墨子城守各篇简注卷二

译这是关于连弩车形制的记载。《淮南子·泛论训》高诱注说，连车弩共用一根弦。《汉书》张晏注说，连弩三十根弦共用一个弩臂。又刘熙《释名》说，弩柄叫臂，钩弦的叫牙，牙外面的叫郭，下面的叫悬刀，合起来称为机。本篇更指出司车须用十人，可见连弩确实是古代的重兵器。此处所述的制造方法，极为复杂，若不尝试还原模型，不易理解，以下只略解其字义，若绘图说明，应等待懂行的人。又《通典》卷十六及《太白阴经》卷四均言车弩之制，其说大同小异，只是互有错字，今合两本参校如下：“制作带轴转动的车，车上固定十二石弩弓，用铁钩绳连接车轴，车行轴转，拉动弩弓使其持满，弦挂在牙上。

弩有七条通道；中间通道装一簇大箭，长七寸，围五寸；箭杆长三尺，围五寸，用铁片做箭羽。左右各三箭，比中间的箭稍小。牙机一发，诸弦齐起，射程达七百步，所中城垒，无不摧毁，楼橹亦颠坠，这叫做车弩。”此车弩当即古之连弩车，近年考古亦有弩出土，能参合《图书集成》各弩图，古制不难还原也。

一发数十矢则反动力甚大，故造连弩车之木材，两端须一尺见方，惟长度因城垣之厚薄而定之。今世步枪之托，多用密率较大之胡桃等木为之，亦以抵消其反动也。

筐，孙诒让疑即车箱，下上筐似合底顶而言。

植，柱也。圜内即圆枘。

筐高八尺应指全筐言之，孙谓即上下两筐之总高度，似属误会。

鹿卢一作辘轳，亦即下文之磿鹿（一作轣辘），今称滑车。

筐大三围半系指筐言之，孙以为筐材圆围之度，非是。

《鲁问》篇“作为钩拒之备”，《闲诂》好像把它与本篇的等同而为一，说来是不清楚的；那篇的铁钩距是兵器，这里的钩距只是弩机的一部分，似作钩连之用。博，阔也。蚤，爪也。

仪，表也，于云：“即弩机牙后之上出者，梦溪笔谈所谓望山，以仪为准，可窥弦矢之高下。”此与今世枪枝之瞄准表同。

诎胜即屈伸，古字通用，通典作屈胜。

武，孙疑趺之声误，运谓是弩床。

“以绳”下缺两字，大约是“系于”。《汉书》司马相如传颜师古注云，以缴系矰，仰射高鸟，谓之弋射，盖弋射要将矢收回，故系以绳，人力收则慢，故用滑车急卷，发矢曰出，收回曰入，所谓出入六十枚也。

用弩之“弩”殆衍文。小矢不必系绳卷收，故曰无留。

遂具寇，为高楼以射适，城上以答罗矢。

具，孙云当作见，余按具、拒音甚相近，即拒寇也。

孙疑罗为礌石之礌，亦不确，答即笪，见《子》篇节，系用草编织之物，可遮障敌矢。罗者网罗也，以答罗矢，与《三国志演义》诸葛亮用草人收矢之意相同。

《墨子》城守各篇简注卷三

（寅）备梯第五十六

禽滑厘子事子墨子三年，手足胼胝，面目黧黑，役身给使，不敢问欲，子墨子綦哀之，乃管酒槐脯，寄于大山，眛茅坐之，以樵禽子，禽子再拜而叹。

黧即黎，黑也。綦，甚也。管酒，以管载酒。槐同怀。寄、暨粤同音，至也。眛犹蔑，席茅而坐也。樵应作醮，酬酢也。

子墨子曰：亦何欲乎？禽子再拜再拜曰：敢问守道。

子墨子曰：姑亡、姑亡；古有其术者内不亲民，外不约治，以少闲众，以弱轻，身死国亡，为天下笑，子其慎之，恐为身灾。

姑亡谓姑无问守城之法也。灾即灾字。

禽子再拜顿首，愿遂问守道，曰：敢问客众而勇，堙茨吾池，军卒并进，云梯既施，攻备已具，武士又多，争上吾城，为之柰何？

此问备云梯之法。《淮南子·泰族》篇高诱注：“茨，积土填满之也。”

子墨子曰：问云梯之守耶？云梯者重器也，其动移甚难，守为行城，杂楼相见，以环其中，以适广陕为度，环中藉幕，毋广其处。行城之法，高城二十尺，上加堞，广十尺，左右出巨各二十尺；高、广如行城之法。

此节言行城拒梯之法，参丑篇节。重器犹今言重兵器。

相见应作相间。环，环绕。陕即狭，谓相距离之长度无定，应取其适宜。距离之中间有遮幕（见子篇及），毋广其处，言距离不可太广也。

高二十尺，丑篇节作三十尺。出巨即出距。

高广上俞疑脱“杂楼”两字，故曰高广如行城。