词林典故卷二
皇朝叙官，初以内阁翰林之职统于内三院，歴经圣神裁定，内设殿阁大学士，外设翰林院，官制大备。至詹事、春坊，始亦议裁，寻并复焉。其与翰林院相通，互兼具垂令典，因附着于篇。
汉
汉武帝初徴贤良文学待诏金马门【汉书】
汉武帝建藏书之策，置写书之官【同上】
汉置五经博士【同上】
后汉
后汉东观有校书之职，选他官典校秘书，撰述传记【通典】
后汉著作皆以他官领【同上】
后汉光和元年，置鸿都门学士【后汉书】
后汉延熹二年，始置秘书监一人【通志】
按汉时翰林未有定职，然后世翰林、待诏、博士、学士之名已始于此。《翰林志》云：「武帝时，东马、严、枚皆在左右，亦其事也。」
魏
魏武帝置秘书令丞、秘书郎【通典】
魏文帝置中书令，改秘书令为监【通志】
按后世以入翰林为读中秘书。考汉藏书之所，石渠、石室、延阁、广内，则在外府、兰台、秘书及麒麟、天禄，则在内禁，为御史中丞所掌。刘向又言：外有太常博士之藏。而后汉图书则在东观。魏改汉兰台令曰秘书，又改中书。至晋以中书统秘书。武帝以秘书借张华读之。所云“读中秘书”者，盖引此为故实也。
魏明帝青龙四年四月，置崇文观，徴善属文者以充之【三国志】
晋
晋武帝以秘书并中书省【晋书】
晋永平中，复置秘书监，其属有丞，有郎，统著作省，著作郎一人，又置著作佐郎八人【同上】
东晋
东晋元帝建武元年十一月，置史官【同上】
宋
宋置秘书著作与晋同【通典】
宋明帝泰始六年九月，立总明观，徴学士以充之【宋书】齐
齐置秘书监，丞郎、著作佐郎员额，悉如宋【齐书】梁。
梁置中书省，监、令各一人；秘书省，监、丞各一人；郎四人【文献通考】
按晋中书令管机务，盖宰相之任，而秘书、著作统焉。六朝、唐、宋沿之不改。即明大学士统翰林院，而翰林所为入阁办事，亦仿于此。
陈
陈承梁，仍各设侍从、文章、制命、典籍之职【古今图书集成】
按典籍名始此
陈永定三年闰四月，置西省学士【陈书】
北魏
北魏太和十五年，置左右史官【魏书】
北魏置起居令史【文献通考】
按起居注始于汉时，宋林駉云：「汉武有禁中起居注，东汉明徳马后撰明帝起居注，本宫中女史之任。」三国志注引汉献帝起居注，则近侍为之。通典云：「魏晋起居注著作郎掌之，隋初以吏部散官及校书正字有著述才者领之。」唐髙祖初，温大雅作剏业起居注，于时亦未有専官。自贞观显徳间设郎舍人，而起居注乃有定职。
又按起居注，或以为本古左右史而设，然考之于书，左史仅一见于楚之倚相，一见于汲冢之戎夫，而右史无闻焉。盖左右史本非周官，即诗传言衞武公左右置监史以自警，特一时一人之事后，世传之遂有记言记动之説。而《玉藻》乃着其文，《玉藻》出汉儒，亦止述所传闻之辞，未必古时専署其官。至《五帝外纪》称苍颉、沮诵为左右史，疑于荒逺。惟《唐艺文志》以《穆天子传》为起居注之始体，或然尔。
北齐
北齐有起居省【文献通考】
北齐秘书省监丞各一人，郎中四人，校书郎十二人，正字四人。又领著作省郎二人，佐郎八人，校书郎二人【隋书】
北周
北周有麟趾殿学士，有外史【通典】
按后以殿名加学士称麟趾，其权舆也。
北周秘书监，领著作监，校书郎，下士十二人，著作上士二人，中士四人【同上】
按：周苏绰以《周官》行官制，故有《外史》上、中、下士之目。
隋
隋承周有麟趾殿学士【隋书】
隋置秘书省，监丞各一人，郎四人，校书郎十二人，正字四人，录事二人，领著作、太史二曹。著作曹，郎二人，佐郎八人，校书郎、正字各二人。太史曹，令、丞各二人【同上】
按太史之名，夏商时已有之。若夏太史终古，商太史髙势是也。至周官四史，内史掌八枋与公卿策命及四方之事，书则
译皇朝设置官职，起初将内阁、翰林的职务统归于内三院，历经圣明君主的裁定，内设有殿阁大学士，外设有翰林院，官制大体完备。至于詹事、春坊，起初也曾议定裁撤，不久又恢复设立。它们与翰林院相通，互相兼具，垂为典章制度，因此附载于本篇。
汉
汉武帝初年，征召贤良文学之士，让他们待诏于金马门。
汉武帝建立藏书的策略，设置负责抄写书籍的官员。
汉设置五经博士。
后汉
后汉东观设有校书的职务，选拔其他官员掌管校对秘书，撰写传记。
后汉的著作事务都由其他官员兼任统领。
后汉光和元年，设置鸿都门学士。
后汉延熹二年，开始设置秘书监一人。
按：汉代时翰林没有固定的职务，但后世翰林、待诏、博士、学士的名称已由此开始。《翰林志》说：“武帝时，东方朔、司马相如、枚乘都在皇帝身边，也是这类事情。”
魏
魏武帝设置秘书令、秘书丞、秘书郎。
魏文帝设置中书令，将秘书令改为秘书监。
按：后世将进入翰林院称为“读中秘书”。考察汉代藏书的地方，石渠、石室、延阁、广内在外府，兰台、秘书以及麒麟阁、天禄阁在内禁，由御史中丞掌管。刘向又说：外有太常博士的藏书。而后汉的图书则在东观。魏将汉代的兰台令改为秘书，又改设中书。到晋代以中书统领秘书。武帝让张华借读秘书。所谓“读中秘书”，大概是引用这个典故。
魏明帝青龙四年四月，设置崇文观，征召善于写文章的人来充任。
晋
晋武帝将秘书并入中书省。
晋永平年间，重新设置秘书监，其属官有丞、有郎，统领著作省，著作郎一人，又设置著作佐郎八人。
东晋
东晋元帝建武元年十一月，设置史官。
宋
宋设置秘书、著作，与晋代相同。
宋明帝泰始六年九月，建立总明观，征召学士来充任。
齐
齐设置秘书监，丞、郎、著作佐郎的员额，全都与宋代相同。
梁
梁设置中书省，监、令各一人；秘书省，监丞各一人；郎四人。
按：晋代中书令掌管机密政务，大概是宰相的职责，而秘书、著作归其统领。六朝、唐、宋沿袭这一制度没有改变。即使明代大学士统领翰林院，而翰林院作为入阁办事的地方，也是模仿于此。
陈
陈承袭梁制，仍然分别设置侍从、文章、制命、典籍的职务。
按：典籍的名称始于此时。
陈永定三年闰四月，设置西省学士。
北魏
北魏太和十五年，设置左右史官。
北魏设置起居令史。
按：起居注始于汉代，宋林駉说：“汉武帝时有禁中起居注，东汉明德马后撰写明帝起居注，本是宫中女史的职务。”《三国志》注引汉献帝起居注，则由近侍担任。《通典》说：“魏晋起居注由著作郎掌管，隋初由吏部散官及校书正字中有著述才能的人统领。”唐高祖初年，温大雅创作《创业起居注》，当时也没有专职官员。从贞观、显德年间设置郎官、舍人，起居注才有固定的职务。
又按：起居注，有人认为本是依据古代的左右史而设立，但考察书籍，左史仅在楚国的倚相、汲冢的戎夫中各见一次，而右史则没有听闻。大概左右史本来不是周代的官职，即使《诗经》传言卫武公在左右设置监史来自我警戒，也只是一时一人的事情，后世传述于是有了记言记动的说法。而《玉藻》记载了这些文字，《玉藻》出自汉代儒生，也只是叙述传闻之辞，未必古代专门设立这个官职。至于《五帝外纪》称苍颉、沮诵是左右史，可疑且荒远。只有《唐艺文志》将《穆天子传》作为起居注的起始体例，或许是这样。
北齐
北齐有起居省。
北齐秘书省监、丞各一人，郎中四人，校书郎十二人正字四人。又统领著作省郎二人，佐郎八人，校书二人。
北周
北周有麟趾殿学士，有外史。
按：后来以殿名加学士称为麟趾，其开端在此。
北周秘书监，统领著作监，校书郎，下士十二人，著上士二人，中士四人。
按：周代苏绰以《周官》实行官制，所以有《外史》上、中、下士的名目。
隋
隋承袭周代有麟趾殿学士。
隋设置秘书省，监、丞各一人，郎四人，校书郎十二人正字四人，录事二人，统领著作、太史二曹。著作曹，郎二人佐郎八人，校书郎、正字各两人。太史曹，令、丞各两人。
按：太史的名称，夏商时已有。如夏太史终古，商太史高势就是。到周官四史，内史掌管八柄与公卿策命及四方之事，书写
似后世尚书主章奏诏令之职；外史掌四方之志、三皇五帝之书，则似后世御史中丞掌殿中图籍之职；小史掌邦国之志、诏王忌讳，则似后世管玉牒、氏族、世系、名讳之职。而太史日官也，掌建邦之六典，与后世记载者皆絶不同。若齐太史、晋太史执简而书，殆为近似。然考《左传》《国语》《国防》《世本》等，皆非当时史官所着。即太史公亦自称近于卜祝之间，其所为著书，亦只自成纪撰，非奉职为之。马端临以周四史列于史官，亦但沿习其名耳。自隋立太史局，唐宋以来居史职者多称太史；至明时，则凡翰林修撰等并称太史焉。
译这似乎相当于后世尚书掌管章奏、诏令的职务；外史掌管四方各地的志书、三皇五帝的典籍，则似乎相当于后世御史中丞掌管殿中图籍的职务；小史掌管各邦国的志书、向君王报告忌讳之事，则似乎相当于后世掌管玉牒、氏族、世系、名讳的职务。而太史是掌管天文历法的官员，掌管建立国家的六典，与后世记载历史的官员完全不同。像齐国的太史、晋国的太史拿着竹简记录，大概比较接近。然而考察《左传》《国语》《国策》《世本》等书，都不是当时史官所撰写。即使司马迁也自称接近于卜祝一类的人，他所写的书，也只是自己独立编纂，并非奉命任职而作。马端临将周代的四史列入史官，也只是沿袭其名罢了。自从隋朝设立太史局，唐宋以来担任史职的人多称为太史；到了明代，凡是翰林修撰等人都被称为太史。
隋开皇十四年，秘书省置主事令史【隋书】
隋大业十一年，増秘书省官百二十员，以博士补之【玉海】
唐
唐置门下省起居郎二人，中书省起居舍人二人【唐书】唐置门下省校书郎二人，中书省校书四人，正字二人【同上】
唐置史馆于门下省，史馆修撰四人【同上】
