卷三　草部中

译味苦、咸，性微寒，无毒，归心、肺、肾三经。主治腹中寒热邪气积聚、妇女乳痈等各种病证，补益肾气，消除心中烦热，明亮眼目，治疗头风、咽喉病，消散瘿瘤，散除痈肿，解除热毒。忌与〔黄：原文缺字〕、干姜、大枣、山茱萸同用，反藜芦；不要接触铜器。服食会使喉咙哽塞并损伤眼睛。按：玄参药气轻清而味苦，所以能进入心、肺，清除上焦之火；药体沉重而味咸，所以能进入肾部，滋养少阴之火。因此，对于积聚等病证，没有不能治疗的。雷公说：凡是采得玄参，都必须用蒲草层层隔开，放入蒸笼中蒸〔苤：原文疑有OCR或底本错误〕两伏时；取出后晒干。使用时不要接触铜器，服食会使人喉咙哽塞、损伤眼睛；拣去蒲草后使用。卷三　草部中 丹参 味苦，性微寒，无毒，归心经。养神安定心志，破除凝结、消除症块，消散痈肿，排脓止痛，促进肌肉新生，治疗风邪留滞化热、眼睛红赤、狂躁烦闷、骨节疼痛、四肢不能活动。破除积存的瘀血，补益新生的血液，安定胎儿，排出死胎，调理妇女月经不调、血崩和带下。按：丹参颜色赤红，属火；味苦而性寒，所以归入手少阳经，用来治疗各种血证。卷三　草部中 苦参 味辛，性寒，无毒，归胃、大肠、肝、肾四经。主治气机凝结、积聚，伏热黄疸，肠风、燥渴，小便淋漓不尽；逐除水邪、消散痈肿，明目止泪，祛除湿邪、杀虫，治疗大风以及各种风热所致的细小疹子。用糯米泔水浸泡一夜，去掉浮在表面的腥气，晒干后使用。以玄参为药引，忌与贝母、漏芦、菟丝子同用，反藜芦。按：苦参属水，具有火性而向下运行；〔本少少阴心：原文疑有脱误〕，又能进入手足阳明经和足厥阴经，是因为它善于主治湿邪。这是因为湿气盛就会生热，热气盛就会生风，而气机凝结等病证也就由此产生了。现在用苦参燥湿，是在治疗病的根本。东南地区地势低洼而湿气重，尤其〔此处疑有脱文，原文紧接“雷公云”〕。雷公说：使用苦参时，不论多少，先须用浓糯米泔水浸泡一夜，把浮在水面上的腥秽气漂去，并反复淘洗；然后蒸，从巳时蒸到申时，取出晒干，细细锉碎后使用。卷三　草部中 红花 味辛，性温，无毒，归心、肝二经。驱除腹中的恶血，并补益血虚。消除产后的败血，止住因血瘀而导致的昏厥。治疗跌打扑撞造成的损伤、疮毒肿胀、老人血少便秘、女子月经闭止不行，并能催生、促使胎衣和死胎排出。用酒浸泡后使用；红花苗捣烂后生敷，可敷治肿毒；红花子吞服数粒，主治时行痘疮不出。按：红花向下运行而进入血海，适宜归入足厥阴经以驱逐瘀血。洁古说：苦味、温性的药是阴中的阳药，所以红花又能进入手少阴经而补血。但它长于行血，要用它补血就必须少用，或者配合补益药使用。卷三　草部中 三棱 味苦，性平，无毒，归肺、脾二经。主治运行气血；多年的症块、积聚坚硬如石的，能够消解为水；用面包裹后煨制。用醋炒后使用。按：三棱是血分中的行气药；脾统摄血，肺主管气，所以适宜同时归入脾、肺二经。血随着气向上运行，气聚集就会使血向下流，因此形成症块、积聚之患，非三棱不能治疗。不过它有如斩关破阵般猛烈的药势，虚弱的人忌用。卷三　草部中 蓬莪术 味苦、辛，性温，无毒，归肺、脾二经；能开胃消食，破除积聚，运行瘀血，治疗心痛，消除腹痛。通利月经，主治奔豚，平定霍乱，消除小儿食积。按：蓬莪术与三棱相似，所以所归经络也相同；只是它是气分中的血药，略有不同罢了。它的药性也很猛烈，只能疏通气机，不能补益气；虚弱的人禁用。至于把“大便〔原文作‘乃大便’，疑有脱误〕、气短不能接续”的人也说成适宜使用它，那就过分了。比如大小七香丸、集香丸，都只是用它来调理气机，难道是用来补气的吗？如果想让它先进入血分而发挥行走作用，就用醋炒；如果想让它先进入气分，就用火炮制；三棱也是这样。雷公说：使用时，先在沙盆中用醋研磨，直到完全磨尽；然后放在火边吸干水分，再过筛后使用。卷三　草部中 天麻 味辛，性平，无毒，归肝、膀胱二经。治疗成人风热所致的眩晕，治疗小儿惊悸、风痫；祛除各种风邪导致的麻痹不仁，主治瘫痪、言语不利；利于腰膝，增强筋力，使血脉运行，疏通九窍，利于周身，治疗痈肿。用湿纸包裹后煨制使用，没有禁忌；苗称为赤箭，主治作用大致相同。按：天麻能祛风，所以归入厥阴经。能祛湿，所以归入膀胱经。如果确实是风湿病证，功效神奇。痈肿一类的病证，是湿邪郁久化热所致，也适宜用天麻治疗。使用赤箭的苗，有从体表进入内部的功效。使用天麻的根，有从内部通达体表的道理。不宜在同一剂药中同时使用，否则反而会毫无功效。雷公说：使用时不要用衔风草，因为它与天麻相似。只是叶和茎不同：衔风草的根、茎、花瓣、叶子都有各自的青色斑点。