卷八
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来成夫授书江园，与其徒同邑沈功宗山阴傅宗，夜秉烛藉广毡箕坐，纵谈古今兴丧得失，及汉魏以来理学艺文人物，彻三昼夜。及遇轩冕与不当意，端视缄嘿，虽终日不出一语。问之间亦不对。故相值者多卜来语嘿以示臧否。至为语云：言勿言，视来蕃。盖重之焉[来名蕃，浙江萧山人。负夙颖，十岁出试辄冠军，兼精六书，能作古文鱼籀大小篆殳隶八分，第不轻为人写。好立名节，每道东汉人物，人有以东汉人物相拟则喜。来本甲族，蕃独居贫，空敝衣搂裂所储图史外，惟瓶盎十余实，米盐纻絮于其中。每出行书衣笔帙手自持抱至，有挂两肘累累，蔽以博袖，俨五石匏者。尝大雪忽忆毛甡，远游覆笠，登香炉峰，四顾苍茫，吟所制八君咏诗，恸哭乃归]
译来成夫在江园教授学生，与同县的沈功宗、山阴的傅宗等门徒，夜晚点着蜡烛，铺着宽大的毛毡，两腿张开坐着，纵论古今兴衰得失，以及汉魏以来的理学、艺文和人物，连续谈了三个昼夜。等到遇到达官贵人或是不如意的事，他就端正神色，沉默不语，即使整天也不说一句话。有人问他，他也往往不回答。所以和他相处的人大多通过预测他说话还是沉默来评判是非好坏。甚至有这样的谚语说：“不要说话，看来看蕃。”这大概是表示对他的敬重。来成夫名蕃，是浙江萧山人。他自幼聪慧，十岁参加童生考试就获得第一名，同时精通六书，能写古文、鱼书、籀文、大篆、小篆、殳书、隶书、八分书，只是不轻易替人书写。他崇尚树立名节，每当谈论东汉人物时，如果有人用东汉人物来比拟他，他就很高兴。来成夫本是世家大族，但来蕃独自生活贫困，除了破旧衣服和裂开的包裹中收藏的图书史籍外，只有十几个瓶罐，里面装着米、盐、麻絮等物。每次出门，书籍、衣物、笔袋都自己抱着，有时挂在两臂上累累垂下，用宽大的袖子遮盖，看起来像五石大的葫芦。曾经在大雪天忽然想起毛甡，他戴着斗笠远游，登上香炉峰，四下望去苍茫一片，吟诵自己创作的《八君咏》诗，痛哭之后才回家。
商邱徐恭士榜其门曰：问君何所长。客至必指此问之，有一艺者即与盘桓竟日，或都无可采，辄踞坐挥手曰：客休矣[徐名作肃，河南商邱人]
董文友少时气勇神踔，视天下人无可交者。每朋聚翕热手挥而已。如不相识，及合坐捉笔为文，独写数千言不休。文成坐客不解一语，辄瞠目相视，人咸目摄之。
沈君善性不喜俗，尝持不语戒，手悬一牌上镌不语戒三字。有贵人访之曲致殷勤，君善瞠目直视出牌示之，不交一语。贵人去，适周安期顾茂伦及其弟留侯来，相与倾倒，雄辩四出。或讥其太过，君善指其口曰：天生我口，不解与伧语。见快人不与语，又安用我口耶[沈名自继，江南吴江人，副使珫之子，与弟自征自炳自駉自然自南自东，妹宛君俱有才名。诗文盛行于世。周名永年，吴江人，少负才名，制义诗文倚待立就。才器通敏，风流宏长，禅宫讲席西园北里，参承错互，诗酒淋漓，莫不分身肆应献酬曲中。海内咸以通人目之留侯。性简亢，尝谒大吏，雅闻沈名，以所作诗文示之，沈览毕盛称其居官大。吏曰：以诗文示子，子称某居官何也？沈曰：知公勤于政事，那有闲心检点及此。大吏甚衔之]
排调
客问汪钝翁何意沉酣故籍中，汪徐应曰：身之好书，政如君侯之好博奕。
彭羡门在广陵见沈去矜董文友词，笑谓邹程邨曰：泥犁中皆若人，故无俗物。
刘公勇弃官入苏门，依孙钟元。尝筑堂孙所居侧，久之厌其萧寂，弃所携一琴于堂而去。因名留琴堂。王仪曹作留琴堂诗，其起句云：身是巢由未得闲。闻者便为绝倒。
