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佛藏禅林宝训音义十六

一贤衲子

佛藏 · 续藏经/中国撰述/诸宗著述部/禅宗杂著 · 第 1091–1172 段

○一贤衲子

如国得一贤臣。则兴国治邦。法门得一贤衲子。则丛林永赖。

○悼挽也。哀而至痛。

陶泓泓。宝泓。石泓。涵星泓。皆砚之别名也。

底何也。

无笔老师一段光明。犹若虚空。无笔可判也。

○楮楮皮。蔡伦将此而作纸也。

绠音梗。取水之绳。训言。楮小不可怀大。绠短不可汲深。此二句出庄子至乐篇。言其才小。不堪大用也。

鸱鸺亦名鸺鹠。怪鸟也。鸣之则雨。昼则无所见。夜则目明也。此出庄子秋水篇。言人见小。而不能见大也。

静南堂彭州大随南堂元静禅师。阆州玉山。大儒赵约仲之子。嗣五祖演禅师。

颕锋利也。

○番音婆。即饶州鄱阳县也。番。与鄱同。

筦音管。乐器。

藜藜藿似蒿而可食。

敛具即棺椁也。

贷音代。赊借也。

枢密即今都察院官之称。

宣抚即巡按也。

路昔谓之路。今名之府。

死猫头明向上事也。此物本是腥臭之物。若有具眼衲僧。直下承当。一口吞之。则佛祖之病悉除。通身轻快。举僧问曹山。世间何物最贵。山云。死猫头为贵。丹霞颂云。腥臊红烂不堪闻。动处轻轻血污身。何事杳无人着价。为伊不是世间珍。喻向上事。

○榱桷即椽也。

楹枋上柱。下丕木也。

梁栋脊木曰栋。负栋曰梁。

龃龉上咀。下语。不相当也。又坎坷也。

溥音普。广也。

○芾音肺。

膏润也。以膏脂膏运车也。

孱音巉。重岩孤峻之貌。

培塿土阜之山。

木末日在木之稍。不久而没。如人老年。不久而亡也。

苍黄惊见失措之貌。蜀南常雨。日出则犬吠。南越数州。犬皆苍黄。下雪则犬噬狂走。至无雪方至。

空谷师以无心而应物也。

央尽也。

负恃也。

大机杭州天宁寺。重机明真禅师。台州人。嗣玄沙师备禅师。

小机即简堂行机禅师。

一岑即圆极岑禅师。

庸僧戚戚於衣食。念念於名利。生不知来。死不知去。寻常粥饭之流也。

西归履达磨御葬熊耳。魏武帝。使宋云使西域而回。至葱岭遇师。手携只履。云乃问何往。师曰。西天去也。云归告帝。帝令起圹。唯空龛只履在耳。

买帖将书买院。作住持之说也。又买求权贵。讨帖坐禅也。

恃赖也。言既无好僧。佛法恃赖何人而兴也。

高僧行解双运。不入世流。

○紫泥天子六玺。皆以武都紫泥。以封函匣。使鬼神不敢视也。武都。即今阶州。其山水皆赤泥。为印色至赤也。

卒终亡也。

○信疑轻爱遮敝不明。在所信之偏。阻隔不通。在所疑之甚。忽亡其事。在所轻之过。溺在其人。在所爱其事也。

博采诗云。劳心博采用。又广览之谓也。

高异舍近趣远。曰慕高。厌常悦怪。曰好异也。

○清明廉而不淈曰清。善知贤否曰明。

诖怪卦二音。过差。

适值上的。下当。

饘音占。厚曰饘。薄曰粥。

榾柮树无枝叶。又短木也。

自适下音失。自乐也。

○枫桥苏州寒山寺前枫桥也。

纷纷多乱而无取之貌。皆商贾之事。

啐啄如鸡抱卵。小鸡欲出。以嘴吮声曰啐。母鸡忆出。以嘴啮之曰啄。作家机缘相投。见机而解。亦犹是矣。

稗贩上音败。草也。似稻而非稻。俗谓良田中[廿/狼]稗。松林中荆棘也。贩者。贱买。贵卖也。稗。或作裨。附也。楞严经云。裨贩如来也。虽裨附我教之中。以佛法贪贩利养也。

