（卷首）

译《丘文庄公集》（明）丘浚著。原序。世人称文章是治理国家的大业，而治理国家的文章，其中最大的没有超过《周官》。因为姬公身任宰相，亲自筹划，把它落实在政事中，又写入书中，作为一代不可更改的典章。不过其中也有许多繁琐杂乱之处，施行起来有时很困难，若拘泥于条文实行，必定不能长久而最终废弃。所以有些人认为它出自汉代儒生的伪托之笔；这虽未必如此，但后世仿效《周官》的人，没有一个不失败，固然是因为那些人的才力不足，归根结底也是时代形势难以沿用。即使姬公所处的时代对于三王之治，已经有不相合之处，还需要后人仰望思考，何况三王以下呢？三代以后，把治理国家的大业写成文章的，寥寥无几；宰相以文章治理国家的，更是很难遇到。到了本朝，才有丘文庄公所著《大学衍义补》，对于治理国家、平定天下的道理，细微详尽，无不具备，都是参考前代而斟酌当时的适宜做法。君主实行他的主张，可以万世而没有弊病。公又恰逢掌握政权、任职施用的时期，处在太平和谐的朝代；他的意见虽然不一定全都实行，然而御座前的筹划和各部门的施政安排，大多不能超出公所列举的范围。这些内容明白清楚，确实是治理国家的文章，是深得《周官》遗意的作品。而且当时距离开国不久，风俗崇尚质朴，文章贵在明白晓畅，不靠雕琢剽窃来显示奇异。我间或取公其他所作的诗文来读，大都舒缓充实、恬静平和，意思说尽便停笔；根基丰厚而枝叶简少，叙写事实很多而华饰之辞很少。近处可比拟金华、乌伤，远处可追踪庐陵、南丰。即使近来以著作自负、傲视文坛的人，有的把公的文章称作台阁体，但若论修饰文辞而以诚实为本、语言浅近而旨意深远，终究也不能超过公。公以后，台阁文章渐渐明盛起来，长沙、内江、华亭、新郑、江陵相继兴起。近来吴门、太仓、东阿、晋江以及南北两山阴，也都卓然形成一家之言，于是使掌握文章权柄的，不在平民，不在其他部门，而在内阁。小小的地方也为千载以来的政事堂增添光彩。但若论博通古今、明辨体制而适合实用，也仍不能超过公。公出身孤贫，努力学习，入选居于中秘之后，又广泛通读群书，经史百家以及旁及医卜、老庄、佛教，无不阅览。他曾汇集朱子的精微言论，仿照《论语》作《学的》；考察世道兴衰、治乱的大端以及国统偏正、完整残缺，作《世史正纲》，都对学问和经世济民有所帮助，与《大学衍义补》相互为表里。到了辅政的时候，又上疏陈述时政十多万字，论说天灾变化值得畏惧，以及应当先行修身反省的事项，句句切实而切中要害。孝陵十八年的太平治理，实在是由公开启的，这就是治理国家的大业。除了公，还能归于谁呢？公曾评论本朝宰相的功业，对三杨多有不满，认为在他们当政时，南方交阯叛乱，英宗皇位变动，派使者出使西洋，权力归于宦官，终于酿成土木之变，这些究竟是谁造成的？如此看来，公对自己的评价确实很高。只是公年老晚年才被任用，施政设施还没有充分实现经世济民的志向，只能寄托在著述上，而功业方面未免稍有逊色，这就是我替公惋惜的地方。公的诗文有曾孙■〈宗阝〉槩，男效光已经刻印流传于世。到了玄孙尔谷、尔懿重新编纂合刻，来请求我作序。我忝居政务之地，对于公有如仰望高山、景仰大道一般的敬慕。他作文崇尚明白晓畅，意趣很同于公；至于博通综览而有实用价值，则远远不及公。如今能够把姓名附在公的文集末尾，也算是极大的幸运。郑端简说公喜欢议论，上下纵论千古，对国家典故尤其熟悉；政事可不可行，反复同大臣、言官争论是非，他的气概就是这样。