卷一
十五陈叔度墓。寥落无所之之士，时渍酒其下[周名亮工，字元亮，一字减斋，一称栎下先生，河南祥符人。中庚辰进士，累官少司农。方颐丰下，目光如电，材器挥霍，善经济，喜议论，疾龌龊拘文。吏当大疑难，剸断生杀，神气安闲，无不迎刃而解。性严岸，居官不肯假借官里人顾，好嘉与后进。尝置一簿坐上，与客言海内人才某某，辄疏记之。宦辙所至，山陬海澨。有以读书能为文名者，必枉车骑过之。有可致者，即为拂席开阁，或又令进其所知，使耳目间不遗一士，然后快。得一善力，抽扬之惟恐不及。虽少年一才一艺，不惜齿牙出其名字。老生贫交，相依如兄弟，有著作不显著者，务表章之不遗余力。尤嗜绘事及古篆籀法，每天明，盥漱出外舍，从容谈说古今图史书画方名彝器，皆条分节解，尽其指趣。客退，则手一卷灯荧荧然，至夜分归寝，以为常。著述多至数十种。赵名璧，陈名鸿，俱福建侯官人]
译十五，陈叔度墓。那些漂泊无依、无处可去的士人，时常在这里洒酒祭奠。[周亮工，字元亮，又字减斋，又称栎下先生，河南祥符人。考中庚辰科进士，多次升迁至少司农。他下巴丰满，目光如电，才具卓越，擅长经世济民之术，喜好议论，痛恨那些拘泥于细枝末节、墨守成规的人。官吏遇到重大疑难案件，需要决断生死时，他神态安详从容，没有不能迎刃而解的。他性格严肃刚正，在任时不肯对同乡故旧有所偏袒照顾，却喜欢奖掖提携后辈。他曾在座位上放一本簿册，与客人谈论天下人才某某时，就随手记录下来。他宦游所到之处，无论是深山角落还是海边偏僻之地，只要有以读书写文章闻名的人，他必定亲自乘车拜访。如果有可以招致的人才，就立即打扫席位、打开门户接纳，或者又让他推荐所知的人才，使得耳目之间不遗漏一个士人，然后才感到痛快。得到一点善行或才能，就极力宣扬，唯恐来不及。即使是年轻人有一技之长，也不惜口舌为其宣扬名声。对于年老的士人和贫寒的朋友，他像兄弟一样相依相伴，对于有著作但不显赫的人，务必竭尽全力加以表彰。他尤其喜爱绘画以及古篆籀书法，每天天亮后，洗漱完毕走出内室，从容谈论古今图史、书画、方名彝器，都能条理分明地剖析，穷尽其旨趣。客人散去后，他就手捧一卷书，在微弱的灯光下阅读，直到深夜才回房就寝，这是他的常态。他的著述多达数十种。赵璧、陈鸿，都是福建侯官人]
毛大可游靖江，当垆冯氏者悦其词，欲私就之。毛谢曰：彼美不知我，直以我为狂夫也。径去[毛名奇龄，一名甡，字齐于，浙江萧山人。官翰林，少与兄万并知名，人呼小毛子。性恢奇，负才任达，与人坦然，无所忤。贤者多爱其才，匿就之。善诗歌乐府填词，所为大率托之美人香草，以写其骚激之意。缠绵绮丽，按节而歌，使人凄悦，又能吹箫度曲]
计甫草客邺城，遍询谢茂榛葬处，得之南门外二十里。见小冢颓堕荒草中，为赋诗吊之。求其子孙不可得，因固请邺中当事，为封土三尺余，禁里人樵牧其上。立碣志之曰明诗人谢茂榛墓[计名东，江南吴江人。丁酉孝廉，忍辱好奇计，勃勃有飞扬之气。负经世才，常自比王猛马周]
王介人与郡司李严方公善，王无子，严赠之妾。妾故有夫，兵驱散后访至王所，王哀怜，立还妾重妻其夫[王名翃，浙江嘉兴人。少失学，论孟不卒读，识字而已。弱冠偶览琵琶传奇，欣然会意，曰：此无难，吾亦能之。即据案唔唔学填词，竟合调。自后学不少懈，乃工词曲，又进工诗。家故贫，自攻诗，贫益甚。居室如斗大，一长须候门，婢汲浆，妇执爨给饔餐。王树膝苦吟，落落不问家人产。好奇计，多大言，遇知己，岸帻抵掌，谈论不休。严名正矩，一称洯庵，湖广孝感人。癸未进士，历官侍郎。霞奔玉映，关六铃推为绝席之雄]
