三命通防卷四

译【六丙日诗说】居于寅位秀气，寿命偏长【寅上金绝、水死，财官都背离；丙火长生，只有食神生旺，所以主长寿；见己亥、辛卯、辛巳时为贵】；在午位有刑冲，日主也强【午为火旺之地，称为日刃；喜刑冲破害，因为午中金败、癸绝，财官都背离，男命妨妻，女命妨夫；见癸水、乙木则较轻】；申上鬼煞强，通月令便吉【申中庚为财，壬为煞，日主坐财官；见庚寅时为贵，癸巳金神化气为贵】；子中禄旺，得时便昌盛【子中有辛生、癸旺，日主坐财官；见癸巳、庚寅时为贵】；辰临官库，冬生忌讳【辰上日主坐官乡，是壬癸入墓；庚寅时为贵】；戌旁 财星之乡，夏天不利【戌是墓地，其中有辛金余气，日主身旁为财乡；夏生时财官无气】。消息盈虚的变化，有玄妙而重要的道理；要精细地说明旺衰，以及行止进退。六丙日以庚辛为财，癸为正官，壬为偏官。若年月时中透出庚辛癸，生于秋冬金水局，财官便有作用。若不透出这三个字，生于秋冬金水局，也照样按财官来论。见丙丁会夺财，巳为伤官，名利艰难。若生于九夏、四季的火土局，即使有财官也无气，虽得到滋助也轻微。喜欢行西北金水分野，走向官星、临近财星的运。若命柱中壬癸都出现，官煞混杂而无制，反而卑贱。若有壬而无癸，又不见制伏，应按鬼煞论；要分辨日主与鬼煞的强弱，以定吉凶、防患、寿夭。制伏适中，按偏官使用；制伏太过反而不是福。还要详察日干在所生月中有力无力、有无救助，并依节气深浅轻重来论。喜欢行身旺鬼衰的运，忌行身衰鬼旺的地方。【六丁日诗说】酉上临财，学业精进【酉上丁火长生，是学堂、贵人；日主坐财官，见壬寅时为贵】；亥中坐贵，向着官星而荣显【亥上为日贵，其中壬水旺，日主坐官乡；见壬寅时为贵，己巳为金神化气贵】；太冲无气，财官背离【卯上水死、金绝，财官都背离而无气】；小吉迎祥，印绶生身【未中有木的余气，虽财官背离，印绶仍能生扶日主】；巳已接近火宫，日主旺相【南方火旺之地，财官受制；这是因为巳中丙火夺财、戊土夺官；男命妨妻，女命妨夫；有戊则严重，有甲寅则较轻】；丑中金库，禄位荣盛丰厚【丑中庚辛入墓，有癸水余气；日主坐财官，见辛亥时为贵】。人的吉凶祸福如何确定，要看月气和时辰中的轻重。六丁日以庚辛为财，壬为正官，癸为偏官。若年月时中透出庚辛壬，生于秋冬金水局，财官便有作用。若不透出这三个字，生于秋冬金水局，也照样按财官来论。见丙丁会夺财，戊为伤官，名利艰难。若生于九夏、四季的火土局，即使有财官也无气，虽得到滋助也轻微。喜欢行西北方以及金水分野，忌伤官败财的运，怕官煞混杂。有煞而无制，按鬼煞论；制伏太过则贫。还要详察日干在出生月份中有没有力量和助益，分别论其轻重。行运的喜忌与上文相同。戊巳。戊土属阳，是堤岸、城墙之土，只能阻挡水，不能种植养育万物。城墙堤岸若没有刑冲破害，人民便能安定。喜欢甲乙木把煞化为印的地方，忌行西方运；即使一度发达，最终也会破败，令人忧虑。需要火来生扶，嫌水来克制。戊巳重重相犯，名利都会丧失；辛庚层层出现，做事便进退不定。巳土属阴，是田地、山园之土，可以种植养育万物。需要刑冲破害，才有耕作开凿之象。喜欢生于春夏及辰巳之地，这是官印之地；更不能遇到伤官损印。发福时，主此人喜欢置办、营造田园；行东北方运尤其美妙。若再兼有亥卯未木局，一定主富贵。为人稳重厚道、宽宏大量；稍有急躁，遇到辰戌丑未，便会出现背禄逐马、劫财、刑伤、破耗、官讼、丧服等各种事情。戊巳日干在命柱中原有水木，仍然是福。行运来到北方和东方，德性滋润自身，财富滋润房屋。戊、巳日出生，日柱坐在亥、卯、寅位，是勾陈得位，行运宜走水木分野。若生于亥子月，要由时辰引到辰戌丑未巳午；若生于辰戌丑未巳午月，要由时辰引到亥子，才为贵。因为土得到木便能疏通，木依赖土来培养。木太重而土太少，土就会崩；土太重而没有木，就是顽浊、无用的土。巳日生于丑年或丑月，行西方不吉，行南方则大为显达。【六戊日诗说】子位坐财乡，也是一种吉祥【子中癸水旺，日主坐财乡；见乙卯时为贵，丁巳时为金神化气贵】；离南有破损，却仍有光辉【戊午称为日刃，喜刑冲破害；午中没有水木，财官都背离，但南方离火旺，生于四五月，虽印绶受破，仍有光辉】；在申位财神旺盛【申上壬水生、甲木绝，有财而无官】；寅宫长生，禄位和鬼煞都昌盛【寅上火生土，秀气聚集；甲木当权，日主坐偏官】；辰上兼有财，居于正位【辰中壬癸入墓，乙木有余气，日主坐财官】；戌中依火，是专一之乡【戌上戊为魁罡，财官都背离；命柱中不见财官为上，喜欢日主旺盛重叠，忌刑冲；若财官旺而另入别格，年月时中见财官，则喜欢水木分野之运】。命柱中用神或无用神，要根据月令仔细衡量。

译六戊日，除戊戌为魁罡，财官的喜忌按日柱来论；其余戊子、戊午、戊申、戊寅、戊辰五日，以壬癸为财，乙为正官，甲为偏官。若年月时中透出壬癸乙，生于春冬水木局，财官便有作用；若不透出这三个字，生于春冬以及水木局，也照样按财官论。见戊巳会夺财，辛为伤官，名利艰难。若生于三秋、四季以及金土局，财官无气，虽有滋助也轻微。喜欢行东北方水木分野、走向官星临近财星的运；忌行四季及西方败财伤官之地。若命柱透出甲乙，官煞混杂而无制，反主卑贱。若无乙而有甲，又没有制伏，应按鬼煞论；要分辨日主与鬼煞的强弱，判定吉凶、防患、寿夭。制伏中和，按偏官使用；制伏太过反而不是福。还要详察日干在所生月份中有力无力、有救无救，并依节气深浅轻重来论。喜欢身旺鬼衰的运，忌身衰鬼旺的运。【六巳日诗说】酉中财禄相互背离【酉中水败、木死，财官两相背离】；卯遇偏官，要使力量均停【卯中乙木专权，日主坐偏官，必须巳土司令、得地，才能力量均衡】；巳位岂能亏损小小信义【巳中水绝、木病，丙火旺而财官无气，但印能生身；丙寅时为贵】；亥中终究能得到高名【亥中日主坐财官，见丙寅时为贵】；未临官库，时辰通达便贵【未上有官无财，是有木而无水；见丙寅时为贵】；丑坐财乡，月令相助便荣【丑上有财无官；见丙寅时为贵】。其中有荣有枯，千差万别，临到具体时辰时，必须把其中的变化辨别清楚。六巳日以壬癸为财，甲为正官，乙为偏官。若年月时透出壬癸甲，生于春冬水木局，财官有气；若不透出这三个字，生于春冬水木局，也照样按财官来论。见戊巳会夺财，庚为伤官，名利艰难。若生于三秋、四季以及金土局，即使有财官也无气，虽得到滋助仍轻微。喜欢行东北水木分野，忌伤官败财的运。怕官煞混杂；有煞而无制，按鬼煞论；制伏太过则贫。还要详察日干在出生月份中有没有力量和助益，分别论其轻重。行运喜忌与上文相同。庚辛。庚金属阳，是金银铜铁一类，承受太阳之气而成，需要见丁火锻炼，才能成为器物。若见丙火，虽遇到也如同没有遇到；喜欢行东南火木之运，使明亮之金得到制炼。遇到寅卯，临于甲乙以及巳午未官星、印元得气的地方，都是发达之象。只有居于西北方，才会成为金沉水底，不能成器。辛金属阴，是水银、朱砂、赤碧、珍珠一类，由太阳精华、月亮光华凝结成其秀气。最重要的是金清水秀、土气丰厚，并行西北方运；如果行辰戌巳、东南运，而五行四柱中不见丁火，反而最好；见到丁火，就不能成器，好比珍珠坠入炉中，虽秀美却不实用。尤其怕寅午戌成局；煞旺时要日主强，才能承受其旺。命柱有亥卯未，再见丙丁透出，行午未运便发福。巳酉丑成金局，是温厚的造化，行东方运大吉，不宜行南方运。庚辛日主，号称金干；木火相互生助，福气自然专注。年月时中如果防备合局，向东向西行运，最终都能安居于官位。庚辛日出生，日柱坐在寅午戌巳火位，又生于寅午戌月，要由时辰引到金土，才为贵。生于秋三月及季冬，或十一月而由时辰引到木火旺处，大贵。行木火分野之运，忌过旺或不足；阴阳偏颇，就会有苗而不能开花结果。若通达火月之气，除非是巳酉丑申时，否则不贵；行金土运则吉。比肩三合成金局，金盛而火微，喜欢行木火之运。所以金若没有火不能成器，火若没有金也无法显出作用。金火力量相停，才是乘轩车、穿衣冠的贵命。火太炎而无土，金必然败坏；有土便形成铸印之象，经陶冶熔炼、变化而成器，是大人物的命。火多金少、金盛火微，都要防止成为暴烈之辈。【六庚日诗说】居于申位，建禄旺盛，寿命延长【申上为日德，日主坐建禄，身旺所以主长寿】；寅上虽绝，反而主昌盛【寅中甲丙生旺，日主坐偏官偏财，胎生元命；喜欢身旺化鬼为官】；辰为魁星，多荣而勇【庚辰为魁罡，日主坐财乡，即辰中乙木余气；命柱不见财官为上，喜欢重叠而身旺，忌刑冲及财官旺；若另入别格，年月时见财官，喜欢行火木分野之运】；戌为魁宿，心性也刚强【庚戌为魁罡，日主坐七煞，即戌中有旺丙；不宜再见丙丁，形成身衰鬼旺；五月生则发得早、退得也早；喜欢身旺，忌刑冲及财官旺；若另入别格，喜欢行水运，忌行火运】；午宫有禄，何必忧困【午上日主坐官印，即午中丁火；巳金虽败，也没有什么可忧】；子上无形，终究不是良象【子上木败、火受防，庚金死，像金沉水底而不见其形，财官无气；喜欢通达身旺之气，月柱见丁火则吉】。还须防备天时，并仔细推详命柱中的变化。六庚日，除庚戌、庚辰为魁罡，财官喜忌按日柱来论。庚申、庚寅、庚午、庚子四日，以甲乙为财，丁为正官，丙为偏官。若年月时透出甲乙丁，生于春夏火木局，财官便有作用。若不透出这三个字，生于春夏火木局，也照样按财官论。见庚辛会夺财，壬癸为伤官，名利艰难。若生于秋冬金水，财官无气，虽得到滋助也轻微。喜欢行东南木火分野、走向官星临近财星的运；不喜欢行西北金水分野、伤官败财的运。若命柱有丙丁，官煞混杂；煞无制，反主卑贱。若无丁而有丙，又没有制伏，按鬼煞论；要分辨日主与鬼煞的强弱，以定吉凶、防患、寿夭。制伏适中，按偏官论；制伏过度，反而不是福。还要详察日干在出生月份中有力无力、有无助益，并依节气深浅轻重来论。喜欢行身旺鬼衰的运，忌行身衰鬼旺的运。

译【六辛日诗说】酉中坐禄，最为强盛【酉中木绝、火死，财官两相背离；但辛金建禄最强，见戊子、丙申时为贵】；亥上日主临沐浴之乡【辛金生于子，亥上为沐浴，财生而官绝】；未位暗藏丁火，日主受克削【未中木为财，丁为煞，巳为倒食，克削伤身；喜欢身旺化鬼为官；见丙申时为贵】；丑中藏癸，食神使人荣昌【丑中有癸为食神，没有火木财官虽背离，也仍然吉】；卯临财地，身衰也无须害怕【卯上日主坐财官，即木旺生火；见戊子时为贵】；巳坐金局，死地也无妨【巳上日主坐官印，即丙戌建禄在巳；辛虽处死地仍有依凭；见戊子时为贵】。旺、相、死、囚要分月气，更要防备有用无用，仔细推详。六辛日以甲乙为财，丙为正官，丁为偏官。命柱年月时透出甲乙丙，生于春夏以及火木局，财官便有作用。若不透出这三个字，生于春夏以及火木局，也照样按财官论。见庚辛会夺财，壬为伤官，名利艰难。若生于秋冬以及金水局，财官无气，虽得到滋助也轻微。行运喜欢东南火木分野，走向官星、临近财星；不喜欢西北金水分野、伤官败财的运。怕官煞混杂；有煞而无制，按鬼煞论；制伏太过则不为福。还要详察日干在所生月内有没有力量和助益，分别论其轻重。行运喜忌与上文相同。壬癸。壬水属阳，是甘甜润泽、长流不息的水，能够滋生草木、养育万物；唯独喜欢春夏出生的人，秋冬值令便没有生发之意。若见寅午戌官星得到生助之气，名声自然显著；金局生于八月，名利都能如愿；水局生于三月，是天德，主贵。地支有亥卯未，行南方运便发财。癸水属阴，是无边无际的大海之水，不能生长万物。另一说认为它是滋润万物的雨露之水，喜欢春秋间出生并行运，在巳午戌之地发福非常。最忌行辰戌丑未运，这是成败之地。亥卯未合局，伤官旺而增益财星；即使没有寅甲，也能发达而有名利。若见巳土丑未月，又带三刑，只是平常的衣禄。开始和中途未能成功，到了末后才荣盛发达。若五行有救，日主旺，行运喜欢财官，也主显贵。壬癸日出生，以水为主；根基只在火与土。春秋之间来往行运，便能发财得官；冬夏向东方行运，才算得其所宜。壬癸日出生，日柱坐在辰戌丑未巳午，是玄武当权，行运宜走火土分野。过旺或不足、阴阳偏颇，便会贵而不实。若生于四季、巳午月，应由时辰引到亥子；或冬天出生而由时辰引到辰戌丑未巳午，都主贵。不是这些时辰的，只有虚名虚利。行运喜欢金水分野，得到生助便荣耀；没有金则水绝，忌比肩劫财。冬十一月若三合成局，水涨横流而土崩，所以水没有土就泛滥，土没有水就干燥。土得到水便受滋润、气机流通，水得到土便筑堤成河，二者不可偏颇。若再加上气运适宜，无不显贵。刑合、拱合等格局，不在这里论述。【六壬日诗说】寅宫水火既济，最为奇异【寅上水火既济，日主坐财食生旺；见壬寅时为贵】；子位有冲刑反而适宜【壬子为日刃、飞天禄马，喜欢刑冲破害；子中巳绝、丙胎，财官无气，取午中的丁巳，所以如此】；申上遇长生，多秀丽【申中土败、火病，财官都背离；但水在此长生，为学堂，主聪明秀丽】；辰中建禄却卑微【壬辰为魁罡，命柱中不见财官，喜欢重叠压伏；忌刑冲；没有土制御就会泛滥。虽有文秀，平生在功名上常有停顿；若财官生旺而另入其他格局，命柱中见财官便忌伤破，行运喜欢火土分野】；午为禄马同乡，可以断定【壬午为禄马同乡，日主坐财官，为人聪明有谋略决断；见壬寅时为贵】；戌为财官双美来推断【壬戌为日德，日主以丙为财、戊为官，称为玄武当权；凡是引用分野，与辰午相同】。造化的穷通各不相同，命柱中的配合必须知道。六壬日，除壬辰为魁罡，财官喜忌按日柱来论；壬寅、壬子、壬申、壬午、壬戌五日，以丙丁为财，巳为正官，戊为偏官。四柱透出丙丁巳，生于九夏、四季火土局，财官便有作用。若不透出这三个字，生于九夏火土局，也照样按财官论。见壬癸会夺财，乙为伤官，名利艰难。若生于春冬以及水木局，财官无气，虽得到滋助也轻微。喜欢行南方及四季火土分野、走向官星临近财星的运。命柱见戊巳，煞官混杂而无制，反主卑贱。若无巳而有戊，又不见制伏，按鬼煞论；要分日主与鬼煞的强弱，以定吉凶防患。制伏适中，按偏官论；制伏过度则不是福。还要详察日干在出生月份中有力无力，并依节气深浅轻重来论。喜欢行身旺鬼衰的运，忌行身衰鬼旺的运。【六癸日诗说】卯为日贵，坐学堂【癸卯为日贵，坐长生、学堂、食神、建旺之地；虽财官无气也吉】；巳建立财官，最为吉祥【癸巳为日贵，日主坐财官印生旺之地；这是巳中丙戊建禄、庚金长生；得丁巳时为贵】；未上有鬼煞伤身，因而质朴【未上日主坐偏官偏财，喜欢身旺化鬼为官】；亥中官星背离，却仍能荣昌【亥中丙戊俱绝，财官都背离；但喜欢亥多冲出巳中丙戊，飞来就癸，形成财官禄马之贵；若得到癸亥时并且能冲动，才相合】；酉宫得到救助，才没有灾咎【酉中癸水衰败，财官无气；要通达身旺之月才贵】；丑位虽有冲，也不形成祸患【丑中羊刃，有官无财；巳土居专位为七煞，喜欢冲破刃神，不成为灾咎】。忧患与否、喜庆与否，要看月令之间的休旺，仔细推详。六癸日以丙丁为财，戊为正官，巳为偏官。若四柱透出丙丁戊，生于九夏、四季火土局，财官便有作用。若没有这三个字，生于九夏、四季火土局，也照样按财官来论。见壬癸会夺财，甲为伤官而不利。若生于春冬水木局，财官无气，喜欢行南方及四季财官之运。怕煞官混杂；有煞而无制，按鬼煞论；制伏过度也不好。还要详察日干在月令中有没有力量和助益，分别论其轻重；行运喜忌与上文相同。

