紫竹林颛愚衡和尚语录》卷第十七（1/2）

紫竹林颛愚衡和尚语录》卷第十七

住南康府同安寺嗣法门人正印重编。

颂圆通颂(百首)观音大士即今在甚么处。

欲寻大士安身处，历尽溪山烟水深。偶向竹林间结足，一声幽鸟送清音。

欲问圆通何处是？行同举步，住同居。穿衣吃饭，凭谁力？休更骑驴，又觅驴。

圆通大士今何在？万紫千红净妙身。拟作声前色后句，依然花鸟乱啼春。

欲知自在真消息，镬汤炉炭乐有余。纵复拖犁与拽耙，神通无尽总如如。

山前修竹，清风好；山后长松，明月巢。识得圆通，随处是；得逍遥处，且逍遥。

普陀大士居何土？水乳从来不易分。珊瑚枕上两行泪，半是思君，半恨君。

为寻紫竹林中主，误入圆通不等闲。几片白云临绿水，一轮红日吐青山。

开眼见明，合眼暗。观音大士是何面？谁能识得？紫金容，脑后神光千里电。

江上清风，清彻骨；山间明月，明如心。道人自具超方手，瓦砾拈来都是金。

普门住处，原非远。未到千难与万难，是水那非香？海水无山，不是洛伽山。

茅檐村店绕梅花，石径回溪古木斜。借问白华山上路，青童笑指树头鸦。

紫竹林深，何处觅？出门便是，草漫漫。几多未出门前，去亦在闲花野草边。

漫去千峰，与万峰重重无尽，又重重？何如高卧家山里？前有幽篁，后有松。

迎风嫩柳，黄金缕；破雪寒梅，白玉条。游子飘飘，何不返？故园春色，为谁饶？

空外求空，未是空；心空无处不圆通。一帘花影，休疑月；满院松声，莫认风。

须弥顶上，水漫地，大洋海底，火烧天。圆通自是无遮碍，谁信文殊是普贤？

小院回廊，空寂寂；疏窗残卷，日迟迟。那堪识此间消息？坐卧经行，更不疑。

翁一声兮，婆一声，相呼相应，甚分明。家家自有观音在，门外寻来，返不成。

雨里榴花新浴出，云中鸟语带潮来。独怜妙境无人识，几度披蓑移竹裁。

普门住处，何幽深？打破虚空，无处寻。昨夜檐前雨滴响，恍然闻入海潮音。

举手，自知八万臂；低头，未昧百千容。多般神用，无时歇。刺雨登山，学种松。

雨中花，药将迎笑，云里楼台，几欲飞。但使春光长自在，何愁游子不知归。

大士何为闲不住，小艇独宿白沙洲。夜深霜冷不收钓，无限金鳞几上钩。

春莺啼遍柳烟密，秋雁鸣时芦白深。百鸟百声听不尽，何须更问海潮音。

手触手时，各有知。个中消息，莫狐疑。大悲八万四千臂，试看何人少一支。

风鼓杨花，上下飞如蛾如雪，乱残辉。故园春色，看将尽，游子不知何日归。

崖前瑞草苍，愈古涧底长松叶不凋。一片白云横谷口，几多归鸟尽迷巢。

昨夜，观音海上，来自言今往五台去。台山婆子眼睛明，莫使傍人成笑具。

圆通大士不知丑，昨夜三更变作狗，不会守家，但会猎，能驱猛虎，遍山吼。

何处去寻观自在？风光无尽不须愁。百花丛里应当醉，莫把杭州作汴州。

青山常在，水常流。识取圆通境，自幽。四五百条花柳巷，二三千座管弦楼。

郊外哭声断客魂，白头婆子拜新坟。谁知大士剜心语，句句伤情不忍闻。

欲知大士居何土？斗室还同天地宽。向外驰求终不悄，咸阳殿里觅长安。

半夜贼来，将破家。儿郎有力，即擒拿。呼童执火，来相照。谁信阿翁，把面搽。

眼底笙簧听不尽，耳边朱紫任参差，飞刀雨矢盈空下，正是圆通自在时。

