通鉴地理通释卷三

译《通鉴地理通释》卷三

钦定四库全书

《通鉴地理通释》卷四 宋王应麟撰 历代都邑考

明王奉行天道，建立邦国，设立都城，商朝的城邑整齐有序，是四方仰望的准则，因此撰写《都邑考》。

伏羲的都城

《帝王世纪》记载：伏羲定都于陈。《春秋传》说：陈，是大皞的故地。即现在的陈州【淮宁府】宛丘县【《稽古录》记载：都城在宛丘】

神农的都城

《帝王世纪》记载神农氏也定都于陈，又营建了曲阜【曲阜在鲁城之中，曲折延伸七八里】，所以《春秋》称鲁地有大庭氏的仓库。即现在的兖州【袭庆府】仙源县【大庭古国在城内，鲁国在那里建造仓库】

黄帝的都城

《史记》记载黄帝在涿鹿山脚建邑，《括地志》说：“涿鹿山在妫州怀戎县东南五里，涿鹿城在山旁，故城在州东南五十里，本是黄帝所都。”《帝王世纪》说：“黄帝定都涿鹿，属于周代幽州的区域，在汉代属于上谷【《世本》说：‘涿鹿在彭城’，那么上谷本名彭城，《武经总要》说：‘涿州是古涿鹿之野，汉代设置涿郡’】现在上谷有涿鹿县以及蚩尤城、阪泉【《括地志》说：‘阪泉现在叫黄帝泉，在妫州怀戎县东五里，流出五里到涿鹿东北与涿水汇合。晋代《太康地志》说：‘涿鹿城东一里有阪泉，上面有黄帝祠’】有人说黄帝定都“有熊”，即现在河南新郑【现在郑州新郑县】

少昊的都城

《帝王世纪》记载少昊氏从穷桑即位【《外纪》记载少皞青阳居住在江水，在穷桑建邑】《春秋传》说：“于是渡过穷桑在鲁北【贾逵说：处在穷桑以登上帝位，所以天下称他为穷桑，大概未做帝时居住在鲁北，既做帝后便居住在鲁】登上帝位后迁都曲阜，在周代属于鲁国，周朝将此地封给伯禽。《春秋传》说：“命令伯禽而封在少皞的故地【注：曲阜也在鲁城内，刘公干《鲁地赋》说：‘昔日大庭氏开始建立居所，少昊受命也定都于此。’《水经注》：曲阜是少昊的故地，有大庭氏的仓库。《鲁都赋》说：‘将武器收藏在有炎的仓库，放牧戎马于巨野的郊野。’有人说金朝国号】

颛顼的都城

《帝王世纪》记载颛顼氏从穷桑迁都帝丘，在周代属于卫国。《春秋传》说：“卫国是颛顼的故地，称为帝丘。”即现在东郡濮阳。濮阳故城在现在澶州【开德府】濮阳县东【唐代高宗封泰山，次行到濮阳，问这里为什么叫帝丘？许敬宗说：‘昔日帝颛顼开始居住此地，以此称王天下，其后夏后相继承此地，被寒浞所灭，后来昆吾氏继承此地成为夏伯。昆吾衰落后，商汤灭掉它。到春秋时，卫成公从楚丘迁居于此。《左传》说‘相夺取予享，因为这是旧地’。由于颛顼曾居住于此，所以叫帝丘。’】《通志》记载颛顼定都高阳，《皇览》记载颛顼的坟墓在东郡濮阳顿丘城门广阳里中【《通典》记载棘城就是颛顼的故地，在营州柳城东南一百七十里【晋《载记》：‘慕容廆认为大棘城就是帝颛顼的故地，于是迁居于此’】《郡县志》记载高阳故城在汴州雍丘县西南二十里【颛顼辅佐少昊有功，受封于此邑。《外纪》记载颛顼定都卫国，所以称为帝丘，后来迁都高阳，称为高阳氏】

帝喾的都城

《帝王世纪》记载帝喾定都亳，即现在河南偃师【《通志》，高辛氏故都也称为高辛；《史记正义》高阳、高辛兴起的地名】《尚书序》记载汤开始居住在亳，追随先王的居所。注：契的父亲帝喾定都亳。《括地志》记载亳邑故城在洛州偃师县西十二里，本是帝喾的故地，商汤的都城【《舆地广记》河南府偃师县，是帝喾所都，也是古亳邑。商朝有三个亳，成汤居住西亳，这就是其中之一。周武王想要表示休兵息战的意思，命名为偃师】

帝尧的都城

《帝王世纪》记载帝尧最初封于唐，即现在中山唐县。尧山在那里【《郡县志》：定州唐县，古唐侯国，尧最初封于此，现在定州北有故唐城】唐水在西北流入唐河【南有望都县，山就是尧母庆都所居住的地方，相距五十里，都山又名亘山，北登尧山，南望都山,所以县名望都。《地理志》：尧山在唐县南，张晏认为尧山在唐东北，望都北。《史记》：尧作游成阳，《正义》：濮州雷泽县是】后来又迁都晋阳，即现在太原县。在周代属于并州的区域【《通志》：现在平定军有古晋阳城，就是那里】等到成为天子，定都平阳。在《诗经》国风里属于唐国，周武王之子叔虞被封于此。季札听到唐国的歌说：“思想深沉啊，那里有陶唐氏的遗民吗？”《括地志》：现在晋州所治平阳故城就是【《舆地广记》：晋州临汾县，本名平阳，隋朝改平阳，河水一名晋水。韦昭说：陶唐都是国名。有人说：尧先居陶，后居唐，陶即现在广济军定陶县，唐即现在中山府唐县，还有唐城存在。有人说：唐城在绛州翼城西二里。《括地志》：定州唐县，是尧的后代所封。《汉书音义》：唐即现在河东永安，距离晋四百里，即彘

译《诗谱》说：唐尧旧都所在地，现在叫太原晋阳，尧起初居住在这里，后来迁往河东平阳。《尚书》说：那陶唐氏，拥有这冀州之地。《正义》说：尧建都于平阳，舜建都于蒲坂，禹建都于安邑，彼此相距不超过二百里，都在冀州。《通志》说：自开天辟地以来，都在黄河以南建都，虽然黄帝的都城，尧、舜、禹的都城，如今都在黄河以北，但在过去都在黄河以南。黄河旧道从碣石流入大海，碣石就是现在的平州。所以幽州、蓟州一带，冀州、并州的土地，都属于黄河以南的地区。周定王五年以后，河道淤塞，逐渐向南改道，到汉元光三年，改从顿丘流入渤海，渤海就是现在的滨洲、沧州之间。李氏说：尧、舜建都于冀州之地，地域最为广阔，现在的边境各地都在其内。

译帝舜建都

《史记》记载舜在历山耕种。《尚书》说舜起初在历山，前往田间劳作。《郡国志》记载河东蒲坂有雷首山，注解说县南二十里有历山，是舜耕种的地方。《括地志》说蒲州河中府河东县雷首山也叫历山，南面有舜井；又越州余姚县有历山舜井，濮州雷泽县有历山舜井，又有姚墟，传说是舜出生的地方；妫州外城中有舜井，城北有历山，都说这是舜耕种的地方，但详情不详。南丰曾氏说：郑康成解释历山在河东，世上好事的人因为妫水发源于雷首，便牵强附会，说历山是雷首山的别称，不考察实际情况。孟子说舜是东夷人，那么他在济阴制陶捕鱼，在鲁东门制作日常器具，在卫国负夏顺应时势，在齐国历山耕种，都是东方之地，符合孟子的说法。《图记》说齐国的南山是历山，是舜耕种的地方，所以它的城名叫历城，即现在的济南府。

在雷泽捕鱼。《括地志》说雷夏泽在濮州雷泽县城外西北，郑康成说在济阴，《地理志》说《禹贡》记载雷泽在济阴成阳县西北，《墨子》说舜在濩泽捕鱼，《通典》说泽州阳城县有濩泽水。

在黄河边制陶。皇甫谧说济阴定陶西南的陶丘亭就是那里，现在属于广济军。《括地志》说陶城在蒲州河东县北三十里，就是舜建都的地方，距离历山不远，何必一定是定陶呢？

在寿丘制作日常器具。寿丘在鲁东门北面，现在在兖州曲阜县东北六里，传说黄帝生于寿丘。

在负夏顺应时势。《孟子》说舜迁居到负夏，郑康成说那是卫地。

《尧典》记载尧将两个女儿下嫁到妫水弯曲处。妫水是水名，在现在的河中府河东县，发源于历山流入黄河，《尔雅》说水北岸叫汭。《括地志》说妫州有妫水源，发源于城中，《耆旧传》说这就是舜的妫汭。《水经注》引《世本》说舜居住在饶内，在汉中西城，有人说妫墟在西北，是舜居住的地方。《通典》说金州西城县有妫墟，《帝王世纪》称之为姚墟。《世本》说饶汭，古文《尚书》和《周语》中“嬴内”音同“妫汭”。《括地志》又说姚墟在濮州雷泽县东十三里，《会稽旧记》说上虞三十里有姚丘，就是舜出生的地方。

嫁给虞氏。《括地志》说旧虞城在陕州河北县东北五十里虞山上，现在属于平陆县。皇甫谧说尧把两个女儿嫁给舜，封他在虞地，现在河东太阳山西的虞城就是那里。舜居住在虞地，以虞为氏。《郡国志》说：“太阳有吴山，山上有虞城。”《括地志》说：“宋州虞城县，是舜的后代受封之地。”《外纪》说：“本来居住在虞地的妫汭，号称有虞氏。”

《帝王世纪》说：舜所营建的都城，有人说在蒲坂，即河东县（现在河中府南二里，河东县界内的蒲坂故城就是那里。有人说在平阳，现在晋州城就是那里。有人说在潘，现在上谷妫州城就是那里。）。《外纪》说：建都于蒲坂。