译论述十二个月支得到日干时的吉凶祸福。子月。甲乙日得到子月，是印绶；喜欢见官星，印透出而忌坐天财，因为会伤印；岁运的喜忌相同。丙丁日是官贵之象，阴阳和合，喜欢财官透出。见三合、六合，官印相合，必须考察月令中的中气。日主旺喜欢财官，日主弱喜欢印旺；忌七煞、伤官。岁运若伤害福气所在之地，便不利。丁日得到子月，偏官是两阴相攻，喜欢日主旺并有合来制化，忌日主弱而无合。官星透出且四柱中又多、行运没有制伏时，喜欢日主旺并合住偏官，忌日主弱。戊、巳日以子月为财，喜欢财透出；日主旺时忌坐日刃，透出比肩而又没有遇到制化。亥、子日出生，难以作为财运论；喜欢日主旺而且有财，日主弱则喜欢行旺运，忌劫财。庚辛日是长生财，喜欢坐下或天干透出财星；日主旺时忌没有财。日主弱时，如果四柱完全没有财星，便不是长生财，只是伤官背禄；月令还须在时辰上带偏官。庚日丙时、巳时，辛日丁时、午时，便是有制而吉；其次宜日时带有各种不见之形的贵格。若年、日、时三宫都没有遇到，命运如何便可知道。行运日主旺时喜欢财，日主弱时喜欢得到旺气贯通，忌比劫。壬癸日，壬为旺，癸为建禄，只是日主强；但名利二者都被月令消熔尽了。很适宜时辰带偏官而贵，例如壬日戊巳时、癸日己午时。其次适宜日时带各种不见之形的贵格；若年、日、时三宫都没有遇到，命运如何便可知道。行运喜欢偏官，忌正官。丑月【交入丑月末段才是丑，丑月初只是癸水，必须坐在丑上，丑中才有己辛。小寒上旬，前七日癸水余气旺；或者丑日丑时，冬春出生按水来用；后八日按辛金来用。大寒节都是巳土的正位；或者夏月、四季月按土来用，秋天出生按金来用】甲乙日得丑月，是杂气官贵，喜欢官星透干；不透就要冲出来，已经透出则怕冲。行运喜欢财，忌官星藏伏而无冲；官煞混杂以及伤官时，官星喜欢多合。日主旺喜欢财官运，日主弱喜欢行旺地；岁运忌煞、伤官，与此相同。丙丁日以丑月为杂气财，喜欢财星透干，忌羊刃、比肩。行运日主旺时喜欢财，日主弱时喜欢旺气贯通，忌劫财。若不是申、酉、丑日出生，难以作为财论。戊、巳日是余气财，月初小寒后七日半出生的人有癸水余气，没有比肩、败财、羊刃，也能发财贵。若过了这个时限出生，丑中没有利害，平平常常。日时二宫能带各种贵格，也可以发达。有余气财贵格的人，喜欢财星透出；日主旺时忌财衰，日主弱时行运喜忌与上文相同。庚辛日是自库之月，只能得到日主强健，少病多安，长寿。月令中再没有可取之物，很适宜时上偏官贵格，以及带有日时各种不见之形，仍然能够发福。时上偏官：庚日丙时、巳时；辛日丁时、午时。行运喜欢合偏官，忌正官。壬癸日是杂气印，贵在印星透出；见官星及刑冲，忌行印伏之运，宜行官印之地，忌财星伤印，其余与前文相同。寅月【乾坤艮巽四维在地，月令在天，不管四维；才一立春，便有寅、有甲，不必拘泥于艮时辰；论分野，则 有其余的巳申亥，情况也同此】甲日得寅为建禄，乙日得寅为旺相；月令中没有格局可取，只利于日主旺。年久之后，很适宜带时上偏官及日时各种不见之形的贵格。时上偏官是：甲日庚时、申时，乙日辛时、酉时。若年、日、时三宫都没有可取的格局，一生如何便可知道。有偏官的，喜欢行合偏官运，忌正官。丙丁日以寅月为印贵，喜欢坐官、官星透出，再透印星；忌财星透出，宜行官印运，忌财星伤印。戊日为偏官，主贵；两阳相攻，喜欢身旺，忌身弱。偏官有合，就不要制；没有合，就要制。行运喜欢身旺、合住并制化，忌身弱、正官以及再次行煞乡。巳日为正官，主贵；阴阳和合，喜欢坐财并透财，再透官星，三合六合。身旺忌七煞、伤官。官星喜欢明合；身旺喜欢行财官，身弱喜欢行旺运，忌七煞偏官。庚辛日以寅月为财，喜欢财星多透；日主旺时忌坐日刃，透出比肩而使日主失衡。若不是寅卯日出生，难以作为财运论。日主旺喜欢财，日主弱喜欢旺气，忌劫财，与前面相同。壬癸日以寅月为长生财，喜欢财星透干，忌藏伏。如果命柱没有透出财星，便不是长生财，只是伤官背禄。月令很适宜时上带偏官：壬日戊时、巳时；癸日巳时、午时。还须带有年、日、时各种不见之形的贵格。若三宫都没有，格局很难说好。命运方面，日主旺喜欢财，日主弱喜欢旺气，忌日主弱而遇正官。卯月【交入卯月末段才是卯，卯月初只是甲木，必须坐在卯上，卯中才是乙木】甲日得卯为旺相，乙日得卯为建禄。甲乙生于卯月，各种格局都没有可取之处，只利于日主强健、命长；很适宜带时上偏官及各种不见之形的贵格。偏官是：甲日庚时、申时，乙日辛时、酉时。若年、日、时三宫没有这些，命格平常。原本带偏官的，喜欢合偏官，忌正官运。丙丁日以卯月为印，喜欢官印二星透出，忌天财；行运喜忌也相同。戊日为正官，喜欢坐财、官星透出，以及三合六合；身旺时忌煞、伤官。官星喜欢多合；行运日主旺时喜欢财官，日主弱时喜欢旺气，忌七煞、伤官。巳日为偏官，喜欢身旺而有合；没有合就要制化。忌身弱、无合而又透出偏官。正官运的喜忌与此相同。庚辛日以卯月为财，喜欢财星透出；日主自旺而不坐寅卯，终究难以作为财论。忌坐劫财、透比肩；行运日主旺时喜欢财，日主弱时喜欢旺气，忌劫财、比肩，与此相同。壬癸日以卯月为长生，财星喜欢坐下并透出。如果命柱没有财，便不是长生财，只是伤官背禄。月令很适宜带时上偏官，如壬日戊时、巳时，癸日巳时、午时；还必须带有各种不见之形的贵格。行运日主旺时喜欢财，日主弱时喜欢旺气。带偏官的喜欢合偏官，忌劫财、正官。辰月【交入辰月末段才是辰，辰月初只是乙木，必须坐在辰上才有壬癸水。清明上旬七日半，乙木余气旺；或者辰日辰时按乙木论，后八日按癸水论。谷雨节都是戊土的正位；若秋天出生，辰日辰时按水论，四季按土来用】甲乙日出生，辰月为杂气印，喜欢见官星以及印星透出或不透出。需要冲出，已经透出便怕冲；忌财多伤印。行运喜忌与此相同。

译丙丁日为杂气官，喜欢官星透出；不透就要冲出。见财且日主强便发福，忌官星藏伏而无冲，以及行煞伤之运。日主强喜欢财，官弱喜欢旺气，忌煞、伤官。戊巳日同样是杂气财，喜欢财星透出；日主旺而财不透就要冲出，忌财伏藏而无冲。坐日刃、比肩，又不是亥子辰日出生，难以作为财运论；日主旺喜欢财，日主弱喜欢旺气，忌劫财。同 庚、辛日出生者，属于余气财贵。清明后七日半，乙木余气尚存，才可以发达。若生于月初，没有比肩、劫刃夺财，也都可以发达。超过这个期限，辰中之气既无利也无害，只属平常。若日、时又带有各种贵格，也能发运。有余气财时，日主旺则喜行财地，忌日主弱而行劫财之地，使财气衰败。壬、癸日属于自库，只要日主强，便少有疾病；月令中没有可取的贵气，也很适合时上带偏官，以及日、时具备各种不显露而成形的贵格，仍然能够发福，不要拘泥于月令。行运如同遇到时上偏官，喜行合住、制伏偏官之运，忌行正官、伤官之运。巳月。甲、乙日生于巳月，属于财贵；若不是生在巳、午日，便难以成为财格，也称为长生财贵。戊土透出，财星更加显明；丙火透出，伤官之气更加旺盛。喜日主强、财星透出，忌坐刃、透比肩以及行这样的运。身旺喜财，身弱喜行旺运。丙日为建禄，丁日为旺相。丙子日生于巳月，没有可取的用神来成福，只是日主旺、寿命较长，很适合时上带偏官，以及日、时具有各种贵格。丙、丁日生于巳月，也是长生财贵，必须财星透出；若不透，只是伤官背禄。月令为长生财，喜行财运；带偏官则喜行合偏官之运，忌劫财、正官。戊、己日生于巳月为印，也属于建禄，怎样区别呢？只有年月时透出丙火，才作印论；丙火不透而又有壬、癸字的，只是建禄印绶贵，喜官星透出以及行官印之地，忌伤官损印。若按建禄论，时上适宜带偏官；喜日主自身强旺，行运宜合偏官，忌正官。庚日为偏官，贵印与偏官同宫，喜日主强旺并合住、制伏偏官；有合就不要再制，忌日主衰弱而又无合。正官运也同样论，忌再次见偏官；若完全没有制伏，多主夭折。唯独庚申日不是这样，为什么？因为巳中有土能生金，金既处长生，又自身坐禄，怎么会夭折呢？还要防止壬水透出而无丙火、癸水透出而无丁火、甲木透出而戊土衰弱、乙木透出而巳火处病地的情形，这些各是什么征兆呢？辛日为正官，辛为天德，喜官星再次透出，以及财星透出而生官；喜欢多合，以及三合、六合之地，忌坐七煞、伤官。行运时日主强则喜财官，日主弱则喜旺运，忌七煞、伤官。壬日为偏官，喜日主强旺；偏官有合时，不要再制伏，忌日主衰弱。行运透官时，喜日主旺、合偏官，忌日主弱而官旺且完全没有制伏，多主夭折。癸日为正官，喜财、官透出，以及三合、六合；日主旺时忌七煞、伤官。官星喜欢多合，行运喜日主旺及官印之地；日主弱则喜印，忌七煞。午月。甲、乙日生于午月为财，也属于长生。财星巳土透出，财气更加显著；丁火透出，伤官更加旺盛。喜日主强旺，忌行羊刃、比肩之运。身旺喜财，身弱喜旺运，忌比肩、劫财。丙日旺相，丁日建禄。丙、丁日生于五月，没有可用来成福的格局，只是日主旺、寿命较长，很适合时上带偏官及日、时各种不显露的贵格。丙、丁日生于午月，也是长生财贵，必须财星透出；若财不透，只是伤官背禄。月令带偏官，喜行合制偏官之运；有长生财，喜行财运。戊、己日为印，也为建禄，怎样区别呢？年月时天干透出丁火，才作印论，喜官印透出，忌财。没有印则按建禄论。庚日为正官，星身弱，喜旺，忌七煞、伤官。岁运伤官反而是有福之地。辛日为偏官，喜身旺并合制；有合就不要制，也利于土透而火藏，忌身弱无合以及正官运。喜身旺、合偏官，忌正官再次见偏官。壬日为正官、正财，喜身旺及三合、六合，忌七煞、伤官。官星喜欢多合，行运身旺喜财官，身弱喜旺运，忌七煞、伤官；岁运伤官反而是有福之地。癸日为偏官，喜身旺；偏官有合时，不要再制，忌身弱无合。行正官运时，喜忌也相同。未月。【小暑上旬的前七日，丁火余气旺；或者未日、未时，若生于春季则作木来用；后八日作乙木库来用，大暑节都作巳论。】土居正位；若生于夏季则作火论，生于秋季则作土来用。甲、乙日见未为自库，月令主日主强，少病；但没有一样东西可作为用神来成福，最好时上带偏官，以及日、时带各种贵格，不必拘泥于月令。行运喜合偏官，忌正官以及再次见偏官。丙、丁日属于杂气印，喜官星；印星透不透都要有冲，忌印伏藏而无冲。行财运时喜官印，忌伤官；岁运伤官反而是有福之地。戊、己日为杂气官贵，喜身旺、财星及官星透出；官星不透，适宜有冲。官星喜欢多合，忌官星伏藏而无冲，并忌七煞混杂、伤官相伤。行官运时，身旺喜财，身弱喜旺运，忌七煞、伤官运；岁运伤官反而是有福之地。庚、辛日为杂气财，喜身强、财星透出而旺；财不透则要有冲，忌财星伏藏而无冲，以及行羊刃、比肩之运。身旺喜财，身弱喜旺运，忌比肩、劫财岁运；岁运伤官反而是有福之地。壬、癸日为余气财。若生在小暑后七日，便不属于杂气长生财贵；小暑后七日半出生，有丁火余气，称为禄马同乡，没有伤官、没有夺财，颇能发福。若超过这个期限出生，未中没有可取之物，主平常。喜官星透出、财星显露；身旺忌七煞、伤官。行运身旺喜财官，身弱喜旺运，同样忌七煞、伤官。申月。甲日生于申月为偏官，喜身旺并合制，忌身弱。正官运也如此，尤其忌再次见七煞。乙日生于申月为正官，喜身旺、官星透出、财星透出，以及三合、六合。忌七煞、伤官。官星喜欢多合，行运身旺喜财，身弱喜旺运，忌劫财。丙、丁日为财官；丙日见壬为七煞，丁日见壬为正官。喜身旺、财官透出，忌伤官、七煞之运。身旺喜财，身弱喜旺运，忌劫财。戊、己日为长生，财星喜欢透出；如果命柱中没有财，便不能这样论，只是伤官。月令适宜时上带偏官及各种贵格。月令虽有长生水为财，但其中有戊土为害。行运喜长生财，身强喜财，身弱喜旺运；偏官喜合制。行运忌正官，且忌身弱。

译庚日为建禄，辛日为旺相。月令没有别的东西可取来成福，只是身强、寿长，很适合时上带偏官；有合就不要制，有制就不要合，行运忌正官。壬、癸日为印，喜官星透出、印星透出，忌财运，也如此论。酉月。甲日生于酉月为正官，喜身旺、官星透出、见财，以及三合、六合。忌七煞、伤官。官星喜欢多合，行运身旺喜财；官弱则喜旺运，忌七煞、伤官。乙日得酉月为偏官，喜身旺有合，不要制；有制就不要合。忌身弱，正官运也如此，又忌行再次见七煞之运。丙、丁日为财，喜身旺、财官透出，以及三合、六合，忌刑、冲、破、害和比肩、劫财之运。身旺喜财，身弱喜旺运，忌劫财夺财。戊、己日为长生之财；如果命柱不带财，虽有透出也不能这样论，只是伤官。月令很适合时上带偏官及各种贵格；偏官格喜合制。行运身旺喜财，身弱喜旺运，忌劫财。庚日为旺相，辛日为建禄。月令中没有可取之物，只是身旺、寿长，很适合时上带偏官及日、时各种贵格。有偏官，喜合或制，忌正官，行运也如此。壬、癸日为印，喜印透出；官星透出而有印，忌财。行运也如此。戌月。【寒露上旬前七日，辛金余气旺；或者春季生于戌日、戌时，作火论；后八日出生，作丁火来用。霜降节都作戊土论。上文疑有缺字或错简：正位；或者夏季、四季月出生，作土来用。甲、乙日生于戌月为杂气财，喜生旺；财星透出与否都要有冲，忌财星伏藏而无冲。比肩、羊刃之运也同样忌。丙、丁日为自库，月令也主身旺、寿长；戌中没有可取来成福的东西，只适宜时上带各种贵格，最好如此，行运也一样。戊、己日为杂气印，喜正官；印星透不透都要有冲，忌印伏藏而无冲。有财会损伤印星，行运忌伤官、伤印。庚、辛日为杂气官贵，要求身旺、印星齐全。官星透出并有冲，便用官来论贵；印星透出并有冲，便用印来论贵。不透则要有冲，忌官星伏藏而无冲。官星喜欢多合。行运身旺喜财官，身弱喜旺运，忌七煞、伤官。壬、癸日为杂气财，要求身旺，财官双全才贵。财星透出并有冲，便用财；官星透出并有冲，便用官。不透则要有冲，忌财星伏藏而无冲。行运身旺喜财，身弱喜旺运，忌劫财夺财。亥月。甲、乙日得亥月为印，喜官星显露、印星透出为福，忌财运，也同样如此。丙日为偏官，有合就不要制，有制就不要合；喜身旺，忌身弱。正官岁运也同样论。丁日为正官，喜财星透出、官星显露、身旺，忌七煞、伤官及多合；行运也如此。戊、己日为财，要求财星透出；身旺忌羊刃、比肩，身弱行运也如此。庚、辛日为长生之财，如果命柱完全没有财星透出，只是伤官背禄；月令很适合时上带偏官及日、时各种贵格。若财星透出且自身旺，喜之；忌无财、身弱，行运也同样忌。壬、癸日中，壬为建禄，癸为旺相，没有可取来成福的东西，只是身旺、寿长，很适合时上带偏官及日、时各种贵格。若得到时上偏官，行运喜合偏官，忌正官。论五行在时令、地理分野中的吉凶。按王氏所说，二气就是阴阳；五行就是金、木、水、火、土；时就是春、夏、秋、冬；地就是冀、青、兖、徐、扬、荆、梁、雍、豫。天有阴阳运行于四时，地有五行具备于九州。正如朱子所说，五行的形质具备于地，五行之气运行于天，所以天有春夏秋冬，地有金木水火，都是以时令和地理相互配合而发挥作用。如今谈命的人，只知道论阴阳五行，却不知道还要兼论方位、昼夜、阴晴，所以即使年、日、月、时相同，贵贱、寿夭也会大不相同；若因此说五行没有依据，引起世人不信命的疑惑，也是错误的。唉，人生于天地之间，不能逃出五行；九州疆域不同，风气和适宜条件各异，阴晴寒暖也不可能一律。人禀受天地灵气而生，在某一时刻所得之气各不相同，所以贵贱寿夭难以拘泥于八字。比如甲、乙、寅、卯属木，生于兖、青是得地，生于春令是得时；丙、丁、巳、午属火，生于徐、扬是得地，生于夏令是得时；戊、己、辰、戌、丑、未属土，生于豫州是得地，生于四季月是得时。庚、辛、申、酉属金，生于荆、梁是得地，生于秋、冬是得时；壬、癸、亥、子属水，生于冀、雍是得地，生于冬令是得时。何况昼夜、阴晴之间有寒有暖；阴阳造化之中有喜有忌；生、克、制、化以及抑扬轻重，妙处在于懂得通变，不可执着于一种论法。

译论木。正月的木，正当春木得令。天晴则花叶繁茂，降雨则使萌芽受到寒湿。正月出生的人，虽有三阳交泰，但寒气尚未消除，见火则生机盎然，富贵无比。火多会泄木的元气；徐、扬人白天出生，若火土同躔，则富贵兼有。只有土而没有火，仅够衣食资用。遇金有木被折伤的忧患，得到火制金反而为福。见水并不属于子母相生，因为初春的木刚有生意，见水则寒，反而不吉。生于冀、雍者贫寒，男子放荡，女子淫乱。二月的木，生机畅茂，遇土培植最好。火土同来，富贵而长寿；火太盛也会泄木气，因为花木刚开始含苞，真正的阳气正在发散。兖、青人富贵无忧，徐、扬人则美中不足。干支有壬、癸、亥、子是不吉。见水生扶太过，性情流荡，离祖迁居；有土、金、水相杂，防有夭折。虽贫贱却长寿；在木旺之处遇金砍伐，便伤害其生机，这难道符合天地生物的至仁吗？前代先贤说：“春木虽旺，不宜遇金”，说的就是这个。三月的木，正是枝条舒展、生长茂盛之时，春阳和煦照耀，万紫千红。雨水过多会浸泡根株，使根基动摇。见土则根深蒂固，福寿绵延；见火则木能通火、火得木而明，文章才华秀发。遇金砍木，生于荆、梁者要防；徐、扬人反而可能富贵。喜火土，忌金水。行运喜东南西北，夏季不利。木在巳为病，在午为死，在未为墓，因为南方火盛，泄去木的真气。阴雨则吉，过于晴热则忌。四月的木还没有太衰，火也没有太旺；适当遇火，则枝叶繁茂，能够荫庇并发福。遇水太盛，则水势飘荡，男女淫奔。见土有利于成名立业。火土同躔，干支又有壬、癸、亥、子，便富贵。遇金克木，灾祸、官讼难免；徐、扬人反而吉。五、六月的木喜雨水，夜生尤其奇异。这样的人富贵长寿；火盛而无水，则贫困夭折。夏令炎威，火盛到足以烁石流金，木有枯槁之患。徐、扬人干支火多，要防疯病、痨病、火灾。若有水制火，或夜生，或生于阴雨天，就能化凶为吉。得土可以培根，得水可以使枝条舒展。水土同行，不仅富贵，而且长寿康宁。见金不能克木，因为火旺使金柔弱，金的子水又会为母复仇。小暑以后，土多也忌，因为衰木不能克制旺土。生于兖、青者以财论。总的说来，夏木喜水，与其他时令不同。秋季三个月的木，只希望晴雨适宜。过度干旱则万物枯槁，淫雨连绵则万物不能成熟。初秋时炎热尚未退去，不宜与火同来。生于阴雨天最妙。见金虽有剥削刻伐之嫌，但火气仍盛、金气未旺，尚不为害。处暑以后，荆、梁人忌金。金水同来，可化凶为吉。遇土培植，有利于成名立业。水盛而无土，冀、雍人飘荡无所居；徐、扬人反而可由凶转吉。八、九月的木正是凋零之时，白天与火同躔者贫困夭折，因为秋阳燥烈，木都枯落。夜生、阴雨，或有水调解，才吉。兖、青人文章富贵。见水有漂流之患，因为秋水不是滋养木的时候。冀、雍人尤其忌得土栽培；根基稳厚后，见金反而吉。金当令，万物摧落，既没有继续生长的条件，又尚未归根复命，所能借助的只有一金。若没有金来制成器物，便只是天地间一段朽木。所以要凭斧斤之力砍削成器，才能成为栋梁之材。这正是所谓“斧斤以时入山林，材木不可胜用”。气运宜往东方、南方。冬木正值肃杀之时，归根复命，但也防有小春般的生意，以显示造化没有穷尽的道理。《易》说“硕果不食”，就是这个意思。生于晴明之天最好；若遇阴雨，则凝冰积雪。十月的木遇火则贵而长寿，因为冰寒土冻，要依靠火来温暖根部。火土辅助行运，富贵双全。见金虽无大害，但根本未免如骨肉参商。得水有滋润扶助之意。徐、扬人利于成名立业，冀、雍人贫寒孤苦。子、丑月的木喜火来融解寒气；火土同躔，能登台鼎之位。见水要防克害，因为冬水当令，木本来就寒，遇水更寒；没有火温暖，冰凝冻结，生机便会受损。贫贱者反而长寿，富贵者可能夭折。见金虽有伤害却不至于为祸，因为木在冬令归根，斧斤无所施；凋零之木反而可以砍削成器，所以见金无咎。徐、扬、兖、青人生于此时，有陨落而夭折的可能；荆、梁、豫人虽也忌之，但不过伤及枝叶，根本仍然如常。干支有丁、丙制伏寒气，反而能够富贵，岂只是免祸而已？气运宜往南方，冬木喜向南；东方次之。