叶元礼素病羸，然颇不耐杜门，客有忧之者，或笑曰：猿狙之性，动而弥寿。
有人语杜于皇：某一介不与，却未一介不取，可谓一边伊尹。杜应之曰：某无周公之才，使骄且吝，岂非半截周公？
宋禹域短而多髯，尝同沈汉仪宴集，沈曰：吾为监史，当以两官畀一人。因指宋曰：汝以参军兼主簿。众客皆笑[宋名嗣京，一称定山，浙江仁和人。丁未进士，官邑令]
计甫草故贫士，尝置一妾，晨夕设食，惟粗爄而已。妻张夫人谑曰：古闻糟糠之妇，不闻糟糠之妾。如何旧有相国堂联，放开肚皮吃饭，立定脚跟做人。或议首句不佳，徐野君曰：彼小人常戚戚者，震雷常在匕箸间，那能放开肚皮吃饭。
陆丽京饮陈际叔家，半坐欲起，谓主人曰：陈家惟卜昼耳。际叔弟鲁季对曰：君不闻孟公投辖耶？陆更入座。
毛大可会侯同诣李湘北，李笑曰：不谓今日初见二毛。
徐世臣与陆丽京同舟下临平，诙笑百端，竟日相持。时潘新弹及陆弟左墄俱从壁上观，但觉入其元中，不能定其胜负[潘名沐，浙江仁和人。癸丑进士，官翰林]
王丹麓年逾四十，益复困顿。妇戏语曰：同学少年皆不贱，奈何夫子独长贫。王曰：昊庐少詹有言，贫者上天所设，以待学者之清俸。金陵吴介兹亦言，天以贫德人令处俦类之中，天幸德我，特颁清俸，义难独享，愿以共卿。妇哂曰：君意良厚，但不知何日俸满耳[妇姓邹，文学公遴女，十六归王。布裙操作，客至供馔惟谨。一日王欲留客，适无钱，大为局蹐，入谋诸妇。妇故难之曰：身所有秪此发耳，惟君所裁。王曰：卿未尝倩笔画眉，顾乃假手截发耶。妇笑拔簪付之]
轻诋
周栎园见士人日事奔竞，辄曰：是以日游神兼骑望火马者[宋嘉祐中，未有谒禁。士人多驰骛请托，有一人号为望火马，又一人号为日游神]
蒋绚臣与周栎园论诗云：时选虽恶，然亦有足采者。臭泥中生莲花，但采莲花勿取臭泥可也。周云：但恐尽是臭泥，无莲花在[蒋名玢，一字用弢，福建闽县人]
王阮亭目淮上还，青帘画舫乘风南下，与汪钝翁相值秦邮湖，遥语曰：有事欲附致家博士。及遣信至，乃寄舫中所有第二泉四罂而已。汪以道远稍难之，王攒眉曰：汪大乃成俗吏。
程周量尝抚慈仁寺松叹曰：长安诸贤，率皆未登
译商丘徐恭士在门上题字说：“请问你有什么特长？”有客人来，他必定指着这字询问。如果客人有一技之长，他就与之整日盘桓；如果毫无可取之处，他就盘腿坐着挥手说：“客人请回吧。”[徐名作肃，河南商丘人]
董文友年轻时气概勇猛、精神超逸，看天下人没有可以交往的。每当朋友聚会，他只是热烈地挥手示意罢了，好像互不相识。等到大家坐下提笔写文章，唯独他写了几千字不停歇。文章写成后，在座的客人没有一个字能理解，都瞪着眼睛互相看着，人们都对他感到敬畏。
沈君善性情不喜欢世俗，曾经持守“不语”的戒律，手上挂着一块牌子，上面刻着“不语戒”三个字。有贵人拜访他，态度极其殷勤，君善瞪着眼睛直视对方，拿出牌子给他看，不说一句话。贵人走后，恰逢周安期、顾茂伦及其弟留侯前来，他们彼此倾心交谈，雄辩四起。有人讥笑他太过分，君善指着嘴说：“天生我的嘴，不懂得与粗俗的人说话。见到痛快的人却不与他交谈，那还要我的嘴做什么呢？”[沈名自继，江南吴江人，副使沈珫的儿子，与弟弟自征、自炳、自駉、自然、自南、自东，妹妹宛君都有才名。诗文在世上广泛流传。周名永年，吴江人，年少时就负有才名，八股文和诗文倚马立就。才识通达敏捷，风流宏放，禅寺讲席、西园北里，参差交错，诗酒淋漓，没有不能分身应对、应酬得当的。海内都把他看作通人。留侯性格简傲刚直，曾经拜见大吏，大吏素来听说沈君善的名声，把所作的诗文给他看，沈君善看完后极力称赞他做官清廉。大吏说：“我把诗文给你看，你为什么称赞我做官清廉呢？”沈君善说：“知道您勤于政事，哪有闲心检点这些。”大吏非常怨恨他]
