卷十六
正月登明将太冲天马方 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯
二月河魁将太冲天马方 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
三月从魁将太冲天马方 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳
四月传送将太冲天马方 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午
五月小吉将太冲天马方 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
六月胜光将太冲天马方 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申
七月太乙将太冲天马方 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
八月天罡将太冲天马方 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
九月太冲将太冲天马方 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
十月功曹将太冲天马方 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子
十一月大吉将太冲天马方 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
十二月神后将太冲天马方 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅
总论太阳过宫天三门、地四户、地私门、太冲天马方同例
旦贵用上一字,即内盘之乙巽丙丁坤庚六时,暮贵用下一字,即内盘之辛干壬癸艮坤。甲六时神所到之宫,自亥至辰为阳支,宜顺行;自巳至戌为阴支,宜逆行。二盘当合推用,但分之以知甲在卯宫用暮贵,巽在巳宫用旦贵。
假如正月雨水后,太阳躔娵訾之次,月将在亥,则以亥加用时之上,以分旦暮,定其阴阳。又视贵神所到之宫,详其阳支宜顺行,阴支宜逆行,以求三辰所在之位。
假如甲日用卯时属下之一字,用暮贵,定为阳贵,则以亥加卯宫顺行,阳贵神未在亥,亥为阳支,加贵神顺行,六合在寅,太常在未,太阴在酉也。
假如甲日用午时属上之一字,用旦贵,定为阴贵,则以亥加午顺行,阴贵丑在申,申为阴支,加贵神逆行,太阴在戌,太常在子,六合在巳也。
假如甲日用子时属下之一字,用暮贵,定为阳贵神,则以亥加子顺行,阳贵神未在申,申为阴支,加贵神逆行,太阴在戌,太常在子,六合在巳也。余皆仿此。
阳贵诗曰:“庚戊见牛甲在羊,乙猴己鼠丙鸡方,丁猪癸蛇壬是兔,六辛逢虎贵为阳”。
阴贵诗曰:“甲贵阴牛庚戊羊,乙阴在鼠己猴乡,丙鸡丁猪辛遇马,壬蛇癸兔是阴方”。
论天门地户
入式歌云:“天乙会合女阴私”。所谓天乙会合女阴私之事,要在三奇临六仪,与三奇吉门合太冲、小吉、从魁天三门,加除、危、定、开地四户,是谓福食、远行、出入皆吉。
歌云:“本月将名加时支,十二月将顺数去,太冲、小吉与从魁,三方避祸天门是,便以月将加时支顺数也”。
假如正月雨水后用午时出行,则以登明将加于午宫,登明在午,神后在未,大吉在申,功曹在酉,太冲在戌为天门,天罡在亥,太乙在子,胜光在丑,小吉在寅为天门,传送在卯,从魁在辰为天门,河魁在巳。