译论火。春季三个月的火，气势温和而刚开始显现。天晴则借木而明，降雨则木湿而火暗。正月的火，阳火藏在木中，虽有可亲可爱的意味，但冰霜寒气尚未消尽。遇木生扶，阳气便能发挥。遇金为财，徐、扬人富裕而知礼。金木同来，官居鼎鼐。遇金又遇水，必主夭折，荆、梁、冀、雍人尤其如此。见土会盗泄火气，阳火浮薄，主卑贱。二月见木败地，遇生木则木秀火明，主文章富贵；但不宜有水，因为湿木不能生火。谷雨后出生，见水反而无妨，因为土当令、木主令，可以化凶为吉。兖、青、徐、扬人富贵无疑。土与金在正月同论，但辰月土气稍旺。夏令的火阳气达到极点，草木因此焦枯，江河因此干涸。天晴则流金烁石，真阳全部泄尽；降雨则以水调和火势，才得中和，反而有荫庇发福之应。四月火势渐盛，若与太阳争光，不能完全发挥忠爱之性，虽富贵也主夭亡；贫寒者反而长寿、多子，但孤独艰辛。见金则成名获利，遇土则有权势谋略，遇木则富裕知礼；水来调和木火，贵不可言。五、六月出生者，火炎达到极点，得到水制伏，便可成为都将、宰相。只有冀、雍人水不宜太盛，因为旺火投入盛水，必然受伤。得土制木并调解水火，则富贵超过常人。见土稍稍泄火之盛，便有权衡之贵，也喜欢施惠于人，但施恩反而容易招怨，因为火能生土，也能燥土。木生扶太过，反而伤害青、兖、徐、扬人；虽根基富厚，也难免夭亡。冀、雍、荆、梁人则富上加富。遇金为财，但火烁金流，反有破财荡家的忧患。水土同来，成名获利；日月相战、相刑，则忠孝有亏，要防祸患和孤苦。夜生可以减轻。气运宜往西北；南方、东方大忌。初秋的火，炎威尚未退尽，土能传递生气，水不能克制，反而主贵荣。见木相助，徐、扬、兖、青人若干支火多，虽富贵但寿命不长。见金为财富，主尊贵豪奢；遇土则火势收敛，显达非凡。八、九月的火失令，见木则生生不息，富贵无比；金木同躔，官居宰辅。有金无木，主自身弱而敌势强，难免争夺扰攘。冀、雍、荆、梁人可能因财致祸。与土同躔会泄去真元，主孤刑、冷退；得木相助才好。见水要防夭折，行运喜东南，忌西北。冬月的火，人们多亲近它；天晴则明，阴雨则暗，所以见水为忧，木生火则为贵。有水无木，轻则疾病，重则夭折；虽生于富厚之家，也难免衰退。徐、扬、兖、青人得水制火则无咎。遇土泄火，弱上加弱，终身困顿。小寒以后，旺土会晦暗火光，必主昏愚、失明。见金为财，青、兖、徐、扬人主富；荆、梁、冀、雍人反而增难成忧。因为金是水之子，克其母子便会乘势报仇；没有木来调解，则有兵刃、狱讼，以及肿病、痢疾、溺水之患。干支木盛可以减轻。总的说来，冬火喜木，忌水，行运宜东南，西北大忌。

译论土。土处于春时，土膏滋润、地脉发动，万物含有生机，木气开始发泄。前代先贤所说“寅为病、卯为死、辰为墓”，确实有其道理。下雨则阴寒凝结、土湿，草木萌芽不能舒展；天晴则冻土消释、阳气和畅，生意发越。因此春令之土，只要接触阳气，就能生长万物。正月的土仍有霜寒，遇雨则冻结，遇水则结冰，遇木则受病；只有得火温暖，才荣华无比。遇金制木，也能名利两成。二月正是木盛土崩之时，木同躔会有脾胃、肠风、痔漏之灾，轻则疾病，重则夭折。徐、扬人干支有火且生于白天晴日则无咎；见火同躔，能登台鼎。见水要防；冀、雍、青、兖人土浑水浊，终有水涌土溃之危，因为水生旺木而伤土。遇此多贫寒、疾病、夭折。徐、扬、豫人干支有火反吉；见金泄土气，难免灾祸。三月的土渐有生意，因为正值土旺的季月。再有火温暖，阳气舒展，万物便繁茂。见木，不是疾病就是夭折；徐、扬、豫人则无害。水木同来，贫薄无聊，冀、雍、兖、青人尤其严重。见金制木，反而可能化凶为吉；喜南方，西方次之。土在长夏旺盛，是因为火盛而生土。阴雨则湿润，能够养育万物，所以见水为吉；过度干旱则田地龟裂，所以遇火为忧。初夏的土，炎气尚未太盛，终究喜火来帮助。遇木必主疾病夭折，见水为财，徐、扬人富足。见金又遇木则贵，遇水则贫。五、六月的土见火便燥，万物焦枯；徐、扬人干支火盛，有火焚、风病、血病之灾，轻则危险，重则死亡。生于阴雨或夜间，灾患较轻。冀、雍人干支有壬、癸、亥、子，富贵非凡。见水滋养万物，主富贵文章；见木疏通土性，多聪明特达。遇金无用，因为火盛金衰，不能制木，所以金不起作用。气运宜行西北，最忌南方，因为夏土遇火过于燥烈。土遇秋令，金气旺盛，土气被泄而变薄。晴雨必须适宜。七月的土，火气尚未消尽，土性仍燥，喜水滋润，万物便能充实。若火太盛，也有燥土之嫌，得到水调济最好。遇木为灾，徐、扬、荆、梁人则不忌。八、九月的土见木不能克制它。这时万物凋零，金气生旺，金之子水反过来为母复仇。荆、梁、徐、扬人富贵长寿。见金泄土气太过，西北人难免冷退怯弱。见火相助，文武名高，君子小人都吉。见水为财，徐、扬、豫人富而无敌；冀、雍、荆、梁人水过盛反主贫薄。戌月只宜行火土之乡，水木金方位都有忌。土在冬季，正值天地肃杀、寒气达到极点。虽有一阳在地下初生，土脉尚未温暖；遇水雪则冰寒，土也冻结；见火日则寒谷回春。十月的土只喜火来温暖，使土脉阳和，万物归根。见木要防，遇金则滞，遇水主孤寒。徐、扬人干支火多可以富裕。子、丑月寒气达到极点，得火日融和，便能功名成就。见木最忌，见火调解才吉。见水则阴气更重，水寒地冻，轻则疾病，重则夭折。见金也主贫薄。岁运行南方最好，北方大忌。

译论金。春日的金，木旺、火相，并非金得令之时。寅为绝，卯、辰为胎养，是因为造化没有终极。春令之金，天晴明则吉，阴雨则滞。最适宜遇土来生，因为金将绝而仍有生意。正月的金见木为财，但木气太旺，只够衣食资用；土气尚寒，不能生助金，最多以技艺显名。火若同躔，男女多有再婚再嫁；见火又遇土，富贵非凡；遇水泄金，孤寒懦弱。二、三月的金见土，则生生之意无穷，主富贵长寿；遇水泄去元气，也主贫薄无情；见火则金受火制、如囚徒遇鬼，必主贫困夭折。土生金、水制火则吉，见木有困滞之灾。因为春木旺盛，要防弱金而想克制木，就如同让婴儿抵御强敌，当然不能相当。犯此者，必有求荣反辱、官讼争扰之患，因为仁义受到刑伤。荆、梁、豫人遇此主富，徐、扬人干支土多则贵显。气运行土乡最吉，金乡次之。夏月火盛，金极柔弱。天晴则太阳烁金使其流动，下雨则水滋润金。夏令之金都适宜见土，主人有出将入相的权势，以及金马玉堂的贵气。见火则火炎金熔，多主贫困夭折；即使富有，也可能夭折、淫荡、卑贱。见木为财，荆、梁、豫人多主富贵。遇水则孤寒，因为弱金不能生水。若火土同行，则富贵康宁。行运喜土、金、木、火，最忌秋金肃杀，使万物凋零；若任其纵行而不抑制，生生之意就断绝。天晴则火炼金坚，降雨则水润金明，所以如此。七、八月的金得令，性质刚强，凭借火来制伏其威势，便有玉带金鱼之贵。顽金没有火不能成器。见水泄去旺气，金白水清，多主词林清贵；水火都没有，则主夭折。见木为财，徐、扬人富贵兼有。遇土则光彩被埋，虽有财却不能发达，孤独者多。经书说：“秋金埋土而反旺”，就是这个意思。遇木则贵，徐、扬、兖、青人尤其好。九月出生，金气稍退，遇火而夜生最奇，白天出生则少利。遇木则克，反而会有骨肉不和。见水调济，冀、雍人难免冷退，徐、扬人却不忌。遇土也会晦暗，兖、青人多富贵，豫人困滞。行运喜东南，忌西北。冬月天气严肃，是金潜藏的时节。金在春季受胎，夏季出生，秋季旺盛，到冬季则死，是因为畏寒而没有生意。天晴明则金清水秀，雨雪则水冷金寒。因此冬月的金得到火融解、温暖之后，才能驱除寒气，富贵非凡。初冬的金见火反为伤残。徐、扬人干支无土且生于白天，贫困夭折；夜生者孤寒。遇土则衣禄丰足，见水木都不利。子、丑月生者也喜火来温暖。徐、扬人无火也可喜，遇土再得火则贵。冀、雍人有土无火则孤贫，因为寒土不能生金。见水则更寒，西北人卑贱、贫困、疾病、夭折。徐、扬人干支有火土则福寿康宁。遇木为财，主富裕并享清闲之福；兖、青人则有妻子儿女违犯名分之事，因为衰金不能制木。荆、梁、豫人则吉。行运喜东南，西北最忌。

译论水。春月的水，谁不说它在寅为病、卯为死、辰为墓，已经极弱了呢？却不知道水属阴气，生于申、旺于子；秋冬之时阴气聚集未散，所以水常干涸。春天阳气上蒸，阴气下降，雨露已经滋润，水便生发，这是水势的常态。星家以卯为活水之生地，确实有道理。天晴则春水融融，降雨则汪洋泛滥。正月出生，水带寒气，见火则冰融冻释，富贵雍容；得金相助，徐、扬出生者最好。遇木而无火，则水冷木寒，没有生意；遇土克水，也主贫寒。土制水、金生水，则衣食资用丰足。二、三月的水浩瀚无边，见土才有堤防；白天出生则富贵，夜间出生则流离迁移。谷雨后出生，有的主淫邪、痹弱之疾，因为土浑水浊。见火则水火相刑，难免灾祸官讼。遇金生水，水势泛滥而无情。徐、扬人干支得土则无咎；见木泄水，能够施惠于人。兖、青人二月中旬出生，木气正旺，盗泄水的元神，便有风病、怯弱之疾；得金相助则无患。夏水失令，遇火便会干涸，所以忌天晴而喜下雨。初夏时水势仍泛滥，得土阻止而不流，福气深厚；但不宜与火同行，因为火盛则土燥水涸。徐、扬人干支无金水，主疾病夭折。遇水有利于成名获利；金若反来生水，则主孤苦，因为夏令金衰，母弱不能生子，反而损伤自身。荆、梁、豫人遇此则吉。五、六月的水正能滋助万物，喜土同来；出生时又遇阴雨，主富贵文章。见火有水涸之嫌，轻则疾病，重则夭折；得到水调济，反可由忧转吉。见木也主富贵豪雄。兖、青人会泄去真气，不佳。遇金而金气弱，无力生水，不能一概按母曜论，反主孤苦。干支有金水则吉，行运喜金水火乡，最忌其他。水生于秋令，正是水清秀美的时候。天晴则清澈无瑕，下雨则积水浑浊。七月的水正能滋润、充实万物，不宜与火同行。徐、扬人火多，贫困夭折而无所依。金为母曜，正当其时，子母相生，文章清贵。土来同处，可以化祸为祥。木若同来，也应当贵显。八、九月的水遇令星，福寿无量；金火同躔，功名显赫。见木终究被疏泄，难免先成后败；火若同宫，金受损而失去力量，虽有治理百姓、使众人服从的德行，也难免痰疾、刑伤。见土虽有忧患，却不至于为害，因为秋令之金最能化难为福。徐、扬、豫人干支土多，也会终身困滞。行运利于西北，东南不宜。冬月当令的水，正是寒气严凝之时。下雨则结冰，天晴则冻释。因此冬季三个月都喜火来温暖，便富贵无忧。见金则子母相生，徐、扬人有金紫玉堂之贵；冀、雍人水冷金寒，虽相生反而贫薄。火同来则吉，遇土金则骨肉不和。冀、雍人依靠土来筑堤，反而没有泛滥之患。遇木则水寒木冻，都没有生意，必主贫困夭折。徐、扬人干支火多则富贵长寿；木土同宫，制煞反吉。丑月出生者贵显。行运喜南方，东方次之。

译论甲、乙。甲、乙生于春季寅、卯月，喜遇金、火，这是荣名之象。不要把水、土推为用神；曲直类格局另有一种论法。【甲、乙生于正、二月，木气专旺。遇金则以金为用，木要成材，必然要见金；遇火则以火为用，是木火通明之象。水、土在这两个月休囚衰死，难以作为用神。若成趋干、曲直、类象等格，即使没有金火，也可以取得功名。用金不宜见火，用火不宜见金。以水为用而借金者，还宜有水印；以火为用最忌水金相战。比如甲木遇申、庚柱，又有巳、酉、丑、辛字扶助金旺，都吉。若金已经轻弱，再遇火而行火地，就难以把金作为用神。若辛字虚浮，干支另无金位，只是常人。甲日丙火透出，不遇枭、煞，又得寅、辰二字，多半身旺；行火地，主富贵。柱中不忌丁火，只怕丙火；若有去除、配合之神，也不可执着一说。四柱无官，专用食伤，身旺而行火地，也主利名。如果水、火、金互相攻战，又没有调解之神，就是下等命。《独步》说：“甲乙生春月，庚辛干上逢离宫推富贵，坎地却为防”，说的就是这个。】甲、乙生于夏季，四、五月庚、辛带水，反而适宜用土。未月连续见金，用神不透伤官，贵气可以想见。【甲、乙生于夏季，以食伤和财为用；若火土不透，只适宜行金水运，金水得当。比如甲木以庚、壬为用且有根，行东方则吉。若丙、丁、庚、辛互相透出，行西方不吉。专以丙、丁为用，不遇金水，柱中又有比肩，行东方大有发展。若戊、己透干而没有水辅助，行西方虽说是向禄，也应论为不吉。乙木见壬、庚同时透在天干，行西方富贵有余。若火透出，行东方发达。遇火无水，反而焚伤日主。所以甲、乙二日生于夏季，适宜用比肩；用火土不宜见金水，用金水不宜见火土。比如庚申、壬午、乙卯、戊寅，以及庚辰、壬午、乙未、壬午两个命例，都是用金水。丙辰、乙未、甲申、己巳，以及丙寅、乙未、甲申、乙丑两个命例，都是用火土，均为吉命。】甲乙木生于秋季，有两种说法：乙木多见金而显贵，甲木则单独见尊。甲乙两干飞临无射月【戌】之内，若有财官，就要有印来保存。【甲木生于秋季，不宜金多，见印则吉；也不宜水多，水多就会使乙木漂流。乙木不忌金多，得到印则显贵；二者都忌火土伤官坏印。比如甲生八月，正官忌丁卯火局，顺行大运则不妨碍贵气。柱中有壬癸子辰之水，即使行南方火运，也吉。若用土而兼带官星入墓，名利难以进取。甲生九月，宜有比肩以及亥卯未来辅助，或者得到一金一火入格而没有破坏，都可按吉论。若有亥申庚巳酉丑一类组合而不遇丙丁】【戊己土另有一种用法，或取趋干、胞胎、煞印等格，都可以论吉。柱中戊己透出，必须身旺并行旺地才行，不宜再露火金。用金不宜见火土，用火土不宜见金。如果只用金而辛金虚浮透出，地支又没有金，只是平常命。乙日生于九月，戌中本来有戊辛丁，若遇巳酉丑、庚辛、申辰，必须见壬癸亥子之印才妙。丁火用来配制并无妨碍；如果专用戊而没有破坏，只能防止富而不贵。若金火互相攻战，或者两干只是火局，又行火地，就是奔波劳碌而不足贵的命。如丙申、戊戌、甲午、乙亥，是状元、尚书之命，这是甲木趋干，又有地天交防。巳亥、甲戊、乙亥、癸未，官至给事，行巳运而死】甲乙木生于冬季，木本来枯槁；如果遇到金土，反而适宜吗？金多可以成格，成为官印格；用火时，尤其忌水土铺陈。【甲乙木生于冬季，本来印星中没有金，火土便不足以发挥印的美处。柱中申酉多，或有庚辛巳丑，可拟作煞印格、官印格，按上等命论。甲木若只有一个辛，乙木若只有一个庚，干支中再无金透出或藏着，也不行金运，官星显露而无根，只是虚名虚利。若得到丙丁戊己，食伤两旺，行东南运，便能发达。若壬丙相见、丁癸相持，都不吉。用壬癸作印，行丙丁巳午之方，枭神遇食神而刑战，不吉。用申酉官煞时，如果水太盛，也不能作吉论，应仔细推详】甲木生于春季，到了夏季，丙火在天干上成为寿胎，戊土本是财，壬水是印；运行到酉地，便如风雨摧折。【甲生三月以及夏季，以丙、戊、壬为用神，行酉地而趋向禄位，本来应吉。哪里知道酉是壬、丙、戊败死之地？以这些为用神而运行其中，都不能作吉论。如辛亥、丁酉、甲辰、丙寅，是贵命】甲木生于秋月，主有财、印绶、官星同时出现；如果大运转入南方，名利显达。伤官多时，只怕子星不顺。【甲日生于七、八月，官煞、印绶多，又见戊己土财，运行南方伤煞之地，官贵之气太过，宜行能够削弱它的方位，才能达到中和，主进爵加禄。但火金交战，靠财来生贵，子息最终会有损伤。经书说：“木的子息在南方一并断绝，子息便会受损；即使另有生扶，也如癸酉、辛酉、甲申、戊辰，己未、癸酉、甲寅、己巳这两命，都行南运，虽能升职却没有子嗣”】甲木生于申酉月，煞官都不要疑惑地当作官煞混杂；要防天干上再透出庚字，地支中的煞党便完全相同。【甲申日生，八月不要说柱中官煞混杂；辛、庚多时总按煞论。遇印来扶身以及能够制煞，都吉。若火多而无水，反而耗泄元气，不吉。若遇己酉丑时，也不是金神格，都按煞论】甲木生于八月，禄位得时，最怕卯、丁来破坏。谁能料到向北而行最终反而富贵？向南行而有水，也能够支撑。【甲生八月，辛官得时，柱中遇卯丁，火局本来令人畏惧。若顺行大运，经过北方，火受到制伏，不能伤害金，便不能说因为卯丁玷污而不贵。若原本没有水来破坏，却带着病行东南，则确实不吉。如果柱中有壬癸子辰亥水，天干又不遇土，行南方也能发达。若这个月柱没有火土可用而取印，再行水地，便把金气耗尽，也不吉。不要拘泥于官印之名】甲寅日，庚金透出，生于夏春之时，煞浅而身强，最为有情；如果羊刃又在时月出现，反而应把原本的高贵作异常来评断。【甲寅日生，春夏柱中遇庚金，煞浅而身强，本来是吉。只是春夏庚金力量轻，遇乙木羊刃与煞暗合，日主自旺而无所依凭，不能作吉论。若庚金有根，或者另外还有庚字，则不在此论】

