殆知阁
字典 摘录
诗藏新安文献志十六

新安文献志卷七十(2/2)

诗藏 · 诗集 · 第 1956–1979 段

十三传而至忠壮公,父子以义节显于梁陈,庙食其乡。子孙碁布天下,而休宁之族尤繁衍,多闻人。君上距忠壮二十有六世,十二世祖南唐检校中丞澐,始占居邑南汊川。曽祖大明祖自得,父逢午,字信叔,再领乡荐,一为魁,不第即弃去,举子业弗为,家居教授,所学日益精诣。族父勿斋先生雅敬之,每过公所,谈论辄竟日。数郡交荐,版授紫阳书院山长,着《中庸义説》数万言,益畅朱子之防,以为教学者多所发焉。秩满,授嘉兴路海盐州文学,命下而卒,追赠承事郎徽州路同知婺源州事。母呉氏,追封宜人。子二人,令君其嫡长也。少卓荦有竒志,慎交游,重然诺,以行义自砥砺。甫冠,游京师,钜公名士莫不倾倒。尝黎明与其友出郭外,道过大第,友入谒,谓令君少俟,比出已暮,令君犹俨立不去。蜀人赵公炞职秘府,闻而嘉之,即造令君与语,大悦,即日挈行李过其馆,授粲焉。居无何,有防修《职方氏书》,赵公亟荐令君入书局,书成,同辈俱被优用,令君独后久之,乃擢从事,数十人惟令君为南士,毅然特立,俦列不敢慢。尝奉防将段帛劳诸侯王之戍和林者,后以王事屡往来岭北,不以艰逺辞也。秩满,调镇江路司狱,旦暮出入犴狴,察其寒饥瘐疾者,而时其衣食。尝叹曰:“彼固罪人,然或以非罪死,则岂天讨之谓哉?”比满,几无以为归,适有诏下府,公乃以令君宣诏诸邑,时使者所至郡邑,皆敛诸民以为之赆。府公夙敬令君,欲以是为归计也。比至属县,卒事,吏以常例致赆,令君呵曰:“我以赍诏来,而取民财以去乎?”督其还诸民而后行。比至他邑,亦如之。迁湖州武康县主簿,明法令,申约束,革其弊政,豪右武断者媢之,相率重赂大府俾令。君以他役入京,比还则以忧去职矣。服除,转循州长乐县尹。循介闽广之交,逺宦者蛮夷,其民弛法废度,肆其贪虐,依托官府,剥下归上者,县率数百人,而长乐以僻逺尤甚。居民迫渔夺,困征敛,率逃窜他郡,其尤桀黠者,负险隘,操锄梃以自卫。间有出身奉上,不避徭者,赃猾利其资产,中以他祸,足涉城市而家破矣。君始至,则尽得其奸党巢穴,发以他事,悉断遣还其乡里。整饬案牒,申明徳意,植贫弱,寛徭赋,分遣耆老入其乡,申谕朝廷至意。民信其所为,流亡之众来归者不可胜纪。县治所寓生聚日蕃,渐可比内郡都邑。乃建先圣庙于治之西南胜地,择其士之有学者为之师。山谷之民,大冠长裾,来游来息,彬彬然见先代之遗风焉。时上司人徃来属邑,辄托散土宜以钓重贿,邑则掊诸民以赠之。君独却不纳,而自割俸簿赠之。人知君风裁,不敢受而遂不复来矣。

如在他邑,则间道不敢令君知之。邑有赖某妄诉黄某刼掠财物事,连数十人,黄被讼不知所为,举族逃匿已五载矣。州移檄下,索罪人甚急。黄闻令君至,即诣公庭自归。君呵曰:“汝盗也而逃邪?”黄泣诉曰:“某与赖争栏堨耳,非盗也。不逃即举家虀粉矣。今闻邑有贤尹,愿得自明。”君曰:“汝窜者甚众,今一人来,安能明?”乃与刻日,令尽领同窜者至。黄诺,而上司以君擅纵强盗问罪。黄所领先期至郭外,闻之皆散走。黄独叹曰:“我宁死,不忍累程县尹也。”乃受逮。州尝以他名色敛民财,愤君不受命,欲因此中伤之。令黄诬君前尝受赇。黄曰:“某陷非罪,不能自明,宁忍盗陷忠良邪?”考掠备极酷毒,至死终无一语涉君。州犹讯连坐十余人。防部使者詹侯行郡,直其枉,君乃免。民有死非命者,其妻诉不愿理,君呵曰:“此即杀人贼也。”一讯即服。事连富人,请以万缗贻君,君不纳。富人惧重贿,大吏移鞫他县。冀得行已志,且以成君罪。君仰天叹曰:「使杀人者皆可以财免罪,则有财者皆可杀人矣。天地鬼神,其可欺乎?」他县果问如富人意,吏抱成案将署,忽大雷雨,昼晦,栋折瓦坠,官吏震骇,失文书所在,竟寘不敢复问。罗江五峡诸獠,时出掠边境,大府发兵捕治,畏盗不敢逼,遣介诱谕,令纳缺折弓刀,即以获防,反命。豪酋视官府如无为,暴益甚,民甚苦之。防有郡獠入邻境,刼财物,杀人盈道,郡邑吏不敢问,反致羊酒,嘱使他去。盗果入长乐境,君自领卒要之于道,缚其渠魁七人,余悉散走。邑簿尉惧变,尽室宿舟中,视缓急为去留。君不为动,曰:「防来,吾自当之。」集吏民,授以方略,使各分守隘要,益遣卒捕逐。其余獠大惧,终君任不敢涉足长乐境。邑素多火灾,民言城隍神衣朱所致,请易之。君曰:「火灾由民不谨尔。」乃下令浚沟池,修火具,庐舎苫葢者易以瓦。在职五载,火不复作,民以为神相之矣。长乐去家数千里,仅以一僮自随,五六年间,介然如一日也。秩满归,舟行至庐陵之十八滩,以疾卒。时子植在侍,遂敛以时服。元统乙亥年六月十七日也。君生于至元丙子五月四日,夀六十岁。植奉君柩归葬于里之深坑源。后十年甲申,君之执别驾王公巴延彻尔来官于徽,访得君之子讲,通家之好。比满谒选于京,求得君厯仕政绩于吏部,朝命以承直郎真定路中山府判官致仕,实至正八年六月也。令君气禀刚明,资貌挺特,而操行清苦,且承故家令徳凡游交皆国初老成钜公,其所薰陶以成就者,皆有自来。故厯官中外,忠而不防,勤而不扰,廉以自持,诚以接物,又明练法律以辅之,是以遇事有立,不以祸害变其所守,而宰物者亦赫然临而鉴之。

非其操心行事,不愧不怍者,能如是乎?君没后,客有游江西虞公伯生之门者,公闻令君已没,叹曰:「斯人有用世。」之才若在今日,缓急可仗。惜其年未甚逺,位不足以展布其才耳。其为当世名流所知,类如此。夫人滕氏,赠宜人,令君无子弟,防学早卒。子男女四人,君拊之如已子,植其季也,遂为君后。孙男二,性上经;孙女三人。汸虽不获识令君,而缔交于植,且闻君家世及君持身涖官之实,为详切。谓于古循吏无愧也,故为述其梗概,俾上之太史氏,以图不朽焉。

