蛮书卷四 名类第四
徙。是后自曲、靖州、石城、升麻川、昆川南至龙和以来，荡然兵荒矣。日用子孙，今并在永昌城界内。乌蛮种类稍稍复振，后徙居西爨故地。今与南诏为婚姻之家。
译迁徙。此后，从曲州、靖州、石城、升麻川、昆川县向南直到龙和一带，都因战乱和饥荒而变得荒凉破败。日用蛮的子孙，如今都居住在永昌城的辖境内。乌蛮这一族群逐渐恢复元气，后来迁徙居住在西爨人原来的土地上。现在他们与南诏结为姻亲之家。
南蛮去安南、峯州、林西原界二十二日程。
自大中八年，安南都护擅罢林西原防冬戍卒，洞主李由独等七绾首领被蛮诱引，复为亲情。日往月来，渐遭侵轶。罪在都护失招讨之职，乖经略之任。臣于咸通三年春三月四日，奉本使尚书蔡袭手示，密委臣单骑及健步二十以下人，深入贼帅朱道古营寨。三月八日，入贼重围中。蛮贼将杨秉忠、大羌杨阿触、杨酋盛悉是乌蛮，贼人同迎，言辞狡诈。臣却回一一白于都护王宽。宽自是不明，都无远虑，领得臣书牒，全无指挥。蔡京擅放军回，苟求朝奖，致令臣本使蔡袭枉伤矢石，陷失城池。征之其由，莫非蔡京、王宽之过。
独锦蛮者，乌蛮之苗裔也。在秦藏川南，去安宁两日程。天宝中命其长为岿州刺史。其族多姓李。异牟寻母，独锦蛮之女也。牟寻之姑，亦嫁独锦蛮。独锦蛮之女为牟寻妻。有李负蓝，贞元十年为大军将，在勃弄川为城使等。
弄栋蛮，则白蛮苗裔也。本姚州弄栋县部落。其地旧为褒州。尝有部落首领为刺史，有误殴杀司户者，为府丞论罪，遂率众北奔。后分散在磨些江侧，并剑、共诸川悉有之，余部落不去。当天宝中，姚州刺史张干陁守城拒战，陷死殆尽。贞元十年，南诏异牟寻破掠吐蕃城邑，收获弄栋城，迁于永昌之地。
靑蛉蛮，亦白蛮苗裔也。本靑蛉县部落。天宝中巂州初陷，有首领尹氏父兄子弟相率南奔河赕。阁罗凤厚待之。贞元年中南诏清平官尹辅酋、尹宽求，皆其人也。衣服言语与蒙舍略同。
裳人，本汉人也。部落在铁桥北，不知迁徙年月。初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异。贞元十年，南诏异牟寻领兵攻破吐蕃铁桥节度城，获裳人数千户，悉移于云南东北诸川。今铁桥城为南蛮所据，差大军将为城使。
长裈蛮，本乌蛮之后，部落在剑川，属浪诏。其本俗皆衣长裈曳地，更无衣服，惟披牛羊皮。南诏旣破剑浪，遂迁其部落，与施、顺蛮居，养给之。
河蛮，本西洱河人，今呼［为］河蛮，故地当六诏皆在，而河蛮自固洱河城邑。开元已前，尝有首领入朝［为］本州岛刺史，受赏而归者。及南诏蒙归义攻拔大（厘）［和］城，河蛮遂并迁北，皆覊制于浪诏。贞元十年，浪诏破败，复徙于云南东北柘东以居。
柘东城去安南三十九日程。咸通三年十二月二十七日，蛮贼逼交州城池，河蛮在苏历旧城置营，及分布贼众在牌筏上，仅二千余人。
施蛮，本乌蛮种族也。铁桥西北大施赕、小施赕、剑寻赕皆其所居之地。男以缯布为缦裆袴。妇人从顶横分其发，当额幷顶后各为一髻。男女终身幷跣足披羊皮。部落主承上，皆吐蕃伪封为王。贞元十年，南诏攻城邑，虏其王寻罗幷宗族置于蒙舍城，养给之。
