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佛藏三山来禅师语录二

三山来禅师语录卷一

佛藏 · 嘉兴藏 · 第 4–65 段

三山来禅师语录卷一

书记普定编上堂顺治甲午上九日,总戎袁宝善居士,请师于忠州崇圣禅院结制。上堂拈香云:「这瓣香,乾坤笃钟,海狱生成,爇向罏中,奉祝。」当今皇帝圣躬万岁!伏愿开天辟地,大一统而乘六龙,迈古超今,靖八荒而宁万国。这瓣香,秀叶群英,芳同众甫,爇向罏中,奉为满朝文武、各郡宰官。伏愿声应气求,喜见拔茅而连茹,云龙风虎,欣瞻随类以从王。这瓣香,培于梓里,种自桑田,爇向罏中,奉为期主袁公远迩檀度。伏愿相助相扶,凿井耕田,娱岁月,兴仁兴让,含哺鼓腹,乐升平。这瓣香,小似须弥,大如芥子,劈非为两,捏不成团。昔在熊耳庵中,轻轻举着,熏破巴掌和尚鼻孔。今朝信手拈来,供养本师上铁下壁和尚,用酬法乳。伏愿喝下雷霆,震醒群生之幻梦;棒头雨露,洒开大地之觉华。拈毕据座,维那白槌云:「法筵龙象众,当观第一义!」师云:「第一义,没屎屁棒打石人头。」论实事,青山顶上草芃芃,翠竹篱边风习习。那管李四张三,不问赵甲钱乙。耳朵原是两片皮,一个鼻头两孔气。山僧恁么告报,若有伶俐衲僧出来,道:「曾老师莫屎沸!」一棒打折你驴脊。僧问:「炉鞴新开,钳锤初举,何处是聚云心印?」师云:「山前山后,溪西溪东。」进云:「因甚落在和尚手里?」师嘘一声。进云:「即今普对人天,如何施设?」师便喝。僧礼拜。师云:「问来问去,带水拖泥,竖指竖拳,添钉着楔。」如或懡而散,未免辜负今时。且听木上座道个开场偈子。卓一卓云:「啰啰哩哩哩啰苏噜哩娑婆诃。」维那再白槌云:「谛观法王法,法王法如是。」师下座。

上堂,僧才出,师便打。僧拟议,师打云:“汝从甚处去来?”僧云:“三日不相见,莫作等闲看。”师复打。僧出,师打云:“还见前僧么?”僧便喝,师便打。僧又喝,师又打。问:“人天聚会,凡圣交参,拄杖头边,有何意旨?”师亦打,进云:“和尚也不消得。”师连打。僧礼拜,师打云:“山僧棒头颇毒,打杀一窠一窟,一任放去收来个里,了无回互。无回互,鹁鸠树上鸣,唱出无生曲。谷谷孤。

上元上堂,天上月正圆,人间号月半,山僧没来由,且自闲。打算单,见拆拆见单,坤六断,干三连,大来小往,上地下天。卜得正月卦,乾坤颠倒颠,顶触地,脚板朝天,非龙非鬼非仙。

上堂,冬至寒,春至暖,生漆盘,琉璃盏,戴雪乌鸡,深夜翔,吞煤玉兔,天明卵。多多拜上,李四娘,看赵大哥,转也未转。

上堂喝一喝,云雷以动之;嘘一声,云风以散之。卓拄杖,云雨以润之;画○相,云日以暄之。此是衲僧机关,因甚注以羲经妙义?秪缘华野邓居士具赞化才猷,于兹饭众祈嗣,越例与诸人露个消息。还见么?先天弗违,后天奉若。彩凤五色毛,祥麟一只角。

上堂:松直,棘曲;凫短,鹤长。眉先须后,舌柔齿刚。点头三下,自肯承当。承当个甚么?绩麻满筐。

上堂问:「不问不答,作么分解?」师便打。问:「十方同聚会,个个学无为,既是无为,用学作么?」师亦打。问:「树倒藤枯,句归何处?」师打。云:「一二三四五,五四三二一,屈指五个三,刚刚十五日。不用如何?若何?何必?不必!只许老胡知,不许老胡会。