夏朝建都

《皇王大纪》：禹建都于安邑。《帝王世纪》：鲧被封为崇伯，封国在秦晋之间（《左氏传》：赵穿侵犯崇国，就是这里）。禹受封为夏伯，在《禹贡》豫州外方山南面，在秦汉时属于颍川，本来是韩地，现在河南阳翟就是那里（《地理志》：阳翟，是夏禹的封国，现在颍昌府阳翟县有禹山；《舆地志》：宿州虹县，本来是夏丘县，尧封禹为夏伯，建邑于此）。禹接受禅让后建都于平阳，或者在安邑（现在陕州夏县，本来是夏禹的都城，汉代叫安邑，属于河东，后魏改为夏县；《郡县志》：夏县东北十五里，是安邑故城，禹所建都），或者在晋阳（《左传》注：夏虚大夏，现在太原晋阳）。《世本》说：夏后居住在阳城，本来在大梁南面，现在陈留浚仪就是那里（刘熙说：颍川阳城，现在属于河南；根据经传，夏与尧舜同在河北冀州的区域，不在河南，居住在阳城的，自认为是禹躲避商均的时候，并非都城）。《外纪》：禹建都于安邑，有人说在平阳，也说在晋阳；等到韩启在大陵之上占卜享祭神灵，这就是钧台的享祭；又在晋的废墟占卜，在水的北面建造璇台。《寰宇记》：禹从安邑迁都到晋阳，桀迁回安邑。

相迁都到帝丘，在周朝属于卫国（《左传》：卫国迁都到帝丘，卫成公梦见康叔说：相夺走了我的享祭。注：相居住在帝丘，现在濮阳）。《外纪》：相被羿驱逐，失去国家，居住在商丘，依靠夏朝同姓诸侯斟灌和斟鄩（现在按：商丘应当是帝丘，大概是《世纪》的笔误；《地理志》：北海寿光县注：古斟灌，禹的后代，现在灌亭就是；平寿县注：故斟寻，禹的后代，现在防城就是；《左传》注：寿光东南有灌亭，平寿东南有斟亭；《括地志》：斟灌故城，在青州寿光县东五十四里；斟寻故城，现在青州北海县就是；《水经注》引《地理志》：北海有斟县；京相璠说：故斟寻国，禹的后代，西北距离灌亭九十里）。少康中兴，恢复回到旧都（胡氏说：少康真是夏朝的忠臣啊，经营四十年，然后才能消灭元凶，祭祀夏朝配享上天，不丢失旧有的基业；《通典》：宋州虞城县有纶城，就是少康的邑，在县城东南三十五里）。

《战国策》称：桀居住的地方，左边有天门的险要（上党天井关就是天门），右边有天溪的北面，成皋在北面，伊水洛水在南面。吴起回答魏武侯也说：桀居住的地方，左边是黄河济水，右边是太华山，伊阙在南面，羊肠坂在北面（羊肠坂在太原晋阳西北九十里。《史记·正义》：汲冢古文说：太康居住在斟寻，羿也……

译夏桀居住在那里，夏桀又曾居住在那里。《尚书》说：太康失去国家，他的五个兄弟在洛水岸边等待。这就是太康居住在靠近洛水的地方的缘故。臣瓒说：斟寻在河南，大概是后来迁徙到了北海。《周书·度邑篇》记载：周武王问姜太公：“我将沿用夏朝的居所”，指的就是河南这个地方。《括地志》说：旧的邹城在洛州巩县西南五十八里处，大概是夏桀居住的地方；夏亭旧城在汝州郊城县东北五十四里处，大概是夏后氏受封的地方。《尚书·汤誓》注解说：夏桀定都于安邑。鸣条的荒野，位于安邑的西边。鸣条陌服防说：陶唐氏、虞舜、夏朝的都城，大抵位置相近，没有超出河东地区的边界。

译商都

《世纪》记载，契最初被封于商，位于《禹贡》所载太华山之南，即上洛的商地。《括地志》说：商州东面八十里处的商洛县，本是商邑，即古代的商国，是契受封之地。汉代属弘农郡商县。《世本》说：契居住在番地。《水经注》记载：渭水向东流经峦都城北面，那里是原来的潘邑，契居住的地方。阚骃说：蕃郑西面就是现在的峦城。《世本》记载：昭明居住在砥石。《荀子·成相》说：契的儿子王昭明，居住在砥石，后来迁徙到商。注解说：砥石是地名，具体位置不详。有人说就是底柱。直到相土才迁徙到商丘。相土迁徙到商丘，那是陶唐氏火正阏伯居住的地方。《春秋传》说：阏伯居住在商丘，祭祀大火星，相土沿袭了这个传统，所以商朝以大火星为主星，称之为辰，因此辰星被称为商星。杜预说：即现在的梁国睢阳，宋国的都城。《括地志》说：宋州城，是古代阏伯的故址，也就是商丘，即现在的应天府宋城县。相土是昭明的儿子。《书序》说：汤最初居住在亳，跟随先王的居住地。《史记·正义》引《括地志》说：宋州谷熟县西南三十五里的南亳故城，就是南亳，是汤的都城。宋州北面五十里的蒙城，是景亳，是汤会盟的地方，因景山而得名。河南偃师是西亳，帝喾和汤都曾建都于此，盘庚也建都于此。汤即位后先住在南亳，后来迁徙到西亳。孔安国说：帝喾建都于亳，汤从商丘迁徙过来，所以说跟随先王的居住地。《通典》记载：曹州考城县有北亳，也叫景亳。《诗经正义》引皇甫谧说：学者们都认为亳在河洛之间。现在河南偃师西面二十里有尸乡亭，就是那里。皇甫谧考证《孟子》称汤居住在亳，与葛国相邻。查考《地理志》：葛国即现在梁国宁陵的葛乡，也就是现在的拱州宁陵。宁陵距离偃师八百里，却让亳地的人去耕种，这不合情理。现在梁国自有两个亳，南亳在谷熟，即现在的南京谷熟；北亳在蒙，即现在的拱州考城，古代称为蒙，汉代称为薄，并非偃师。殷朝有三个亳，两个在梁国，一个在河洛之间。谷熟是南亳，即汤的都城；蒙是北亳，即景亳，是汤接受天命之地；偃师是西亳，即盘庚迁徙之地。《尚书·立政》说：“三亳阪尹”，说的就是这种情况。郑康成注解《立政》说：三亳，是汤旧都的百姓，分为三个邑，他们的长官居住在险要之地，所以叫阪尹。大概是东面的成皋，南面的轘辕，西面的降谷。这是郑玄认为三亳是将亳地的百姓分住在三个地方，而不是三个地方都有亳地。杜预认为景亳是周地。河南巩县西南有汤亭，有人说就是偃师。《汉书》音义引臣瓒说：汤居住在亳，即现在的济阴薄县。因为经文中没有确切的正文，所以各家说法不同。地名变迁，难以详细考证。林氏说：郑玄说亳在河南偃师，郑玄的说法可以采纳。因为偃师在河南，其地与周朝的洛邑相近，可以说是朝觐贡赋道路取中的地方。《商颂》说：“古帝命令武汤，端正四方疆域，邦畿千里，是百姓安居之所。”商邑井然有序，是四方的准则。如果不是在河南，颂诗未必会这样写。《周礼》疏说：“尧治理平阳，舜治理安邑，只有汤居住在亳，得到了地中。”《通志》说：“亳故城在京兆杜县，有亳亭，就是那里。”杜城现在在长安南面，所以太史公说：“禹兴起于西羌，汤兴起于亳。”等到汤拥有天下，开始居住在宋地，又命令以亳为名，即现在的南京谷熟。《尚书》正义说：“从契到汤迁徙了八次，契居住在商，昭明居住在砥石，相土居住在商丘，汤居住在亳，这有四次迁徙，其余四次迁徙没有详细听闻。”

仲丁迁徙到嚣，《世纪》说：“即现在河南的敖仓。”《史记》说：“迁徙到隞。”正义说：“《括地志》：荥阳故城在郑州滎泽县西南十七里，是殷朝时的敖地。《世纪》说：仲丁从亳迁徙建都于敖，周朝时名叫北制，在敖山之南，后来属于韩国，为滎阳县。”

河亶甲居住在相。在河北，《括地志》说：“故殷城在相州内黄县，现在属于大名府东南十三里，就是河亶甲所筑都城，所以名叫殷城。”相州安阳本是盘庚建都的地方，即北冢殷墟，南距离朝歌城一百四十六里。《竹书纪年》说：“盘庚从奄迁徙到北冢，叫殷墟，南距离邺城四十里是旧都城，西南三十里有洹水，南面三里有安阳城，西面有城名叫殷墟，就是所谓的北冢。”安阳城即相州外城，《水经注》说：“洹水流经殷墟，项羽与章邯在此盟誓。”《地类要》说：“安阳县本是殷墟，即所谓的北蒙，河亶甲的城在西北五里四十步，洹水南面。后魏天平四年设立相州，取河亶甲居住在相的意义，治所在邺。”

祖乙在耿地被洪水毁坏。《地理志》说：“河东皮氏县耿乡，是故耿国。”《括地志》说：“绛州龙门县东南十二里耿城，是故耿国。”《史记》说：“祖乙迁徙到邢。”《皇极经世》说：“祖乙在耿地被毁，迁徙居住在邢。”《通典》说：“邢州，祖乙迁徙到邢，就是此地，也是邢国。”《括地志》说：“邢国故城在邢州外城内西南角。”《地理志》说：“襄国县是故邢国，现在信