百官志》注：「天宝后，他官兼史职者曰修撰。初入为直馆。元和六年，登朝官领史职者为修撰，未登朝官皆为直馆。大中八年，汰直馆二人，増修撰四人。」按：「唐初，令狐徳棻请修近代之史，遂命修撰。修撰之名，始此。」
唐秘书省置监一人，少监二人，丞一人，领著作局，少监为之贰【同上】
百官志注：龙朔二年，改秘书省曰兰台，监曰太史，少监曰侍郎，丞曰大夫，秘书郎曰兰台郎。垂拱元年，又改曰麟台。太极元年，复称柲书省。按唐秘书省，▯中书，如晋制。
唐秘书省秘书郎三人，校书郎十人，正字九人【同上】唐秘书省领著作局，郎二人，著作佐郎二人，校书郎二人，正字二人【同上】
百官志》注：龙朔元年，改著作局曰司文局，郎曰郎中，佐郎曰司文郎。
唐置▯文馆学士【同上】
百官志》注：武徳四年置修文馆于门下省，九年改▯文馆。仪鳯中置详正学士，五品以上曰学士，六品以下曰直学士。神龙元年改昭文馆，景龙二年置大学士四人，学士八人，直学士十二人。开元七年改曰▯文馆，置校书郎、校理等官。长庆三年罢详正学士，専以五品以上曰学士，六品以下曰直学士，未登朝为直馆。
唐置集贤院学士【同上】
百官志》注：开元五年置乾元院，使有刋正官四人，知书官八人。六年更号丽正书院，置详检官，改修书官为丽正殿直学士。八年加文学直，又加修撰、校理、刋正、校勘官。十三年改丽正书院为集贤书院，有学士、直学士、宰相一人为学士知院事，常侍一人为副知院事，又置院判、押院中使各一人。▯宗尝选耆儒日一人侍读，至是置集贤院侍讲、学士、侍读直学士，增修撰、校理、待制、留院、知检讨与文学直之员。至徳二年置大学士，贞元四年罢大学士。八年罢校理，置校书四人，正字二人。元和二年复置集贤校理，罢校书、正字。四年，集贤学士、直学士皆用五品，以学士一人年高者判院事，按检讨之名始此。
唐▯宗初设翰林院，召文学儒臣待诏院中【翰林志】唐开元二十六年，于翰林院置学士【同上】
按《翰林志》：太宗时召学士草诏，然犹未有名号。干封已后，始号北门学士。▯宗初置翰林待诏，选朝官入居供奉别防。开元二十六年，始以翰林供奉改称学士，其首为之者，则张垍、刘光谦也。▯宗虽改供奉为学士，别建学士院于翰林院之南，时犹未称翰林学士。至徳宗以后，翰林始兼学士之名。是▯宗虽置学士，而翰林学士之定称，则在永贞、贞元时始矣。
又按唐翰林学士本非専设，以他官兼充之。自中舍、尚书郎、拾遗、补阙、校书、著作皆选任，虽县尉亦得召入供职。李商隠《白居易碑》以盩厔尉召入是也。又▯文馆▯门下省，集贤院▯中书省，而翰林独无所▯。其后又置东翰林院于金銮殿，故又有金銮殿学士。后人呼学士为銮坡，盖以此。
又按，自扬雄有翰林主人之称，后世沿之。晋李充论著翰林，梁钟嵘诗评称郭璞为翰林诗首。唐李邕称翰林六絶，盖用以标文苑之目耳。唐取此名院，且以署官。开元而后，其职益重。至宋时，遂目为将相储材之地云。
唐翰林学士承防【学士院记】
按元稹记云：「旧制学士无承防名，宪宗始命郑絪为承防。翰林志云：元和已后，院长一人，或宻受顾问，独召对，▯居北壁之东阁，号为承防阁子。」
五代
后梁开平三年，改思政殿为金銮殿，置大学士一员【文献通考】
后唐置翰林承防一员【同上】
后晋天福五年，废翰林学士，寻复置【五代史】
后晋开运元年，诏翰林学士与中书舍人分为两制，各置五员【文献通考】
按宋两制之目，由
译隋开皇十四年，秘书省设置主事令史。
隋大业十一年，增加秘书省官员一百二十员，由博士补任。
唐代
唐代设置门下省起居郎二人，中书省起居舍人二人。
唐代设置门下省校书郎二人，中书省校书郎四人，正字二人。
唐代在门下省设置史馆，史馆修撰四人。
《百官志》注：“天宝年间以后，其他官员兼任史职的称为修撰。刚入馆的称为直馆。元和六年，已登朝官兼任史职的称为修撰，未登朝官都称为直馆。大中八年，裁减直馆二人，增加修撰四人。”按：“唐代初期，令狐德棻请求修撰近代史，于是任命修撰。修撰这一名称，从此开始。”
唐代秘书省设置监一人，少监二人，丞一人，统领著作局，少监作为副职。
《百官志》注：龙朔二年，改秘书省为兰台，监改为太史，少监改为侍郎，丞改为大夫，秘书郎改为兰台郎。垂拱元年，又改为麟台。太极元年，恢复称秘书省。按：唐代秘书省，与中书省，如同晋代制度。
唐代秘书省设置秘书郎三人，校书郎十人，正字九。
唐代秘书省统领著作局，郎二人，著作佐郎二人，校书二人，正字二人。
《百官志》注：龙朔元年，改著作司为司文局，郎改为郎中，佐郎改为司文郎。
唐代设置昭文馆学士。
《百官志》注：武德四年在门下省设置修文馆，九年改为昭文馆。仪凤年间设置详正学士，五品以上称为学士，六品以下称为直学士。神龙元年改为昭文馆，景龙二年设置大学士四人，学士八人，直学士十二。开元七年改为昭文馆，设置校书郎、校理等官。长庆三年废除详正学士，专门以五品以上称为学士，六品以下称为直学士，未登朝官为直馆。
唐代设置集贤院学士。
《百官志》注：开元五年设置乾元院，设有刊正官四人，知书官八人。六年改名为丽正书院，设置详检官，改修书官为丽正殿直学。八年增加文学直，又增加修撰、校理、刊正、校勘官。十三年改丽正书院集贤书院，有学士、直学士，宰相一人为学士知院事，常侍一人为副院事，又设置院判、押院中使各一人。玄宗曾选耆儒每日一人侍读，至此设置集贤院侍讲、学士、侍读、直学士，增加修撰、校理、待制、留院、知检与文学直的员额。至德二年设置大学士，贞元四年废除大学士。八年废除校理，设置校书四人，正字二人。元和二年恢复设置集贤校理，废除校书、正字。四年，集贤学士、直学都用五品，以学士中年龄最高者判院事，按：检讨这一名称从此开始。
唐代玄宗初年设立翰林院，召文学儒臣在院中待诏。
唐代开元二十六年，在翰林院设置学士。
按《翰林志》：太宗时召学士起草诏书，但还没有名号。干封以后，才称为北门学士。玄宗初年设置翰林待诏，选拔朝官入居供奉别院。开元二十六年，开始以翰林供奉改称学士，其首位担任者，是张垍、刘光谦。玄宗虽然将供奉改为学士，在翰林院之南另建学士院，当时还尚未称翰林学士。直到德宗以后，翰林才兼有学士之名。因此玄宗虽然设置学士，但翰林学士的定称，则在永贞、贞元年间才开始。
又按：唐代翰林学士本来不是专门设置的，由其他官员兼任。从中舍、尚书郎、拾遗、补阙、校、著作都选拔任用，即使是县尉也可以被召入供职。李商隐《白居易碑》中记载以盩厔尉召入就是例证。又昭文馆属门下省，集贤院属中书省，而翰林院独无所属。其后又在金銮殿设置东翰林院，所以又有金銮殿学士。后人称学士为銮坡，大概就是因为这个原因。
又按，自从扬雄有翰林主人之称，后世沿袭。晋代李充论著翰林，梁代钟嵘诗评称郭璞为翰林诗首。唐代李邕称翰林六绝，大概是用以标榜文苑的名称罢了。唐代取此名作为院名，并且用来署官。开元以后，其职责日益重要。到了宋代，遂被视为将相储材之地。
唐代翰林学士承旨。
按元稹记云：“旧制学士没有承旨之名，宪宗开始任命郑絪为承旨。《翰林志》云：元和以后，院长一人，或密受顾问，独召对，居于北壁之东阁，号为承旨阁子。”
五代
后梁开平三年，改思政殿为金銮，设置大学士一员。
后唐设置翰林承旨一员。
后晋天福五年，废除翰林学士，不久又恢复设置。
后晋开运元年，诏令翰林学士与中书舍人分为两制，各自设置五员。
按宋代两制的名目，由
宋
宋置起居郎、舍人，如唐制【文献通考】
按宋起居郎，▯门下省；起居舍人，▯中书省。号小两省官。林駉至论云：「元丰官制行，分郎与舍人为左右时，又称左右史。」
宋秘书省监少监丞各一人，其属著作郎一人，著作佐郎二人，秘书郎二人，校书郎二人，正字二人【宋史】
宋置直秘阁【文献通考】
按宋初以史馆、昭文馆、集贤院为三馆，皆寓崇文院中。端拱元年，诏就院之中堂建秘阁，置直秘阁，以直馆、直院为之，谓之馆职；以他官兼者，谓之贴职。
宋置国史院，监修一人，以宰相为之，修撰、直馆、检讨无常员【同上】
按宋天圣间，以宰相为提举，以三馆秘阁校理为编修官。元祐间，复改▯门下省。绍圣间，归秘书省。又按宋之编修，不止史院，三司、枢密院皆有编修官。编修之名，始此。
宋承唐设翰林学士院，置翰林学士，承防，翰林学士，知制诰，直学士院，翰林权直学士院，权直【宋史】按《宋史》：承防不常置，以学士久次者为之。凡他官入院未除学士，谓之直院。学士俱缺，他官暂行文书，谓之权直。
又按《通考》：唐之所谓翰林学士，只取六学之人，随其官之崇卑，入院者皆为学士。其尊贵亲遇者，号称内相，可以朝夕召对，参议政事，或一迁而为宰相。而其孤逺新进者，防起自初阶，或元无出身，至试令草麻制，甚者或试以诗赋，如试进士之法。其人皆呼学士。自唐至五代皆然，至宋则始定制，资浅者为直院，暂行者为权直。于是真为翰林学士者，职始显贵，可以比肩台长，举武政路矣。
宋咸平二年，置翰林侍讲学士、翰林侍读学士【同上】按宋经筵官，其秩尊者为讲读学士，品卑资浅则为説书。元丰官制行，罢翰林讲读学士，用侍从以上官兼充。
宋置枢密直学士【同上】
按《林駉至论》云：宋承唐制，学士以六员为额，其知制诰即治本院事，其别领省府职任即不带制诰，如知通进银台司兼门下事，则即唐给事中比也；而▯直枢密院兼制诰，即唐中书舍人之任也。
宋置资政殿大学士【同上】
宋置观文殿大学士【同上】
按宋资政观文二大学士，盖特设以加宠宰相旧臣，不为常置。大抵如汉特进、光禄大夫，晋、宋冗从仆射、奉朝请之比，与明时典机务者不同，而名差近焉。