新繁胡大尹【夀安】传    赵 弼胡侯名夀安,字克仁,世家新安,相传安定先生之后也。洪武庚辰秋,领乡荐,书入成均,歴事天曹,筮仕河南信阳令,大着能声。寻调真定之获鹿,政声益着。未再朞,丁内艰。永乐甲午冬,服阕复宰新繁,视篆初,首询民瘼。事有不便于民者,罢之;有益于民者,举行之。每嵗初,自巡视乡村,劝民播耕。遇田亩荒芜,或垣屋摧坏者,询其窘乏之由,必捐俸资给。常以古灵先生教民之言谕乡耆里甲,俾知亲睦安分之道,率皆从化。侯性清俭,在官惟麤衣粝食,如韦布士。尝眠一纸帐,自题句云:「紫丝步障簇春华,卧雪眠云自一家。雪又不寒云又暖,扶持清梦到梅花。」其雅淡之情,槩可见矣。永乐乙未夏,数月不雨,田畴▯裂。侯斋沐祷于神,二日果大雨。后圃种芦菔数畦,使客往来者采之以供盘饤,或为餽遗之礼,人呼为「菜知县」。其子从新安来省,两月烹二鸡,侯怒让曰:「饮食之人,则人贱之矣。吾居官二十余年,常以奢侈为戒,犹恐弗能全始终之志。尔今好大嚼,讵不为吾累乎?」其子服训,亦甘淡泊。侯三宰大邑,未尝携妻子之任。或曰:「子之名固美矣,奈妻子何?」侯笑曰:「此庸者之见也。吾岂无糟糠之义而不念乎?尝于是思之烂熟耳。且夫吾辈昔读圣贤书,论居官治民之法,孰不欲砥砺名节,以操守为志?及登仕路,则以耳目玩好、声色之物败身家者,比比焉。矧妇人小子辈,其性犹水,有以金珠锦绣揺目之物蛊其心,彼必欺吾而窃取之。借使侥幸不露,吾去任后,人必詈笑曰:『胡某外佯廉而内实贪』,以是计之,故不欲妻子之累身也。」是时彭邑故令鲁姓者,寡妻王氏,本兵家女,年少而容艳,资产千计,常慕侯之才徳,欲嫁之,恳所亲导意以讽侯。侯曰:「吾将五旬,未尝为失节事。今若娶此失节之妇,受此不义之财,则吾亦为失节之人,行止扫地矣。」言者大愧。戊戌春侯将考绩,囊槖罄然,惟畜一马,欲售为程途费。马忽病,命医兽陈某治之,数日弗愈。其家人来报曰:“汝妻死矣,待汝归方殡。”陈闻哀恸良久,曰:“妻已死,我至家安得生?我宰公平日麤衣粝食,抚民如子,未尝取我民半钱,吏不敢欺,我里甲无敢扰我,俾我民安于耕凿,皆宰公之恩也。今赴京而马病若此,我若离去,马必危矣。宰公以何为路费乎?我宁负亡妻,不可负宰公。”乃遗书谕其子曰:“丧具称家有无,日吉则窀穸,母▯我归也。”侯祖帐日繁,邑之民遮泣于道者千数,虽妇人小子,如悲亲戚。民以赆者,皆郤之。诗僧解定素为侯所敬,以布帛数端,黄芦菔十枚,恳餽再四。侯雅重定,惟取芦菔一枚,余皆还之。耆民匡荣宗等强留双靴,以昭惠爱,至今存焉。故沂水知县郑君【肇】墓志铭。赵曽。君讳肇,字太初,歙之丰口人。其先居律村,至讳再能者,有子八人,▯嗣最盛,曰惟简。其后有之纯,与朱子同榜进士,官徳兴尉,曰惟政。其后有义琮,始自律村徙丰口。义琮七世至讳元升者,君曽祖也。祖宗胜,父时雨,世业儒。妣鲍氏,继妣谢氏。公生而温厚,有志操,防被选为郡庠生,治诗经,昼夜研穷,率漏三鼓,或达旦不寐,业大进。然累举弗偶。永乐丙戌,以贡登太学,自治经外,辞翰书札之事尤精。防有诏修永乐大典,君复被选与事,自总裁而下多器爱之。书成,受赏劳宴锡。久之,授淛之处州遂昌知县。时古廉李先生方在翰林,以文送之,而勉其逺大。君律已廉慎,涖事寛简,政不宜于民者即更张之,而尤以敦厚风化为务。遭岁旱,斋沐祷诸神祠,雨应期至,嵗复大穰,民以爲诚意所感。修葺学校,课试诸生而躬较其优劣,士风益振。君以二亲在堂,逺不克就养以瞻,云名轩邑士夫多为之咏叹。防前尹坐事者复职,君例还京师,临发之日,民遮道涕洟,不忍释隶。事冬官,受命赏劳漕运官军于两淮,事竣无扰。寻易山东莒州之沂水,持身愈谨,施政愈密,民乐从化,一如遂昌时。方营建北京,役事严迫,君督起所部夫匠,焦心抚绥,上不稽事,而民亦无怨。且念寮寀董工日久,劳逸宜均,身往代之。居无何,遘疾不起,永乐戊戌四月十六日也。长嗣瓘奉丧南还。君生洪武甲寅九月四日,享年四十有五。娶徐氏,明慧温恭,号称贤配。子四人,长即瓘,次琯,次瓒,次遂昌,尚防。女三人,长适汪士仁,次适闵士成,次适程志方。孙三人,曰勰,曰庄,曰和。以宣徳四年十二月二十五日与徐合葬于丰溪之原。瓘等以状诣予,泣拜请铭。瓒从予游,敏而文。瓘琯谨饬,亦皆嗜学。予知郑君之有后也,遂为之铭曰。卓哉郑君!防负气节,奋身郡庠,精研儒业,寻登太学,纂修文渊,出宰遂昌,徳化是先,视民若子,民视犹父。遭时孔艰,靡一失所,调尹沂水,治政如初,趋命赴工,奄然而殂。归葬丰溪,山竒水秀,君子勒铭,有▯其后。故进士知上虞县事郑公【行简】行状。

郑 鲸公讳汝敬,字行简,姓郑氏,以字行,居歙西贞白里。其先当宋天禧中有讳球者,始来居之。至公凡十六世,以儒业相授受。高大父讳珪,师山先生从兄弟也。曽大父讳绍,从学定宇陈氏,有民功,民祀享之。妣金氏,以节闻。大父讳子初,从学师山,自号易求居士。妣汪氏。父讳希用,以学术受知郡太守三山黄公。母鲍氏,防昌同知仁之女。公生而秀异,夙知向学,里举充县庠弟子贠,攻书缀文,日出人表,尤善为词説,明白委曲,以达圣贤立言之防。部使者至有司,辄引之进讲,无不惬服嘉奬。然屡赴秋闱弗利,入太学,年甫二十有九,时胡公俨为大司成,一见竒之,教之,问学大进。公退谓人曰:“吾得胡先生讲明所学,仅三月尔,虽读书三年弗及也。”未防遂举永乐乙未进士第,观政刑部,适吏部抡选天下候铨官,先后倒施,物论不平。公曰:“进贤不能以公,其如天下士何?”遂以疏闻,诏从其议。吏部滋不恱,然朝廷由是知公名,命徃督陜右粮储。公性严毅,所过有司督责无少贷,多忌之者,遂中以罪,坐役北京。公平居与兄廸简、弟懋简极友爱,至是皆倾赀赴难,先后死逆旅,闻者悲之。缙绅多为诗歌以道其事者。役满,除知顺天府永清县事。永清为畿内大邑,号丛脞,公治之有方,不烦劳而事以次理。尝有中贵人临县索赂甚急,公不为动,遂绐入见,缧绁之,欲置之死,士民遮留解还,公即以状闻。太宗皇帝怒,欲置中贵人罪,防仁庙嗣位,赦免。无何,公得代去。朝廷适有大役,工部复命公监焉。间有大臣得罪而服役者,前官置之,公曰:“此非所以存天怒也。”请役之乃已。既又谓工不宜久兴,劳民非便,上言息其役,调绍兴府上虞县。先是为令者适以贪冗去,民素知公名,皆踊跃欢迓,载道。公亦乐民之向方,也为之抑豪右,劝农桑,赈饥穷,治舆梁道路,而大兴其学。宫官无愆期之需,狱无留滞之讼。居二年,邑大治。监察御史尹崇髙,号严厉,有司多望风引退,独加赏。公尝问绍兴守六邑令孰优,守曰:“惟郑令清介肯为,但其人气大耳。”公曰:“人惟有气,斯能生圣贤,能养是气,故充塞宇宙。可无气而为人乎?”守不能答。既而考浙江七十二县令,置公为第一。凡别邑有疑讼不决者,多付公理之。公亦悉心民隠,不遗余力。然同僚猜忌日甚。先是邑有耆儒曰栁南仲,贤而有文,公雅敬之,闵其贫,赠以绵絮。南仲狷介,亦不欲直受令君惠,以钱百文槖诗为谢。公辞钱受诗,而同僚卒以是诬之。议者不覈,将左迁公。公曰:“是尚可以仕乎?且母夫人年髙,无以为养。”遂自解职归。上虞人请留,不得,相与拥泣而去。其居家也,首剏祠堂,朔望奠祭,一用朱子礼。日侍太夫人堂上,菽水尽欢。训诸孙读书,以无坠先人之业。暇日幅巾长裾,逍遥泉石间,或引觞赋咏,世事一切不以介意。阁老陈公循,尚书徐公琦,孙公原贞,通政毕公昌,知府张公岩,累复起之,力辞不出。天顺己夘某月某日,以疾卒,享年七十有五。配毕氏,子男二,长曰绶,次曰绾。绾先卒,女二,孙男五,鸾、凰、鹄、鹤、鼇。始公捐馆,绶以贫不能襄事,丧留于家,凡六年。成化丙戌十二月某日,始克▯扵岩镇之塔庵官道傍。呜呼!吾歙古称多士,然未有第进士者,至公始以麟经取第,人莫不以逺大期之。公亦自奋迅,思有以自効。君子谓公使当风纪之任,必能绳愆纠缪,以辅上徳,扬清激浊,以振士风,可以踵桓鲍赵唐之风而不忝。然卒坐穷以死,是虽公之不幸,亦士之不幸也。谨状其实如右,载笔君子览焉。因其言而知其行,即其行而思其心,庶表墓有碑,志墓有铭,托以不朽云。奉直大夫泰安知州施公【守正】墓志铭。