译德府龙冈县。《尚书》正义引《汲冢古文》说：“盘庚从奄地迁到殷地。”大概祖乙在耿地遭遇水灾，迁到了奄地。《括地志》记载：“兖州曲阜县是奄国的地方。”盘庚五次迁都，打算治理亳殷。盘庚迁到殷地，说：“先王不固定他们的都城，到现在已经五次迁都了。”马氏说：“五邦指的是商丘、亳、嚣、相、耿。”林氏说：“《尚书序》说五次迁都，是从汤到盘庚一并计算的；这里说五邦，又说‘今不承于古’，那么盘庚之前迁都的有五次。考察之前的记载，只有亳、嚣、相、耿四个地方，加上盘庚这一次，那么盘庚回到亳地，不应该称为五邦。”太史公说祖乙从耿地迁到邢地，《汲冢纪年》说祖乙迁到奄地，这与《尚书序》相违背，不可依据。推测大概还有迁都而史书失载的情况。《皇极经世》记载：“盘庚五次迁都，又回到亳地，改国号为殷。”《三代世表》说：“迁到河南。”《世纪》记载：“盘庚又向南居住于亳地的殷地，就是现在的偃师。”周氏说：“商人称殷，是从盘庚开始的，这以前只称商。从盘庚迁都之后，于是殷商兼称，或者只称殷。”《通志》记载：“激水发源于阳城，向东流经西华、汝阳流入颍水，与颍水合流。古人一并称颍水为溵水，所以命名为殷。”《诗补传》说：“殷以溵水得名。”溵、防同音。古溵水县，就是现在陈州的商水县。殷商是兼商山、溵水而言的。《史记》记载：“武乙迁到河北。”《三代世表》记载：“武丁迁到河北。”《世纪》记载：“武丁迁居朝歌，就是现在的河内县。”《酒诰》说：“在妹邦昭明大命。”孔氏说：“纣所都的朝歌以北就是妹邦。”《通志》记载：“纣居住在朝歌，隋朝改为卫县，即卫州。朝歌故城在县城西二十二里。卫县在熙宁年间被省并为镇，并入黎阳。”《战国策》说：“殷纣的国家，左边是孟门，右边是漳水和釜山，前面环绕黄河，后面背靠大山。”《史记》记载：“吴起说：‘左边是孟门，右边是太行山，常山在其北，黄河流经其南。’”《括地志》记载：“纣都朝歌，在卫州东北七十三里就是朝歌故城。”这里是原来的妹邑，武丁开始在此建都。《世纪》说：“帝乙又渡过黄河以北，迁到朝歌，他的儿子纣仍然在此建都。”《地理志》记载：“河内本是殷的旧都，周灭殷后，将其畿内分为三国。”《诗经·邶风》说：“邶、庸、卫国就是这里。”注解说：“从纣城向北称为邶，向南称为庸，向东称为卫。”《左传》注解说：“殷墟就是朝歌。”《世纪》记载：“纣从朝歌向北修筑沙丘台，沙丘在钜鹿东北七十里的地方。”《括地志》记载：“在邢州平乡东北二里。”《史记·货殖列传》说：“从前唐都建在河东，殷都建在河内，周都建在河南。这三河地区位于天下之中，像鼎的三足一样，是王者相继居住的地方。”

译周朝都城

周朝的后稷最初被封于邰地，就是现在的扶风斄县【《地理志》记载：右扶风斄县，是后稷受封之地。《括地志》记载：旧斄城又名武功城，位于雍州京兆府武功县西南二十二里，古代邰国有后稷和姜嫄的祠庙】。等到公刘将都城迁到豳地，《诗经》中说“在豳地建馆舍”，现在新平漆水以东有豳亭就是此地【后稷生下不窋，《周语》记载：不窋失去了官职，自己逃窜到戎狄之间。《括地志》记载：不窋的旧城在庆州豳化县南三里，就是不窋在戎狄居住地所居之城。豳州新平县即汉代的漆县，是《诗经》中豳国公刘建邑的地方。《郡县志》记载：古豳城在邠州三水县西三十里，是公刘开始建都之处。《通典》记载：庆州安化县尉李城在白马两川交汇口，也叫不窋城。豳州开元十三年将豳改为邠，豳即旧栒邑。《地理志》记载：右扶风栒邑有豳乡，是《诗经》中豳国公刘建都的地方。栒邑旧城在三水县东北二十五里】。

到了古公亶父（太王）躲避狄人侵扰，沿着漆水【在凤翔府普润县东流入渭水，《地理志》记载：在右扶风漆县西】，越过梁山【《括地志》记载：在雍州好畤县西北十八里，郑玄说岐山西南有好畤，熙宁年间属凤翔府】，将都城迁到岐山的南面，就是西北岐城旧基址。《诗经》中说“沿着西水岸边来到岐山下”【郑玄说：沿着西水涯，即沮水和漆水旁边】，南面有周原，所以开始改国号为周【郑玄说：周原在岐山之南，《诗经·閟宫》说居住在岐山之南。《地理志》记载：岐山在右扶风美阳西北中水乡，是周太王建邑之地。《括地志》记载：旧周城又名美阳城，在雍州武功县西北二十五里，就是太王的城。《通典》记载：美阳县旧城在武功县北七里。《舆地广记》记载：凤翔府扶风县岐阳镇，是汉代美阳县地，周太王在岐山下建邑，就是此诗所说的居岐山之南。文王起初也在此治理。唐代岐阳县，元和三年省入扶风郡。《县志》记载：岐山也叫天柱山，在凤翔府岐山县东北十里。《孟子》记载：文王生于岐周】。

王季迁都到程，《尚书序》说：“周王季居住在程”就是此地【《孟子》记载：文王死在毕郢。《史记正义》记载：《周书》说周王季居住在郢，郢旧城在雍州咸阳县东二十一里，是周的郢邑。《诗经正义》记载：《周书》称文王在程作《程寤》《程典》，皇甫谧说：“文王迁居到程，大概说的就是这里。”《地理志》记载：右扶风安陵，阚骃认为本是州的程邑】。

文王受天命，将都城迁到酆，在现在京兆的西面。《诗经》说：“讨伐崇国后，在丰地建邑”【《说文解字》记载：“酆，文王建都之地，在京兆杜陵西南。”《括地志》记载：周丰宫，是文王的宫殿，在雍州京兆府鄠县东三十五。”郑玄说：“丰邑在丰水之西，镐京在丰水东。”徐广说：“丰镐相距二十五里，都在长安南数十里。”《地理志》记载：“酆水发源于右扶风鄠县东南。”《通典》记载：“岐州凤翔府岐山县，文王迁到岐，就是此县。”《孟子》说：“文王治理岐地。”《尚书大传》记载：“春子曰：文王治理岐地。”《诗经·皇矣》说：“测量那平坦的原野，居住在岐山之南，在渭水之侧。”郑氏笺注：“在岐山之南，居住在渭水旁边。”后来终于将都城迁到丰。《正义》说：“太王初迁，已在岐山，岐山之南，离旧都不远，丰则在岐之东南三百里。”苏氏说：“文王攻克密须后，于是勘察高原而迁都，所谓程邑大概就是这样。”《通典》记载：“周文王建酆，现在京兆府长安县西北灵台乡丰水边上就是。”殷朝有崇国，在鄠县境内】。

武王将都城迁到镐【将文王的儿子封在酆】。《括地志》记载：“镐在雍州西南三十二里，滈水发源于长安县西北滈池。”《长安志》记载：“在县西北十八里。”《通典》记载：“现在长安县昆明池北的镐陂就是。”《诗经》说：“居住在这镐京。”《后汉书·郡国志》记载：“镐在京兆上林苑中。”孟康说：“长安西南有镐池。”《水经注》记载：“镐水承接镐池，在昆明池北。”《郡县志》记载：“周武王的宫殿，就是镐京，在长安县西北十八里。”自从汉武帝开凿昆明池，这里的镐京遗迹就沦陷了。《穆天子传》中的宗周，注解说：“就是镐京。”《通志》记载：“周地西边逼近戎狄风俗，从岐到丰，从丰到镐，这是远离西边的戎狄而靠近东边的华夏。”程氏说：“讨伐商朝、营建洛邑，都是从宗周步行前往，将此事禀告于丰庙。”“康王有在酆宫朝见之事，康王虽然仍然定都镐京，但他接受朝见仍在丰地”。

等到讨伐纣王，营建洛邑并安置九鼎。现在洛阳西南洛水以北，有鼎中观就是此地【《史记·周本纪》记载：“王说：‘从洛水入河口延伸到伊水入河口，地势平坦而不坚固，那是夏朝的居所。我南望三涂山，北望岳鄙，回头看有黄河，向阳面有洛水和伊水，不远离天室。’在洛邑营建周都，然后离开。”太史公说：学者都称周朝讨伐纣王，居住在洛邑。综合实际情况】