以 时宪书审订太阳过宫方要选用。如去年大寒后某日时刻日躔元枵之次,太阳在子,以神后出将加用时,世俗但知登明为正月将,却不知雨水后某日时刻日躔娵訾之 次,太阳始过亥宫,始可用登明将,以次轮去,如遇从魁、小吉、太冲即是天三门也。倘得本日贵神到干亥,就是贵神登天门,大吉。
天月将(即太阳)
正月亥、二月戌、三月酉、四月申、五月未、六月午、七月巳、八月辰、九月卯、十月寅、十一月丑、十二月子。
地月将(即月建)
正月寅、二月卯、三月辰、四月巳、五月午、六月未、七月申、八月酉、九月戌、十月亥、十一月子、十二月丑。
天气将
正月雨水壬、二月春分干、三月榖雨辛、四月小满庚、五月夏至坤、六月大暑丁、七月处暑丙、八月秋分巽、九月霜将乙、十月立冬甲、十一月冬至艮、十二月大寒癸。
地气将
正月立春子、二月惊蛰亥、三月清明戌、四月立夏酉、五月芒种申、六月小暑未、七月立秋午、八月白露巳、九月寒露辰、十月立冬卯、十一月大雪寅、十二月小寒丑。
天符经
正月娵訾亥、二月降娄戌、三月大梁酉、四月实沉申、五月鹑首未、六月鹑火午、七月鹑尾巳、八月寿星辰、九月大火卯、十月析木寅、十一月星纪丑、十二月元枵子。
十二支神将
申(白虎、传送)酉(太阴、从魁)
戌(天空、河魁)亥(神元武、将登明)
未(太常、小吉)子(神天后、将神后)
午(朱雀、胜光)丑(神天乙、将大吉)
巳(螣蛇、太乙)辰(勾陈、天罡)
卯(六合、太冲)寅(神青龙、将功曹)
歌云:“用时支上加月建,建除满平一顺流,定执破危相接去,成收开闭掌中周,除定危开为四户,此方有难来逃避”。以月建加用时顺数,如寅月寅时,于寅上起建,卯为除,午为定,酉为危,子为开,三奇临之大吉;若得三吉门更佳,余仿此。
如九月戌建用巳时,则以戌加巳上,建在巳,除在午,午为地户,满在未,平在申,定在酉,酉为地户,执在戌,破在亥,危在子,子为地户,成在丑,收在寅,开在卯,卯为地户,闭在辰,子午卯酉四宫为地四户,俱吉。
地私门
译正月,登明将,太冲天马方:辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯。二月,河魁将,太冲天马方:巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰。三月,从魁将,太冲天马方:午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳。四月,传送将,太冲天马方:未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午。五月,小吉将,太冲天马方:申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未。六月,胜光将,太冲天马方:酉、戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申。七月,太乙将,太冲天马方:戌、亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉。八月,天罡将,太冲天马方:亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌。九月,太冲将,太冲天马方:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十月,功曹将,太冲天马方:丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子。