临济喝时，天地裂；德山棒下，佛魔绝。大机大用，凭谁力？只可心知，不可说。

镇江白酒甚为佳，天下传闻说不差。曾到酒家沽一醉，元来就是虎丘茶。

舍得一文，万历钱市中出买熟猪足只，夸滋味十分美，何事不知，阿爷肉。

厕里蛆虫，极乐国花间蝴蝶，涅槃城看来，处处皆春色，出入无时不奉迎。

牛出矮栏，四体粪猪来，污水一身泥，花冠缨络难将比，自在从来不易知。

谁家公子惯风流？浅履轻衫锦市游。为醉春台迷出处，不知身在岳阳楼。

解牛门户，腥膻重；屠狗人家，荤浊多。可喜苍蝇，灵性在，飞来飞去，不空过。

山重重，处水重重，深入烟云密。有松细径，苔封行迹少。忽闻钟磬，隔层峰。

百花争艳，喜春光。晴日优游，兴转长。欲问普门何处是？一番风过，一番香。

六月，日头炎似火。松阴水际，好乘凉。不知何处无寒暑？桃李花红，满目光。

芦苇冥冥，秋水阴，行人无伴，转萧森。试看念念惊怀处，便是寻声观世音。

背上痈花堪拟钵，面前目疖可如桃。但思就里谁知痛？莫问圆通白玉毫。

虎啸风生，万壑摇；龙吟云起，一天潮。千般手眼，千般用。老鼠生成，能避猫。

沩山父子，真慈孝；曹洞儿孙，委宛多。不犯阿翁护痛处，浑身上下任摩挲。

十八佳人学画眉，浓装淡抹弄娇姿，都将脂粉夸精俏，昧却娘生真面皮。

蝎子稍头钩甚利，蚖蛇口内齿犹毒。观音瓶泻清甘露，沾着教人痛入骨。

死死生生，生复死，来来去去，去还来。普门队里无来去，生死丛中见善财。

大士安身，不可说赤身。历历明如月，随人一棒一条痕，难避一拳一握血。

无相之身，有相衣。衣新衣旧，体无违。欲知大士通身骨，扯破虚空见瘦肥。

一道神光，亘古明，为空为有，若阴晴，佛魔伎俩，不容入，方识观音是假名。

生为大士黄金骨，死是圆通自在身。生死死生无尽意，分明无间等微尘。

一堂都是痴禅，和日日要寻观自在，空费三飧味，不知请君细看，锄头菜。

古木无根，当大路，撑天拄地，未曾栽。大材可惜，无人识。一遇樵人，折作柴。

半肩破衲，若鹑毛叠叠，层层涌海潮。万象森罗，都覆却披来，寒暑一齐消。

枝头羽族结台殿，地里毛群作洞房。莫谓幽居有上下，长天虚谷一秋光。

浮空锦翮，多空趋跃；水金鳞，任水狂。不是痴心随境转，只因无地不家乡。

朝朝稀粥，雪花菜，澹薄家风真可爱，真觉齿间滋味长。饱飧不用，还他债。

滴滴露珠，滴滴月。露珠无尽，月无别。谩将知见觅圆通，底意从来绝笔舌。

明眼道人，切莫错天。花朵朵，随风过。好花入眼，便成尘。闹里偷闲，有几个。

欲寻大士安身处，大士安身不可寻。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

蚁穴玲珑若鬼工，层层叠叠塞相通，微尘身入，微尘土识取光明藏，一同。

刺人自己不知，痛打己他人亦不知。借问圆通何以故？多因知见强，支离。

自食，他人不知饱他饥，我亦不相知。唯有圆通憨肚脏，从来无饱亦无饥。

形容万别，无他容；住处千殊，惟一处。畏死贪生，未免痴；天宫地狱，常相聚。

刺猬针锥，能覆体；蜒蚰宫殿，自随身。青阶白壁，皆安乐；花雨香风，都是春。