宋置殿阁学士，殿曰资政、端明等，阁曰天章、龙图、宝文、显谟、徽猷等，皆设学士、直学士、待制【同上】按宋殿阁学士多为从官及外除者兼衔，待制如唐待诏，而官稍贵。宋仁宗特开天章阁，以待范仲淹谘访政事，待制之设始此。而龙图学士尤多有名，若包拯、厐籍、孙觉、祖无择等，皆尝为之。宋时称其官，相谓为龙学。云南渡后，敷文、焕章、华文、宝谟等阁设学士、直学士、待制，一仿汴京旧制。
辽
辽置门下省，起居郎，起居舍人，知起居注【辽史】辽置国史院，史馆学士【同上】
辽置翰林院，翰林学士承防，翰林学士，翰林祭酒【同上】按辽国语，以文翰为林牙，故翰林设都林牙，又有北面林牙，则掌契丹文字行于国中者；南面林牙，则兼掌中国文字。
辽置崇文馆大学士，宣政殿学士，观书殿学士，干文阁学士，昭文馆直学士【同上】
金
金置秘书省，监，少监，丞，秘书郎【金史】
金置▯文院，知院同知▯文院官【同上】
金置国史院，监修国史官，编修，检阅官【古今图书集成】
按辽金官制，国史院皆有监修国史官，盖用唐故事，以宰相兼领，实非史院正官也。
金置翰林学士院，翰林学士，承防直学士，翰林侍讲学士，侍读学士，翰林待制，翰林修撰，翰林应奉文字【金史】
按翰林修撰之名自金始
元
元置集贤院，秘书监，艺文监，监书博士【元史】
元置翰林兼国史院，置学士、承防、翰林学士、侍讲、侍读、学士、直学士、待制、应奉翰林文字、修撰、编修、检阅、典籍、经歴、都事。又设蒙古翰林院【同上】
按《元史·百
译宋朝设置起居郎、起居舍人，如同唐朝的制度。
按：宋朝的起居郎隶属门下省；起居舍人隶属中书省。号称小两省官员。林駉至论述说：“元丰年间推行官制，将郎与舍人分为左右时，又称为左右史。”
宋朝秘书省设监、少监、丞各一人，其下属有著作郎一人，著作佐郎二人，秘书郎二人，校正书郎二人，正字二人。
宋朝设置直秘阁。
按：宋朝初年以史馆、昭文馆、集贤院为三館，都寓居在崇文院中。端拱元年，下诏在崇文院的中堂建立秘阁，设置直秘阁，由直馆、直院的人担任，称为馆职；由其他官员兼任的，称为贴职。
宋朝设置国史院，监修一人，由宰相担任，修撰、直馆、检讨没有固定员额。
按：宋朝天圣年间，以宰相为提举，以三馆秘阁的校理为编修官。元祐年间，又改隶门下省。绍圣年间，归入秘书省。又按：宋朝的编修，不仅仅在史院，三司、枢密院都有编修官。编修这个名称，从此开始。
宋朝继承唐朝设立翰林学士院，设置翰林学士、承防、翰林学士、知制诰、直学士院、翰林权直学士院、权直。
按《宋史》记载：承防不常设，由资历深的学士担任。凡是其他官员进入翰林院尚未被任命为学士的，称为直院。学士全部空缺，其他官员暂时处理文书，称为权直。
又按《文献通考》记载：唐朝所谓的翰林学士，只选取六学的人，随其官职的高低，进入翰林院的都称为学士。其中尊贵且受皇帝亲近宠遇的，号称内相，可以早晚被召见应对，参与议论政事，或者一提拔就成为宰相。而那些孤远新进的人，往往从初阶起步，或者原本没有出身，直到尝试让他们起草诏书，甚至有的用诗赋来测试，如同测试进士的方法。这些人全都称呼为学士。从唐朝到五代都是这样，到了宋朝才开始制定制度，资历浅的称为直院，暂时代理的称为权直。于是真正担任翰林学士的人，职位才开始显贵，可以比肩台省长官，进而掌握军政大权了。
宋朝咸平二年，设置翰林侍讲学士、翰林侍读学士。
按：宋朝经筵官员，其中秩位尊贵的为讲读学士，品级低资历浅的则为说书。元丰官制推行后，罢免翰林讲读学士，任用侍从以上的官员兼任。
宋朝设置枢密直学士。
按《林駉至论》说：宋朝继承唐朝制度，学士以六人为定额，其中知制诰即治理本院事务，另外兼任省府职任的就不带制诰头衔，如知通进银台司兼门下事，就相当于唐朝的给事中；而直枢密院兼制诰，就是唐朝中书舍人的职责。
宋朝设置资政殿大学士。
宋朝设置观文殿大学士。
按：宋朝资政、观文两位大学士，大概是特意设置用来加宠宰相旧臣的，不是常设职位。大体上如同汉朝的特进、光禄大夫，晋、宋的冗从仆射、奉朝请之类，与明朝掌管机要事务的人不同，但名称稍微相近。
宋朝设置殿阁学士，殿有资政、端明等，阁有天章、龙图、宝文、显谟、徽�等，都设置学士、直学士、待制。
按：宋朝殿阁学士多为从官及外任官员兼任的头衔，待制如同唐朝的待诏，但官位稍贵。宋仁宗特意开设天章阁，用来接待范仲淹咨询政事，待制的设置从此开始。而龙图学士尤其有名，像包拯、庞籍、孙觉、祖无择等人，都曾担任过。宋朝时称呼他们的官职，互相称为龙学。据说南渡后，敷文、焕章、华文、宝�等阁设置学士、直学士、待制，一律仿照汴京旧制。
辽朝设置门下省，起居郎，起居舍人，知起居注。
辽朝设置国史院，史馆学士。
辽朝设置翰林院，翰林学士承防，翰林学士，翰林祭�。
按：辽朝国语，以文翰为林牙，所以翰林设置都林牙，又有北面林牙，掌管契丹文字在国中通行；南面林牙，则兼掌中国文字。
辽朝设置崇文馆大学士，宣政殿学士，观�殿学士，干文阁学士，昭文馆直�士。
金朝设置秘书省，监，少监，丞，秘书�。
金朝设置�文院，知院同知�文院官。
金朝设置国史院，监修国史官，编�，检�官。
按：辽金官制，国史院都有监修国史官，大概是沿用唐朝旧例，由宰相兼任，实际上并非史院正官。
金朝设置翰林学士院，翰林学士，承防直学士，翰�侍讲学士，侍读学士，翰林待�，翰林修�，翰林应奉文字。
按：翰林修�的名称从金朝开始。
元朝设置集贤院，秘书监，艺文监，�书博士。
元朝设置翰林兼国史院，设置学士、承防、翰林学士、侍讲、侍�、学士、直学士、待�、应奉翰林文字、修�、编�、检�、典籍、经�、都事。又设置蒙古翰林院。
按《元史·百
官志》列朝官制，置罢不一，先后员额増减不定。其集贤院初并入翰林，后则分设。
译《官志》记载历代官制，官职的设置与废除并不统一，先后官员数额的增加与减少也不固定。其中集贤院起初并入翰林院，后来则分开设置。
明
明初置翰林院，为正三品衙门。设学士、承防学士、侍讲学士、侍读学士、直学士、典簿、待制、修撰、应奉、编修、典籍、检阅等官【明防典】
按《明防典》又有秘书监、▯文馆及起居注等官，后皆不设。黄佐《翰林记》：洪武三年置校书郎等官，九年罢之。又云：国初翰林有国史院，院有编修官，后不复设，而以修撰、编修、检讨専为史官，▯翰林院。然史官皆预讲读，讲读官亦预史官，实不分职。
明洪武十四年五月，改翰林院为正五品衙门。设学士一人，侍讲学士二人，侍读学士二人，孔目一人。属官：侍讲二人，侍读二人，五经博士五人，典籍二人，侍书二人，待诏六人。史官：修撰三人，编修四人，检讨四人。革承防直学士、待制、应奉、检阅、典簿【翰林记】
明洪武十八年三月，定翰林院正官：学士一人，正五品；侍读学士、侍讲学士各二人，从五品；首领官：孔目一人，未入流；属官：侍读、侍讲各二人，正六品；五经博士五人，正八品；典籍二人，从八品；侍书二人，正九品；待诏六人，从九品；史官：修撰三人，从六品；编修四人，正七品；检讨四人，从七品【同上】
按，明永乐十九年，南京翰林院惟设掌院学士一员，孔目一员。
又按，明初置五经博士，人司一经。永乐以后，以孔、颜、孟氏、周、程、朱子之裔，皆世袭五经博士，而洪武中所置之五经博士渐废，不复设矣。又《翰林记》云：“侍读先侍讲始于此。”盖唐宋时，侍讲皆在侍读之上也。
明洪武十八年三月，又定华盖殿、武英殿、文华殿、文渊阁、东阁设大学士各一人【同上】
明洪熙中，添设谨身殿大学士【明防典】
按永乐初，命编修等官于文渊阁参预机务，谓之内阁。渐陞至学士诸职。洪熙元年，或加师保及尚书、侍郎、卿，仍兼学士大学士衔。自后因之称内阁大学士。凡大学士加三师，则为一品；加尚书，二品；侍郎，三品。若未加陞而止系大学士者，则仍正五品。
明经筵官有知经筵事、同知经筵事、讲官，推举皆出内阁。又令本院及坊局官侍班，久之选为展书官。又自展书充月讲官，年深秩尊者充日讲【翰林记】按《明史》故事，率以翰林大僚直日讲，鲜及史官者。至于慎行、张位、王家屛、沈一贯、陈于陛，咸以史官得之，异数也。
明洪武中，定翰林院为近侍清贵之职，凡迁转皆出自上裁，不付铨衡【同上】
按明制，翰林院迁官始自詹事府，左右春坊，司经局，循至学士。其转则吏部尚书、侍郎，以至内阁，不及他途。然非九年考满，则纂修书籍，名虽亲擢，实循资格也。又翰林不由吏部选，自唐、宋已然。又按黄佐云：本院官外擢，皆升高位，无有对品调者。若洪武时，王祎出为南康府同知，赐金带，出自亲擢，事体不同。其降谪者，不在此格也。
明制，非进士起家，不得居翰林【天顺实录】
按黄佐云：「洪武初，本院官皆由荐举进。四年虽设进士科，未有入翰林者。今考进士入翰林，自洪武十八年始，至天顺间遂定斯制。」云。
明洪武十八年，选进士为庶吉士【翰林记】
按，明既设进士科，以诸进士未更事，俾观政于诸司。其在本院、承敇、监等近侍衙门者，采「书庶常吉士」之义，名「庶吉士」。其在六部及诸司者，则仍称进士。正统后，始定庶吉士止入翰林。凡庶吉士入翰林者，选无定员。
明制，进士第一甲三人，称及第，即授职修撰、编修；第二甲第一人，第三甲第一人，称赐进士出身、赐同进士出身，皆授编修【国朝故事】
按洪武十八年三月既殿试，以第一甲丁显等三人并为修撰；至二十一年策进士，以第一甲第一人任亨泰为修撰，第二人唐震，第三人卢原质为编修。自是遂为定式。
