（卷首）

译奇门遁甲 总序 我私下考察，黄帝在涿鹿与蚩尤交战时，梦见天神传授符诀，于是命风后推演成奇门，这就是遁甲的起源。帝尧命大禹治水，大禹得到玄女传授的文字，因而依据洛水神龟画出九畴，这就是遁甲著述的开始。汉代张子房总括十八局，建立了决胜的功业；蜀汉孔明分列三奇，创成了艰难时期的事业。先在手掌上排列九宫：坎为一、坤为二、震为三、巽为四、中央为五、乾为六、兑为七、艮为八、离为九，这样造化的规律就显现出来了。其次把八卦分布在盘中：离在南方，坎在北方，震在东方，兑在西方，巽在东南，坤在西南，艮在东北，乾在西北，于是四方八隅就确定了。纵横十五，交错排列三元；用八卦分配八节，节令因此完备。每一节统领三气，气候因此齐备。遇到甲、己作为符头，必须闰奇以补局；符头来得快而节气来得迟，就要看甲、己临在什么地方，采用超神之法。节气在前、符头在后，就验证日辰中的甲、己位于何处，按节气的方向推行。子午东部属于冬至以后阳遁，依次经过坎、艮、震、巽，仪顺行而奇逆布，由直符顺飞九宫。子午西部属于夏至以后阴遁，依次经过离、坤、兑、乾，奇顺布而仪逆行，由直符逆飞八卦。确认九宫并安置九星，以天盘九星中的一星为直符，吉凶由此区分。例如坎宫认天蓬为符，那么天芮为二、天冲为三、天辅为四、天禽为五、天心为六、天柱为七、天任为八、天英为九。配合八卦设立八门，以一门为直使，休咎由此判定。例如乾宫配开门为直使，那么休门在坎、生门在艮、伤门在震、杜门在巽、景门在离、死门在坤、惊门在兑。把直符移到时干所在之处，时干所在的位置，就是直符起首寄居的地方。查找时支所对应的直使，时支所在的位置，就是直使的方向。天盘的九星与奇仪一同运行，每一时更换一次，象征天体旋转。地盘的九星与奇仪在五日后才移动，取法于大地之道的安定。天盘临于地盘，可以审察吉凶的消长；地盘承接天盘，可以判断休咎的盈亏。天盘甲子临于地盘甲子，叫作伏吟；凡是门、符临在本宫，都同此例，不能使用。地盘天英遇到天盘天蓬，叫作反吟；凡是门加临冲宫，也同此例，应当避开。吉门临三奇，所求大都能够实现；奇门入墓或受迫，所作之事不能成功。乙、丙、丁与生、休、开三吉门同临太阴之位，称为三奇全吉。阴遁或阳遁有无，必须审察其顺逆方向；三奇六仪若形成击刑，是最凶的格局，不可使用。九遁与门相合，最为有利，大可以施行。开门与乙奇相合并加临己位，不犯奇墓、门迫，名为“地遁”，临紫微而遮蔽，以日精为用。月奇临丁而遇生门，不犯奇墓、门迫，称为“天遁”，乘华盖而遮蔽，以月精为用。休门与丁奇相合太阴，并与地盘同宫相临，这就是“人遁”，也可以出兵。丙奇同生门而与九天相合，遁法属于“神”。星奇遇休门而临九地，遁法属于“鬼”。“龙”得月奇，与休门、癸相合，或临于坎；“虎”得乙奇临生门，或出于艮；“风遁”是日精、开门临巽；“云遁”是月精、开门与坤相合。这就是九遁的名目，实际上是兵家的秘密，关键在于如何运用，验证起来没有不应验的。星有阴阳，门有开合。只有天禽没有固定位置，寄居西南而属于中宫。应当避开三、五宫，那里既可能为害，也可能为生。胜地有三处：天上直符所临的天乙，大将居于此处，这是第一处；直符后第一宫为九天，我军居于此处，这是第二处；地盘生门与三奇相合之宫，如果引军从生门出击死门，百战百胜，这是第三处。不宜攻击的有五处：天乙、九天所在之处，攻击它们必受灾殃，这是第一、第二处；生门、九地所在之处，侵犯它们必遭祸害，这是第三、第四处；直符临直使之位，如果用兵突围、摧破敌阵，将领会死，军队会亡，这是第五处。孟甲刑门，难以出入，应当隐藏踪迹；仲甲阳在内，适宜坚守，也有利于藏兵；四季甲时阴在内而阳在外，必须分辨主客，才能决定胜负。六乙为天德，出行时从其上方而行，在日奇之下，可以在事情发生以前决定胜负。