蚯蚓缺睛，蛇缺足，虾蟆无尾，蟹无头。千奇万怪，为谁现？何事悲心，日不休。

萤火腹间，灯烛火飞，蚊翼上，管弦长。随身乐事，堪行乐，不必逢人问故乡。

四蹄踏地，何其妙！两角撑天，亦洒然。出没自由，无挂碍。倒骑驴子，上云巅。

试摸自家双鼻孔，百千诸佛共呼吸者，回识取娘生面，马面牛头共出入。

跏趺独坐，一炉香。忽在南方，又北方。谁信刹尘诸佛土？不离紫竹一匡床。

展脚长眠白月下，光明不让水晶宫。睡浓莫做圆通梦，佛祖都为过耳风。

历尽千山，与万山不知，身在白云端。试询南北东西客：谁跨青牛度玉关？

夜深独立，孤峰顶头，上虚空脚下，地一步不移，遍刹尘，普门出入，无开闭。

举足踏翻华藏界，伸拳触断毗卢眉。何事阇黎不细行？只因无处可分离。

可当屙处，自当屙。清净法身，不奈何。试看所屙，无别物。不须回互，自圆陀。

欲寻大士安身处，大士安身不可寻。几尽远山，山更远；复穷深水，水弥深。

每问普门，无可入。忽逢驴子饮江水，分明岸上蹄蹋蹄，又喜水中嘴对嘴。

大士何为？贫彻骨，通身上下无遮护。自将自肉自为食，无愧无惭无恐怖。

普门大士富如何？金缕衣衫着许多。从古至今剥不尽，赤身无处可摩挲。

欲入普门深，复深九重深处，更沉沉。玉阶青锁，行人断；寂寂帘垂，鸟不音。

欲识普门自在，宕是男是女，无遮障那分妙用，与神通信，是天然一合相。

哑子舌头全在手。普门大士通身口，尘尘刹刹说无问。刹刹尘尘师子吼。

大士何为？无定处，不分善恶，一齐去。铜枷铁锁上天堂，缨络花冠入地狱。

重门金锁密难通，宝殿琉璃映日红。遥隔珠帘闻玉振，不知眉目与谁同。

若说观音即是我他人面目，又为谁？人人都是一观音，相骂相挠，正好捶。

一片秋光，到处明，无分山谷与江城。古今莫不同，清照：醉自醉兮，醒自醒。

净瓶有水，非甘露；杨柳青青，翳眼睛。欲识普门真消息，黧驽白牯却惺惺。

蚤能避死，连连跳，虱善逃生。只一吊者，个贼心莫问，谁题名道字，招人笑。

网罗树上百般鸟，钓起江中万尾鱼。尽是普门三昧力，为腥为血足人厨。

黑夜路行，撞着贼枪。来剑去，不相识。一回得手，生擒住。元是东村张扁食。

张三、李四初为友，不友文章，但友酒。醉后发狂，打落鼻百千面目，一时丑。

雪拥岩扉，煨榾瓦铛烂煮，无油菜饱餐，自觉无余想，何用更寻观自在？

法战长戈，血性儿如云如雨；偏寰区尘烟扫尽，乾坤阔未出，观音臂一支。

死死生生，生复死，来来去去，去还来。谁知大士身无尽？生死去来，几万回。

蜂窠密尔，状莲房覆隐；侧居礼有常，来住空行识旧路。圆通无处不生光。

木凳一条，五尺长，移来坐卧，当绳床。一回坐断，无差互。金狮却为白象王。

欲识大士安身处，面目须教认得真。试看泥猪与疥狗，方知野鬼及闲神。高山流水千年远，明月芦花一色新。识取圆通无两畔，逢人不必问疏亲。

欲知大士安身处，不是冤家不聚头。自古慈悲多惹怨，从来恩爱反成仇。张公暗易李公马，王母潜偷赵母牛。是是非非难去就，圆通无尽亦无休。

偈净土咏(五十首)遥想西方大导师，夜来月吐珊瑚枝，玉京吹彻无生曲，正是莲开上品时。

云有深山，鹤有林，我唯安养是归。心夜来月照长廊下，一句弥陀劫外音。