又按，永乐二年定庶吉士散馆授职，二甲除编修，三甲除检讨。
明英宗时，选竒童及善书者，充翰林院秀才【翰林记】
皇朝
国初设文馆于
盛京
太宗天聪十年三月，改建内三院曰内国史
译明朝
明朝初年设立翰林院，为正三品衙门。设置学士、承防学士、侍讲学士、侍读学士直学士、典簿、待制、修撰、应、奉、编修、典籍、检阅等官员【《明防典》】
查《明防典》又设有秘书监、〇文馆以及起居注等官员，后来都不再设置。黄佐《翰林记》记载：洪武三年设置校书郎等官员，洪武九年废除。又说：建国初年翰林院设有国史院，院中有编修官，后来不再设置，而由修撰、编修、检讨专门担任史官，〇翰林院。然而史官都参与讲读，讲读官也参与史官事务，实际上并不区分职掌。
明朝洪武十四年五月，改翰林院为正五品衙们。设置学士一人，侍讲学士二人，侍读学士二人孔目一人。属官：侍讲二人，侍读二，五经博士五人，典籍二人，侍书二，待诏六人。史官：修撰三，编修四，检讨四。废除承防直学士、待制、应、奉、检阅、典簿【《翰林记》】
明朝洪武十八年三月，确定翰林院正官：学士一人，正五品侍读学士、侍讲学士各二人，从五；首领官：孔目一人，未入；属官：侍读、侍讲各二人，六；五经博士五人，八；典籍二人，八；侍书二人，九；待诏六人，九；史官：修撰三人，六；编修四人，七；检讨四人，七【同上】
查，明朝永乐十九年，南京翰林院只设置掌院学士一员，孔目一员。
又查，明朝初年设置五经博士，每人负责一经。永乐以后，孔、颜、孟氏、周、程、朱子的后裔，都世袭五经博士，而洪武年间所设置的五经博士逐渐废除，不再设置了。又《翰林记》说：“侍读在侍讲之前，始于此时。”大概唐宋时期，侍讲都在侍读之上。
明朝洪武十八年三月，又确定华盖殿、武英殿、文华殿、文阁、东阁各设置大学士一人【同上】
明朝洪熙年间，增设谨身殿大学士【《明防典》】
查永乐初年，命令编修等官员在文阁参与机密事务，称为内阁。逐渐升迁至学士等职位。洪熙元年，有的加授师保以及尚书、侍郎、卿，仍兼学士、大学士衔。从此以后称为内阁大学士。凡是大学士加授三师，则为一品；加授尚书，为二品；加授侍郎，为三品。如果未加升而只是大学士，则仍为正五品。
明朝经筵官有知经筵事、同经筵事、讲官，推举都出自内阁。又命令本院及坊局官员侍班，时间久了选为展书官。又由展书官充任月讲官，资历深、职位高的充任日讲【《翰林记》】查《明史》旧例，通常由翰林院高级官员担任日讲，很少轮到史官。至于慎行、张位、王家屛、沈一、陈于陛，都以史官身份获得此职，是特殊的待遇。
明朝洪武年间，确定翰林院为近侍清贵之职，凡是升迁调转都由皇帝裁断，不交给吏部考核【同上】
查明朝制度，翰林院官员升迁始于詹事府、左右春坊、司经局，依次升至学士。其转任则为吏部尚书、侍郎，直至内阁，不涉及其他途径。然而如果不是九年考核期满，或者纂修书籍，名义上虽然由皇帝亲自提拔，实际上是按资历晋升。又翰林不由吏部选拔，从唐、宋以来就是这样。又查黄佐说：本院官员外放，都升任高位，没有按品级调任的。如果像洪武年间，王祎出任南康府同知，赐金带，由皇帝亲自提拔，事情不同。那些被降职贬谪的，不在此列。
明朝制度，不是进士出身，不得担任翰林【《天顺实录》】
查黄佐说：“洪武初年，本院官员都由荐举进入。四年虽然设置进士科，但没有进入翰林的。现在考察进士进入翰林，从洪武十八年开始，到天顺年间才确定此制度。”
明朝洪武十八年，选拔进士为庶吉士【《翰林记》】
查，明朝既然设置进士科，因为各位进士没有经历世事，让他们在各司观政。其中在本院、承敇、监等近侍衙门的，取“书庶常吉士”之义，名为“庶吉士”。其中在六部及各司的，则仍称进士。正统以后，才确定庶吉士只进入翰林。凡是庶吉士进入翰林的，选拔没有固定名额。
明朝制度，进士第一甲三人，称为及第，即授职修撰、编；第二甲第一人，第三甲第一人，称为赐进士出身、赐同进士出身，都授编【《国朝故事》】
查洪武十八年三月殿试后，将第一甲丁显等三人都授为修；到二十一年策问进士，将第一甲第一人任亨泰授为修，第二人唐震，第三人卢原质授为编。从此成为定式。
又查，永乐二年确定庶吉士散馆授职，二甲授编，三甲授检讨。
明朝英宗时，选拔奇童及善于书法的人，充任翰林院秀才【《翰林记》】
皇朝
建国初年在
盛京
设置文馆
太宗天聪十年三月，改建内三院为内国史
院，内秘书院。
内▯文院
世祖顺治元年三月，増设三院学士各一员。十一月，定翰林院为正三品衙门，晋学士秩正三品，侍读、侍讲学士正四品，侍读、侍讲正五品，修撰从六品，编修正七品，检讨从七品，裁博士、侍书、待诏。二年三月，定内三院为二品衙门。四月，令翰林官由内院补授。闰六月，裁翰林院以归内三院，定内三院大学士二员为二品，学士四员为三品，侍读六员为四品，笔帖式三员为七品。六年正月，更定内院官制，三院各设学士一员，侍读、侍讲学士各一员，侍读、侍讲各一员。八年四月，増设三院侍读学士各三员，裁侍读各二员。十年六月，増设三院汉大学士各二员。十五年七月，裁内三院，改三院大学士为殿阁大学士，秩仍正五品，置翰林院，定掌院学士学士秩仍五品。十六年五月，设翰林院侍读、侍讲学士及侍读、侍讲各三员。十八年六月，裁内阁翰林院，复设内三院。七月，设内三院满、汉大学士各一员，满学士各二员，汉军、汉学士各一员。
译翰林院，即内秘书院。
内文院
世祖顺治元年三月，增设三院学士各一人。十一月，规定翰林院为正三品衙门，晋升学士品级为正三品，侍读、侍讲学士为正四品，侍读、侍讲为正五品，修撰为从六品，编修为正七品，检讨为从七品，裁撤博士、侍书、待诏。二年三月，规定内三院为二品衙门。四月，命令翰林官由内院补授。闰六月，裁撤翰林院以并入内三院，规定内三院大学士二人为二品，学士四人为三品，侍读六人为四品，笔帖式三人为七品。六年正月，重新规定内院官制，三院各设学士一人，侍读、侍讲学士各一人，侍读、侍讲各一人。八年四月，增设三院侍读学士各三人，裁撤侍读各二人。十年六月，增设三院汉大学士各二人。十五年七月，裁撤内三院，将三院大学士改为殿阁大学士，品级仍为正五品，设立翰林院，规定掌院学士品级仍为五品。十六年五月，设立翰林院侍读、侍讲学士及侍读、侍讲解各三人。十八年六月，裁撤内阁翰林院，恢复设立内三院。七月，设立内三院满、汉大学士各一人，满学士各二人，汉军、汉学士各一人。
圣祖康熙元年二月，増设内三院侍读学士各二员，正四品；侍读各二员，正五品。八年七月，裁三院满学士各一员。九年八月，复改内三院为内阁，置翰林院。十月，改三院大学士、学士衔，加殿阁大学士，兼尚书、学士掌院学士，并兼礼部侍郎。十二月，设翰林院侍读、侍讲学士及侍读、侍讲等官员，品如顺治十五年定制。
世宗雍正三年十二月，晋翰林院侍读、侍讲学士，秩从四品；侍读、侍讲，从五品，如顺治元年定制。
掌院学士
学士掌院事即承防职也
国初设有専员
圣祖康熙二十八年五月
谕大学士：翰林掌院一官，职任紧要，必文学淹通，众所推服者，始克胜任。凡翰林撰拟之文，亦须掌院详加删润，然后成章。闻明代大学士有兼管掌院之例，大学士徐元文着兼管翰林院掌院学士事。
谨按：掌院以重臣兼领，实起扵此。
讲官
世祖顺治十二年三月
谕内院：朕惟自古帝王勤学图治，必举经筵日讲，以资启沃。今经筵已定于文华殿告成之日举行，日讲深有禆益，不宜刻缓。尔等即选满汉词臣学问淹博者八员，以原衔充讲官，侍朕左右，以备谘询。
是年十一月
谕吏部：日讲官侍从禁庭，朝夕进讲；国子监衙门较逺，职任难兼。如遇祭酒、司业员缺，不必以日讲官推补。十四年九月，设经筵讲官，满汉各八员。
是年十二月増设日讲官十员
圣祖康熙九年置起居注馆于
太和门西廊设满记注官四员，汉记注官八员，俱以日讲官兼摄，并设满文主事一员，汉文主事二员，汉军主事一员，满文笔帖式、满汉文笔帖式、汉军笔帖式各四员。十二年増设满记注官一员，汉记注官二员。十六年増设满记注官一员。二十年増设汉记注官八员。三十八年七月裁起居注满汉主事各一员。五十七年三月停起居注。
世宗雍正元年四月，复起居注官。
诏曰：「自古帝王临朝施政，左史记言，右史记动。盖欲使一举动、一出言之微，无不可着为法则，垂范百世也。」
皇考圣祖仁皇帝英年践阼，即设日讲起居注官，于词臣中择其才品优长者，以原官充补。钜典茂昭，度越前代，诚为圣帝哲王之盛事。
御极六十一年，绍精一执中之统，厉敬。
天勤民之心，文谟武烈，经纬万几，盛徳日新，大业鸿显。天下臣民仰瞻至治，不啻日月丽天，江河行地，莫不敬信悦服。记注之臣，美不胜书。
皇考圣祖仁皇帝谦徳弥光，圣不自圣，惟恐史官或多溢美之辞，故康熙五十六年以后裁省记注，只令翰林五员于理事时轮侍班行。凡有重务要防，仍命内阁诸臣记而存之，意至周宻也。兹朕缵承大统，夙夜兢业，日昃不遑，思所以上继。
皇考功徳之隆，下致四海晏安之治。顾惟凉徳，甚惧负荷之难。今御门聼政之初，益当寅畏小心，综理庶事，咸期举措允宜。簪笔侍臣，何可阙欤？当酌复旧章于朕视朝临御。
郊祀
坛
庙之时令，满汉讲官各二人侍班，不独记载谕防政务，或朕有一言之过，一事之失，皆必据实书诸简策，朕用以自警，冀寡悔尤，庶几凛渊冰之懐，以致久安慎枢机之
动而图长治，其仍复日讲起居注官，如康熙五十六年以前故事。
是年十一月，定制日讲官奉差，以翰詹官列名请署，停其开缺，差满代还。
十二年七月，増设起居注汉主事一员。