排调
有人问汪钝翁为什么沉溺于古籍中，汪缓缓回答说：“我喜爱书，正像您喜爱博弈一样。”
彭羡门在广陵看到沈去矜、董文友的词，笑着对邹程邨说：“地狱里都是这样的人，所以没有俗物。”
刘公勇弃官进入苏门，依附孙钟元。曾经在孙所住的旁边筑堂，时间久了厌倦那里的萧条寂静，把随身携带的一把琴丢在堂上就离开了。因此命名为留琴堂。王仪曹作《留琴堂》诗，起句说：“身是巢由未得闲。”听到的人便笑得前仰后合。
叶元礼一向身体瘦弱，然而颇不耐于闭门不出，有客人担心他，有人笑着说：“猿猴的本性，活动反而更长寿。”
有人对杜于皇说：“某人一介不取，却未尝一介不取，可以说是一半的伊尹。”杜回答说：“某人没有周公的才能，如果骄傲且吝啬，岂不是半截周公？”
宋禹域身材矮小且胡须很多，曾经与沈汉仪宴饮聚会，沈说：“我作为监史，应当把两个官职给一个人。”于是指着宋说：“你以参军兼任主簿。”众客都笑了。[宋名嗣京，一称定山，浙江仁和人。丁未科进士，官至县令]
计甫草本是贫士，曾经纳了一个妾，早晚设置饮食，只有粗茶淡饭罢了。妻子张夫人戏谑说：“古来听说糟糠之妻，没听说糟糠之妾。”如何旧时有相国堂对联：“放开肚皮吃饭，立定脚跟做人。”有人议论首句不好，徐野君说：“那些小人常常忧惧，雷霆常在刀叉之间，怎么能放开肚皮吃饭。”
陆丽京在陈际叔家喝酒，坐了一半想站起来，对主人说：“陈家只有白天占卜罢了。”际叔的弟弟鲁季回答说：“您没听说孟公投辖的故事吗？”陆丽京又坐了下来。
毛大可会同侯一起拜访李湘北，李笑着说：“没想到今天初次见到二毛。”
徐世臣与陆丽京同船下临平，诙谐玩笑百端，整天相持不下。当时潘新弹及陆的弟弟左墄都在旁边观看，只觉得陷入他们的玄机中，不能判定胜负。[潘名沐，浙江仁和人。癸丑科进士，官至翰林]
王丹麓年纪超过四十，更加困顿。妻子戏语说：“同学少年都不贫贱，为什么唯独夫子长久贫穷。”王说：“昊庐少詹有话说，贫穷是上天所设，用来等待学者的清俸。”金陵吴介兹也说，上天用贫穷恩德于人，让人处在同类之中，上天有幸恩德我，特别颁发清俸，道义上难以独享，愿意与你共享。妻子讥笑说：“你的心意很好，但不知道哪一天俸禄满额。”[妻子姓邹，文学公遴的女儿，十六岁嫁给王。布裙操持家务，客人来供饭食非常谨慎。一天王想留客，恰好没钱，大为局促，进去与妻子商量。妻子故意为难他说：“我所有的只有这头发罢了，任凭你裁断。”王说：“你未曾请人画眉，却假手截发吗。”妻子笑着拔下发簪给他]
轻诋
周栎园见士人每天从事奔竞，就说：“这是每天游神兼骑望火马的人。”[宋嘉祐年间，没有谒禁。士人多驰骛请托，有一人号称望火马，又有一人号称日游神]
蒋绚臣与周栎园论诗说：“时选虽然恶劣，但也有可取之处。臭泥中生莲花，只采莲花不取臭泥就可以了。”周说：“只怕全是臭泥，没有莲花。”[蒋名玢，一字用弢，福建闽县人]
王阮亭目淮上还，青帘画舫乘风南下，与汪钝翁在秦邮湖相遇，远远地说：“有事想托付给家博士。”等到送信人到，只是寄送船中所有的第二泉四瓶而已。汪因为路远稍为难他，王皱眉说：“汪大竟然成了俗吏。”
程周量曾经抚摸慈仁寺的松树叹息说：“长安诸贤，大多都未登
庾岭，故使诸松浪得盛名[程名可则，一称石臞，广东南海人。举壬辰会试第一，官桂林守]