丙为天威，如果没有得到丙火销金之令，就应当防备意外失败。时干临六丁，称为玉女潜形，如同隐伏而不显露形迹。时干临六戊，称为乘龙万里，遇到凶徒便会自行消灭踪迹。六己为地户，适宜秘密行动和偷袭劫取。六癸为天网，应审察高低，利于逃亡。六庚出战，灾祸将殃及军队。六辛行军，祸患必殃及自身。六壬为天牢，飞来的灾祸会迅速到达。六甲为时辰之首，能够使布局得到灵验。甲加丙为“青龙反首”，行动没有阻碍。丙加甲为“飞鸟跌穴”，谋划运用能够成功。乙加辛为“青龙逃走”，财物会损失坠落。辛加乙为“白虎猖狂”，身体会受到毁伤。丁加癸为“朱雀投江”，诉讼牢狱由此而起。癸加丁为“螣蛇夭矫”，忧惧不安之事必然到来。六庚加临直符为“伏宫格”，不利于主方而利于客方。直符加庚为“飞宫格”，不利于交战而利于谋划。庚加直符，称为太白格于天乙，外敌来侵，主将必败。直符加六庚，称为太乙格于太白，强行出兵，客将必受阻。直使临庚称为“野战”，兵力虽精锐，主方却困顿。庚加直使称为“同宫”，将领虽勇猛，也必遭挫败。庚加丙为“太白入荧惑”，敌贼必来。丙加庚为“丙火入金乡”，敌贼必退。这两种情况对主客双方都不利，不可倚仗奇门而强行使用。天地“大格”是庚下加癸；天地“小格”是壬上加庚。庚加己，士卒会死在途中，称为刑格。己加庚，将领和军队会在险要道路上遭难。“岁格”就是流年遇庚；“月格”就是庚加朔建。庚临日干为“伏干格”，主方会受伤。日干临庚为“飞宫格”，客将不能取胜。时干克日干为“五不遇”，必定损伤其光明。丙加日干称为“悖乱”，会使纲纪颠倒。

译天有“三门”：天冲、小吉、从魁。地有“四户”：月建、除、危、开、定。直使相交之处，就是天乙所在之处；直符临的地方，是天乙的行宫，直符也同样如此。天乙遇难时，应当舍弃门而从坤；直符后一宫为九天，后二宫为九地。九天之上利于扬兵，九地之下利于埋伏。直符前三宫为六合，前二宫为太阴；六合之中利于逃亡，太阴所在之处适宜潜伏。“三诈”所在的方向，行动都吉利，是休、生、开三门与乙、丙、丁及九地、太阴、六合相合而形成的。“五假”所在之地各有吉凶，是杜、死、惊、伤、景五门与九地、太阴、六合及乙、丙、丁、己、癸相合而形成的。例如六戊出人意料的用法、六甲阴符的妙用，都要靠心领神会，难以用言语传授。有志于保卫国家、安定百姓，能够出将入相的人，不可不知道这些。唉！把天地分列于掌握之间，把星宿罗列在胸中；风雷随着呼吸而动，神鬼听从指挥。这难道不是天府石室中的秘文、运筹决胜的神算吗！岁次 大明洪武四年季夏四月朔八日，作此序。刘基伯温氏谨慎记下。卷一 烟波钓叟歌 阴阳顺逆的奥妙难以穷尽，冬至、夏至又归于一、九宫；如果能够通晓阴阳的道理，天地万象都可以掌握在一只手中。轩辕黄帝与蚩尤在涿鹿交战，多年苦战一直没有停止；偶然梦见天神传授符诀，于是登坛虔诚祭祀，谨慎修习。神龙背负图从洛水出现，彩凤衔着书飞在碧云之中；于是命风后推演成文，遁甲奇门从此开始。当时制定了一千零八十局，太公删定为七十二局；到了汉代张子房，又把它精炼为十八局。首先必须在掌上排列九宫，纵横十五的图式就在其中；其次把八卦分配到八节，一气统领三元，这才是正宗。阴遁、阳遁分为顺行和逆行，一气三元的道理不是常人能够测知的；五日更换一元，以接气、超神为准则。认定九宫并分配九星，八门也随着九宫运行；九宫遇甲便是值符，八门的值使自然可以分明。值符所在之门就是值使，十个时辰更换一次，足以作为依据；值符常常加临时干，值使则按顺逆遁行于各宫。六甲的元首以六仪为名，三奇就是乙、丙、丁；阳遁仪顺行而奇逆布，阴遁仪逆行而奇顺行。吉门偶然与三奇相合，万事都能开通，万事都适宜；还要从旁加以检查，其他宫位不可有丝毫瑕疵。