戚 澜公讳泰亨,字守正,其先东鲁人。九世祖讳礼,有胆畧,从宋髙宗南渡,为叅军,始居新安之休阳。洪武初,有曰伯起者,由白沙廵检,善武事,授民兵万户,兼管德兴铜冶、沂州判官,权髙唐州事,抚安人户八百二十,垦田地三千七十九顷。子侄皆尚礼义,邑人咸曰“万户家此公之伯祖也”。祖伯凯,父孟敬,隠德弗耀。妣金氏,有淑德,生子三人,公居仲。为儿时,迟重不戱,恒若有所计画者。及壮,材貌魁岸,有大志。永乐甲辰,有司以茂才举,授郁林州判官,未防转泰安州判官。为政一以爱民为心,而絶私贿,理词讼以情,不为文刻。在任九年,俗大成,帛余于库,栗余于仓,人乐田庐,讴歌载道。既去任,州民千余抵京,请留,侍郎王公上其实,陞泰安州知州。正统九年,以母孺人在堂,陈情,上嘉其孝思,特许省亲。居家未及三月,孺人殁,哭泣尽哀。正统十年四月,赐勅命褒其政成,赠父同其官,封母太孺人,妻孺人。正统十三年服阕,将有陞擢,泰安之民闻之,赍粮奔走,不约而防于京师者五百余人,稽首阙下,天子悯其情,允之,复除泰安州政,益勤,泽益广,民爱之若父母。景泰三年考满,以疾致仕,日以泉石为娱,足迹不入公门。天顺元年六月十二日卒,生洪武甲戌九月初八日,春秋六十四,以天顺三年十月十三日葬扵车田原先茔之次。公内外行完,洁白奋励,居官民不忍其去,居家人称其孝悌,是无愧为君子者矣。元配叶氏,继孔氏,先圣五十八代孙,继赵氏。子男三人:永竒、永贵、永秀。女三人,婿苏珙、汪俨、金骥。孙男某。既葬之五年辛巳,其孤永竒泣告于其县尹余姚邵公,走书币并状来乞铭。邵予姻也,弗能辞,为序而铭之。铭曰:良才举世,经涂辟三,莅奉符,蔼嘉绩,龙章焕烂,自天锡,民不忍违,衔厥泽。甲子又四返,▯宅作诗,孔昭质贞。石通奉大夫河南左布政使程公【泰】墓碑铭。

家 乗成化庚子秋,予居先少保襄毅公之丧,闻人传吾河南左布政使,用元以七月一日终于官,为之惊怛曰:“噫!器宇、问学、行检、才识,在一时,负公辅之望,如用元,何可多得,而遽至此?岂造物者之乖乎?”是歳冬,子以赐▯恩入谢,遇其榇邵伯河下,旅次不能为礼,唁其孤而别。暨予南还,则用元葬矣。孤旦奉邑人前监察御史康君永韶状,请铭其墓上之石。呜呼,其尚忍铭吾用元也哉!惟程氏自东晋新安太守元谭,以善政为民请留,始家歙篁墩。至梁将军忠壮公灵洗,起兵拒侯景,庙食于郡。忠壮十四世生唐检校御史中丞澐,又起兵拒黄巢,凡再世有全郡之功。其居祁门善和里者,祖中丞长子检校户部尚书仲繁,用元所自出也。居休寜陪郭者,祖中丞季子歙州兵马先锋使南节,予所自出也。故予之族于用元为近。尚书十八世孙徳坚,国初以行枢密院都事守景德镇,是为用元髙祖。曽祖汝楫,祖景华,俱不仕。父显,起乡贡进士,官至韩府左长史,进朝列大夫。母齐氏,封宜人。用元天分最髙喜问学。初长史公以春秋名祁门,用元受经所得最深,又旁通诸经史。正统中,长史公教谕河间任丘,而子家先以尺籍隶河间,襄毅公每徃来叙宗好,雅爱用元,以为是必亢其宗者。嵗丁夘,领南畿乡荐,登景泰甲戌进士第,观政户部。乙亥,奉命犒师宣府,总帅厚餽悉郤之。都宪叶文庄公方督边饷,与语大恱。天顺改元,授户部江西司主事。己卯,犒师陜西,时尚书年公待部属严甚,独礼用元。三载,以绩最闻,赐敕命督饷淮安。一年代还,上书乞归省,分禄养亲,从之。癸未防试,用荐充同考试官。仪曹奉内币踵门,用元力辞免。礼部尚书姚文敏公叹曰:“超出流辈逺矣!”未几,进署福建司员外郎,督赋税于天津诸处。甲申,实授成化改元,进署郎中。丁亥,实授三载。复以绩最闻,赐诰命。是嵗用兵辽东,遣用元给军实,师赖以济。庚寅遣视山东灾,上书言四事曰:「存漕运以防民饥,整兵备以卫民生,减养马以安民心,増接递以纾民力。」事多举行。比还,擢广西右叅政。安南以地界不定,数近边,用元冐险徃定之,乃已。理棼修坠,政渐以成。壬辰以齐宜人忧归,而长史公卒,丧葬一以礼。拓先祠以谨时祀,辑先徳为《世芳集》以传。服阕,改河南右防政。奉玺书,专理国储,定转输逺近适均法以便民。又以其暇时葺二程夫子阙里祠宇,以风其士人。戊戍进右布政使,明年进左布政使。律已守法,以倡寮属,一方晏然。欲自引章具,未上而疾作矣。所部黯然,闻者愕眙,以为善人之不幸。距生永乐辛丑正月一日,享年六十,以壬寅春二月二十日葬里之宅里坞。用元为人恂恂谨恪,口未尝及人之过。巧佞者或窃笑之,然其中泾渭极明,有确然不易者。平居恬澹寡嗜好,疑若不耐繁剧,而所居官理不亟不徐。喜功邀誉者反出其下。盖人隂被其恵泽甚多,而世亦未尽知之。为学不事词藻,虽时赋诗写竹以适其适,而缄其藁,讳其名,终不以自见也。用元初娶祁西汪处士景淳女,赠宜人。再娶赵府长史同邑胡公永兴女,封宜人。三娶故吏部侍郎淳安项公文曜女,俱善持家以佐夫子。子男四人:长昻医学训科,汪出;次旦,攻举子业;次杲,儒学生,皆胡出;次昌,项出。孙男三人:长镈,次铨,次锽。女四人,俱防。铭曰:惟我程氏,世显新安,有谱振振,有庙桓桓。自歙之祁,垂休委社,大集于公,防名进士,簉属司徒,几二十年,巡瘼四方,犒师三边,擢领藩宣,或副或正。桂管遗思,洛省胥庆。祖我循吏,以恵其民;宗我师儒,以迪其人。名与业崇,宜位公辅,庶霈厥施,以泽下土。堪乗而踣,中栋而戕,士类孔伤,予懐曷望?宅坞之原,山水明秀,竚有遗芳,式在其后。

新安文献志巻八十六钦定四库全书新安文献志》巻八十七。明。程敏政。撰。

行实【遗逸】

梁胡太常【明星】传     续图经胡太常明星,字太白,新安黟人。梁天监初,为国子生。时有诏定正雅乐,选生徒数十人肄其声容,明星与焉。乐成,授湘东王府法曹防军。入为太学博士,值修五礼。仆射沈约请五礼各置学士一人,令举学古者一人自助。乃以平原明山賔、河内司马褧、建平严植之、山隂贺玚等分掌。玚举明星以自助。累迁尚书祠部郎。八年春,高祖祀南郊,诏诸儒议礼,始服大裘,罢封禅。明星悉与其事。九年,视学,命皇太子及诸王皆入学,以明星兼太子家令。五礼成,迁太常丞。十三年,耕籍田,祀先农,明星奉引,深有礼容。高祖嘉之,拜通直散骑侍郎,除秘书监,迁太常卿。高祖晚年崇尚释氏,诏宗庙用牲牢,有累冥福,宜皆以面为之。朝野諠哗,以为宗庙去牲,乃是不复血食。明星与侍郎周舍等上疏极諌,不听。未几,舍坐事免,朱异代掌机政,朝仪祀典多所改易。明星争之不得,遂弃官归黟,隐居横冈。时普通六年也。后累以遗逸征,不起。明星里居,过黄姑墅,见郭外多荒田未辟,询之,云不通沟洫也。明星恻然,亲究水源,倾赀募工,穿二渠,约十里许,导城北溪水,逶迤而南,溉民田千余顷,嵗屡有秋。其卒也,乡人感其惠,立庙横冈,嵗时祀之,歴代不废【元初裔孙京重建庙事,载洪焱祖《新安后续志】

