西清古鉴卷一
西清古鉴卷一
▯一商祖鼎【有铭】
父乙鼎一【有铭】
父乙鼎二【有铭】
父乙鼎三【有铭】
父乙鼎四【有铭】
丁鼎【有铭】
父丁鼎一【有铭】
父丁鼎二【有铭】
父戊鼎【有铭】
父己鼎【有铭】
父庚鼎【有铭】
祖辛鼎【有铭】
父辛鼎【有铭】
癸鼎一【有铭】
癸鼎二【有铭】
癸鼎三【有铭】
祖癸鼎【有铭】
父癸鼎一【有铭】
父癸鼎二【有铭】
父癸鼎三【有铭】
母癸鼎【有铭】
若癸鼎一【有铭】
若癸鼎二【有铭】
若癸鼎三【有铭】
瞿父鼎【有铭】
饕餮鼎【有铭】
孙鼎【有铭】
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙七寸一分，深四寸八分，耳髙一寸六分，濶一寸九分，口径七寸四分，腹围二尺二寸七分，重一百四十三两。铭只一字，曰「祖」。商人尚质，其词固应尔。按《书》称「用命赏于祖」，《周礼》「左祖右社」，故许慎《说文》谓「祖，始庙也」。鼎为祭器，用于庙中，铭「祖」宜矣。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙五寸三分，深二寸七分，耳髙一寸四分，濶如之，口径五寸一分，腹围一尺六寸六分，重六十一两。宋《博古圗于凡铭‘父乙’者，必举‘天乙’、‘祖乙’以实之。”而卷首“父乙鼎”又云：“不知为何乙。”然商器称祖、称父母、称兄者不一，下多缀以十干。黄长睿、张抡诸人谓：“或以纪日，或其器之次序。”是不必概断为人名也。曰“子”，则主器者自识。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙七寸八分，深四寸八分，耳髙一寸五分，濶一寸八分，口径七寸二分，腹围二尺三寸三分，重一百五十五两。金银错博古圗载：「父乙鼎铭凡三十字，此止三字。上一字不可识，下曰父乙，与前器同。」
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙五寸五分，深二寸九分，耳髙一寸一分，濶一寸四分，口径五寸二分，腹围一尺七寸，重七十三两。《礼纬》曰：「质家称仲，文家称叔。质谓商，文谓周也。」此铭曰：「父乙，旁作仲。」盖其仲子曰世，亦世守之义云。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙七寸八分，深四寸八分，耳髙一寸七分，濶一寸九分，口径八寸一分，腹围二尺五寸，重一百七十六两。亚形，旧说为庙室，盖庙中有太室，则应有亚室也。后二字剥蚀弗完，前象形格上矢，意昭功伐。博古圗暨薛尚功钟鼎欵识谓铭君赐，如书称彤矢百，卢矢百之类，其说良是。又有云先人所嗜好，着鼎以示不忘者，义亦可通。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙四寸八分，深二寸七分，耳髙九分，濶一寸三分，口径五寸，腹围一尺五寸八分，重五十两。铭作足迹形。商周器多如此。凡象耳目手足者，盖祭则设尸之义。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙五寸五分，深二寸九分，耳髙一寸一分，濶一寸四分，口径五寸二分，腹围一尺六寸四分，重六十五两。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙六寸，深三寸，耳髙一寸四分，濶如之，口纵四寸三分，横五寸七分，腹纵三寸九分，横五寸二分，重九十九两欵前一字不可识据字形与父乙鼎相近。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙一尺一寸二分，深七寸二分，耳髙二寸六分，濶三寸一分，口径一尺一寸二分，腹围三尺五寸二分，重四百七十五两。亚形中一字为防。按元杨銁作《篆韵一书》云：「凡子孙之得祭其父祖者，以其有大功徳，然后赐彞器，得奉其祭祀，或持弓刀戈防者，所以铭武功也。」此铭防是已。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙八寸八分，深六寸一分，耳髙一寸七分，濶二寸二分，口径八寸九分，腹围二尺八寸一分，重二百一十九两。析子孙旧说，谓贻厥子孙之意。汲郡吕大临《考古圗言析当作祈，于义为近。盖祈祝为祭祀所有事也。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙五寸七分，深三寸五分，耳髙一寸一分，濶一寸三分，口径五寸五分，腹围一尺七寸四分，重六十五两。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙五寸四分，深二寸六分，耳髙一寸一分，濶一寸四分，口径五寸二分，腹围一尺六寸五分，重六十四两。规制与《博古圗》父甲鼎相类。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙六寸，深三寸二分，耳髙一寸四分，濶一寸六分，口径五寸五分，腹围一尺七寸四分，重七十一两。亚形中铭字二曰「尊綦」。