（卷首）

译钦定《四库全书》，集部第四。《南轩集》，别集类第三，宋。提要。臣等恭谨查考：《南轩集》四十四卷，宋代张栻撰写。张栻字敬夫，是广汉人，丞相张浚的儿子，以防补官。孝宗时，历任左司员外郎，授秘阁修撰，最终任荆湖北路安抚使。他的事迹详见《宋史·道学传》。张栻去世后，他的弟弟张杓搜集他的旧稿，编成四大册，请朱子加以评定。朱子又访求到各地学者所传的几十篇文章，补入平日往来的书信奏疏，编排抄写，尚未完成，已经有人把另一本刻印流传了。朱子认为，刻本中大多是张栻早年尚未定论的见解；而他晚年谈论经义和政事、阐发道学要旨的言论，反而多有散失，于是取来先前搜集的材料，互相参校，参照张栻晚年的意思，定为四十四卷，并详细说明改编缘由，冠于书首，这就是今天流传的淳熙甲辰本。张栻与朱子交情最深，集中给朱子的书信共有七十三篇，另有答问四篇；其中彼此反复辩论，毫不宽让的地方很多。例如第二封书信在辞职与受职之间提出疑问，第三封辨析墓祭与中元祭，第四封辨析《太极图说》注，第五、六、七封辨析《中庸》注，第八封辨析游酢祠记，第十封规劝朱子言语不够平和，第十一封论述社仓的弊病，责备他偏袒王安石，第十五封辨析胡氏所传《二程集》不必追改，劝戒他平心静气，第二十一封详细论述仁学说的流弊，第四十四封论及山中诸诗的语言不够平和，第四十九封论及《易》说不妥，认为其中仍有许多意思没有放下，第五十四封规劝他不要听信阴阳家的话为胡季随选择葬地；第五封又论朱子编纂的《名臣言行录》不够精细。朱子都把这些信收入集中，并不因此恼怒。张栻的学问源流本出于胡宏，但他在给朱子的第二十八封信中说，胡寅的《读史管见》弊病败坏得不可言，其中虽有可取之处，也没有完整的一篇；又在第五十三封信中说，胡安国的《春秋传》其中有许多地方值得共同商议。朱子也都把这些话收入集中，并不以此为嫌，足以看出醇正儒者的心术光明通达，丝毫没有结党同异、排斥异己的私心。后人拘执门户之见，对一字一句都百般回护，实在违背了朱子的本意。朱子撰写张浚墓志时，本来依据张栻所作的行状，所以多有溢美之词，语录记载得很清楚；但编定这部集子时，却删去张浚的行状而不予收录，这也足以看出他没有因朋友的私情损害公正的是非判断。谈论张浚的人往往把责任归到朱子身上，大概是没有核查这部集子。刘昌诗《芦浦笔记》驳斥张栻的《尧庙歌》，指出尧庙在桂林，认为这是牵强附会；这首歌如今仍在集中，大概只是取其尊崇帝王德行的一面，而略去了事实。刘昌诗又抄录张栻的《慤斋铭》，说张栻奉父亲之命为弟弟张杓所作，本集不收，查检之下确实如此。然而张栻的集子就是张杓编纂的，不应反而遗漏。考察高斯得《耻堂存稿》，其中有《南轩永州诸诗跋》说：“刘禹锡编纂柳子厚集，到柳子厚被贬永州以后，少作也一篇不收。” “南轩先生在永州题写的三亭、陆山诸诗，当时才二十多岁，兴致寄托已经如此落落穆穆。然而在集中寻找，却全都没有。难道编次者采用了编纂《柳集》的方法来删裁它们吗？”这样看来，张栻集子以外的诗文，都是朱子删去了他的少作，并非偶然散佚。乾隆四十三年恭敬校订进呈。总纂官：臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅。总校官：臣陆费墀。钦定《四库全书》，集部第四。《南轩集目录》，别集类第三，宋。卷一。词。赋。古诗上。卷二。古诗中。卷三。古诗下。卷四。律诗一。卷五。律诗二。卷六。律诗三。卷七。律诗四。卷八。表。启。卷九。记一。卷十。记二。卷十一。记三。卷十二。记四。卷十三。记五。卷十四。序上。卷十五。序下。卷十六。史论上。卷十七。史论下。卷十八。说。卷十九。书一。卷二十。书二。卷二十一。书三。卷二十二。书四。卷二十三。书五。卷二十四。书六。卷二十五。书七。卷二十六。书八。卷二十七。书九。卷二十八。书十。卷二十九。答问一。卷三十。答问二。卷三十一。答问三。卷三十二。答问四。卷三十三。题跋上。卷三十四。题跋中。卷三十五。题跋下。卷三十六。铭。箴。赞。卷三十七。墓志铭一。卷三十八。墓志铭二。卷三十九。墓志铭三。卷四十。墓志铭四。卷四十一。墓志铭五。卷四十二。祝文。卷四十三。祭文上。卷四十四。祭文下。