要七〔原文缺字〕。第十三针取舌头，在舌头中部施针。这个穴位必须取用，称为鬼封。手足两侧的穴位相对着针刺。如果遇到孤立的穴位，就只针刺这一处。这就是先师传下的真正妙诀。狂乱猖獗的恶鬼也会逃走得无影无踪。第四卷下篇 《八法手诀歌》春夏两季先刺得深，随后刺得浅。秋冬两季先刺得浅，随后刺得深。在各处按压时，呼吸要轻缓。迎着吸气进针，寻找内关穴。补虚泻实，取公孙穴。先刺浅后刺深，这是阳数的手法。前面二次、后面三次，阳数就这样确定。临泣穴、公孙穴，主治肠中疾病。脊柱上端、腰部和背部的病，可用申脉穴治疗。咽喉和小腹的病，取照海穴。内关穴适用于治疗心痛。后〔原文缺字〕、前〔原文缺字〕，上方、外侧以及肩背部。针刺列缺穴时，脉气就会通畅。快速按下，缓慢提起，阴气就会上升。快速提起，缓慢按下，阳气就会下降。取阳经穴、取阴经穴，都用六这个数。通达明理的人在适当的部位施针，会有奇效。第四卷下篇 《八法飞腾定十干八卦歌》壬日、甲日取公孙穴，属乾卦。乙日、癸日属坤宫，取申脉穴相配。庚日取外关穴，归属于震卦。丙日从艮位取内关穴即可。戊日取临泣穴，象征坎卦。后〔原文缺字〕，辛日属巽宫，迁〔原文缺字〕。丁日属兑宫，针刺照海穴。己日对应列缺穴，与离卦相配。第四卷下篇 《三阴三阳歌》丙对应手太阳经，壬对应足太阳经。庚对应手阳明经，戊对应足阳明经。手少阳经对应丙〔原文作“焦”〕，足少阳经对应甲。辛对应手太阴经，己对应足太阴经，具体关系如下。丁对应手少阴经，癸对应足少阴经。心包经、厥阴经对应乙足，具体关系如下。一是甲对应足厥阴肝经的窍阴穴。足少阳胆经。乙属木，对应大敦穴。属于足厥阴肝经。丙对应少泽穴，属小肠经。称为手太阳经。丁对应心经少冲穴，在手部。辛对应少商穴，属肺经。手太阴经在掌上，具体如下。壬对应至阴穴，属膀胱经。原来属于足太阳经。涌泉是肾经的穴位。属于足少阴经。三焦经是父经，属手少阳经。包络经是母经，属足厥阴经。甲对应胆经，原来属于窍阴穴。三焦经属于足少阳经。乙属木，归于肝经，穴名为大敦。包络经也归入足厥阴经，位于踝部。丙似乎对应少阳经和少泽穴。庚似乎对应商阳穴，属大肠经络。戊对应厉兑穴，属胃足阳明经。第四卷下篇 《血忌歌》施针时必须明白血忌的禁忌。正月为丑日，二月为寅日，三月为未日。四月为申日，五月为卯日，六月为酉日。七月为辰日，八月为戌日，九月为巳日。十月为亥日，十一月为午日。腊月为子日，遇到这些日子还要闭止行针。第四卷下篇 《逐日人神歌》初一、十一、二十一日，人体神气从这里开始。所在部位是足拇趾、鼻柱和手小指。初二、十二、二十二二十二日。所在部位是外踝、发际和外踝部位。初三、十三、二十三日。所在部位是大腿。初〔原文残缺〕。所在部位是腕部。第四卷下篇 《九宫尻神歌》尻神所在的部位，由足跟来确定。坤宫在内踝和外踝处，圣人将此传留下来。震宫在牙〔原文缺字〕处，要清楚记住。巽位还在乳房和口部的前端。中宫在肩骨，并与尻骨相连。医者若精通尻神之法，治疗各种疾病时就不必担忧禁忌。第四卷下篇 《太乙人神歌》立春时，太乙人神起于艮位的天留穴。戊寅日、己丑日，在右足取求。春分时，左胁的仓门穴属于震位。乙卯日出现时，确定为仇〔原文疑有误〕。立夏时，戊辰日、己巳日属于巽位。秋分时，仓果〔原文疑有误〕在西方兑位。辛酉日仍从右胁处推求。立冬时，在左足加上新洛〔原文疑有误〕。戊戌日、己亥日，收于乾位。冬至时，坎方在临叶蛰〔原文疑有误〕处。壬子日，在腰部、尻部下方的窍隙处流转。五脏六腑以及脐部和腹部。招摇位于各个戊己日所对应的中州。治疗溃疡、痈疽时，应当避开这些部位。如果触犯了上天的禁忌，疾病就难以痊愈。第四卷下篇 《杂病十一穴歌》攒竹穴、丝空穴主治头痛。无论偏头痛还是正头痛，都适宜向这里针刺。再取大都穴，以除去泻动之症。风池穴针刺三分深。曲池穴、合谷穴先用泻法针刺。再向大都穴针刺，以治疗眼睛疼痛。在太渊穴内施针。牙痛时，在吕细〔原文穴名不明〕针刺三分。牙齿疼痛，根据前指上明〔原文语义不明〕取穴。