三奇得到值使，确实值得使用；六甲遇到它，也不是小小的补益。乙遇犬、马，丙遇鼠、猴；六丁是玉女，骑着龙、虎。又有三奇游行于六仪之中，称为玉女守门扉；如果要办理秘密私情或和合之事，请只向这里推求。天有三门，地有四户；请问这种方法应当如何运用？太冲、小吉、从魁，这就是天门，也是秘密出行的道路。地户是除、危、定、开，举事都应从这里出发；六合、太阴、太常三位，是地上的秘密门户。如果再得到奇门相互照应，出行办事总会欣喜顺利；太冲天马最为尊贵，突然遇到灾难时适宜逃避。只要能够驾驭天马而行，即使剑戟如山也不必畏惧；三为生气，五为死气，胜利在三，衰败在五。能够识别游三、避五的时辰，就必须记住造化的真正机要。其中伏吟最凶，就是天蓬加临地盘天蓬。天蓬如果到达天英所在之上，就要知道这就是返吟宫；八门反吟、伏吟也都如此，生门落生宫，死门落死宫。即使凶宿遇到奇门，万事也都凶险，不可使用；六仪击刑为什么如此凶恶？甲子值符最怕向东方。戌刑未位，申刑寅位；寅、巳、辰、辰、午刑午。三奇入墓应当仔细推究，甲日哪能承受进入坤宫。丙奇属火，火墓在戌；此时各种事情都不宜做。再加上六乙临二宫、丁奇临八宫，也同样论断。又有时干进入墓宫，课中遇到这种时刻要忌讳；戊戌、壬辰以及丙戌，癸未、丁丑也同样凶险。五不遇时，龙也失去精气，称为日月损伤光明；时干来克日干，甲日必须知道忌讳庚时。奇与门共同临太阴，三者同时加临很难得到；如果能够得到其中两者，也算吉利，举止行动和隐伏藏身都能遂心。如果再得到值符、直使的助力，就最有利于兵家用事；常常从这里攻击敌人的冲宫，百战百胜，必须记住。天乙之神所在的宫位，大将适宜居于与它相冲的位置。假如值符居于离位，就坐在天英所在处，攻击天蓬。甲、乙、丙、丁、戊属于阳时，神人会在天上把情况报告给你；坐守、攻击必须依凭天上的三奇，阴时在地下也是如此。如果见三奇处在五阳之中，尤其适宜作为客方，力量强盛；忽然遇到五阴之位，则又适宜作为主方，应当好好裁断。值符前三宫是六合位，太阴之神在前二宫；后一宫中是九天，后二宫之神是九地。九天之上适宜扬兵，九地之下可以潜藏设营；伏兵只应向太阴位安置，遇到六合则有利于逃脱形迹。天地人分为三种遁法：天遁是日精临华盖，地遁是月精被紫云遮蔽，人遁则应当知道是太阴。生门与六丙合六丁，这就是天遁；开门与六乙合六己，便是地遁。休门与六丁同临太阴，要想求得人遁，没有比这更好的；要知道三遁适合做什么，就是藏形遁迹最为适宜。庚为太白，丙为荧惑；庚、丙相加，其中的道理谁能领会？六庚加丙为白入荧，六丙加庚为荧入白。白入荧，敌贼就会到来；荧入白，敌贼就会退去。丙为悖，庚为格；格则不通，悖则错乱而逆。天盘丙加地盘庚为勃，天盘庚加地盘癸为格；丙加天乙为伏逆，天乙加丙为飞悖。庚加日干为伏干，日干加庚为飞干格；加临不同宫，是在野外交战；同在一宫，是在国内交战。庚加值符，称为天乙伏；值符加庚，称为天乙飞；庚加癸为大格，加己为刑格，最不适宜。加壬的时候为上格，又忌讳年月日时逢到这种格局；还有一种奇格，六庚千万不要加临三奇。此时如果出兵，即使一匹马、一辆车也不会有返回的期限；六癸加丁为螣蛇夭矫，六丁加癸为朱雀投江。六乙加辛为青龙逃走，六辛加乙为白虎猖狂；请看这四种都是凶神，百事遇到它们都不要贸然行动。丙加甲为飞鸟跌穴，甲加丙为青龙返首；只有这两种是吉神，办事十有八九如意。八门若遇开、休、生门，各种事情遇到它们都称心；伤门适宜捕猎，最终一定能够捕获；杜门适宜邀截和隐形。景门适宜投递文书和攻破阵势，惊门能够擒获诉讼之人并取得声名；若问死门主管什么，只适宜吊丧、处死和行刑。蓬、任、冲、辅、禽是阳星，英、芮、柱、心是阴宿之名；辅、禽、心三星为上吉，冲、任二星为小吉，但还没有完全亨通。