荆元初为丹阳巨族，族之人推元初为词正。每春秋时享庀俎豆省牲，牵率群从子姓执笾裸献，不以年至为让，不以寒暑为解。祀毕，手料简酒肉，序列长幼，饮三行，顾视同坐诸老人曰：吾族大子弟数犯法，不可以无教。令乃书二簿明征其善否，召不率教者前，责之曰：某年月日以某事应擿罚，虽甚顽梗，若挞于市，无所容，退而相戒，莫敢犯。一郡之人咸称其宗法[荆名文端，字肃之，江南丹阳人。尝官鸿胪，辄与职，家居以孝悌闻。先人资产推其上腴，以与仲叔二弟。仲蚤亡子幼，荆成就之，讫于举进士。为人强力任事，醇谨笃诚，性方严，寡言笑，不妄交与，好面折人之过。其中宽然长者也。轻财好施，见孤嫠穷饿者倾囊橐，毁质剂，无几微德色。君子谓其处己也，惠而勤。其教人也，肃而宽。其事先也，敬而有礼。后以子廷实贵，封兵部主事]
毛太素督修秋租，田户以稗湿充数，太素置不复问。或诘之，乃恻然曰：田户力田作苦，尚不能饱妻孥。吾姑譬之鼠雀耗耳。比至岁祲，颇不能自给，勿顾也[毛名之履，字尔旋，浙江遂安人。嗜学，积书数千卷，丹黄皆遍。为文奇肆自姿，不名一体。应举几得复失，遂绝意仕进，日课子为文。其子际可，年十九赴省试，太素叹曰：孺子文他日必能荣世，然以汝文为佳，则雅非吾意。若使汝改辙从我，恐误汝生平。汝就所能勉之，吾不复阅汝文矣。际可中戊戌进士，果以文称于天下]
王慕吉丧父，负土成坟，居庐不出，服阕食，贫自守。有非意加之者，处之岿然，不以一言较臧否[王名范，字君鉴，一字心矩，四川成都人。肆力经史，工诗古文词。辛未成进士，筮丹阳县令，治漕有功，擢御史。会遭母艰，时已大乱，遂移家入吴。丹阳之人闻其至，争愿割田宅授之，谢弗受，东阡西陌与父老过存见者，初不知为旧令也。子担四名于蕃，官司李]
田彿渊少时名，善属文，陈黄门谓夏考功：此子才气卓荦，他日必成伟器。后黄门殁，子幼贫，墓傍荒田数十亩，彿渊代内官租二十年。复与友人梓其遗集，谓客曰：无以偿黄门大德，生平每以为愧[田名茂遇，江南华亭人。戊子孝廉，才辨器识，绝出流辈。读书穿穴经传，落笔为诗歌古文，衮衮不能自休。与人交，好倾身为之，尽穷达盛衰，誓不得而移也]
田彿渊妻孥终岁布衣粝食，客到，治具甚盛留，累月不厌。后进生以诗文就正，有小好必极口称许。世谓彿渊家贫而能好客，才富而能好善。萧孟昉性慷慨不吝施予，尝蠲田谷数千石，具饔餐
译毛大可游览靖江，酒家冯氏女子喜爱他的词作，想私下与他相好。毛大可推辞说：“那位美人不了解我，只是把我当作狂放之人罢了。”便径直离去。（毛名奇龄，又名甡，字齐于，浙江萧山人。曾任翰林院官职，年轻时与兄长毛万齐名，人们称他为小毛子。性格豪放奇特，自负才华，行为通达，待人坦诚，从不与人结怨。贤德之人大多喜爱他的才华，暗中接近他。擅长诗歌、乐府和填词，所作大多寄托于美人香草，以抒发其悲愤激越的情怀。文辞缠绵绮丽，按节拍歌唱，使人感到凄婉愉悦，又能吹箫度曲。）
计甫草客居邺城，四处打听谢茂榛的葬地，在南门外二十里处找到。看见小坟颓败荒废在杂草中，便赋诗吊唁。寻找他的子孙却找不到，于是坚决请求邺城当地官员，为他堆土三尺多高，禁止当地人在坟上砍柴放牧。立碑记述道：“明诗人谢茂榛墓”。（计名东，江南吴江人。丁酉科举人，能忍辱且喜好奇计，充满飞扬的气概。负有经世济民的才能，常自比王猛、马周。）