译不是这样。武王经营洛邑，成王派召公占卜定居之地，将九鼎安置于此，而周朝又迁都回丰镐。《周书·度邑》记载：“武王问太公说：‘我将依托夏朝的居所，向南眺望超过三涂山，向北瞻望黄河。’”周公辅佐成王，因为丰镐地处西方偏僻，于是派召公在洛水北岸占卜定居，以占据天下的中心，于是修筑新邑，安置九鼎，作为天子的东都，即洛邑。《尚书》说：“我在涧水东、瀍水西占卜，只有洛水之地吉利。”【注：即今天的河南城】这就是王城，名叫东周。《公羊传》说：“王城是什么？就是东周。”《地理志》说：“王城本是郏鄏之地，有人称之为郏鄏。《春秋传》说：成王在郏鄏定鼎，河南就是郏鄏。现在东门名叫鼎门，大概是九鼎进入的地方。郏是山名，鄏是邑名。桓公七年，周王把盟向的百姓迁到郏。襄公二十四年，齐人修筑郏城。郏即王城。《括地志》说：‘故王城又名河南城，本是郏鄏，周公新筑，位于河南县北九里苑内东北角。从平王以下十二位周王都居住在这座城，直到敬王才迁都到成周。赧王又居住王城。洛阳故城在洛阳县东北二十六里，是周公所筑，也就是成周城。’《尚书》又说：‘我又在瀍水东占卜，也只有洛水之地吉利。’”【注：即今天的洛阳。】将要确定下都，迁徙殷商的顽民，所以一并占卜。《周语》说：“灵王二十二年，谷水与洛水相斗，将要毁坏王宫。”韦昭说：“洛水在王城南面，谷水在王城北面，向东流入瀍水。”娄敬说：“成王经营成周，定都洛邑，作为天下的中心，四方诸侯纳贡，路程距离相等。”吕氏说：“孔子编订《洛诰》说：‘周公前往经营成周’，那么成周就是东都的总称。河南的成周是王城，洛阳的成周是下都。王城如果不是天子用来防范诸侯，就是空虚的下都，或者是大臣治理政事的地方。周人早晚在此处理事务，习以为常，于是单独指称它为成周。”《通典》说：“郏鄏是街道名。”成王既然占卜并经营洛邑，建立明堂，朝见诸侯，又返回丰镐。所以《书序》说：“返回居住在丰。”【归于宗周】到懿王迁居犬丘【秦国称之为废丘】，就是现在的京兆槐里。【《世本》说：“懿王居住犬丘。”《地理志》说：“右扶风槐里县，周朝叫犬丘，懿王在此建都。”《括地志》说：“犬丘故城又名废丘，在雍州始平县东南十里，就是周懿王建都的地方。”汉高祖三年改名为槐里。即现在的京兆府兴平县。《秦纪》记载：非子。】居住犬丘。厉王流亡到彘【即现在的河东永安】。《通典》记载：晋州霍邑县，汉代为彘县。《诗序》说：宣王再次在东都防范诸侯。王氏说：成王只是在洛邑防范诸侯而已。宣王在东都防范诸侯，而《车攻》篇称之为复古。平王迁居洛邑【即《洛诰》所说的新邑。吕氏说：平王定都王城。《地理志》说：起初洛邑与宗周相通，封畿东西长而南北短，长短相覆为一千里。到襄王把河内赐给晋文公，又被诸侯侵夺，所以其疆域变小。《郡国志》说：河南是周公所筑的洛邑。春秋时称为王城，东城门名叫鼎门，北城门名叫干祭。注：《博物记》说：王城方圆七百二十丈，外郭方圆七十里，南望洛水，北至陜山。《地道记》说：距离洛城四十里】以及敬王躲避子朝的动乱，向东居住成周【子朝居住王城，称为西王。敬王居住狄泉，在王城东面，称为东王】《春秋》说：天王进入成周【六年后，王室安定，于是迁都成周。晋国率领诸侯的徒众，修缮其城墙，因为成周城太小，容纳不下王都，所以拆毁翟泉以扩大它。翟泉地在成周东北。《郡国志》说：洛阳周朝时号成周，城中有狄泉。注：挚虞说：古代的周南，就是现在的洛阳。《世纪》说：城东西六里十一步，南北九里一百步，《通典》说：狄泉在现在洛阳城东三十多里。吕氏说：洛都虽然有两座城，而成周是其总称。杜预、孔颖达都以下都为成周，认为敬王继子朝之乱后，从王城迁都于此，这种说法不对。大可以包容小，小不可以包容大。如果成周确实是下都的名称，那么凡是书中提到洛的地方都称为成周，这是以下都之名包容王城，这是不可信的第一点。《左传》从未有敬王从王城迁往成周的明确记载，只说子朝驱逐王进入成周而已。敬王请求修筑成周的言辞，也是说成王会合诸侯修筑成周作为东都，那么成周是洛邑总称就很明白了，这是不可信的第二点】到赧王又迁居西周【吕氏说：平王东迁之后，所谓的西周是丰镐，东周是东都。威烈王之后，所谓的西周是河南，东周是洛阳。《周纪》说：考王封他的弟弟在河南，这就是桓公，以继承周公的官职。惠公封他的小儿子在巩，以奉持王号。东周惠公注：“于是有了东西二周。”《世本》说：“西周桓公揭居住河南，东周惠公班居住洛阳。”赧王时，东西周分治。西周是河南；东周是巩。《赵

译《赵世家》记载：“成侯八年，与韩国共同将周王室分为两部分。”徐广说：“显王二年，《周纪》中没有这条记载。”吕氏说：“东周和西周各自成为独立的诸侯国，不再相互关联。从此以后被称为东周君和西周君的，都是指这两个周国的君主。”《本纪》说：“赧王时期东周和西周分治，这是错误的。”赧王时期，只是将都城迁到西周罢了，应当以《赵世家》的记载为准。《白虎通》说：“夏朝称为夏邑，殷商称为商邑，周朝称为京师。”《诗经》说：“公刘在郊野建立京师。”朱文公说：“京师，是指在高丘上聚集众人居住的地方。”董氏说：“所谓京师，就是从这里开始的。后世便把所建都城称为京师。‘嫔于京’，依据它位于京地，指的是岐周之京；‘王配于京’，指的是镐京。《春秋》中所记载的京师，指的是洛邑。这些都是沿用其原本的名称来称呼，就像晋国称新绛、故绛一样。洛邑也被称为洛师，正是京师的本意。”林氏说：“岐在邰的西北不到百里，〇又在岐的西北四百多里，丰在岐山东南二百多里，镐在丰的东边二十五里。”方氏说：“丰和镐是宗庙所在地，所以称为宗周；洛邑因为王道在此成就，所以称为成周。”

译秦都

秦的世系记载，非子居住在犬丘，周孝王分给他土地作为附庸，封邑在秦【注：即今天水陇西县的秦亭。《地理志》说：现在的陇西秦亭、秦谷就是那里。《括地志》说：秦州清水县，本名叫秦，是嬴姓的封邑，汉代隶属于天水郡。《水经注》说：清水流经清水城南，又向西与秦水汇合，秦水发源于东北的大陇山秦谷，经过三股泉水汇合成一条水，然后流经秦川，川中有旧亭，是秦仲受封的地方。“秦”这个称号，始于秦水。又向西南流经陇川，经过六槃口，流过清水城西南，注入清水。《舆地广记》说：秦州陇城县有秦谷。《郡县志》说：秦城在陇州东南二十五里】。庄公居住在他原来的西犬丘【《世纪》说：这是周懿王所建都城，即现在的槐里】。平王封襄公为诸侯，赐给他岐山以西的土地，于是秦国开始建立国家。文公居住在西垂宫，向东打猎到了汧水、渭水交界的地方，于是占卜是否在此居住，卦象显示吉利，就在此营建城邑【《括地志》说：旧汧城在陇州汧源县南三里。《世纪》说：襄公二年迁居汧，就是这座城。郿县故城在岐州凤翔府的郿县东北十五里。文公向东打猎到汧渭交界，占卜居住，于是营建城邑，就是这座城。《世纪》说：文公迁居汧，即现在的扶风郿县】。宁公迁居平阳【《世纪》说：即郿县的平阳亭。《括地志》说：平阳故城在岐州岐山县西四十六里是秦宁公迁都的地方。岐山县有平阳乡，乡内有平阳聚落。武公居住在平阳封宫。《正义》说：在平阳城内。《水经注》说：汧水流经郁夷县，流经平阳故城南】。德公起初居住在雍城的大郑宫【占卜居住在雍，后来子孙能在黄河饮马。《世纪》说：即现在的扶风雍县。《括地志》说：岐州雍县南七里旧雍城，是秦德公的大郑城。《秦纪》说：康公居住在雍的高寝，桓公居住在雍的太寝，即现在凤翔府的天兴县】。献公修筑栎阳城，迁都于此【《世纪》说：即现在的冯翊万年县。《括地志》说：栎阳故城又名万年城，在雍州东北一百二十里。汉高帝七年分栎阳城内为万年县。《通典》说：汉代万年县在京兆府栎阳县东北二十五里，即栎阳故城。周明帝将万年县并入广阳县，又在长安城中设置万年县，仍将广阳县移入旧万年县城，即现在的栎阳县】。孝公建造咸阳，修筑冀阙，迁都于此【《世纪》说：汉元年改名为新城，隶属扶风，后来并入长安。所以太史公说：“长安就是旧咸阳。”元鼎三年，又单独设为渭城。现在长安西北渭水北岸有旧城，《西京赋》说“秦里其朔”，确实是咸阳。《括地志》说：“咸阳故城，也叫渭城，在雍州咸阳县东十五里，都城以北四十五里，就是秦迁都的地方。”现在的咸阳县，是古代的杜邮。刘伯庄说：“‘冀’意为记事，‘阙’意为象魏。”始皇在咸阳宫设酒宴，在渭南上林苑中营建朝宫，先建造前殿阿房宫，修筑阁道从殿下直达南山，修筑复道从阿房宫渡渭水连接到咸阳。自孝公到子婴十代居住在咸阳】