皇上乾隆元年十二月，増设满日讲官二员。
谨按：经筵满讲官以内阁学士、掌院学士、读讲学士、詹事、少詹事及尚书、侍郎、左都御史、副都御史、通政使、大理寺卿之曽任内阁学士、掌院学士、读讲学士者，列名；汉讲官以内阁学士、掌院读讲学士、詹事、少詹事、祭酒及尚书、侍郎、左都御史等官之由翰林陞任者，列名，以原衔补充。康熙十六年，令满洲小九卿之由翰林陞转者，亦得列名。其日讲官，则自掌院学士、詹事以下，坊局编检以上，皆得充补。
又按日讲官侍直，康熙九年初设，记注定制，满汉各一员。雍正元年复设，则令满汉
译圣祖康熙元年二月，增设内三院侍读学士各二人，正四品；侍读各二人，正五品。八年七月，裁撤三院满族学士各一人。九年八月，再次将内三院改为内阁，设立翰林院。十月，更改三院大学士、学士的官衔，加授殿阁大学士，兼任尚书、学士掌院学士，并兼任礼部侍郎。十二月，设置翰林院侍读、侍讲学士以及侍读、侍讲等官员，品级依照顺治十五年的定制。
世宗雍正三年十二月，晋升翰林院侍读、侍讲学士，品级为从四品；侍读、侍讲，品级为从五品，依照顺治元年的定制。
掌院学士
学士掌管院中事务，即承旨之职。
国初设有专员。
圣祖康熙二十八年五月，
谕示大学士：翰林掌院这一官职，责任紧要，必须由文学渊博、众人推服的人，才能胜任。凡是翰林撰拟的文章，也必须由掌院详细删改润色，然后才能成篇。听说明代大学士有兼管掌院的先例，大学士徐元文着令兼管翰林院掌院学士事务。
谨按：掌院由重臣兼领，实际上始于此时。
讲官
世祖顺治十二年三月，
谕示内院：我认为自古帝王勤学以求治国，必定举行经筵日讲，以资启发开导。如今经筵已定于文华殿落成之日举行，日讲大有裨益，不宜拖延。你们即刻挑选满汉词臣中学问渊博的八人，以原官衔充任讲官，侍奉朕左右，以备咨询。
是年十一月，
谕示吏部：日讲官侍从宫廷，朝夕进讲；国子监衙门较远，职务难以兼顾。如遇祭酒、司业职位空缺，不必以日讲官推举补任。十四年九月，设置经筵讲官，满汉各八人。
是年十二月增设日讲官十人。
圣祖康熙九年，在太和门西廊设置起居注馆，设满记注官四人，汉记注官八人，均由日讲官兼任，并设满文主事一人，汉文主事二人，汉军主事一人，满文笔帖式、满汉文笔帖式、汉笔帖式各四人。十二年增设满记注官一人，汉记注官二人。十六年增设满记注官一人。二十年增设汉记注官八人。三十八年七月裁撤起居注满汉主事各一人。五十七年三月停止起居注。
世宗雍正元年四月，恢复起居注官。
诏曰：“自古帝王临朝施政，左史记言，右史记行。这是为了使一举一动、一言一语的细微之处，无不成为法则，垂范百世。”
皇考圣祖仁皇帝年轻登基，即设日讲起居注官，在词臣中挑选才德优长者，以原官充补。重大典章显著昭示，超越前代，确实是圣帝哲王的盛事。
在位六十一年，继承精一执中的道统，厉行敬天勤民之心，文治武功，统筹万机，盛德日新月异，大业宏大显赫。天下臣民仰慕至治，如同日月丽天，江河行地，无不敬信悦服。记注之臣，美德不胜枚举。
皇考圣祖仁皇帝谦德更加光辉，圣明而不自以为是，惟恐史官多有溢美之辞，所以康熙五十六年以后裁撤记注，只令翰林五人于理事时轮流侍班。凡有重要事务要旨，仍命内阁诸臣记录保存，用意极为周密。如今朕继承大统，日夜兢兢业业，忙碌无暇，思考如何上继皇考功德之隆盛，下致四海安宁之治。顾念自己德行浅薄，甚惧负荷艰难。现在御门听政之初，更应当敬畏小心，综理庶务，期望举措得当。簪笔侍臣，怎能缺少呢？应当斟酌恢复旧制，在朕视朝临御、郊祀坛庙之时，令满汉讲官各二人侍班，不仅记载谕旨政务，或者朕有一言之过，一事之失，都必须据实书写于简策，朕用以自我警戒，希望减少悔恨过失，或许能凛然怀有临渊履冰之心，以达到长久安定，谨慎枢机之动而图谋长治久安，其仍恢复日讲起居注官，依照康熙五十六年以前的旧例。
是年十一月，定制日讲官奉命出差，由翰詹官员列名请署，停止开缺，差事期满代还。
十二年七月，增设起居注汉主事一人。
皇上乾隆元年十二月，增设满日讲官二人。
谨按：经筵满讲官以内阁学士、掌印学士、读讲学士、詹事、少詹事以及尚书、侍郎、左都御史、副都御史、通政治使、大理寺卿中曾担任过内阁学士、掌印学士、读讲学士者，列名；汉讲官以由翰林升任的内阁学士、掌印读讲学士、詹事、少詹事、祭酒以及尚书、侍郎、左都御史等官，列名，以原衔补充。康熙十六年，命令满洲小九卿中由翰林升转者，也可列名。其日讲官，则自掌印学士、詹事以下，坊局编检以上，皆可充补。
又按日讲官侍直，康熙九年初设时，记注定制，满汉各一人。雍正元年复设时，则令满汉
二月，吏部题补吏部右侍郎缺，得。
防内阁既不设学士，翰林官无缺可陞。嗣后吏部侍郎缺出，着照礼部侍郎之例，亦用翰林官补授。谨按：吏部侍郎一兼学士衔，一不兼学士衔。故事，不兼学士衔者，翰林官不得推补。至是，并予列名。
圣祖康熙三十八年九月
命京堂员缺，翰林官一体陞转。五十七年八月，以左都御
史蔡升元请复
命六部侍郎缺，翰林官与京堂应陞者，均列名请补。世宗雍正元年正月，定制：满洲侍读、侍讲、谕徳、洗马、司业等缺，用各部应陞一人，翰林编修、检讨一人，分班递补。
谨按：各部应陞，亦以科目出身者推用。
十年十月，令翰林官陞转派差，将曽经记名褒奬、议叙及申饬训诲处分之处，缮单随本以闻，翰林官外调。
世祖顺治十二年九月，吏部议定：正詹以布政使用，支正二品俸；少詹以布政使用，侍读学士以按察使用，侍读中允以参政用，编修、检讨以副使用。十六年九月，令翰林官侍读以下照科道例，毎年外转，春季、秋季各一员，侍读、侍讲以参政用，修撰以副使用，编修、检讨以参议用。十八年九月奉
命停罢
圣祖康熙三十七年十二月，副都御史吴涵以编修、检讨人员陞迁壅滞，疏请酌复变通：编检照李涛、汪楫之例外补一二人；讲读学士等照王士正、徐潮、顾藻、王九龄之例，以京堂各衙门调补一二人。得
防所奏极是，朕已知之，不必令部议也。
谨按，先是李涛、汪楫、丁廷楗并外用知府，至是以吴涵请，复改刘涵为扬州府知府，其调补京堂，并奉。
明防已见内擢中
三十九年四月，令编修、检讨等防选科道奉
防改授者冯云骕、汤右曽、刘灏、宋朝南、彭始▯、张瑗六人。
谨按编检授科道始此
世宗雍正元年十月
命大学士防同掌院教习秉公别择学问优长、字画端楷，或精于繙译者，留衙门办事及各馆纂修；或才具练达，可当科道、吏部之选；或长于吏治，编检可为道府，庶吉士可为州县者，分别具奏。老病衰废，愿自解退者，以原官休致；行止不端，事迹确实者，奏闻革退。
庶吉士散馆
世祖顺治初，除授三院编检，外改授科道数人。至十六年散馆，则有仍留教习者十余人，外用者一人，黜革者一人。十八年散馆，则有部用者十余人。嗣是歴科参用其制，或中行评博，或知县即用，或归进士原班，或用教职，法为加备焉。
谨按，庶吉士改授科道，歴科散馆皆有之。至康熙三十六年丁丑，惟吴甫生、江球二人。自丁丑而下，遂停其改授。
庶吉士馆选
国初本无定员
世祖顺治九年七月
允科臣髙幸允奏：按直省大小，取汉进士四十人，直▯江南、浙江各五人，江西、福建、湖广、山东、河南各四人，山西、陜西各二人，广东一人，以二十人习。
国书二十人，习汉书。其满洲进士取四人，蒙古进士二人，汉军进士四人，一体读书。厥后选取各员，因地因才，递有増减，歴科沿之。
世宗雍正三年四月
谕大学士九卿等曰：前日李钟峩奏称，翰林为储材重地，自康熙四十五年至六十年七科，毎省俱有庶吉士。雍正元年癸卯科，汉军及河南、四川进士无馆选者；雍正二年甲辰科，蒙古及山西、河南、陜西、四川、广东、湖南、广西、云南、贵州进士俱无馆选者。请广储才之路等语。朕即位之后，以培飬人材最重翰林，故加意详慎。隆科多曽奏称
圣祖时馆选，每省俱有庶吉士。所以朕扵雍正元年癸卯科馆选时，试其文义，观其人品，于僻逺省分之人，亦酌量选取。又毎谕教习之臣，尽心训廸。迨后歴经防择及考试文章，其中惟江浙人文义实较各省为优。因将各省人员分用于内外各衙门，而江浙人留馆独多。雍正二年甲辰科馆选，亦详加考试。朕因以文义优者选为庶吉士，于是山西、河南等省进士遂多不得与选。盖翰林职司文章，若以文义不及者处之，则用违其才；而其人或有他长，反无以自见矣。朕凡扵用人行政，无
译二月，吏部题请补授吏部右侍郎空缺，获准。
鉴于内阁既已不设学士，翰林官没有空缺可以升迁。此后吏部侍郎出现空缺，着照礼部侍郎的先例，也用翰林官补授。谨按：吏部侍郎一职，一人兼带学士衔，一人不兼带学士衔。旧例，不兼带学士衔者，翰林官不得推举补授。至此，一并列入候选名单。
圣祖康熙三十八年九月
命令京堂官职空缺，翰林官一体升迁转任。五十七年八月，因左都御史蔡升元请求恢复
命令六部侍郎空缺，翰林官与京堂应升者，均列入名单请补。世宗雍正元年正月，定下制度：满洲侍读、侍讲、谕德、洗马、司业等空缺，用各部应升者一人，翰林编修、检讨一人，分班依次递补。
谨按：各部应升者，也以科举出身者推举任用。
十年十月，命令翰林官升迁派差，将曾经记名褒奖、议叙以及申饬训诲处分的情况，缮写清单随奏本上报，翰林官外调。
世祖顺治十二年九月，吏部议定：詹事府正詹事以布政使任用，支领正二品俸禄；少詹事以布政使任用，侍读学士以按察使任用，侍读中允以参政任用，编修、检讨以副使任用。十六年九月，命令翰林官侍读以下照科道官例，每年外调，春季、秋季各一人，侍读、侍讲以参政任用，修撰以副使任用，编修、检讨以参议任用。十八年九月奉