王介人与郡司李严方公交好，王介人没有儿子，严方公赠给他一个妾。这妾原本有丈夫，战乱兵祸驱散后，丈夫寻访到王介人家，王介人哀怜他，立即归还妾室，让丈夫重新娶回妻子。（王名翃，浙江嘉兴人。年少时失学，《论语》《孟子》没读完，只识得几个字罢了。二十岁左右偶然读到《琵琶记》传奇，欣然领会，说：“这没什么难的，我也能写。”便伏案低声学习填词，竟然符合曲调。此后学习毫不松懈，于是精通词曲，又进而精通诗歌。家中原本贫困，自从专心攻诗，贫困更加严重。居室像斗一样大，一个长须仆人守候在门，婢女打水浆洗，妻子做饭供给饮食。王介人盘腿苦吟，落落寡合，不过问家中产业。喜好奇计，常说大话，遇到知己，便高冠阔步，击掌谈论，没完没了。严名正矩，号洯庵，湖广孝感人。癸未科进士，历任官职至侍郎。才华出众，关六铃推崇他为绝顶之才。）
荆元初出身丹阳大族，族人推举元初担任宗族之长。每逢春秋祭祀，准备祭品、省视牺牲，他率领众子侄拿着笾豆献祭，不因年龄未到而推让，不因寒暑而推脱。祭祀完毕，亲手清点酒肉，按长幼次序排列，饮酒三巡，环视同坐的各位老人说：“我们族中子弟多次犯法，不能没有教化。”于是写下两本簿册，明确记载善恶，召来不听从教化的人上前，责备他们说：“某年某月某日因某事应当揭发惩罚，即使非常顽固，若在市集上受鞭打，也无地自容。”他们退下后互相告诫，不敢再犯。全郡的人都称赞他的宗法。（荆名文端，字肃之，江南丹阳人。曾任鸿胪寺官职，随即离职，在家以孝悌闻名。将祖先资产中最好的部分，分给二叔和弟弟。二叔早逝，儿子年幼，荆元初抚养成人，直至考中进士。为人刚强有力，勇于任事，淳朴谨慎，笃实真诚，性格方正严厉，少言笑，不随便与人交往，喜欢当面指责别人的过错。内心宽厚，是位长者。轻视钱财，喜好施舍，见到孤寡穷困饥饿的人，倾尽家财，烧毁借据，没有丝毫居功自傲的神色。君子认为他对待自己，仁爱而勤勉；教导别人，严肃而宽厚；侍奉祖先，恭敬而有礼。后来因儿子荆廷实显贵，被封为兵部主事。）
毛太素督修秋租，田户用潮湿的稗谷充数，太素放置一旁不再过问。有人责问此事，他悲伤地说：“田户辛勤耕作，尚且不能吃饱妻子儿女。我姑且把它比作鼠雀损耗罢了。”等到荒年，自己颇难维持生计，也不去顾惜。（毛名之履，字尔旋，浙江遂安人。酷爱学习，藏书数千卷，批注遍满。写文章奇特放纵，自显姿态，不拘一格。参加科举几次得中又失去，于是断绝做官的念头，每天督促儿子写文章。他的儿子毛际可，十九岁赴省试，太素感叹说：“你日后的文章必能荣耀世间，但若以你的文章为最佳，则不符合我的本意。如果让你改行跟随我，恐怕耽误你的一生。你就尽力发挥所长，我不再审阅你的文章了。”际可考中戊戌科进士，果然以文章闻名天下。）
王慕吉丧父，背土筑坟，住在庐舍中不出门，守孝期满后才进食，安于贫困，坚守节操。有人无端加害于他，他处之泰然，不因一句话去计较善恶。（王名范，字君鉴，一字心矩，四川成都人。致力研读经史，擅长诗歌古文。辛未科考中进士，占卜后任丹阳县令，治理漕运有功，提拔为御史。恰逢母亲去世，当时天下已大乱，于是移家入吴地。丹阳人听说他到来，争着愿意割让田宅给他，他谢绝不接受，在东阡西陌与父老相见，起初不知道他是旧任县令。儿子王担，字于蕃，任司李。）