译甲申日生于春月，喜重见庚、壬、乙，便可进入帝庭。没有乙木，只适合名利浅薄。丙丁来玷污破坏，只能作平常命看。【甲日生于春季，庚金多，又遇乙、壬、亥、丑，可以取贵；没有乙木则减分。若遇丙丁重重交战，金力轻而不能胜火克，便是不足之命，必须有印来调配才可以】甲木生于戌月，干支有两三重甲戌，格中反而喜欢遇到火金。如果没有金火，又再行水运，此命终究主困穷。〔原文数字、纪年保留：三两〕 【甲生九月，若有两三重甲戌，天干宜有一个丙，或有一庚一戊，地支又得到申辰，才可以说成器。若干支没有金火，又行水地，便没有作用。倘若大运得到火乡，可以获得其福。若身弱而上面火多，也是不足的命】甲日如果遇乙亥时，庚金透出，喜欢乙木为妻星；若丙丁也不来混杂，岁运遇申庚，名利都能得到。【甲日遇乙亥时，属于趋干格，喜柱中有庚与乙相合，所以忌见丙丁伤害庚金并泄耗日主之气。岁运遇申、庚，主功名；忌行日主死亡、用神败绝以及火焚之地】甲木生于季月，乙巳时，壬癸可推作印。奇特的火土相逢，名利便能遂意。水金之运到底不利，往往更多是非。【甲生季月，柱中有财官等物，时柱遇乙丑、己巳，宜见壬癸印来辅助；这不是金神忌水的说法。遇土火则发财，金水之方不利。其他月份以及癸酉时，忌见壬癸】甲日其他地方没有别的取用，丑巳时便是金神格。命局确定无疑，遇到赤黄之运就能成就名利。水木之方又不适宜。【甲日其他地方没有可取用之神，遇乙丑、己巳，便是金神格，宜行火土运，忌进入金水之方；若遭冲破拆散，应作不吉论，主在得意之中死亡】甲木生于冬月，亥午字多，以亥来破午，反而形成中和之局；其中再得到申庚作为用神而确定，主功名显达，科名很快取得。甲午日生于冬季，遇子时，成为全印绶之格；喜同支相助，不要说死败便无用。柱中有酉辛而显贵，也不要怀疑。【甲生冬月，亥午字多，称为两门遇贵。甲木在午为死地，庚金在午为败地，本来是闭塞否滞之象。遇亥子同支，甲木在亥得生，天干庚金原本闭塞，反而通达。如甲午日生于子时，不要说金逢死败；得到酉金相助，都是富贵命】甲日生于冬季，水盛而局势高，但明处没有相遇，便只叹命运支离；如果岁时得到辛庚，运行东南，便能如梦中得到罴熊之兆。【甲木生于冬季，本来印星遇金土才有用。若柱中得到辛庚巳酉丑，哪怕只有一个字，或者能够行西方，都可发达并获得名利。若火土多而相互混见，两种用神不能专一，顾此失彼，也不能称心。若只见丙丁火，戊己土轻，防止一到东南之地便突然发迹。忌见金水】甲木生于春季，乙木生于秋季而遇煞，官星重叠，福气优厚而安闲。甲木生秋、乙木生春，若多遇官煞，有印便应知道，也可列入贵命。【甲木春生，官煞多，必须有印来辅助才吉；乙木秋生，官煞多，遇印也富贵。若甲生秋、乙生春，官煞少则富贵，多了反而不贵，没有印尤其不利。如庚申、甲申、甲申、庚午，煞重而木死，没有印，困穷。庚寅、庚辰、甲申、壬申，甲日春生，煞多而有印，富贵。如丁酉、癸卯、甲申、壬申，甲木春生，煞纯而有印，显贵。如乙酉、乙酉、乙酉、壬午，乙木秋生，纯煞而有印，显贵】甲乙木生于春季，金火作为用神时，要分别向南北运行：火为用神，宜向南方；金为用神，宜向北方。反过来运行，两方面都不得时。【甲乙生于正月、二月，金为用神而没有火来交战，宜行北地，主名利；火为用神而没有水金重重交战，宜行南地，便可获得名利。若原有火局而行南方，木会被火焚烧，所以应以金为用；见火而进入火方、用火而遇水进入水地，都是平常命】〔原文数字、纪年保留：正二月〕 甲乙木生于夏季，炎火土多，向西行才能谋利，难以图求显贵；向东行遇到劫财，反而能成就家业；遇水而又向西，甲木怕枯槁。【甲木夏生，遇火土透出，本来以火土为用神。向西见金，便舍弃火土而用金；金遇原有之火，交战后也不能作为用神。这种情况是来了又像没来，去了又像没去，只是营利之辈。不要因为见到贵禄就认为必然富贵。若行东方则吉，原有壬癸水而生扶不足以破坏用神。若甲日遇火土重，又遇水来生扶，行南方与西方都不吉。乙日遇官印虚浮透出，行西方吉】乙木生于春月，见强金，遇酉丑亥，大吉昌盛。木枝盘根错节，喜欢金来雕琢削治；如果行南方，反而成为灾祸。【乙木在春季正当旺盛，枝节盘根错杂，若没有强金便不能成器，所以适宜用金雕琢。若柱中有庚辛巳酉丑，形成官煞混杂，宜用丁火制煞。岁运见丑酉亥为吉。若生于巳月，逆行辰卯寅也吉。若行火木旺地，官星被伤去，不吉】乙木生于卯月，见金便有功；运行水金之地，可以去火而通达。申子酉中都可应许显贵；如果火气聚集，格局仍然落空。庚辰、辛巳时中，遇乙巳，逢丑也都一样。行水金运，能够成就事业；遇木火，反而落空。【乙生卯月，以金为用，不宜天干见丙火，因为丙火会引动地支中的火与木，彼此相妨而破坏格局；宜行金水之地，去掉火木便吉】乙日生于春冬之时，遇辰，再逢辛巳，作同一类论断；如果行印地，便能分得荣华富贵，只怕丙丁损坏用神。【乙日生于春冬，遇庚辰、辛巳时，只取一用；遇壬癸、子辰之印，可以论富贵，虽有混杂也能富。若见火多而损害用神，便是小人之命】乙日春生，以丙丁为用神。没有水金相遇，妙在向南运行，不宜向西北。兼且归墓，身旺而无枭神，行水地也平常。【乙木春生，身旺，以丙丁为用。柱中无金水，行南地便发福。怕遇水金，也要防木入墓。若身与用神都旺，行北方并无妨碍。天干透土则不忌水】乙木遇辰巳午未时，里面藏有真机，不容易看出。如果得到土金，都有作用；只怕在旺盛之处更加没有依托。【乙木不拘月份，若得到辰、巳、午、未时，行入金地，或者进入火土之地，便成为有用之命。若进入亥、卯、未之地，而柱中原有一两个相关字，要防形成木局，那就完全不吉】乙木生于夏季，遇壬庚并行西方，禄位自然荣耀。乙丙若不成局，内中见读书之象，应当可以取得功名。

译【乙生夏月，遇庚壬二字并行西方，可以拟作贵命。若见丙丁，主平常。若庚壬有根，行旺金的岁运，便是读书秀才，必然中试。若坐己丑日，得到壬癸印，也吉。酉日则承受不起】乙日生于秋季，官星最强，喜欢遇辛煞，反而荣昌；宜见巳、丑，嫌南方火，也要防水；得到扶持便能进入庙堂。【乙日秋生，秋季的官星本是庚金，宜见煞则有利。没有煞时，虽然功名不如有煞，但较易成就。若官煞互见，遇印绶便没有妨碍。孤独的庚金而没有煞，名利有进有退，或属于白身而走异路的人。如今世上的达官多取煞，所以煞胜于官。若遇丙火及土，没有印而进入南方，不吉】乙日如果遇辛煞，常常又有丁火相击；无奈金旺而能去火，反而成为吉象。青赤相互牵制，名利浅薄。【乙日金多，见丁火交战，不吉。丁丑时不忌原有丁火；再次遇丁时，制伏太过，若运行能够去火而使金旺的方位，又吉。若进入火木旺盛之地，虽然用神有所依靠，也只是虚名虚利。柱中见丙，统统不利】乙卯日坐禄而见财官，庚辛带水则有利，名声和防护之事不再论。无论何月何时，遇巳丑午，也可作同类观察。【乙日遇丑辰巳午时，都含有财官煞印食神的奇处，四时都可作同一用法。但金水互见，才是功名之象；若庚被丙伤，辛被丙合，便没有实际作用，不吉】乙木生于巳酉丑月，最喜欢时支也同样遇到印绶；再有年月相助，便如百花在春风中千红万紫。【乙日生于巳酉丑月，又逢巳酉丑时，柱中若得到印来辅助，或行印地，都主富贵。古歌说：“六乙生逢巳酉丑，局中切忌财星守；若再行运到南方，必定此人寿命不长。”又说：“乙木生在酉，切勿逢己丑；富贵在坎离宫，贫穷守在申酉。”如癸卯、辛酉、乙酉、丁丑，此命平常，七十三岁进入卯地而死，有二子】乙木生于亥月，时上遇丙，年上遇丁，形成三奇。坐丑并兼有戌，前引后从而贵；若专取己酉，则另行详论。【乙生亥月，印绶格，如乙丑日、丙戌时，天干为三奇，地支丑引戌从，应作大贵而论。若是乙酉，则没有前引；乙巳则冲亥，贵气大减。这个煞印格也有轻重，应参合详察；水多则喜欢土来制。如孟重侍郎：乙亥、丁亥、乙丑、丙戌；崔栋御史日干为乙酉，情况不同，但官只至七品，又没有子嗣，也可以作为例证】木生于春季本来旺盛，弟木反而嫌兄木；谁说它们无情，实际上反而有情？或以火为用，或以金为用，成就一种用法；若不遇金火，格局多只能作平常评断。【木生于春季本来旺盛，财官都绝，又遇比劫，便显得无情。若遇一金或一火作为用神，反而依靠比肩之力，可以论福。没有金火则平常。如甲木得到庚辛申巳酉丑亥中的一个用神，宜有水。又如丙丁火而没有金水，破去比肩旺食，反而吉；趋干格也宜比肩，又是一种用法。如生于三月，另有取用，也依靠比肩。又乙日遇金局而没有丙透出，是另一种用法；遇丙丁而身旺无水，又是一种用法。类象一格，也宜比肩。兄弟能够成格便贵，若遭冲破离散则不论。此格木生三月，也有金土之用；若甲乙得到庚辛官星虚浮透出，比劫分夺而相合，又没有别的金，也没有其他情势，不吉。古歌说：“阴木生逢巳酉丑，生于子月贵难成；再行金水伤残害，运转南方还福清。”如丙午、癸巳、乙亥、丙子，是乞丐命；辛巳、庚子、乙丑、丁卯，是平常人；行丁酉运跌死。壬戌、辛亥、乙亥、丙子，嫌有辛字；卯运不如甲寅，丙与辛相合而显贵，由贡生升任御史，没有子嗣。古歌说：“乙木逢阳而又遇子多，名为聚贵，福气重大；局中最怕南离之地，官煞来冲也无可奈何”】木生于夏月，枝节横生；此时财星伤官，要有劫财来生扶，使其畅茂。繁盛华美但根气尚未旺盛，劫财多而用神重，两者都能相互有情。【木生夏季，正值火土之时，如果天干上又见火土，最需要劫财多。火生土为财，因此比肩多反而能够担当。不要说比肩多会反过来分夺财星。古歌说：“木逢壬癸水而漂流，日主无根，徒然度过秋季；岁运若行财旺之地，反而可借此得吉，辅佐王侯。”如甲寅、庚午、乙卯、戊寅；乙未、壬午、甲子、丙寅，这两命都是因为比肩而吉】

译论丙丁。丙丁生于正月、二月，以印为主；春季常遇壬癸，最忌格局混乱，不忌浮财，宜见化气。遇辰月，喜子与申相连。【丙丁生于春月，以木为印绶，以水为官煞，丁壬合化最为适宜。见官就只用官，见煞就只用煞，不宜混杂。怕水太多而不能生火，只徒有印的名义。若有一壬、二壬，或一癸、二癸，能够去配，也不为害；不忌天干虚浮的金，行南方都吉。柱中原本金水多，又行北方，没有去配，都是不足之命；行南方稍吉。若原本官煞浅，行北方也吉。若原有金受到冲击，月令又伐木坏印，便要防止生灾。三月本是伤官，也宜用金水。若申子辰全备，主发达】丙丁生于夏月，本来炎热蒸盛，富贵必须依凭其他格象；即使金水相逢，也往往有所依赖。若以伤官格破坏，便可能成为高僧。【丙丁夏生，丙有炎上、倒冲、类象等格；丁有飞晶、拱禄等格。若格局合成而没有破坏，都主富贵。不能成上述格局，或者见一壬、亥、癸，及申子辰全备，运行西方，也按富贵论。有戊己作为用神，枭煞相互争斗，行西方也能发达。丁忌行寅、戌，丙也嫌入墓。卯、酉、亥运吉，但也可能因伤克而陷于格局不成的困顿。若不是格局，又没有用神，或用神被破坏，都主不吉，多是辟谷休粮之类的人】丙丁生于秋月，总以财论；丁可以通融，丙却有所忌吗？甲日怕遇到这种情况，也兼怕羊刃；运行南方，要仔细推排。【丙丁生于秋季，金得时令，都作财星论。若金水太盛，只有丁火能够担当，丙火则怕遇官煞太多，身弱而无制便受伤。丙生七月，遇煞地或天干透煞官，宜见戊己为寿星，再行官贵之运便发达。怕遇子辰卯地。八月丙火为死地，若财多则外秀而内虚。若壬水得到制伏，或卯辰时从化而阳字多，行旺地也可以，但不宜甲木与比肩同时出现。九月接近冬季，一位贵星已足，不宜过多；或辰巳时成为一贵格，也不要官煞太多。若成为炎上格也贵。若以庚辛为用，四柱不宜见官煞。以戊己为用，不宜见甲乙壬癸。若用壬亥，另成一格，其中尤其怕官煞以及木土相战。丁生七月，遇官煞及财重，宜行南方则吉，不用木印。若生于初秋而劫财重，逆行南方不吉，顺行则可以。若没有官煞，遇戊土或地支遇子辰而防水，行南北都吉，只忌子午寅运，未必有灾。遇壬寅时，虽可作化木论，但金地没有木的情意，不能化。八月弃命就财，宜成财格；己酉丑全备最美，以丁酉为主。不利官星、比肩、印绶也无妨，行南方也吉，忌寅午子岁运】九月遇煞官，或临近冬季而从化，但忌土木。若以庚辛为用，行木地也富贵，同时忌子运、午运。以戊己为用，宜行衰弱之地；若其中又有水木，也会不足。大体说来，丙丁二火，丙怕衰弱，丁怕旺盛，应该仔细详察】丙丁生于冬月，应该按当令之气从化，都适宜不带根的官煞；当令时反而忌日主旺而没有生扶，清纯取用便能成为恩贵。【丙丁生于冬月，水当令，官煞旺盛；若从化，便应作上等命。比如丙生此时，遇壬癸透干而相连，或申子辰会局，柱中有辛便化，有戊己便能制水，都主功名。遇丁火伤辛金，有壬透出便无妨。遇甲为枭神，要有庚来制才可去掉。丙生子月，财官柱中没有壬亥，也没有坐申，就以财官论，怕刑冲破坏。若官星分散而日主弱，便是外秀而不实。煞格忌日主处在休囚死败之地，也忌煞旺而去食、拆合、拆化的方位。丙生丑月，以戊己为用，宜身旺，怕木来破坏。丑为财库，如透辛庚，不宜再见官煞；必须日主健旺才吉，用神被破而日主弱则要防患】丙日生于秋季，官煞多而没有生扶；能够化解便达到中和，没有生扶而只有制化，仍都应说身弱。两处都是财，名声平坦却又起伏。【丙生八月，官煞多，宜用食神制伏或合化，都吉。怕进入子、辰、卯之乡。若没有制化，遇到枭神、食神，即使行旺地也不吉。九月临近冬季，若成为时上一位贵格，遇枭神、偏印，而月令有戊土食神，运行身旺、寅、辰之方才吉】丙申日，四月戊土透出，仿佛飞来万顷田园，主富贵啊！最怕枭神同时透干，那就是一生辛苦的命。【丙申日生，四月透出土食神，坐禄而主富。若遇壬煞、甲枭；如果以壬为用而又见戊，不要说食神能够制煞。四月水枯，遇旺戊把水除去，反而不吉。柱中得到水局，或有一两个壬亥字才可以。忌行日主衰弱以及壬丙败死休囚之地。若壬水多，即使是辰时而主旺、用神旺，也不能作上等命】丙火临申位，遇到壬辰时；春夏生人，煞气最顺从金水，虽然运中逢之会丰厚，但辰、壬、酉、亥、子、申各有分别。【丙申日遇壬辰时，申辰会聚煞气。春夏火旺相，不按煞论；秋冬水旺相，火受水制，全靠食神制煞，主在险境中求取功名并发达；处在险境中完全依仗日主强健。辰、壬、酉、亥、子、申、卯都是主休败之地，吉凶应当仔细详察】丙生冬月，喜欢遇到辛所成的格局；其中有土来制水，便按吉论。时上不妨有壬字，若又见丁来合化，都没有妨碍。【丙生冬月，喜见辛来化，宜有土作为食神来制水，便吉。时月的煞不以为害。若见丁克辛，时上遇壬相合，则丁无暇伤害辛，各自完成合化。岁运逢丁来克伤，轻则妻子受损，重则尤其严重】丙火坐三支，寅午戌月又遇火局，都是同一格局，形成炎上格，多主名利；见土则主富，嫌临水而发生交战。【丙坐寅午戌日，并且生于相应月份，又得到火局全备，不遇水来破坏，就是炎上、倒飞、类象从旺格；见土也吉。忌见水，水会使飞失局、失垣，便要防患。如丙寅、甲午、丙戌、乙未；庚寅、戊寅、丙戌、甲午，这两命都合格，富贵】丙火遇巳，本来是伤官星；即使再次见到，又有什么妨碍？火时土旺，宜取金水为时。夏季只有寅时适宜，另行详论。