若使用衔风草的根，切不可误作天麻使用；这两种药一旦误用，就会使人患肠结之病。炮制天麻十两，取蒺藜子一镒，用小火慢慢熬煎；蒺藜子熟后，先把十两天麻放在蒸笼中，只用火熬过的蒺藜子覆盖在上面，内外再用三层纸盖严并封固，从巳时蒸到未时。然后取出蒺藜子，再放回去熬炒；把天麻存放在原来的瓶中，将炒过的蒺藜子放在天麻中间，仍按前法盖严。再隔一伏时取出，如此反复七遍。装入瓶中取出后，用布擦去表面的气汗，用刀劈开后焙干，细细锉碎，单独捣成粉末。如果使用衔风草，炮制方法也和天麻完全相同。卷三　草部中 南星 味苦、辛，性平，有毒，归脾、肺二经。主治中风导致的牙关紧闭、痰盛、麻痹；降气，破除坚硬积聚，消散痈肿，通利胸膈，散气并促使胎儿下落；捣烂后外敷，可治疗疥癣、疮毒以及蛇虫咬伤。用沸水浸泡七次，再用牛胆汁收取其泡沫，纳入牛胆中；长期悬挂在通风处更好。畏附子、干姜、生姜。按：肺受到风邪侵袭，脾中多有痰饮；南星专门主治风痰，所以同时归入肺、脾二经。味辛，主于发散，所以能够消散痈肿、促使胎儿下落，以及治疗疥癣等病。总的说来，它与半夏功效相同；但半夏味辛而能守，南星味辛而不能守，其燥烈急迫的性质比半夏更强。所以古方用牛胆苦寒的性质来制约南星的燥烈，而且牛胆又有益肝、镇惊的功效，对小儿尤其是重要药物。丹溪说：南星要使药力向下运行，应当用〔黄：原文缺字〕来引导。卷三　草部中 秦艽 味苦、辛，性微温，无毒，归胃、大肠、小肠三经。主治骨蒸、肠风泻血；使筋血运行，通利大小便，祛除风湿，治疗黄疸，解除酒毒，祛除头风。以菖蒲为药引；有罗纹的较好。按：秦艽味苦，能使邪气涌出、排泄，属阴，所以归入大肠、小肠，用来治疗各种湿邪病证。辛味能够发散，属阳，所以归入阳明经，用来治疗各种风邪和骨蒸病证；这些病也有湿邪盛而风邪侵淫所导致的，所以应当一并调治。

译雷公说：使用秦艽时，须在根部的纹理处辨认；左旋纹的列为“秦”，可用来治病；右旋纹的列为“艽”，会引发香港脚。凡使用秦艽，先用布擦去全部黄白色绒毛，然后用还元汤浸泡一夜，白天晒干后使用。卷三　草部中 远志 味苦，性温，无毒，归心、肾二经。补益不足，祛除邪气，增长智慧，使耳目明亮，安定心悸不安，平定惊悸，通利九窍，治疗健忘，增强阳道，补益精气，增长肌肉，强健筋骨。还可治疗妇女血闭、失音，小儿惊风、客忤，皮肤发热，面目发黄；长期服用能使容颜喜悦、延年益寿。用汤浸泡，去掉木心后使用；与茯苓、冬葵子、龙骨配伍较好，畏珍珠、藜芦、蜚蠊、齐蛤；忌食各种肉、生葱和冷水；能解除天雄、附子的毒性。叶称为小草，主治〔萝泄：原文疑有讹误〕。按：远志味苦，进入心经；性温，能够滋养肾脏。诸如不足等病证，都根本属于心、肾二经，所以都能治疗。雷公说：炮制远志时，先须捶去木心；如果不去木心，服用会使人胸闷。去心后，用熟甘草汤浸泡一夜，捞出，晒干后使用。卷三　草部中 破故纸 味苦、辛，性大温，无毒，归肾经。主治五劳七伤、阳虚精液滑泄、腰痛膝冷、阴囊湿冷和肾寒。用酒浸泡一夜，再用水浸泡三天，蒸后使用；忌与甘草同用，忌食羊肉、羊血和芸薹。按：破故纸味苦，能使肾气坚固，而且性大温，所以专门运行于少阴经；但其药气燥烈，不宜多用。命门有火以及津液枯少的人忌用。卷三　草部中 葫芦巴 味苦，性温，无毒，归肾、膀胱二经。与桃仁、大茴香配伍，治疗膀胱疝气；与硫黄、黑附子配伍，调理肾脏虚寒。按：葫芦巴虽然归入肾经和膀胱经，但考察《本经》可知，没有辅助药物就不能独自取得功效。卷三　草部中 何首乌 味苦、甘、涩，性温，无毒，十二经络都不能拘限它的归属。观察它的藤在夜间相互交合，就知道它是补益阴分的药剂。消除瘰疬，消散痈肿，治疗五痔，止住肠风，令须发乌黑，使容颜美丽，补益劳损消瘦，增强精神，增长肌肉，坚固筋骨，增添精髓，强固腰膝，祛除风湿，明亮眼目，以及治疗妇女产后带下和各种血证。对老年人尤其是重要药物，长期服用能使人多子并延年益寿。去掉粗皮，用酒浸泡，拌入黑豆末后蒸制；在水中再次加入黑豆和酒，晒干，如此反复九次。春夏采收新鲜品时，赤、白何首乌合用，兼能补益气血；以茯苓为药引，畏猪血、羊血、无鳞鱼和萝卜，忌接触铁器。按：何首乌的补益作用很强，全在于蒸晒是否合乎方法。大的何首乌剖开后，里面有鸟兽、山岳的形状，也是一种神异之物。传说：生长五十年的何首乌有拳头那么大，号称“山奴”；服用一年，头发和鬓发就会变得青黑。生长一百年的有碗那么大，号称“山哥服”；服用一年，面色红润喜悦。一百五十年的有盆那么大，号称“山伯”；服用一年，牙齿脱落后重新生长。