汉都

《世纪》记载，汉高帝元年开始作为汉王，定都南郑【隶属汉中，即现在兴元府的南郑县】。二年向北迁都栎阳【《地理志》记载隶属左冯翊，秦献公从雍迁来，《括地志》说秦栎阳故宫在雍州栎阳县北三十里，是秦献公所造，《三辅黄图》说高帝定都长安时还没有宫室，居住在栎阳宫】。七年迁都长安，这是秦咸阳的地方，也是京兆所管辖的县【《地理志》说长安县是高帝五年设置的，长安本是乡名，现在作为永兴军的治所】。它的城墙狭小，惠帝元年重新修筑扩大它，五年才建成【《地理志》说六年建成，《通典》说现在城西北的古城就是。《括地志》说长安故城在雍州长安县西北三十里，是汉代的旧都，本是秦的离宫，长安即旧咸阳】。高帝居住在洛阳南宫，娄敬劝说道：“陛下定都洛阳，难道是想与周朝相比吗？我私下认为不能相提并论。秦国地势依山傍河，四面险要作为坚固屏障，凭借秦国原有的资财，是非常肥沃富饶的土地，这就是所谓的天府。群臣都说不如定都周地，皇帝犹豫未能决定。留侯说：‘关中左边有殽山函谷关，右边有陇山蜀地，沃野千里，南面有巴蜀的富饶，北面有胡苑的便利，依靠三面险阻而坚固防守，只以一面东向控制诸侯，黄河渭水漕运天下物资，向西供给京师，这就是所谓的金城千里、天府之国。’于是皇帝当天驾车向西，定都关中【《吕氏春秋》说：娄敬所谈论的秦国形势，其实就是周朝的形势】。翼奉上疏给元帝说：“希望迁都到成周，左边凭借成皋，右边依靠黾池，前面面向嵩山，后面依托大河，建立荥阳扶河东南北千里作为关隘，进入敖仓，方圆百里的地方有八个，尤其足以自我娱乐，向东压制诸侯的权力，向西远离羌胡的祸患。”淮阳王更始元年定都宛【即现在邓州的南阳县】。十月向北定都洛阳。二年迁都长安。光武帝以武信侯被封为萧王【即现在徐州的萧县】，在鄗南千秋亭五成陌即位【改名为高邑，即现在赵州的高邑县，《后汉书》注即位坛在柏乡县，柏乡在熙宁五年并入高邑】。建武元年进入洛阳，驾临南宫郤非殿，于是确定都于此【即旧成周的基地，城东西六里十步，南北九里一百步，当时人称洛阳为东京，长安为西京，河南尹管辖二十个县，兼设司隶校尉，管辖七个郡】。献帝初平元年，董卓迁都长安【《郡县志》说黄白城在京兆府三原县西南十五里】

译李傕扰乱朝政，天子向东迁都，三辅地区发生饥荒，于是迁徙驻守黄白城，就是这个地方。秦代的曲梁宫位于县西南十五里的黄白城内。三原现在隶属于耀州。建安元年，天子回到洛阳，曹操将皇帝迁往许都。许都即汉代颍川郡的许县，本是许国，魏文帝将其改名为许昌，其故城在今颍昌府长社县许田镇以南三十里处，唐代隶属于许州，后唐时期改称许田，熙宁四年并入长社县。据《通志》记载，光武帝又定南阳为别都，称之为南都。张衡在《南都赋》中说：“作为陪都位于京城之南，处在汉水之阳。”挚虞说：“南阳郡的治所在宛县，位于京城的南面。”

译三国都城

汉昭烈帝在沔阳即位为汉中王，随后在武担山南面正式登基【沔阳故城位于兴元府西县以西，武担山在成都府以西】，定都成都【公孙述将蜀郡改名为成都，刘焉担任益州牧时，起初治所在绵竹，后迁至成都，唐玄宗避乱入蜀时设为成都府】。魏武帝被封为魏公，定都邺城【邺县在汉代是魏郡的治所，后魏设置相州，隋文帝将居民南迁四十里，在安阳城设置邺县，本朝熙宁六年将其并入相州临漳县】。魏文帝再次定都洛阳。黄初二年，因为谯县是祖先的故乡【今亳州谯县】，许昌是汉朝曾经居住的地方，长安是西京的遗迹，邺城是王业的根基，所以与洛阳一起被称为五都。吴大帝孙权驻守吴地【今平江府】，建安十三年，初次镇守丹徒【今镇江府丹徒县】，修筑京城【南面西面各开一门，因京岘山而号称京镇，位于建业以北，因城门而称为京口】。建安十六年，迁治所到秣陵；十七年，修筑楚地金陵邑，号称石头城，将秣陵改名为建业【今建康府上元县】。黄初二年，从公安【今江陵府】迁都到鄂县，将鄂县改名为武昌【今寿昌军】。黄龙元年，迁都到建业。陆逊辅佐太子孙登，留守武昌。归命侯孙休甘露元年，迁都到武昌，后来又还都建业【滕牧留守镇守武昌】。

晋朝都城

晋武帝定都洛阳【旧洛阳城在今洛阳县以东二十里，设置司州】。晋愍帝定都长安，晋元帝南迁，定都建康【都城周长二十里十九步，本是吴国的旧址，晋室南渡后所修筑，只有宣阳门；到晋成帝修建新宫时，才开始修缮城墙，开辟陵阳等五门，与宣阳门共为六门。苏峻之乱平定后，宫阙荒废残破，温峤提议迁都。王导说：“建康是帝王居住的地方，孙仲谋、刘玄德都说这里是王者之宅，不可更改”】。

宋、齐、梁、陈都城

宋朝沿袭晋朝旧制，定都建康。齐朝沿袭宋朝，梁朝沿袭齐朝。梁元帝复兴，在江陵即位【将要还都建康时，胡僧祐等人说：“建业王气已尽，与敌虏仅隔一江，如果有不测之事，后悔就来不及了。”皇帝认为建康残破，江陵完整兴盛，听从了胡僧祐等人的建议，下诏让王僧辩镇守建康】。陈朝再次定都建康，后梁萧察定都江陵，向魏国称臣，成为附庸。

后魏都城

拓跋氏，是东胡别部鲜卑的后裔【刘道原认为他们是檀石槐两部大人推寅的后代】，世代居住在北方荒远之地【以大鲜卑山为号，鲜卑山在营州柳城县以东二百里棘城的东面，塞外也有鲜卑山在辽西以北一百里，不详哪一个是正确的】。力微迁居到定襄的盛乐【盛乐县在朔州以北，汉代称为成乐】。禄官将国家分为三部【一部居住在上谷以北濡源以西，东接宇文部，由自己统领；一部居住在代郡参合陂以北，让儿子猗㐌统领；一部居住在定襄盛乐故城，让猗卢统领】。晋怀帝时，刘琨上表推荐猗卢为大单于，封为代公，迁居马邑【唐代为朔州】，在盛乐建城作为北都，修缮旧平城作为南都，晋愍帝进封猗卢为代王【食邑代、常山二郡，《通典》记载今代州城是后魏所设置】。贺傉开始定都东木根山，什翼犍重新营建盛乐【建国元年即在繁畤以北即位，三年定都云中的盛乐宫，四年在故城以南八里修筑盛乐城】。前秦苻坚杀死寔君并瓜分其国土，什翼犍的孙子珪被立为代王【登国元年即位，这就是道武帝】，定都云中，在朔州以北三百多里【《魏土地记》记载云中宫在云中故城以东四十里，《唐志》记载单于府金河县本是道武帝所都，是秦汉云中郡的地域】，将代国改名为魏，从云中迁都到平城，设置司州代尹【天兴元年迁都平城，《后汉书》注今云州定襄县，《通典》即今云州隋云内县常安镇】。孝文帝太和十九年迁都洛阳，将平城的司州改为恒州，在洛阳设置司州河南尹，二十年改为元氏，后来孝武帝迁都长安成为西魏，孝静帝迁都邺城成为东魏【孝文帝经过邺城登上铜雀台，崔光说：邺城平原千里，漕运四通八达，有西门豹、史起治理的旧迹，可以富饶，请求定都于此。孝文帝说：邺城不是长久之地，石虎在前倾覆，慕容氏在后灭亡，国家富裕君主奢侈，暴政导致迅速败亡，况且西边有枉人，山东有列人县，北边有柏人城，君子不喝盗泉之水，厌恶它的名字。叶氏说：孝文帝仰慕华夏风气，改变夷狄习俗，开始迁都洛邑，根本既已空虚，随即崩溃。然而用华夏文化改变夷狄习俗，是圣人的道理；用夷狄压制华夏，是夷狄的利益。失去利益则衰弱，违背常理则灭亡，怎么能说黎民怀念三才，会舍弃它呢】。

后周、北齐都城

周朝宇文氏继承西魏定都长安【在长安城中设置万年县。唐高宗巡视旧长安城，问侍臣：“秦汉以来，哪些君主定都于此？”许敬宗说：“秦朝居住在咸阳，汉惠帝开始修筑城池，其后苻坚、姚苌、宇文周居住于此”】。齐朝高氏继承东魏定都邺城【后魏设置相州，东魏初年迁都，设置魏尹。北齐改为清都，以邺城为上都，晋阳为下都。邺县并入临漳县】。

隋朝都城

隋文帝定都长安【长安县长寿坊】。开皇二年营建新都，在汉代故城的东南十三

译里【本后周京兆郡万年县界】，南面直通终南山子午谷，北面依托渭水，东面濒临灞水、浐水，西面靠着龙首原。大业三年迁都新址，将这座城命名为大兴城【文帝初封大兴公，所以用此命名，正殿叫大兴殿，宫殿叫大兴宫，宫北的苑囿叫大兴苑，改万年县为大兴县。有人说宫中的大兴殿原本是大兴村，所以沿用了它的名字。《通典》中的唐京城即指此。吕氏说：《西京记》记载大兴城南面正对子午谷，如今据子午谷的位置来看，那是汉城所正对的，隋城南面正对石龞谷，位置已经略微偏西，并不正对，与子午谷相对。《六典》记载京城东西长十八里一百十五步，南北长十五里一百七十五步。皇城以南，东西方向有十坊，南北方向有九坊。皇城的东、西两侧各有十二坊，两个市场占据四坊的地面，总共有一百一十坊】。东都，《通典》说：旧都城从周代到隋大业年间以前，一直作为都城，现在的都城是隋大业元年所修筑的【《两京记》：炀帝登上北邙山，观看伊阙，说：这是龙门吗，自古以来为何不在此建都？苏威说：等待陛下您。大业元年从旧都迁到现在的地点，此地是周代的王城，起初称为东京，后改为东都。《六典》：炀帝诏令杨素、宇文恺迁移旧都，进行营造，南面正对伊阙的出口，北面倚靠邙山的险塞，东面超出瀍水以东，西面超出涧水以西，洛水贯穿都城，有银河的意象。向东距离旧都十八里。《太平御览》：炀帝将洛阳迁至旧周的王城，即现在的东都城】。炀帝驾临江都【在〇州立江都宫】，李渊在长安拥立代王侑，王世充在东都拥立越王侗。

