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史藏东京梦华录五

卷四

史藏 · 地理 · 已译 · 第 10–11 段

卷四○军头司军头司每旬休按阅内等子、相扑手、剑棒手格斗。诸军营殿前指挥使直,在禁中有左右班、内殿直、散员、散都头、散直、散指挥。御龙左右直系打御从物:御龙、骨朵子。直弓箭、直弩、直习驭、直骑御马、钧容直、招箭班、金枪班、银枪班。殿侍诸军东西五班常入只候,每日教阅野战。每遇诸路解到武艺人,对御格斗。天武、捧日、龙卫、神卫,各二十指挥,谓之上四军,不出戍。骁骑、云骑,拱圣、龙猛、龙奇,各十指挥。殿前司、步军司有虎翼各二十指挥,虎翼水军、宣武各十五指挥,神勇、广勇各十指挥,飞山、床子弩、雄武、广固等指挥。诸司则宣效六军,武肃、武和、街道司诸司诸军指挥,动以百数。诸宫观宅院各有清卫厢军禁军剩员十指挥。其余工匠、修内司、八作司、广固作坊、后苑作坊、书艺局、绫锦院、文绣院、内酒坊、法酒库、牛羊司、酒醋库、仪鸾司、翰林司、喝探、武严、辇官、车子院、皇城官、亲从官、亲事官、上下宫、皇城、黄皂院子、涤除,各有指挥,记省不尽。○皇太子纳妃皇太子纳妃,卤部仪仗,宴乐仪卫。妃乘厌翟车,车上设紫色团盖,四柱维幕,四重大带,四马驾之。○公主出降公主出降,亦设仪伏、行幕、步障、水路。凡亲王公主出则有之。皆系街道司兵级数十人,各执扫具、镀金银水桶,前导洒之,名曰“水路”。用檐床数百,铺设房卧,并紫衫卷脚幞头。天武官抬舁。又有宫嫔数十,皆真珠钗插吊朵玲珑簇罗头面,红罗销金袍帔,乘马双控双搭青盖前导,谓之“短镫”。前后用红罗销金掌扇遮族,乘金铜檐子,覆以剪棕,朱红梁脊,上列渗金铜铸去凤花朵檐子,约高五尺许,深入尺,阔四尺许,内容六人,四维垂绣额珠帘,白藤间花。匡箱之外,两壁出栏槛皆缕金花,装雕木人物神仙。出队两竿十二人,竿前后皆设绿丝绦金鱼勾子勾定。○皇后出乘舆皇太后、皇后出乘者,谓之“舆”。比檐子稍增广,花样皆龙,前后檐皆剪棕,仪伏与驾出相似而少,仍无驾头、警跸耳。士庶家与贵家婚嫁,亦乘檐子,史夫脊上铜凤花朵,左右两军,自有假赁所在。以至从人衫帽衣服从物俱可赁,不须借莉。余命妇王宫士庶通乘坐车子,如檐子样制,亦可容六人,前后有小勾栏,底下轴贯两兵朱轮,前出长辕约七八尺,独牛驾之,亦可假赁。○杂赁若囱事出殡,自上而下,囟肆各有体例。如方相、车舆、结络、彩帛,皆有定价,不须劳力。寻常出街市干事,稍似路远倦行,逐坊巷桥市,自有假赁鞍马者,不过百钱。○修整杂货及斋僧请道傥欲修整屋宇,泥补墙壁,生辰忌日,欲设斋僧尼道士,即早辰桥市街巷口皆有木竹匠人,谓之杂货工匠,以至杂作人夫,道士僧人,罗立会聚,候人请唤,谓之“罗斋”。竹木作料,亦有铺席。砖瓦泥匠,随手即就。○筵会假赁凡民间吉荔筵会,椅桌陈设,器皿合盘,酒檐动使之类,自有茶酒司管赁。吃食下酒,自有厨司,以至托盘、下请书、安排坐次、尊前执事歌说观酒,谓之“白席人”。