铁琴铜剑楼藏书目录【卷十瞿镛】
元一统志七卷【旧钞残本，按七卷应作八卷】
题《集贤大学士资善大夫同知宣徽院事臣孛兰肹昭文馆大学士中奉大夫秘书监臣岳铉等上进案》秘书监志：至元二十二年乙酉，世祖命集贤大学士行秘书监事札马剌丁与秘书少监虞应龙辑《大一统志》。成宗大德初，复从集贤待制赵忭请重修，书成藏之秘府。至正六年始刊行之。全书一千三百卷，此存蜀省：均州一卷，房州一卷，通安州一卷，鄜州二卷，葭州三卷。其书分县编次，纪载分明，不同《明一统志》之府县合并也。
●宋元本行格表
元大字本《大一统志》千卷，今存残本，行廿字【简明目录批注本十行】
元本《大一统志》残本，行二十字【大字悦目，拜经楼记十行】
●郘亭知见传本书目【卷五莫友芝】
元《大一统志》一千卷，今世仅有残本。《潜研堂集》有跋语。
●四库简明目标注【邵懿辰】
元《大一统志》一千卷，今世仅有残本。《潜研堂集》有跋语。「拜经楼」
吴氏有六巨册，自六百十五至七百五十一，中少九十七卷，仅存三十九卷，全卷二十八，不全卷十一。钱竹汀所见南濠朱氏残本，约四十余卷，与吴本异合之，可得七八十卷。元刊大字十行，行二十字。
●跋元大一统志残本【钱大昕】
戊子春，从南濠朱氏假元《大一统志》残本，廑四百四十三。翻大字疏行，殊可爱。每册钤以官印，验其文，则处州路儒学教授官书也。元时幅员最广，兹所存者惟中书省之孟州，河南行省之郑州、襄阳路、均州、房州、南阳、嵩州、裕州，江陵路、峡州路，陕西行省之延安路、洋州、金州、鄜州、葭州、成州、兰州、会州、西和州，江浙行省之平江路，江西行省之瑞州路、抚州路，又皆散佚不完。以全书计之，特千百之什一尔。考元时《大一统志》，凡有两本。至元二十三年，集贤大学士行秘书监事札马剌丁言：「方今尺地一民，尽入版籍，宜为书以明一统。」世祖嘉纳，即命札马剌丁与秘书少监虞应龙等搜辑为志。二十八年书成，凡七百五十五卷，名《大一统志》，藏之秘书，此初修之本也。成宗大德初，复因集贤待制赵忭之请，作《大一统志》。《元史》载大德七年三月戊申，卜兰禧、岳铉等【岳铉，字周臣，汤阴人，徙居燕，追封申国公，谥文懿】进《大一统志》，赐赉有差，此再修之本也。此本卷首题：「集贤大学士资善大夫同知宣徽院事孛兰肹、昭文馆大学士中奉大夫秘书监岳铉等上进」，正大德所修者。史以孛兰肹为卜兰禧译音之转也。又按至正六年，中书右丞相别儿怯不花等奏《大一统志》于国用尤切，恐久湮失，请刻印以永于世。许有壬受诏制序，其文略不及大德重修事，似当时所刻者乃是至元本，非即此本。此本序文目录皆阙佚，其刻印年月、卷帙次第无可考。传闻康熙间，刑部尚书昆山徐公干学奉敕修《大清一统志》，开局于吴之洞庭山，借内府书有元《大一统志》残本二十余册。徐公志稿今在史局，所借之书度已归中秘，而未闻有见之者。兹读朱氏所藏，因钞其副而书之后云【潜研堂文集》卷二十九】
●元大一统志残本跋【吴骞】