译唐都

高祖定都长安【本是隋朝都城，将大兴殿改为太极殿，大兴县恢复为万年县】《六典》记载：京城左边是河、华二山，右边是陇坻，前面是终南山，后面是九嵏山。皇城位于京城之中【现在称为子城】宫城位于皇城的北面，禁苑位于大内宫城的北面。西内【太极宫】东内【大明宫】《通典》记载：自武德年间以来称为京城【《唐志》记载：天宝元年称为西京，至德二载称为中京，肃宗元年称为上都】《两京记》记载：高宗说两京，朕的东西两座宅第【开始建造上阳等宫】武则天定都洛阳。昭宗天祐元年，朱全忠将唐朝都城迁至洛阳。《六典》记载：东都城左边是成臯，右边是函谷关，前面是伊阙，后面是邙山【《唐志》记载：贞观六年称为洛阳宫，显庆二年称为东都，光宅二年称为神都，神龙元年恢复称为东都，天宝元年称为东京，肃宗元年恢复为东都，皇城称为太微城，宫城称为紫微城】肃宗至德二载，将蜀郡设为南京【成都府】凤翔设为西京，西京改为中京。上元元年，在荆州设置南都【改为江陵府】宝应元年，下诏说：五都的称号，由来已久，应当以京兆为上都，河南为东都，凤翔為西都，江陵为南都，太原为北都。【《唐志》记载：北都，天授元年设置，神龙元年废除，开元十一年恢复设置，天宝元年称为北京，上元二年废除，肃宗元年恢复为北都。《六典》记载：京兆、河南、太原为三都】

五代都

后梁朱晃凭借汴州宣武节度使的身份建立国家，升汴州为东都开封府【将唐朝的东都改为西都，废除京兆府改为雍州】后唐庄宗在魏州即位【同光二年，升魏州为东京兴唐府；三年改为邺都】灭梁后迁都洛京【元年，以太原为西京，镇州為北都，又恢复北都为镇州，太原为北都，恢复汴州为宣武军，永平军為西都；二年，以洛京为东都】后晋石敬瑭镇守太原，即位后定都洛阳，随后迁都汴京【行宫以大宁宫为名，升汴州为东京开封，以洛阳为西京，雍州为晋昌軍，改兴唐府为广晋府，恢复为邺都】后汉刘暠在太原即位，定都汴京【改晋昌为永兴军，广晋为大名府后周郭威定都汴京【广顺二年，修缮大梁城；三年，修建郊社坛，在大梁建造太庙；显德元年，废除邺都；二年，因大梁城内狭窄拥挤，下诏扩建外城】

宋朝四京

东京开封府旧城【即汴州城唐建中初年李勉修筑【周长二十里一百五十五步本朝称为阙城，也称里城】新城周显德三年韩通修筑【周长四十八里二百三十三步本朝称为国城，也称外城】大内位于阙城的西北角，宫城周长五里【即唐朝宣武节度使治所，后梁时为建昌宫，后晋时为大宁宫，建隆三年扩建皇城的东北角，按照洛阳宫殿图修缮，干德三年开凿五丈河连通皇城作为护城河，祥符九年增筑新城，熙宁八年重修都城。太祖生于洛阳，有迁都之意，晋王说并不适宜，太祖说朕打算西迁，是想凭借山河的险固来裁减冗兵，晋王又说在于德行而不在于险要，太祖说不出百年，天下民力就会耗尽。范文正公说：太平时期居住在东京辐凑之地，以便应对天下急难；危急时刻则守卫西洛山河之宅，以保全中原。《通志》说：汴京是四面受敌之地，遭受敌人侵害最深，魏朝东迁治理梁地，梁王假被俘虏，全国成为鱼梁，末帝的祸患尤其深重，梁王假靖康之难，防范不及石晋】西京河南府开宝八年修缮洛阳宫室，九年驾临西京，四月在南郊举行祭祀，京城周长五十二里，大内位于京城的西北角，宫城周长九里三百步。南京应天府，阏伯所居的商丘，周朝时为宋国，汉朝时为梁国，隋朝唐朝时为宋州，太祖以归德军节度使的身份即位，确定天下的国号为宋，景德四年升应天府，祥符七年升为南京【正殿称为归德】高宗在此即位。北京大名府，汉朝时属魏郡，后周设置魏州，唐朝设置天雄军，后唐建立邺都称为兴唐府，后晋建立邺都称为广晋府，后汉称为大名府【《舆地广记》记载：《左传》中晋国赐给毕万魏地，卜偃说魏是大名，其地在今河中的永乐，并非元城的魏。汉朝以大名命名此地是错误的。现在查考《旧唐书》，田悦称魏王，以魏州为大名府，错误从此开始】庆历二年升为北京【正殿称为班瑞】

中兴行都

建炎元年驾临〇州，三年驾临杭州，进而驾临江宁，将江宁改为建康府。四年驾临温州，又驾临越州。绍兴二年，将杭州改为临安府，驾临临安。三年，营建建康行宫【即旧府治，张浚对人说：君主居住在此，则北望中原，常怀愤慨警惕，不敢闲暇安逸】四年，进而驾临平江府。五年，返回临安。六年，又驾临平江。七年，进而驾临建康。八年，又返回临安【于是定都】三十一年，驾临建康。三十二年，返回临安【真氏说：国家南渡，驻跸海隅，与越王勾践栖身会稽之日有何不同？宗庙宫室，本不应过度修饰，礼乐文物，本不应宣告完备，只应当秉持养民抚士之意，复仇雪耻，而秦桧却以议和转移夺取皇上心意，粉饰太平，

译挫伤士气，士大夫沉溺于钱塘湖山歌舞的享乐之中，不再有对故都黍离麦秀的悲叹，这是秦桧的罪过之所以上达于天，而无法赎免的原因。朱文公说：建康地势雄壮，然而淮河一旦失守，便只隔着一道水。想要进取，就可以定都建康；想要自守，不如定都临安。建康的地势优于临安，张浚想要定都建康，赵鼎入朝为相，于是便定都临安。

译邵伯温说：“三皇时代，如同春天；五帝时代，如同夏天；三王时代，如同秋天；五霸时代，如同冬天。战国七雄，是冬天余留的严寒。汉朝，有王者的气象但尚显不足；晋朝，有霸者的气象却过于多余。三国时期，是霸者中的雄强者；十六国时期，是霸者中的杂乱者；南朝五代，是霸者中的借势者；北朝五朝，是霸者中的过客。隋朝，是晋朝的后代；唐朝，是汉朝的弟弟。隋末各郡的霸主，是江汉余波的荡漾；唐末各镇节度使的霸主，是日月余光的光辉。后五代的霸主，是太阳未出时的星辰。”

五霸

夏朝的霸主昆吾【杜氏说：东郡濮阳县，唐武德四年从濮州濮阳析置昆吾县，八年废除濮阳县，现在属于开德府。《括地志》说：昆吾故城在县城西三十里】商朝的霸主大彭【现在的徐州彭城县】豕韦【有的称为韦。杜氏说：东郡白马县东南有韦城，现在滑州韦城县】周朝的霸主齐桓公【《史记·齐太公世家》说：太公姜尚建都于营丘。《括地志》说：营丘在青州临淄城北百步外的城中。《水经注》说：临淄城中有丘，淄水从它前面流出，经过它的左边，所以有营丘之名。胡公迁都到薄姑。《括地志》说：薄姑城在青州博昌县，现在博兴县东北六十里。薄姑氏原本是殷商的诸侯国。《地理志》说：琅邪姑幕县，应劭说：是薄姑氏的国家。后汉注说：姑幕故城在密州莒县东北。齐献公迁都薄姑，治理临淄。《舆地广记》说：青州临淄县城面临淄水，就是营丘】晋文公【周成王封叔虞于唐。《括地志》说：故唐城在绛州翼城县西二十里。晋侯燮父迁徙居住在晋水旁边，在并州晋阳县北二里。《诗谱》说：燮父因为尧的废墟南面有晋水，改称为晋侯。穆侯从晋阳迁都到绛，孝侯改绛为翼，又名故绛，在绛州翼城东南十五里后来被曲沃武公兼并，从曲沃迁都到这里。献公又命名为绛。后魏设为北绛县，隋朝改名为翼城。景公迁都新田，又称新田为绛。《括地志》说：绛邑故城，汉代的绛县本是晋国的都城。新田在绛州曲沃县南二里。《通志》说：新田即今绛州绛县】