祈嗣请上堂,天地人物根宗,浑沦橐籥,乾坤六子奥窍,摩荡生成。这里荐得一切众生俱为鼻祖,十方诸佛犹是耳孙。不则也,须疑着。良久云:「吞日精,啖月华,降星斗,走龙蛇。」卓一卓云:「分明记取。

朴素道人持经请开示。上堂蓦拈香云:「此是药,能杀能活。」爇向罏中云:「此是师,绝圣绝凡。」指香烟云:「此是琉璃光,无背无面。」合掌云:「此是如来本愿,不增不减。」朴素道人转如是经,究如是旨。恁么功德,还有证盟也无?十二大愿随心足,恒沙余庆自然来。

上堂:三山不会佛法,逢着虚空一掴,拄杖眉长丈三,拂子眼横尺八,四四三三,七七八八。

宝善诞期上堂拈拄杖云:无量寿来也!将军身、宰官身、居士身、身身应现过去世、现在世、未来世、世世圆成。作么生说个圆成底道理?阳数九,阴数六,惟有这个数不足。金龟嚼碎,铁昆仑夜半日输当午出○具眼者看看。问:如何是世尊初生句?师云:翡翠踏翻荷叶雨。如何是居士悬弧句?师云:鹭鸶穿破竹林烟。且道:居士、世尊是同是别?师云:玉印山磊磊落落,曹溪水曲曲湾湾。进云:恁么则皇宫现瑞,石宝呈祥。师云:桃花红,李花白,冬瓜瓠子撞泥钟。六月炎天下热雪,昔日今朝事若何?踏着秤锤硬似铁。

上堂此事如闹市里飏石头着首者便知山僧今日飏下石头了也还有着首者么。

上堂河,水汤汤,河流荡荡,风敲翠竹,日照堤杨,触境观不足,明明无回互,卓拄杖,云:“莫将黄叶当金钱。”猫儿原解捉老鼠。

上堂,般若居士出,师震威一喝,士掩耳归。众师云:「骑龙头,把虎尾,飞天铁马三条,须走地。金乌一只,膇会么?会么?」复举庞公云:「难难,十石油麻树上摊,不是苦心人不知。」庞婆云:「易易,百草头边,祖师意,甚处得这消息来?」灵照女云:「也不难,也不易,饥来吃饭,困来睡寐,语作么?」直今张将军阖宅熏修,远来供众,道与昔人相去多少?连喝三喝。

解制日,庆忠老人送法衣,信拂至上堂。眉满虚空,眼满地辽天,鼻孔难回避。舌头嚼碎,大雄峰踞地,金毛成队队。知么?庆忠老人心行狼毒,耳庵和尚出师便打。

师诞期上堂:「四十年来,颠倒颠,穿衣吃饭,别无言,现成公案,人不识,更道父母未生前。」宝善问:「无生一句,鬼神不知,因甚被诸人觑破?」师云:「灯笼头触地。」进云:「觑后如何?」师云:「露柱尾朝天。」善礼拜。师云:「九八六十七,虾蟆钻象鼻;六九七十三,乌龟上树颠。惟有向上难。」委悉一二三四五六七八九十生数成数不相十衲僧切忌知端的卓一卓云习。

顺治乙未,师受请住夔州府梁山县兴龙禅院,结制上堂。拈香毕,维那白槌。师掷下拄杖,云:“莫言不道,便下座。

杨副戎请上堂。相逢一笑,乃是作家。列阵排兵,未为好手。与兴龙作么?相见。僧问:「单刀直入时如何?」师云:「险。」僧便喝,师亦喝。僧又喝,师云:「苦哉佛驮耶。」僧作礼,师云:「草贼大败。」问和尚:「惯向异类中行,成得甚么边事?」师云:「今日不与交锋。」进云:「剖腹剜心即不无,如何得完本体去?」师云:「汝班师回朝。」僧归位,师云:「知彼知此,百战百胜。九天九渊,计出非常。有时减灶添兵,有时减兵添灶。但能逢强即弱,自是遇柔则刚。塞北江南,一任横嘶铁马;边关险隘,何妨倒竖金矛。正恁么时,作么生是折转旗枪一句?」呵呵大笑,下座。