顺蛮，本乌蛮种类，初与施蛮部落参居剑、共诸川。哶罗皮、铎罗望旣失邆川、浪穹，退而逼夺剑、共，由是迁居铁桥已上，其地名剑羌。在剑寻赕西北四百里，男女风俗，与施蛮略同。其部落主吐蕃亦封王。贞元十年，南诏异牟寻虏其王傍弥潜［幷］宗族，置于云南白岩，养给之。其施蛮部落百姓，则散隶东北诸川。
磨蛮，亦乌蛮种类也。铁桥上下及大婆、小婆、三探览、昆池等川，皆其所居之地也。土多牛羊，一家卽有羊羣。终身不洗手面，男女皆披羊皮。俗好饮酒歌舞。此种本姚州部落百姓也。南诏卽袭破铁桥及昆池等诸城，凡虏获万户，尽分隶昆川左右，及西爨故地。磨些蛮，在施蛮外，与南诏为婚姻家，又与越析诏姻娅。
扑子蛮，勇悍趫捷，以靑婆罗段为通身袴。善用泊箕竹弓，深林间射飞鼠，发无不中。部落首领谓酋为上。土无食器，以芭蕉叶藉之。开南、银生、永昌、寻传四处皆有。铁桥西北延兰沧江亦有部落。
臣本使蔡袭咸通四年正月三日阵面上生擒得扑子蛮，拷问之并不语，截其腕亦不声。安南子城虞候梁轲云是扑子蛮。今梁轲见
译南蛮距离安南、峰州、林西原的边界有二十二天的路程。
自从大中八年，安南都护擅自撤去林西原防备冬天的戍守士兵，洞主李由独等七位首领被蛮人诱骗引诱，又恢复了亲戚关系。日复一日，月复一月，渐渐遭到侵扰掠夺。罪责在于都护失职，未能履行招讨的职责，违背了经略的任务。臣在咸通三年春三月四日，奉本道长官尚书蔡袭的手令，秘密委派臣单人匹马，带领二十名以下的健步随从，深入贼帅朱道古的营寨。三月八日，进入贼人的重重包围之中。蛮贼将领杨秉忠、大羌杨阿触、杨酋晟都是乌蛮，贼人一同迎接，言辞狡诈。臣返回后一一向都护王宽禀报。王宽从此不明事理，毫无长远考虑，接到臣的书信公文后，全无指挥调度。蔡京擅自放军队撤回，苟且求得朝廷奖赏，致使臣的本道长官蔡袭无辜遭受箭石伤害，陷落丢失城池。追究其原因，没有不是蔡京、王宽的过错。
独锦蛮，是乌蛮的后代。居住在秦藏川以南，距离安宁两天的路程。天宝年间任命他们的首领为岿州刺史。他们的族人大多姓李。异牟寻的母亲，是独锦蛮的女儿。牟寻的姑姑，也嫁给了独锦蛮。独锦蛮的女儿做了牟寻的妻子。有个叫李负蓝的，在贞元十年担任大军将，在勃弄川担任城使等职。
弄栋蛮，则是白蛮的后代。原本是姚州弄栋县的部落。那片地方过去是褒州。曾经有部落首领担任刺史，因误杀司户，被府丞论罪，于是率领众人向北逃跑。后来分散居住在磨些江旁边，剑川、共川等地都有他们，其余的部落没有离开。当天宝年间，姚州刺史张干陀守城抵抗战斗，陷落死亡殆尽。贞元十年，南诏异牟寻攻破掠夺吐蕃的城邑，收复弄栋城，迁移到永昌的地方。
青蛉蛮，也是白蛮的后代。原本是青蛉县的部落。天宝年间巂州刚陷落时，有首领尹氏父子兄弟相率向南逃奔到河赕。阁罗凤厚待他们。贞元年间南诏的清平官尹辅酋、尹宽求，都是他们的人。衣服言语与蒙舍略同。
裳人，原本是汉人。部落在铁桥以北，不知道迁徙的年月。起初沿袭汉服，后来逐渐掺杂了各戎族的风俗，到现在只是用朝霞色的布缠头，其余没有不同。贞元十年，南诏异牟寻领兵攻破了吐蕃的铁桥节度城，俘获裳人数千户，全部迁移到云南东北的各条河流地区。现在铁桥城被南蛮占据，派遣大军将担任城使。