译庾岭，因此使得各种松树得以享有盛名。[程名可，字则，又号石臞，广东南海人。在壬辰年科举会试中取得第一名，官至桂林知府。]
大觉禅师云：吾心眼颇平等，然因指见箕尾甚喜，观水中荇藻亦喜，纵目空碧亦喜，独对清狂不慧人刀刁鱼鲁殊不耐[师名通琳，字玉林，江南江阴人。世祖拜为宏觉国师]
陈士业尝论当世名流卓然足自表见者，屈指不过二十辈。其余率多樊英殷浩，闻其姓字或亦赫然，与之狎处往往使人自咎其倾注之过[陈名宏绪，江西新建人。清襄公道亨子。赋性警敏，少而好学，集书万卷，日与四方知名士讲习其中。家以是落，岸然不顾]
吴人有为正钱录者，攻摘虞山不遗余力。计甫草戏语客曰：仆自山东来，曾游泰山登日观峰，神志方悚栗，忽欲小遗甚急，下山且四十里，不可忍，乃潜溺于峰之侧，恐得重罪，然竟无恙。何也？山至大且高，人溺焉者众，泰山不知也。客跃起大骂。吴梅村闻之颇是计言。
周雪客尝品白岳如五都之市，虽珍异错目一览辄尽[周名在浚，栎园长子]
陆丽京长于引古，毛稚黄善于标新。毛读陆文，每曰：苦成语多。
张祖望弟祖静祖定俱能诗，祖静微逊孙宇台尝读其诗，尝之曰：人言张氏兄弟如腰鼓，夫岂其然[祖静名麒孙，祖定名振孙]
地师沈六如过王丹麓，指庭前不宜种树。谓口字著木是困，形不佳。王曰：诚然，吾贤亦未宜立此口字，著人岂不成囚字乎？沈默然。
假谲
周釜山少以诗名海内，后与宋荔裳同为郎，遂相与往来，赋诗每一篇出，群逊谢勿及。周有子鹰垂方年少，间尝诳客，以其诗杂釜山集中，读者竟无以辨。既而知之，辄惊顾叹服，鹰垂由是知名[鹰垂名纶，田彿渊尝言釜山少工徐庾家言，鹰垂又复蜚声掞藻，后先掩映，真庾家之有子山，徐氏之有孝穆也]
云间诸干一董苍水于重阳后作神山之会，即彭仙人栖神处也。时娄东吴梅村在坐，连遣觅女郎倩扶，必不得夜分沪上。张宏轩刺史来赴，投刺后吴命以己车迎入，使者传覆需两车，人颇讶之。及至，则挟一衣冠少年，光艳暗射若薄云笼月，人各却步，且不敢询姓氏。及移烛烛之，则倩扶也。一座哗然[诸名嗣郢，一称勿庵，江南青浦人，辛丑进士]
侯辅之少遭家难，避居嘉兴。捕者突至，逮系登舟。侯默然手执周易，熟视之倦则依榜人卧。捕者以为痴，且以纨绔少年易制也。将抵会城，各简视行李或登陆，意益懈。侯睨视两岸桑翳然无际，突起窜身坐桑林中。捕者眙腭出不意，疾追不能得。夜燃炬大搜林中，侯望见火光所指，即疾避之。微行近白门，遇诘者，以周易示之曰：吾卜者也。遂脱于难[侯名忭，河南商邱人。太常卿执蒲季子，大司徒恂大司成恪皆同父兄也。两兄蚤贵，兄子方镇方夏方岳方岩方域皆以才名交满天下，家门赫奕，莫与比。辅之和雅修饬，检身若寒素，不为贵介骄蹇之态。阖户读书，孝友恭逊，两兄亦爱怜之。顺治间贡入京师，文日有名。人劝之仕，不应，深居简出，拥书自娱，凝然不苟言笑，得失哀乐不形于色。平生寡嗜好独，好饮酒，每饮必醉，醉亦不乱性。不喜广交，独于兄子方岳相爱，暨同里贾开宗徐作肃徐邻唐宋荦等数人为文酒之友，意泊如也]
汰侈
翁逢春游临安，辇橐中金二千。于寓庑下一日被酒归，蹴金伤其趾，遽怒呼曰：吾明日用汝不尽，不复称侠。遂遍召故人游士及妖童艳唱之属，期诘旦集湖上，是日檥舫西泠桥合数十百人，置酒高会，所赠遗缠头无算。抵暮问守奴余金几何，则已告尽矣[翁世居洞庭之东山，官舍人]
忿狷
刘伯宗下第，孙阿汇叹曰：九华奇秀，不入江上名山志。巢湖亦江淮巨浸，不入禹贡水经。山川有知，宁不感愤[孙名汧如，江南六合人]