上堂喝一喝云:「若道是,早已不是;若道不是,即此便是。衲僧不用巧思量,大用明明无回避。」复喝一喝。

上堂牛,种田马,吃榖。雪峰辊毬,道吾舞笏。鸡上树,鸭下水。长沙大虫,杨岐驴子。石巩熟处最难忘,张弓架箭射当阳。真诚不作小儿戏,八十翁翁入试场。以拂子作挥毫势。

上堂师作吟哦声僧出师低首僧云苍天苍天师云不是知音不与弹。

上堂高更高青山顶上火流潮;低更低绿水波中发迅雷,惊起灯笼掩耳听,惹得露柱合眼窥。就中自有真消息,问取诸人知不知?拍膝一下。

上堂问:「如何是法身?师倒卓拄杖。如何是报身?师竖起拄杖。如何是化身?师云:拄杖子无端恶发,触着释迦老子鼻孔,忍禁不过,倒骑虚空颠走,走入山僧方丈里,依然平怗怗地。何故?百年三万六千日,面目本来是娘生。

上堂:「正因老比丘住在猫儿石。昨宵传信来,今向东山去。恁么去也?戴角披毛。恁么住也?藏踪敛迹。总不恁么时,如何道?道。

上堂山是山,水是水,别有甚事?驴头马嘴!水非水,山非山,恁么荐得?北斗南看。良久,抚掌三下。

上堂拈拄杖云:「玄要主宾,绝异同,纵横杀活,不通风击禅床。云关捩敲翻,无个事,青天白日,听雷轰震,威一喝。

上堂祖师心印,状似铁牛之机,去即印住,住即印破,不去不住,合作么?生僧出礼拜了,退。师云:本自无疮,勿伤之也。

祈福净信请上堂,南无佛驮耶?不向佛求,南无达磨耶?不向法求,南无僧伽耶?不向僧求。直此三转语已,为诸净信修因植福了也。座元出,连喝三喝,师吐舌,元礼拜师,下座。

腊八说戒,上堂:「落落疏疏,午夜星,无端照彻释迦文。虽然直在面门上,争奈眼中又着钉。众中若有为伊拔得底,则启不关,口动不关,意触不关身,何犯?何持?又复何戒?设或未然,须向自家屋里仔细检点。」遂说戒。

上堂,上大人,丘乙己,圆是规,方是矩,看将来,无彼此,麦里面兮,谷里米,止止佳,作人也,可知礼。

上堂:三世诸佛不知有狸奴白牯,却知有三世诸佛。为甚不知有?不见道他是三世诸佛狸奴白牯。为甚却知有?不见道他是狸奴白牯。恁么会又争得?僧出师云:道!道僧云:某甲亦道,亦不道。师云:因甚亦道,亦不道?僧云:和尚莫忘了话头。师云:诺。

元旦上堂,昨日雨,今日晴。一般西来意,睹境自分明。虽然如是,第恐境触心生,心因境转,心境相缘,因缘而碍。汝等须悟,境亦如幻,心亦如幻,幻亦如幻,如幻亦幻。诸法何存?所以道,心生种种法生,心灭种种法灭,生灭俱民心法双忘。作么生道?但听康衢歌,击壤不闻,杞国更忧天。

解制上堂,屈指凡来九十期,尘埃满面,额沾泥。怜儿不觉侬家丑,自惜区区,手拨眉山。僧今日知过必改,诸人分中,又作么生。

顺治丁酉姚圣瑞总戎率将士等同布金檀越请师住梁山县五云禅院。

土地祠鸟道羊肠一径通高高山顶露仪容相逢觌面不相识问讯云元来元来。

三门辟谓之干阖谓之坤地天门户内不放出外不放入佛祖机关且道向上一步聻。

佛殿顾视云但恁么不是不是毕竟如何乃展具作礼。

方丈覆天载地容纳虚空四方八面处处玲珑一条无情棒操纵活如龙卓一卓。

结制上堂拈香云君恩也,临我;亲恩也,生我;檀信恩也,护持我。总此一瓣,同伸报答。次拈云:得人一马,还人一牛;人平不语,水平不流。自遭庆忠本师毒害,不由满口含冤。今从那没奈何处?三番拈出,用酬法乳。上首白槌师云:古人升座说法,都要开陈铺面。山僧说法升座,不免铺面开陈。竖拄杖云:还有识货者么?僧出,师云:交钱是买主。僧拟问,师云:合价是闲人。又僧出,师云:住住!宗中辩的,句里呈机,具眼阿师才闻举着,便掉臂而去。不然也是巩县茶瓶。