总谓之“四司人”。欲就园馆亭寺院游赏命客之类,举意便办,亦各有地分,承揽排备,自有则例,亦不敢过越取钱。虽百十分,厅馆整肃,主人只出钱而已,不用费力。○会仙酒楼如州东仁和店、新门里会仙楼正店,常有百十分厅馆,动使各各足备,不尚少阙一件。大抵都人风俗奢侈,度量稍宽,凡酒店中不问何人,止两人对坐饮酒,亦须用注碗一副,盘盏两副,果菜碟各五片,水菜碗三五只,即银近百两矣。虽一人独饮,碗遂亦用银盂之类。其果子菜蔬,无非精洁。若别要下酒,即使人外买软羊、龟背、大小骨、诸色包子、玉板鲊、生削巴子、瓜姜之类。○食店大凡食店,大者谓之“分茶”,则有头羹、石髓羹、白肉、胡饼、软羊、大小骨角、炙犒腰子、石肚羹、入炉羊罨、生软羊面、桐皮面、姜泼刀、回刀、冷淘、横子、寄炉面饭之类。吃全茶,饶齑头羹。更有川饭店,则有插肉面、大燠面、大小抹肉淘、剪燠肉、杂煎事件、事熟烧饭。更有南食店:鱼兜子、桐皮熟脍面、煎鱼饭。又有瓠羹店,门前以枋木及花样启结缚如山棚,上挂成边猪羊,相间三二十边。近里门面窗户,皆朱绿装饰,谓之“欢门”。每店各有厅院东西廊称呼坐次。客坐,则一人执箸纸,遍问坐客。都人侈纵,百端呼索,或热或冷,或温或整,或绝冷、精浇、臕浇之类,人人索唤不同。行菜得之,近局次立,从头唱念,报与局内。当局者谓之“铛头”,又曰“着案”讫。须臾,行菜者左手杈三碗、右臂自手至肩驮叠约二十碗,散下尽合各人呼索,不容差错。

译卷四 ○军头司 军头司每十天休息时,考察阅试内等子、相扑手、剑棒手的格斗。各军营中,殿前指挥使所辖值宿禁中的,有左右班、内殿直、散员、散都头、散直、散指挥。御龙左右直负责护卫皇帝、执掌御用兵器,包括御龙、骨朵子。还有直弓箭、直弩、直习驭、直骑御马、钧容直、招箭班、金枪班、银枪班。殿侍诸军东西五班常入禁中值候,每天训练野战。每逢各路解送武艺人来,便与他们较量格斗。天武、捧日、龙卫、神卫各有二十指挥,称为上四军,不出外戍守。骁骑、云骑、拱圣、龙猛、龙奇各有十指挥。殿前司、步军司所属虎翼各有二十指挥;虎翼水军、宣武各有十五指挥;神勇、广勇各有十指挥;另有飞山、床子弩、雄武、广固等指挥。各司还有宣效六军,以及武肃、武和、街道司等各司所属军队的指挥,动辄以百计。各宫观、宅院都有清卫厢军、禁军剩员十指挥。其余如工匠、修内司、八作司、广固作坊、后苑作坊、书艺局、绫锦院、文绣院、内酒坊、法酒库、牛羊司、酒醋库、仪鸾司、翰林司、喝探、武严、辇官、车子院、皇城官、亲从官、亲事官、上下宫、皇城、黄皂院子、涤除等,也各有指挥,无法全部记载。○皇太子纳妃 皇太子纳妃时,设置卤部仪仗、宴乐仪卫。太子妃乘厌翟车,车上设置紫色圆盖,四根柱子围着帷幕,系四重宽带,由四匹马驾车。○公主出嫁 公主出嫁,也设置仪仗、行幕、步障和水路。凡亲王、公主出行都有这些。都由街道司派数十名兵卒,各人拿着扫具和镀金银水桶,在前面引导洒水,称为“水路”。