黄九烟落落高踪，时人恶其冷。邓孝威曰：今已无伯通之庑下，安所得杜陵之草堂耶。只须移家渡江向九龙峰依阿垣，最为长策[黄名周星，江南江宁人。庚辰进士，官户部。以文章名节自任，兼擅篆籀工图章。性肮脏难合，虽处困穷，不改其操，君子高
译大觉禅师说：我的心眼颇为平等，然而因为手指看到箕宿和尾宿非常欢喜，观看水中的荇菜和水藻也欢喜，纵目远望空阔的碧空也欢喜，唯独面对那些清高狂放、愚钝无知的人，像刀刁鱼鲁那样（指言语粗俗或行为乖张），特别不能忍耐。
陈士业曾经评论当世名流中卓然足以自我表现的人，屈指算来不过二十人。其余的大多像樊英、殷浩那样，听到他们的姓名或许也很显赫，但与他们亲近相处，往往让人自己悔恨过于倾慕他们的过错。
吴地有个叫为正钱录的人，攻击挑剔虞山不遗余力。计甫草对客人戏谑地说：我从山东来，曾经游览泰山登上日观峰，精神正感到恐惧战栗，忽然想小便非常急迫，下山将近四十里，实在忍不住，于是偷偷在峰侧溺尿，担心获罪，然而竟然平安无事。为什么呢？山大到极点且高，人在上面溺尿的人很多，泰山并不知晓。客人跳起来大骂。吴梅村听说后很赞同计甫草的话。
周雪客曾经品评白岳像五都的市场，虽然珍奇异物满目皆是，但一眼看过去就穷尽了。
陆丽京擅长引用古事，毛稚黄善于标新立异。毛稚黄读陆丽京的文章，常说：苦于成语太多。
张祖望的弟弟张祖静、张祖定都能写诗，张祖静稍逊于孙宇台。孙宇台曾经读他们的诗，品尝后说：人们说张氏兄弟像腰鼓，难道真是这样吗？
风水师沈六如拜访王丹麓，指着庭院前说不宜种树。说“口”字加上“木”是“困”字，形状不好。王丹麓说：确实如此，您贤人也未适宜站在这个“口”字里，加上“人”岂不成“囚”字吗？沈六如沉默不语。
假谲
周釜山年轻时以诗名扬海内，后来与宋荔裳同为郎官，于是相互往来，每次作出一首诗，众人都谦逊谢罪说比不上。周釜山有个儿子叫周鹰垂，正当年少，偶尔曾经欺骗客人，把他的诗混杂在周釜山的诗集中，读者竟然无法分辨。后来知道了真相，就惊讶顾盼赞叹佩服，周鹰垂因此知名。
云间人诸干一、董苍水在重阳节后举办神山之会，就是彭仙人栖息神灵的地方。当时娄东人吴梅村在座，接连派人寻找女郎倩扶，必定不能等到半夜沪上。张宏轩刺史来赴会，递上名帖后，吴梅命用自己的车迎接他进来，使者传话回复需要两辆车，人们很惊讶。等到到达，却挟带一个衣冠少年，光彩艳丽暗中射人，像薄云笼罩月亮，人们各自退步，而且不敢询问姓名。等到移动蜡烛照亮他，却是倩扶。满座哗然。
侯辅之年轻时遭遇家难，避居嘉兴。捕快突然到来，逮捕捆绑登上船。侯辅之沉默地手执《周易》，熟视它，疲倦了就靠着船夫睡觉。捕快认为他痴呆，而且认为纨绔少年容易制服。将要抵达会城，各自检查行李有的登陆，心意更加松懈。侯辅之斜视两岸桑树遮蔽没有边际，突然起身窜身坐在桑林中。捕快惊愕说不出话，出于意外，急速追赶不能得到。夜里点燃火炬在林中大规模搜索，侯辅之望见火光所指，就急速躲避。微服行走到靠近白门，遇到盘问的人，把《周易》给他看说：我是占卜的人。于是脱离灾难。
汰侈
翁逢春游览临安，用车载着袋子里的金子两千两。在寓所廊下一天被酒醉归，踢到金子伤了脚趾，立刻愤怒呼喊说：我明天用你不完，就不再称侠。于是遍召故人游士以及妖童艳唱之类的人，约定第二天早晨聚集在湖上，这天停船在西泠桥合数十百人，摆酒高会，所赠送的缠头无算。到了傍晚问看守的奴仆剩余金子多少，就已经说尽了。
忿狷
刘伯宗落第，孙阿汇叹息说：九华山奇秀，不进入江上名山志。巢湖也是江淮大水，不进入《禹贡》《水经》。山川有知，难道不感愤吗？