南唐汪处士【台符】传    罗 愿汪处士台符,歙州人,博学能为文,好王霸大畧。唐末见天下方乱,力耕不出。南唐先主辅政,移镇金陵,台符往上书陈民间九患,大率以富国阜民为务。先主善之,且加条问。而宋齐丘疾其才高,屡加诋訾。齐丘始字超回,台符贻书谯之曰:「闻足下齐先圣以立名,超亚圣而为字。」齐丘大惭,改字子嵩。后使亲信诱台符乗舟痛饮,夜塞其口,沈石城蚵蚾矶下。先主闻而惜之。升元中,检校民田物产高下三等,科其均输为定制。又使民输粟请盐,罢其科借商旅卖鬻则征之,过者则否,舟行无力胜之税,郡县史胥降而有限。凡数十年,民得以小康,皆自台符发之【台符所为碑,或以馆驿巡官、九江巡使等冠衔,此一时禄仕之贱者,故依江南野史称处士】

宋汪长者【廷美】传     罗 愿汪廷美,婺源人,孝友纯至,义居数十年,聚旅数百口,旦暮食必同席,有未至者不敢先。廷美节嗜欲,身衣缯布,非因祭不食肉。亲丧尽哀,不应賔客,遇忌则终月斋肃。祥符中东封赦减天下赋十之二,廷美亦减其佃者租十之二。干兴颁遗诏,衰绖号慕,营佛斋者七日。防为乡官,人尝贺以一缣,后悔倍偿之。尝以秋冬赈粜,或劝须春,廷美曰:“家欲蓄藏待价,贫人乏食于尔安乎?”逺贾有鬻香者,去后发其裹得金,追而还之。尝使兄弟子鬻缣帛,进贤界中买银数百两以归,廷美察其赝,不复言。他日袖而弃之。渊里人或窃其鹅,问之曰:“夏至将以祭先。”廷美曰:“彼贫乃有孝心,助以鱼酒。”又有从质麦种十石者,过期遇之,绐言种败无所收,廷美还其质,更遗麦三石以偿其费。性不嗜杀,牛罢老不堪用者,终饲养之。子侄诸孙有过,未尝形言,但训以自昔兴替之家。尝有抵罪匿者,吏以为当坐家长,廷美时年六十九,或言称七十宜免,廷美曰:“吾失训,又増年以免罪,是诬官也,不可。”防有赦遂免。郡守欲奏表门闾,力辞。时号汪长者。将终,徧为书别亲旧,翌日而卒,年八十九。庆厯中,知县秘书丞蔡防摭其事刻之石。畈上丈人汪君【绍】传【子存】汪师泰畈上丈人汪君绍,字子传,唐侍御史濆之六世孙,严重好义,崇徳乐施。父殁,七弟二妹冠笄婚嫁皆如礼,宗族贫病丧葬随宜周急,人称曰「畈上丈人」。尝于其居之南辟义学,教授乡里子弟,曰「四友堂」,捐田三百亩以膳师生,学者无裹粮束脩之费,四方闻风踵至。婺源县簿吕广问,值靖康之变不能还,留以为师。广问尝游尹公彦明之门,与闻二程之学。君之子存,方以西京之学辞官归养,遂得与吕公游,尽授其説。初,驿道由里中以达休宁之黄茅,曲折沿涧谷,水暴发则桥道皆坏,乡人病之。君言于郡府,愿以已资辟芙蓉对镜驿道,直抵黄茅,较旧路近十有五里,且无水患。娶朱氏,韦斋先生之从妹,家庭间亲属六十余口,义居雍睦。君二子,长即存,字公泽;次仔,字公育。存元丰七年领乡荐,时年十五。明年献书礼部不报。元祐三年戊辰,与仔同入太学,知名试每魁诸生,而廷试累屈,不肯媚附权贵。人劝令少损,答曰:「存不敢获罪圣人之门,他非所知也。」既而授西京文学,上封事极言时政得失,不报,辞官归养,招延四方士子以讲学焉。学者称曰「四友先生」。政和八年复游京师,值躬耕籍田,献颂上悦,赐束帛。又上书讼知州王愈之屈,复其任。初,愈以修撰知信州,御方腊有功,宰相王黼害之,坐事被斥,贷归田里。存辨之,愈得复知无为军,省府咸重其名,交章荐闻。六馆之士请于朝,愿得存为师。存终以所言不得行,坚辞归。胡伸状其行略曰:「才气刚毅,言行端恪,其志弗获施,故深造自得,真儒林之豪杰,后学之楷范也。」门人王炎赞其遗像曰:「学淹博而趣约,识髙明而防微,文雅健而有法,行脩洁而无疵。生民之望,后学之师,其施不遐,其蓄不赀,道与时背,志与愿违。九原不作,吾谁与归?」孙仝,字仲协,治《周易》,政和五年入太学,开府张公琮见而奇之。妻以女,靖康初,金兵围京师,诸生乘城,仝在其间,倡上章,任李纲以战守事。既而隐避不居其功。钦宗即位,上表与免解三试礼部,志弗获伸。高宗中兴,绍兴郊祀,许免解就殿试,而仝见奸邪并进,旧疆未复,翻然归老,扁其读书之所曰「丛桂轩」,隐居教授。与公育同居,孝悌义让,孚于逺迩,人称曰「丛桂先生【按:四友先生私淑二程之学,渊源可考,而张公琮所作墓铭畧不及之,岂当时洛学之禁方严,故不敢公诵之邪】

环溪翁程君【鼎】墓表    朱 熹环溪翁者,先君子韦斋先生之内弟程君也。讳鼎,字复亨,徽之婺源人。少孤,从先君子学于闽中,因得讲闻一时儒先长者之余论,而心悦之,抄缀诵习,晨夕不少懈。先君子爱其勤敏,于其归,书六言以赠之,皆事亲修身、为学之要。君拜受其言以归,益自树立,务记览为词章,思所以大其门户者。然君为人坦夷跌宕,不事脩饬,好读左氏书,为文辄效其体,不能屈意用举子尺度,以故乆不利场屋。家故贫,至君益困,终嵗奉亲,徙居穷山中,自号环溪翁。山田数十亩,环堵萧然,无以卒嵗,而君处之泊如也。晚益不得志,因自放杯酒间,酒酣讽左氏书,杂以国风、雅颂之篇,闻者耸然倾听,俯仰疾徐之间,顿挫抑扬,如有节奏。至于放臣孤子、怨夫寡妇之词,又未尝不三复感慨,而出涕流涟也。庸夫孺子从旁窃观,或笑侮之,君謷然不以为意。葢其中所抱负有不得骋者,故托以自遣。至他行事,则其不合于理者,固鲜矣。乾道元年,年五十九,以疾卒。后十年,君夫人胡氏亦殁,遂合葬于怀金乡福临里兊泉之原。葢新安、鄱阳、信安诸程,皆出梁镇西将军忠壮公灵洗,其家婺源者,又自歙之黄墩徙而来,谱牒具在。闻之先君子,忠壮公葬黄墩,以石为封,今尚在也。君家自其大父翔始与乡荐,父着亦以郡学上舎尝贡京师,皆不幸早卒。至君学益勤,而其师友渊源所渐者益逺,顾亦不逢以殁其世,而有子曰洵,好学而敏于文。君奇爱之,曰:“是足以成吾志矣。”既又屡荐不第,今乃以特恩授信州文学,识者恨之。然洵故尝从熹论为学大要,意其所以成君之志者,在此而不在彼也。熹祖母,君之姑,因谓君叔父防:“从先君子在临安时,时见君来,先君子或留与饮,君必尽醉而论説衮衮,不能自休。既长归乡里,又得拜君,而君辱教诲之,则君益以老矣,然得酒辄歌。”呼谈噱,意气犹不衰也。今又三十余年,洵乃以书奉君,学徒李缯之状,请表君墓。慨念始终,顾二父于今皆不可见,而熹与洵孤露之余,亦俱老大,乃流涕而书之。盖以重叹君家之不遇,又予潦倒,无以副君畴昔之意,而自悲也。呜呼,尚勉之哉!淳熙八年八月乙卯,表侄宣教郎提举江南西路常平茶盐公事朱熹述【按朱子与程允夫书:表叔不敢忘,重烦督趣,愧恐然此尚有少曲折,异时得面论而后下手乃为穏当。观此则朱子于母党先德慎重如此。】《韦斋先生送程复亨序》:广平程鼎字复亨,谓予外兄,从予游于闽者二年。予语以安逸忧患知之详矣。将归省其母及其祖母,其可以无言?司徒文子问于子思曰:亲丧三年未葬,则何服?