译【丙生季月，其中有戊己，或透出或不透出；不透出时从土，无中生有，得到寅午戌时，都可入格；土透出也吉，不忌官星。若遇羊刃以及照象、虎入中堂等格，不是伤妻就是少子；官煞重重遇到则有灾祸。若遇煞，就按煞论；此格最喜比肩。六月丙寅，应另行详论，不宜卯未随乙木而反伤正用】丁生十月，得到寅时，化象形成，富贵都可推断。若再来一个丁，以及辰戌戊，便会分夺官贵，只能期望成为平民。【丁生亥月，遇寅时，成正化格，富贵。若再见丁，便分官；见辰，官星入墓；见戌字，戊癸拆合而伤官；遇申酉，便破坏木的用神。这些都会破坏格局，不吉。若没有这些玷污，便是大富大贵。行午巳申酉之地，虽吉中也要防患】丁壬合化木，卯为羊刃，寅也不能有破坏；月令关系到利禄，新官旺盛且宜身旺。地支遇兔而逢兑便有变化，遇虎则坤方忧愁。【丁壬生于十月，官印都得时，属于正化；其寅卯未，偏垣中寅忌行申，卯忌行酉，未忌行寅，其余也忌戌子午巳运】丁日生于秋季，格局最为美好。无根而有煞，反而两全荣华；有根而无煞，应行南方。好比美玉虽佳却带有瑕疵。【丁日属阴柔，宜弱；柱中官星轻而行南方不吉。若遇上官煞，轻微地行北方反而大大发达。柱中没有比肩、印绶，行南北两地都吉。若七八月寅时，不作化格防。九月化煞化木，宜接近冬季并行木地，便吉。忌午申寅巳。秋月柱中以煞为用，透出戊己，忌行寅午子运。九月以戊己为用，忌见甲乙。若六月交界按七月推，又没有金水，逆行不吉，顺行则可以】丁卯日，秋冬煞气重叠，本来难以昌盛；有印绶扶助日主，强而美好吗？亥子过重则嫌，若火火木又来，反而主伤害。【丁卯日是煞印的根源，能够承受官煞之多；柱中亥子多，以及大运遇到亥子，都吉。若比肩、印绶来生扶，反而不利；行金水运则大发，行比劫运以及原有土神，遇子申运要防患。如高文荐都宪：丁亥、癸卯、丁卯、庚子，柱中亥子多，煞印格而显贵】〔原文数字、纪年保留：一日〕 丁生最怕午火离间；没有金水相遇，名利难以运行。往西方行则能成功，利禄如意；到东方则面带忧愁。【丁生五月，日元自旺。若遇金水，便不能成飞晶、拱禄格。戊己不透时，只以地支之土为用。行西方则土生财官，也能得到利禄。行东方时，原本没有格局，而所用之土受到木克，最终无所依靠。日主自旺，只适合安静守成以及经营依托】丁火根源在石竹与水源，胎金处于水乡；若循此道，利于开通。寅午戌方若运行补弱之官，会伤害职掌与庶务而生灾。【丁火是房日之源，也是太阴的余气。遇酉则明，遇寅则灭；行弱阴之地则明，行旺阳之地则昏暗。如今人取火，是截竹击石而得到它。若行弱地，反而显得光明美丽；行旺地则不吉。只有化格例外。以木为用的格局忌行金地；若生于秋冬，忌行午及元地。命中有土木，忌行申子；不是化木格也忌寅申。夏生忌寅戌；春生以木为用，虽然行午会晦暗，但原有煞官时反而为吉。】论木印忌西方：这就是所忌的方位，轻则有非难，重则要防灾祸。丁日生于巳月，遇酉丑而有水，行金运到底有利，名声通达；柱中原本有这些，更属上等。行寅戌而来，便会发生交战。【丁生四月，或为丑、酉日，或得到金局，行西方则富贵；遇金水土也吉。南北两行都是有情之地，只有寅午戌以及子中有交战；倘若只是伤到枝叶，或许还不算灾祸。过了这些地方又吉。如甲子、己巳、丁酉、庚戌；癸未、丁巳、丁巳、戊申，都应在戊子运防患】丁生卯月，卯寅为月令；即使壬来合化，根本仍是木。火反而成为官煞旺地；行酉申运时，局势发动而悲伤。【丁生寅卯，遇官星合化及煞，正是印星本行；北方官煞当旺，主功名发财。若行申酉，虽属财官之地，反而伤害木印，不吉】丁日遇辰，戊申时为伤官时；其中有水来生壬煞星，若透出天干，便要防水势相争，灾祸开始侵入。【丁生三月，伤官若在天干上见煞，地支又已有水局，若透出戊字且水局完整，原可发达；但行子申酉之地，伤官见官，水土相战，轻则遭受灾祸，重则破败灭亡，在得意中死亡。如癸未、丙辰、丁卯、戊申；戊子、丙辰、丁卯、戊申，都符合此例】丁巳日居于巳，弟火袭夺兄火；遇寅申月令，喜壬庚两种大运来作用，形成尊荣贵相；若冲击月令，灾祸便开始形成。【丁巳、己巳二日，丁日生于申月，巳日生于寅月；若壬水透干，原本已有刑但尚未齐全，得到用神依凭便可成富贵。再次遇到这种运，三刑齐全，轻则受杖、流配、困顿，重则危亡；原有煞刃的尤其要防。若顺行而没有遇到财官，只是从事屠宰、奔走趋奉，也没有大灾；但即使享受富贵，其中也有大危险】丁火遇戊土为伤官，必须见财；原本没有财，喜欢大运再次来到财星。若遇寅戌，虽说有灾，谁知子申反而更主灾祸？【丁日遇戊，伤官喜欢见庚辛；申巳酉丑为财，柱中宜有财，不宜再行财地。丁生夏月，以戊为用，宜行金火方位，有利名利。到寅戌则主旺势停滞，或发生克战而晦滞；行子申则交战。丁生七月，以戊为用，金水伏藏其中；行午戌寅，旺势停顿；子寅运要防灾祸。九月不遇甲寅，得到戊透而清纯则贵，互相取用则富。丑壬中行大吉，运遇甲乙也可论富贵。忌寅午；若流年遇到防煞、伤害根基之地，祸福便会应验。大运长则发达长久，大运短则容易聚散】

译论戊己。戊己生于春季，官煞强旺，火金相见，主荣昌。干支中财星透出，没有临劫财之运，向财乡而行，便是田舍中的富人。【戊生正月，官煞透出，只按煞论。柱中得到水而行南方则吉；火虽为印，也不宜太多，太多便燥。土行火地，遇午而羊刃旺，甲木死，木遇火盛，用神也会被焚。土燥木虚，官煞只是有名无实。若金水多而行此地则吉；若金水多而没有印，行北方也要防生变。二月正官，要日干有财，行南方才可得功名禄利。遇甲则从煞论；柱中有财便不忌印旺，行南方吉。若偏正印多而无财，行北方也吉；若财遇印多而行午地，引动原有之火，火土燥烈，水不能制，反而盗泄木气，羊刃无情，虽得富贵也不免灾咎，严重时很危险，都忌刑冲。己生正月，是官星再次透出；丙火作为官印，两种行运都吉，忌午戌运及冲月令的方位。遇子丑亥戌时而合化，遇乙为煞而遇印；没有水时行北方也吉。若水金多见，再行金水不吉，行南方则发达。生二月为煞，最宜官煞透出，才是美格；有财无印，顺行可得功名，逆行北方不吉。若印多而原本无水，行北方也吉。大体宜行木火，忌行金水；行午戌酉运也宜防灾伤】戊生三月，遇壬癸申子，柱中没有煞劫，行金水方位便发福。如果遇劫财，虽也会发财，却克妻损子、反复不定；见甲寅时是一种格局，可以说富贵，但忌壬癸，喜见庚金。若遇财局又遇庚金而不见枭，便大发；见煞遇枭则不吉。己生三月，最宜财官全备而成一格，或者形成伤官生财，及丑亥相见，都可拟作富贵；用财也吉。若遇庚辛巳酉丑金而不见火木，行金水方位都利于禄位；若为时上一位贵格且格局清纯，可以发达并取得科名。又说戊己生正月，干上见金局及透金，最不宜柱中有木；木会留下后患，后来行木旺之地会破坏用神。若以煞为用，则不忌见金】戊己生于当令的夏日，土气焦燥，宜有水来滋润；木金得格，便能成器；印绶轻弱之时，怕水过多。【戊、己在夏季出生，若当令又有印星生扶土，土过旺就应防水来滋润，其中都需要金水发挥作用。若以印为用，最怕行财运、入财乡，那是不吉的。比如戊日生于午月，戊寅日甲寅时，戊午时属于以木为用，可以说富贵。六月木入库，以甲乙为用，必须透出天干；甲寅时主功名，其余见甲则不然，遇乙也不宜与七煞混杂。清纯的可以取贵，混浊的则不利，都应防水，但水不能破坏印星。若以金为用，四月遇庚辛，地支见巳酉丑亥较多，便可取用；见壬水或成水局，能够破去月令丙火，行金水运则利禄并至。若无水，又遇甲丙，都不吉。五月、六月金气轻而潜伏，不能说可以取用，必须从多方面取格。若六月的用神延至七月，接近秋季而仍按六月推论，遇金多并顺行，也可以说能取用；行到金水之方便发财。戊土生于夏季，若时上遇偏财，又有金来辅助，行西方发财。若丁火透出，就不以财格、印绶格论；遇壬癸乙等字以及成化格则富贵，但怕冲破提纲后再入财方。巳日生于四月，得到庚辛、酉丑申，且全日支又居酉丑，不见甲乙卯未丁字，行西北方大发，忌行戌寅二运。若在戌子丑亥时出生，则按官印、煞印论，行官煞方都吉。五月出生，遇木运、行东方，可以谈名利；若以金绝木为用，则宜有水；绝木而得金局，行北方也吉。六月遇官煞，行东方可望富贵，行西方次之；也怕进入旺地而取金水为用，接近秋季则可以。大运宜顺行，逆行则不吉。大体说，戊、己二干以金水为用时，不宜透见火木；以火木为用时，不宜透见金水；其中还有拱禄、拱贵格，应仔细推详。】戊、己在秋季出生，本来泄气少，宜用壬、癸，却怕壬癸过多。如果专以金为用而引向青、赤之方，即使有财名，也只能斟酌而论。【戊、己秋生，本来以金水为用，遇火就会损害用神，遇木就会损害日主。这样的命局遇庚辛壬癸，日主旺盛，行金水两运便是有功名的人。若遇癸水化合，不利于水地，行火地反而吉；丁乙不忌。若全局以金为用，唯独怕丙甲，见之不吉。若遇丙辰时，宜有壬水透出制丙，并且有寅字，或地支暗藏甲丙；遇庚壬透于天干，弃丙而行北方则发达；一旦进入寅午运，二者忌神旺起，便不吉。若年月有丙而居申子辰之上，即使壬水不透，行子丑辰巳运，天干得到壬癸庚辛去除瑕玷、保护用神而成为财，也能如意；若没有这些，行西方也颇能遂意。若丙火有庚金，且申字透出，或暗藏寅木而无制，是困顿之人。运入午寅，重则危险，轻则生病，并非仅是克伤。若丙年丁月相连出现，或丙甲俱见，即使如小人般无所顾忌，行金水两运也能发达；但丙甲岁运仍忌，辰巳子丑运则大利。若岁时遇丁而作印绶，逢癸丑正化以伤丁，便主贵。若两癸争合，宜行戊地；两戊争合，宜行癸地。若辛金透出，怕见乙木；又都忌财多，有官也嫌丁辛同见。即使暂不为害，逐渐进入受害之地也不吉。】若印星旺盛而且一并进入旺地，会有怯弱、疯狂之病，克妻害子。若生于九月，遇甲寅时，便是一个格局，宜接近冬初。若为庚申时，接近冬季而没有瑕疵破坏，遇火木也有福，也可按化印格推论。己土在七月出生，日支见卯未，又见甲戌、甲子、乙丑、乙亥时，官煞相互出现，富贵，但不宜庚金透出。若庚金居寅午戌之上，也没有妨害；这不是正气官煞，只忌财多。若以金水为用，不宜见木。生于八月，遇丑亥时，乙木重重出现，都是富贵之命。甲戌、甲子时，也要有煞混杂才吉，因为虚官没有实际作用。若为壬申、癸酉时，便是一种用法，不宜见木。九月出生，亥卯未日遇巳时，也可说吉；清纯的主贵。遇合不宜透煞，顺从合局也贵；日坐煞也妙，唯独混杂不吉。若以庚申、辛酉等金为用，宜见官印，也主利禄；被木破坏则不吉，忌行火木及午寅运。若以官煞为用，行戌午运以及木用入墓、以金败印的岁运，都忌行午寅木火之运。若得时上一煞，而日主弱、不能与之交战克制，可以登黄甲；若与煞交战，则会在得意之中死亡。】戊、己在冬季出生，财星临近日柱；其中金水喜欢相亲，水金成局，即使空枭、七煞也可论贵，像班超、季伦一样富贵。

译【戊、己冬生，遇化格便是一个格局，不忌官星，更怕枭神、七煞。若弃命而从财，又是一个格局。戊日庚申时，没有火木，遇申子辰，也没有火木，主大富贵。若戊申日遇金水，或生于壬癸时，也是化格，不忌乙木，这样的人大贵。怕行冲提、折刃之运。若遇甲寅时，按七煞论，可以得到功名。年月见甲并与金相攻，不吉。遇庚辛金为用，原局有丙辰的瑕疵，行壬癸子丑辰巳运以及遇申酉方，也能称心如意。一旦行寅午戌运，丙甲加重，重则危险，轻则耗费、患病、受克伤。巳日遇子戌丑亥时，又是一种用法；见卯未，忌金水透出。若申酉时为用，也可说贵；不忌甲，忌乙，也忌在火木运中行运。若戊日合成水局，弃命从财；合禄化火；四种格局没有煞来破坏，都主富贵。巳日从木，也吉。己日生于丑月，透金而成伤官格，以及以财为用的两种格局，行金水、申酉巳辰方吉。以时上一贵为用，也可说有功名。】戊日生于申时，金水更加旺盛，又兼有水局，禄与财都成；如果没有枭神七煞来侵扰格局，职位崇高，没有人能与之相比。【戊日秋冬金水成旺局，遇庚申时为合禄格；没有枭神来损坏，又是戊申日主，便大富大贵。夏季出生而有水木金制化、合化，也主大富贵；至于春季出生，即使享有用神，也难以断言。】戊干合化，在秋冬遇癸水，逢壬水化合后才通达。行火地则财名功业都能成就，最怕枭神、七煞同时相逢。【合化格，见壬癸才算成立；行火地吉，见两个戊也无妨。怕丙、甲、巳；丁、乙较轻，没有妨害。若为丙辰时，水多而有壬来解救，便不算很忌。】戊日若遇甲寅时，就从七煞格论，不必拘泥疑虑。大运宜行木火，能够通达名利；金水则应避开，进入其中会招惹是非。【戊日生于寅时，春夏出生宜有制化，便主贵；秋季出生最怕庚金透出，木衰则只有秀气而没有实际成果。冬季阳气接近木而渐进，制化稍微不忌，但也不宜多行火木运。功名若按伤官合财格论，此寅时属于交战，不吉。】戊日生于申、辰、子日或时，同样以金为用而以壬水连接水局；行辰巳丑申运是美运，行午寅以及遇丙甲则主贫穷。【戊日出生，若日支或时支坐申子辰，又有庚辛透出天干，行庚申、辛酉、子辰、丑巳之地，富贵顺遂。若行寅午戌，遇丙甲则不吉，严重的会死亡。】戊日在秋冬两季以偏财为用，时柱见偏财最为奇特。伤官出现在岁月，嫌有枭神七煞；丑、亥时不如子、戌时。【戊日秋冬宜见偏财为美。丑、亥二时，天财进入化格，虽贵却有瑕疵折损；不如子、戌二时，偏财为吉。忌七煞、官星过多，与前文相同。戊、己秋冬出生，遇庚辛透出为用，行金水方发财。地支宜申、酉、巳、丑；壬、癸、申、子、辰都吉。遇丙时，有水制丙也吉，行金水地不妨。忌枭神。丙申有根，行子、丑、辰、巳、申、酉运都称意。丙、甲、午、寅运不吉。戊、己日若次于前述用法，则从木论；官煞清纯，行运吉，便是富贵。以金水为用，忌甲、丙、寅、午。戊在岁运中较轻则耗损，若过重便危险。】己土临卯位而透出官星，木火重重相逢，事业顺利；得到南方之气便能富贵。若水多金重，就更加无情。【己卯日出生，生于卯、寅、亥、未月，遇甲木透出而从火木之旺，便是白手成家。若金水重重，水势泛滥，日主受金重所伤而破木，怕行午、戌、子运以及相应流年、时柱之地，都不吉。】己土生于辰戌丑未四季，在日主旺盛的时令，若不遇旺盛的官煞，命中怎么会有财官？若被劫财而行金水木之乡，反而奇异。【己土生于辰戌丑未月，若不遇官煞而只是空自旺盛，则不吉；若遇财官相夺，虽有秀气却不能落实，行木金水之地，依靠大运也能发达，但过了该运便恢复原状。】己亥日遇乙亥时，怎么能适宜丁火出现在柱中？应当期待行木火运，那尤其美好。金水重重相逢，就不是奇格了。【己土见重，亥中丁火为己土的枭神；亥中壬水泛滥，也不利，宜进入火木运才吉。若行金水运，彼此争战，不能调和；但若生在秋冬而进入东南方，便能发达。午中有一处过失，辰丑戌宫又有一处妨碍。】己土生于辰戌而旺，根基被木破坏，虽然层层萌芽还未衰败，行制化之运反而更加忧愁；驱除七煞会使七煞重新发动，进入煞乡也没有意义，只能任其降伏并猜度。【己土生于三、九月，遇财官本来是吉。若七煞多，而日主安稳、身不弱，七煞与日主相和，便可说富贵。清纯的可以登科甲；若行制煞之乡，反而攻击驱逐七煞，则不吉。行入七煞旺盛之方，也不能只按煞旺来论。若地支遇卯木，再入火木运便吉，行金水不宜。忌七煞入墓，以及午戌辰土燥烈而焚木；岁运遇到这些，轻则受伤受克，重则危险。】己土生于夏月，以辛庚为用，遇水而行西方，事业便成；酉丑相连，又遇申子则吉。若遇木火，便是疾病而非生发。【己土生于夏月，火藏而木泄气；若有庚辛透出，又有壬癸及申子酉丑运，进入金水之地便发财。但只见一个木字便破格，忌午寅戌运。这是从无中生有的奇格，行金水则吉。】己日若遇戌子时，正值节令、官星旺盛，七煞还有什么可疑？丙丁火印来相扶，木气进来，又何必忧虑金坐支呢？【己日遇甲子、甲戌时而成合化，宜有卯、未日支，不能说官煞混杂。若官星旺盛，或两个甲、两个己同时出现，都是富贵。若合局被拆散、分金而无配合，以及庚申金有根，都不吉。若金坐寅午戌局，其中有木便不忌，也宜有丙丁火印。】己日坐卯，或坐未而又逢卯月，天干透出乙木，日主更加衰弱；弃命相从，反而富贵。若行旺盛的制化之运，便会生灾。【己卯、己未日，又坐卯月，再透出一个七煞，便是弃命格，不宜丁巳重见。若遇制地、旺地，是非争端纷纷而起；若不遇所忌之物，便能发达而有功名。】己日若遇丑寅时，日主衰弱，宜用印星，富贵无疑。行木火运，反而忧虑金水。四季出生的人，各自另行推断。【己日以时柱为用，若生于春季而有七煞，不须印星，也可按弃命论。若不是春月纯阴之局，偏印也不忌。秋季出生遇乙木多，最宜用正印。冬季怕水多，行火木都吉。若遇丑辰午戌运，尤其要防岁运中有阻碍此运的因素，便会有灾。并非以克伤为忌；身弱而煞旺反吉。若财多又透金水，或用神入墓，即使正得意时也会死亡。】己日若遇戌子时，财官重重出现，最为相宜。若生于辰戌丑未四季，多有财禄；若日主旺而用神衰弱，则另作推论。