译《元一统志》七卷【旧抄残本，考订应为八卷】题为《集贤大学士资善大夫同知宣徽院事臣孛兰肹、昭文馆大学士中奉大夫秘书监臣岳铉等上进案》的书中，秘书监志记载：至元二十二年乙酉，世祖命集贤大学士、行秘书监事札马剌丁与秘书少监虞应龙辑录《大一统志》。成宗大德初年，又因集贤待制赵忭的请求重新修纂，书成后收藏在秘府。至正六年才开始刊行。全书一千三百卷，这里保存的是四川省部分：均州一卷，房州一卷，通安州一卷，鄜州二卷，葭州三卷。该书按县编排次序，记载清楚明白，不同于《明一统志》把府、县合并编写。●《宋元本行格表》元代大字本《大一统志》一千卷，现存残本，每行二十字【《简明目录》批注本每页十行】元本《大一统志》残本，每行二十字【大字赏心悦目，《拜经楼记》记作每页十行】●《郘亭知见传本书目》【卷五，莫友芝】元代《大一统志》一千卷，现世仅有残本。《潜研堂集》中有跋语。●《四库简明目标注》【邵懿辰】元代《大一统志》一千卷，现世仅有残本。《潜研堂集》中有跋语。【《拜经楼》】吴氏藏有六大册，内容从第六百十五卷至第七百五十一卷，其中缺少九十七卷，仅存三十九卷；完整卷二十八卷，不完整卷十一卷。共四百三番，每番二十行。钱竹汀所见南濠朱氏残本约四十多卷，与吴本互有异同，合起来可以得到七八十卷。元刊大字本每页十行，每行二十字。●《跋元大一统志残本》【钱大昕】戊子年春天，我从南濠朱氏借来元代《大一统志》残本，仅有四百四十三番。翻阅其大字疏行本，十分可爱。每册都盖有官印，考察其中文字，原来是处州路儒学教授的官书。元代疆域最为广大，这里保存的只有中书省的孟州，河南行省的郑州、襄阳路、均州、房州、南阳、嵩州、裕州，江陵路、峡州路，陕西行省的延安路、洋州、金州、鄜州、葭州、成州、兰州、会州、西和州，江浙行省的平江路，江西行省的瑞州路、抚州路，而且都已散失不全。按全书计算，这只不过是千分之一百而已。考察元代《大一统志》，总共有两个本子。至元二十三年，集贤大学士、行秘书监事札马剌丁说：‘如今每一尺土地、每一个百姓，全都已登记入版籍，应当编成一部书来阐明大一统。’世祖赞许并采纳了他的意见，立即命令札马剌丁与秘书少监虞应龙等搜集编纂成志。至元二十八年书成，共七百五十五卷，名为《大一统志》，收藏在秘书监，这就是初次修纂的本子。成宗大德初年，又因集贤待制赵忭的请求，编作《大一统志》。《元史》记载，大德七年三月戊申，卜兰禧、岳铉等进呈《大一统志》，所受赏赐各有等级，这就是再次修纂的本子。这个本子的卷首题名为：‘集贤大学士资善大夫同知宣徽院事孛兰肹、昭文馆大学士中奉大夫秘书监岳铉等上进’，正是大德年间修纂的本子。史书把孛兰肹看作卜兰禧的译音转写。又考察至正六年，中书右丞相别儿怯不花等奏称，《大一统志》对国家政务特别重要，恐怕长久以后湮没失传，请求刊印使它流传后世。许有壬奉诏撰写序文，序文大略没有提到大德年间重修之事，似乎当时刊刻的是至元本，并不是这个本子。这个本子的序文、目录都已缺失，刊印年月和卷帙次序也无法考知。听说康熙年间，刑部尚书、昆山人徐公干学奉敕修纂《大清一统志》，在吴地洞庭山开局，借用内府藏书，得到元代《大一统志》残本二十多册。徐公的志稿现在还在史局，所借的书估计已经归还内府，但没有听说有人见过它。现在读到朱氏收藏的本子，因此抄录一份副本，并把这些话写在它后面【《潜研堂文集》卷二十九】●《元大一统志残本跋》【吴骞】