生长二百年的有斗那么大，号称“山翁”；服用一年，面色如同童子，行走可以赶上奔跑的马。生长三百年的有栲栳那么大，号称“山精”；服用一年，能够延年益寿，成为纯阳之体，长期服用可以成仙。近来渐渐能够使用它，只可惜还不能完全按照方法炮制。卷三　草部中 骨碎补 味苦，性温，无毒，归肾经。主治骨折损伤，补益受损的骨骼，祛除毒风所致的疼痛，固护牙齿，治疗蚀疮，杀灭各种虫。去掉绒毛，细细锉碎，用蜂蜜拌匀后蒸，晒干后使用。按：骨碎补性温而向下运行，专门进入肾脏，用来调理骨病。牙齿是骨骼的余部，所以能够使牙齿坚固。它又能杀虫，是因为虫生长于湿邪之中；如今既能祛除毒风，虫的巢穴也就被捣毁了，怎么还能生长呢？雷公说：采收后，先用铜刀刮尽上面的黄赤色绒毛，然后细细切碎，用蜂蜜拌至润泽，放在柳木蒸笼中蒸一天；取出晒干后使用，又〔干宁：原文疑有讹误〕。记载说：去掉绒毛、细切后，用生蜂蜜拌匀蒸制，从巳时蒸到亥时，依前法晒干，捣碎后使用；用炮制过的猪肾空腹食用，可治疗耳鸣，也能止住各种杂痛。卷三　草部中 威灵仙 味苦，性温，无毒，归十二经。主治各种风邪，宣通五脏，祛除腹内寒冷停滞、心胸痰水、久积症块，消除膀胱中的恶水，治疗腰膝冷痛、两足肿胀充满，也能治疗骨折损伤。忌面食、茶和牛肉、牛乳；采收时不能听见流水声；根部坚硬如铁的品质较好。按：威灵仙既能升又能降，是阴中的阳药，所以在各条经络中无处不能到达。丹溪说：〔属朋：原文疑有OCR或底本错误〕，所以对肝脏病证功效较多，是治疗痛风的重要药物。它的药性善于走窜，多服会疏泄人的五脏真气；然而风邪流注所致的疼痛，非它不能消除。病情得到控制就应停止，不宜多用。卷三　草部中 牛膝 味苦、酸，性平，无毒，归肾经。补益精气，利于腰膝，充填骨髓，消除脑漏，祛除寒湿，破除血结，通利月经，使胎孕下落，调理膀胱气化迟缓困难以及阴部疼痛欲死。去掉芦头，用酒浸泡一夜后使用；忌与龟甲、萤火、陆英同用，畏白前、〔白、藓皮：原文疑有脱误〕，忌食牛肉。按：丹溪说：牛膝能引导各种药物向下运行，适宜归入足少阴经以调理各种疾病。妇女使用它，药力应当归入血海，所以行血有功；脾虚气陷以及腿膝肿胀的人，不宜使用。牛膝有两种：土牛膝禀受的气较薄，所以短而细，主治破血；〔气川牛膝，所：原文层次及文字疑有脱误〕。雷公说：使用时去掉头部和尘土，再用黄精自然汁浸泡一夜，捞出，细细锉碎，焙干后使用。卷三　草部中 黄精 味甘，性平，无毒，归脾、肺二经。补益中气，祛除风湿，安定五脏，使容颜保持青春；长期服用可以延年益寿。按：黄精味甘，适宜归入脾经；性质润泽，适宜归入肺经。长期服用才能得到它的益处。果实的功效胜过根，花的功效胜过果实，只是难以辨别罢了。黄精与钩吻相似，但钩吻有两个带毛的钩，误服会杀人。雷公说：凡使用黄精，不要误用钩吻。钩吻确实很像黄精，只是叶上有两个带毛的籽，这是辨认它的地方；误服会伤人。黄精的叶子像竹叶。采得黄精后，用溪水洗净，蒸制，从巳时蒸到午时，再用刀切成薄片，晒干后使用。卷三　草部中 蒲黄 味苦，性平，无毒，归肝经。生用则药性滑利，主治行血、通经、使胎儿下落、消散瘀血、排脓、通利小便，祛除心、腹、膀胱的热邪。炒用则药性涩，主治止血，消除崩漏、滞下，以及各种吐血、衄血、痢血、尿血、肠风下血；止住精液泄漏，平定产后儿枕痛。忌接触铁器；宜隔着纸焙至黄色，蒸过后再焙制使用。按：蒲黄主治血证，而肝脏藏血，所以专门归入肝经。仙方使用它，也是因为它在血证方面功效较多。

译雷公说：使用时不要用松黄和黄蒿，这两种东西全都相似，只是味道不同。凡是饮服蒲黄，须隔着三层纸焙制，使颜色变黄；蒸半日后，再焙至干燥，使用才好。卷三　草部中 续断 味苦、辛，性温，无毒，归肝、肾二经。主治伤寒虚证、骨折损伤、金疮以及各种痈肿；治疗漏证、尿血，增强气力，续接筋骨，散除各种瘀血，温暖子宫，治疗腰痛，减少小便，止住梦遗，利于关节，调理和调和血液，促进肌肉生长并止痛。用酒浸泡一夜，焙干后使用；以地黄为药引，忌与雷丸同用。按：肾主骨而藏精，肝主筋而藏血；续断能够补益精血、调理筋骨，所以适宜归入这两经。对于胎孕和生产方面的病证，尤其是重要药物。雷公说：使用时不要用草茆利，它与续断很相似；如果误用，服后会使人的筋脉变软。采得后横向切开锉碎，再去掉向内的硬筋；用酒浸泡一伏时，焙干后使用。卷三　草部中 益母草 味辛、甘，性微寒，无毒，归各阴经。主治行血养血、安胎利产，消除浮肿、恶毒、疔疮，治疗头风、血虚所致的眼病、瘾疹发痒；可以用来煎汤洗浴。种子名为茺蔚，能补益精气、明目、除去水气，治疗血气上逆所致的大热、头痛、心烦，以及使腹中的死胎下落，调理产后血胀。