十二诸侯

太史公说：齐、晋、秦、楚四国，在成周时期，地位非常卑微。封地有的百里，有的五十里。晋国凭借三河的险阻，齐国背靠东海，楚国介于江淮之间，秦国依托雍州的坚固。四国相继兴起，轮流成为霸主，周文王、周武王所褒奖并大封的诸侯，都因威势而臣服。谱系记载十二诸侯，从共和行政开始直到孔子时代。鲁国建都曲阜【《括地志》说：兖州曲阜县外城，就是鲁公伯禽所筑，祥符年间改曲阜为仙源】齐、晋、秦【见前文】楚国【见后文】宋国建都商丘【《世本》说：宋更名为睢阳。《正义》说：即今宋州宋城县】卫国建都朝歌【故城在卫州卫县西二十里，卫县现在并入濬州黎阳】卫戴公在曹地搭棚居住【也作漕，即今滑州白马】齐桓公修筑楚丘城墙，让卫文公居住【《括地志》说：楚丘，即滑州卫南县，现在属于开德府】卫成公迁都帝丘【濮阳】卫元君迁都野王【《正义》说：怀州城，古野王邑】陈国建都宛丘【今陈州治所】蔡国本是王畿内的土地，是蔡叔的采邑【孔安国说：叔封在王畿内。《世本》说：叔居住在上蔡。《尚书正义》说：王畿内的蔡地不知在何处】蔡仲改封汝南【宋仲子说：胡迁居新蔡。杜预说：武王封叔度于汝南上蔡。《括地志》说：蔡州上蔡县，在州北七十里。有蔡冈在县城东十里，因此得名】蔡平侯迁都新蔡【蔡州新蔡县】蔡昭侯迁都州来【以州来为下蔡，汝南为上。州来即下蔡县，今寿春府治所】曹国建都曹【今广济军治所，定陶】郑桓公友最初封于郑【《括地志》说：故城在华州郑县西北三里】郑武公夺取虢、郐十邑之地居住，即今河南新郑【今郑州新郑县】燕国【见后文】吴国建都吴【《世本》说：吴太伯之孙仲雍始居蕃离。宋忠注：熟哉即仲雍。蕃离即今吴余暨县。《正义》说：太伯居梅里，在常州无锡东南六十里。到第十九世孙寿梦居住于此，号称句吴。诸樊南迁至吴，到吴王光让儿子齐筑阖闾城作为都城，即今苏州。《世本》说：熟移丹徒句吴家。楚国迁徙吴国。宋忠注：句吴，是太伯所居的地名。《索隐》说：表言十二，实际叙述十三者，因为轻视夷狄不数吴。《吴越春秋》说：太伯起城周。三里二百步外，郭三百余里，在西北角，名叫故城。阖闾元年造大城，周围二十七里，筑小城，周围十里。《寰宇记》说：太伯初到吴，筑城在平门外。太伯到王僚，共二十三王都居住于此。今常州无锡县东南四十里，有吴太伯城的遗址。阖闾开始筑吴郡城，建都于此，即今苏州城。《通典》常州无锡注：“太伯始居此地。”苏州注：“阖闾以后都于此】越国建都防稽【今防稽城，也称句践城。句践迁都琅邪，在密州诸城县东。越见于《春秋》共六次，其中三次称越，都在昭公时期，其中三次称于越，两次在】

译定公，有一位在哀公时期。苏氏说：“十二诸侯从鲁国开始到吴国结束，实际上是十三个国家，而越国不在其中，这是因为不知道中原的礼乐已经断绝而被抛弃。”《通典》记载吴国的都城，其南面一百四十里，与越国划分边界。

译六国

赵国的祖先造父被封于赵城【今晋州赵城县】，晋献公赐给赵夙耿地【今河中府龙门县东南】，赵襄居住在原【《括地志》记载：故原城在怀州济源县西北两里，今属孟州】，赵简子居住在晋阳【今太原府】，赵献侯治理中牟【《索隐》说：在河北，不是郑国的中牟】，赵敬侯元年开始定都邯郸【今磁州县】。魏国，晋献公将魏地封给毕万【魏城在陕州芮城县北五里，汉代为河北县，《舆地广记》记载：河中府永乐县是古魏国，唐代从芮城分出设置，《水经注》记载：永乐涧水北出薄山，南流经河北县故城西，即古魏国，晋国以此封给毕万】，魏悼子迁徙治所至霍【晋州霍邑县】，魏绛迁徙治所至安邑【在陕州夏县，又解州县，魏武侯二年修筑安邑】，魏惠王三十一年迁徙治所至大梁【今开封府祥符县】，称梁王。韩国，韩武子被封于韩原【今同州韩城县】，韩宣子迁徙居住于州【汉代河内州县，《括地志》记载：怀州】

【武德县本是周司寇苏忿生的州邑】，熙宁六年撤销武德县设为镇并入河内县】，韩贞子迁徙居住于平阳【晋州临汾县】，《世本》说韩景子迁徙至平阳】，韩哀侯二年灭郑国，因此迁徙都城至郑【改国号为郑，今郑州新郑县，战国时期】，范谓韩惠王曰郑惠王】。齐国，田和立为齐侯，定都临淄【《地理志》记载临淄名为营丘，故《齐诗》说“子之营兮”】。楚国，熊绎在周成王时被封于楚蛮，居住在丹阳【徐广说在南郡枝江县，今江陵府，《括地志》记载归州巴东县东南四里归故城是楚子熊绎的始封国，《舆地志》记载秭归县东有丹阳城，周回八里，是熊绎始封之地】，楚文王开始定都郢【《括地志》记载纪南故城在荆州江陵县北五十里，杜氏说郢即今南郡江陵县北纪南城，《括地志》记载平王城郢在江陵县东北六里，故郢城是也】，楚昭王离开郢都向北迁徙定都鄀【《括地志》记载楚昭王故城在襄州乐乡县东北三十三理，《舆地广记》记载鄀县即故鄀国，春秋时从商密迁至此，为楚国附庸，楚国灭之，昭王畏惧吴国从郢迁来，后复还郢，唐代改为乐乡，周代省入宜成县，今襄阳府】，楚襄王二十三年秦国攻拔郢都，向东北退保陈城【今陈州】，楚考烈王二十二年向东迁徙定都寿春，命名为郢【今安丰军寿春县】，项梁立楚怀王孙子心为楚怀王，定都盱台【今招信军】，项羽尊怀王为义帝，迁徙至长沙郴县【今郴州】，荆楚自文王开始见于《春秋》僖公元年，开始称楚【燕国，燕武王封召公于北燕，定都蓟【幽州蓟县，司马光说春秋时北燕至微弱，介乎蛮貊之间，不参与中原的盟会，太史公《世家》以姞姓之燕仲父伐周惠王者为北燕，是错误的，《括地志》记载燕山在幽州渔阳县东南六十里，国都城记地处在燕山之野，故国取名焉，《舆地广记》记载武王封帝尧之后于蓟，又封召公于北燕，其后燕国定都蓟，《诗补传》说蓟后改为燕，犹如唐之为晋，荆之为楚，或说黄帝之后封于蓟者已绝，成王更封召公奭于蓟为燕》】，苏氏说周室衰微，姬姓复兴的有三国：燕、韩、魏，都占据千里之地。战国时期，所谓安邑者，是魏国的柱国；所谓晋阳者，是赵国的柱国；所谓鄢郢者，是楚国的柱国。柱国，即都城】

十八王

汉异姓诸侯表，据《汉受命谱十八王》：西楚霸王项籍，定都彭城【今徐州县】，衡山王吴芮，定都邾【今黄州黄冈县东南】，临江王共敖，定都江陵【江陵府县】，九江王英布，定都六【安丰军安丰县】，常山王张耳，定都襄国【邢州龙冈县】，代王赵歇，定都代【蔚州】，临淄王田都，定都临淄【青州县】，济北王田安，定都博阳【在济北】，胶东王田市，定都即墨【莱州胶水县南】，雍王章邯，定都废丘【京兆府兴平县】，塞王司马欣，定都栎阳【京兆府县】，翟王董翳，定都高奴【在鄜州北，今延安府膚施县金明寨】，燕王臧荼，定都蓟【幽州】，辽东王韩广，定都无终【蓟州玉田县】，魏王魏豹，定都平阳【晋州城西南北靣】，殷王司马卬，定都朝歌【卫州卫县，今浚州黎阳县卫镇】，韩王韩成，定都阳翟【今颍昌府县】，河南王申阳，定都洛阳【今河南府】

西汉末群雄割据

赤眉军樊崇在长安拥立刘盆子，居住在长乐宫。彭宠占据渔阳，称燕王【今蓟州】，王郎在邯郸称帝【今磁州】，刘永占据睢阳，为梁王，称帝【今应天府】，卢芳占据安定，称西平王【匈奴立为汉帝，今天泾州】，隗嚣占据天水，为朔宁王【今天秦州，初据平襄，后保翼县】，秦丰占据黎丘，号楚黎王【今天襄阳府宜城县黎丘城】，张步占据临淄，为齐王【今天青州】，董宪占据东海，为海西王【今天海州】，李宪占据庐江，称淮南王【今天庐州】，公孙述占据成都，为蜀王，称帝，国号成家【今天成都府】