布金施主请上堂。前属利,后属元。仲冬节气十分严寒,为怜苦海人难渡,乘时驾个般若船。以拄杖作撑舟势,云:“渡来,渡来!”僧出云:“放下着。”师云:“顺水推船则易进。”云:“如何是末后句?”师云:“逆风把柁则难。”僧礼拜。师云:“一半水,一半山,别行一路。自古皆然。”昔日世尊与众行次,以手指地云:“此处宜建一梵刹。”帝释拈一茎草插于地云:“建梵刹已竟。”即今陶太宇叔侄舍宅为寺,不须汝等重新修建。且道山僧还有指地分也无?向后师作弟随也须记着。

上堂祖师西来意满眼满耳是拟议思量扶篱摸壁不然不然如是如是。

上堂山僧夜睡一梦,正欲举似诸人,第恐无人原得,僧出师云:“今日上弦。”僧云:“恭贺和尚上堂。”师云:“汝不解原。”一僧画此相,师画此相,僧云:“谢师答话。”师云:“汝不解原。”僧拂袖归众,师靠拄杖作鼾声。

上堂一是一,二是二三,五一十五,九九八十一。剖腹剜心,说向人。又道呓语,匪端的,谁端的?一丈凡来有十尺。

冬至上堂画一画,云七日来也。复其见天地之心乎?天何心,百昌荣;地何心,万物生。唯有衲僧无思算,地逢雷处是令辰。饮玄酒,茹太羹,倒翻月窟,独露天根。正恁么时,如何庆祝?一线初添,增锦绣。圣明何处,不当阳。

上堂东村梅,西村柳,节候从中要知。有泥牛木马满天飞,草木丛林狮子吼,眉分八字,鼻辽天,牙齿原来只在口。

佛成道上堂,圆陀陀,非歉非余,光灼灼,无遮无障。世尊昔日睹星悟道,叹曰:“一切众生具有如来智慧德相,皆因妄想执着而不证得。”山僧看这迦文古锥,无端寐语,觉得有些不平。见亦不着,睹个甚么?原不曾迷悟个甚么,本自平常。叹个甚么?奇哉!以何为智慧德相?以何为执着妄想?以何为众生?如来虽然如是,还知老瞿昙落处么?○。

上堂:朔风微雨,冻山寒林,木萧萧。眼倦看,为报梅花惊岁早。枝头几点,露天斑。竖拄杖,云春色向山僧手中来也。先天事后天事,浑沦个里难分析。明明拈出任君看。面目本来只这,是僧礼拜。师云:错下注脚。

元旦上堂,大哉乾元,万物资始,一团和气,谁堪比拟?东君意若何?呵呵笑不止。有甚奇特消息聻?三阳运转,乾坤泰,六合春同,草木新。

解制上堂,衲僧全没勾当。九旬恰好算帐,眉毛厮结,东倒西歪,叠膝跏趺,装模打样,囫囵囵眼生顶,门口吧吧,舌挂壁上。而今解却枷绳,一任随缘放旷。虽然如是,也不得离俺这里,问作么生是随缘放旷?师云:春游芳草地。进云:此后如何?师云:夏当缘荷池。进云:恁么则往而不返也。师良久。进云:始信个中无解结,户外庭前总道场。师云:喏喏。问:开口成双橛,如何是声前一句?师云:不向汝道。进云:秪道龟毛红似漆,谁知兔角黑如银?师云:汝从那里记得来?问:三月期制今已解,对众一句作么生?师云:山前有土那非地。进云:大法意旨如何?师云:岭外无云别是天。