长裈蛮，原本是乌蛮的后代，部落在剑川，属于浪诏。他们本来的习俗都穿着长裈拖地，没有其他衣服，只披牛羊皮。南诏既然攻破了剑浪，于是迁移他们的部落，与施、顺蛮居住在一起，供养他们。
河蛮，原本是西洱河的人，现在称为河蛮，所以他们的故地当六诏都在的时候，而河蛮自己固守洱河的城邑。开元以前，曾经有首领入朝担任本州刺史，接受赏赐后返回。等到南诏蒙归义攻下大和城，河蛮于是全部迁移到北方，都被浪诏控制。贞元十年，浪诏破败，又迁移到云南东北的柘东居住。
柘东城距离安南三十九天的路程。咸通三年十二月二十七日，蛮贼逼近交州城池，河蛮在苏历旧城设置营寨，以及分布贼众在牌筏上，大约二千余人。
施蛮，原本是乌蛮的种族。铁桥西北的大施赕、小施赕、剑寻赔都是他们居住的地方。男人用缯布做裆裤。女人从头顶横向分开发髻，在额头和头顶后方各扎一个髻。男女终身都赤脚披羊皮。部落首领承袭上级，都被吐蕃伪封为王。贞元十年，南诏攻攻城邑，俘虏他们的王寻罗连同宗族安置在蒙舍城，供养他们。
顺蛮，原本是乌蛮的种类，起初与施蛮部落杂居在剑川、共川等地。哶罗皮、铎罗望既然失去了邆川、浪穹，退却后逼迫夺取剑川、共川，因此迁移居住在铁桥以上，那地方名叫剑羌。在剑寻赔西北四百里，男女风俗，与施蛮略同。他们的部落首领也被吐蕃封为王。贞元十年，南诏异牟寻俘虏他们的王傍弥潜连同宗族，安置在云南白岩，供养他们。那些施蛮部落的百姓，则分散隶属在东北的各条河流地区。
磨蛮，也是乌蛮的种类。铁桥上下以及大婆、小婆、三探览、昆池等各条河流，都是他们居住的地方。土地多牛羊，一家就有羊群。终身不洗手脸，男女都披羊皮。习俗喜好饮酒歌舞。这种原本就是姚州部落的百姓。南诏于是攻取破铁桥及昆池等各城，凡是俘虏获得万户，全部分配隶属在昆川左右，以及西爨故地。磨些蛮，在施蛮之外，与南诏结为婚姻之家，又与越析诏有姻亲关系。
扑子蛮，勇猛强悍矫健敏捷，用青婆罗布做通身的裤子。善于使用泊箕竹弓，在深林中射飞鼠，发射没有不中的。部落首领称为酋长。土地没有食器，用芭蕉叶垫着。开南、银生、永昌、寻传四地都有。铁桥西北延兰沧江也有部落。
臣的本道长官蔡袭在咸通四年正月三日阵面上生擒了扑子蛮，拷问他并不说话，截断他的手腕也不出声。安南子城虞候梁轲说是扑子蛮。现在梁轲还在
寻传蛮，阁罗凤所讨定也。俗无丝绵布帛，披娑罗笼。跣足可以践履榛棘。持弓挟矢，射豪猪，生食其肉，取其两牙双插顶傍为饰，又条其皮以系腰。每战斗，卽以笼子笼头如兜鍪状。
臣本使蔡袭咸通三年十二月二十七日以小枪镖得一百余人。臣本使蔡袭问梁轲见有竹笼头猪皮系腰，遂说寻传蛮本末。江西将军士取此蛮肉为炙。
裸形蛮，在寻传城西三百里为窠穴，谓之为野蛮。阁罗凤旣定寻传而令野蛮散居山谷。其蛮不战自调伏集，战卽召之。其男女遍满山野。亦无君长。作擖栏舍屋。多女少男。无农田，无衣服，惟取木皮以蔽形。或五妻十妻共养一丈夫，尽日持弓，不下擖栏。有外来侵暴者则射之。其妻入山林，采拾虫鱼菜螺蚬等归啖食之。
