服字章第六

译刀利禅猷，婆泥咎通。宛薮涤色，太眇之堂。流罗梵萌，景蔚萧嵎。易邈无寂，宛首少都。阿鉴郁竺，华莫延由。九开自辨，阿那品首。无量扶盖，浮罗合神。玉诞长桑，栢空度仙。北方八天 玃无自育，九日导乾。坤母东覆，形摄上玄。陀罗育邈，眇炁合云。飞天大丑，总监上天。沙陀劫量，龙汉瑛鲜。碧落浮黎，空歌保珍。恶奕无品，洞妙自真。元梵恢漠，幽寂度人。师父说：天书玉字，凝聚飞玄之炁，开启运数的时期；由八会形成声音，由五合形成篇章，光明照耀诸天，照临幽深之境，与龙汉、赤明一同变化；在五行终结之处炼养水火，在五行开始之处含摄金木，预示三景开启，分别判定阴阳二仪，建立五岳，超越生死，使潜伏者得到振兴。这是自然形成的文字。若能在每月初三日、初五日、初九日、十五日、二十五日，各自清斋，诵咏龟山丹皇飞玄紫文，并依次思存、诵咏，便会名录九天，得到魔王保举，九玄七祖都受到福荫。诵咏的妙法已经详尽。现在再取其中方便易行的部分，使应当思念诵咏而不忘的人，记录在后面。〔原文数字、纪年保留：十二五日〕 东方 通常应当叩齿九通，观想九色之龙居于左方，九重青云环覆全身。秘密念咒：赤明开启图录，九炁回归真境。总领玄关，青帝大神。流化于九天之外，缠绕我的身体。灵妙之音八书，六十四篇。洞彻天地，使我与仙道相合。运行而招致龙驾，上升到帝王车辕。完毕，引炁咽下九次即止。南方 通常应当叩齿三通，观想朱雀、凤凰在前方飞翔，三重绛云环覆全身。念咒：三炁往来盘旋，灵凤飞来。玉音八字，光彩照耀紫微。吉日大庆，我的道门洞然开启。以朱丹哺养，以灵光仰吸。身体生成水火，绛衣破裂而换羽衣。登上天空，步行于虚空，脚踏丹梯。周游八天，七代祖先相随。完毕，引炁咽下二次即止。西方 通常应当叩齿七通，观想白虎、狮子居于右方，七重素云环覆全身。秘密念咒：七炁金灵，八天尊神。白虎策驾车辇，狮子捧持车辕。七炁缠绕不绝，炼养我使我成仙。身体放出金光，映照明亮的素灵。内外发生变化，升入金门。七代祖先脱离长夜，九幽为魂魄开启。三涂五业，长久斩断恶根。共同灌注福舍，自然接受庆福。亿万劫中开启度脱，随顺运数长存。完毕，引炁咽下七次即止。北方 通常应当叩齿五通，观想羽盖，玄武从后方跟随，五重玄云环覆全身。念咒：元天往来盘旋，流布景象于上清。大道开启运数，八字使光明开启。飞天澄清空界，洞音每日产生。五炁缠绕不绝，灌注我的形体。头戴北单冠，今天接受炼度。洞彻灵妙的肾府，内外都放出光精。飞行于三界，游宴于紫庭。七代祖先共同庆贺，欢乐地经历长久劫年。在七宝林中，重新投胎而改变形体。脱离漫漫长夜，名字记入南宫。黄箓白简，削除死籍，使之转生。完毕，引炁咽下五次即止。师父说：有人能以黄色缯帛作为底幅，书写真文佩带，并常常存想前面的篇章，那么身体就会应合玄谱，九代祖先升仙。佩带文字的方法，已经见于《升天券》。如今还有服字等方法，叙述在后面，称为玉字章。玉字章第四 师父说：灵书玉字，妙体自然而成；它的炁从九梵分化而出，其开明之义见于后文。取用它有一定道理，区别它也有一定体制。因此服食它的人，都是承受其炁，以和气养育它，从而列入仙录。起初是炁产生文字，文字散开成为符；离合变化出于玄微，旨义根本出于深奥。天真皇人记录它，把它作为上篆；道君天尊把它合成为歌音；王母将它翻译出来，传授给汉武帝。汉武帝以后，又译成道体飞篆；如今载入灵宝法中的，都是西王母向汉武帝显示的音字。至于用它作为篆符，延长生命、保全性命、救治疾病、消除灾患，就必须取自旧本。我如今以旧本参验仙房中的传本，得到其中的妙旨并阐明它。它的文字、符箓、服食的日期、使用的度数和意义，或许可以对高人有所帮助。