田彿渊年轻时出名，擅长写文章，陈黄门对夏考功说：“这年轻人气概卓越，将来必成大器。”后来黄门去世，儿子年幼贫困，墓旁有几十亩荒地，彿渊代替内官缴纳租税二十年。又与友人刊印黄门的遗集，对客人说：“无法报答黄门的大恩，生平常以此为愧。”（田名茂遇，江南华亭人。戊子科举人，才华辩识，超出同辈。读书贯通经传，落笔写诗歌古文，滔滔不绝，不能自止。与人交往，喜好倾身相助，无论穷达盛衰，发誓不可改变。）
田彿渊妻儿终年穿布衣吃粗食，客人到来，备办丰盛酒菜挽留，连月不厌。后生晚辈拿着诗文来请教，有一点优点必定极力称赞。世人说彿渊家贫却能好客，才富却能好善。萧孟昉性格慷慨，不吝施予，曾免除数千石田谷的租税，备办饮食。
以活狱囚。又为逋赋者完室家，赎子女，其好义如此[萧名伯升，江西太和人。豪詄自喜，意气卓荦，交游满天下]
译他释放了因冤狱而受困的囚犯。又为拖欠赋税的人保全了家庭，赎回被卖掉的子女，他崇尚正义竟然到了这种地步[萧伯升，江西太和人。为人豪放不羁，自我欣赏，气概卓越出众，交游遍天下]
沈临秋为节母求海内诗文，得数百篇，置箧中。遇盗失之，沈号哭道中，七日不去。时佘山寺老僧晨起，见供桌有一卷书，封识甚密，署曰烦上人亲致沈孝子，沈遂得之[沈名泓，江南华亭人，癸未进士]
王瑞虹初聚族居长版巷，一夕盗入其室，无所获，遂纵火。时火猝起，人又畏盗，皆屏迹不敢前。祖母沈年髦，不能避陷烟焰中，径路且绝。王挺身投焰，负之出，毛发为焦。两得无恙，人咸异之[王名湛，字澄之，浙江钱塘人。少负至性，端重不佻，及壮，状貌奇伟，长七尺有余，双眸炯然，美髯如画。平生自奉甚约，宾客过从，则牵衣投辖，穷日夕不厌，一以坦衷待人。出言洞见肝膈，尝面折人过，人不加恨而多敬畏之。有告之以过，亦必欣然改容谢。与人期，终始不爽，视人事如己事，为之规画经理，必竭其智力而后止]
包惊几笃于友谊，与吴东湖善。吴卒，抚其家甚至，后方嫁女，闻吴女将适人，贫不能理装，即以其女之奁具赠之。己女后一载始嫁。时论称之[包名捷，江南吴江人。有才名，与弟振同举壬午南闱，时称二包子。咸亦举壬子孝廉]
毛继斋尝过一债家，其人设食坐，毛身出外酤。顷之，妇薄帷与毛通语，毛惊而去，遂弃债不复往[毛名应镐，字叔成，浙江杭州人]
姜子翥被难系狱，顾与治力营救，不能出。除夕遣甥梁尔砺同囚守岁，久始得雪[顾名梦游，江南江宁人。性严介，耻于进，困省试数十年，以次举明经，应得仕，弃去。故交显者数强起，卒以病辞。任侠，恤死友，尝与莆田宋比玉善。比玉殁十余年，与治走闽哭，伐石表墓。南州苏武子工古文，夭，与治镌之板行世。武子以有闻。北平于司直好奇结客，游秦淮，死无恤者，与治含殓理丧，即又板其文传。司直费考功笔山，罢官贫不归，石阡分宅居之。殁，葬顾氏茔傍，岁时祭。始笔山令福清稿佚，远求得之行世。又周旋释剩公难，几株及，剩公寂，搜其辽左杂咏存之。其高致类此。梁亦慷慨有至性，多类与治。姜名鹤侪，江南镇江人]
陆丽京学既渊茂，立志以忠诚自勖。有人属书邮寄者，务令必达，且终身未尝私扣一函。时人比之阮长之不侮闇室[陆名圻，一字景宣，浙江杭州人。文行彪炳一时，事亲至孝，居丧执礼，人拟之高子皋]
赵希干年十七，母病甚，割心以食母。既剖胸，心不可得，则叩肠而截之，母子俱无恙。其后胸肉合，肠不得入，粪秽从胸间出，谷道遂闭，饮食男女如平人[赵江西南丰人，至性纯笃，粥粥如不出诸口。举乙酉明经，以母老不仕，隐于星技]
李叔范初读书，及兄叔则补诸生有名，叔范遂让长兄，使专治经史，而身任经营内外，已承父命，使分产，叔范意逡巡不忍答，辄曰：有长兄在，凡田宅俱请受其下者。叔则亦曰：吾家一区一廛，并吾弟所益。吾当受其下者。兄弟交让不置，里中闻者竞嗟叹，至以名呼曰李氏兄可为模，弟可为楷。一时传为嘉言[叔则名士楷，叔范名士模，浙江鄞县人]