按：益母草的主要功效是治疗血证，所以归入各阴经。它能行血而不损伤新血，养血而不使瘀血停滞，因此是治疗胎孕和生产病证的圣药。它又能消除疮肿，是取其能够行血，并且辛味、甘味能够发散的作用。卷三　草部中 肉苁蓉 味甘、酸、咸，性微温，无毒，归命门经。振兴阳道，补益精髓，补治劳伤，强健筋骨；主治男子精液泄漏、尿血、小便遗沥，女子症块疼痛、崩漏带下、子宫寒冷不孕。用酒浸泡一夜，去掉表面的浮甲，剖开中心，去掉白膜，蒸半日，用酥炙制后使用。质地滋润而肥大的较好。按：肉苁蓉性温，是浊中之浊，所以归入命门以补火；只有尺脉虚弱的人适宜使用。相火旺盛的人忌用，服用过多会使人大便滑泄。雷公说：使用时先须用清酒浸泡一夜，第二天早晨用木板刷尽表面的沙土和浮甲，剖开中心，去掉一层白膜。白膜像竹丝草一样，会阻隔人的心，使前气不能发散，令人气往上冲而不能外出。使用时先用酒浸泡并刷洗干净，去掉白膜后蒸，从午时蒸到酉时取出；再用酥炙制，效果较好。卷三　草部中 锁阳 味苦、咸，性温，无毒，归肾经。补益阴虚，固护骨髓，润泽干燥结滞的大便。宜用酥炙后使用。按：锁阳味咸性温，适宜归入少阴经。《本经》没有记载，丹溪续加补充；因为它能固护精气，所以有“锁阳”这个名称。主治作用与肉苁蓉相似；老人津液枯竭、大便闭结的，它是最重要的药物。大便不稀溏的人忌用。卷三　草部中 车前子 味甘，性寒，无毒，归肝、膀胱、小肠三经。主治小便淋漓、癃闭、阴茎肿痛、湿疮和泄泻。治疗赤白带下、浊证、血闭和难产。炒后研细使用，以常山为药引。根和叶主治金疮，功效与种子相同。按：车前子能利水，适宜归入足太阳经；能行血，适宜归入足厥阴经。然而，逐水的药物大多会损伤眼睛。《本草》说车前子能明目，是因为它能够清除肝热，如同从锅底抽掉柴薪，并不是因为排泄水液的功效。卷三　草部中 紫菀 味苦、辛，性温，无毒，归心、肺二经。主治咳嗽气逆、气往上冲、痰喘、吐血和衄血，补益虚劳，安定五脏。用水洗净，蜜炙后使用；以款冬为药引，忌与天雄、瞿麦、雷丸、远志同用，畏茵陈蒿；紫色、滋润柔软的较好。按：紫菀味苦，能够进入心经，泄去向上炎盛的火；辛味能够进入肺经，散除凝结停滞的气。运行气机、滋养血液，专门治疗血痰，是治疗血痨的重要药物。雷公说：使用时先去掉须根中有白色练状斑纹的，称为羊须草，与紫菀自然不同。采得后去掉上端，用东流水淘洗干净，用蜂蜜浸泡一夜，第二天早晨在火上焙干后使用。凡炮制一两，用蜂蜜二分。卷三　草部中 百部 味甘、苦，性微寒，有小毒，归肺经。主治肺热咳嗽、气逆，以及传尸骨蒸。杀灭疳虫、疣虫、寸白虫等各种虫以及虱子；用竹刀劈开，去掉木心，用酒浸泡后使用。按：百部专门治疗咳嗽，适宜归入肺经；因为有小毒，所以能够杀虫。雷公说：采得百部后，用竹刀劈开，去掉木心和外皮，分成数十瓣，悬挂在屋檐下。让风吹，等干后，再用酒浸泡一夜，捞出焙干，细细锉碎。取一颗葱，其中自然有八十三条的，焙干后称为地仙苗；若按这种方法炮制服食，可以延年益寿。卷三　草部中 百合 味甘，性平，无毒，归心、肺、大肠、小肠四经。主治鬼魅邪气、热咳吐血，润养肺脏、安定心神，平定惊悸、增长心志。攻治发背，消散痈肿，消除胀满，通利大小便。按：百合性润，所以归入心、肺等经。虽然能够补益，但也会损伤肺气，不宜多服。卷三　草部中 款冬花 味苦、辛，性温，无毒，归心、肺二经。主治中风、喉痹、肺痿、肺痈，润养心肺，止住咳嗽，消除痰喘，平定惊悸，清洗肝热而明目。以杏仁为药引，与紫菀配伍较好。忌与皂荚、硝石、玄参同用，畏贝母、辛夷、麻黄、〔黄：原文缺字〕、黄芩、黄连、青葙。按：款冬花辛甘而能发散，属阳，所以归入心、肺，用来调理痰嗽等病证。它所畏惧、相恶的药物很多，使用时应当审慎。雷公说：采得款冬花后，须去掉外层包裹花蕊的花壳，以及内里坚实、像粟米壳的部分，并去掉枝叶；用甘草水浸泡一夜，等到捣碎时才〔原文未完〕。卷三　草部中 马兜铃 味苦，性寒，无毒，归肺经。主治清肺，消除咳嗽、痰喘，治疗血痔、漏疮。根称为青木香，能向下解毒。按：马兜铃专门主治手太阴经，为什么也能治疗痔漏病证呢？这是因为肺与大肠互为表里，肺把余热传给大肠，所以出现这种病证；现在清理肺的表证，里部的病自然就会痊愈。雷公说：采得马兜铃后，去掉叶子和藤蔓，用生绢袋盛装，悬挂在东屋角落，使其干燥；劈开后去掉膈膜，取出干净的种子焙制使用。卷三　草部中 青黛 味苦、甘，性寒，无毒，归肝、脾二经。消除郁火，解除热毒，止住下痢，杀灭各种虫，治疗小儿疳虫导致的消瘦、惊痫、邪气、口唇焦燥口渴、胸膈上部的稠痰，以及伤寒发出的赤斑、面黄鼻赤。按：青黛颜色青，属木；味甘，属土，适宜归入厥阴、太阴，用来调理各种热证。卷三　草部中 甘菊 味甘而微苦，性平，无毒，归肺、脾、肝、肾四经。能够补益阴气，明目聪耳，清除头风和胸中的烦热，治疗肌肤湿痹。以枸杞根、桑白皮、苍白术为药引。