玉字真文出在《升天券》中，这里不再叙述。真符章第五 东方 南方 中央 西方 北方 以上符箓，用于他人时就使用符；自己服用时就服食文字。诀节和各方取炁，都依各方分别使用。服字章第六 师父说：凡是学道之士，务必要得到它的旨意、意义和次序。什么叫得到它的旨意？看见而不迷惑，使用而有应验，相信它并实行。什么叫得到它的意义？所依据的根本不错误，探求而有道理，贯通并悟解它。什么叫得到它的次序？所用有条理，简约而不繁杂，安稳地学习和习练，这样自然会有所成就。何况还有如玉的资质、如金的志向，勤加玩味诵读，怎么能在仓促间求取呢？现在依据各个日期，汇集成一整年可以使用的内容，于是服字的功效就完备了。再加上行遣、修持、服芽、守中，各有相应的日期。一年之中，不过只需若干天，兼而实行即可。初学者若能奋发修行，用来使君主受益、使百姓受惠，侍奉父母、治理家庭，以实行作为根本，再以功德辅助，以神明相助，那么超脱的人，哪里能计算得尽呢？本命日服九计二＋八字 明首，面向本命方。飞洒，面向本命方。无行，面向本命方。九灵推前，面向木岁。泽洛菩台，面向南方。神缨自宫，面向太岁。婆泥，面向本命方。易邈无寂，面向本命方。阿那品首，面向本命方。正月初一服七计一十九字 霐，面向本命方。无量，面向东方。玃无，面向东方。自育九日，面向东方。龙汉瑛鲜，面向东方。恶弈，面向壬方。元梵恢漠，面向东方。每月初三日服二计四字 流罗，面向月建。陀罗，面向月建。每月十五日、三十日服二计六字 苍无月终，面向太阳；宛首少都在十五日，面向月亮。每月上弦、望日服用二计六字。无恕观音面向太阳；绿罗面向太阳。八节日服用十六计五十三字。阿弈向北；华都曲丽向王；阿陀龙罗向王育邈，向王；韶谣向天门；云上九都向玉京九层之台；那育郁馥向王；馥朗廓弈向王；涤色同王；梵萌向西北；九开自辩向王；眇炁合云向王；总监上天向王；碧落浮黎三时，向王；空歌保珍正中，向王；罗合神向王。立冬日服用三计八字。摩罗向东北；幽寂度人向北；九丑向东北。冬至日服用一计二字。

译流玄向北。立夏日服用一计二字。流罗向北。夏至日服用一计二字。运容向北。立春日服用三计七字。梵形落空向东；持向东；咎通向东北。春分日服用一计二字。眇莽向东。立秋日服用一计二字。鲜菩向西。秋分日服用一计二字。菩昙向王。甲子日服用三计一十字。法揽向北；坤母东覆向北；形摄上玄佩向北。戊辰、戊戌日服用三计二十字。须延向西北；忽诃流冷向西北；答落大梵向西北。庚申、甲申日服用一计二字。玉都向西北。五月五日服用七计二＋二字。刀魔向南；四象向北；南阎洞浮向南；缘邅向王；飞生自骞向南；无镜揽姿向南；刀利禅猷向南。七月七日服用十四计四十七字。稼那向王；上门向本命；吁员向南；玉眸诜诜向太岁；绿邅向王；飞生自骞向南；法轮向本命；无镜揽姿向南；刀利禅猷向西；太渺之堂向南；扶盖浮向北，子时；飞天大丑向本命；沙陀劫量向壬；无品洞妙自真向南。九月九日服用六计一十八字。欋无向东，恰卯；自育九日向东，恰辰；龙汉瑛鲜向西，恰本师诀；恶弈向王，恰午；元梵恢漠向东，恰午；导乾向西北，恰寅。太岁日服用五计一十二字。庆云向南，恰离；回跖向太岁，恰乾；大千向太岁，恰中指中；宛薮向东，恰卯；景蔚萧嵎向本命，恰生辰。行年日服用一计二字。上首向地户，恰坤。每天诵经时服用三计一十字。郁竺向东，恰艮；玉诞长桑栢空向正，恰寅；度仙在鸡鸣时服用，恰寅。有恶梦时服用一计四字。华莫延由向东，恰艮。每月十斋日服用四计九字。直娄阿向王，恰本师诀；育臻向王，恰生炁；散烟向本命，恰本命；阿褴向北，恰子。从本命日起到这里，共计二百七十七字。