沈去矜为人孝友，父殁，毁瘠呕血。东乡盗起，焚其堂。堂本分居属两兄，既烬，去矜即割己宅居之。久之两兄欲徙去，去矜念兄贫苦，僦屋固留以让兄[沈名谦，浙江仁和人。少颖慧，六岁能辨四声，益长笃学。尤好为诗古文，尝自言著作须手定自刻，庶保垂远。若以俟子孙，恐故纸斤不足当二分直也。僻处杭之东，偏声名籍籍，吴越齐楚之士过，鼓邨车辙恒满]
孙无言居广陵，以能诗闻。布衣之士有工一诗擅一技者，莫不折节下之。其少旧通籍，自方伯郡守以下或招之，亦不往。南洲王于一客死武林，无言为之奔告故人，经营其丧，纪其妻子，俾归葬于南昌[孙名默，江南休宁人。性潇洒绝俗，志欲归隐黄山。累年未遂。四方贤士大夫，作诗文送者以千百计]
唐容斋有母丧，会贼入邑中杀长吏，吴人死者相枕籍。唐缞麻苴杖，卧于丧侧，贼逐之，环棺三匝，且泣且骂。
译沈临秋为母亲搜集海内诗文，得到数百篇，放在箱子里。遭遇盗贼丢失了，沈临秋在路边号哭，七天不肯离开。当时佘山寺的老僧早晨起床，看见供桌上有一卷书，封记非常严密，上面写着“烦劳上人亲自送给沈孝子”，沈临秋于是得到了它。[沈名泓，江南华亭人，癸未科进士]
王瑞虹起初聚集族人居住在长版巷，一天晚上盗贼闯入他的房间，没有抢到东西，于是放火。当时火势突然兴起，人们又害怕盗贼，都隐藏踪迹不敢上前。祖母沈氏年事已高，无法躲避，陷入烟火之中，道路几乎断绝。王瑞虹挺身而出投入火海，背着祖母出来，头发和眉毛都被烧焦。两人最终安然无恙，人们都对此感到惊奇。[王名湛，字澄之，浙江钱塘人。年少时就有极高的本性，端庄稳重不轻浮，等到壮年，相貌奇特雄伟，身高七尺有余，双眼明亮有神，美髯如画。平生对自己要求很节俭，宾客往来，就拉住衣服、投下车辖，从早到晚不厌烦，一律以坦诚之心待人。说话直率能看到人的肺腑，曾经当面驳斥别人的过错，人们不怨恨他反而大多敬畏他。有人告诉他过错，他也一定高兴地改变脸色道歉。与人约定，始终不违背，看待别人的事如同自己的事，为他规划管理，一定竭尽智力和体力才停止]
包惊几重视友谊，与吴东湖交好。吴东湖去世后，他抚恤吴东湖的家眷非常周到，后来才嫁女儿，听说吴东湖的女儿将要出嫁，贫穷不能置办嫁妆，就把自己女儿的嫁妆送给她。自己的女儿一年后这才出嫁。当时舆论称赞他。[包名捷，江南吴江人。有才名，与弟弟包振一同在壬午科南闱中举，当时称为二包子。包咸也在壬子科考中孝廉]
毛继斋曾经拜访一个欠债的人，那人设宴请他坐下，毛继斋起身到外面买酒。过了一会儿，那人的妻子隔着薄帷与毛继斋说话，毛继斋惊恐地离开，于是放弃追讨债务不再去。[毛名应镐，字叔成，浙江杭州人]
姜子翥遭遇祸患被关进监狱，顾与治尽力营救，没能救出。除夕夜派遣外甥梁尔砺同囚犯一起守岁，很久才得到昭雪。[顾名梦游，江南江宁人。性格严肃耿介，以做官为耻，在省试中困顿几十年，按次序考中明经，应该做官，却弃官而去。老朋友中显贵的人多次强行起用他，最终因病推辞。行侠仗义，体恤死去的友人，曾经与莆田宋比玉交好。宋比玉去世十多年，顾与治跑到福建哭祭，刻石标记坟墓。南州苏武子擅长古文，早逝，顾与治将其文章刻版发行于世。苏武子因此闻名。北平于司直喜欢结交奇士，游历秦淮，死后无人照顾，顾与治为他入殓料理丧事，又将其文章刻版流传。于司直费考功笔山，罢官后贫穷不能回家，顾与治在石阡分给他房屋居住。去世后，葬在顾氏墓地旁边，每年祭祀。起初笔山在福清任知县时的文稿散佚，顾与治远道求得使其流传于世。又周旋解救释剩公的危难，差点株连到顾与治，释剩公圆寂后，搜罗其辽左杂咏保存下来。他的高尚志趣类似这样。梁尔砺也慷慨有极高的本性，大多类似顾与治。姜名鹤侪，江南镇江人]