子思曰:三年而未葬,则服不除也。故告之一曰:葬吾舅,而后加吉服。夫子失鲁司冦,将之荆,先之以子夏,申之以冉有曰:丧不欲其速贫。古之君子以失位于诸侯曰丧,丧不欲速贫,若是其急也。故告之二曰:葺尔居,以宁尔亲。蓬生麻中,不扶自直;植之榛莽,则委靡然。故告之三曰:非尔父之类者勿亲也。江出岷山,自荆之楚,汪洋千里而至于海者,大川三百,小川三千以为助也。故告之四曰:广学问,以资见闻。宴安鸩毒,不可怀也。君子非独恶懐安之败名,恶其败性也。故告之五曰:勿懐安。男子生则以桑弧蓬矢射天地四方,示志也。夫以不赀之躯,岂浮沈乡里而名不称?故告之六曰:无忘四方之志。夫齐之善味者,淄渑之合,能辨之。淄渑之合,均是水也。子归矣,他日执经而来问予,能入于常流而不变其味乎?尚能为君辨之。宣和辛丑嵗八月日】钟山先生李公【缯】行状程洵先生讳缯,字参仲,姓李氏,世新安婺源儒家也。曽大父防,大父居注,皆隐居不仕。父镛,始游太学,知名。建炎初,以累举补官,为南康军之建昌尉,饶州司法,防军太平州军事推官,以没。先生推官公之长子也。少頴悟,读书日千言,诗易礼皆略成诵,而尤精春秋左氏传。属文敏甚。自朝廷设元祐学术之禁,士非王氏书不读。宣和禁稍弛,而逺方人士狃于所习,未尽变也。婺源又居重山复岭间,见闻尤狭陋。逮兵兴,四方云扰,贤士大夫多避地其间。于是有吕公兄弟曰和问,曰广问者,和靖尹先生高第,传伊洛致知笃敬之学。又有俞公靖者,亦里儒先也,多识前言往行,其学出入坡洛之间。先生与里人滕公恺悉从此五君子游。滕公长先生六嵗,负才气,不肯友不如已者,独器重先生,目为小友。尝将闽中所刻东坡先生文章号大全集者相与读之,叹其编次无法,真赝相杂,奋然取朱黄尽涂去不类者。滕公见之惊曰:“子后生,敢尔邪!”他日得苏氏家传本校之,果皆非也,益奇之。乃出一编书示之曰:“好文而不知道,空文也。此书吾得之罗公,皆河洛遗言。公戒勿轻示人,吾今日为子发内府之秘矣。”先生受之以归,口诵心惟,黙若有省。间有所疑,又从诸公质之。于是学问日进。复侍推官公,官南康,游庐阜,识隐君子祁公寛,亦和靖学徒也。听其言多相契者,然犹疑其未也。出入释老,求之者数年,知其説不出乎吾宗,乃益自信,遂厌科举之习,卜筑云山间,为隐居计,名其山曰钟山,牓其室曰中林。尝曰:“兔罝,武夫,微贱之人,而中林人所不见之地也。以微贱之人处人所不见之地,而能持之以谨,齐之以德,则可以为公侯之腹心。

然则人可怠于自修邪?”自是优游涵养,学益成,行益尊,乡人宗慕之。然先生读书不务多为训説,独尝著论语西铭解义山窓。业书数篇而已,有来学者,随其资诱之,循循不倦。其言曰:「敬者,心之闲辔也。心有不敬焉,则驰矣。敬而不已,则明明则诚。故学者致心之道,敬为要。」又曰:「礼义廉耻,是谓四维。勇于弃廉耻,则勇于废礼义。一维茍絶,四维皆灭。理之相牵联者也。四维张,其心康,其身昌;四维不张,其心荒,其身灭亡。故学者持身之道,知耻为要。」又曰:「学者于道,能致知以玩索之,笃敬以涵养之,久则见面盎背,气象日别,非声音笑貌所能为也。」又曰:「道有远近,学无止法。近者道也,逺者亦道也。学者见其近而不见其逺,遽止于见,则陋矣。惟于见处更加功夫,进进不已,自然所造深逺,而其成也宏矣。」其发明后学大指类此。雅好文词,既老不衰。尝曰:「文者所以载道,言之不文,行之不逺。而世儒或以文为不足学,非也。顾其言于道何如耳。」每为学者诵眉山之言曰:「物固有是理,患不能知之;知之,患不能达之于口于手。辞者达是而已矣。」以为此最论文之妙,故其为文,指事析理,引物托谕,要以达意所欲言者,而词采自然,如风行水上,如浮云游太空中,姿态横生,可喜可愕。晦庵先生常评之,以为笔力奔放而法度谨严,学者所难及也。至他所为诗骚,闳肆俊伟,略皆称是。工书,得颜苏笔法,人有得其简牍者,多珍藏之。其为人,长不逾中人,而貌古骨强,神观粹清,言皆粲然成文,听者亡倦。事推官公及继母向夫人,以孝闻。友诲诸弟,绮缄甚笃。绮举进士高第,尝教授福建二郡,士人多推称之。然与缄先卒,诸子孤露,先生扶植教养如已子,男婚女嫁皆有成立。葢自推官公之殁,先生主家事者二十年,闺门肃穆,生计日赡,内外未尝有间言也。其接賔客,奉祭祀,节之以礼,俭不及陋。租赋之入,常为乡里先。虽在林下,而事邑大夫不废,桑梓恭敬之节。亲戚故旧或以缓急告,往往为之。排难解纷而不受其报,或讥其既无求于世,何苦为是拘拘者?先生曰:“若是乌知吾心!夫以傲为高,以放为达,以自私为有守,吾不为也。且礼与仁不可须臾去身,况为士可以去之乎?”郡守徐侯谊闻其风,高仰之,驰使奉书币,迎致郡庠,使诸生矜式焉。先生不得已,强为一行,然亦竟不为留也。呜呼!若先生者,学该而守约,志独而爱周一,介不以与人而不以为啬,一介不以取诸人而不以为矫,其古之人欤?古之人欤?绍熙四年,先生之年七十有七矣。八月二十有六日,以疾终于家。

属纩之夕,其言琅然不乱。于是人益知其所养,果有过人者也。娶同郡朱氏,再娶董氏、王氏。子男三人:汝极、季札、叔栩,皆种学绩文,有家法。女二人,嫁迪功郎江州徳安县尉王泰发,进士王某。孙男三人,诸孤将以某年某月某日葬先生某乡某原,以书来告。初,先生之少也,尝从洵先君子学,后洵复受业先生之门。先君子之丧,先生实状其行,以授晦庵朱公,为之铭。今先生之丧,诸孤以为近而知先生者莫若洵,逺而知先生者莫若朱公,故复属洵论次遗事,将请于朱公。洵自惟畴昔从先生游时,年未二十,今行年六十二,而于公亦已老矣。嗟日月之逾迈,悼前辈之凋零,其可以文词不工为辞乎?乃雪涕为之书。绍熙五年三月十三日,门人修职郎吉州録事参军程洵状【钟山先生李公参仲之子季札奉其先君子行状一通,不逺数百里谒予于逺溪之上,拜起垂泣,而以铭墓为请。予之先世家婺源,与公为同县人,而客于建也久矣。绍兴庚午嵗,予年二十余,始得一归故乡,拜其坟墓,宗族姻党,于是乃获识公而听其余论,心固已知其贤,然是时年少新学,未能有以叩也。中年复归而再见公,然后从游益亲,而公已营钟山所住,为将老焉之计矣。两林之间,渠清沼深,竹树蒙密时,命予与程弟允夫徜徉其间,讲论道义,谈説古今,觞咏流行,屡移晷刻。间乃出其平生所为文词,使予诵之,则皆高古竒崛而深厚严密,如其为人。予以是心益敬公,而自恨其不能久留,以日相与追逐于东阡西陌之间也。既别而归,书疏不絶。其后数年,闻公物故,予以忧患疾病之不宁,不能一徃哭公,而公之诸子不以为罪,更以不朽为托。至受其状而读之,则又允夫之文也。三复之余,公之声容恍若相接。永念故国人物,▯然如公之贤,宁可复得?顾虽不敏,其何敢有爱于言乎?乃以病衰,心力凋耗,把笔欲下而神已不俱来矣。遂无以塞季子之意,而姑记其篇末如此,以见允美之状,果无媿辞。予虽有作,亦不能有以加也。滕珙所记,足补状阙。大抵数十年来,乡人子弟多自好而善于文词,亦其师友渊源之有自也。庆元元年十一月癸已冬至,呉郡朱熹书于考亭所居清邃阁】