按：綦其基，古文相近。《博古圗》引《列子》「綦卫之箭」，谓綦为国名。然綦国不见于书▯，而彞器铭此者甚伙，不应皆其物。又《荀子》「目欲綦色，耳欲綦声」，注谓綦或为其。按《诗》「自堂徂基，堂基皆庙室地」，此铭似当读作「基」，释「綦」从旧说也。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙五寸，深三寸，耳髙一寸一分，濶一寸三分，口径五寸，腹围一尺六寸，重六十一两。《博古图》载商癸鼎篆法皆同，而此鼎形制尤朴实，商物也。然商以甲乙为名者多矣，固难据一字为断。宋人于癸鼎则竟谓曰「汤之父主癸」，殊为臆论。盖二代纪载寥寥，又其时字体未备，后人无得而攷。曰商，曰周，要当以铭词色泽为辨耳。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙五寸九分，深三寸五分，耳髙一寸五分，濶一寸八分，口径六寸，腹围一尺八寸一分，重五十三两。癸下一字不可识。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙一尺三分，深六寸九分，耳髙二寸七分，濶如之，口径一尺，腹围三尺二寸八分，重四百十二两。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙五寸五分，深二寸九分，耳髙一寸一分，濶一寸四分，口径五寸一分，腹围一尺六寸五分，重五十两。立戈形，与父戊鼎铭防者同意。盖以铭功，而博古图谓戈所以敌物而胜之，故我之字从戈者，敌物之我也。非有胜物之智，则不能敌物；非有立我之智，则至于失我。云云实本王安石字说而縁饰之，其言至纎▯，宜为大雅所弗道。因录斯器，漫识于此。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙五寸一分，深三寸一分，耳髙一寸二分，濶一寸四分，口径五寸一分，腹围一尺六寸，重六十七两。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙三寸二分，深二寸，耳髙八分，濶九分，口径五寸，腹围一尺五寸，重三十八两，金银错。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙五寸三分，深三寸，耳髙一寸二分，濶一寸四分，口径五寸三分，腹围一尺二寸四分，重五十两。孙字倒书，与父丁第一鼎不同。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙五寸二分，深三寸二分，耳髙一寸，濶一寸一分，口径四寸九分，腹围一尺五寸四分，重三十两。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙五寸三分，深二寸九分，耳髙一寸三分，濶如之，口径五寸二分，腹围一尺六寸五分，重五十三两。古器多取象于舟，谓其载物也。此铭首一字，按篆法为舟，而博古圗谓互执物状，然他处则仍释为舟，殆未可晓。下作执木，则干之属，所谓文舞是巳。末作阜，古器铭多如此。《左氏传》韩氏「其昌阜于晋乎」，阜，盛也，大也。故《诗》称「如山如阜」，《书》称「阜成兆民」。此「阜」字疑亦祝词。兹器《博古圗》暨薛氏俱定为商，今从之。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙四寸一分，深二寸三分，耳髙九分，濶一寸一分，口径三寸六分，腹围一尺一寸三分，重三十一两。金银错，铭首象形为弓，与格矢同。若癸，左旋读。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙六寸六分，深三寸八分，耳髙一寸六分，濶一寸八分，口径六寸，腹围一尺八寸九分，重一百二十五两。三器与《博古圗所载形制、铭欵俱相类。若“癸”字义不可晓，而旧说“若”字铭其作器之人也，则“若”为人名矣。执旂，盖勒于旂常之义。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙三寸五分，深二寸，耳髙七分，濶如之，口径三寸二分，腹围一尺，重十六两。与《博古圗瞿父鼎篆法同。按：父字在上，则父子之称，如父乙、父丁之类是也。父字在下，则当音甫，男子之美称也。此铭冠瞿于父，或疑幼名冠字，似属周制。然古有亮父、巢父，又太王称亶父，乃在商时，不必泥一说以概之矣。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙五寸一分，深二寸三分，耳髙一寸二分，濶一寸四分，口径五寸三分，腹围一尺六寸五分，重四十七两。《博古圗》载商象形饕餮鼎铭，字同。
<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴,卷一>右髙四寸六分，深三寸二分，耳髙八分，濶一寸一分，口径五寸一分，腹围一尺六寸四分，重四十五两。
西清古鉴卷一<子部,谱录类,器物之属,钦定西清古鉴》>钦定四库全书