再从左侧到右侧取大都穴。交替进行、互相迎随，必须仔细掌握迎随之法。听会穴还配合听宫穴。针刺七分并施泻法，以治疗耳中耳聋。耳门穴再施泻法，针刺约三分。还要在听宫穴灸七壮。在大肠经的穴位中施针并用泻法。曲池穴、合谷穴针刺七分。医者如果能够明白这个道理，针刺入穴之后很快就能见效。肩背以及肩膊疼痛。曲池穴、合谷穴针刺七分深。如果还没有痊愈，就在尺泽穴再加刺一寸。再依次针刺三间穴。每个穴位都刺入七分。少风二腑〔原文穴名及语义不明〕，针刺心经。穴内刺入的深浅，要根据针刺法来使用。这样当时就能消除疾病〔原文“两之经”语义不明〕。从咽喉以下一直到脐部，胃脘之中，各种疾病都很危险。心气疼痛时，胸中结滞而坚硬。伤寒时呕吐、呃逆，胸中随之闷塞并有涎液。列缺穴下针约三分。针刺三分并施泻法，直到风池穴。二指、三间穴以及足三里穴。中冲穴还要针刺五分，按照〔原文“根据”〕相应方法施行。汗液难以排出时，针刺腕骨穴。针刺五分并施泻法，这一点你应当知道。鱼际穴、经渠穴以及通里穴。针刺一分并施泻法，使汗水淋漓而出。二指穴、三间穴以及足三里穴。大指所列各穴都针刺五分为宜。汗液就会如同贯通全身一般流出。有人能够明白这些道理，就是良医。四肢无力，是邪风侵入所致。眼睛涩痛难以睁开，各种疾病一齐侵扰。精神昏沉困倦，大多不愿说话。针刺风池穴、合谷穴，使气机通畅。两手的三间穴随后施泻法。再配合足三里穴和太冲穴。每个穴位都刺入五分。迎随手法运用得当，就会有神奇的功效。风池穴，以及手足各指之间的部位。右侧痪弱称为偏风，左侧则称为瘫。各穴针刺五分，随后施泻法。再灸七壮，身体就会安和。在足三里、阴交穴行气并施泻法。针刺一寸三分，需根据病情斟酌。每个穴位再加灸三七壮。瘫痪自然就会很快安定。肘部疼痛，就针刺曲池穴。经渠穴和合谷穴配合使用都很适宜。两穴都针刺五分。疟疾缠身，便可以脱离病苦。如果还没有痊愈，再针刺三间穴。刺入五分深，不必忧虑疑惑。又兼有气痛，并且厌恶寒热。在间使穴施针，不要迟缓。腿部、胯部和腰部疼痛，痞气侵扰。髋骨穴内针刺七分深。再针刺风市穴，并配合足三里穴。针刺一寸三分，补法和泻法都可使用。又在阴交穴施泻法，针刺一寸。行间穴仍针刺五分。针刺的刚柔、进退，要随着呼吸进行。祛除疾病，除〔原文缺字〕，捻转针指的功夫。肘部、膝部疼痛时，针刺曲池穴。进针一寸最为适宜。左侧有病针右侧，右侧有病针左侧。依照此法针刺三分并施泻气法，会有奇效。膝部疼痛时，在犊鼻穴针刺三寸。足三里、阴交穴要针刺七次。只要能够仔细探究其中的道理，攻克疾病的功效就在片刻之间。第四卷下篇　《杂病歌》风 半身不遂，患的是偏风。肩〔原文缺字〕、曲池穴、列缺穴一同使用。再取阳陵泉穴和手三里穴。还要取合谷穴、绝骨穴和丘墟穴。再取环跳穴、昆仑穴和照海穴。肘部不能弯曲，治疗取腕骨穴。偏风则治疗冲阳穴。身体反张弯折，取肝俞穴治疗。中风而肘部拘挛，取内关穴。眼睛向上翻，治疗取丝竹空穴。吐涎，取百会穴和丝竹空穴。不认识人，治疗取水沟穴。临泣穴、合谷穴等三穴共同治疗。脊柱反张弯折，治疗取风府穴。并且取哑门穴治疗，确实有补益作用。风痹取天井穴、曲泽穴。还取少海穴、委中穴和阳辅穴。惊痫取神庭穴和百会穴。还取前顶穴、涌泉穴和丝竹空穴。神阙穴灸一壮，鸠尾穴灸三壮。用这七个穴位治疗，才是最可贵的。风劳取曲泉穴和膀胱俞穴。只有膀胱俞穴灸七壮为宜。风疰取肾俞穴、膀胱穴。百会穴、肝俞穴和脾俞穴各灸三壮。风眩取临泣穴和阳谷穴。还取申脉穴和腕骨穴。风痛取临泣穴、百会穴治疗。肩井穴、肩〔原文缺字〕、曲池穴。还可治疗天井穴以及内间穴。前面所说的七个穴位，都不可忽视。口眼〔原文缺字〕斜，取太渊穴治疗。还取列缺穴、申脉穴和二间穴。内庭穴、行间穴和地五〔原文穴名不明〕等穴。水沟穴、颊车穴和合谷穴相配合。还有通谷穴，也不可遗漏。用这十一个穴位治疗，疾病就会痊愈。声音嘶哑，取间使穴和支沟穴。再取合谷穴、鱼际穴以及复溜穴。灵道穴、阴谷穴和然谷穴。