如今政权归于六部，权力操持在台省，辅臣却缄默而尸位，连半句话也说不出来。这样看来，我惭愧于公的地方，岂只是文章方面！岂只是文章方面！赐进士出身、光禄大夫、柱国、少师兼太子太师、吏部尚书、建极殿大学士、知经筵日讲、制诰实录玉牒总裁官，后学福清叶向高撰。目录。传。卷一：章奏、表。卷二：序（一）。卷三：序（二）。卷四：序（三）。卷五：记（一）。卷六：记（二）。卷七：记（三）、录、传、题跋、杂说、字说。卷八：杂著、赋、颂、赞、墓志铭。卷九：神道碑、哀辞、祭文。卷十：五言古诗、拟古乐府、七言古诗、五言绝句、五言律诗、五言排律、六言、七言绝句、七言律诗、回文、集句、歌行、诗余。《丘文庄公传》。

译关中焦映汉撰。丘公名浚，字仲深，号琼台，是广东琼州府琼山县人。他的先世没有详细记载，祖父名普，乐于行善、喜欢施舍。宣德甲寅年，郡中发生大灾荒，饿死者遍布原野，丘普捐出土地作为义冢，埋葬枯骨、掩埋尸骸，在第一水桥等处封土成墓，前后有一百多处。每逢清明，他一定备酒饭祭奠，阴间阳世都感念他的德行；他享年很高，活到百岁。评论者都说这是积阴德得到的报应。父亲名传，早年去世。母亲李氏守志守节，甘贫守困，却抚养教育孩子，有孟母的风范。丘浚生来聪颖，读书过目成诵，刚满六岁就能作《五指山》诗，出口成章，□异绝伦，有见识的人知道他是国家的栋梁。稍稍长大后，广泛阅读各种书籍，家中缺少藏书，便出门遍历书店，坐下来借阅，即使三教九流、诸子百家的言论，也没有不涉猎的；回家后拿笔记录，没有遗漏其中的义理。十七岁时学习科举应试的学业，下笔能写数千字，真书、草书都能立即写成，俨然像早已构思好的文章。正统甲子年，乡试考取第一名，五篇策论进呈后，海内传诵。两次参加礼部会试，名次列在乙榜，于是留在京师国子监读书。祭酒萧镃非常器重他。景泰辛未年，请假回乡探望母亲，与他交情深厚的人，都赠诗送行。编修岳正作序为他送行。甲戌年再次参加礼部会试，学士商辂、洗马李绍担任考官，阅卷读到那篇策论，意思出自丘浚之手；榜单公布后果然如此，众人都佩服两位考官的鉴识。殿试时，因为策论中稍微触犯时讳，列为二甲第一名，与孙贤、徐溥、徐辖等一同及第，出身首选为翰林院庶吉士。这一科同榜者后来相继进入枢要部门，以功勋声名显达的有十多人，丘浚是其中最突出的一人。不久奉命参与编修《寰宇通志》。海南卫的官军苦于被调往远方，丘浚上奏请求免除专门防守的任务；海黎发生盗寇，皇上嘉许并采纳了他的意见，直到今天沿海卫所的官军还在特定时日祭祀他。宪宗即位后，充任经筵讲官。成化元年，升任侍讲，兼任编修英宗实录的官职。三年，考成进士，任侍讲经筵。 不久遭遇母丧，服丧期满后恢复原职。十三年，续修《宋元纲目》，升任翰林院学士。十六年，加任礼部侍郎，掌管国子监事务。当时士人的习气和文风，大多以奇诡险怪相互推崇，势头炽烈而不可遏止；丘浚主持两京士子的考试，凡是怪异的词语、艰险的文句，都严厉斥责。等到任祭酒时，总是谆谆教诲，从此文风重新归于浑厚。有些士人虚假仰慕道学，有时故意做出诡异的行为，借此求取名声、博取声誉；丘浚便在主持会试、发布策题时加以指出，务必使士人的习气趋向中正。他掌管太学十多年，评论者说他的师道尊严，不愧于李时勉。