陆丽京学问既深广，立志以忠诚自我勉励。有人委托他邮寄书信，务必让信一定送达，并且终身不曾私自拆阅一封信。当时人把他比作阮长之在暗室中也不欺侮[陆名圻，一字景宣，浙江杭州人。文章品行在当时光彩夺目，侍奉父母极其孝顺，居丧时恪守礼制，人们把他比作高子皋]
赵希干十七岁时，母亲病重，割下心肉给母亲吃。剖开胸膛后，心脏找不到，就敲击肠子截断它，母子俩都安然无恙。后来胸肉愈合，肠子无法进入，粪便从胸间排出，肛门于是闭塞，饮食男女之事像平常人一样。[赵是江西南丰人，本性纯厚笃实，迟钝得好像说不出话来。考中乙酉科明经，因为母亲年老不做官，隐居在星技]
李叔范起初读书，等到哥哥李叔则补为诸生有名气，李叔范就让位给长兄，使长兄专心治经史，而自己承担经营内外事务，已经承受父亲命令，让分家产，李叔范心里犹豫不忍回答，就说：有长兄在，凡是田地房屋都请接受下等的。李叔则也说：我家的一区一廛，都是弟弟所增益的。我应当接受下等的。兄弟互相推让不停，乡里听到的人竞相感叹，以至于用名字称呼他们为李氏兄可为模，弟可为楷。一时传为佳话。[李叔则名士楷，李叔范名士模，浙江鄞县人]
沈去矜为人孝顺友爱，父亲去世，悲痛过度吐血。东乡盗贼兴起，烧了他的厅堂。厅堂原本分居属于两个哥哥，既然烧毁，沈去矜就割让自己的住宅给他们居住。过了很久两个哥哥想搬走，沈去矜念及哥哥贫穷困苦，租房子坚决留下让他们给哥哥[沈名谦，浙江仁和人。年少聪慧，六岁能辨别四声，长大后笃志好学。尤其喜欢写诗古文，曾经自说著作必须亲手审定自己刻印，才能保证流传久远。如果等待子孙，恐怕旧纸的价值不足以抵当二分钱。僻处杭州东部，名声却很大，吴越齐楚的士人经过，村中车辙常满]
孙无言居住在广陵，以能诗闻名。布衣之士中有擅长一首诗或一种技艺的，没有不降低身份结交他的。那些年少时就有官职的人，从方伯郡守以下有时招他，他也不去。南洲王于一客死武林，孙无言为他奔走告知故人，经营他的丧事，照顾他的妻子儿女，使他们归葬于南昌[孙名默，江南休宁人。性格潇洒脱俗，志向想要归隐黄山。多年未能实现。四方贤士大夫，写诗文送他的数以千百计]
唐容斋有母亲丧事，恰逢贼人进入县中杀害长官，吴地死者尸体相叠。唐容斋穿着丧服拄着哭丧棒，躺在灵柩旁边，贼人追赶他，环绕棺材三圈，一边哭一边骂。
贼以刀斫唐，弗中，中几，几裂，刀亦寸寸断。贼相顾惊怪，稍稍引去。自是遂相诫，无敢入唐孝子门[唐幼而好学，顾有清羸之疾，父怜之，诫勿过自苦。唐不敢伤父意，乃夜引灯帐中，卧览而默疏之。质明，视裀席间血丝如络。文以大家为宗，每一篇出，见者以为王唐复起。治家尚俭，食无兼豆，而雅好宾客。舄屐到门，欢然握手，袒裼呼卢，参横月落。与人交不侵然诺，人有婚丧之请，未尝以无为解，有古侠烈丈夫之风]