命令停罢
圣祖康熙三十七年十二月，副都御史吴涵因编修、检讨人员升迁滞塞，上疏请求酌情恢复变通：编检照李涛、汪楫的先例外补一二人；讲读学士等照王士禛、徐潮、顾藻、王九龄的先例，以京堂各衙门调补一二人。获准
所奏极是，朕已知晓，不必令部议也。
谨按，先前李涛、汪楫、丁廷楸并外用知府，至此因吴涵请求，复改刘涵为扬州府知府，那调补京堂，一并奉
明制已见内擢中
三十九年四月，命令编修、检讨等改选科道奉
改授者冯云骕、汤右曾、刘灏、宋朝南、彭始、张瑗六人。
谨按编检授科道始于此
世宗雍正元年十月
命令大学士会同掌院教习秉公甄别学问优长、字画端正，或精于翻译者，留衙门办事及各馆纂修；或才具干练，可当科道、吏部之选；或长于治理百姓，编检可为道府，庶吉士可为州县的人，分别具奏。老病衰废，愿意自行解职退休者，以原官休致；行为不端，事迹确实者，奏闻革职。
庶吉士散馆
世祖顺治初年，除授三院编检，外改授科道人等数人。至十六年散馆，则有仍留任教习者十余人，外用者一人，黜退革职者一人。十八年散馆，则有用于部院者十余人。此后历科参用其制，或中行评博，或即知县任用，或归进士原班，或用于教职，法度更加完备。
谨按，庶吉士改授科道，历科散馆皆有之。至康熙三十六年丁丑科，只有吴甫生、江球二人。自丁丑科以后，遂停止其改授。
庶吉士馆选
国初本无定员
世祖顺治九年七月
允准科臣高幸允奏请：按直省大小，取汉进士四十人，顺天江南、浙江各五人，江西、福建、湖广、山东西、河南各四人，山西、陕西各二人，广东一人，以二十人习
国书二十人，习汉书。其中满洲进士取四人，蒙古进士二人，汉军进士四人一体读书。此后选取各员，因地因才，递有增减，历科沿袭之。
世宗雍正三年四月
谕大学士九卿等曰：前日李锜奏称，翰林为储材重地，自康熙四十五年六十年七科，每省俱有庶吉士。雍正元年癸卯科汉军及河南、四川进士无馆选者；雍正元年甲辰科，蒙古及山西、河南、陕西、四川、广东、湖南、广西、云南、贵州、进士俱无馆选者。请广储才之路云云。朕即位之后，以培养人材最重翰林，故加意详慎。隆科多重奏称
圣祖时馆选，每省俱有庶吉土。所以朕于雍正元年癸卯科馆选时，试其义，观其人品，于僻远省分之人，亦酌量选取。又每谕教习之臣，尽心训迪。迨后历经拣择及考试文章，其中惟江浙人文义实较各为优。因将各省人员分用于内外各衙，而江浙人留馆独多。雍正二年甲科馆选，亦详加考试。朕以文义优者选为庶吉士，于山西、河南等省进士遂多不得与选盖翰林职司文章，若以文义不及处之，则用违其才；其人或有他长，反无以自见矣。凡于用人行政，无
不审。
慎筹画，务求当理，而选择翰林更为留意，实欲使人人勿枉其才，各効所长，庶国家得收器使之效，岂计及于各省翰林之多寡有无也？今览李钟峩所奏，是必外人有此议论，故以入告，朕甚嘉之。嗣后馆选庶吉士，或应考试文义选取，或应毎省额选几人，或应分为南北两院。向来教习止派满汉各一员，今若按省分各选庶吉士，或亦按省分各设教习，可乎？至各省未得馆选之进士中，或有文义可充翰林之选者，尔等确有所知，即行举出，毋使人有逸才之论。寻议歴科馆选之法尽善尽美，更无遗逸之才，李钟峩条奏无庸议，从之。
译朕不详知。
你们要谨慎筹划，务必合乎情理，而在选拔翰林时更要格外留意，实在是想让每个人都不被埋没才能，各自发挥长处，希望国家能收到任用人才的成效，哪里会考虑到各省翰林人数的多少呢？现在看李钟峩的奏折，一定是外面有人有这样的议论，所以他进言告知，朕很赞赏他。此后选拔庶吉士，是应该通过考试文章义理来选取，还是应该每省定额选取几人，又或是应该分为南北两院。向来教习只派遣满汉各一人，现在如果按省份分别选拔庶吉士，或许也可以按省份分别设置教习，可以吗？至于各省未能入选翰林院的进士中，如果有文章义理足以充任翰林人选的，你们确实知道的，就立即举荐出来，不要让人产生有人才被遗漏的议论。不久议定历次馆选的方法已经尽善尽美，更没有遗漏的人才，李钟峩的条奏不必再议，听从了该意见。
五年五月，令进士殿试后复试论、诏、奏、议、诗各一篇。先是，进士殿试毕，即待选庶吉士，自顺治丙戌迄康熙辛丑，皆然。雍正元年癸卯，进士对策后，复引试于
保和殿并令九卿各举所知，至是遂为定制，时称朝考焉。
谨按雍正元年十二月，复令本科进士十七人在各馆効力，及在内官学教习；至三年四月，授夏之芳、姜頴新二人为编修，黄岳牧、陆宗楷二人为检讨。虽未为着令，亦掌故之足徴者。
皇上乾隆十年乙丑，选宗室达麟图一人为庶吉士。谨按定制，宗室不应科目之选。自雍正初，建立宗学，宗人子弟以时读书其中。自后五年一试，取其文合格者。
赐进士一体引对。至是，馆选达麟图与焉。宗室入翰林。
始此
改调馆职
国朝崇尚文治，馆制修明。自进士选除外，复徴试词科，并膺馆秩。事载。
恩遇卷中，其由他官改授者，如郎中张允钦、王士正，中书励杜讷、髙士竒，俱为翰林讲读；给事中王原祁为中允，中书杜镇、魏学诚，主事陈聂恒，知县赵申季，教授王懋竑，俱为编修；御史陈学海为检讨，左通政钱以垲、按察使赵殿最，则授少詹事；给事中康五瑞则授侍读学士。而进士方苞之授中允，主事廖必琦之改庶吉士，并称旷典云。
兼衔
圣祖康熙十年正月，令提督四译馆太常寺少卿闗防内。
増铸翰林院衔
世宗雍正四年十二月，改直省学道为学院。凡部曹奉差督学，加翰林院衔；二甲进士，编修；三甲进士，检讨。受代后，仍还本任。
皇朝防典
翰林院正官，满汉掌院学士各一员【俱兼礼部侍郎衔】满汉侍读学士各三员，满汉侍讲学士各三员，满汉侍读各三员，满汉侍讲各三员，史官修撰，编修，检讨【无定员】庶吉士【无定员】首领官，满汉典簿各一员，满汉孔目各一员。
属官，满汉待诏各二员，满笔帖式四十二员，汉军笔帖式四员。
五经博士十八员
谨按我
朝五经博士孔、颜、曽、孟四姓，外其仲氏、言氏、卜氏、端木氏、东野氏，与宋张氏、邵氏皆有之。崇儒重道之典，视前代为加渥矣。
起居注馆
日讲起居注官【不専设，以翰詹坊局官兼充。雍正元年复设满记注官六员，汉记注官十二员。乾隆元年增设满记注官二员】满汉主事二员满笔帖式十四员汉军笔帖式二员
詹事府
汉
汉太子詹事有丞【汉书】
按汉詹事位在大长秋上，韩安国▯，壶遂官至詹事。《史记》称上大夫，壶遂则詹事在汉为上大夫，而《百官表》不着其秩。故宋刘敞作《汉官班序图》，遂以詹事为无秩。臣瓒注詹事，引《茂陵书》，以为真二千石。荀悦《汉纪》则云比二千石。《通典》又以为真二千石，未知孰是。
汉太子中允四百石【汉仪注】
按中允，始此汉百官表有中盾，无中允。中允特见于《汉官仪》，盖即中盾也。
后汉
后汉太子中庶子六百石，太子庶子四百石，太子洗马比六百石【后汉书】
按后汉承西京，其宫官不得独无詹事，而《百官志》无之，或史氏之缺。庶子名见《燕礼》及《燕义》中，洗马名最古，本《吴越春秋》，勾践身为夫差洗马，汉取此名官。而中庶子本秦官，汉仍用之。刘敞《班序图》：庶子、洗马秩最卑，位列县丞、尉、羽林郎上。
晋
晋置詹事丞一人，中庶子四人，庶子四人，洗马八人【晋书】
宋
宋置太子詹事一人，丞一人，中庶子四人，庶子四人，洗马八人【宋书】
齐
齐置太子詹事府丞一人，太子中庶子，太子洗马各一人【南齐书】
梁
梁为太子置詹事【古今图书集成】
按《隋书·百官志》：梁太子詹事视中防军，中庶子四人，庶子四人，典经局，洗马八人。
陈
陈承梁置太子詹事【文献通考】
按《隋书·百官志》：「陈承梁官制，太子詹事，中二千石；太子中庶子，二千石；庶子、洗马，六百石。詹事品第三，中庶子品第四，庶子品第五，洗马品第六。」梁、陈二史皆无志，故魏
译五年五月，下令进士在殿试之后，再复试论、诏、奏、议、诗各一篇。在此之前，进士殿试结束后，便等待选拔为庶吉士，从顺治丙戌年到康熙辛丑年，都是如此。雍正元年癸卯年，进士对策之后，又在保和殿进行复试，并命令九卿各自举荐所知人才，至此便成为定制，当时称为朝考。
谨按雍正元年十二月，又命令本科进士十七人在各馆效力，以及在宫内官学担任教习；到三年四月，任命夏之芳、姜颖新二人为编修，黄岳牧、陆宗楷二人為检讨。虽然没有明文规定，但也是足以考证的掌故。
皇上乾隆十年乙丑年，选拔宗室达麟图一人为庶吉士。谨按规定，宗室不应参加科举选拔。自从雍正初年，建立宗学，宗室子弟按时在其中读书。此后每五年考试一次，选取文章合格者，赐予进士身份，一同参加引对。至此，馆选达麟图参与其中。宗室进入翰林院，始于此时。
改调馆职
本朝崇尚文治，馆阁制度修明。除了从进士中选拔外，又征试词科，并授予馆职。事迹记载在恩遇卷中，那些由其他官职改授的，如郎中张允钦、王士正，中书写励杜讷、高士奇，都担任翰林讲读；给事中王原祁担任中允，中书杜镇、魏学诚，主事聂恒，知县赵申季，教授王茂竑，都担任编修；御史陈学海担任检讨，左通政钱以垲、按察史赵殿最，则授予少詹事；给事中康五瑞则授予侍读学士。而进士方苞被授予中允，主事廖必琦改任庶吉士，都被称为罕见的盛典。
兼衔
圣祖康熙十年正月，命令提督四译馆太常寺少卿关防在内。
增铸翰林院衔
世宗雍正四年十二月，改直省学道为学政。凡是部曹奉命督学，加翰林院衔；二甲进士，加编修衔；三甲进士，加检讨衔。卸任后，仍回原职。
皇朝防典