去咸通三年十二月二十一日，亦为羣队，当阵面上。如有不前冲者，监阵正蛮旋刄其后。
望苴子蛮，在兰沧江以西，是盛罗皮所讨定也。其人勇捷，善于马上用枪。所乘马不用鞍。跣足衣短甲，纔蔽胸腹而已。股膝皆露。兜鍪上插牦牛尾，驰突若飞。其妇人亦如此。南诏及诸城镇大将出兵，则望苴子为前驱。
咸通四年正月二十三日，蔡袭城上以车弩射得望苴子二百人，马三十余匹。二月七日城陷，及臣本使蔡袭在左膊中箭，元从已尽。臣右腕中箭，携印浮水渡江。荆南、江西、鄂、岳、襄州将健约四百余人，携陌刀骑马，突到城东水际。荆南都虞候元惟德，管都头谭可言，江西军判官传门谓将士曰：「诸儿郞等！水次无船，入水必死。与诸兄弟每一个人杀得两蛮贼，我辈亦得便宜！」遂相率入东罗城，拥门里，一边排长刀，一边排长马。突其蛮贼从城外水次骑马入门，悉无备敌。臣见僧无碍说云。此日午前旋杀贼幷马，仅二三千贼，马三百来疋。蛮贼杨思缙在子城内一更时始知出救。翌日以马肉分俵十二营贼众。
望蛮外喩部落，在永昌西北。其人长大，负排持槊，前往无敌。又能用木弓短箭。箭镞傅毒药，所中人立毙。妇人亦跣足，以靑布为衫裳，联贯珂贝巴齿眞珠，斜路其身数十道。有夫者竖分发为两髻，无夫者顶后为一髻垂之。其地宜沙牛，亦大于诸处牛，角长四尺已来。妇人惟嗜奶酪，肥白，俗好遨游。
黑齿蛮、金齿蛮、银齿蛮、绣脚蛮、绣面蛮、并在永昌、开南，杂类种也。黑齿蛮以漆漆其齿，金齿蛮以金镂片裹其齿，银齿以银。有事出见人则以此为饰，寝食则去之。皆当顶上为一髻。以靑布为通身袴，又斜披靑布条。绣脚蛮则于踝上腓下，周匝刻其肤为文彩。衣以绯布，以靑色为饰。绣面蛮初生后出月，以针刺面上，以靑黛涂之，如绣状。僧耆悉属西安城。皆为南诏总之，攻战亦召之。
穿鼻蛮、长鬃蛮、栋峯蛮，其蛮并在柘东，南生杂类也。穿鼻蛮部落以径尺金环穿鼻中隔，下垂过颐。若是君长，卽以丝绳系其环，使人牵起乃行。其次者以花头金钉两枚，从鼻两边穿令透出鼻孔中。长鬃蛮部落、栋峯蛮部落鬃黑而长。当额前为一长鬃，髻下过脐。每行卽以物撑起。若是君长，卽使两女人前各持一物，两边撑其髻乃行。今亦为南诏所总，攻战卽点之。
茫蛮部落，并是开南杂种也。茫是其君之号，蛮呼茫诏。从永昌城南，先过唐封，以至凤蓝苴。以次茫天连，以次茫吐薅。又有大赕、茫昌、茫盛恐、茫鲊、茫施，皆其类也。楼居，无城郭。或漆齿。皆衣靑布袴，藤蔑缠腰，红缯布缠髻，出其余垂后为饰。妇人披五色娑罗笼。孔雀巢人家树上。象大如水牛。土俗养象，以耕田，仍烧其粪。贞元十年南诏异牟寻攻其族类。
咸通三年十二月二十一日，亦有此茫蛮，于安南苏历江岸聚二三千人队。
粟栗两姓蛮、雷蛮、梦蛮，皆在茫部台登城，东西散居，皆乌蛮、白蛮之种族。丈夫妇人以黑缯为衣，其长曳地。又东有白蛮，丈夫妇人以白缯为衣，下不过膝。梦蛮主苴梦冲，开元末，尝受恩赐于国，而暮年
译寻传蛮，是阁罗凤征讨平定的。当地风俗没有丝绵布帛，披着娑罗笼。光脚可以踩踏荆棘。他们手持弓箭，射杀豪猪，生吃其肉，取下两根獠牙插在头顶两旁作为装饰，又剥下猪皮系在腰间。每次战斗，就用笼子罩住头部，形状像头盔。