翠竹幽兰满院香，秋云疏雁引微凉。心中遥见莲花界，也自蒲团对夕阳。

结盟莲社，陶元亮归念西方；白乐天借看藕花池上客，古今名迹已垂篇。

万山深处，野人家，心地常开优钵花。流水云光，真极乐；清疏每自，坐烟霞。

池边阶道平如掌，花上楼台次第开。注想空劳清入梦，何如弹指得归来。

门里亲缘，门外客，相看不觉鬓毛白。弥陀一句，青山外，方识人间是火宅。

七宝池中八德水，辉天鉴地，湛逾清。何时得向其中澡？一滴沾身，百念轻。

积翠庭前，柏树子赵州用处，偷心死不萌。枝上欲何栖？百宝莲花遍地起。

七斤衫子未为重，今古禅流掇不起。何用拾人葬垢衣？西方璎珞随身体。

寂光真净，乐何如？明月芦花，未可图。识得弥陀真面目，穿衣吃饭莫馍糊。

珍禽绕树，传幽响；水鸟浮流，演妙音。早向莲花登上品，清闻相与日谈心。

风动琅玕，响玉音。空中雁羽，振金声。遥思净域诸天乐，日夜清闻，更好听。

雨过湘江，春水生，随风到处，一舟轻。纵然未比珍乡乐，且喜悠悠世外情。

桃柳芳村，春色赊。竹篱高挂，酒旗斜。行人多少，途中醉。几悟莲邦，是我家。

莫谓乐邦西去远，刹尘佛国一毫端。但知彼此唯心现，往返不须弹指间。

心念佛时，佛念心，佛心无二。影森森，恒沙界外，莲花国，元是家山旧竹林。

百尺竿头，须进步。尘尘现出古弥陀。试看百尺竿头客，一个法身不奈何。

春山晴日，步芳青；鸟语流泉，处处声闻。说莲乡诸净侣，花间池上乐经行。

秋山无伴，独幽寻。古木寒岩，步步深。一句弥陀，传远谷。空林顽石，已知音。

寂光未异庄严土，向上不为断灭禅，细细虫声宣法界，佛声岂背未生前？

自性弥陀，时放光，闻声见色，岂囊藏？同行同住，还同卧，细语高声，是广长。

柳密青莺肯自下，松高黄鹤喜归来。但知乐土唯心现，到处莲花上品开。

话头卜度，为参禅，钻得弥陀骨肉穿；直待梦回，方始觉，寂光原是未生前。

呼浪呼波，都是水。分禅分教，岂殊途？不知佛法无多子，空逐名言，堕有无。

诸佛法身无际畔，弥陀何独在西方？但知心内无余法，满目青山常寂光。

莫愁「白发三千丈」，何虑「珍乡十万程」？识取虚空无老少，春来秋去总无生。

跏趺，夜半，一声钟，敲破西方，不见踪，方识弥陀原是我，开帘月照，万层峰。

何处疏钟敲夜断，梦回无处觅方隅，不知谁去莲花国，满目青山旧画图。

极目松烟，十里长。经行忽忆，藕花香。何时得到，金台上？亲见弥陀，顶上光。

驴事未休，马事来。人生能有几徘徊？等闲一句弥陀佛，四色莲花遍地开。

柳绿桃红，七宝树莺鸣燕语，频伽音。若将净秽分优劣，昧却弥陀一片心。

春林晴日，杜鹃啼，不奈幽人动远思。好识目前皆故国，采芳竞入藕花池。

大地白莲花一朵，无终无始，合仍开。层层叶叶，微尘国。叶叶层层，任去来。

十方诸佛赞西方，不是无端出广长。只恐痴人耽寂灭，错将断见作真常。

面前突出须弥山，今古群迷几过关？谁信唯心真净土，十方未隔一毫端。

净土唯崇常寂光，何分净秽？赞西方，有来有去，菩提智来去，何曾违故乡？

倩女离魂，那个真行人，不必强疏亲，但于莲土寻归宿。鬼面神头，清净身。

