卷之一

译天启元年，东洋甲螺（番民设置的管理汉人的官，即所谓头目）颜思齐带领倭人占据台湾，郑芝龙也依附于他。崇祯年间，荷兰人的船遭遇飓风，借居在倭人所占之地，修筑土城一座（就是安平镇城），赤嵌城一座（在台湾县，现今储藏火药军械）。当时荷兰甲螺郭怀一谋划驱逐荷兰人，事情败露后被杀，他的同党也全部遭到诛杀。郭怀一死后，何斌继立。国朝顺治十八年辛丑，郑成功在江南战败返回；恰逢何斌逃到厦门，便谋划让郑成功袭取台湾。船到鹿耳门时水位上涨，扬帆驶入（鹿耳门是进入台湾必经的港口。港道狭窄，仅能容一只船；两旁都是沙线，船一碰上就会立即破碎。当时水位上涨一丈多，所以能够驶入）。荷兰人奋力作战不利，于是返回本国。郑成功驻居土城，将其改名为安平镇城。设置一府、二县；所谓万年县，就是今天的凤山界。后来又把二县改为二州，裁撤府，设置安抚司；州官管理汉人，安抚司管理番民。以淡水溪为界，溪以北居住汉人，溪以南居住土番。郑成功死后，儿子郑经继位，制度都沿用旧制。辛酉年郑经死，儿子郑克塽继位。福建总督姚启圣施行反间计，暗中联络伪行人司傅为霖作为内应；事情将要成功时泄露，傅为霖被诛杀，与他共同谋划的人也全部被杀。康熙二十二年癸亥，皇上命施琅担任水师提督，悬挂靖海将军印，统率大军进剿。军队从铜山直抵澎湖虎井澳，伪将刘国轩率领水师抵抗。官军取胜，攻克澎湖；事情发生在六月二十二日。考察六月多有飓风，并不是出兵的时候；虎井有许多老古石，也不是停泊船只的地方。当我军船只停泊在虎井时，刘国轩拍掌笑道：“哪里用得着交战！”哪里知道风反而平静，险地反而变成平地。郑克塽见天意已有归向，人心也离散叛离，于是献纳降款，归诚投降。八月，我军进入台湾时，鹿耳门的水位也突然上涨，难道不是上天涌出平安水道来迎接我朝王师吗！施琅于是上疏请求保留台湾，作为四省的屏障。在兴隆庄设置县治，取名凤山；大概是因当地的山而命名。声威远播，德化教化广泛施行，扩展海疆而壮大山河，自古以来从未有过这样盛大的局面！疆界 《郡志》记载：县治在台湾府以南一百二十五里。东到淡水溪二十五里，西到打鼓山港二十五里，东西宽五十里；南到沙马矶头三百七十里，北到台湾县文贤里二赞行溪一百二十五里，南北延展四百九十五里。当时因为是新开辟的地域，事务多在创始阶段，来不及周详办理；东西南北各处只是从传闻中得到，大致估算，并非有确切的征验和实际依据。康熙五十三年，皇上命大臣跋涉波涛、经历险阻，亲自考察疆域，勘测丈量里数，使远近距离确实统一明确，与《郡志》相比大相径庭；将疆域登记入天府版图，疆界大概不会再有差错了。县治东南抵达高冈，西北临近大海；东、北与诸罗县为界，北面又与台湾县为界，南到沙马矶山；隶属台湾府（在府南八十里）。东到淡水溪二十五里，西到打鼓仔巷一十里，东西宽三十五里；南到沙马矶头二百一十里，北到二赞行溪六十五里，南北延展二百七十五里。形胜 县治有旗、鼓两峰，确实是天然挺拔苍翠；龟、蛇二山峰，壮观了文庙的宏大景象。十里荷花飘香，莲潭形成天然的泮水；七鲲渔火点点，海岛排列成图画般的屏障。半屏山因高峻参差而得名，凤山因形状相似而标志其奇异。优美景色和奇特景观，没有超过这里的。至于傀儡高峰，近处连接天际；琉球孤岛，远远映照在海中。山名沙马矶，挺立为一方特别秀美之景；城名安平镇，在三县中冠绝而称奇。难道不是海外的雄伟形势，绵延万古而不改变吗？六景：凤岫春雨、泮水荷香、冈山树色、嫏娇潮声、安平晚渡、鲲身晓霞。山川