黄九烟落落高踪，当时的人厌恶他冷淡。邓孝威说：现在已没有伯通的屋檐下，哪里能得到杜陵的草堂呢。只须移家渡江向九龙峰依靠阿垣，最为长策。
之。邓名汉仪，江南泰州人]
冯幼将与张栎园书云：沦落既久，耳目都惯，尘沙扑面，只似春风。毒雾侵人，亦如沆瀣[冯名肇杞，浙江会稽人]
译邓名汉仪，是江南泰州人。
冯幼与在给张栎园的书信中说：沦落失意久了，耳目都已习惯，尘沙扑面，只觉得像春风一样；毒雾侵袭人，也如同清和之气一般。冯名肇杞，是浙江会稽人。
王仲昭性简脱，与俗忤。年过壮盛，郁抑不得行其志，日偕友人散发袒裸浮拍糟邱。意极兴酣，嘻笑怒骂不复知人间事。
夏乐只慷慨任侠，好与贫士。游客至，辄命酒，不给则解敝衣贳之。有障扇过门者，便欲塞户。偶有所感，乃首戴瓦盎，哭于西陵桥上，曰：新乎新乎[夏名基，江南徽州人。侨寓湖滨，能诗工书画，旷然有高世之志]
尤悔
王西樵里居时，屡空见迫，卒岁鲜欢。尝雪后出，为人家送葬。从驴子背上作西樵山人传一篇，称心而言，自谓实录。一出心迹乖反，遂使此文不复可传。每为叹绝。
袁重其将出游，母为脱轻容衣浣，浣更纴以衣子袁衷之裼，以褒衣久之脆，时就客饮，有镊工为之按摩，误为所裂。初不觉，归寝解外服，露母前所改衣挼褷不可卸之，大惊，捧衣长号，悔痛终身不能释。
惑溺
张幼量行长白山中，见有巨黄石甚佳，以牛三百头拽至园亭。每语人曰：此石绝似大痴画中物。又尝爱一竹根石，大不盈寸，根节宛然，抚玩不去手[张名万斛，山东邹平人]
新城二王好为香奁体，或以绮语为言西樵，云：不过使我于宣尼庑下，俎豆无分耳[陈其年尝作词怀二王，有云：名士终朝能妄语。阮亭读至此笑曰：家兄与下官不敢多让]
朱锡鬯诗才隽逸，文尤跌荡可观。然性好饮酒，尝与高念祖入都，每日暮泊舟，辄失朱所在，及高往求之，朱已阑入酒肆中，醉卧垆下矣[朱名彝尊，浙江秀水人。荐举博学宏词，考授翰林。高名佑釲，浙江秀水人]
周栎园官闽，每求江瑶柱，辄令蜑人取诸梅花厂石间，其甲上纹如瓦楞映日，视之与绿玉相类，彩色灿漫，晃人眸子。周语人曰：即此肤理，便足鞭挞海族。惜其生育遐陬不登玉食耳。
杨香山客扬州，有鬻鹤者，倾橐为易二双载归。嘲笑并至，杨曰：予门可罗雀，对之如得良友；老乏丁男，抚之如倚玉树。寂处无丝竹之娱，屡空有交谪之感。戛然一鸣，悦心盈耳，忧郁可捐。因赋诗十章为友诵之[杨名体元，直隶大兴人，官郡司马]
邵僧弥性舒缓有洁癖，整拂巾屐，经营几砚，皆人世所不急，乃为之烦数纤悉。僮仆患苦，妻子窃骂，终其身不为改[邵名弥，江南长洲人。清羸颀秀，好学多才艺，于诗宗陶韦，于画仿宋元，于草书出入大小米，楷法逼虞褚，称绝工。半生挥洒小帧尺幅，人皆藏弆以为重，或购之累数十金，乃用以搜金石访蜼彝及图章玩好诸物。此外萧然无办，题所居曰頣堂，置一榻其中，以药炉茗具自娱。宾客到门謦欬，雅步移时始出。与人饮不半升，颓然就睡。虽坐有重客弗顾。中年得小消疾，览方书多禁忌和揉燥湿饮啖多寡，不能适其中，以此益困殆。其迀僻如此]
王于一晚岁客湖上，狎一妓颇粗陋，或嘲之。王笑曰：近代美人尚肥。
徐野君性洒落，不与人事，独好观俳优戏，以为骚人逸士兴会所至，非此类不足称知己。
吴介兹食文官果，每一含咀不忍直下，尝语王隆吉曰：香甘雪嫩，令人辄有奴视杨梅鸡豆之想[王名廷栋，江南仪真人，壬子孝廉]
李启美嗜古学，抱疴十月，犹聚书床头读之。将革，叹曰：吾死矣。独念茫茫泉路，能读书否？悠悠来生，解读书否？不胜於邑[李名潜，一名洵，字士美，江南兴化人]