○慈受深东京慧林慈受怀深禅师。夏氏子。嗣长芦崇信禅师。

径山讷临安府。径山妙空智讷禅师。嗣长芦信禅师。

殆甚也。

碌碌庸常多石之貌。

行解泯解而修曰行。心明朗彻曰解。

涸水乾也。

区区卑屈也。自谦也。

○灵芝照杭州灵芝寺圆照禅师。字湛然。余姚唐氏子。嗣未详。

谗谤佞言深切。谮言贤良。曰谗。未至深切。但言人恶。曰谤。

反目怒目相视也。易云。夫妻反目。

攘臂宣袂出臂也。孟子云。冯妇攘臂下车。

宼雠上。敌暴也。下。冤仇也。孟子云。君之视臣如草芥。则臣视君如宼雠。

子游下子游。孔子弟子。姓言。名偃。字子游。注云。数。频渎也。事君苟谏之不行。则去之可也。若谏之频渎。则听者厌。轻者去其爵。重则伤其身。是求荣於君。而反取其辱也。导友不纳。则止之可也。若导之频渎。令听者厌。乃至口然而心不然。言和而意不和。一言不和。怒气相加。是则求亲而反疎也。

噎郁上。气不通也。下。气变色也。

斗构权巧方便。令人暗结冤雠。如两将相敌。兵仗在后。相斗之形。故曰斗构也。

孔子姓孔。名丘。字仲尼。周灵王。庚戌二十一年。十一月初四日。生於鲁国兖州邹邑。平乡晋昌里。父叔梁纥。母颜氏。至唐七帝玄宗。谥号曰文宣。

谮愬子张问明。子曰。浸润之谮。肤受之愬。不行焉。可谓明矣。注曰。浸润者。如水浸灌。滋润渐渍。而不骤也。谮者。毁人之行也。言毁人之行。渐渍而不骤。则听者。不觉其入。而信之深矣。肤受。谓肌肤所受。利害切身。愬。与诉同。愬者。愬己之冤也。言愬冤急迫而切。则听者。不及致详而发之暴矣。二者难察能察之。则可见其心之明。照之远。不蔽於近也。

曾参姓曾。名参。字子舆。孔子弟子。武城人。至孝。孔子因之作孝经。秦之甘茂曰。鲁人与曾参同名者杀人。人告其母。母曰。吾子不杀人。织机自若。少倾人又告曾参杀人。母又自若。又一人告之。其母投机杼。下机踰墙而走。臣贤不及曾参。王信臣又不及其母。疑臣者。非特三人。臣恐大王投抒矣。秦武王。任使甘茂伐韩。韩侵宜阳之言。

市有虎韩子曰。庞共太子。质於邯郸。谓魏王曰。今有一人。言市中有虎。大王曰否。又一人言信乎。王曰否。三人言有虎。王信乎。王曰。寡人信之矣。庞共曰。市无虎明矣。三人言城市有虎。王既信矣。而说佞之言。慎勿轻信。愿王察之。王大悦。

浼音每。染污也。

申呈也。明也。

文中子姓王。名通。字仲淹。洛阳龙门人。没后。门人谥为文中子。隋炀帝时人。西游长安。见帝於太极殿。奏太平十二策。遵王道。推霸略。稽古验今。帝大悦曰。得生几晚。下其议於公卿不允。文中子。知谋之不用。作东征歌而归。读诗书。正礼乐。修六经。赞易道。九年六经大备。门人自远而至者。河南董常。太山姚义。京兆杜如晦。赵郡李靖。南阳陈元。河东薜守。中山贾琼。太原王珪。清河房玄龄。巨鹿魏征。颕川陈叔达。咸称为师。面南而受王佐之道。及余往来。受道千余人。贾琼问曰。何以息谤。文中子曰。无辩。问如何止怨。曰无争。乃云。闻谤而怒者。谗之囮。见誉而喜者。佞之媒。绝囮去媒。谗佞远矣。囮。音由。鸟之媒也。

事承也。习也。

○懒庵枢临安府灵隐寺。懒庵道枢禅师。嗣道场居惠禅师。

渠他也。