译按：丹溪说，菊花属金，而兼有土、水之性，极能补益阴气。适宜归入肺、肝等经。烦热等各种病证，都是由于水分不足而火气炎盛；得到它来补益阴分，水液充盛，火自然就会平息。必须使用味甘的才好；如果味苦，就是苦菊，会严重损伤胃气，应当谨慎。卷三　草部中 薏苡仁 味甘，性微寒，无毒，归肺、脾、肝、胃、大肠五经。通利肠胃，消除水肿，祛除风湿，治疗香港脚，治疗肺痿，健运脾胃。按：薏苡仁总摄、调理湿热，所以归入上、下五经。因受热而使筋脉拘挛，或因受湿而使筋脉弛缓的，可以使用。如果因受寒而使筋脉拘急，则忌用。它的药力和缓，必须多用才能见效。雷公说：使用时不要用〔原文“ 米”缺字〕，那种颗粒大而没有味道；其〔原文“ 米”“粳 ”均有缺字或讹误〕，就是当时所称的粳〔原文缺字〕。薏苡仁的颗粒小、颜色青、味甘，咬起来会黏牙。取一两薏苡仁，与一两糯米同煎熬，直到糯米熟透，去掉糯米，取薏苡仁使用；如果再用盐汤煎煮，就是另一种炮制方法。卷三　草部中 牡丹皮 味辛、苦，性微温，无毒，归肝经。治疗各种寒热之气以及气血凝滞，吐血、衄血、瘀血、积血，跌打损伤造成的瘀血，以及产后的恶血。通利月经，消除风痹，催生并治疗难产。畏菟丝子，忌食蒜。按：牡丹皮的主要功效，无非是辛温之性所发挥的作用，禹锡等人说它能治疗寒证，是对的。《本草》说它性寒，难道不是错了吗？肝脏是血液藏聚之处，牡丹皮是治血的药物，本来就应当归入肝经。它的主要功效是运行血液，不能补血；但东垣用它治疗无汗骨蒸，六味丸和补心丹也都使用它。这是因为血液受到火灼就会枯竭，受到气机郁结影响就不能生成新血。这种药味苦，能够泻去阴火；味辛，能够疏散凝结的气，所以是血分的重要药物。雷公说：采收后晒干，用铜刀劈开，去掉木心，细细锉碎成大豆般大小，用清酒浸泡后蒸，从巳时蒸到未时，取出晒干后使用。卷三　草部中 菟丝子 味甘、辛，性平，无毒，归肾经。主治男子肾虚精液寒冷、腰膝冷痛、茎中寒冷、精液自行流出、小便余沥、梦中与鬼交而泄精；长期服用能强固阴气、坚固筋骨、使容颜保持青春、明目、减轻身体，并使人多子。浸泡五夜，蒸熟，捣成饼，晒干后研末使用。以山药、松脂为药引，忌与藿菌同用。按：雷公说，菟丝子禀受中和之气，凝聚纯正的阳气，所以适宜归入少阴经以补益。它性温而不燥，不助长相火，是最为中和美好的药剂，适宜经常使用。雷公说：使用时不要用天碧草子，它的形状与菟丝子非常相似。只是天碧草子的味道酸涩而且黏，不可入药；菟丝子禀受中和、纯正阳气所凝结，能够补益卫气，帮助人的筋脉。采得后去掉粗薄的外壳，用苦酒浸泡两日，捞出；再用黄精自然汁浸泡一夜，第二天早晨用微火煎至干燥，放入臼中趁热捣舂，用铁杵捣三千余下使其成为粉末，并与黄精自然汁相对配合使用。卷三　草部中 茴香 味辛、甘，性温，无毒，归心、脾、膀胱三经。主治各种臭气、肾脏虚寒、癞疝肿痛以及蛇伤。调理中焦，止住呕吐，降气并宽解胸部。另有一种小茴香，气味稍微淡薄一些，但治疗膀胱冷痛、疝气尤其有效。按：茴香气味浓厚，是阳中之阳，所以归入少阴、太阴经，用来调理虚寒病证。虽然辛温之性能够使脾气舒畅，也能耗损气；如今宫内的人都把它放入煎炒油腻之物中，这与火没有区别，时间久了就会导致疾病，实在应当深以为戒。卷三　草部中 砂仁 味辛，性温，无毒，归脾、胃、肺、大肠、小肠、膀胱、肾七经。主治虚寒所致的泻痢、宿食不消、腹痛、心痛、咳嗽、腹部胀满、奔豚、霍乱转筋；祛除寒冷、驱逐痰液，安胎止吐，降气并化解酒食。炒后去掉外皮，研末使用。按：砂仁是行气发散的药剂，所以归入脾、胃等经。它性温却不因热而伤人，行气却不因攻伐而伤人，是太阴经的重要药剂。卷三　草部中 白豆蔻 味辛，性温，无毒，归肺、脾、胃三经。主治消除寒痰，降下停滞之气，退除眼中的翳膜，止住呕吐，开胃进食，消除寒性泻痢以及腹痛、心痛。炒后去掉外皮，研末使用；颜色白而颗粒圆满的较好。按：白豆蔻味辛，适宜归入肺经；性温，是脾胃所喜爱的，所以同时归入脾、胃经。大体来说，辛味发散的药剂不能补益；《药性》称它能补益上焦元气，恐怕没有这样的道理。只是它不太会攻伐削弱人体罢了。世俗之人没有考察清楚就相信这种说法，误导人的地方不小。