我本使蔡袭在咸通三年十二月二十七日，用小枪镖抓获了一百多人。我本使蔡袭询问梁轲，看见有竹笼头、猪皮系腰，于是讲述了寻传蛮的始末。江西的将军士兵取这些蛮人的肉来烤炙。
裸形蛮，在寻传城西三百里处筑巢穴，被称为野蛮。阁罗凤平定寻传后，让野蛮散居在山谷中。这些蛮人平时不战就自行调伏聚集，作战时就征召他们。他们的男女遍布山野。也没有君主首领。搭建木栏房屋。女性多男性少。没有农田，没有衣服，只取树皮来遮蔽身体。有的五妻十妻共同供养一个丈夫，整天手持弓箭，不下木栏。如果有外来侵犯者，就射杀他们。他们的妻子进入山林，采集虫、鱼、菜、螺、蚬等回来食用。
在咸通三年十二月二十一日，他们也结成队伍，列在阵前。如果有不向前冲锋的，监阵的正蛮就在其背后用刀旋转砍杀。
望苴子蛮，在兰沧江以西，是被盛罗皮征讨平定的。其人勇猛敏捷，善于在马背上使用长枪。所骑的马不用马鞍。光脚穿着短甲，仅能遮蔽胸腹而已。大腿和膝盖都裸露。头盔上插着牦牛尾，奔驰突击如飞。他们的妇女也如此。南诏及诸城镇的大将出兵时，就让望苴子做先锋。
咸通四年正月二十三日，蔡袭在城上用床弩射杀望苴子二百人，马三十多匹。二月七日城陷落，等到我本使蔡袭左臂中箭，随从已全部战死。我右腕中箭，带着官印浮水渡江。荆南、江西、鄂州、岳州、襄州的精锐士兵约四百多人，手持陌刀骑马，突进到城东水边。荆南都虞候元惟德、管都头谭可言、江西军判官传门对将士说：“各位！水边没有船，入水必死。与各位兄弟每人杀两个蛮贼，我们也能占便宜！”于是相继进入东罗城，拥在门内，一边排列长刀，一边排列长马。蛮贼从城外水边骑马冲入门内，完全没有防备。我听僧人无碍说：这天午前斩杀贼兵和马匹，仅二三千贼兵，马三百多匹。蛮贼杨思缙在子城内，直到一更天才知道出来救援。第二天将马肉分发给十二营的贼众。
望蛮外喻部落，在永昌西北。其人高大，背着盾牌手持长矛，前往无敌。又能使用木弓短箭。箭镞涂有毒药，射中的人立即死亡。妇女也光脚，用青布做衫裳，串联着珂贝、巴齿、珍珠，斜跨在身上数十道。有丈夫的将头发分开梳成两个发髻，无丈夫的在头顶后方梳成一个发髻垂下。当地适宜饲养沙牛，也比其他地方的牛大，角长四尺左右。妇女只嗜好奶酪，皮肤肥白，风俗喜好遨游。
黑齿蛮、金齿蛮、银齿蛮、绣足蛮、绣面蛮，都在永昌、开南，是杂类种族。黑齿蛮用漆涂染牙齿，金齿蛮用金片包裹牙齿，银齿蛮用银。有事外出见人时以此作为装饰，睡觉吃饭时则去掉。都在头顶梳成一个发髻。用青布做全身裤子，又斜披青布条。绣足蛮则在脚踝以上、小腿以下，周身刻皮肤为花纹。穿绯布衣服，用青色作为装饰。绣面蛮在出生后满月，用针刺脸上，用青黛涂抹，如刺绣状。僧耆悉属于西安城。都受南诏统辖，攻战时也征召他们。
穿鼻蛮、长鬃蛮、栋峰蛮，这些蛮人都在柘东，是南生的杂类。穿鼻蛮部落用直径一尺的金环穿过鼻中隔，下垂超过下巴。如果是君长，就用丝绳系住金环，让人牵起才能行走。其次的用花头金钉两枚，从鼻子两边穿过，令其透出鼻孔。长鬃蛮部落、栋峰蛮部落头发黑而长。在额头前留一长鬃，发髻下垂过脐。每次行走就用东西撑起。如果是君长，就让两个女人各持一物在前，两边撑住发髻才能行走。现在也受南诏统辖，攻战时就征点他们。