不为圣义，绝阶级，休认竿头稳坐人。九品莲花开次第，尘尘无不是全身。

秋林日淡，喜空清闲，步不知心迹轻，忽忆莲池行树下，几多净侣共经行。

等闲无事，长松下，一句弥陀，音最清。净土未曾隔，此土何须远觅？了无生。

鱼米肉山，三昧力，七珍百宝，佛神通。何为荡子，不知返，辜负莲胞，几度红。

有时独上孤峰顶，遥望西方，是我家。数朵白云出远岫，几行疏雁过天涯。

目送孤鸿过远汀，心存莲界，晚霞生。忽然月上东山顶，大地清光一色明。

今朝屙了，洗头面；明日穿衣，又吃饭。日日年年，只此事。何如早向莲花办？

十万亿多佛刹，西弥陀化境，最堪栖。几回定入莲花国？无那山猿斗雪啼。

镇州出大萝卜头，今古禅流咬不碎。好去先归极乐天，蔗浆易饱醍醐味。

临济一条白棒短，赵州三寸舌头长。打来骂去，人多少断送，皆归常寂光。

百草头边，清净土。千华台上，紫金容。何因不识弥陀面？恼杀春风过远松。

父慈子孝，天然乐；夫唱妇随，性自欢。谁信合家真礼乐？便是莲花国土宽。

曹溪赠禅人一头高挂旧天涯，曾在庐陵学种瓜。为访曹溪，登庾岭，几番明月照袈裟。

赠若拙师刺血书经刺血书经，痛处亲针头。莫昧本来人，试看滴滴红光现，尽是如如净法身。

访慕湘车八别馆晴台，燕语春。傍城古木，绿条新烟浮万状。凭谁力？此事如何举似人。

次硕卿刘公韵示疾毗耶，枕石流。高人相访，在清秋。室中八万四千座，独让文殊第一筹。

赠十洲曾公日对《楞严》心自空，香台灯影漫摇红。是云必竟归山去，流水潺湲总向东。

示觉海禅人向上从来不易，传百城烟水，总徒然。但能着眼脚跟下，步步光明遍大千。

示法玺印禅人行脚试问宗乘作么举？镇州萝卜，庐陵米。此回别去，到诸方莫落他家齑瓮里。

与元白可法子博山走过，到金粟，又别天童，觅旧知相见。云居春日好，百花百草正芳时。

又不是禅兮，不是教，几疑几信，几能到？此回亲过赵州关，方识云居都不好。

与超宗翼法子澬江相视，道心深。又为云居，远处寻。今日眉毛同旧日，劫前一点独知音。

与法玺印西堂住云居明月堂老人托钵，出云居山。自高兮，水自低。明月祖庭，凡所有，一齐分付。玺公持。

示安止黄居士不效诸方，超佛祖，但能荷锄学农圃。有人向我问工夫，举起锄头无寸土。

舟次云间赠可参座主可公深入《楞严定》无畏光中，出广长遍覆三千，宣密义人天座上，雨花香。

又万里虚舟任往还，春江新水到云间。虽然不用钩头饵，也有金鳞过禹关。

云间西林寺赠道闲座主讲《法华经》

诸法本来寂灭相，花飞春老，鱼吹浪，寻幽喜见，演斯经，却信眉还在眼上。

赠道开座主讲涅槃经乘时深入云间寺，烟雨逢迎方外心。几载空山耽寂寞，今朝重听海潮音。

赠玉田知客历尽诸方，五味禅波斯，鼻孔当牛穿，而今稳坐故园地，饥好加餐，困好眠。

舟次青浦别宗元陆公人有新声，鸟有音。春花春草，正森森。渊源无尽，清江水。何似元公送我心？

云居同众插禾(四首)真正法轮恒转处，春来秋去，去还来。入田那怕泥浸胫，刈草谁愁日爆腮？足食足衣足受用，任风任雨任安排。青光满目，及时荐劫外生涯，着意裁。

其二昔日开田人，不见今朝僧众，又何来？但能自己全生意，莫管傍人笑满腮。泥水通身，俱是乐。禾苗放手不须排，灵根未犯春工力，处处生涯处处栽。