十六国

凉，蜀，赵，后赵，燕，秦，後燕，後秦，西秦，後凉，南凉，南燕，西凉

译北凉、夏、北燕。

译《晋书·载记》记载，刘渊在晋惠帝永兴元年占据离石（今石州），建立汉国（永嘉二年迁都蒲子，今隰州隰川县，随后僭越称帝，迁都平阳，今晋州）。刘曜将都城迁至长安，改国号为赵（称为前赵，刘曜之子刘曜逃往上邽）。李雄在永兴元年自称成都王，随后僭越称帝（建国号为成，李寿改为汉，称为后蜀）。此后九年，石勒占据襄国（今邢州龙冈县），建立赵国（石虎占据邺城，今相州，称为后赵）。张氏家族此前已占据河西地区（张轨占据姑臧，今凉州）。这一年，距离石勒起兵已有三十六年。重华自称凉王（占据敦煌，今沙州，称为前凉）。一年后，冉闵占据邺城，建立魏国；又一年后，苻健占据长安，建立秦国（永和八年僭越称帝，苻丕在邺城称帝，苻登在陇东南安郡称帝）。慕容氏此前已占据辽东（慕容廆迁徒河之青山，移居棘城，《通典》记载汉代的徒河县青山在营州城东一百九十里，棘城在营州城东南一百七十里），建立燕国。这一年，距离苻健起兵已有一年。慕容儁开始僭越称帝（慕容皝在咸康三年即燕王位，修筑龙城，改柳城为龙城县，七年迁都龙城，将新宫命名为和龙，《通典》记载营州柳城县有和龙城，《通志》称即大辽的黄龙府，慕容儁定都蓟城，永和八年僭越称帝，从蓟城迁都邺城，称为前燕）。三十一后，后燕慕容垂占据邺城（定都中山），后秦姚苌占据长安；两年后，西燕慕容冲占据阿房（京兆府长安县有阿房宫）。这一年，乞伏国仁占据枹罕（今河州），建立秦国（定都苑川，《通典》记载在兰州五泉县，后称子城县，《北史》记载修筑勇士城并定都于此，乞伏干归迁都金城，今兰州，称为西秦，《水经注》记载苑川水发源于勇士县子城南山，向东北流，世人称为子城川，又向北经过牧师苑，即汉代牧苑之地，有东西两座苑城，相距七里，西城就是乞伏氏定都之处）。一年后，慕容永占据上党，在长子（今潞州隆德府）称帝。这一年，吕光占据姑臧，建立凉国（称为后凉）。十二年后，慕容德占据滑台（今滑州），建立南燕（定都广固，今青州益都县西）。这一年，秃发乌孤占据廉川（修筑廉川堡作为都城，隆安元年称西平王。《水经注》记载：汉水又向西南汇合。廉川水，隗嚣逃往西城，跟随杨广之后，人们将杨广称为廉，设置杨廉县。水发源于西谷，向东南流经西城县故城北。后汉注：西城县属于汉阳郡，又名始昌城，在今秦州上邽县西南），建立南凉（乌孤改称武威王，三年后迁都乐都。《通典》记载：鄯州湟水县有湟水，又名乐都水。后魏设置鄯州，后周设置乐都郡，今为西宁州。又说：乌孤定都广武，张骏设置广武郡，即兰州广武县。唐代改名为金城县。利鹿孤迁居西平。后汉西平郡故城，位于鄯州鄯城县西，今西宁州。隆安五年称河西王，傉檀在元兴元年称凉王，迁都乐都，又迁都姑臧）。段业占据张掖（今甘州），建立北凉。三年后，李暠占据敦煌，建立西凉（后迁都酒泉，今肃州）。一年后，沮渠蒙逊杀死段业，建立凉国（定都张掖，后迁都姑臧，称为北凉）。四年后，谯纵占据蜀地，称成都王。两年后，赫连勃勃占据朔方，定都统万（今夏州），建立大夏（赫连定在平凉僭越称帝，今渭州）。两年后，冯跋占据和龙（营州柳城），建立北燕。这些割据政权共历时一百三十六年（何氏说：晋朝兴起时，中原一半已被夷人占据。刘渊是匈奴人，却居住在晋阳；石勒是羯族人，却居住在上党；姚氏是羌族人，却居住在扶风；苻氏是氐族人，却居住在临渭；慕容氏是鲜卑人，却居住在昌黎。因此刘渊一旦倡乱，并州和雍州的胡人就趁机四起。邵氏说：晋室的祸乱根源在于夕阳亭的一句话，石勒在上东门长啸，也不过是悠悠然罢了。苏氏说：刘渊、石勒、慕容氏、苻氏这类人，覆亡相继，远的不过一传两传就灭亡了。为什么呢？因为他们内心本就安于无法无天，却被束缚于中原的法律；而中原之人本就安于法治，却苦于他们的无法无天。君臣互相违背，上下互相厌恶，怎么能长久呢？晋朝吸取了三个教训：蜀汉、南燕、后秦）。

隋末群雄割据

郑【王世充占据东都，即河南府】魏【李密占据巩县，即河南府】梁【萧铣占据江陵】夏【窦建德占据乐寿，即瀛州县，后迁都洺州】燕【高开道占据渔阳，即蓟州】梁【梁师都占据朔方，即夏州】凉【李轨占据武威，即凉州】秦【薛举占据金城，即兰州】永乐【李子和占据榆林，即胜州】定杨【刘武周占据马邑，称定杨可汗，即朔州】汉东【刘黑闼占据洺州】吴【李子通占据江都，即〇州】吴【杜伏威占据历阳，即和州】梁【沈法兴起兵于吴兴，即今安吉州】宋【辅公祐占据丹阳，即陈故宫都，今镇江府】楚【朱粲占据南阳，即邓州】元兴【操师乞占据豫章，即今隆兴府】楚【林士〇占据防州，即今赣州】鲁【徐圆朗占据兖州】

十国

欧阳公说：“自从唐朝政治败坏，天下之人趁机凭借时机，那些受过黥刑、剃发、盗窃、贩卖的人……”

译（天子）穿着礼服，戴着高冠，吴地和南唐的奸诈豪强窃取掠夺，蜀地险要而富裕，汉地险要而贫乏，贫乏者能够自强，富裕者先灭亡，闽地狭隘，荆地局促，楚地开拓蛮荒之地，掠夺剥削令人无法忍受，吴越地区尤其严重，把祭祀用的牲畜看作人，岭南的蜑民遭到杀戮，百年之间纷纷起事争夺霸权，山川隔绝，风气不通，俗话说：“清风吹起，群阴潜伏；日月升起，小火熄灭。”所以真命天子兴起，天下就统一了。

译职方考：梁朝初年，天下分别划分为十一个国家。南方有吴【杨行密】、浙【钱镠】、荆【高季兴】、湖【马殷】、闽【王审知】、汉【刘隐】；西方有岐【李茂贞】、蜀【王建】；北方有燕【刘仁恭】、晋【李克用】。到了后周末年，存在的只有七个国家：长江以南二十一个州为南唐，剑门以南及山南西道四十六个州为蜀，湖南湖北十个州为楚，浙江东西十三个州为吴越，岭南南北四十七个州为南汉，太原以北十个州为东汉，而荆、归、峡三个州为南平。刘道原《十国纪年》：吴【杨行密，都城在广陵】、唐【李昪，后改称江南，都城在金陵，曾迁都豫章，后又迁回金陵】、前蜀【王建，都城在成都】、后蜀【孟知祥，都城在成都】、吴越【钱镠，都城在钱塘】、闽【王审知，都城在福州】、汉【刘隐，都城在广州】、楚【马殷，都城在潭州】、荆南【高季兴，都城在南平江陵】、北汉【刘旻，《五代史》称为东汉，都城在太原】。王延政以建州称殷【即闽国】。

胡文定公说：“躲避敌寇而迁都，没有能够重新振兴的。周朝从丰镐迁到东洛，因而不能振兴；魏国从安邑迁到大梁，因而不能振兴；楚国从渚宫迁到陈、蔡，因而不能振兴；刘嗣从咸阳迁到上邽，因而不能振兴；赫连定从统万迁到北地，因而不能振兴；李景从秣陵迁到豫章，因而不能振兴。所以中原王朝定都，必须与都城共存而不动摇【《李氏纪》说：“后唐李氏拥有淮南，就可以定都金陵；后来失去了淮南，于是因此削弱”】。

《通鉴地理通释》卷四

<史部，编年类，《通鉴地理通释》>

钦定四库全书

《通鉴地理通释》卷五 宋 王应麟撰 十道山川考

《禹贡》确定高山大河，用来区别九州的疆界，《职方》和《尔雅》都效法它。山川万古不变，州县随时变迁。后来记载地理的人，把山川附在注释里，失去了纲领。只有唐代的《六典》叙述十道，符合《禹贡》的遗意。现在解释这些地方的地理，以备参考。如果能说明九分之一山川的情况，或许差不多吧。

关内道

东面以黄河为界

班固《西都赋》：“以黄河为带。”注：“《尚书》说：疏导黄河从积石山开始，向南到达华阴。”

西面以陇坂为极限

陇坂就是陇坻，即现在的陇山。应劭说：陇西郡有陇坻在其西部【见后文】。杜笃《论都赋》提到排列着汧、陇、雍、偃，以及西戎。《西京赋》说右边有陇坻的险隘【注：应劭说：天水有大坂叫陇坻】。

南面依靠终南山

《西都赋》说以华山、终南山为标志，《地理志》说武功县有太一山，古文认为就是终南山，张衡《西京赋》说“终南太一高耸险峻”【注：《五经要义》说“太一又名终南山，在扶风武功县，这里说终南太一，显然不是一座山。大概终南是南山的总称；太一是其中一座山的别号”】。《郡县志》说终南山在京兆府万年县南五十里。根据经传所说，太一山又名中南【根据《西京赋》说“西征赋”说“九嵕山高耸，太一山巍峨，面向终南背对云阳，跨越平原连接嶓冢”，那么终南和太一不是一座山】。《左传》说“中南，是九州的险要之地。”柳宗元说“占据天下的中心，在都城的南面，西到褒斜，再西到陇首，以面对戎狄；东到商颜，再东到太华，以抵御关隘。其物产丰厚，器物出产，则璆琳琅玕，《夏书》记载了它们；纪堂条梅，《秦风》歌颂了它们【终南山又在凤翔府郿县南三十里处】。

北面以沙漠为边界

唐代，突厥逼近渭桥，吐蕃进入奉天，是因为靠近戎狄的缘故。

名山 太白山

在凤翔府郿县东南五十里【汉代武功县地】。柳宗元碑文说，那里气候寒冷，冰雪堆积从未停止。《水经注》《地理志》说武功县有太一山，古文认为是终南山，杜预认为是中南，也叫太白山，在武功县南，距离长安二百里，俗话常说武功太白，离天三百尺。杜彦达说：“太白山南连武功山，在各山中最为秀丽杰出，冬夏积雪，望去一片洁白【韩愈《南山诗》“西南雄太白”，唐代田游岩进入太白山】。

九嵕山

在京兆府醴泉县，是汉代左冯翊谷口县【谷口县九嵕山在西部】。谷口故城在醴泉东北四十里处。《西都赋》：“以九嵕为冠，以甘泉为陪衬。”《西京赋》：“九嵕甘泉，阴气凝结寒冷。”《水经注》：“泾水向东经过九嵕山东面，中山西面称为谷口。”

吴山

《职方》说雍州的山镇岳山在陇州吴山县西南五十里，称为吴岳，唐代作为西镇【《禹贡》说疏导岍山，《汉书·地理志》认为扶风汧县的吴山，按陇州汧源县有岍山，是岍水的发源地，不是吴山】。

岐山

在凤翔府岐山县东北十里，也叫天柱山。在汉代右扶风美阳县西北，是周太王所建城邑，周文王开始也在此治理。《西京赋》注：“《说文》说：岐山在长安西美阳县界，山有两个分支，因此以此命名。”