结制上堂,极目霙花,片片飞。红炉有火,正投机。因时及节,归何处?一点销镕,知是谁?顾视左右。

上堂弹指一下云佛法秪是寻常若作奇特商量错过了也僧出师下座。

师诞期上堂。小阳月念四期。山僧母难,无可话题。但举则古人机缘,拈颂几句,供养大众,贵图报我双亲。昔人谓世尊未离兜率,已降王宫;未出母胎,度人已毕。恁么道还是么?听取一颂:玉质冰姿岭上梅,孤根暖蒂望春回。谁知含笑三冬里,不待东风花自开。大众也须委悉此事始得。何以故?盈天地之间者,皆物也。飞潜蠕动,姑置不论。但就本乎地者而言之。你看那千岩万壑,木树草花,为夭为乔,总受钧陶于造化一般。生意覆载为功,迄乎元运既往,通复将来。金风吼震于长天,白帝乘权于西极。严威正凛,肃杀方张。正恁么时,长林极目以萧条,木叶随风而飘堕。抚时者未免睹物而有造物不仁之讥。师随拈拂子,点数点云:独这个侣松友竹,斗雪披霜,点缀北陆风光,漏泄东皇消息。不惜寒侵彻骨,先传春信到枝。顿使道上行人,闲中个士,欣瞻颜色,快睹芳姿,惊且叹曰:天心见矣。向之所谓造物不仁者,非至论也。我释迦如来乘慈悲愿力,具相好庄严,示现群生梯航苦海,来此娑婆界中一番游戏。皇宫降诞,雪岭修行,睹明星证道,果超度宗亲,提携庶类,降伏外道,摧折天魔。大孝能仁,于今为烈。真所谓亭亭老斡,迥焉秀出群英;郁郁清香,卓尔芳腾众甫。乃有不识好恶底,犹欲一棒打杀;忒放痴憨底,更道吾不喜闻。呜乎!家肥生孝子,国伯有谋臣。但具公心,咸应赞叹。伊固何心,而忍毒至此?此无他,知恩报恩故尔。山僧恁么告报道:是扢扬先德,道是埋没古人。具眼底拣辨看。如上闲言剩语,都与佛法不相干涉。岂不虚消信食,枉度时光?毕竟如何?折合良久云:情因比类情无限,话到投机话更长。以拂子击禅床一下。

上堂之乎也者难措一辞良久默然和盘托出委悉么家有犊牛儿价值十二两。

上堂:天是天,地是地。东家垣墙,西家篱壁。有个机关,杳无消息。既道有个机关,因甚杳无消息?昨宵野马来,被逐云飞去。

上堂举汾阳验人有三种狮子句,后浮山远举示众云:狮子句有三种:一、超宗异目;二、齐眉共躅;三、影响音闻。若超宗异目,见过于师,方堪传受;若齐眉共躅,智与师齐,减师半德;若影响音闻,野干倚势,异类何分?五云今日权借他人,探竿向狮子窟中,轻轻拨动,莫有觌面相呈者么?座元出喝一喝。师云:影响音闻。元复喝。师云:齐眉共躅。元又喝。师云:超宗异目。元云:两堂云水,又作么生?师合掌云:我不敢轻于汝等。元顾视左右,师下座。

佛成道上堂,一二三四五,金木水火土。佛立山,上起云;白兔亭前,下雨。南邻北舍,击鼓敲锣;西市东街,敲锣击鼓。跳底,跳舞底舞,一齐报道:「腊月八夜半明星,释迦得睹睹底事,作么生?」展手下座。

上堂甚么物?与么来?不从人借,匪自天排。孤迥迥,全无依仗。赤条条,绝没尘埃。休拟议,莫疑猜。夜来拄杖子,将东村张三当胸一拄,累及西村李四,痛忍难捱。五云院里有斋。

上堂有句无句隔山出气树倒藤枯黄瓜落地中后二语不曾参会得底出来道看。

上堂一不成,单二不双,六门紧闭没收藏。有时闹市街头过,三岁孩儿唤作娘。头短小,尾粗长,既无背面,又绝肝肠。若人识得,打他无妨,骂他无妨。

入队上堂,山僧昨过万松山,见惺世道人庵梨偈云:「万松庵里一株梨,滋味平常甘且奇。四方八面无遮障,独立乾坤不用枝。」五云且与批判一上,万松庵里一株梨,如何是树倒藤枯一句?滋味平常甘且奇,吞却不如吐却。四方八面无遮障,风吹不入雨打不着。独立乾坤不用枝,却也遮天盖地。即今和盘托出,且道如何下口。

解制上堂,一上,一,二上,二,三下,五除二,五起,五还一,从头算将,来看看,九十日,解开布袋,头横行,顺行,东去,西去,还记得么?咦。