当初他认为西山真氏的《大学衍义》对于资助治理之道有所不足，于是采集经传、诸子、史书中有助于治理国家、平定天下的内容，分门别类编纂，并附上自己的见解，名为《大学衍义补》，共一百六十卷。书编成后进呈皇上，符合圣意，批答说：“卿所编纂的书，考证精确详尽，论述广博周备，对政治有所补益，朕非常嘉奖。” 皇上赐给他金帛，晋升为礼部尚书，掌管詹事府事务。书交给书坊刊行，适逢修纂宪宗实录，充任总裁官。弘治四年书成，加任太子太保；三次上疏恳求退休，都没有获准。这年冬天，加任文渊阁大学士，进入内阁，又三次上疏坚决推辞，仍未获准。加任少保兼太子太保，改任户部尚书兼武英殿大学士；他以眼疾请求辞职，仍未获准。八月二日死于任上，享年七十六岁。讣告传来，皇帝叹息哀悼，停止朝会一天，赐给丧家赙仪宝钞一万贯，追赠特进左柱国太傅，谥号文庄。正德初年，下令让他的孙子■〈萤，田代虫〉荫补尚宝司丞，不久去世，又让曾孙郊承袭他的官职；赐匾额，在他的家乡建祠祭祀，名为景贤祠，并附在宋学士苏轼的祠中配享，以此作为风范昭示天下文臣。恩宠眷顾之隆厚，近世未曾有过。考察《明史》可知：丘浚自从进呈《大学衍义补》，就受到皇帝的特别眷注；他一生的著述有《琼台类稿》《世史正纲》《家礼仪节》《朱子学的》，都流传于世。丘浚平生喜欢纵论古今，尤其熟悉国家典故；对于政事可不可行，反复同大臣、言官争论是非，虽然未必件件都恰当，却不肯曲意逢迎来取悦别人。至于他考订往事，时常提出自己的见解，自认为高明奇特而与众论不同，并且能够凭借辩说广博来支持自己的观点，没有人能超过他。他配享苏东坡，是有道理的。考《名臣录》说：“丘文庄公聪颖过人，没有不读的书；他关于修养自身的学问，见于《朱子学的》；关于经世济民的学问，见于《大学衍义补》。至于《世史正纲》，用来阐明正统大义；《家礼仪节》，用来扶持世间教化的大纲。”本朝大臣中，自我约束的严格、理学造诣的广博、著述的丰富，没有人能超过他。又《双槐岁抄》说：“丘公一生有三点无人能及：从小到老，手不释卷，这是他好学的第一点；诗文传遍天下，却绝不替近幸之人作诗文，这是他的耿介谨慎第二点；历任官职四十年，俸禄收入只得到指挥张淮的一座园子而已，京城东面的私宅始终没有更换，这是他的廉洁安静第三点。”他做学问以自得为根本，以遵循义理为要旨，曾当面责备主事陈晟穿绣衣吊丧；又曾劝门生谢迁、王鏊两位学士读书并遵循义理；还曾当面检查修撰毛澄的廷试对策，发现其中许多内容出自小学、史书而断章取义。因为没有真正的自得，所以翰林院的后辈中常有不满他的人。阁老刘健曾开玩笑说：“丘仲深有一屋子散钱，只是缺少串钱的绳子。”文庄回答说：“刘希贤有一屋子串钱的绳子，只是缺少散钱。”评论者把这件事传为谈资。至于陈白沙、王三原请求退休，有人把责任归咎于文庄，大概是因为文庄主持会试时发布策题的话，与他们不无抵触，便根据表面迹象怀疑他；这或许只是极其细微、难以察觉的偏见吧？他光明广大的人品，当然没有什么能够遮掩。选编丘公、海公二人的合集完成后，海公已经有传，唯独丘公缺少传记。于是广泛考查前人的记载，广泛询问舆论，近处考察郡志，远处参考《明史》，编成这篇文章，姑且补上原来的缺漏，以备人们阅读观览。《丘文庄公集》卷一。琼山丘浚仲深甫著，《新安王贽献甫》阅览。关中焦映汉雯涛选定，儿子世爵绍庵。瀛海贾棠青南编次，儿子际熙，庶咸校订。章奏。表。章奏。