茫蛮部落，都是开南的杂种。茫是君长的称号，蛮人称为茫诏。从永昌城南，先经过唐封，直到凤蓝苴。依次是茫天连，依次是茫吐薅。还有大赕、茫昌、茫盛恐、茫扎、茫施，都是同类的。住在楼上，没有城墙。有的涂漆牙齿。都穿青布裤子，藤蔑缠腰，红缯布缠发髻，露出其余部分垂在后面作为装饰。妇女披五色娑罗笼。孔雀在人家树上筑巢。象大如水牛。当地风俗饲养象，用来耕田，还焚烧其粪便。贞元十年南诏异牟寻攻击其族类。
咸通三年十二月二十一日，也有这些茫蛮，在安南苏历江岸聚集二三千人成队。
粟栗两姓蛮、雷蛮、梦蛮，都在茫部台登城，东西散居，都是乌蛮、白蛮的种族。丈夫妇女用黑缯做衣服，长度拖地。又东边有白蛮，丈夫妇女用白缯做衣服，下摆不超过膝盖。梦蛮首领苴梦冲，开元末年，曾受国家恩赐，而晚年
又私于吐蕃。贞元七年，西川节度使韦皐遣巂州刺史苏隗就杀梦冲。因别立鬼主，以总其部落，共推为蛮长。贞元中船持为都大鬼主，其时梦冲及骠傍皆卑事之。亦呼为东蛮。
译（南诏）又私下与吐蕃勾结。贞元七年，西川节度使韦皋派遣巂州刺史苏隗就地斩杀梦冲。随后另立鬼主，来统领其部落，大家共同推举他作为蛮夷的首领。贞宗年间，船持担任都大鬼主，当时梦冲和骠傍都对他卑顺侍奉。也称之为东蛮。
丰巴蛮，本出巂州百姓，两林南二百里而居焉。丰巴部落，贞元中大鬼主骠傍、阿诺两姓及诸蛮部落，皆为丰巴部落。心长向国。
崇魔蛮，去安南管内林西原十二日程。溪洞而居，俗养牛马。比年与汉博易。
自大中八年经略使苛暴，令人将盐往林西原博牛马，每一头匹只许盐一斗。因此隔绝，不将牛马来。
桃花人，本属安南林西原七绾洞主大首领李由独管辖。亦为境上戍卒，每年亦纳赋税。
自大中八年被峯州知州官申文状与李涿，请罢防冬将健六千人，不要味、眞、登州界上防遏。其由独兄弟力不禁，被蛮柘东节度使与书信，将外甥嫁与李由独小男，补柘东押衙。自此之后，七绾洞悉为蛮收管。臣于咸通三年三月八日入贼重围，因见柘东蛮判官杨忠义背后领八个蛮持弓枪，臣因问贼帅朱道古根源。切以桃花人今亦呼桃花蛮也。本安南林西原七绾洞左右侧居。人披羊皮或披毡。前梳髻。虽拘于蛮，心皆向唐化。咸通三年三月二十一日，仅五六千人，安南城西角下营。蛮贼杨思缙委罗伏州扶邪县令麻光高部领之。
蛮书卷五 六第五
大和谓之大和，原本无谓之大和五字。阳苴哶谓之阳，大厘谓之史，邆川谓之［邆］赕，蒙舍谓之蒙舍，白崖谓之勃弄。
大和城、大厘城、阳苴哶城，本皆河蛮所居之地也。开元二十五年蒙归义逐河蛮，夺据大和城。后数月，又袭破哶罗皮，取大厘城，仍筑龙口城为保障。阁罗凤多由大和、大厘、邆川来往。蒙归义男等初立大和城，以为不安，遂改剏阳苴哶城。
大和城北去阳苴哶城一十五里。巷陌皆垒石为之，高丈余，连延数里不断。城中有大碑，阁罗凤清平官郑蛮利之文。论阻绝皇化之由，受制西戎之意。
龙尾城，原本作龙口城。阁罗凤所筑。萦抱玷苍山南麓数里，城门临洱水下。河上桥长百余步。过桥分三路直南蒙舍路，向西永昌路，向东白崖城路。