译贼人用刀砍向唐，没有砍中，砍中了几案，几案裂开，刀也断成寸寸碎片。贼人互相看着，惊异奇怪，渐渐退走。从此他们互相告诫，不敢进入唐孝子的家门[唐从小勤奋好学，但患有清瘦虚弱的疾病，父亲怜惜他，告诫他不要过度自苦。唐不敢违背父亲的心意，于是夜里在帐中点灯，躺着阅读并默默背诵。到天亮时，看到垫席间血丝如网。文章以大家为宗法，每写出一篇，见到的人认为王唐又复生了。治家崇尚节俭，吃饭没有两道菜，却非常喜好宾客。客人到来，高兴地握手，袒露身体掷骰子，直到月亮落下。与人交往不违背诺言，有人请求帮忙办理婚丧之事，从未以没有能力为借口推脱，有古代侠烈丈夫的风范]
陈际叔葬父拮据，营办颇竭资财，发穴得旧棺，急掩之曰：冥漠君不安，即亲灵未妥也。仍厚礼葬师而遣之[陈名廷会，一字瞻云，浙江杭州人。生有至性，居父丧，断去酒肉，傫然骨立，乃以贫教授河渚间。旦夕哀号，涕零枕席，闻者为之酸感]
姜桐音历世仕宦，而无籯笥。然性喜中友之急。山阴徐伯调家被贼，贼质其子男而要之赎，徐不能，姜卸妇头上妆赎之[姜名廷梧，浙江会稽人，大司农一洪仲子。幼给捷行，文不起草，口所诵即成句。论者谓其诗类何景明。近为诗者莫过也。妇祁氏名弢英，忠敏公长女，贤有文章。每与姜倡和，或姜远游，则必诒诗相问讯。有静好集。徐名缄，喜出游，所至饬厨传争相为欢，四方请教，日益辐辏。第简傲，未能委曲随世低昂，韦布轩冕，相形转骄。每见之诗文，以寓忼忾，以故人多娼之，间有困者]
沈甸华闻人有过，辄自警曰：吾得毋有是？亦以此训其子弟。又尝言：人多读书则识进，且能自见瑕疵。故终身都无足处[沈名兰先，浙江钱塘人]
王丹麓遭外艰，丧葬尽礼，衔恤霣涕风雪中，重趼远涉，遍告当世钜公，乞为志传，成帙曰幽光集，士大夫读而悲之[王名晫，一字木庵，浙江钱塘人。好坐溪上听松，自称松溪子，见者称为松溪主人。喜读书，所交多一时贤豪长者。遇同好辄谈论移日，或至信宿不厌。其他虽相对，终日卒不妄交一言。匪类故多恨之。平生重然诺，与人期，或允所请，不爽时刻，性不耐饮，复善愁。凡在六合之内，或有才士涂穷，佳人失所，每闻其事，辄为於邑。甚至累日减餐，终身不见有喜色]
孙幼闇少贫，训童子，学拳拳忘劳，有不率教则挞之，亦自悔骂流涕。朱近修叹曰：孙郎审有气人。遂相携遍交邑之诸名士，由是著名[孙名宏，浙江海宁人。幼孤贫，奉母氏依外家张，遂名张孙宏，貌古质弱，性落拓，喜饮酒奕棋，醉后叫呼，胸气益急。里社高会，邀之饮且奕。诸名士知其好胜，故困之饮奕连负，闷闷不能发，舒抱木柱摩其腹。诸名士相揶揄以为乐。壬午举于乡，已就选，得宣平教谕，未几卒于官。朱名一是，一称欠庵，浙江海宁人，壬午孝廉，才以无所不有，为大文以随感，而肖为工。抱经纶之宏略，少不见用于时，中岁辄自放废，与方外缁衲为侣徒，以著作送老。当世惜之]
吕翼令在白下闻父丧，踉跄就道，冲雪兼程，遂废眠食。比归，一恸几殒，勺水不入口者五日。杖而强起，书蓼莪诗悬之座侧，三复流涕。论者谓吕不废蓼莪，正与王裒事异而情实同[吕名律，浙江仁和人。事父母笃孝，年已强壮，孺慕不衰。执亲丧一遵礼制，寝处苫块蔬食三年，亲朋好会，概辞勿与。每遇忌辰，身服缟素，不御酒肉，不苟言笑，涕泪终日]
袁重其状貌臞然，能读书识字，好以礼义自维，不苟言笑。与四方贤士大夫交言而有信。乡里交叹为善人[袁名骏，江南吴县人。三岁而孤，母苦节垂六十年。骏日走四方，乞当世贤士大夫诗文以颂母。每归庄诵母傍，声出金石。岁葺一卷装褫之，积五十余轴。陈征君眉公首题其帧曰霜哺篇，海虞钱宗伯亦为作识字行一章，其词曰：母能识节字，儿能识孝字，人生识字只两个，何用三仓四部盈箱笥。世之人遂无不知有袁孝子者]