十一月,大吉将,太冲天马方:寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。十二月,神后将,太冲天马方:卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅。总论太阳过宫:天三门、地四户、地私门、太冲天马方,采用相同的例法。早晨占贵神用上一个字,即内盘的乙、巽、丙、丁、坤、庚六个时位;傍晚占贵神用下一个字,即内盘的辛、壬、癸、艮、坤。甲六时神所到的宫位,从亥至辰属于阳支,宜顺行;从巳至戌属于阴支,宜逆行。内外二盘应合起来推断使用,但还要分别判断,才能知道甲在卯宫使用暮贵,巽在巳宫使用旦贵。例如正月雨水以后,太阳运行到娵訾之次,月将为亥,就把亥加在用时之上,以此分辨旦、暮,确定阴阳。又要看贵神所到的宫位,详细判断阳支宜顺行、阴支宜逆行,以求得三辰所在的位置。例如甲日用卯时,属于下面的一个字,使用暮贵,确定为阳贵;于是把亥加在卯宫上顺行。阳贵神未在亥,亥为阳支,所以贵神顺行,六合在寅,太常在未,太阴在酉。例如甲日用午时,属于上面的一个字,使用旦贵,确定为阴贵;于是把亥加在午上顺行。阴贵丑在申,申为阴支,所以贵神逆行,太阴在戌,太常在子,六合在巳。例如甲日用子时,属于下面的一个字,使用暮贵,确定为阳贵神;于是把亥加在子上顺行。阳贵神未在申,申为阴支,所以贵神逆行,太阴在戌,太常在子,六合在巳。其余都依此类推。阳贵诗说:“庚戊遇牛,甲在羊;乙遇猴,己遇鼠,丙在鸡方;丁在猪,癸在蛇,壬在兔;六辛遇虎,贵神为阳。” 阴贵诗说:“甲的阴贵在牛,庚戊在羊;乙的阴贵在鼠,己在猴乡;丙在鸡,丁在猪,辛遇马;壬在蛇,癸在兔,都是阴贵方位。” 论天门、地户 《入式歌》说:“天乙会合,女有阴私。”所谓天乙会合女有阴私之事,关键在于三奇临六仪,并且三奇与吉门会合太冲、小吉、从魁这三个天门,加上除、危、定、开这四个地户,这就叫福食;远行、出入都吉利。歌诀说:“以本月月将加在时支上,十二月将依次顺数;太冲、小吉和从魁,三方避祸为天门。”也就是把月将加在时支上顺数。例如正月雨水以后用午时出行,就把登明将加在午宫。登明在午,神后在未,大吉在申,功曹在酉,太冲在戌,为天门;天罡在亥,太乙在子,胜光在丑,小吉在寅,为天门;传送在卯,从魁在辰,为天门;河魁在巳。应依据《时宪书》审定太阳经过哪一宫,以选择使用的方位。比如去年大寒以后某日某时,太阳运行到元枵之次,太阳在子,就以神后作为出将,加在用时上。世俗只知道登明是正月将,却不知道雨水以后某日某时,太阳刚经过亥宫,才可以使用登明将,再依次轮转。如果遇到从魁、小吉、太冲,就是天三门。假如本日贵神到干亥,就是贵神登天门,大吉。天月将(即太阳) 正月亥、二月戌、三月酉、四月申、五月未、六月午、七月巳、八月辰、九月卯、十月寅、十一月丑、十二月子。地月将(即月建) 正月寅、二月卯、三月辰、四月巳、五月午、六月未、七月申、八月酉、九月戌、十月亥、十一月子、十二月丑。天气将 正月雨水壬、二月春分干、三月谷雨辛、四月小满庚、五月夏至坤、六月大暑丁、七月处暑丙、八月秋分巽、九月霜将乙、十月立冬甲、十一月冬至艮、十二月大寒癸。地气将 正月立春子、二月惊蛰亥、三月清明戌、四月立夏酉、五月芒种申、六月小暑未、七月立秋午、八月白露巳、九月寒露辰、十月立冬卯、十一月大雪寅、十二月小寒丑。天符经 正月娵訾亥、二月降娄戌、三月大梁酉、四月实沉申、五月鹑首未、六月鹑火午、七月鹑尾巳、八月寿星辰、九月大火卯、十月析木寅、十一月星纪丑、十二月元枵子。