大厘城南去阳苴哶城四十里，北去龙口城二十五里，邑居人户尤众。哶罗皮多在此城。幷阳苴哶城幷邆川，今并南诏往来所居也。家室共守，五处如一。东南十余里有舍利水城，在洱河中流岛上。四面临水，夏月最清凉，南诏常于此城避暑。
阳苴哶城，南诏大衙门。上重楼，左右又有阶道，高二丈余，甃以靑石为磴。楼前方二三里。南北城门相对，大和往来通衢也。从楼下门行三百步至第二重门，门［傍］屋五间。两行门楼相对，各有牓，并清平官大军将六曹长宅也。入第二重门，行二百余步，至第三重门。门列戟，上有重楼。入门是屏墙。又行一百余步，至大厅，阶高丈余。重屋制如蛛网，架空无柱。两边皆有门楼。下临清池。大厅后小厅，小厅后卽南诏宅也。客馆在门楼外东南二里。馆前有亭，亭临方池，周回七里，水深数丈，鱼鳖悉有。
邆川城，旧邆川也。南去龙口城十五里。初望欠部落居之，后浪穹诏丰哶袭而夺之。丰时孙铎罗望与南诏战败，退保剑川南，遂有城。城依山足，东距泸水，北有泥沙。自阁罗凤及异牟寻皆填固增修，最为名邑。东北有史郞川，又东禄诺品川，又北俄坤。
蒙舍川，罗盛已上之地。旧为蒙舍州，去龙尾城一日程。当五诏倶存，而蒙舍北有蒙巂诏，卽杨瓜州也。同在一川，地气有瘴，肥沃宜禾稻。又有大池，周回数十里，多鱼及菱芡之属。川中水东南与勃弄川合流。南有笼磨些川。凡邆川河，蒙舍谓之川赕。然邑落人众蔬果水菱之味，则蒙舍为尤殷。
渠敛赵，本河东州也。西岩有石和城，乌蛮谓之土山坡陀者，谓此州城及大和城，倶在陂陀山上故也。州中列树夹道为交流，村邑连甍，沟塍弥望。大族有王、杨、李、赵四姓，皆白蛮也。云是蒲州人，迁徙至此，因以名州焉。东北至毛郞川，又东北至宾居汤，又北至越析州，磨些诏故地也。
白崖城在勃弄川，天宝中附、于、忠、城、阳等五州之城也。依山为城
译丰巴蛮，原本是巂州的百姓，居住在两林以南二百里的地方。丰巴部落，在贞元年间，大鬼主骠傍、阿诺两姓以及各蛮族部落，都归属于丰巴部落。他们内心长久地向往朝廷。
崇魔蛮，距离安南管内林西原十二天的路程。他们居住在溪涧洞穴中，风俗是饲养牛马。近年与汉人进行贸易。
自从大中八年经略使苛刻暴虐，派人带着盐去林西原交换牛马，每一头牛或马只允许换一斗盐。因此双方隔绝，不再把牛马带来交换。
桃花人，原本隶属于安南林西原七绾洞主、大首领李由独管辖。他们也作为边境的戍卒，每年缴纳赋税。
自从大中八年被峯州知州上文书给李涿，请求罢免防冬将健六千人，不要味、真、登三州边境的防遏。李由独兄弟力量不能禁止，被蛮族柘东节度使写信联络，把外甥嫁给李由独的小儿子，补任柘东押衙。从此之后，七绾洞全部被蛮族收管。臣在咸通三年三月八日进入贼军重围，因此看见柘东蛮判官杨忠义背后带领八个蛮人拿着弓箭和长枪，臣因此询问贼帅朱道古的根源。况且桃花人现在也被称为桃花蛮。原本居住在安南林西原七绾洞的左右两侧。人们披着羊皮或披着毡毯。前面梳着发髻。虽然被蛮族拘束，内心都向往唐朝的教化。咸通三年三月二十一日，大约五六千人，在安南城西角下扎营。蛮贼杨思缙委派罗伏州扶邪县令麻光高统领他们。