使用檐床数百张,铺设房间和卧具,并配备紫衫、卷脚幞头,由天武官抬运。又有数十名宫嫔,都插着珍珠钗和吊朵玲珑簇成的头面,穿红罗销金袍帔,骑马,两人控一匹、两人搭一把青盖在前引导,称为“短镫”。前后用红罗销金掌扇遮蔽仪仗,乘坐金铜檐子,覆盖剪棕,朱红色梁脊,上面排列着渗金铜铸的凤花朵檐子。檐子约高五尺,深入一尺,宽四尺左右,里面可容六人;四周垂着绣额珠帘,以白藤间隔装饰花纹。匡箱外两壁伸出栏槛,都镂饰金花,并装饰雕木人物神仙。出队时用两根竿、十二个人抬举,竿子前后都设绿丝绦金鱼钩相互钩定。○皇后乘舆出行 皇太后、皇后出行所乘的,叫作“舆”。它比檐子稍微增大加宽,花纹全是龙;前后檐都用剪棕装饰,仪仗与皇帝出行相似但较少,仍然没有驾头和警跸。士庶人家以及贵家婚嫁,也乘檐子;檐子脊上有铜凤花朵,左右两军各有可以出租的地方。甚至随从人员的衫帽衣服和各种器物也都可以租赁,不必向人借。其余命妇、王宫、士庶所乘的坐车子,形制像檐子,也可容纳六人,前后有小勾栏,下面用轴贯穿两轮朱轮,前面伸出长辕约七八尺,由一头牛驾驭,也可以租赁。○杂项租赁 如果有人出殡,从上到下,各种丧葬店铺都有固定规制。例如方相、车舆、结络、彩帛等,都有定价,不必自己费力。平常出入街市办事,若觉得路稍远、不愿步行,各坊巷、桥市都有出租鞍马的,不过一百钱。○修整杂货及斋僧请道 如果想修整房屋、用泥补墙,或逢生辰忌日想设斋供养僧尼道士,那么清早时桥市街巷口就有木匠、竹匠,叫作杂货工匠,还有各种杂工、道士、僧人,罗列聚集在那里,等待人来聘请,叫作“罗斋”。竹木作料也有店铺供应,砖瓦泥匠随叫随到。○筵会租赁 凡民间举行吉利筵会,椅子、桌子、陈设、器皿、合盘、酒檐和日常用具等,自有茶酒司负责出租。吃食和下酒菜有厨司供应,甚至托盘、递送请帖、安排座次、在尊前执事、唱说劝酒等,也都有专人办理,叫作“白席人”。总称为“四司人”。如果要到园林、馆舍、亭子、寺院游赏并邀请宾客,只要提出要求就能办妥;各地都有承办排备的人,自有规矩,也不敢越规多收钱。即使宾客达到百十人,厅馆也能整齐严肃,主人只需出钱,不用费力。○会仙酒楼 例如州东仁和店、新门里的会仙楼正店,常有百十人的厅馆,日常用具样样齐备,不会少一件。大体说来,都城人的风俗奢侈,花费尺度较宽。凡酒店中,不论什么人,即使只是两人相对饮酒,也必须用注碗一副、盘盏两副、果菜碟各五片、水菜碗三五只,这样就要用银近百两。即使一人独饮,碗也用银盂之类。果品蔬菜无不精洁。若另外要下酒菜,就叫人到外面买软羊、龟背、大小骨、各种包子、玉板鲊、生削巴子、瓜姜等。○食店 一般食店中,大的叫作“分茶”,有头羹、石髓羹、白肉、胡饼、软羊、大小骨角、炙犒腰子、石肚羹、入炉羊罨、生软羊面、桐皮面、姜泼刀、回刀、冷淘、横子、寄炉面饭等。吃全茶时,还会多给齑头羹。又有川饭店,供应插肉面、大燠面、大小抹肉淘、剪燠肉、杂煎食品、熟烧饭。又有南食店,供应鱼兜子、桐皮熟脍面、煎鱼饭。