译【己土生于辰戌丑未月，日主本来旺盛；若甲木重重出现，或成为有财有禄之人，如化土生于正月，日坐卯未则更吉。怕制化、合局受损以及寅木冲破，忌行午戌辰丑之乡。】如己丑甲戌己丑甲子，是二品武职。甲午甲戌己巳甲戌，富贵而清高。甲午甲戌己巳甲子，巨富并获贵显。辛巳壬辰己巳甲戌，富贵较轻。己日生于秋季，本来以金为用而在天干显露，却喜欢木气森森；乙木连续出现三四个，都属于吉遇；有甲木相助而成格，便能进入翰林。【己土生于秋月，本来以金为时令之气；若庚辛不透出为用，见一两个乙字，便是七煞与食神。先有七煞，后来遇丙火也吉，行火木地富贵。若日坐未卯，又遇两个甲，也主功名。若庚辛己透，甲乙又出现，彼此攻击，反而有害；忌行木火，稍微行金水则可如意，应仔细推详。】勾陈得位，称为高强。木火虽宜，却忌火过于昌盛。四柱若没有金来阻碍，一生名利都能进入显达之途。【勾陈是土得位，指遇到木的情况。例如戊寅、己卯、己未、己亥日，又坐亥、卯、未、寅月，才是此格。柱中有火，便不怕庚辛。遇木火运，主功名。若火太旺，焦土而焚木，则不吉。】论庚辛 庚辛生于春月，正逢财星，最忌天干有比肩劫财来夺；官煞必须分清，嫌其混杂。日主强而用神得宜，才算安康顺遂。【庚辛生于正月、二月，本是财星遇官煞，只宜单独出现，不宜混杂；必须日主强、用神吉，才为贵。庚生正月，财旺而七煞生，透煞时只宜七煞，不宜再见官星；没有壬癸戊己同见，日主旺盛，运行吉地，可以说有功名。若日坐子午，遇丙透出又逢丁位，没有戊己壬癸，行子戌午方则有灾。若合冲过多、劫财多而身弱，虽有秀气却不实，又怕寅午戌及枭神、食神的岁运，灾祸很快到来。若庚坐辰，遇丙或丁，不防火木及劫财，反而吉。二月同此论。二月庚辰日再逢庚辰时，或庚辰月中夹有寅字，是大格；否则宜按丙丁为官煞、遇印星来论。此日也有取伤官为用的情况，必须细察。庚生春季遇乙，乙庚合化，另作一格论；最怕日主轻弱、财多身弱，遇劫财及水局水多盗气，火局则销熔，成为奔波、病弱之人。辛生正二月，或透一个丙，不宜在壬戌、癸亥、壬子、壬申岁运及柱中旁位再见壬癸；有丁火则不忌壬运，行两方都吉。若官煞互见，没有去掉其一，便按混杂论；若地支冲动而劫财太重，行火地也可以，水地不吉。】两个月令都不遇火，也只是经营求利之人；即使清纯，也应防止有名声而难以按贵格论。若寅午戌时形成一格，则很妙。若水多，原本是财生煞；见水而屏蔽火、不能生火，都不能算贵，其中也有沽名钓誉之人；泄气太过便困乏。若劫财多，进入南方尚可，带火便发；若无水劫，行亥戌也稍可，行酉申则不能遂意。若丙与辛合，只要没有破坏，便可富贵；壬辰时也有一种用法。其余若被劫财、官煞所害，或金破水泛，都按下等论；行火木之乡较宜，再入金水便无望。辛生三月是印格，喜木火，也有按伤官格论的情况，稍微不忌水，其余忌讳同前。庚辛生于夏月，分为两种情形；遇七煞或遇官星，各有相应的情势。庚遇亥壬，七煞喜欢受制；辛遇丙而相合，利禄声名便能成就。【庚辛生于夏月，二者情况不同。庚生四月，本是七煞；五月、六月，或遇巳丙及寅午戌，也都属七煞。得到壬亥癸水来制伏，没有官星混杂

译，格局清纯的主贵，次者主富；混杂而破坏格局则减等论。没有制化，便平常。五月午火多，见巳也属七煞，都要亥子壬癸来制伏；戊己辅助，也可推为富贵，没有这些便患难困乏。六月同论。辛生四月，是正官格；遇丙与官相合，遇丁为七煞，都可按贵论。行西北方得时，但以官为用时忌壬亥；再遇冲克，必有灾祸。以七煞为用则不忌，得巳午未时最妙，岁运也一样。五月煞印在支，也不宜透出，透出则宜制化。辛亥日遇巳午未时也吉，遇壬无害，但随后进入金水之地则不佳。原局无水，行水运也无害。辛未、辛卯、辛巳等日遇巳午未时，行入财官之地，才可取得科第魁选；有瑕疵则减等论。六月宜火木，宜向火木运行，忌壬水旺地，癸水则不妨。若不遇火木而遇水土劫财自旺，又行金水、官煞混杂太过而无制，俱不吉。大运忌丑酉亥，这是官煞投入墓地；轻则遭破克伤害，重则更甚。】庚辛生于秋月，日主太强；若地支遇卯未，便吉祥。庚遇午寅，宜见水；辛遇众多丙火，喜庆非同寻常。【庚金生于七月、八月，遇七煞最吉；日坐寅午戌而见官煞，宜遇壬癸及印星，行南运吉，但南运过多也不宜。九月遇官煞，清纯的主富贵，也宜壬癸水；若成火局、火势旺而无救，行水运便能遂意，行午寅运则生灾。秋季金气太盛而没有火木之气，不吉；若以壬癸为引领，没有戊己破坏，行水地也可取财名。辛金七八月遇两个、三个丙火便吉，行水地发财；若孤立只有一个丙火，则为小人。没有丙而遇丁，也不宜；若七煞过多，便有灾。若无火气，日坐亥卯未而成甲乙木局，行南方大发；午未时可以推为贵。九月遇丙与辛相合而不遇丁，是一种格局，可以说富贵；也忌壬亥，若有戊己救助也吉。若以七煞为用，只宜七煞，怕官星混杂；行火旺运会生祸。有官星时防止木成局，行火木运便发达。】庚辛生于冬月，按伤官论；不遇丁丙，金水寒冷；甲乙相连，须分上下层次，是否称心还要辨识其中的悲欢。【庚辛生于冬月，遇官煞，都可推为富贵。庚生亥子月，遇两个官、两个煞，或一官一煞，都主利禄；飞禄夹丘也吉。若无官煞，宜见财星；原局没有而大运行财官煞，也美。若金水自持，既没有格局用神又没有木，便贫寒。辛金只有一个清纯的七煞，主富贵。若丑亥时，是飞禄；遇丙也吉，若只是虚浮透出丙火，则不起作用。辛卯、辛未日得到木局，又有寅午戌时引火，即使天干无火，行火木地也能发达。若枭神多而无火木，暗中或明处行火木运，反而不吉。丑月是印星，遇一个七煞便吉；官星轻弱，宜行官星旺地。若成木局而行木火，也主白手成家。土重则埋金，水多则沉金，宜仔细推详。两干都无火木，又没有格局用神，就不能成器。夹丘、飞禄格怕行官煞方。若巳酉丑成局而没有格局，遇辰巳时，行水地、金地，也按上等命论。】庚生四月，巳火多，遇壬癸透干来制，行南北两方都能富贵；只是嫌戊甲夹杂其中。【庚生四月，遇巳午多，宜见壬亥。若丁火混杂而又有癸水，都主功名。若丙透出，或见戊甲及官星混杂，而没有癸水破除，又没有壬亥，便要减等论。】庚辛生于七月、八月，比肩进入格局，格局不能成就，又没有财星；以水为用而行北方，可以获得利禄。遇财星便发生争夺，暂时会有灾。【这是以水为用的格局：庚日壬午、癸未时，辛日壬辰、癸巳时，以及己丑、己亥时，都属于比肩。再没有火木，以日

译主自旺为用，遇戊己而行水地便发达。若行木运或见甲乙，原柱比肩又多，庚辛没有财星，遇财便争夺，不能认为见财就是吉。】庚金坐午，又以丁火为提纲；巳火与官印都明，便可发达而有利有名。宜干支不再有丙火混杂；水绝而比肩多，可以按富命推断。

译【庚午日出生，五月透丁，巳中官印都明，主发达而有利有名。若午火多，壬午时也吉。若遇丙火七煞则不利；若从七煞格，宜用水制伏。】如己丑庚午庚午丁丑，巨富。庚金生于子月或午月，遇寅则官煞混杂；天干上见子午，运中便忧虑灾咎发生。若遇戊壬，就能把暗处转为明处。【庚子、庚午日生于寅午戌月，柱中有七煞，官煞混杂而又见财多；没有水土扶助，便按身弱论。再行子午运就生灾；若遇壬癸戊己，反可按吉论。如辛丑庚寅庚子丙戌，身弱而行子亥运，困顿颠沛。癸卯甲寅庚戌丙戌，此命也不足。】庚金生于冬月，元气本来疲弱；壬癸多时又遇盗泄日主之气。若丙丁火来到，庚金便得到温暖；遇到温暖之运，都按有利有名推断。【庚生冬月，本来弱，又遇水多盗气，必须有丙丁火照临，才可以说吉。若无火，见财也可以。这是金水伤官，宜见官煞，能够成就功名，但终究不能大成，因为本元疲弱。】庚生寒月，两个丙火都存在，便是功名利禄。若人在行运中而命柱彼此交战，却忧虑虽想称心如意仍会遇到荆棘。【庚生秋冬遇两个丙火，成为夹煞，煞势急迫。名声显彰，是七煞发挥作用的结果；吉则大吉，凶则大凶。若行运冲击触犯，七煞发动，又进入防冲刑的地方，灾害难以抵挡，多半不能善终。】庚遇寅午巳月，提纲又遇亥，壬水主利禄昌盛；若丙火透干而无水制伏，便只能回首叹息凄凉。【庚生寅午戌巳月遇壬亥字，主功名发财。若丙透出而无水制伏，又没有印星扶助，便是失意之人。日坐寅午戌时，忌丙丁。行丙寅、丙午、丙戌岁运，轻则悲伤、官讼、破耗，重则患难。】庚子日生于秋冬，水局全备，是井栏义格；按理说柱中没有火才成贵格。若青赤之气交相持守，便还不能算立即成立。【庚子日，是在中堂防止申辰冲动寅午戌中的财官；天干为庚，地支用水局，并且比肩多，才是此格。若格局不全而金水过多，就是伤官；若遇丙火七煞，则按破格论。】庚日大都宜丑亥时；壬癸相见也相宜。遇丙火也可获得名利；土重财多反而会破坏格局。【庚生秋冬遇丑亥时，是一种用法。若壬癸透出，也吉。本来以水为用，以火为辅助用神，并且不嫌与之相见。若土重木多，不吉。】庚遇壬癸，秋冬有子水，能够生财而各得其利；名声、时运、岁运与木星相合，见金方能发达，见枭则平常。【庚日秋冬无火，以水作引导。兼有癸水，是伤官生财，也有夹丘格。壬午、丁亥、癸未时，或庚寅日庚辰时、庚申日壬午时，都怕行午运。寅、辰日都忌辰时。戊土入库以及戊岁运不吉，会伤害枝叶，使是非颠倒，灾咎不可预测；有子女则伤子女。】辛未、辛卯，日坐财星，最宜丁丙火来向助；干支得到月令生扶，寅卯甲乙透出，富可比陶朱公，不必怀疑。【辛未、辛卯日坐财星，喜欢丁、乙透出而得吉。宜寅、卯、午、未、亥月。若以丙为用，忌丁、壬、亥；宜火木旺地，不宜水金旺乡。秋冬七煞旺而有根，不宜入南。寅、午、戌最妙，亥日也吉。】辛日以戌、巳、寅为提纲，贵在有丙火来提升元神；再有财星才有利，官星还能加爵。最怕同时遇到亥、壬。【辛日生人，巳戌月透丙，是一种贵格，主功名富贵。若遇亥壬破坏格局，即使有巳戊来破除，格局也不清纯。若遇寅午戌时，又是一吉，只怕丁火混杂。】辛金生于寒月，卯猪羊之局，能防财而成富贵。详细推断时若没有火，也不能说金水寒冷；全阴之局有福有禄，却怕枭神伤害。【辛生秋冬，以卯为尊。若局全亥未，主发财而吉。飞禄又是另一格；柱中丑亥多，冲巳而成为禄马。若全阴化，柱中无火，不能按金寒水冷论。但忌没有格局而有枭神七煞；这是因为辛癸滋润阴木，遇土便结党，所以必须行木地才吉。】辛金最喜欢赤青之气，遇丁乙相逢，名利通达。赤青之气不足，名利便改变；水金相见，便如残红凋落。【辛日宜弱，喜火木，忌金水。春夏遇火木两运都吉，只有酉地不吉。若原局劫财多，行财运要防范。原局有财又遇比肩，行亥戌运可以进入酉地，但仍须防范。以丙为用忌壬，亥地怕癸。避开这些而格局成立，便富贵；格局破坏则困顿滞塞。秋冬原有火木重重，进入南方反而不吉；丁乙被破坏也不吉。五阴之干的变化颠倒，世人往往不知道。日主不宜太旺，须达到中和才可。】辛金衰弱，春夏行西方可取官煞；秋冬行南方要防木火；怕遇金水破坏，秋冬必须有火木重重来熔炼。【辛日春夏衰弱极甚，火木环绕，原局没有水劫，行西方也吉。若辛金不弱而带劫财水，行金运也不吉。秋冬有火木，也宜进入南方。若以火木为用，怕金水来破坏。】辛日若遇丙甲，壬水既相生相益，又彼此相征。东南运中宜求名利；西北方不能成就，向酉方则倾败。【辛日见丙、甲、壬三物，是壬生甲、甲生丙，同时壬又克丙，形成相征。行西北方，是归致之乡，使用此格时要防范。】辛日生于东南，丁酉时，进入火方，名利都相宜；金强水旺则损失财禄，进入西北便寒风凛冽、叶自飘落。【辛生春夏而为丁酉时，是一种格局；行火木方，功名发达。若原柱劫财水多，又行金水，便损失财禄。所谓火木旺盛，如果过早进入西北，便会失意。】辛日秋季出生怕七煞；冬季出生水火相济，喜欢东方、离方以及赤青之气。月令忌行水，无火的伤官格则恨入酉西。【金水伤官，宜见官星。夏季没有伤官之名，属于官印遇水，反而破坏正官，春季也忌水。水对用神没有益处，木能生官，水却盗泄其气；木湿则火难以明亮，官星也不能得到生扶。只有秋冬金水之时，才称为金水伤官，喜见官煞；也可同样按财来论。】辛日若遇寅、午、戌、亥、卯、未等时，也同样如此。火明木秀，财名事业都能成就；若不相合，便要依赖金水。【辛日若得寅午戌、亥卯未时，都是一吉。宜木秀火明，俱吉。若行金水，进入丑辰运，便会销金、入绝、入墓；又进入申酉亥之方，便会耗损、疾病、伤丁，七煞过重则死亡。】

译论壬癸 壬癸春生，喜欢财星而又要防财；干支得到土，也很奇妙。没有财星便只能经营谋利，难以成就利益；木遇金多，便会折伤根荄。【壬癸生于正月、二月，以木为用，喜欢见比肩以及食伤透干，不怕官煞，最妙的是见财；切忌金重，反而破坏木用，浮金则无妨。壬生正二月，遇寅辰午戌，天干透出一个或两个甲木，阳寅辰多而清纯的主贵；有寅而无云气的主富；成火局也富；行南方不忌戊土；兼有庚透、丙甲也宜，得丑亥时最妙。若金重而忌财，木轻木少，行西北不吉。二月寅午戌辰日，遇戊己庚辛以及巳字，是一种贵格，行南北都吉；透甲为用，忌见枭神，遇丙火屏除枭神也吉。三月有煞印之名，官印格成则富贵；若寅辰午戌日，天干遇一甲或两个甲便富；风云骑龙虎则贵，但怕申酉冲刑之运。若劫财旺而无火土，阴阳混杂，旺金克木又无火来屏除，便是奔波劳碌之命。癸日正月生于寅时，为刑合格，忌庚申巳；得亥丑辰时又是一格，比肩行南北都吉；忌官煞、财印透出，行南方不吉。若保持中和而入格，两方行运都富贵；切忌金多，又遇财官煞印，便不吉。二月寅时可推为贵格，不忌浮土浮金，也不忌庚申；或接近三月而庚字全阴，也可推为贵。若辰巳卯时行运吉也能发达，不太忌土；若成金局又进入水金之地，则不吉。】三月以官煞为用，遇辰巳午未时是一种格局，遇申酉时又是一种格局；都忌甲木。若甲木无根，即使多一些也不一定有害；透木却忌甲寅时，比肩则不忌。原有官煞，忌行官煞方。春月大都宜比肩，且见火土都主富贵；忌庚申辛酉，防金折木，浮金则不忌，辰月也不忌见金。正二月原本没有比肩而财官多，忌行财官运，这叫太过，会伤妻克子；一旦过重便发生变化，都忌申子运。壬癸生于炎夏，论其旺衰时若遇枭印，旺盛便没有止境。有根而为壬子，才成美格；癸水无根，反而可作大家之命。【壬癸生夏季，以火土为用，不宜比肩劫财。夏月水衰而官煞旺，但只要得到印绶，便成为士夫君子。食伤是财官的忌神，唯有刑合从其格局而论，不忌寅上的甲木。若得到己土配合则吉。壬子、壬寅、壬午、壬戌日出生，四五月遇戊庚辛一字透出，可以推为贵。偏官偏印者贵而高，财足、正官正印者次之；劫刃与财名则反复。若甲丙透出不足，得到己土配合也颇能遂意，怕丙丁；丁火从化也吉。五月忌冲，官星、庚戊透出而从煞则不忌，唯独壬申日不喜财官。丙甲透出而成煞印格也可以。六月是伤官格，格局完备者主贵富，也宜正印。壬寅、壬午、壬辰、壬戌日遇官印、煞印成格，清纯的主贵，混杂的次之。壬子日防伤官合，也可以推贵。癸日四五月若从财，便主富贵；遇申酉辰巳午未丑卯时，都按吉论。劫财多不吉，全阴格大吉，化火则大富贵，煞印格也一样。六月有煞印格而贵；如丙辰、丁巳时，以及辛巳时，都主功名。甲寅时是刑合格，怕庚申重刑，宜亥卯未齐全，主富贵。】忌戊己戌；以食伤、比肩为用，多行东方便大发财。以木为用怕金土，以金为用则相反。又如壬日六月出生，日支为寅辰午戌，天干透戊己，可以推为富贵，趋艮方也吉。遇丁多则反复；要防甲，宜木火，忌往金方行运。】壬癸生于旺季，秋季可得功名；火土能够遂心如意。若没有火土，即使行北方，也会几度欢娱、几度忧愁。【壬癸生秋季，以印为作用，必须要火土。火土在秋月不得时，即使多也无害。若没有火土而行北方，已经到了中秋，生扶太过，便属于不足之流。壬生七月，年月都是寅，又得辰戌时，得到戌申，按煞印论，顺行富贵，子位不吉，行南方破印。若只有一个丙火，孤立在申子辰之上，行南方无害，顺行却怕寅。八月遇戊字及戊申时，顺行则贵，逆行则富；也有原局无火、遇劫财而行火运仍贵的情况，不忌丙。九月是煞印、官印格，又是一种格局；当地支自有煞印，若全阳并遇庚，主富贵。若接近冬季出生，又坐辰午寅戌，天干遇甲木，主大富；清纯的主贵。若丑亥寅辰时，干支遇煞则吉；若木重、金木交争以及有刑冲，要防范。癸日七八月遇庚申时，为合禄。七月遇火、火土，行北方也吉；忌寅丙冲提，防火地见火，返回南方则破格。若辰巳时土多，行两方都吉。八月遇戊己丙丁以及地支火土，行北方富贵；但子水少而返回南方；有子水又怕伤印、冲提。】若为癸巳日，或亥巳日，时柱中比肩较多。【比肩多而得到申酉印星，行北方有功名，但财不能聚集，怕遇冲提刑。七、八月原本没有戊土，若遇甲，或原有甲申，行戌寅便是伤官见官，也可以说称意。其间有纯阴成格的，也吉。若水不能相互扶持，阴阳混杂，则要防范这两个天干。七八月最宜土火。癸日九月不妨比肩，忌亥日、亥时，因为亥中暗藏甲木会伤戊土。若土多则富；申庚辛时、巳辰午未卯时，只要得到一种格局都吉。若通寅申，即使有利有名，也会立即反复。此月进入冬令，甲寅时按干从刑合格论。】壬癸生于冬令，时柱有比肩劫财，行运归入旺地，反而能够成功。若遇火土，则从别的格局论；食神木飞刑，又是另一种情况。【壬癸生于冬令，再行旺地，飞天禄马、从旺则吉，怕遇火土。壬生十月、十一月，比肩劫财多，是飞禄格，忌官星填实。若水局从旺，全阳而得甲丙，行东南大发富贵；见丁合化也吉。若遇戊土为七煞，宜庚辛作印，不宜见甲。若以地支为用，宜寅、午、戌、辰，均有火土，主功名，轻重依格局而论。若巳、辰、丑、亥时，任取一种用法都喜欢行东南方；清纯的主贵，混杂的次之。这是身旺而能够任用财官。丑月官煞多，或遇丙丁，宜行酉地而吉；偏官、偏印以及寅、午、戌、辰日时，食伤之类，都可以按吉论。癸水十月全阴，是飞禄格；也有乙卯时以食伤为用，行东南发福。己未时属于七煞，庚申、辛酉时属于合禄、飞禄；遇……】