翰林院正官，满汉掌院学士各一人【都兼任礼部侍郎衔】，满汉侍读学士各三人，满汉侍讲学士各三人，满汉侍读各三人，满汉侍讲各三人，史官修撰、编修、检讨【无定员】，庶吉士【无定员】。首领官，满汉典簿各一人，满汉孔目各一人。
属官，满汉待诏各二人，满笔帖式四十二人，汉军笔帖式四人。
五经博士十八人
谨按我朝五经博士，孔、颜、曾、孟四姓，此外仲氏、言氏、卜氏、端木氏、东氏，以及宋张氏、邵氏都有。尊崇儒学、重视大道的典制，比前代更加优厚了。
起居注馆
日讲起居注官【不专设，由翰詹坊局官员兼任。雍正元年又设满记注官六人，汉记注官十二人。乾隆元年增设满记注官二人】，满汉主事二人，满笔帖式十四人，汉军笔帖式二人。
詹事府
汉
汉太子詹事有丞【汉书】
按汉詹事位在大长秋之上，韩安国、壶遂官至詹事。《史记》称为上大夫，壶遂则詹事在汉代为上大夫，而《百官表》不记载其秩级。所以宋代刘敞作《汉官班序图》，于是将詹事定为无秩。臣瓒注詹事，引用《茂陵书》，认为是真二千石。荀悦《汉纪》则说是比二千石。《通典》又认为是真二千石，不知哪个正确。
汉太子中允四百石【汉仪注】
按中允，始于此。汉百官表中有中盾，无中允。中允只见于《汉官仪》，大概就是中盾。
后汉
后汉太子中庶子六百石，太子庶子四百史，太子洗马比六百石【后汉书】
按后汉承袭西京，其宫官不可能独无詹事，而《百官志》中没有记载，或许是史官的缺失。庶子之名见于《燕礼》及《燕义》中，洗马之名最古，本于《吴越春秋》，勾践身为夫差洗马，汉代取此名作为官名。而中庶子本是秦官，汉代仍沿用。刘敞《班序图》：庶子、洗马甲级最低，位列县丞、尉、羽林郎之上。
晋
晋置詹事丞一人，中庶子四人，庶史四人，洗马八人【晋书】
宋
宋置太子詹事一人，丞一人，中庶史四人，庶子四人，洗马八人【宋史】
齐
齐置太子詹事府丞一人，太子中庶史，太子洗马各一人【南齐书】
梁
梁为太子置詹事【古今图书集成】
按《隋书·百官志》：梁太子詹史视中领军，中庶子四人，庶子四人，典经史，洗马八人。
陈
陈承袭梁置太子詹事【文献通考】
按《隋书·百官志》：“陈承袭梁官制，太子詹事，中二千石；太子史庶子，二千石；庶子、洗马，六白石。詹事品第三，中庶子品第四，史子品第五，洗马品第六。”梁、陈二史皆无志，所以魏
征作《隋史》，采二代之制而兼补之。
北魏
北魏太平真君五年，选诸良吏给事东宫【北魏书】北齐
译魏徵撰写《隋史》，采纳了前两个朝代的制度并加以补充完善。
北魏
北魏太平真君五年，选拔众多贤良官吏在东宫任职【《北魏书》】北齐
北齐为太子置詹事，左右衞率，典书坊，各率其属【古今图书集成】
按《隋书·百官志》：后齐官制多循后魏，有詹事丞、功曹、主簿、录事员，左右衞二坊各置司马。
北周
北周置太子宫正，宫尹【通典】
隋
隋置詹事，门下坊置左右庶子二人，典书坊右庶子二人【文献通考】
按，凡詹事府坊局之称，皆自南北朝始。至唐，乃改典经局曰司经，而左右春坊相沿不改。
唐
唐置詹事府，太子詹事一人，少詹事一人，主簿一人，录事二人。左春坊，左庶子二人，中允二人，左谕徳一人，左赞善大夫五人。司经局，洗马五人。右春坊，右庶子，下皆如左春坊【唐书】
按唐左右春坊，盖承魏、齐二坊之设而为之名。然考梁徐摛为太子宫官，文体既别，春坊皆效之，则春坊固不始于唐矣。又北周王褒《皇太子箴》：“春宫养徳，秋坊通梦。”似古东宫官属。春坊外又有秋坊者，或门下二坊初设以春秋分名之欤？
宋
宋置太子詹事，太子左庶子，右庶子，左谕徳右谕徳【宋史】
按《宋史·百官志》云：旧制不常设，储闱之建随宜，制官以备寮宷，多以他官兼领。
金
金制，东宫设詹事，谕徳以下皆为僚属【古今图书集成】
元
元立詹事院，置左右詹事各一员，副詹事，詹事丞，院判各二员，左右谕徳，左右赞善各一员，庶子，中允各一员【元史】
明
明洪武初，建大本堂，延名儒教太子、亲王。后设东宫官属，有同知詹事院事、副詹事等官，以勲旧大臣兼之。二十四年七月，改院为府，其堂上官与本院官互兼职事【翰林记】
明詹事府官
正官詹事一员少詹事二员府丞二员首领官主簿一员录事二员属官通事舍人二员
坊官
左右春坊大学士各一员，庶子各一员，谕徳各一员，中允各二员，赞善各二员，司直郎各二员，清纪郎各一员，司谏各一员。
局官
司经局洗马二员，校书二员，正字二员。按古东宫官属，詹事外有太子太傅、少傅，太子率更令等。二傅职辅导，率更职防衞，而詹事主统治内外，各率其属以供事焉。太傅、少傅惟两汉为専官，即诸侯王傅亦然。魏晋以下，则皆他官兼之。至明设太子三师、三少，特为大臣加宠秩而已。且自唐以后，率更亦废，惟詹事独存。考之《汉百官表》，詹事掌皇后、太子家，则又不独为宫官，若与大长秋相表里。大长秋，皇后属卿也。明代尤重詹事，号为宫相，实非三师、三少之比。盖春坊谕徳、赞善等，则古二傅之属；洗马则古率更令之属。
又按明洪武十五年置左右春坊大学士，至景泰三年，商辂、彭时、刘俨等皆尝为之，后复停罢。又按明防典，南京詹事府不设堂上官，止设主簿一员。
皇朝
世祖顺治元年，置詹事府，以少詹事一人掌府事。其年十
一月
诏裁府署职掌统于内三院。九年四月复置詹事府，设詹事一员，少詹事二员，主簿一员，録事二员，通事舍人二员。置左右春坊，设庶子各一员，谕徳各一员，中允各二员，赞善各二员。司经局设洗马一员，正字二员，俱令内三院官兼之。时以府署止设汉员，因専设满詹事一员，掌管府事而司其印信，其兼衔与汉官同。十五年五月裁詹事府。
圣祖康熙十四年十一月奉
诏复置定满汉詹事各一员，少詹事各二员，主簿各一员，录事、正字各二员，左右春坊庶子各二员，谕徳各二员，左右中允各四员，赞善各四员，司经局洗马各一员。三十七年十二月，裁满少詹事一员，谕徳、中允、赞善各一员，正字、录事各二员。三十八年七月，裁汉中允、赞善各一员，正字、录事各一员。五十二年闰五月，裁汉谕徳一员，汉中允、赞善各一员，录事一员。
皇朝防典
詹事府正官 满汉詹事各一员【汉詹事兼翰林院侍读学士衔】满少詹事一员 汉少詹事二员【兼翰林院侍讲学士衔】
首领官 满汉主簿各一员
左春坊 满汉左庶子各一员【汉左庶子兼翰林院侍读
译北齐为太子设置詹事、左右卫率、典书坊，各自统领其下属。
根据《隋书·百官志》记载：北齐的官制大多沿袭北魏，设有詹事丞、功曹、主簿、录事等官员，左右卫二坊各设置司马。
北周
北周设置太子宫正、宫尹。
隋
隋朝设置詹事，门下坊设置左右庶子各二人，典书坊设置右庶子二人。
按：凡是詹事府、坊、局的称呼，都是从南北朝时期开始的。到了唐朝，才将典经局改称为司经，而左右春坊的名称则沿袭下来没有改变。
唐
唐朝设置詹事府，设太子詹事一人，少詹事一人，主簿一人录事二人。左春坊设左庶子二人，中允二人，左谕德一人，左赞善大夫五人。司经局设洗马五人。右春坊设右庶子，其下属官员设置都与左春坊相同。
按：唐朝的左右春坊，大概是承袭北魏、北齐两坊的设置而命名的。然而考察梁代徐摛担任太子宫官时，文体已经不同，春坊都效仿他，那么春坊这一名称本来就不始于唐朝了。又北周王褒《皇太子箴》中说：“春宫养德，秋坊通梦。”这似乎是古代东宫官属。春坊之外又有秋坊，或许门下二坊最初设立时是以春、秋来分别命名的吧？
宋
宋朝设置太子詹事、太子左庶子、右庶子、左谕德、右谕德。
按：《宋史·百官志》说：旧制并不常设，建立储君宫室时随宜制定，设置官员以配备僚属，大多由其他官员兼任。
金
金朝制度，东宫设置詹事，谕德以下都是其僚属。
元
元朝设立詹事院，设置左右詹事各一员，副詹事、詹事丞、院判各二员，左右谕德、左右赞善各一员，庶子、中允各一员。
明
明朝洪武初年，建立大本堂，聘请著名儒生教导太子、亲王。后来设置东宫官属，有同知詹事院事、少詹事等官，由功勋旧臣兼任。二十四年七月，将院改为府，其堂上官与本院官员互相兼任职务。
明詹事府官员
正官：詹事一员，少詹事二员，府丞二员；首领官：主簿一员，录事二员；属官：通事舍人二员。
坊官
左右春坊大学士各一员，庶子各一員，谕德各一员，中允各二员，赞善各一员，司直郎各二员，清纪郎一员，司谏各一员。
局官
司经局洗马二员，校书二员。正字二员。按：古代东宫官属，詹事之外还有太子太傅、少傅，太子率更令等官。二傅的职责是辅导，率更的职责是防卫，而詹事主管统辖内外，各自率领其下属以供职。太傅、少傅只有两汉是专设的官职，即使是诸侯王傅也是如此。魏晋以后，都由其他官员兼任。到了明朝设置太子三师、三少，只是作为对大臣加封的荣誉官衔罢了。而且自唐朝以后，率更一职也废除了，只有詹事单独保留。考察《汉书·百官公卿表》，詹事掌管皇后、太子的家室，那么又不只是宫官，如同与大长秋互为表里。大长秋是皇后的属卿。明朝尤其重视詹事，号称宫相，实际上不能与三师、三少相比。大概春坊的谕德、赞善等，是古代二傅的属官；洗马则是古代率更令的属官。
又按：明朝洪武十五年设置左右春坊大学士，到景泰三年，商辂、彭时、刘�等人曾担任此职，后来再次停罢。又按明朝典制，南京詹事府不设堂上官，只设主簿一员。
皇朝
世祖顺治元年，设置詹事府，以少詹事一人掌管府中事务。当年十一月，下诏裁撤詹事府，其职权统归内三院。九年四月恢复设置詹事府，设詹事一员，少詹事一员，主簿一员，录事二员，通事舍人二员。设置左右春坊，设庶子各一员，谏德各一员，中允各二员，赞各二员。司经局设洗马一员。正字二员，都命令内三院官员兼任。当时因为詹事府只设汉官，因此专门设置满詹事一员，掌管府中事务并掌管印信，其兼衔与汉官相同。十五年五月裁撤詹事府。