蛮书卷五 第六
大和称为大和，原本没有“谓之大和”这五个字。阳苴哶称为阳，大厘称为史，邆川称为赕，蒙舍称为蒙舍，白崖称为勃弄。
大和城、大厘城、阳苴哶城的土地，原本都是河蛮居住的地方。开元二十五年蒙归义驱逐河蛮，夺取占据大和城。几个月后，又袭击攻破哶罗皮，夺取大厘城，仍然修筑龙口城作为保障。阁罗凤大多经由大和、大厘、邆川往来。蒙归义等人起初建立大和城，认为不安稳，于是改建阳苴哶城。
大和城向北距离阳苴哶城十五里。街道都用石头垒砌而成，高一丈多，连绵数里不断。城中有大碑，刻有阁罗凤清平官郑蛮利的文章。论述阻断皇朝教化的缘由，受制于西戎的心意。
龙尾城，原本写作龙口城。是阁罗凤修筑的。环绕玷苍山南麓数里，城门临近洱水之下。河上的桥长一百多步。过桥后分三路，直向南是蒙舍路，向西是永昌路，向东是白崖城路。
大厘城向南距离阳苴哶城四十里，向北距离龙口城二十五里，城邑居民尤其众多。哶罗皮大多在这座城。连同阳苴哶城和邆川，现在都是南诏往来居住的地方。各家共同守卫，五处如同一处。东南十多里有舍利水城，在洱河中间的岛上。四面环水，夏季最为清凉，南诏常在这座城避暑。
阳苴哶城，是南诏的大衙门。上面有重楼，左右又有阶梯道路，高二丈多，用青石砌成台阶。楼前方二三里。南北城门相对，是大和往来的通衢大道。从楼下门走三百步到达第二重门，门旁有五间房屋。两行门楼相对，各有匾额，都是清平官、大军将、六曹长的住宅。进入第二重门，走二百多步，到达第三重门。门前列戟，上面有重楼。入门是屏风墙。又走一百多步，到达大厅，台阶高一丈多。重屋的形制像蛛网，架空没有柱子。两边都有门楼。下面临近清池。大厅后面是小厅，小厅后面就是南诏的宅邸。客馆在门楼外东南二里处。馆前有亭子，亭子临近方形水池，周围七里，水深数丈，鱼鳖都有。
邆川城，是旧的邆川。向南距离龙口城十五里。起初望欠部落居住在这里，后来浪穹诏丰哶袭击夺取。丰时的孙子铎罗望与南诏作战失败，退守剑川以南，于是有了这座城。城依山脚，东边距离泸水，北边有泥沙。自从阁罗凤到异牟寻都填土加固增修，是最著名的城邑。东北有史郞川，又向东是禄诺品川，又向北是俄坤。
蒙舍川，是罗盛以上的地方。旧时是蒙舍州，距离龙尾城一天的路程。当五诏都存在时，蒙舍北边有蒙巂诏，就是杨瓜州。同在一个川地，地气有瘴气，土地肥沃适宜种植禾稻。又有大池，周围数十里，多鱼和菱角、芡实之类。川中的水向东南与勃弄川汇合。南边有笼磨些川。凡是邆川河，蒙舍称为川赕。然而城邑村落人口众多，蔬果水菱的味道，则以蒙舍为最丰盛。
渠敛赵，原本是河东州。西岩有石和城，乌蛮称为土山坡陀，是说这座州城和大和城，都在坡陀山上所以这样称呼。州中排列树木夹道形成交流，村落城邑屋脊相连，沟渠田埂满眼都是。大族有王、杨、李、赵四姓都是白蛮。传说是蒲州人，迁徙到这里，因此用蒲州命名州名。东北到毛郞川，又东北到宾居汤，又北到越析州，是磨些诏旧地。
白崖城在勃弄川，是天宝年间附、于、忠、城、阳等五州的城邑。依山修筑城池