治疗寒气有奇效；肺、肾中有火以及体质虚弱的人忌用。卷三　草部中 肉豆蔻 味苦、辛。性温，无毒，归肺、胃二经。治疗心腹胀痛、突然发生的霍乱、脾胃寒弱、宿食不消、虚寒泻痢以及小儿因伤乳而导致的吐泻，是尤其重要的药物。用糯米粉包裹后煨制，忌接触铁器。按：肉豆蔻就是肉果，具有辛温的性质。适宜归入脾、胃经；如果有尚未消除的积滞，就不能先使用它。雷公说：使用时须用糯米制成米粉，用热水揉和后包裹豆蔻，放在糖灰中炮制；等米团焦黄熟透后，去掉外面的米粉，取出其中的种子使用，不要接触铁器。卷三　草部中 草豆蔻 味辛，性热，无毒，归脾、胃二经。主治风寒邪气侵入胃中。其余功效与白豆蔻相同，但药性尤其燥烈急迫，不如白豆蔻具有清高之气。按：草豆蔻味辛性温而能发散，所以归入脾、胃，主治风寒。多吃会严重损伤脾胃。《衍义》说体质虚弱、不能进食的人适宜使用它，恐怕不对；胃火旺盛的人尤其忌用。雷公说：使用时须去掉蒂以及向内的种子，取其外皮，与吴茱萸一同在锅上慢慢炒；等吴茱萸略微变黄发黑，就去掉吴茱萸，取草豆蔻的皮和种子，捣碎后使用。卷三　草部中 草果 味辛，性温，无毒，归脾、胃二经。主治疟疾、胸腹凝结停滞、呕吐，以及胃经中的风邪。按：草果味辛性温，能发散，与草豆蔻功效相同，所以归经也相同；多食同样会损伤脾胃，体质虚弱以及胃火旺盛的人也忌用。卷三　草部中 菖蒲 味辛，性温，无毒，归心、脾、膀胱三经。主治风寒湿痹、咳嗽气逆、鬼疰邪气；通利九窍，使耳目明亮，坚固牙齿，使声音清亮，增强心志，消除健忘，止住霍乱，解除烦闷，温暖心腹，杀灭各种虫，治疗恶疮、疥癣。不要接触铁器，去掉根部绒毛后使用；以秦皮、秦艽为药引，忌与地胆、麻黄同用，忌食羊肉、羊血、饴糖；生长一寸有九节的品质较好。按：菖蒲能够通达神明，适宜归入心经；能够祛除风湿，适宜归入肺经和膀胱经。功效虽然宏大，但主于发散而不主于收敛，不宜长期使用。

译雷公说：使用时不要用泥菖蒲、夏菖蒲，这两种东西很相似，形状像竹根的鞭梢；但有黑色秽气和腥味，不可使用。使用时，采石上生长的菖蒲；根条嫩黄而紧硬，节密，一寸长有九节的才是真的。采得后用铜刀刮去一层黄黑色的硬节皮，再用嫩桑枝〔原文未完〕。卷三　草部中 黑附子 味辛、甘，性大热，有大毒，能够通行各经。主治六腑沉积的寒邪、三阳经厥逆、症块坚硬积聚、寒湿拘挛、霍乱转筋、足膝无力；使胎儿下落非常迅速。选择每枚重量都在一两左右的，去掉外皮和脐部；用姜汁、盐水煮沸数次，再用黄连、甘草和童便合煮一时；在平地上挖坑埋藏一夜，取出后完整晒干使用。以地胆为药引，忌与蜈蚣同用，畏人参、甘草、〔黄：原文缺字〕、防风、黑豆。按：附子是阳中之阳，药性浮而不沉，药力走窜而不停息。所以在各条经络中没有不能到达的地方。它适宜用于堕胎、祛除症块积聚等病证；辛甘大热，能够补益命门衰败的火，以滋生脾土。因此仲景的四逆汤用它来恢复肾气，理中汤用它来补益脾气，八味丸用它来补益肾脾。它就像一员急躁强悍的将领，善于使用它，见效非常迅速；使用不当，造成的危害也不轻。丹溪认为，仲景取附子运行地黄的停滞之性，却不能发挥补益作用；那么古方单用黑附子就能够回阳，难道它不能补益却能做到这一点吗？丹溪的话，按道理说并不恰当。不过，他或许是鉴于误用附子的弊端，故意激烈地提出这种说法罢了。若按方法炮制，毒性完全除去，并且使药力向下运行；如果是痼冷、阳气脱失的病证，只需稍加炮制即可。卷三　草部中 天雄 性味、归经和功效与附子相同，主治头面风邪往来所致的疼痛；以远志为药引，忌与腐痹同用。按：天雄就是附子中长而尖、顶部不端正的，药气亲近上部。所以洁古说：主治上焦阳虚。卷三　草部中 乌头 性味、归经和功效也与附子相同，主治中风、恶风，以及〔洗洗：原文疑有讹误〕出汗。以莽草为药引，忌与藜芦同用，反半夏、栝蒌、贝母、白蔹、白芨。按：乌头就是春季采收的附子中尚幼小的；又有一种说法认为，它是原生苗的〔脑：原文语义不明〕。卷三　草部中 乌喙 主治男子肾湿、阴部瘙痒、痈肿；以〔使反：原文层次疑有讹误〕，性味和功效与前文相同。按：乌喙就是有两个分叉的乌头，形状像乌鸦的嘴，所以得名。卷三　草部中 侧子 主治发散四肢的风邪，是治疗风疹的药物。按：侧子就是附子旁边生出的小颗粒；它的药气轻扬，所以主于发散。雷公说：侧子就是附子旁边生有像枣核一样小颗粒的，主治风疹，功效神妙。木鳖子只是各种〔喙附雄侧乌：原文层次及文字疑有讹误〕中带有穗的，称为木鳖子，不入药使用。如果服用它，会使人失明。卷三　草部中 射干 味苦，性微温，有毒，归肺、肝、脾三经。