字诀章第七。师父说：梵炁开明之后，各自依据其出处制成文字，随着适宜的方式受持。有的可以从死籍中削去姓名，登记在南昌；有的可以彰明妙法的宗旨，从而求得玄妙深奥之理，无不满足各自的愿望。伟大啊，自然的化育！分离与会合，参合而同一；分散而各有差异，却没有固定方所，意义最终归于一体。譬如江河，昭然可考。亶娄阿。出自玄都长楼之上。主管端正天地的法度，使万神朝拜自己。恰本师诀。荟无。出自南轩之上。主管空无之中自然成真。服用它，神员终身平安。恰寅。恕观音。书写在日月之门。主管开启长夜，使身体具有光明、面容呈现金色，生死都得到度脱。恰日君诀。须延。出自天西北的玉阙。主管天地的劫数。服用它，便能随着时运经历生死，地位与飞天相齐。恰乾。明首。出自天三界之门。主管最初开启时的分度。服用它，地官便削去死籍，三界保佑成仙。恰乾。法揽。出自紫微上馆。主管罪福之场。服用它，三官便削去死籍，罪簿上的姓名也消除。恰子。菩昙。出自北元玄斗之中。服用它，玄斗便登记姓名；佩带它，九幽便停止审对。恰本师诀。稼那。出自金华之上宫。主管生死图录。服用它，九府便削除罪过，玄都登记生籍。恰午。阿弈。出自玉京七宝玄台。主管万仙朝礼的仪式。服用它，神真便来朝拜自身，生死都能逍遥。恰紫庭。忽诃。题写在九灵之馆。主管天地的大期。服用它，能够治愈大病。恰戌。流吟。出自北元玄关。主管天地之炁。服用它，凡是大的灾祸都能度过。恰辰。华都曲丽。出自太极上官青华之阙。主管众真、玉女的诵咏。服用它，玉女便在其房中游嬉。面向王，恰生炁。鲜菩。出自洞元之台。主管天上的庆会。存想白云、白日，面容便有玉光，神仙能够变化通达。恰春寅。育臻。出自洞灵上馆。主管御使帝君，游观八极，制伏天魔王。服用它，生死一同上升，游观八极。恰生炁。答落大梵。出自三便之门。主管天元数之炁，开启大有之关，沟通龙汉之真。服用它，生死都得到度脱，消除阳九百六之灾。恰乾。散烟。出自融生之台，即南极上元的游台。主管真人、玉女。服用它，玉女便下降。恰本命。庆云。出自紫阳馆。主管灵风之炁，兴起庆云之轮。服用它，便生出玉光，并有自然之香。恰离。飞洒。出自玄都玉阙。主管飞天，开启大有之光。服用它，生死都与飞天功德相齐，不经过地狱。恰乾。玉都。出自紫微台。主管开启九幽长夜中的魂魄。服用它，七祖都成仙，一同上登朱陵。恰乾。明魔。出自北灵馆。主管在空洞中开启八书，在帝庭制伏万魔。服用它，可以召集群灵，摄伏百魅。恰离。上门。出自北极。主管生死善恶。服用一百日后，北帝削去死录，南官登记生籍，生死都得到成仙。恰本命。无行。出自元始玄台。主管天地的开闭。服用它，可以制御身神，运转生死。恰本命。上首。出自北上玄阙之门。主管运度之炁。服用它，可以制御神、炁、精，随运经历生死，长居南官。恰坤。回跖。出自天门。主管玉篇真文隐明的运转，开启生死之期。服用它，五脏发出光明，万神一同受到炼养，生死中成仙。恰乾。流玄。出自九夜之台。主管使列魂归于灵、接受再生而还为人。服用它，九祖都离开幽夜，上升南宫。恰坤。阿陀龙罗。出自龙山九折之河。主管帝君游观、俯仰的仪式。服用它，帝君下降，上真前来迎接。恰旺方生炁。四象。出自北斗玄台。主管死生命籍。服用它，北斗削除死籍，使人度脱而生于南宫。恰子。吁员。出自南斗长生官。主管使死魂度脱、进入南宫，制御接受炼养的神。服用它，南斗拔取神魂加以炼养，使主体进入自然。恰子。南阎洞浮。出自洞阳之馆。主管接受炼养的因缘。服用它，身神澄澈端正，内外光明。恰本命。玉眸诜诜。出自南极上宫。主管接受炼养的名籍。服用它，五内结成仙体，颈项生出圆象。恰寅。梵形落空。