辛先民客居吟叹，闻有人招饮，直欲捐性命徇之。或谏其不节，辛笑曰：奈五脏神愿驰驱何[辛名民，一名霜翊，字严公。直隶宛平人。壬午孝廉，官司理]
徐伯调好炼冲举，餐气啜液。尝自厌毛发不洁，作游仙诗以自喻。
洪润孙以博雅擅名，乃有洁癖。每靧面辄自旦达午不休。陆丽京儇胡共往看之，洪尔时神气傲迈，旁若无人[洪名景融，浙江钱塘人]
查醉白继妇陆，陆故名家子，性敏又善诗，嬿婉酬唱，相得益欢。陆亡，查哀痛咯血升许，已复为悼亡诗百首，多酬陆韵。怅怅若有失，逾年竟死[查名继昌，浙江海宁人。七
译王仲昭生性简慢洒脱，与世俗不合。年纪过了壮年，郁郁不得志，无法实现自己的抱负，每天便与友人披头散发、袒胸露体，在酒糟堆旁嬉戏。兴致极高时，嬉笑怒骂，不再知晓人间世事。
夏乐只慷慨任侠，喜欢结交贫寒之士。有游客到来，就命令备酒，若酒不够，便脱下破旧的衣服去换酒。有拿障扇路过门前的人，他便想拿扇子去堵塞门户。偶然有所感触，就头顶着瓦盆，在西陵桥上痛哭，说：“新乎新乎！”（夏名基，江南徽州人。寄居在湖滨，能诗善书画，胸襟旷达，有超脱世俗的志向。）
尤悔
王西樵居家时，常常受到贫困的逼迫，年终少有欢乐。曾有一次雪后出门，为人家送葬。他从驴背上写了一篇《西樵山人传》，称心而言，自认为是实录。一旦心迹乖违相反，便使这篇文章不再能够流传。每每为此感叹至极。
袁重其将要出游，母亲为他脱下轻容衣去洗，洗完后又缝补好给袁重其穿在里面。因为外面的褒衣穿久了变得脆弱，当时袁重其去客人家饮酒，有按摩师为他按摩，不小心将衣服撕裂。起初没有发觉，回家睡觉时脱下外衣，露出母亲之前改过的衣服，揉搓着无法脱下，大惊失色，捧着衣服痛哭，悔恨痛苦终身不能释怀。
惑溺
张幼量在长白山中行走，看见一块巨大的黄石非常好，用三百头牛把它拖到园亭。常对人说：“这块石头极像大痴画中的景物。”又曾经喜爱一块竹根石，大小不超过一寸，根节清晰可见，抚摸把玩不离手。（张名万斛，山东邹平人。）
新城二王喜好写香奁体诗，有人用绮丽之语议论王西樵，说：“不过让我在孔庙的廊下，祭祀时没有份罢了。”（陈其年曾作词怀念二王，其中有句：名士终朝能妄语。阮亭读到此处笑着说：“家兄与下官不敢多让。”）
朱锡鬯诗才隽永飘逸，文章尤其跌宕可观。但他生性好饮酒，曾与高念祖入京，每天傍晚停船，往往找不到朱锡鬯，等到高念祖去寻他，朱锡鬯已经闯入酒肆中，醉卧在酒坛下了。（朱名彝尊，浙江秀水人。被推荐参加博学宏词科考试，授翰林院职。高名佑釲，浙江秀水人。）
周栎园在福建做官时，每次求取江瑶柱，就让蜑人到梅花厂石间去取，那甲壳上的纹路像瓦楞一样映着日光，看上去与绿玉相似，色彩灿烂，晃人眼睛。周栎园对人说：“仅凭这皮肤的纹理，就足以鞭挞海中的生物。可惜它生长在偏远之地，不能登上玉食之桌罢了。”
杨香山客居扬州，有卖鹤的人，他倾尽口袋里的钱换了两双鹤载回家。嘲笑随之而来，杨香山说：“我家门可罗雀，对着它们如同得到良友；年老缺乏男丁，抚弄它们如同倚靠玉树。独处没有音乐娱乐，贫困常有交相指责之感。它们戛然一声鸣叫，悦心盈耳，忧郁可以消除。因此作诗十章给友人诵读。”（杨名体元，直隶大兴人，官至郡司马。）