十二支神将 申(白虎、传送),酉(太阴、从魁)。戌(天空、河魁),亥(神元武、将登明)。未(太常、小吉),子(神天后、将神后)。午(朱雀、胜光),丑(神天乙、将大吉)。巳(螣蛇、太乙),辰(勾陈、天罡)。卯(六合、太冲),寅(神青龙、将功曹)。歌诀说:“把月建加在用时支上,建、除、满、平依次顺行;定、执、破、危相接而去;成、收、开、闭在掌中周转。除、定、危、开为四户,此方有难时可来躲避。”以月建加在用时上顺数。例如寅月寅时,在寅上起建,卯为除,午为定,酉为危,子为开;三奇临于其上,大吉;如果再得到三吉门,就更好了,其余依此类推。例如九月戌建用巳时,就把戌加在巳上;建在巳,除在午,午为地户;满在未,平在申,定在酉,酉为地户;执在戌,破在亥,危在子,子为地户;成在丑,收在寅,开在卯,卯为地户;闭在辰。子、午、卯、酉四宫为地四户,都吉利。地私门
以天月将加用时,看贵神所泊何宫,即于贵神上起贵神、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、元武、太阴、天后,顺逆而行,阳贵神出于先天之坤, 子上起甲干顺布,乙癸在丑,庚与乙合,戊与癸合,取干德为贵神,故庚戊二干,阳贵神在丑也;己干在未,甲与己合,故甲干阳贵神在未也。自亥至辰为阳贵顺 流,自巳至戌为阴贵逆行。若得太阴、太常、六合之神与奇门同临其方,百事大吉。阳时宜击,阴时宜陜,阳先举,阴后应。凡欲击者,谓破而击之;陜者,密而去 之,其败军宜向六合下走得出也。
以六合、太阴、太常三辰,依图推看何方日支。自子至巳为阳,用阳贵神,自午至亥为阴,用阴贵神。假如丁亥日,亥为阳日,丙丁猪鸡位,则亥猪为阳日贵神,须将贵神加亥上顺数去,却是六合、太阴、太常在何处?即是地私门,只是论日不论时,然须得奇门方可用。
又一例,审太阳过宫,以月将加用时,寻本日贵人起星,求地私门。如正月亥加甲日辰时,即以亥加辰顺数去,寻本日阳贵未到子,阳贵顺行,则螣蛇在丑,朱雀在 寅,六合在卯为地私门,勾陈在辰,青龙在巳,天空在午,白虎在未,太常在申为地私门,玄武在酉,太阴在戌为地私门,天后在亥。如用阴贵,亦以亥加辰,阴贵 丑到午,阴贵逆行,则螣蛇在巳,朱雀在辰,六合在卯为地私门,勾陈在寅,青龙在丑,天空在子,白虎在亥,太常在戌为地私门,元武在酉,太阴在申为地私门, 天后在未,余皆仿此。
三奇尅应
乙奇遇开闻吏经,休同牛马扛木人,乙生丙鼠咬孝子,出门应候老妇人。
丙奇遇开有雷声,老翁执杖使威风,休门鼓乐五十里,生逢患眼相鬪争。
丁遇开执竹杖物,休妇皂白二十里,遇捕猎人须带犬,奇门合处皆应验。
又三奇会三吉门应验
乙为日奇,会生门宜上官赴任、应举、嫁娶、破土、立券、安葬,见两鼠或孝服人,有百鸟、风云、微雨、车马来应,主子孙富贵。会休门见牛马或打木人来应。会开门逢客人、公吏、穿红衣者至。
丙为月奇,会生门见眼疾人或逢争鬪事应。会休门宜上官赴任、应举、嫁娶、破土、立券、竖柱、上梁,五十里内外闻鼓声或军器、乐器、乌鸟、白鹤来应,主子孙富贵。会开门主见老者执杖等物,或闻哭声应。
丁为星奇,会生门遇捕猎或鹰犬应。会休门二十里见白虎、皂衣人或妇女应。会开门宜上官赴任、嫁娶、竖柱、上梁、入宅,见大车、小车、白云、盖幕,或小儿手执杖物等应,主子孙富贵。
三奇合格断
乙奇遇青龙返首,丙奇东南是跌穴,丁奇西贵升坛,回首喜悦百易遂逐,跌穴显灼事成就,龙逃身遭百凶,虎狂兮财虚耗尽,妖矫逢盗染官讼。
符使应验