还有瓠羹店,门前用方木和彩色材料扎结成山棚状,上面悬挂整边的猪羊,交错排列二三十边。靠近里面的门面窗户都用红绿颜色装饰,叫作“欢门”。每家店都有厅院和东西廊,并有规定的座次。客人坐下后,一人拿着筷子和纸,逐一询问在座客人。都城人奢侈放纵,要求各不相同,有的要热,有的要冷,有的要温,有的要整,有的要极冷、精浇、臕浇等。传菜的人得到要求后,站在靠近厨房的位置,从头唱念,报告给厨房。厨房主管称为“铛头”,也叫“着案”,表示已经记下。过一会儿,传菜者左手叉着三碗,右臂从手到肩叠托约二十碗,分送下去,完全对应各人的要求,不能有差错。

一有差错,坐客白之主人,必加叱骂,或罚工价,甚者逐之。吾辈入店,则用一等琉璃浅棱碗,谓之“碧碗”,亦谓之“造羹”,菜蔬精细,谓之“造齑”,每碗十文。面与肉相停,谓之“合羹”;又有“单羹”,乃半个也。旧只用匙,今皆用箸矣。更有插肉、拨刀、炒羊、细物料、棋子、锟饨店。及有素分茶,如寺院斋食也。又有菜面、胡蝶齑肐<月达>,及卖随饭、荷包、白饭、旋切细料馉饳儿、瓜齑、罗卜之类。○肉行坊巷桥市,皆有肉案,列三五人操刀,生熟肉从便索唤,阔切、片批、细抹、顿刀之类。至晚即有燠爆熟食上市。凡买物不上数钱得者是数。○饼店凡饼店有油饼店,有胡饼店。若油饼店,即卖蒸饼、糖饼、装合、引盘之类。胡饼店即卖门油、菊花、宽焦、侧厚、油栗、髓饼、新样满麻。每案用三五人捍剂卓花入炉。自五更卓案之声远近相闻。唯武成王庙前海州张家、皇建院前郑家最盛,每家有五十余炉。○鱼行卖生鲁则用浅抱桶,以柳叶间串清水中浸,或循街出卖,每日早惟新郑门、西水门、万胜门,如此生鱼有数千檐入门。冬用即黄河诸远处客鱼来,谓之“车鱼”,每斤不上一百文。

卷五○民俗凡百所卖饮食之人,装鲜净盘合器皿,车檐动使奇巧,可爱食味和羹,不敢草略。其卖药卖卦,皆具冠带。至于乞丐者,亦有规格。稍似懈怠,众所不容。其士农工商诸行百户衣装,各有本色,不敢越外。谓如香铺裹香人,即顶帽披背;质库掌事,即着皂衫角带不顶帽之类。街市行人,便认得是何色目。加之人情高谊,若见外方人为都人凌欺,众必救护之。或见军铺收领到斗争公事,横身劝救,有陪酒食檐官方救之者,亦无惮也。或有从外新来,邻左居住,则相借莉动使,献遣汤茶,指引买卖之类。更有提茶瓶之人,每日邻里互相支茶,相问动静。凡百吉凶之家,人皆盈门。其正酒店户,见脚店三两次打酒,便敢借与三五百两银器。以至贫下人家,就店呼酒,亦用银器供送。有连夜饮者,次日取之。诸妓馆只就店呼酒而已,银器供送,亦复如是。其阔略大量,天下无之也。以其人烟浩穰,添十数万众不加多,减之不觉少。所谓花阵酒地,香山药海。别有幽坊小巷,燕馆歌楼,举之万数,不欲繁碎。○京瓦伎艺崇、观以来,在京瓦肆伎艺:张延叟,《孟子书》。主张小唱:李师师、徐婆惜、封宜奴、孙三四等,诚其角者。嘌唱弟子:张七七、王京奴、左小四、安娘、毛团等。教坊减罢并温习:张翠盖、张成弟子、薛子大、薛子小、俏枝儿、杨总惜、周寿奴、称心等。般杂剧:杖头傀儡,张金线。李外宁,药发傀儡。