译县治的山，从大冈山曲折向南延伸二百多里。靠近县治、作为县治屏障的，有的像排列的山峰，有的像画屏，叫作半屏山（莲池潭直通山下）。浓密的树荫、紧接半屏山南面的，是龟山（山上有许多高大树木。山下有观音亭，山上有天妃宫，另见《寺庙》部）；这是县治的左肩。秀美茂盛、挺立在大海边的，叫打鼓山（俗称打狗山，原来有番民居住。后来林道干在此山屯兵，想要逃走，杀死土番，取其膏血造船；番民逃走后，迁居到今天的阿猴社）；水师营垒就在这里。从打鼓山蜿蜒而下，形势如长蛇，叫作蛇山；这是县治的右肩。隔着海高低错落、远近浮沉，排列在打鼓山左右的，西边有石佛（大石耸立海中，形状像佛，所以得名。船经过这里，要鸣金击鼓并焚纸祭献）；石佛北面有石塔，石佛南面有凉伞礁（都是生长在海中的岩石，因形状而命名），都是用来凭借、护卫这座山的。向东南横向排列、形状像飞凤的，叫凤山（旁边有两块小石头像翅膀，所以得名）。凤山东北又有几座小峰，圆润洁净而丰满，错落分布，叫凤弹（形状像卵，俗称凤卵；文庙把它看作案山）。位于西南、与凤山相连接的，叫凤鼻（有小山冈形似鼻子，所以得名）；这些山都环绕拱卫在县治前面，成为本县的对山。位于打鼓山西南的，叫旗后山（山不太高，临近海边）；是渔民捕鱼采捕的地方。有的像丘、像陵，浮在平原旷野之中，叫漯底山（山顶宽平，上面有小孔出水；另见《古迹》部）。台湾的山都在东面，唯独此山位于西面，大都靠近县治，作为县治右侧的外部辅山。穿过田野、越过港口，曲折延伸六十多里，向北排列在万顷汪洋之间的，是七鲲身（土丘聚结而成，像鲲鱼鼓浪；即使波涛冲击，也不至于崩溃）；这又是远处从外部护卫县治西北的一道屏障，也是全台的拱卫。由凤山经过淡水溪，坡地高平开阔，时常有火从上面冒出，叫赤山（详见《古迹》）；巡司衙署在那里。由此向南，全都属于番社聚集之地。由凤弹向东北连接的，也叫赤山；因为土呈赤色而得名。山势起伏盘曲，挺然居中耸立，许多小峰在两侧环拱扶持，像菩萨端坐，叫观音山。七座山峰高低错落，圆润紧密如星，向北与观音山相连的，叫七星山。两山相连，有泥水滚涌而出，因而以大滚水、小滚水命名（大滚水山不太高。《府志》注说此山很高，不对；小滚水距大滚水山约十里，地势相连）。山峰像玉笋瑶簪，孤峰秀出，叫尖山。俯视尖山，则有巨石圆润秀美，形状像帽子，附在山上，叫小冈山（人们称为纱帽石）。有的地方丛林阴暗茂密，地势平坦开阔宽广，叫大冈山（与小冈山相连，并不很高。内地船只到台湾，经过澎湖东吉岛就能看见此山）；这是县治山脉的分支，也是与台湾县猴洞诸山、诸罗县南马仙山相接为界的地方。向东进入大山，雾瘴烟霭冲天而起，耸出郡内群山之巅的，叫傀儡山（山很高，常年带雾。内地船到澎湖，天气晴朗时就能看见。