其三几片山田，越今古，几人耕去？几耕来？农家落日，锄随手，野老多愁涕满腮。本分生涯全具足，任缘活计漫安排。试看无地不春色，刺雾披云到处栽。

其四一茎微露，劫前事好。信春光遍地，来日暖，农夫忙下手。南泉锅破，笑盈腮。散秧乱掷，同儿聚。齐植成行，如雁排。拈起那堪知落处，不应拟议，只应栽。

和一衲遮身韵一衲遮身，百事新。闲花野草，紫金身。披毛戴角，空还乐。啸月吟风，喜亦嗔。空里点花休翳眼，水中捉月漫劳神。试看满目青山上，万紫千红，色色真。

其二一衲遮身，百事间，心安无处不祗桓。青山自古能藏拙，白社从缘漫掩关。棒喝交驰空计较，诗文独步枉争端。何如无事盟鸥客，明月芦花任往还。

其三一衲遮身，百事浮。逍遥意外，罕相投。几多客醉乡中梦，无限人迷镜里头。存想神丹，颜未驻；藏舟夜壑，世谁留？从今识此间消息，地老天荒总不愁。

其四一衲遮身，百事休。水边林下，乐优游。眼前活计，随缘尽。世上功名，不足谋。万事交加，从梦觉。一身不有，更谁愁？等闲误入桃花坞，白碛溪边学饮牛。

其五一衲遮身，百事无。乾坤老我，一庸夫。渔樵踪迹，宜堪混。佛祖门庭，断不图。无识阿师，唇掉举。有惭禅士，嘴都卢。劫前风韵，难相续。云在长空，水在湖。

其六一衲遮身，百事飘。得逍遥处，且逍遥。踏翻碧海千寻阔，睡起红轮三丈高。随我采薇，游鹿豕。任他干禄上云霄，拈来尽是光明藏。何用求金？砂里淘。

其七一衲遮身，百事勾也？无欢喜，也无愁。竿头独立，谁能进？赤体横眠，人不偷。几向渔舟敲石火，每从樵径听猿讴。但知世界同流水，一叶何妨万里浮。

其八一衲遮身，百事完，优游无计自闲闲。色空不必多知见，修悟何劳分易难？柳巷花街，箫鼓闹；淫房酒肆，舞歌阑。一条直道通今古，莫问黄河有几湾。

其九一衲遮身，百事忘；千年暗室一灯光，冰河不异汤泉热，火宅还同雪屋凉。自是大方离轨辙，从来此道少奚囊。祖翁未蹑门前路，不用寻声更觅香。

其十一衲遮身，百事荒。飘风骤雨，有何妨？大观遍地，皆吾体。细看谁家，是故乡？法界庄严，空寂寂。竿头枯槁，自忙忙。道人妙有，超方手。劫火融成，盖雪霜。

赠约生熊给谏以差竣复命大道要门，唯君与父，尽命竭力，是为初步，须臾不离，宛转回互，君父即我，我即君父，没处逢迎，岂容瞻顾，无可奈何，有屈难诉，到此方知，君父恩从来面目无遮护。

又惟圣是心，惟贤是行。心行不凡，名位即圣。善恶从习，凡圣无性。本体如如，廓然清净，迥绝言思。岂容偏正？独露真常，众妙圆应。大用现前，无轨辙，不属方便与修正。

示自洁禅人禅人远自荆紫来，今复还归荆紫。去来来去去，所为何？报云：道人本无住，无住非是数。去来去去来来，皆实际。实际之中，无去来，无去，无来，本无住。识此无住，是寂常。天堂地狱，任游戏。

示可凡禅人众苦皆因身心有苦，数无量名为海。明明苦海是身心缠绵贪爱，不能舍相逢，都愿出苦海。迷执身心，求安泰，不知身心苦海，因执苦出苦，无是处。若将身心都放下，一切众苦不能到。不唯众苦不能到，一切乐事不能动。苦乐不动，佛也无。佛也既无，何所有？一物不有，同太虚，岂非无碍大解脱？