乙 奇会天辅、生门,主乙庚日时雷电现、二鸟来应,大利。丙奇会天芮、休门,主甲己日时,鹤鸟至、二人乘马来应,大吉。丁奇会天英、开门,主戊癸日时,乌鸟白 项、雷鸣来应,大吉。天盘星尅地盘星,在四时旺相日时,有本方五色云起在其方助客,客胜。地盘星尅天盘星,在四时旺相日时,有五色云气在其方助主,主胜。 五色云气合从本方,东青、西白、中黄、南赤、北黑。
八门尅应
休门二十里,贵阴人衣着蓝黄及白青。
生门十里,逢公吏人着皂衣紫绅。
伤门三十里,公讼起、囚人着皂衣、血光生。
杜门二十里,男女辈绢皂在裙相从行。
景门二十里,惊忧至、非皂衣人、会宾客。
死门二十里,逢疾病、黄皂衣、甲俱遭迍。
惊门三十里,鸦雀噪、官司相连、六畜惊。
开门二十里,阳人至、贵人乘马、紫衣襟。
十干应验
来时六甲出门去,金马玉堂逢贵人。若乘六乙出门去,秃头公吏宜终身,执持弓弩人骑射。盖为时乘六丙行,州官县宰相逢着,出门行时正六丁,若逢戊己出行去,两个妇人身着青。若乘庚辛壬最恶,大凶无吉有灾迍,六癸出门逢骑射,多遇山林隐逸人。
八神应验
值符主长者、贵人、公吏、钱物为应。
螣蛇主官司牵连、罗网、推风送雨,及惊恐、怪异为应。
太阴主贤人及夫妇阴私之事为应。
六合主华彩、车、书、酒食、筵会、婚姻为应。
白虎主医巫、死丧、秽气、钱物为应。
元武主惊盗贼及云雨为应。
九地主女人、衣服、稻豆、埋葬、走兽为应。
九天主文书、印信、鎗棒、火灾、占天、飞鸟为应。
卷十七
三奇到宫断
六乙到干名曰“玉兔入天门”,吉。天冲、天辅加六宫,在季夏、秋月或庚辛酉申日,有白色气来助,主胜。一名“玉兔入林”。
六丙到干名为“天成天权”,凶。有白云气从西北或西方来助,主胜。天英加六宫,在夏秋月有赤色云气来助,客胜。一名“光明不全”。
六丁到干名为“火到天门”,吉。丙丁巳午日有赤色云气从正南方来助,客胜。一名“玉女游天门”,又名“火照天门”。
译把天月将加在用时上,看贵神停泊在哪一宫,就从贵神所在处起贵神,依次布置螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、元武、太阴、天后,按照顺行或逆行推布。阳贵神出于先天之坤,在子上起甲干顺布;乙、癸在丑。庚与乙相合,戊与癸相合,取干德为贵神,所以庚、戊二干的阳贵神在丑;己干在未,甲与己相合,所以甲干的阳贵神在未。从亥至辰为阳贵顺行,从巳至戌为阴贵逆行。如果太阴、太常、六合三神与奇门同临一方,百事大吉。阳时宜进攻,阴时宜隐遁;阳方先行动,阴方随后响应。所谓击,是突破后进攻;所谓隐,是隐秘离去。败军应向六合所在处逃走,才能出去。以六合、太阴、太常这三辰,依图推看它们位于日支的哪个方向。从子至巳为阳,使用阳贵神;从午至亥为阴,使用阴贵神。例如丁亥日,亥为阳日;丙、丁的贵神在猪、鸡方,所以亥猪为阳日贵神。应把贵神加在亥上顺数,看六合、太阴、太常分别在何处;这些所在处就是地私门。这里只论日,不论时,但必须得到奇门配合才能使用。再举一例:审定太阳经过的宫位,以月将加在用时上,寻找本日贵人起星,求地私门。例如正月亥加甲日辰时,就把亥加在辰上顺数,寻找本日阳贵。阳贵未到子,顺行,则螣蛇在丑,朱雀在寅,六合在卯,为地私门;勾陈在辰,青龙在巳,天空在午,白虎在未,太常在申,为地私门;元武在酉,太阴在戌,为地私门,天后在亥。若用阴贵,也把亥加在辰上;阴贵丑到午,阴贵逆行,则螣蛇在巳,朱雀在辰,六合在卯,为地私门;勾陈在寅,青龙在丑,天空在子,白虎在亥,太常在戌,为地私门;元武在酉,太阴在申,为地私门;天后在未。其余都依此类推。三奇克应 乙奇遇开门,预示听到官吏念经;遇休门,预示牛马或扛木头的人;乙生丙,预示老鼠咬孝子;出门时应验为遇到老妇人。丙奇遇开门,有雷声;有老翁手执拐杖,显出威势。