译一旦有差错,客人就告诉主人,主人必定加以斥骂,或者扣罚工钱,严重的还会把他赶走。我们这些人进店,就使用一种琉璃浅棱碗,叫作“碧碗”,也叫“造羹”;蔬菜做得精细,叫作“造齑”,每碗十文。面和肉分量相当,叫作“合羹”;又有“单羹”,就是半份。过去只用匙,现在都用筷子了。还有卖插肉、拨刀、炒羊、细物料、棋子、馄饨的店。又有素分茶,就像寺院中的斋食。又有菜面、胡蝶齑肐<月达>,以及卖随饭、荷包、白饭、现切细料馉饳儿、瓜齑、萝卜等。○肉行 坊巷、桥市都有肉案,排列着三五名操刀的人;生肉熟肉,随客人要求切制,有阔切、片批、细抹、顿刀等方式。到晚上,便有燠爆熟食上市。凡是买东西不超过数钱就能买到的,就算作普通货色。○饼店 饼店有油饼店,也有胡饼店。油饼店就卖蒸饼、糖饼、装合、引盘等。胡饼店卖门油、菊花、宽焦、侧厚、油栗、髓饼、新样满麻等。每个案台有三五人揉捍面剂、按出花纹,再送入炉中。从五更开始,捶打案板的声音远近都能听见。只有武成王庙前海州张家、皇建院前郑家最兴盛,每家都有五十多座炉子。○鱼行 卖鲜鱼时,用浅口抱桶,鱼用柳叶间隔串在清水中浸养;也有人沿街叫卖。每天早晨,只有新郑门、西水门、万胜门,像这样把数千檐鲜鱼运入城门。冬天食用的鱼,则有黄河各处的客鱼运来,称为“车鱼”,每斤不超过一百文。卷五 ○民俗 凡是贩卖饮食的人,都把盘碗器皿装饰得鲜明洁净,车檐和日常用具也制作得奇巧可爱,食物和羹汤讲究调和,不敢草率。卖药、卖卦的人,都备有冠带。至于乞丐,也有自己的规矩。稍有懈怠,便为众人所不容。士、农、工、商各行业以及百业人家的服装,都有各自的本色,不敢逾越。比如香铺中包裹香料的人,就戴顶帽、披背子;质库掌事的人,就穿皂衫、系角带而不戴帽之类。街市上的行人,一眼便能认出他们属于哪一类人。加上这里人情厚重、重视情义,如果看见外地人被都城人欺凌,众人一定会救护他。有时看见军巡铺收领斗争案件,也会挺身劝解相救;甚至有人陪着酒食,等到官府人员来处理才离开,也毫不畏惧。有外地新来的人住在邻里,大家就互相借给他日常用具,送去汤茶,指点买卖等事。又有提茶瓶的人,每天在邻里之间互相供茶,问候彼此的动静。凡是遇到婚丧吉凶之家,人们都会挤满门户。正规的酒店,见脚店来打酒两三次,便敢借给它三五百两银器。即使贫苦人家到店里叫酒,也用银器送去;有人连夜饮酒,第二天才来取回。各妓馆也只到酒店叫酒,银器照样送去。这种宽厚豪爽、数量巨大的情形,天下没有第二处。由于人口极其繁盛,增加十几万人也不显多,减少一些也察觉不出少。所谓花阵酒地、香山药海。另有幽静的坊巷、燕馆歌楼,多到数以万计,这里不想繁琐列举。○京城瓦舍伎艺 自崇宁、观以来,京城瓦舍中的伎艺有:张延叟,说《孟子书》。主张小唱的有李师师、徐婆惜、封宜奴、孙三四等,都是其中的名角。嘌唱弟子有张七七、王京奴、左小四、安娘、毛团等。教坊中裁减后留下并继续温习的有张翠盖、张成弟子、薛子大、薛子小、俏枝儿