山中有很多野番，性情极其凶悍；常常杀人取头，剥去肉保存骨头，用金饰装饰后悬挂在门前）；过去这些人都凭险固守，如今逐渐归顺。山峰罗列在东方，无法一一计数。山势层层重叠、回环如袖，大多是人迹不到、野番出没之处，总的都以傀儡山概括。从东面向南，山路崎岖曲折、险峻陡绝的，是蜈蜞岭（越过此岭，全是山后的山）。绵延在蜈蜞岭左侧、蹲伏高峻、隐约在烟霞之外的，是嫏娇山（山高而险，下有番社）。再向南，山势高耸雄浑，直抵波涛之中的，就是沙马矶头山（往来吕宋的船把此山作为航行标志。相传常有仙人降临游览，详见《古迹》）。县治的山到这里就尽了。县治西南的大海中，突起一座山峰，苍翠郁然，是小琉球（山下多险峻巨石，大船难以停泊。近来有人驾小船到那里砍取柴木）；这又是县治外部的辅山，似远又近。从沙马矶回转向东，有两座山峰并立，高高超出天际，叫网卒山、老佛山。从两山向北，山脉断续相连，或高或低，重重叠叠不绝，又有朝华离山、大柴高山、霄马干山、大乌万山，大都背靠在傀儡山之后，俯临大海。再向北，就是卑南觅山（有一个社叫卑南觅社）；这里与诸罗县的崇爻山接界。县治山后的山脉，到这里就止了。

译台湾的大海在西面，而水源却出自东面，与此并无不同。县治背向西北、面向东南；从县治看海，海在西北和西南一带；水源发出的地方，则在东北和东南一带。其间有从大山发源、流入大海的，称为溪；有从海中流入、与溪汇合的，或海水无源而随流所至便停止的，都称为港；有承接杂流之水、源头浅而流程不长的，则以坑命名。本县从府治到海边，溪港一类并不多见。西北面的港叫万丹港（海■〈氵义〉，冬天港口被流沙堵塞断绝；春夏雨水冲开，才有港道。有汛守，详见《防汛》）。发源于东北山地的叫浊水溪（从大滚水山流出，水都浑浊，所以溪水也浑浊）；汇合小冈山南面的水，承接鲫仔潭的水流，又汇入弥陀港（港口很宽，水不太深）后流入大海。弥陀港北面是竹仔港（海■〈氵义〉，港道狭窄，船不能通行）。竹仔港北面，经过台湾县的蛲港（海■〈氵义〉，港口宽大，其汛守由台湾县管辖），发源于大冈山北面的叫冈山溪；经过依仁里，成为二赞行溪（春冬架设竹桥，夏秋设置渡船；详见《桥梁》《津渡》）；经过长治里到永宁里，汇合喜树仔港的水（海■〈氵义〉，有桥，详见《桥梁》；有汛守，详见《汛防》）流入大海。本县西北面的水流，到这里就尽了。此外就是七鲲身，与安平镇大港相连接（有汛守，详见《汛防》）；汪洋大海，一眼望不到边。西南面的港叫打鼓仔港（海■〈氵义〉，港北是打鼓汛，港南是旗后汛；详见《汛防》）。分出一条水道向南流入，叫前镇港（小船可以到这里，有汛守，详见《汛防》）；再流入，便是凤山港（有桥，详见《桥梁》。港口小，船不能到达）。到凤山庄为止，又分出一条水道向北流入，叫硫磺港（通行竹筏）；港北就是兴隆庄。有水源发自东北大山，经过大泽机、搭楼二社，承接巴六溪的水，叫淡水溪（有渡口，详见《津渡》）；向西流出成为西溪（有汛守，详见《汛防》），汇合冷水坑的水（水源从赤山仔流出，承接各处小水流。冷水坑十分狭窄）流入大海。淡水溪以南是力力溪（春冬水浅，行人可以徒步渡过；夏秋水深，设置竹筏渡人），发源于东南大山，汇合东港（海水流入并与溪水汇合，有汛守，详见《汛防》）后流入大海。