赠首龙郭公六帙是圣是凡，胜功德，万般皆从寿建立。寿命根本，生枝叶花果香色妙庄严。世寿有为亦有数，性命无始亦无终。人间八万四千岁，究竟天寿八万劫，八万大劫。世为长性量之中，如石火。世间算数一至亿，增进不可，不可说，不可说数犹可数。一恒河沙数，数难较。一河，二河，千百万，乃至增到不可说，不可不可说河沙。未若一洲微尘众，一洲不及四天下。一四天下碎为尘，一尘一数，世难算。一四天下尘数多，何如小千世界广？小千不及于中千，中千未及大千界。大千世界俱为尘，世智聪慧，数难晓。一佛刹尘数未多，百千万亿亦可量。刹尘至一世界幢，一幢，二幢，不可说，增至一轮世界海。一世界海所有幢诸幢中，有诸世界，一切俱作极微尘。一尘一数，佛明见。一世界海尘纵多，何及尽空世界海？十方虚空不可量，世界海数亦无尽。如是无量世界海尘数，唯佛能尽知。一切世界海微尘虽多，未出于数量广增至于遍法界。一切数量非数量，诸佛众生悉平等。言说心数不能到。如是寿量真寿量，其中受用不思议。今知君寿已耳，顺方外无可为。心举持此大数为君祝：六十甲子重更数，数来数去终复始。愿君住世无穷已，刹刹尘尘恒聚会，生生劫劫常相续。

赠香谷居士诸佛众生同一性，真性本来无凡圣。诸佛悟此成正觉，众生迷之为邪命。邪命随流生死中，从邪入邪罔归正。无始至今不解脱，皆因未了性清净。众生欲要顿成佛，放下身心无一病。身心憎爱若全无，法界虚明一圆镜。圆镜虚明无影像，佛与众生全虚妄。若识诸佛妄不真，是人即超毗卢上。毗卢之上任往来，生死涅槃无遮障。尘刹集聚一毫端，毛孔周遍不可量。疥狗泥猪净妙身，刀山剑树莲花藏。此是成佛最妙诀，谛信谛信不虚诳。

示达原觉禅人行脚佛与众生一法界，无彼无此，无杂坏。诸佛证此，自圆通；众生迷之，妄隔碍。有身有心，有彼此，有逆有顺，有憎爱。外障乡土，难超越；内缚身心，不自在。自屈自小自纡，迷本体，何曾有覆盖？无覆无盖，自圆常不得受用。妄惊怪圣凡，从此迥差别。缚脱本来无分派。禅人欲要达本源，身心境界俱莫待。先将内心空诸境，后从境上广心大。心境互生，还互泯；互出互入，互广大。一一尘中一切尘，微妙圆融，超劫外。禅人朝海与朝山，看来未出龟毛袋。

示一乘开士为丹术所误至人捏土成金，凡人见金变土。富贵本于施因，不在神通丹釜。贫穷精怪魍魉，皆为金石所苦。诸佛福慧究竟，身心悉为檀度。君子义壮山河，道人眼空佛祖。眼中佛祖尚空，岂被幻术所侮？生死涅槃二路，不可不知回互。

寿苏溪郭中书六帙苏仙曾向龙泉游，画舫兰桡溪上流。苏溪得此名为繇，前来既久后无休。蓝色霞光两杂糅，溯入深山曲并幽。山水环抱灵气收，一脉远来结芳洲。中产哲人实仙俦，闲旷不说有公侯。我今到此兴何稠，正遇阿翁花甲周。贤善老少诵嘉猷，如嵩如岱何堪酬。万亩千丘谷数优，安比昆仑最上头。君家阴骘远难求，鹤龄莫论几千秋。肯信劫外有莲舟，花间楼阁日悠悠。日悠悠，菩萨伴侣共真修。

紫竹林颛愚衡和尚语录》卷第十七

(杨州府华严巷敬佛庵剃度孙比丘尼旋义。