译【印也可以称为某种格局，喜见戊为官；印在巳，属于煞印相生。忌行丙丁官煞之运，多主贵，但富裕程度一般。适宜行土金旺盛之地，只是子女少。十一月也有飞禄、食神生财之用，属于刑合夹丘等格；遇申酉时也好。己煞清纯者贵，次者富；壬癸混杂、劫财为用不足，如癸巳、癸丑、癸亥、癸酉，多是财、官、煞、印互见而不忌飞禄。也有土多而成为煞印格，并非邀合之格，丑月、寅月同样论断。十二月全属阴气，就是煞而不是飞禄。先贤说：无煞时用神方显重要，有煞时用神便难以取重。若遇官星则可化煞，见己从煞也宜印透为吉；怕壬阳混劫，金水交争。癸日生于冬月甲寅时，无印而土金透出劫财，也属奇异之格，行运宜向东南。乙卯时宜火土俱全，属全阴格，行东南方可发达，忌庚申、辛酉。丑月若无合禄格，申时、酉时便是煞印格；忌行财运，有劫财时稍有畏惧。】壬、癸日生于秋季，比肩、劫财多而没有财星，若行财运，怎能不贫穷？干支中有土，又遇火，就像雨后桃花虽盛，春天却已经过去了。【这是比肩多而原本没有财星的命，行财运时比肩争财，所以不吉。若干支中有火土，即使比肩、劫财少，也依靠劫财遮蔽印星；起初贫乏，行财运时发财，但不能长久。】壬日生于巳月，戊、丙俱为煞，印星相逢便成为大用；癸日临此时，应当可以富贵，只怕原局带有食神、伤官。【壬寅、壬戌日生于巳月，巳中有丙、戊、庚三个偏奇作为用神；癸日遇此，则是三个正奇，都是富贵之象。忌比肩、劫财及甲字。癸日遇乙卯时，是破土；甲寅时，是坏土，都不吉。土多也不妨。大体上是吉中须防凶，严重时会有危险。】壬日生于七月，印星属申；若火木相逢，便如春天一样。没有劫财而有官星，多主吉庆；劫财来相伴，主贫薄。【金是水的母亲，秋金太旺，没有土就会水势泛滥，所以喜见财星、官星。行运宜顺行。命柱没有火土，也没有枭神、食神相互牵制，遇到南方运便吉，行北方运不吉。】壬日坐申、辰、子、亥之中，比肩构成全水局；甲木没有功用。行东南北各方都可得名利，但金再来相逢，反而又成空虚。【壬日生于冬季，申子辰水局全备，日干本来就旺。若得到辰时，或者干支另有寅、甲透出作为食神、财星，行东南方运便大发。见庚、戊争夺克制，则不吉。】壬日如蛇提六兽，支中有壬午另为适宜；其余若遇阳土多，便主尊贵。甲木飞来，则令人疑虑。【壬日坐申、辰、子、寅，生于四月，主富贵；得到庚辛透出则更吉。若带羊刃而遇煞，主掌权并显达于重要职位。其中若比肩、财星、印星混杂而相互牵制，主才高而不能中第，或由其他途径取得功名，且妾多而无子。壬午一日，是地支中的官星；清纯者贵。都忌甲木。遇甲而得巳合，庚透出则不妨。若丙、甲、丁全都透出，则不吉。】壬戌、壬寅两日，生于杂月。天干喜透戊并有庚；煞多尤其有利。只怕丙、甲、申来，富贵也会生出忧患。【这两日生于杂月，柱中宜见庚、戊，透辛也吉。若干支中煞多，反而尤其吉；怕遇丙和甲，因为它们会助煞、损坏印星，并使官星混杂。夏月尤其严重。】壬申日生于夏月，若在赤黄之时，干上遇财官，并不奇特；若庚戌来临，便可成一妙格。怎奈丙、甲两者相依而来。【此日生于夏月，不喜财官太多，因为原局本已有根气。】壬骑龙背，喜风云相助；即使成财局，也同样欣喜。遇甲木，则纯阳而成为有名有利之人；戊、庚一见，便要仔细分别。【壬骑龙背，以辰、寅为风云，二者多则主富贵。若成寅午戌财局，也吉；柱中透甲最妙。若遇庚、戊，便会破坏此格。若为戊申时，应按煞来论，必须仔细审察。如己丑、戊辰、壬辰、庚子、甲子年，中举而且克父。戊辰年煞重，二月死亡，这是因见庚、戊而破格。如壬辰、甲辰、壬寅、庚子，则大贵，这是透甲而寅辰全备的妙格。】壬临午位，禄马重叠；见财官便富贵。翁春喜见金，不怕木；若遇子月，土便成功。【壬午日以丁巳为用。春天出生本来忌木伤官，但若遇庚辛巳酉丑，便不忌。子月得到土多，就能制住癸水。子虽冲午，丁火仍然自若。若生于夏月，财官多者都贵。癸巳、己未、壬午、己酉，贵；癸巳、己未、壬午、庚子、丙辰，为状元。】癸居金局，巳辰为时、月；遇卯寅，则水木滋生。最喜煞官进入格局，一生名利自然相宜。【癸日遇巳，以及酉、丑，属于枭印。生于春月，以木为用，也不相害。遇官煞便吉；辰、巳二时是财官。此格忌破格，丙、丁二字为引用。】癸日若遇巳、酉、丑时，利于庚申；行南方运，木火可成就功名。比肩、劫财忌财官入格，这种命少有。【癸酉、癸丑、癸巳三日出生，遇庚申时，宜行火木方位，便吉；怕比肩。】癸日财星多，生于春夏之间，若成弃命就财之格，福分难以企及。天干官煞混杂而来，仍然要奔波劳碌，不能安闲。【癸日出生，春夏遇财多，是弃命而从财。若遇庚辛、戊巳，又要按从煞、从印来论。四者怕相互混杂，因为财与印有相互争夺的忌讳。若以戊巳为用，又属于另一种格局；庚戊又是一种用法，辛巳又是一种用法。】癸生于春季，食神、伤官当令而比肩、劫财相随；劫财重又遭克制，若能得到子女、妻室，干支中再有火土，并且行南方运，禄与财便可兼得。【癸生于春季，以木为用。比肩、劫财多，又没有火土藏于干支或透出，便是克妻伤子、难以承受的命，行北方运尤其不吉。若得到火土辅助，并且阳干中甲木多而透出，再行南方运，子女便会更多。这是从无到有的道理，一般人很难明白。】癸日若遇己未时，煞星更加害怕戊来相持；如果煞被制尽而又行财运，便不是人间富贵之命。【癸日生于未时，是煞中见戊，要从化；又嫌巳来妒合，所以戊、巳不宜同时透出。既须制煞，又怕制得太过，结果只是秀美而不实。】癸亥日，比肩多，九月出生；若行金水运，最无成就。若行南方运，没有寅甲，富贵功名或许可以成就。【癸亥日出生，九月见比肩，多行金水之地不吉；行南方及火土之地都吉。只是怕寅、甲、戊申；戊土忌寅申。若能行南方运则不忌，再行水地便不吉。若不是亥日而遇寅甲，即使有比肩也吉。甲寅时接近十月，应按戌月推论，作水来论。若遇庚申，火土多便不忌；亥、寅、甲行火土旺地也可以。名利如巳未时，煞不怕寅甲；亥戊午时怕甲而不怕亥寅。】

译癸生于秋月，水金明盛；遇火土，便有情有助。即使比肩、劫财也可有所谋取；行南方得禄，行北方顺行则有功名。【秋季出生而比肩、劫财多，火土少，行南方有禄；即使有财，名声也不充实。原局若火土多，行北方不吉。癸亥、庚申、癸亥、乙卯，行南方贵。】癸生于秋月，印星生身；遇丙火也不恼，有土便可成名得利。若遇寅甲，要防青春年少时发生变故。【癸遇丙，不嫌丙火破印；有土便吉。见己午，以及戊巳辰戌丑未，都吉。若干支中有寅甲，即使印格成立，也会留下祸患，不能取得功名。行运再次遇寅甲，会冲印、销印而发生改变，突然间可能遭遇意外。】癸居羊兔，甲寅时，属于刑合格，最为奇特。行运只怕申午之地；要防青枝之上，功名利禄仍可期待。【癸日寅时，是刑合伤官格，宜生于春季、亥月、卯月、未月；木局全备则贵。行木局，或岁运中木气秀美，功名利禄可期；午、戌也主富贵。忌戊、庚、申，以及戌；戊重之运不吉。甲子、丙寅、癸丑、甲寅，行申运时退居。丙子、辛卯、癸亥、甲寅，行申运时罢官。】甲坤黄数五。【火生土旺，以下专门重视以纳音取用。】甲人遇戊癸，本来并不特别；若再从革，便能彼此呼应。四位土支中遇到一、二位禄，权势厚重而清贵，最终出于帝都。【用真火生真土，有戊而无癸，以子代替；有癸而无戊，以巳代替。子、巳是土成实之地；巳酉丑为福元旺地，水由此而生。辰戌丑未四土，若遇其中一、二位，便是成实之格。子、巳可代戊癸；甲人有戊癸，戊子、癸巳以及辰戌丑未，最为尊贵。】云汉秀气。【火中见水，暗中有金为官神。】甲人见火，主孤独；若水来相逢，反而达到清贵。若见丙来，再加子午，便能早年通达，进入缙绅之列。【木遇火会受伤，金得到水的制约。丙子、丙午是水中有火、火中有水；木人得到它们，便是五行最清纯的气。木得火多则驰骋发展，聪明好学，勤于礼法而立身；若得到旺水，则主财薄而清贵，仍然孤独。论说：甲人以金为福，火盛便伤金；见水则火势衰退。五行必须有制约抑制，才能转祸为福。又要注意甲遇丙子、丙午，旺水中会合起辛未、辛丑本家的真官；天乙贵人虽无实体，却能设象，这就是五行清华之气。】福禄归根。【火土生官，忌木反过来损坏根本。】甲乙相逢，土气最为精纯；不遇木来损伤，便足以配珠玉珍宝。辰戌两位若遇火，便能少步登上青云，日益更新。【土能生金，是木的官星；没有木来伤土，福禄自然深厚。辰戌就是其中的土位。遇火能不断生土，土既厚实，金自然壮旺，这是从无中生有。论说：辰戌是魁罡之地，土气既已聚集培育，再得到天干纳音中的火神滋养，气数便明朗爽利，子子孙孙互相辅翼，福禄就深厚了。】荫助清奇。【衰败之金遇到旺土，官神更加壮盛。】丁巳、巳酉之金，本来偏受爱护；即使遇到火盛，也不用防备。若见甲，再加子午，便会仕途峥嵘，早年通达。【金生于巳，却遇丁巳；金旺于酉，却遇己酉。这是在胎中遇到父母，反而转入生旺之地；虽有火藏其中，也不能伤害它，因为本源深厚。丁巳、己酉二位的土神能够化解火毒，不伤金气。然而甲子、甲午二金带有死败之气，既有丁巳、己酉来壮大本源，所以阴阳得中，金神之德得到扶持，便可知不会再有败象。】天地有余。【木再加火盛，官神便会销熔。】甲辰、甲戌都属炎火，木为天干，本来神气自能生发；若再重遇木神，虽有辅翼，终究只有虚名，不能升迁。【甲属木，又加辰戌之土，纳音属火，这是天干分带木气，本位本来就能发扬天地有余之气，不宜再从外面增加木。木多便会伤辰戌之土，不能成为福气。五行中有这样的道理，尤其要详细审察。】破散离业。【木生火旺。】甲戌本来属火，其中潜藏木气；木一发动火神，反而更加躁动。又遇木临寅午戌，便会荡尽家业，远离故乡。【甲戌本是伏藏之火，应当安静，却用木把它发动起来，有什么益处？五行应当生发时才生发，应当潜伏时就潜伏；违反这一点便会成祸。况且火到戌亥，按四时推论本来就不应显露，所以会破财。

译论说：甲戌本是木中所藏的宿火，见木便火势炽盛；若再临寅午戌宫，木得到火局，便会焚伤而飞驰，不能归于本元，所以漂泊迁徙、离开乡里，事情多有停滞和忧患。】夭横无依。【禄位遇火。】甲人寅位重重，千万不要再遇火；见火则一生多有坎坷。否则禄马也不能升迁，又恐怕寿命中多有【缺字】。【寅是火生发之地，寅已经重重出现，若再见火，火便更加有气，庚辛受到制约，所以遇事多艰难。人人都说甲禄在寅，却不知道一位火便能造成祸害。】乙四，真金太阴化气。六乙之人，遇丙辛，从魁大吉；若要传名、传送，再加逢太乙，便是中书省中辅佐调理政事的人。【乙属阴金，所以生水；母亲生子，彼此亲近。若遇己酉丑，便生其子。有丙而无辛，以酉代替；有辛而无丙，以巳代替。这是秀美充实之气，所以尊贵。论说：三位中母子都旺，是福庆之象。己酉可以摄代丙辛；乙遇丙辛相合，丙辛巳酉丑俱全则贵。】滋荫返元。六乙出生之人，正月之内如蛇窠遇土，少年便荣达；若见刚金临于煞位，必定掌握兵权，镇定边塞尘事。【乙人正月出生，以戊寅高阜之土为用；这是乙庚之气绝处，遇到父母，所以喜见它。丁巳是蛇窠之土，是金神生长之处，遇到父母；又乙人见庚辰，是羊刃煞。然而五行壮旺，再加此煞，便须担任领兵、掌刑之职。】鬼作截福。六乙怕遇丙丁；丙丁旺盛而没有救助，必定成为祸患。若遇五行中水多，又有几位阳土相临，便主大为兴隆。【丙丁若旺盛，金神不能发生，所以乙人不喜欢见它们。若四柱中见水可以制火，还要有一位阳土扶持，如戊寅、戊申之类；如此五行又能返还本元。珞琭子说：“本来应当忧虑却不忧虑，是依赖五行的救助。”确实有其道理。】丙水，干龙之数一。六丙出生之人，不见丙巳来临，与甲同格最为清纯，大吉。若再加并太乙，便能名列金榜，世代传扬名声。【水属于一类，火属于一类，都要得到木才能生发。甲己土相合，可以壮旺丙火。有土旺而生金；有甲无巳，以未代替；有巳无甲，以寅代替。这是反阴滋阳的道理。水加木便清纯，丑为大吉；巳为太乙，丑是金神墓地，所以生丙水而成秀实之气。寅未代甲巳；丙人有甲己、未寅卯己丑，便贵。】福禄还藏。丙人遇从革，火为善，又乘己位而旺；青扬之气再得到炎宫，天干有木火，必定早年通达，辅佐朝廷。【丙人喜见巳酉丑金位；即使日时没有巳酉丑，其中有金神也可取用。得到巳便是真官之贵；巳午二位，天干遇木便是丙人的福气。火人得到从革局，是克财生官之象。若得到己巳之类，火人的禄气便纯全。再有寅午戌三位，天干得到丙甲二字，其气势更加壮盛。阴阳书所说“火人得地，无水而仕路优游”，确实有其道理；有水则会受损。】禄旺兴元。六丙出生之人，火数多，再加一木，最为相和；刚健明亮而清秀，多有荣禄。若金神更壮，便能早年显贵。【丙本来就旺盛，有一木便足够，木多反而过度。即使只有一木，若得地也特别奇异。所以五行之神贵在显明清越，不可太过。丙人得到木，可以助其锐气；还必须有一位金来助其气，才能成为火人的官禄根基，这样岂不是早年就享福吗？】中央夺福。【亥子见水，被土破坏。】丙人见子，不要再遇土；福气会在中途被破坏、被夺走。又加火临辰戌之中，必定伤残，最终败露。【见子则官神得位；遇土则水不能胜土，最终被土夺去。