邵僧弥生性舒缓且有洁癖，整理拂拭巾帽鞋履，经营布置几案砚台，都是人世中不急迫的事，他却为此烦琐细致。僮仆患苦，妻子私下咒骂，他终身都不改变。（邵名弥，江南长洲人。清瘦颀长秀美，好学多才艺，在诗歌上推崇陶渊明、韦应物，在绘画上模仿宋元风格，在草书上出入大小米芾，楷书接近虞世南、褚遂良，称绝工。半生挥洒小幅尺幅，人们都收藏珍视，有的购买花费数十金，他却用来搜求金石、访求蜼彝及图章玩好等物。此外萧然无余，题所居曰頣堂，置一榻其中，以药炉茗具自娱。宾客到门咳嗽，他雅步慢行许久才出来。与人饮酒不超过半升，便颓然入睡。即使坐着有重要客人也不顾。中年得了消渴症，看医书多禁忌，调和燥湿、饮食多少，不能适中，因此更加困顿危殆。他的迂僻如此。）
王于一晚年客居湖上，亲近一个妓女颇为粗陋，有人嘲笑他。王于一笑着说：“近代美人崇尚肥胖。”
徐野君生性洒脱，不与人交往，唯独喜好观看俳优戏，认为骚人逸士兴致所至，非此类不足以称为知己。
吴介兹吃文官果，每一含在嘴里咀嚼都不忍心直接咽下，曾对王隆吉说：“香甘雪嫩，让人不由得有奴视杨梅、鸡豆的想法。”（王名廷栋，江南仪真人，壬子科孝廉。）
李启美嗜好古学，抱病十月，仍将书聚在床头阅读。病危时，叹息说：“我要死了。只念茫茫泉路，能读书吗？悠悠来生，能解读书吗？”不胜悲戚。（李名潜，一名洵，字士美，江南兴化人。）
辛先民客居吟叹，听说有人邀请饮酒，简直想舍弃性命去追随。有人劝谏他不节制，辛先民笑着说：“奈何五脏神愿意驰骋呢？”（辛名民，一名霜翊，字严公。直隶宛平人。壬午科孝廉，官司理。）
徐伯调喜好修炼冲举之术，餐气啜液。曾自厌毛发不洁，作游仙诗以自喻。
洪润孙以博雅擅名，却有洁癖。每次洗脸从早晨到中午不停。陆丽京、儇胡一同去看他，洪润孙此时神气傲迈，旁若无人。（洪名景融，浙江钱塘人。）
查醉白的继室陆氏，陆氏本是名家子弟，生性敏捷又善诗，婉转酬唱，相得益欢。陆氏死后，查醉白哀痛咯血升许，又作悼亡诗百首，多和陆氏的韵。怅怅若有失，过了一年竟然死了。（查名继昌，浙江海宁人。七
岁善吟诗，十三游庠序，美风仪，郡邑试士或里社高会诸少年咸集，查至词说慷慨，顾盼炜如，一坐惊叹，无不愿交查者。工临池，能辨古彝器及唐宋诸家翰墨图绘，又学射学奕，虽不工，亦自负]
译查岁擅长吟诗，十三岁进入学校读书，风度仪态美好。每当郡县考试士子或乡里社庙举行盛大集会，众多少年都聚集在一起，查岁言辞说理慷慨激昂，目光顾盼光彩照人，满座的人都惊叹不已，没有不愿意与查岁结交的。他擅长书法，能够辨别古代青铜器以及唐宋各家书法绘画的真伪，又学习射箭和下棋，虽然并不精通，但也颇为自负。
王丹麓喜方术，一日检书得同梦方，时念张广平处京师，特千里致书相期试梦。闻者笑之[张名元时，浙江杭州人。少时与弟辞奇同执经应嗣寅之门，应便深赏。尝作诗与广平云：子既张目无不识，弟亦下笔如有神。儿如亚子真可畏，元方季方安拟伦。后果以诗文声冠一时]
王丹麓家既落，顾时喜刻书客至，质衣命酒。其诗曰：平生好宾客，资用苦不周。有怀莫可告，室人且见尤。施愚山诵之辄失笑曰：盖有类予者[全诗具载松溪漫兴]
译王丹麓喜好方术，一天翻阅书籍时得到“同梦方”，当时想到张广平在京城，特意不远千里寄信相约尝试同梦。听到的人嘲笑他[张名元时，浙江杭州人。年轻时与弟弟张辞奇一同跟随应嗣寅学习经书，应嗣寅非常赏识他们。曾作诗给张广平说：你既然睁眼无所不晓，弟弟也下笔如有神助。儿子像亚子那样确实令人敬畏，元方季方怎能与他们相比。后来果然以诗文名冠一时]
王丹麓家道已经衰落，但依然喜好刻书，客人来了，就典当衣服买酒招待。他的诗说：平生喜好宾客，但资用苦于不足。有情怀无法告诉别人，妻子还责怪我。施愚山诵读这首诗就忍不住笑着说：大概有类似我的人[全诗收录在《松溪漫兴》中]