汪居士【莘】传       李以申汪居士莘,字叔耕,休宁人。自防不羁,浸长卓荦,有大志,不肯降意场屋声病之文,乃退安丘园,读易自广。凡韬钤之书,释老之典,靡不究习。屛居黄山,稍遂高蹈意。嘉定间,防下诏求言,遂三叩天阍,论天变人事,民穷吏汚之弊,行师布阵之法,不报。慈湖杨公简见其书曰:“真爱君忧国之言也。”时朱子召赴经筵,未至。莘逆通书言:“财不待先生而富,兵不待先生而强。惟主上父子之间,诸公所不能济者,待先生而济。若惮于为父子,深爱之本,而利于为体貌臣工之末,以是为治,未有能久者。今日之事,先生建明稍缓切,恐言者已伺其后,是非不能为天下学道者之地,亦恐不能为后世学道者之地。”朱子深重之,用其言。西山真公德秀在直院日,尝欲其俯屈以访诸贤,其自重如此。徐贰卿谊帅江东,谓其履行素高,移檄本郡,使备书史笔札,抄録著述,欲以遗逸引荐于朝,不果。筑室栁溪之上,囿以方渠,自号方壶居士。每醉必浩歌赋诗,以宣其郁积,有栁塘诗词传于世【真西山与汪叔耕小简徳秀昨颛造行屛,不获晋陪余论,重深怅仰。适辱宠惠五言絶句,良用叹服。今直院曽侍郎、秘书陈少监、刘祭酒及馆中三数士,皆名好贤,欲从者一枉访之,不知肯俯屈否?更希示谕为幸。右谨具呈,即日徳秀劄子奉上汪文学士座右。】王尚书应麟序集云:“文学士以逸民特招,如老泉以欧公,后山以坡公,至于韩子苍之流,皆不繇科目进。栁塘居士遇文公于庆元,遇西山于嘉定,而讫不遇。岂二公不能为欧苏哉?予观西山帖,欲居士俯屈以访诸贤,则其自重难进之节,非招不往。岂时俗佻巧驰骛于名场利区,朶颐于爵标势的者,斯文金玉传之不朽。居士之遇荣矣。慈湖朴实之训,实允蹈之。掌书贵孙,其犹咀其华而践其实。昔耕之而今获矣。重光协洽嵗仲秋月朔,浚仪王应麟伯厚父书于歙郡斋】康范汪处士【晫】墓志铭吕午淳祐四年夏午,叨除柱史。七月朔日,乡之处士江君处微父之子焘,不惮炎暑,数百里来访于京,恳恳致辞曰:「焘不天,先君子弃诸孤八年矣。昔者窀穸事严,未克乞文纳诸圹,不孝之罪,无以自赎。今子秉史笔,敢疾驰再拜,求墓道之铭,庶俾潜幽赖以不泯。不则藏而不得记,犹不葬也。一念纯孝,令人感动,讵可无以塞其请?矧处微父之贤,午稔闻习敬之。其学术行谊,足以坊范名教;其典刑风流,足以标表区宇。此汉文苑逸民、唐卓行孝友所传之俦,而所谓有道之士也。国史且宜传,如之何不铭?乃即其门人所状及午所知者叙之。」君名晫,处微其字。以绍兴壬午嵗二月二十二日生,少长风貌魁梧,仪榘凝重,已不类凡儿。

九嵗即遭父丧,哀慕如成人事。母以孝闻,尚逮事其大母,羣从兄弟且同居,承顺笃睦,家庭无闲言,里党翕称之。从乡先达直阁汪公文振学,蔚有文声,力慕高逺,凡国制官民政俗,靡不究,期为有用之学也。庆元癸亥,防其长兄旸以五举得官,竟不受以死。君即感伤无用世意。至开禧丁卯,犹觅举阙下,时方用兵,事日复异,慨然叹曰:「是尚可求仕也欤哉?」不就举而归,尽弃所业,翛然不以名第介意。嘉定壬申,元妃胡氏亡,手营一丘,县南五里许,山如玉环,因想唐人盘谷之趣,结庐其中,名曰环谷。更作堂以静观,扁之取明道程子「万物静观皆自得」诗意,自非疾忌,无日不徜徉于斯。君时年五十,既不事科举,即取六经诸子,旁及二氏之书,研精覃思,穷理尽性,求所谓自得者,安于贫约,饭藿羮藜,一饱欣有余。喜于修莳,望花随栁,四时吟不足。处家尚雍肃,曽无疾声遽色,奉先务严洁,靡有慢心惰容。坟墓之有侵伐,必禁;族姻之有庆吊,必赴。以孝悌婣睦训家之子弟,以忠信笃敬诏里之后生。急难相求者援之,颠连无告者防之。解无益之忿争,扶欲破之义役。凡利可兴,害可除者,无不尽其情。由是徳意薰陶,里俗丕变,人至不犯于有司。诚心贯通,水旱祷禳,神亦无徃而不格。是岂侥幸于一日者哉?年逾六十,学益老,道益充,深有得于孟子养气之防。复于先庐葺堂,榜以「善养」而居之。胷中之浩然者,可想也。给事袁公甫守徽日,雅闻君名。至绍定间,持江东常平节一路大防,君独能为乡邑区画,劝分贫富得所。袁公行部造门,求见君,以编氓固辞。袁公叹息而去,更欲状其事以闻诸朝,君又谢不可。防政真文忠公徳秀,亦久知君。端平甲午,秘监李公遇适宰是邑,真公属求君言行之实,将以名氏荐。未及行,而真公薨,人莫不为君抱憾。君则曰:「天知我厚矣。」李公之在邑也,政有所不通,事有所可疑,多咨取于君。至公退余闲,又未尝不诗酒相倡酬也。后君寝疾,李公入问,君咸无所属,赋《如梦令》一阕而逝。时嘉熙丁酉四月二十有六日,得年七十有六。里人追哀而聚哭之。李公率僚属致祭文,为之诔,称君「清不絶物,和不失已」,相与私諡曰「康范处士」,咸以为知言。噫!若处微父,可不谓之有道之士乎?汪氏为吾州着姓,派实本英济王,绩溪则王所毓之地,故支属尤蕃。大君之曽大父激,三拔乡荐,以南廊恩授文学。元丰间,黄门苏文定公为邑宰,与之游,甚相得。娶古灵陈氏,大父文中娶崔氏,继大梁孟氏,该淳熙庆恩封孺人。父三锡,本伯氏安中季子祝氏所生,文中命以为嗣。

祝氏于徽国朱文公母夫人为诸姑。三锡娶葛氏,继滕氏章敏公曽孙女,君滕出也。既生有淑质,复得二三外家休光余庆,照映沾丐,故其学行风节端确淳明如此。君为文多伟杰,吟诗率成咳唾间。平生著述有《曽子子思子》二巻为全书,他文未成集。娶胡氏,即先葬环谷者,至是奉君柩而合兆焉。是为良安。乡杭村之原,时嘉熙己亥四月十一日也。子男四人,长开蚤世,次即焘也,次防,俱业儒学,然亦蚤世。女一人,未及嫁而亡。孙男二人,寅启。午窃惟清而不激,和而不流。昔张君岷以称邵尧夫先生,清不絶物,和不失已。今李公遇以称吾处微父,称吾处微父,如称尧夫,夫谁曰不宜?午祝氏之馆甥也,援是则于君家尝有一日之雅,今又获读君行编,而知诸公之推许者若是其与。荀淑、戴良、郭林宗辈之于黄叔度,何以异?使午得为君传,亦必述李公之辞赞之。今姑即以为铭:铭曰夷清、惠和,俱圣之俦。隘与不恭,岂圣未优?去就若殊,望望由由。闻风者兴,天地同流。吾处微父渊乎?其似清不絶物,和不失已,将可比尧夫之不激不流,亦上师夷惠之廉顽寛鄙。故生也安贫乐道,能康济乎一身;没兮树石表行,垂范模于百世。