主治咳嗽气逆、咽喉各种病证，开胃进食，镇肝明目，消除痈毒，驱逐瘀血，通利月经，运行积痰，使结核自行消散。又有肝经湿气因疲劳而发作、形成〔便毒：原文病名疑有讹误〕的，用射干三寸与生姜同煎服，泻下两三次即可见效。按：射干性温，能降气行血，适宜归入肺、肝经；味苦，能消痰，适宜归入脾经。长期服用会使人虚弱。雷公说：使用时先用米泔水浸泡一夜，捞出；然后用堇竹叶煮，从未时煮到亥时，捞出，晒干后使用。卷三　草部中 旋覆花 味咸、甘，性温，有小毒，归肺、肝、大肠、膀胱四经。主治气机凝结、风气，胁下胀满，膈上痰液稠厚如胶漆，通利大肠，驱逐水湿。按：旋覆花专门调理风气、水湿；肝主风，脾主气，膀胱和大肠主水湿，所以都归入这些经脉。丹溪说：走窜发散的药物，病人如果属于虚证，不宜多服。雷公说：采收后，去掉里面的花壳、花蕊皮、花蒂和种子；将花蕊蒸制，从巳时蒸到午时，晒干后使用。卷三　草部中 大戟 味苦、甘，性大寒，有毒，归十二经。主治水肿胀满、蛊毒、症块结聚、腹部胀满、急迫疼痛；发汗，通利大小肠，通行月经，使胎孕下落。以小豆作使药；忌山药，畏菖蒲，反忌甘草、芫花和海藻。按：大戟属阴中微阳，能够逐除十二经的水邪，但会损伤真气，应根据患者虚实斟酌使用。雷公说：凡是使用大戟，不要用附生的品种；如果服用后出现泄泻不止、气脱不能自持，就用荠子灌服以解救。采得后，在槐木砧上细细锉切，与海羊叶拌匀蒸制，从巳时蒸到申时，去掉羊叶，晒干后使用。卷三　草部中 商陆 味酸而辛，性寒，有毒，归脾、膀胱和小肠三经。主治水肿腹胀、蛊毒、疝气癥瘕、痈肿恶疮，以及堕胎。按：商陆专门用来逐水，功效与大戟相似。水病的发生，是由于膀胱和小肠不通利，也是脾最厌恶的病邪，所以商陆归入这几经。商陆有赤、白两种，白商陆可以服用，赤商陆有毒，只能用来外敷肿块，误服会杀人。雷公说：凡是使用商陆，不要用赤葛，因为两者相似；赤葛缠抱茎部，含有能消损筋骨的毒性，所以不可服食。商陆花白色，生长多年者，仙人采来制成脯，可以用来下酒。每次炮制时，先用鲷刀刮去粗皮，切成薄片，用东流水浸泡两夜，然后捞出，放在甑架上蒸；铺一层豆叶，再铺一层商陆，如此蒸制，从午时蒸到亥时。取出豆叶，晒干后细细锉切使用；如果没有豆叶，只用豆代替。卷三　草部中 葶苈 味辛而苦，性寒，有小毒，归肺、心、脾和膀胱四经。主治水肿、气结，膀胱中留积的热邪；平定肺气上逆所致的喘促，治疗水饮积聚所致的痰厥。与糯米一起焙至黄色，去掉糯米后使用；以榆皮作使药，忌僵蚕、灯草和石龙芮。按：葶苈味辛，药性走肺；味苦，药性走心。膀胱是肺所联系的脏腑，脾土是心所生的，所以葶苈也归入这些经。它很损伤肺气，并会渗利下泄元气；使用不当，极快就能致人死亡。稍有虚弱的人都应忌用。葶苈有甜、苦两种，苦葶苈药性过于猛烈，甜葶苈药性稍缓。雷公说：凡是使用葶苈，不要用赤须子；它与葶苈非常相似，只是味道略带甘苦。葶苈子能上达头顶，凡是炮制时，要与糯米相合，在…… 卷三　草部中 牵牛子 味苦而辛，性寒，有毒，归大肠和小肠二经。主治降泄气机、通利二便，祛除壅滞所致的气急，消退水肿，消解风毒，治疗腰膝疼痛，以及堕胎。用酒蒸制，去皮后使用。

译按：牵牛子专门主治水气，所以归入大肠和小肠经。丹溪说：牵牛子属火，药性善于走窜；有黑、白两种，黑色兼有水性，白色兼有金性。只有病情、形态和证候都相合时才使用。然而它以驱逐为主，容易使人虚弱；没有胀满或大便秘结的，不要使用。张仲景治疗七种湿证以及小便不利，都不用牵牛子，这是为什么呢？这是因为湿邪受病的根源在下焦，属于血分中的气病，都是上焦虚弱、不能运化气机所致。雷公说：草金零就是牵牛子。凡是炮制这种药，秋末结实，冬天采收；使用时先晒干，再放入水中淘洗，浮在水面的去掉，取沉下的晒干。用酒蒸制，从巳时蒸到未时，晒干，临用时舂去黑皮后使用。卷三　草部中 萆 味苦而甘，性平，无毒，归脾、肾和膀胱三经。主治风寒湿痹、腰背疼痛、中风后身体不能活动、全身顽麻、膀胱中积留的水液、阳痿和遗尿；能够通利水道、补益精气、改善视力。以薏苡作使药，畏葵根、大黄、柴胡和牡蛎，忌食牛肉。按：萆归入三经，是什么原因呢？这是因为肾受到脾土克制，水脏已经衰弱；肝挟带相火侵凌脾土，使湿邪困于肌肉腠理，于是生热生风，导致营卫运行不利、关节活动不利。而萆善于祛除水湿，用它渗利脾湿，就能使脾土安居其位，肾水也不会再受侵扰。然而使用失当会使人小便增多；小便既然增多，肾气就能恢复充实吗？如今很多人拘泥于萆归肾，便把它当作补药使用，也没有深入探究其中的道理。