遇休门,五十里内有鼓乐声;遇生门,会遇到眼疾患者或争斗之事。丁奇遇开门,预示有人手执竹杖或类似物件;遇休门,二十里内有妇女,穿黑白衣服;遇到捕猎人时,必然带着犬。三奇与奇门相合之处,都能应验。三奇会三吉门的应验 乙为日奇,会生门,宜上官赴任、应举、嫁娶、破土、立券、安葬;会见两只老鼠或身穿孝服的人,并有百鸟、风云、微雨、车马前来应验,主子孙富贵。会休门,会见牛马或打木头的人来应验。会开门,会有客人、官吏或穿红衣服的人来到。丙为月奇,会生门,会见眼疾患者或遇到争斗之事应验。会休门,宜上官赴任、应举、嫁娶、破土、立券、竖柱、上梁;五十里内外听到鼓声,或有军器、乐器、乌鸟、白鹤前来应验,主子孙富贵。会开门,主见老者手执拐杖等物,或听到哭声应验。丁为星奇,会生门,会遇到捕猎或鹰犬。会休门,二十里内会见白虎、穿黑衣的人或妇女应验。会开门,宜上官赴任、嫁娶、竖柱、上梁、入宅;会见大车、小车、白云、车盖,或小儿手执杖物等应验,主子孙富贵。三奇合格断 乙奇遇青龙返首,丙奇在东南为跌穴,丁奇在西方为升坛。青龙返首,喜悦之事容易逐一实现;跌穴,事情显明而成功;龙逃,主自身遭遇各种凶险;虎狂,主财物虚耗殆尽;妖矫,主遇盗贼并沾染官司。符使应验 乙奇会天辅、生门,主乙、庚日时出现雷电,有两只鸟来应验,大利。丙奇会天芮、休门,主甲、己日时有鹤鸟来到,有两人骑马来应验,大吉。丁奇会天英、开门,主戊、癸日时有白颈乌鸟,雷鸣来应验,大吉。天盘星克地盘星,在四时旺相的日时,本方会有五色云升起来帮助客方,客方获胜。地盘星克天盘星,在四时旺相的日时,本方会有五色云气帮助主方,主方获胜。五色云气依本方而定:东方青色,西方白色,中央黄色,南方赤色,北方黑色。八门克应 休门,二十里内会遇到贵人或阴人,衣着蓝、黄、白、青色。生门,十里内会遇到公吏,穿黑衣、紫色衣或系紫绅。伤门,三十里内会发生公讼,囚犯穿黑衣,并有血光之事。杜门,二十里内有男女成群,穿绢衣、黑衣,结伴而行。景门,二十里内有惊忧之事来到,会遇到非穿黑衣的人或宾客聚会。死门,二十里内会遇到疾病、穿黄衣或黑衣的人;甲也一并遭遇困厄。惊门,三十里内乌鸦麻雀喧噪,官司相牵连,六畜受惊。开门,二十里内有阳人来到,贵人骑马,穿紫衣或有紫色衣襟。十干应验 来时遇六甲,出门而去,会遇到金马玉堂般的贵人。若乘六乙出门,会遇到秃头公吏,适宜终身相随,也会遇到手持弓弩、骑马射箭的人。因为时上乘六丙而行,会遇到州官、县宰。出门行动时正值六丁,若逢戊、己出行,会有两个身穿青衣的妇人。若乘庚、辛、壬,最为凶恶,大凶而无吉,必有灾祸。六癸出门会遇到骑射之人,也常遇到山林中的隐逸之士。八神应验 值符主长者、贵人、公吏、钱物来应验。螣蛇主官司牵连、罗网、推风送雨,以及惊恐、怪异之事来应验。太阴主贤人以及夫妇之间的阴私之事来应验。六合主华彩、车、书、酒食、筵会、婚姻之事来应验。白虎主医巫、死亡丧事、秽气、钱物来应验。元武主惊动、盗贼以及云雨之事来应验。九地主女人、衣服、稻豆、埋葬、走兽来应验。九天主文书、印信、枪棒、火灾、占察天象、飞鸟来应验。卷十七 三奇到宫断 六乙到干,名为“玉兔入天门”,吉。天冲、天辅加临六宫,在季夏、秋月或庚、辛、酉、申日,有白色云气前来帮助,主方获胜。又名“玉兔入林”。六丙到干,名为“天成天权”,凶。有白云气从西北方或西方来帮助,主方获胜。天英加临六宫,在夏、秋月有赤色云气来帮助,客方获胜。又名“光明不全”。六丁到干,名为“火到天门”,吉。丙、丁、巳、午日有赤色云气从正南方来帮助,客方获胜。又名“玉女游天门”,也叫“火照天门”。