译论说：魁罡之地，土气聚集培育；若再火盛，如甲辰、甲戌之类，土气强旺，水气消耗枯竭，危害就很严重。】截根无荫。【生长之处遇到鬼。】丙寅是禄火长生之地，若与甲寅相遇，便不光荣；忧虑妻子、伤害子女，没有兄弟，到老孤独贫穷，只是徒然逞强。【在受气之处遇到鬼，会受到压抑阻塞，最终成为祸害。这是生地见鬼，鬼反而强壮，丙火不能舒展清朗。五行宜顺生，最忌逆制，最终会孤立困竭。】烟防灰飞。【火木临巳午，没有水来救助。】丙丁临巳午，都是木助火炎，威势强猛。若五行中再没有水来制约，刚遇到称心之事，便必然倾覆灭亡。【丙丁巳午都是火旺之地。若遇木，火势更加炽盛；必须有水制火，既能彼此相和，又有官神，才会有所应验。若一味火势炎盛，怎么能够长久？】食神为鬼。【天干纳音中火土多。】丙人见戊，又加申子时，人人都说食神重；若再见火神有生旺之地，一生孤独困蹇，难以遇到禄位。【丙人见戊，又遇火旺土壮，便会克制丙人的官星，所以没有官职。土主中央，旺于子午；天干带戊丙，人们容易把它当作食神带来声誉的征兆。土既已成实，不必再见火大旺，否则土强，丙人的官星就会完全衰弱。虽然少年时可能见禄，最终却不能长久。】丁火，父木成数三。六丁之人，戊癸本来就高贵；若再加巳亥，势力雄豪。申子辰宫金水壮旺，地位可至公侯，身佩玉袍。【丁生戊癸，如同种子萌芽。有癸无戊，以己代替；有戊无癸，以子代替。都是秀实之气，是造化之功，所以可贵；己是戊癸的根源。亥是成实之地，所以贵。子己代戊癸；丁生之人有戊癸，戊子、癸巳、申子辰金水清纯，便贵。遇火土仍然是祸。】飞活清秀。【水盛而忌土。】丁人喜欢遇到北方水；忽然见食神，又连续在局中出现；若不遇土，数位木神再来相助，便可达到三台之位。【丁人见水，官神得地；又遇金来生官，自然显赫。北方是亥子正位，壬癸旺乡；若再遇金来生水而不断，如甲子、辛亥之类，便是如此。若没有土损伤水气，清纯之中又有木神护禄，所以根基牢固强盛。这是财官印的道理：见水是官，官星宜居北方旺地；又得到金财来生水、木印来护持，所以根基牢固强盛。】禄基成实。【子午遇金，怕土。】金加子午，多有暴烈之象。若是丁人，又喜欢再遇金。只要防备五行中没有土，按数理便能扶助圣主，掌管陶铸熔炼之事。【金加子午，带有死败之气，所以要防甲子、甲午之类。然而丁人在午上见金，是财；在子上见金，是生官。若没有土来犯其分际，气清而禄厚。又说：在午见金，则禄旺；在子见金，又能生出丁的官星。见土则会伤水。】禄气差迟。【壬多不如亥子。】丁见壬，亥未便奇；亥子相逢，正得时令。忽然被土来争夺旺位，虽然徒有声名华誉，也会迟滞不顺。【壬不得地，虽然遇到也等于没有遇到；即使没有壬而得到水，只要官神处于正位旺处，自然强盛。水土混杂，最终仍是土胜。】破相孤独。六丁忌见土；土在长生之地会损妻害子。即使强行逞能而得到虚名，也难以通达；还忧虑田宅不足，事业难以兴办。【六丁之人以水为福、为官；土在长生之地会伤官，太旺则夺去水的地位，有呼无应，格局低下。若再见克伤，遇事便多有亏损。六丁之人以水土为官鬼，水土都生于申；到了相应位置却被土损伤，壬癸无所依托，金所生的本元又受损害，便可能贫贱。】戊，火数二。六戊出生之人，遇曲直格；丁壬相合，主清秀才华。从革位中兼有一、二位，必定有声誉，少年便能居魁。【真火要在亥卯未旺盛。有丁无壬，以亥代替；有壬无丁，以未代替。本元壮盛，福气便长远。戊癸、丁壬相合则贵。真火喜寅午戌；土壮火炎，官星有力。天数乘三，子能生其父。己酉丑多遇，便贵。】渊源滋养。【金生水，神气滋养木的官星。】六戊出生之人，见水深厚，又遇申子旺地；金得以生水，必知声誉能够腾达，少年便主清华，进入禁林。【命中已有水，主官星；又得到金处在申子水乡，金便再生水，甲乙自然有气。五行不可受到损害；若有金而无水，反而会伤木。水深则木强，所以尊贵。】相为庆防。【土壮而合水，生木，官星显达。】寅申本来就是戊人的强旺之地，癸亥在天干上出现，便贵而显扬。只要不让五行中的金进入，便名声清美、声望深重，能够辅佐朝廷。【戊寅是火生之处遇土，戊申是土生之处，所以都强。癸亥能生出甲乙，所以奇异；有金便会受伤。寅申土已成形，本源本来壮盛，还须借木神使其疏通清爽。再得到癸亥居于相应位置，滋养其神明之德，便清健非凡。若没有金神反过来制约，五行安然无害，福气深厚。】金火相持。戊人若想贵，南方虽见火，也必须同时带有旺金。有金而无火，最终成为祸患；有火而无金，也不新奇。【戊人不以南方火为贵，是因为戒惧火太过旺盛。若没有火，金便会得势来侵；木没有金，即使有火也没有作用。】干鬼为映。【甲伤戊元，有金可以救助。】戊人有甲，最终没有益处；若又带水，便如泥泞拖累，不如起初。若得到庚金并成水局，即使能够获得财禄，也仍须防备余患。【遇到甲不如遇到乙，因为乙能使阴阳调和顺遂。甲能够伤害戊，如果再加上水，甲的力量更加旺盛，最终反而有害。若有庚金来制甲，还差不多。甲是阳火之神，戊日之人得到它，便是阴错阳差。若再得到庚金，既能制甲，又得到水，那么对于戊日之人来说，就是财禄之神。五行之间各有得失，原因就在这里。】巳为五数，属真土。六巳相逢，巳便发挥作用；乙庚相互防护，禄位必高，能够受封。炎上火神再加一二位符应，便能掌握兵权，安定边塞，制止冲突。【巳是火生旺的地方。巳日之人遇到寅、午、戌，便是造化发挥作用。一位庚金是土的子息，生于巳为真实有力；有乙而无庚，可用申代替；有庚而无乙，可用卯代替。得到这些，才成为贵格。如寅、午、戌三宫中有一位、二位，便是贵格；申、卯分别代替乙、庚，即庚用卯、乙用申。取巳的炎上火气，便能清贵显达。】包成合禄【寅、午、戌害怕旺水损伤元气】

译巳日之人出生于正月，正是魁星之位；再有寅、午、戌相陪，局中不遇真正的火，按照数理也可知必有文武之才来辅佐功业。【丙辛是真火之数。巳日之人见丙寅，是食神之魁。因为火生土，又得到寅午戌炎上火气的接济。若没有水损伤禄气，天元得到滋养，荣誉声名和丰厚利益都不会缺少。】秀特逢生【金生水旺，滋养木而使金旺】六巳相加，巳便发挥功用；申子辰为水位，甲木必须得到充足滋养。再得到金神同在，水势化生，必定声名显著，官至三公。【申子辰是水的方位，其中见甲木，木便乘水旺之气，福基十分深厚。金与水同处水地，水势更加旺盛，甲木自然生发。这是五行阴阳消长的道理，不一定要看见水的形迹，默默防备其作用即可。若只见金而没有水，金无所归，便会伤害甲乙之木。只有处于水地，才能自然生出水气，不必看见深水；对此还应详察。论说：若又见水加临亥卯未，禄元有所滋养，福气便无穷了。】庚为四数，属金，为阳之数【戊、癸、丑、未，火土为贵】六庚的真数，很少有人知道。戊癸相逢，能够遇到的很少。大小吉神若逢其一或其二，声名便传遍中华，福禄光辉显耀。【真白虎之数，必须有子来生助。戊癸是真火之数，是庚金的真官。有戊而无癸，可用子代替；有癸而无戊，可用巳代替，这样才是秀实之气。戊癸化火，能够生出二吉；丑未是大小吉。二吉既然旺盛，又能助庚金，便是最贵。子、巳代替戊、癸，庚金生于巳，戊癸之火发挥作用，丑未便贵了。】声誉远播。庚日之人遇巳午，又遇刚木，学问超过常人，为世间所少有；但若没有金神并水属，便少有声誉，也难以掌握枢机。【火在正南方，官神得地；再遇刚木，滋养无穷，这就是所谓本源深厚而气势强盛。若见金神，又见水，水势被生起，便会制约火。虽然得到正位，最终仍会被消耗。这里必须有木而没有金水，才成为贵格。论说：火加临巳午，官星得地；如果纳音又带木，火聚于南方，便高明豁达，所忌惮的只是水。只要稍微不受侵犯，就会卓然出众。】相参成庆【见土、木、火，禄元有所助益】庚日之人喜得土来亲近火，数理相互承接，地位显贵而有伦次。若生于春夏季的月份，又加有木属，主掌荣光。【金得到土扶助，禄元有所凭借；再加上火临辰、未两个月中，福气更加旺盛。因为火生于三月，木墓于六月，这就是所谓根源深远、相互参合，发福自有来由。其气势的妙处，在于恰当地发挥作用。】禄鬼孤害。六庚属火，禄位趋向甲申之水；火数太多，不可再遇金神，若重叠出现，最终必然辛苦，禄位难以尊崇。【庚日之人以火为福，却遇甲申；其他位置又见金神，便会生出水来。水有漫无边际、连续不断的形势，丙丁火如此便无法发生，又哪里会有禄呢？最终难以显达。《珞琭子》说：遇到了却如同没有遇到，关于禄马的说法，必须穷究并周详防察其曲折道理，才能知道禄马归于何处。】六辛为天之水数。天数应当居先，号称六辛；喜欢遇到亲子，联系丁壬。天魁相合，要防功曹。这样盛大的声名便能传达朝廷，职位清贵。【辛数是干天之子，天乙生水，木数与之相合，这是阴从母亲生出子息。有丁而无壬，可用亥代替；有壬而无丁，可用未代替。因此成为秀实之气。天魁是戌，功曹是寅。亥、未代替丁、壬；若有丁壬，亥未采用寅午戌的气势，便能富贵显盛。】威势高峻，志向远大。六辛必须得到火来亲近；带有水时，必须凭借木神。这样在文职中也能成为武中猛将；即使是武职，也必须安定边塞、平息尘乱。

译【水能生木，木能生火，辗转相生，没有穷尽。辛金得到火，六气相互亲近；若见水，便会损伤五行，若又见木，水就随木而化，不会伤害火。辛日之人这样，岂不是称心如意吗？】先防后吉。辛日之人遇卯酉并非吉善，又遇水属，主早年迟滞蒙昧；若见火神处于胜位，必然显赫，众人难以相比。【辛以丙为官，以火为福。卯酉是火死败之地，再加水来损伤，怎么能够得福？五行若得到火神之位，即寅午戌，便能恢复元气。这样就能转祸为福。】禄气退休。辛日之人的火居于西北，没有木来扶助，仕途禄位艰难。即使少年时获得爵命，也必定在后来衰困蹇滞，见到罢官。【火居西北，是没有气势的地方，又没有木来帮助，哪里能免于困厄剥落？火在水乡，最终难以显达；即使得到木来护卫防御，也只能勉强防止。稍有缺失，最终必然困顿不振。】壬为真木数三。六壬遇火，自然光明；丙辛交相防护，气势堂堂。太冲又与登明相防，必定进入金门，佩紫绶章。【壬为阳木，数为三。取周天之火，数为二。二、三相合为五，正是巳的数，也是壬的官水。数能生木，就是母亲生子。有丙而无辛，可用酉代替；有辛而无丙，可用巳代替，便成为秀实之气。太冲为卯，登明为亥，都是木乘旺气之处，主有文籍声名。巳、酉代替丙、辛；壬日之人有丙辛，或丙酉、辛巳，以火用于木气，便是真数入格。】相互呼应，聚集福气。六壬遇巳亥并不成为官星，忽然遇到水数，禄气便应当恢复；再遇五行中火局很多，必定成为高官，得以通达金銮殿。【己亥是生成之木，下方残缺处切近土，天干的巳土，所以不成为壬日之人的官。若五行带有许多火数，巳亥之木又随火而化，所藏巳官之土便恢复元气，不必再见水。因为水能生木，木能克土，便会破坏官星。】火奇续贵。六壬遇到丑未以及申子四位，如果遇到奇数的火，又遇五行中土局很多，少年时便有名位，能够执掌旌旗。【丑未是土成实之地，申子是土旺之乡。干音带来火，五行中又有很多土。壬日之人的禄位自然显著，岂不是早年便能享受顺遂吗？】反防成庆。六壬若遇繁盛刚木，必须得到干音带来的火。若处于寅宫并有午位，必定具有成为朝中将相的才干。【甲辰、甲戌都是干音属火，木气又旺；再加上庚寅、壬午一同来资助火势旺盛，于是土气强盛，气数纯全，福基自然壮大。】天鬼相交。六壬最怕天干遇戊，或再加辰戌，主伤残；若不见甲来救应，必定主身体中有不安之患。【壬日之人见戊为干鬼，若再处于魁罡之地，便是祸患的开端。五行中若有甲干阳木，能够克制戊土，便有所救。否则鬼气太重，是壬日之人所畏惧的。】癸为真火数二。六癸出生时遇曲直之气，再临甲巳最为吉利。再有传送，便更加尊贵；仕途禄位可达千钟，福寿长久。【曲直是亥卯未的气。癸为阴火，必须遇木才能生发。甲巳是土与火之子相合，数理上阴从母亲生子，因而能够成就。有甲而无巳，可用未代替；有巳而无甲，可用寅代替，这才成为贵气。传送就是甲己所生之处；甲巳未寅是秀实之气。癸日之人有甲己，在旺盛之中又带木气，便是清奇之格。】彼此相应而得福。六癸日之人命中多亥子，不遇土，数理自然光荣。若在寅巳之上得到土加临，便不必有亥子，也能清贵。【亥子是水的方位，癸日之人得到它们，便聚成一气，不必见土；见土则水土争强，反而不好。若在寅巳之上见到土神，这是癸日之人的官星，也不必见亥子；见了便会土水争胜，反而混杂。】天鬼使其滞塞。

译六癸日之人遇巳便是灾殃；不遇甲，数理便完全乖张。不要让丑未乘临火势，必定贫贱，长期没有粮食。【癸日之人以戊为官，见己则阴阳失序，反而成为鬼。五行中若得到甲木之气来解救，还可以免于困顿驳杂。若见己丑、己未之类从两面夹攻，癸日之人的福气便微薄了。】滋养荫护福元。木遇癸亥，正是长生之地；癸亥滋养并增益根元，必定大为亨通。再有金临西北方位，必定清贵华显，禄位自然存在。【木生于亥，处在自己的生旺之位，又得到癸亥之水滋养，是生中逢生，最为喜悦。再得到西北带来的金来生水，木便转为壮健，根源深厚而流传久远，禄福崇高。】变鬼为官。木日之人最怕遇壬申；若再遇癸酉，灾祸更加严重。只要得到水临西北之地，反而会成为清贵显达之人。【壬申、癸酉是剑锋金，又乘临官旺之地，能够克木，是甲乙最害怕的。忽然若在亥子之上见水神，便能化解并藏住金的毒害；金虽然承受天将之利，最终也不能伤害木。大抵福气要乘势而进，鬼气要受到制约，这样才值得观察。】破除祸患而成就福气。木遇辛亥，并非长生；若没有火来制约，禄位难以保存。火神与木都繁盛，哪里还要担心功名之事不能成就？【木生于亥，却在生处遇到金，叫作生地见鬼；得到火来救助，金便不敢发挥作用，木才得以生长。这叫通变，其中自有轻重；五行必须辨明胜负，不能只按单一规则取法。火木繁盛，金自然消熔。虽然辛亥会造成祸患，但必须得到火和木都繁盛，才能免除金生煞气；若辛亥见火木并不多且不旺，也是不利的。】鬼气临于官位。木日之人怕见火；火神兴盛而没有水来临，主灾祸到来；再被金加入局中，一生都会危险艰难、不得安宁。【木日之人火势太盛，就会灰飞烟灭；如果得到水，便可制约火局。这里说的是不见水的情况。又如从革金局，其气势锐利，甲乙木的困窘情形就可想而知。】根源深厚。火日之人，日、月、时遇到水，必须逢曲直之气；若以乙为天干，又得到炎宫和金纳之地，必定食禄清贵，成为清官。【火日之人，日、月、时带有水神，火便不能显露。若在亥卯未之上，天干带阴木，水又来生木，木再生火，火便生生不绝，火神得到相应之地。若又在寅午戌之上，纳音见金，金反过来克木，木神受到制约，便生出火官。五行脱离原体而恢复元气，这是最高等的福气。】兑宫生鬼。火神处于败地，不要遇到金；见水加临，更加不能承受；若不见伤残，也会夭折；必定受到疾病侵扰，肺部连累心脏。【火处于败地，本来就衰弱；遇到水后，金不能成为财，反而与水一起成为鬼。论说：火到了败地，见金便会生出水；水势既然不能胜任，怎么能不造成伤残呢？】困顿蹇滞而多灾。众多的火必须防备；若水在寅，平生困顿坎坷，徒然劳神，资财终究难以充足丰盈；到老孤身一人，背离六亲。【火神在生地稍多，却见甲寅之类的水，怎么能承受？火神既然多，就必须有少量木来资助，才有不会穷困的征象。若木稍多，最终反而成为祸害。】气数淳厚。土日之人土气厚重，火势炎盛高扬，职位清贵华显，禄位更加旺盛。火加临巳午，又遇众土旺盛，德行高尚，声誉处处彰显。【土数既然厚重，必定要借火来扶持，才有生生不穷的意义。若再见火，加临巳午火旺之地，土便更加强壮。即使遇到水，最终也不能胜过它。火土形成财禄仓廪之气。】五木成烟。土日之人借木成就文才；在曲直四位之中带来火，又多次见木神临于巽地，便能高中甲第、提升声名，福庆开启。【土没有火，不能使气势通达舒畅；木没有土，不能安稳扎根。二者相互需要，都不可缺少。五行中若带火而来，又在巳土之处见木，辗转相生，聚成一体，气数丰实，火神便有所依凭。】虽得救助，福气反而减少。土日之人处于强位，遇到众多火，再加火势旺盛，便会产生灾祸。其中若见水神波动，即使免除灾殃，也仍然坎坷。【火数既然旺盛而且很多，一同来生土，使土气非常燥烈；忽然又有水回来制火，五行虽有救解，最终也不是吉兆。】根基本来衰弱。土日之人若土重，又忌巳酉，终究只是徒劳一生。水靠近土、依傍土，仍会见到祸患。即使卖尽田园，也没有土地可以耕种。【巳酉是土水败地，重重出现便会困顿；若彼此相凌，终究不是福。因为水能够胜过火。司马季主说：“水遇沐浴，如同遇土；土到了衰乡，水还不如土。到了酉宫，是真正的败地，却遇癸酉，禄气仍有余，二气各有胜负而已。”】滋养荫护而成官。金多而遇土，不算灾害；最忌金神带水而来。木随着火神生旺，土便发达荣耀，名位充足，资财丰厚。【只怕自身生旺而被鬼气制约；金多又自行带旺，火便不能成为灾害。自身衰弱时，克我的五行才会得势。】天盗使人离乡。金遇乙巳，大为乖张；木数来相逢，主夭亡。即使水多，也难以抑制；必定伤残骨肉，远离故乡。【金生之处遇到乙巳之火，被火截住；再加上木来扶助火势，火势更加旺盛，金自然消熔。】源远而流清。水日之人见木，是得到根本而有利；遇到火，则要防备灾害到来。若更没有火，木又见金神，必定主少年登科显达。【金是水的根源，木得到水滋养，深为有利；见火却生火，反而会伤害金。五行中若没有水火，只要得到金气显露，便会生出水禄，自然清澈。】没有救助便成为祸患。水日之人最忌戊申、戊寅截断，防备根源受伤而灾祸频繁。局中不遇金，水气显露，半生都会动荡，却还要承受艰辛。【戊申、戊寅是土成实之地。水日之人生于受制之处，在病地又见鬼，所以说截断根源。五行中若见魁罡，鬼气便无法化解隐藏。水神处于这种情形，可以说是困顿了。】长久的鬼气成为灾殃。水日之人最怕火势炎盛高扬；若寅午相逢，便转而更加困扰。若见丙加临辰戌之位，必定夭折并遭遇悲伤。【寅午是火生旺之地，火势炎烈可知。水神处于这种情形，便会枯竭。五行若见魁罡，如丙辰、丙戌之类，便转而更加衰弱。】《三命通会》卷四。〈子部，术数类，命书相书之属，《三命通会》〉。钦定《四库全书》。《三命通会》卷五。明代万民英撰。