卷三　草部中 木通 味辛而甘，性平，无毒，归小肠经。主治五淋、小便不通、经脉凝滞、乳汁不通、难产、积聚、惊悸心烦、健忘耳聋、声音嘶哑、鼻塞、痈疮、脾疸嗜睡以及时行瘟疫。按：木通能利小便，专门泻小肠，所以适合治疗五淋等证。惊悸等证虽然属于心经，但心与小肠互为表里，所以木通也能兼治。脾疸而嗜睡，是脾的病，都是湿邪酿成的；使小肠通利，湿邪难道还不能除去吗？瘟疫发生，是因为感受了天地间不正常的气；如今使小肠这个受盛之官运行起来，邪气就不能容留，也应该能够治疗。卷三　草部中 通草 味淡，性寒，无毒，归肺、大肠和小肠三经。功效与木通相同，只是更能泻肺、明目、退热、通行经脉、下乳和消除结滞，力量尤其强。按：通草颜色白，所以适合泻肺；味道淡，所以归入小肠；药性主通行，所以又归入大肠。这就是《本草续注》所说的通脱木，如今妇女们用它来制作花朵。卷四　草部下 灯心 味淡，性寒，无毒，归心和小肠二经。主治胸腹中的邪气，清心安神定惊，清除热邪、通利水道；烧成灰外敷金疮可以止血；治疗小儿夜啼；吹入喉中治疗急性喉痹，见效很快。按：灯心味淡，不归入五脏，专门归入小肠以利水。口诀说：小肠具有受纳盛载的作用，与心相应，所以灯心又归入心经。烧成灰后药性凉，适合按上述方法治疗。卷四　草部下 石斛 味甘，性平，无毒，归胃、肾二经。补益虚弱消瘦，温暖肾脏，充填精髓，强健筋骨，调和胃气，驱除皮肤中的邪热，治疗脚膝寒冷痹痛；久服能使肠胃坚厚，安定心志、消除惊悸。去掉根部，用酒浸泡一夜，晒干后用酥炙制，使用陆英作使药；忌寒水石、巴豆，畏僵蚕、雷丸。按：石斛归入肾经，所以专门主治下部的病症。它又归入胃经，是因为味甘能够助益肾气，却不因温热而伤阴；能够调和胃气，又不因燥烈而伤胃。雷公说：凡是炮制石斛，先去掉顶部的子，用酒浸泡一夜，捞出晒干；再用酥蒸制，从巳时蒸到酉时，然后慢慢焙干。然后使用。卷四　草部下 石苇 味苦而甘，性平，无毒，归肺、膀胱二经。主治劳热邪气、五淋、小便不通，以及膀胱热邪壅盛、胀满。治疗痈疽发背，消除烦闷，降下逆气，补益虚弱、滋养精气。擦去绒毛，用羊脂炒至焦黄后使用；以络石、杏仁作使药，配伍菖蒲效果好。按：石苇能够清热利水，本来应归入膀胱经；肺经与膀胱向下相连，所以也适合兼入肺经。既能清热利水，就不会有阳气亢盛、阴液受伤的忧患。卷四　草部下 白蒺藜子 味苦而辛，性温，无毒，归肺、肝、肾三经。主治恶血结块、癥结、喉痹、难产、乳汁不通、小儿头疮、皮肤风痒、头痛、咳嗽气逆、肺痿；消除烦闷，降下逆气，使眼睛明亮，去除燥热，治疗肿毒，止遗精遗尿。它的叶子可以煎汤沐浴来治疗风病；捣去刺，用酒蒸制后炒用；以乌头作使药。沙苑蒺藜，主治补益肾气、增加精气，强壮阳道、助人成孕。按：蒺藜能疏利血脉，所以适合归入肝经；能降下气机，所以适合归入肺经。恶血等病证，都是这两经的病，所以蒺藜都能主治。它之所以又归入肾经，是因为肺是肾之母，肝是肾之子；不可能子母都得到调理，而肾却不能从中受益，所以它能够止遗泄。产于沙苑的蒺藜，确实是延续子嗣的神效之药，可惜《本草》没有记载，真是遗憾。雷公说：采得后拣选干净，蒸制，从午时蒸到酉时；取出在阳光下晒干后舂捣，把皮上的刺全部去掉；再用酒拌匀蒸制一至二个时辰后使用。卷四　草部下 青葙子 味苦，性微寒，无毒，归心、肝二经。主治邪气、皮肤风热湿痒，杀灭三虫和疥虫，治疗恶疮、痔疮蚀烂及下部疮疡；镇定肝脏，强健骨骼筋脉，补益脑髓，使耳目明亮；又名草葶苈。按：青葙子味苦，是丙丁火的味；颜色青，是甲乙木的色，所以归入心、肝二经。《本经》并没有说青葙子能治眼病，但雷公说：凡是使用时，不要误用思子和鼠粘子这两种药。它们彼此很相似，只是味道不同。其中思子味道粗劣，煎煮时有…… 卷四　草部下 木贼 味甘而微苦，性平，无毒，归肺经。主治眼病，退除翳膜，消散积块，补益肝脏；配伍麝香、牛角腮，治疗休息痢久治不愈。配伍禹余粮、当归、芎，治疗崩漏中出血色红白不定；配伍槐鹅、桑耳，治疗肠虚下血。配伍槐子、枳实、地榆，治疗肠和痔疮。去掉节部，用水润湿后焙制使用。按：木贼这个名称，是因为它能够伐木。肝属木，所以木贼适合归入肝经。眼睛得到血的滋养才能看见，借助木贼来伐除肝邪，血就会得以生成，眼病也会痊愈。卷四　草部下 茅根 味甘，性寒，无毒，归胃、小肠二经。逐除瘀血，通行闭塞的血脉，止吐血、衄血，治疗五淋，通利小便，调理劳伤。补益虚弱消瘦，清除肠胃中滞留的热邪，治疗妇女崩漏。按：茅根能够利水，本来应归入小肠经；胃是水谷实际受纳之处，所以也归入胃经。卷四　草部下 仙茅