力力溪以南，水源发自大山，经过放索社，称为放索溪（春冬水浅，可以渡过；夏秋水涨，设置竹筏渡人）；汇合关帝港、茄藤港（有汛守，详见《汛防》），向西流出成为鳖兴港（海水流入并与溪水汇合），流入大海。本县西南面的水流，到这里就尽了。过了这里，经过大昆鹿、加六堂各社而到沙马矶头，浩瀚无边。海道（附） 海面广阔浩瀚，怎么能够计算航路里程？然而南北往来，也各自有可以考察的路程。从县治向南由七鲲身到打鼓仔港，水程三更；从打鼓港到沙马矶头，水程四更：这两段以北风为顺风。向西北到厦门，水程一十一更；以东南风为顺风。从沙马矶头向南到吕宋，水程六十四更；以北风为顺风（开往吕宋的船，从沙马矶头出发，两日两夜就能看见吕宋山；沿山航行，经过四、五日夜才到达）。从七鲲身向西北到日本，水程七十余更；以东南风为顺风。向北到福州闽安镇港口，水程一十五更；以南风为顺风（凡是开往内地的船，都要经过澎湖。开往福州的船，风向顺利时就向北直航，不必到澎湖）。卷二 规制志 城池、衙署、公馆、学宫、义学、社学、文庙田、学田、义学田、仓廒 社仓、坊里、街市、桥梁、津渡、水利、邮传、阨塞、养济院、义冢 划定土地、分清疆界以后，各项制度就不能不详细说明。县境最初开发，规划从现在开始，但制度必须以先王的制度为准则。城郭有没有设置？学宫有没有兴建？州党、乡闾有没有学校？哪些地方是听政之所？哪些地方是严密防备祸患的所在？街市、道路桥梁必须修治，水旱灾害和丰收歉收都必须有所准备；下至无所依靠的贫苦百姓，也都要得到供养。难道只是要用来装饰宏伟景观、夸耀盛大功业吗？大概规划一经确定，制度就必须周全，用来彰显圣天子四海无外的规模，显示天下道一风同的教化。因此记载规制。城池 衙署 公馆 学宫 义学 社学 文庙田 学田 义学田 仓廒 社仓 坊里 街市 桥梁 津渡 水利 邮传 阨塞 养济院 义冢 城池 县治在兴隆庄，城墙尚未修筑。据考，康熙二十二年间开发台湾疆土时，就在兴隆庄选择县治。创建制度刚刚开始，各项事业都还没有兴办。又因隔着浩瀚大海，砖石之类无处取得，工料费用又是内地的数倍；如果不是耗费数万金，很难看到它建成。治理此地的官员俸禄微薄、没有力量，哪里能顾及这些事呢？如今圣明天子仁厚深广的恩泽，无论多远都能达到；三十多年海上平静，百姓歌颂这片乐土。太平无事时，可以高枕无忧；如果草寇突然作乱，高大的营垒在哪里？深沟在哪里？若说不会遭到刘却的抢掠，我还没有见过这样的情形（却，是诸罗人。康熙四十二年间作乱，毁坏营汛，驱散官兵，抢劫市中的财货）。《诸罗志》说：‘有一种不用借助墙垒也能坚固防守的东西，就是莿竹。它靠近根部的竹节很密，枝条横向生长，竹刺坚硬锋利；如果环绕种植，并在外面布置渠答（就是铁蒺藜），再在东西南北的要冲修筑坚固的敌楼，就可以从左右发射箭、投掷石块、施放炮火，敌人无法靠近；即使有百丈高的云梯，也无从使用。这固然是一时权宜之计，但也不必担心防守没有准备了。’如果果真按照这个办法种植，三四年间就会长得高耸茂密，凭借它作为壁垒，那么或许也就可以了！衙署