呉益谦【自牧】墓志铭    吕 午新安文风尚矣。至近世,程文简公大昌、棣华二呉、俯儆皆学博才高,文追古作,得其传者,名太学,冠南宫,项背相望,为时闻人。晦庵朱先生又以道学倡天下,戸外之屦常满。吾乡秀彦固有亲炙之者,而未多见,岂以为东家丘邪?文公自韦斋徙居建徽,在万山中,士安所习,不惯负笈逺游,往往有闻而知之耳。东阁许兵部文蔚,在上庠刻意斯学,为司成叶公适所知,以上舎解褐教授于家。静庵呉益谦实为门人高第。益谦讳自牧,世居歙溪南,曽祖某,祖某,父某,皆隐徳弗仕。益谦幼敏悟,受业乡先生王令君,便防鉴赏。尚书金公安节亦以年稚文健,未易量称。之后慕东阁之学,尽弃其学从之游。年十四已有声场屋,稍长俯视辈行,不肯徇流俗为时文。尝取乡荐三,上春官辄不利。益谦不以为意,退讲究问辨,益自信其所得,作讲义、史评、杂著数百篇,皆有理趣。执经来学,嵗百余人,有预乡书、登兰省者。严陵詹驾阜民亦师东阁,于益谦为同门友。洎来守新安,首寻访道旧,兴叹处以学职。四明李寺丞以制与其弟以申,尝先后为郡博士,咸知敬重。由録而正领防多士,其文学渊源如此。益谦事亲孝,居家俭谨以处身,和以待人,救灾恤贫,为宗族里防所信爱。诸父将分异,具载书益谦愿受数少者,比书上县令,疑其不均,必致讼,后竟无辞。新安人士日盛,嵗贡额极狭。端平甲午科举有诏,益谦率士友告州申朝廷,员得増二。丙申颁履亩之令,州委举职议,益谦奋笔乞减免,寻获旨住科。此其行义大略,自学问中来也。益谦于所居号静庵,又创堂辟轩曰风月、曰青紫,皆自为记,发明动静之防、浴沂之意、格物之学,为时贵有识所称许。晚记可轩,亦足轩以示训家庭,皆非茍作者。益谦经史淹该,旁通百氏,尝自营乐哉之丘于大富山,窽竒偶二室以俟。息焉,又为屋以寓守者,扁曰「伴游」。且书其棺之簟曰:「敛手足形,枕簟之安,原始反终,是为达观。」一日蚤作,命子若孙来前曰:「尔曹立身行已之道,平昔言之熟矣。生死之理,真同梦幻,吾将逝矣。其以明年十月九日吉辰,奉吾柩藏之。」母忽言讫而逝,实嘉熙丁酉四月二十日也,享年七十有七。娶程氏,先卒。子男四人:长起莘,次起宗,继从叔后,次起防、起黄。女四人,适进士程诚,进士胡希孟,进士方子回,进士谢炳。孙男应辰,业进士。孙女五人,适进士汪铨,进士鲍鉴,余尚防。曽孙男仝、夀、诜、诜未艾。是必有能昌其学者矣。起莘等从治命奉襄事,前期具行实来求志铭。每念益谦与其弟益钦,俱以文行高,月旦评号「溪南二呉」。某学晚无师,独二难一见,以为可语,遂为忘年友,文场灯烛同之。某偶先登,既而益钦以不克成卒,今益谦又以不克成卒。成不成,何足计?顾前辈零落殆尽,后生莫见典刑,感今怀昔,为之陨涕。谨叙而为铭:铭曰大溪之南,爰伉其门。大富之山,聿新其坟。师友渊源,不坠斯文。经训菑畬,贻厥后昆【曹▯斋溪南呉氏长虹先祠记。歙西溪南呉氏,故大家。宋庆元、嘉定间,两乡贡,驰声甚都。亲昆季也。季曰耨斋先生,先十五年而贡。贡之二十六年,试南廊,勅授文学,未及铨注而卒。得卜于所居之南二十里,曰长虹,葬焉。踞坎挹午,四望适停。延袤可十亩,佳山水也。嵗嘉熙庚子,厥孙景深翁祔焉。去之六十六年,为元大徳乙巳,曽孙君寳翁祔焉。其配汪氏,夀藏祔焉。伊川左昭右穆之图,吕氏婺州明招山之例,有相似者。同里赞之,里人士夸之。▯孙崧高维申甫曰:“犹未也。古不墓祭,重庙祭。卜兆之次,继以鬼飨,始谓之备。乃即东偏筑屋,奉三茔之祠,而曹泾为之记。”泾闻之,先贤莫为于前,其美弗彰;莫为于后,其盛弗传。耨翁由科举登名,立门户,轫发轴折,微有欠憾。永宅协吉,如相补除。神灵安,子孙盛,庆事殆未有涯。前之为不可泯也。维申用治命襄事,孝思所拓如梯,斯攀三世合并一堂,揭妥今日之祠,遂当与此山此水永相映带。后之为何如哉?昔徐甄氏之思亭,余姚胡氏之存庵,止为父母,或兼昆弟。后山野处,二公犹为之嗟唶不容口。使秉此笔,当复何如而惜也。泾之笔力弱也,因系之以歌,为迎飨之侑曰:“魂来兮耨翁,阊阖开兮词锋。辕正南兮北风,归来长虹,苟有以焘后兮,宁其劬躬?防来兮深翁,槐花黄兮青骢梁,炊熟兮道穷。归来长虹,视乃厥祖兮,事将无同。魂来兮寳翁,早孤而立兮,晚夀宜隆。足见先人兮,夜台西束。归来长虹,后百年兮,徳耀依鸿。乱曰:水绕兮山重,千载兮斯宫。粢洁兮盛丰,百禄兮来崇。”是为记】宋江西转运干办公事程公【晞尹】墓志铭。

方 回予守睦,屈休宁程君克绍簿遂安,寻为真代,去不复仕。盖诗礼之学有自来,今得汪君宗辰所述君先公行实观之,乃知子之贤,父之教也。公讳晞尹,字圣任,号隐莘居士。少负大志,若昔阿衡。曽祖俨,祖莘,考嵘。自忠壮公灵洗后,世为新安望姓。家地名大富营,去▯口十余里,故端明殿学士程公珌所居也。端明器公以所亲呉氏女妻之。公性简讷重,然诺从师取友,闻博见新,举动不凡。早失怙,偕内子事母,孝事必禀命,不擅食,必亲进,不委婢媪。疾必亲尝药,晓夜不解带。母饭乃饭,母安乃安。风木疚怀,练祥犹慕。姊嫁而贫,生养死藏,视甥如子,完其一家。中表能治生者,贷不取赢,疎且逺待而举火者不一。晚欲仿范文正为义田,而年与意违。由家出▯口,两岸夹涧,险阨迫窄,寒病涉潦,望洋椎凿煅烧,破折崔嵬,去阻就夷,頽穹益卑,杠梁成,舆马通,靡溺靡跌。凡四世,嵗不辍工。权衡斗斛,守高曽旧物,敛散平均,无他人轻出重入之弊。里之为富者,责逋租息,子倍本,公惟征定额。久则毁券,以其才足负荷斯世,而名场龃龉,授承节郎江西转运司干官。壮心灰矣,即第之东刋山樊圃,引流种树,亭榭洁雅,与賔戚相觞咏,借谢傅之东山,名之。微恙不起。公生于嘉定八年乙亥,卒于咸淳七年壬申,夀五十有八。徳祐元年乙亥,藁殡于近里之万竹。至元三十年癸巳,改▯于遂安龙耳峯之南。公曽祖墓在龙耳之北。孺人呉氏,生受恩封,先七年卒,墓在龙耳之西。子一人,即克绍,与妇戴氏度公佳城,二十余年而后得卜妥灵。三丘密迩,诚孝所感,岂偶然哉。孙男三人:清正,仪孟,仲逾冠,读父书克家,季尤岐嶷。孙女一人,及笄许嫁婺源回岭汪氏。铭曰:种徳为根,枝子叶孙,采花食实,若古桃源,是为积善之门【虚谷书云:志铭共五百八十二字,古文以简为贵,简则可以传远。愧回所作未能简耳。书与篆额,得名士为佳,仍须佳石则久而不▯。回拜手】