包饮和授书里闬，身无私钱，比岁怀授书金，跽其父惭献之。独一岁跽赧然不起，良久曰：儿于中擅取数缗矣。侦之周甲贫也。又一岁复然，易书也。其谨如此[包名秉德，一字即山，浙江萧山人。著述自豪，出处不苟。尝与同邑崇儒里沈七禹锡，城南蔡五十一仲光，城东里毛甡为四友]
闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，手不释卷。尝自抄录古人格言于壁，以自勉训子孙。所坐卧小室，人每劝撤材新之，象南曰：视吾不蔽风雨时何如？且久与之习如故人，不忍弃也[闵名世璋，江南歙县人。外祖家四棺未葬，出三十金，一日尽葬之。尝渡江
译陈际叔安葬父亲时财力拮据，办理丧事几乎耗尽家财，挖开墓穴发现旧棺，急忙掩埋说：“如果阴间的主宰不安，那么父亲的灵魂也就不能安妥。”仍然厚待葬师并打发他离开。
姜桐音世代做官，却没有留下家产。但他生性喜欢救助朋友的急难。山阴人徐伯调家遭贼人抢劫，贼人挟持他的儿子作为人质索要赎金，徐家无力支付，姜桐音便摘下妻子头上的首饰去赎回他。
沈甸华听说别人有过错，总是自我警戒说：“我难道没有这样的过错吗？”也以此教导他的子弟。他又曾说：“人多读书则见识增进，而且能自己发现瑕疵。”所以他终身都觉得自己没有值得自满的地方。
王丹麓遭遇母亲丧事，丧葬礼仪周全，在风雪中含悲流泪，脚底磨出厚茧远行，遍访当世显贵，请求他们撰写墓志传，编成书卷名为《幽光集》，士大夫读了都为之悲痛。
孙幼闇年轻时贫穷，教导孩童，学习勤奋不知疲倦，有不听从教导的就鞭打他们，事后自己也后悔责骂流泪。朱近修感叹说：“孙郎确实是个有气节的人。”于是两人结伴广泛结交县里的名士，因此孙幼闇闻名。
吕翼令在南京听到父亲去世的消息，跌跌撞撞踏上归途，冒着大雪兼程赶路，于是废寝忘食。等到回家，痛哭一场几乎昏死过去，五天滴水未进。拄着拐杖勉强起身，写下《蓼莪》诗悬挂在座位旁边，反复诵读流泪。评论者说吕翼令不废《蓼莪》诗，正与王裒的事情不同但情感实质相同。
袁重其相貌清瘦，能读书识字，喜好用礼义约束自己，不随便言笑。与四方贤士大夫交往说话守信。乡里人都赞叹他是善人。
包饮和在乡里教书，身上没有私人的钱财，每年拿着教书所得的钱，跪在他父亲面前羞愧地献上。唯独有一年跪着羞愧地不起身，过了很久说：“儿子从中私自拿了几串钱。”查问发现是周甲贫穷。又有一年也是这样，是因为换了书。他谨慎到这种地步。
闵象南年老喜好读书，七十多岁时，每当夜间漏刻滴下二三十筹，手不离书卷。曾自己抄录古人的格言在墙壁上，用来自我勉励并训诫子孙。他所坐卧的小室，人们常劝他拆除材料翻新，闵象南说：“看看我当年不能遮风挡雨时是怎样的？而且长久与之相处如同故人，不忍心抛弃它。”
谒九华山，见下河饥民蜂屯江口，乃税驾避风馆买米三日，赈之而去。又王喜凤被诬逮于法，以十二岁女质人金，如其岁营救得活，女思母病欲死，母曰：女死吾不独生矣。象南捐十二金赎还之。母女皆获全。其他懿行，详魏冰叔善德纪闻录]
译拜谒九华山时，看见下游的饥民像蜂群一样聚集在江口，于是停车在避风馆买米救济他们三天，然后离开。又有王喜凤被诬陷入狱，用十二岁的女儿抵押给人换钱，按照女儿的年龄营救得以活命，女儿思念母亲，病得快要死了，母亲说：“女儿死了，我也不独自活下去了。”象南捐出十二两银子将女儿赎回。母女二人都得以保全。其他美好的德行，详细记载在魏冰叔的《善德纪闻录》中。