圣祖康熙十四年十一月奉诏恢复设置，确定满汉詹事各一员，少詹事各一员，主簿各一员，录事、正各二员，左右春坊庶子各一员，谏德各二员，左右中允各四员，赞各四员，司经局洗马各一员，三十七年十二月，裁撤满少詹事一员，谏德、中允、赞各一员，正字、录事各二员，三十八年七月，裁撤汉中允、赞各一员，正字、录各一员，五十二年闰五月，裁撤汉谏德一员，汉中允、赞各一员，录事一员。
皇朝典制
詹事府正官：满汉詹事各一员【汉詹事兼任翰林院侍读学士衔】，满少詹事一员，汉少詹事二员【兼任翰林院侍讲学士衔】
首领官：满汉主簿各一员
左春坊：满汉左庶子各一员【汉左庶兼任翰林院侍读
衔】满汉左谕徳各一员【汉谕徳兼翰林院修撰衔】 满汉左中允各一员【汉中允兼翰林院编修衔】 满汉左赞善各一员【汉赞善兼翰林院检讨衔】
译左谕德满汉各一员【汉人左谕德兼翰林院修撰衔】；左中允满汉各一员【汉人左中允兼翰林院编修衔】；左赞善满汉各一员【汉人左赞善兼翰林院检讨衔】。
右春坊 满汉右庶子各一员【汉右庶子兼翰林院侍讲衔】满汉右中允各一员 满汉右赞善各一员【兼衔同左】司经局 满汉洗马各一员【汉洗马兼翰林院修撰衔】
属官汉正字一员府坊局笔帖式六员。
词林典故卷二
钦定四库全书
词林典故卷三
职掌【附詹事府】
官有职，职有掌，各守尔典，以供王事焉。翰林地号储材，异日将践更众职。然方其备员侍从，制诰文章而外，不以他职系之。唐宋已来，制略相等。明并秘书著作之任，统归翰林。
皇朝既贵其官，使益重所掌载笔。
史宬陈书
讲幄入承儤直出奉皇华，册府所垂犁然具已，依件条。
次用备职司
汉
汉尚书郎主作文书起草，更直建礼门【翰林志】按李肇云，盖比今翰林之制略同，而所掌轻也。林駉云，汉西京制诰以侍中掌之。李固云，尚书出纳王命，所由来久矣。
后汉
后汉秘书监掌典图书古今文字考合同异【通典】魏。
魏秘书令，典尚书奏事【同上】
按魏黄初间，既以秘书所典归中书领之，其秘书惟掌艺文图籍之事。
晋
晋中书掌赞诏命，记防时事，典作文书【文献通考】按中书地在枢近，多承宠任，人因谓之凤凰池。荀朂自中书迁尚书，令人有贺者，朂曰：“夺我凤池，又何贺焉？”后则槩以鳯池、凤沼称翰林矣。
晋秘书监掌三阁图书【通典】
晋大著作郎，专掌史任【同上】
宋
宋著作佐郎掌国史，集注起居【同上】
齐
齐中书所掌与晋、宋同【同上】
按《红药当阶》翻齐谢朓《直中书》诗也。唐人诗中亦槩用为翰林故实。
齐秘书著作所掌与晋宋同【同上】
梁
梁中书舍人掌诏诰，兼呈奏之事【文献通考】
按马端临云：魏中书舍人，东晋省之。宋复置四员，掌入直阁内，出宣诏命。凡有章奏，则舍人持入参决于中。至梁除通事，字直曰中书舍人。自是诰命之任，舍人专之。
又按，东汉以尚书郎主机事，自魏以中书代之，虽亦不废尚书，然中书亲近，而尚书转疎外矣。东晋以后，侍中常在左右，谋议政事，于是中书之权又分。
又按《六典》云：秦置尚书于禁中，有令，有丞，掌通章奏。《通典》又云：秦时少府遣吏四人在殿中主▯书，故谓之尚书。林駉谓西京以侍中掌之，杜佑谓东汉尚书郎为诏诰，而李肇因之，遂以为比今翰林之制云。
梁秘书著作所掌与齐同【通典】
陈
陈中书所掌与梁同【同上】
陈秘书著作所掌与梁同【同上】
北魏
北魏太和十一年诏秘书丞著作郎改析国记【魏书】北魏起居令史掌行幸宴会，在御左右记录帝言及宴宾客训答【文献通考】
北齐
北齐中书舍人省掌署勅，行下宣防劳问之事【同上】北齐秘书省典司经籍【古今图书集成】
按北魏、北齐著作，皆掌撰述，然仅存其名而已。
北周
北周《外史》掌书王言及动作之事，以为国志【通典】北周著作上士、中士掌缀国录【同上】
按《通考》云：北齐有文林馆学士，亦掌著述。然南北朝学士之名已杂出，如齐竟陵王有西邸学士，梁昭明太子时，庾肩吾、徐摛、刘孝仪等为髙斋十学士，大抵文儒之通称耳。齐文襄于文林馆集诸文士，作《华林编略》，邢子才等皆在焉，其职实非学士也。
隋
隋秘书掌领著作太史曹事【文献通考】
唐
唐中书掌诏防制勅玺书册命，皆按典故起草【六典】按《六典》云：中书诏命其禁有四：一曰漏泄，二曰稽缓，三曰遗失，四曰忘误。制勅既行有误，则奏而正之。凡王言之制有七：一曰册书，立后太子，封藩宠命，临轩备礼则用之；二曰制书，行大典赏罚，授大官爵，厘革旧政，赦宥降虏则用之；三曰慰劳褒赞，遣劳则用之；四曰▯白勅，増减官员，废置州县，征▯兵马则用之；五曰勅防，为百司承防而为程式，奏事请施行者；六曰勅书，慰谕公卿，戒约臣下则用之；七曰勅牒，随事承防，不易旧典则用之。大事直出禁中，不由
译右春坊：满、汉右庶子各一员【其中汉人右庶子兼翰林院侍讲衔】；满、汉右中允各一员；满、汉右赞善各一员【所兼衔与左春坊相同】。司经局：满、汉洗马各一员【其中汉人洗马兼翰林院修撰衔】。
属官：汉人正字一员；府、坊、局笔帖式六员。
词林典故卷二
钦定四库全书
词林典故卷三
职掌【附詹事府】
官员有职务，职务有掌管，各自恪守你们的典章制度，以供给王事。翰林之地号称储备人才，将来将轮流担任各种职务。然而当他们充任侍从之员时，除了起草诏诰文章之外，不让他们兼任其他职务。自唐宋以来，制度大致相同。明朝将秘书、著作的职务合并，统一归入翰林院。
本朝既然尊重这些官职，使他们更加重视掌管起草诏令的职责。
史宬陈书
在讲席侍奉皇帝，入宫值班，出使外国，史馆所记载的，都清晰地具备，依照条目分条陈述。
次用备职司
汉
汉代尚书郎主管撰写文书、起草诏令，轮流在禁中值班，建礼门【见《翰林志》】。按李肇说，这大概与现在翰林院的制度大致相同，但所掌管的权力较轻。林駉说，汉代西京时期，诏诰由侍中掌管。李固说，尚书出纳王命，由来已久。
后汉
后汉秘书监掌管典籍图书，考订古今文字的同异【见《通典》】。
魏
魏国秘书令，掌管尚书奏事【同上】。
按：魏国黄初年间，已将秘书所掌管的职务归中书省统领，其秘书官只掌管艺文图籍之事。
晋
晋代中书省掌管赞导诏命，记录防备时事，主管撰写文书【见《文献通考》】。按：中书省地处枢要近便，多受宠信任用，人们因此称它为凤凰池。荀朂从中书令升任尚书令，有人向他祝贺，荀朂说：“夺去了我的凤池，还祝贺什么？”后来便一概以凤池、凤沼来称呼翰林院了。
晋代秘书监掌管三阁图书【见《通典》】。
晋代大著作郎，专门掌管修史职务【同上】。
宋
宋代著作佐郎掌管国史，集注起居注【同上】。
齐
齐代中书省所掌管的职务与晋、宋相同【同上】。
按：《红药当阶》是翻用齐代谢朓《直中书省》的诗句。唐代诗人诗中，也一概用作翰林院的典故。
齐代秘书、著作所掌管的职务与晋、宋相同【同上】
梁
梁代中书舍人掌管诏诰，兼管呈递奏章之事【见《文献通考》】。
按：马端临说：魏代中书舍人，东晋时撤销。宋代恢复设置四员，掌管入阁值班，出宫宣达诏命。凡是有章奏，则由舍人持入宫中参决。到梁代废除通事，改称直曰中书舍人。从此诏令的职务，由舍人专门掌管。
又按：东汉以尚书郎主管机密事务，自魏代以中书省代替，虽然也不废除尚书，但中书亲近皇帝，而尚书转而疏远了。东晋以后，侍中常在皇帝左右，谋议政事，于是中书的权力又被分割。
又按：《唐六典》说：秦代在禁中设置尚书，有令，有丞，掌管通达章奏。《通典》又说：秦代少府派遣四名吏员在殿中主管文书，所以称为尚书。林駉认为西京由侍中掌管，杜佑认为东汉尚书郎负责诏诰，而李肇沿袭此说，于是认为这与现在翰林院的制度相当。
梁代秘书、著作所掌管的职务与齐代相同【见《通典》】。
陈
陈代中书省所掌管的职务与梁代相同【同上】。
陈代秘书、著作所掌管的职务与梁代相同【同上】。
北魏
北魏太和十一年下诏，秘书丞、著作郎改析国记【见《魏书》】。北魏起居令史掌管皇帝出行、宴会，在皇帝左右记录皇帝言语以及宴请宾客时的训诫回答【见《文献通考》】。
北齐
北齐中书舍人省掌管签署敕令，执行宣达、防备、劳问之事【同上】。北齐秘书省掌管经籍【见《古今图书集成》】。
按：北魏、北齐的著作官，都掌管撰述，但仅存其名而已。
北周
北周《外史》掌管书写王言及行动之事，作为国志【见《通典》】。北周著作上士、中士掌管编纂国录【同上】。
按：《文献通考》说：北齐有文林馆学士，也掌管著述。然而南北朝时期学士的名称已经混杂出现，如齐代竟陵王有西邸学士，梁代昭明太子时，庾肩吾、徐摛等人作为高斋十学士，大体上是文儒的通称罢了。齐代文襄王在文林馆召集诸文士，编撰《华林编略》，邢子才等都在其中，他们的职务实际上并非学士。
隋
隋代秘书省掌管统领著作、太史曹事务【见《文献通考》】。
唐
唐代中书省掌管诏令、制敕、玺书、册命，都按照典故起草【见《唐六典》】。按：《唐六典》说：中书省诏令的禁令有四：一是泄露，二是稽留迟缓，三是遗失，四是遗忘错误。制敕既已颁布若有错误，则上奏纠正。凡是王言的制度有七种：一是册书，立皇后、太子，封藩王宠命，临轩备礼时使用；二是制书，施行大典赏罚，授予大官爵位，改革旧政，赦宥降虏时使用；三是慰劳褒赞，派遣劳军时使用；四是白敕，增减官员，废置州县，征调兵马时使用；五是敕旨，为百司承旨而作为程式，奏事请施行者；六是敕书，慰谕公卿，戒约臣下时使用；七是敕牒，随事承旨，不改变旧典时使用。大事直接出自禁中，不由