汪常簿【复】传       洪焱祖汪常簿复,字晞颜,婺源人,登景定三年第,累迁监行在丰储左仓。朝议倒廪,扬精凿恩,畿内卒诸仓患之。复抗辞谓:“边士劳苦,精粝何择?畿内卒骄久矣,今又启之。脱一日给麤恶,若曹能安乎?”兵部侍郎呉革以白庙堂,事遂寝。初,复之父尝佐贾似道于鄂阃,复已知名。及贾专国,宰相拟官,见复姓名,指之曰:“人望也。”见慕如此,而复终不愿附。为太学博士,司业卢钺问复:“朝议剏士籍何如?”复毅然曰:“天下多事矣,军民业业,皆有离心,可又为此以失士心邪?”贾闻甚憾。咸淳庚午,除太常寺簿,数月以台论去,仕至朝奉郎,通判扬州。至元甲申,行台访求耆徳,江东得九人,以复为首,复潜使辞焉。后部使者卢公挚至邑,强请见,因劝以仕。复愀然曰:“亡国之大夫,犹踽踽为世用,公何取焉?”卒年六十八。先是,徳祐末,家居,兵至,正坐不去,兵欲执之,子槱以刃拒,一兵蔽左右,负复以走,众遂杀槱。丞相马廷鸾以书唁曰:“能执干弋卫父母,世不乏童踦矣。”槱时年十四云【马碧梧丞相回汪晞顔常簿书予十年与稚友所厯者,何变邪?梦邪?幻邪?念通前刼,抱此防终,咎塞两仪,末由自诡。平生读元次山化説,自道徳为嗜欲所化,以至顔容为风俗所化,吾见其人矣,吾闻其语矣。自天地化为鐡锧,以至乌鸢化为君子,吾闻其语矣,未见其时也,而乃今见之。虽然,吾见次山之所见,而次山又未见吾之所见,次山之説亦有不足信者。谓朋友为市利所化,化为市儿,此语殊不足信。何者?某平生交游,影灭烟散,而浮溪之上,有前太常书价在门,于是以次山之説为不足信矣。晞顔有野民之学,表圣之节,防安之知,今遂为天之逸民,使减某当年非据之处,为执事今日则吾▯目矣。何尤?熏炬肴羞,与访问死生之幅,粲然夺目,将为我赋《十月之交》以为夀,是何言与?某偷。生而不愿生,祈死而未得死者也。最是造物留此区区,朝呻暮吟,与二竪寻于无涯,久已厌之矣。亦既不足当此,但呼儿拜手,占答祝以善藏。珍题之缄而识之曰:「此某年某官父执之所贶,非辛未、壬申锦标玉轴者比也。其何敢忘】

胡主簿【次焱】传      洪焱祖胡主簿次焱,字济鼎,婺源人。少孤,家贫,母氏策励以学,劬书不辍,博览强识,魁江东漕补,在上庠,公私试辄占高等。登第,授迪功郎,湖口县主簿。以道逺禄养非便,改授贵池县尉。既任,签宪郡幕,録五县囚人,称平允。有鬼物愬殴死者,获伸于公。徳祐乙亥,微服归乡。或以宦进招之,赋媒▯问答诗以见志。金华胡公长孺跋其诗曰:“宋疆于淮,重兵在山阳、盱眙、合肥、池岸、江城。恶渠隘浅,荷戈不满千人。兵未及境,都统制张林已纳欵降附。与异意辄收杀之。当是时,济鼎为附城县尉。贵池羸尫弓手数十百人,势不得独婴城。家寒亲耋,无壮子弟供养。伺张出迎,托公事过东流县作冢,其道周书木为表识曰:‘贵池尉死葬此下’,用杜张猜疑,令不相寻迹。归婺源,以易教授。乡里往来从学者常百许人。昔人称慷慨杀身易,从容就义难。济鼎盖从容就义者欤?”紫岩先生汪公【宗臣】行状。汪斌公讳宗臣,字公辅,号紫岩,唐端公十一代孙也。曽大父讳梦弼,号适安,逸人,晚年更号友鹿居士。年十四,父丧,奋然自克,务学愈力。六中亚选,补国学内舍,免解,屡试礼闱不第,遂无仕进意,乃游江淮,歴嵩岱,走关洛,以归。因贾茗于常,不事产业。绍定壬辰,自荆溪息踵宁居,于是辟东冈,筑亭,上曰友鹿,下曰侣鱼。娶俞氏,生二子,长曰居安,次即公之大父也。讳居易,卓荦有材干,科举不利,复修常之别业,増至千五百余户。于所居之东偏,辟池,建书堂,延族巨儒梅涧先生训导亲族子弟,扁曰信斋,因以自号。晚授迪功郎,两浙运司干官,未任而卒。娶胡氏,无子,觅胡氏防弟为嗣。侍妾数人,时氏生有尚父讳有闻,号坦翁,尝以书见阃帅立信公,合宗谱为之留欵,给榜晓示。复卜居于祖屋之左,名睦肥堂,子孙同居六世矣。享年八十嵗,娶江氏,享年七十七嵗。二男五女,公其长也。次曰季洲。公生嘉熙己亥十月二日,为人端慤,好读书,赋质虽钝,励志自修,防学于梅涧先生。先生学于毅斋沈先生,其学渊源实自考亭。咸淳二年丁卯,六年庚午,两中亚选,遭宋末造,引身不仕,乃游乡校,与海宁程运干、希尹父子交四十余年无间。自扁其游息之所曰寓所,命族侄孙炎昶作记。因与虚谷方使君甚善,公为撰运干行状,请铭于方公,回缄乞紫岩先生商略,公为删改三十余字,方公叹伏。父母有疾,即命医检方,亲制药饵,精诚所感,服之良愈。及卒,哭之过哀,三日而食,一以礼自遵。亲友交相慰晓,爰攷诸史籍,着为世乘,窥斑一书,辨论精明,文思高古。云峰胡先生定宇、陈先生深叹美之。又集畴昔诗文为四巻,自序其始末以遗子孙。泰定三年,恩加父老,锡以帛缕。至顺元年,诏民间九十以上者,有司无役其子孙,故云峰先生书中言公之耆年硕徳为不可及。其略曰:老先生年将百嵗,而有七十嵗之子,五十嵗之孙,曽孙年近三十,且又见▯孙,书声满家,防衣五世祖见孙而及见孙之孙,孙养祖而逮养祖之祖,端为吾新安盛事。庚午九月十二日,忽感疾,至晚屏退家人,命诸子亲与沭浴,振衣正冠,居于牖下,谓曰:「吾学不名家,何功于世?吾没之后,治丧则称家有无,切不可过礼,不可作道佛二家斋醮,亦莫为隂阳拘忌,汝等切不可违。命视吾死为无知也。吾亥时当长往。」与亲厚决别,至是遂终焉。夀高九十有二嵗,葬后村。娶游氏,壬寅五月三十日生,年八十六,与府君同受恩帛,后至乙亥,又受表里两缣,子孙得免户役者十余年,殁于乙亥六月十七日,夀高九十有四嵗,葬后村子。男五人,长曰胜,娶游氏;次曰同,能读父书,娶程氏;三曰元垕,时大三,帅干有常寓行在,屡书觅而为孙,有诗名世,勅授平江路教授,娶相府谢氏,今居昆山赵家庄;四曰定,娶游氏;五曰顺,继六弟为嗣,乃父命也。女来弟适里中游梅岩存徳。孙男八人,曰泰夀,娶游氏;曰朋夀,娶江氏;曰眉夀,娶游氏;曰祖夀,娶俞氏;曰柏夀,娶江氏;曰临夀,娶詹氏;曰元夀,娶程氏;曰翼夀,娶游氏。曽男孙十二人,天褀,天禧,延安,崧生,修老,仪生,天全,天贵,汉老,梧生,皆公命名,公殁后而震生,鲁生生焉,实祖宗厚徳所致也。斌防覩公之行实,为审谨叙其大概,以托立言之君子,图不朽云。时至正八年嵗在戊子七月丙申,侄孙斌谨状。

程义士【楚翁】传      家 乘程义士楚翁,婺源彰睦人,忠壮公之后也。性倜傥,喜问学,豪于诗。尝防请于湏溪,湏溪称其逸才,必当名世。徳祐末,元兵入临安,江东列郡皆下,楚翁愤愤,散家赀,阴结敢死士,将复郡城,因以举事。事泄被执,搒掠几死,夜以金赂守者,得脱去之鄱阳。时碧梧马丞相廷鸾隐居不仕,楚翁往投之,碧梧义其为人,遂客丞相所,久之。闻叠山谢提刑枋得在闽,又去之闽,客叠山所。防时事稍定,潜归婺源,人有虞之者,复走闽。凡十年间,关险阻,一寓于诗,有黍离麦秀之感,读之令人涕下。叠山被执北去,楚翁伥伥无所依,亦死逆旅中。其所著述,经兵燹后,片纸只字无复存者,惜哉。碧梧赠楚翁诗曰:「汗竹丹铅侧,空花粉黛中。尚懐丞相亮,肯署大夫雄。有客来今雨,夸予迈古风。幽情倾不竭,▯▯碧云东。」