卷七
宣城施愚山寓书于宋曰：山阴有徐，缄者渭之亚也。宋遣人招之，久不至。比宋罢官客湖上，徐乃时时来相与盱衡抵掌，抗言今昔，意所不合，虽尊贵甚有气势，口期期不服。
译宣城施愚山写信给宋琬说：山阴有一位姓徐的，是渭之的次子。宋琬派人去招他，很久都没有来。等到宋琬罢官客居湖上时，徐渭之才时常来与他纵论世事、击节称赏，直言不讳地议论古今，意见不合时，即使对方地位尊贵、气势逼人，他也口口声声表示不服。
宋射陵奉母不乐仕宦，退隐射阳之滨，自号耕海潜夫，名其圃曰蔬枰[宋名曹，字邠臣，江南盐城人。工为诗，尤精书法。海昌朱近修称其古道照人，足以师表海内]
宗定九性不喜烦，与人对终日即病饮酌，数夕亦然，或值势利毁誉之场，便如溽暑置身赤日下，移家乡僻闲居，未尝至柴门外。或客至或入郡始一到门，不则数月兀坐草堂而巳[定九处东原草堂，秋日燕去巢空，巢泥时时落污几席，乃命童子探巢汲水洗之，复征洗燕泥诗。酷嗜梅花，堂有古梅一株，时人谓之宗郎梅]
王酉山解井陉之绶，高卧海曲，清流映带，乔木郁盘，乃纶竿箬笠，酿黍种树，间与田夫野畯较阴晴，课蟹稻以为乐[王名章，山东莱阳人。丁亥进士，官邑令]
魏善伯晓闻鸟语，知是天晴，起来独立，自谓至乐。魏和公登华山绝顶，日月从两耳升，降视黄河如袜带委地下，燕赵秦豫隐隐见黑子俯仰天地，悲从中来，有入山披发，长往不返之意[和公素持高义，重然诺，好俶傥画策，林确斋以为有太史慈之风]
龚柴丈隐居清凉山曲，有园半亩，种名花异卉，水周堂下，鸟弄林端。日长无事，读书写山水之余，高枕而已。
郭去问隐居绵亭山中，三十年织帘读书，不求仕进。时比晋刘驎之[郭名鼎京，福建福清人，书法最工，兼擅绘事。宋去损尝云：每展郭画，便思放杖投足]
邱维正隐武原秦驻山，舍茅篱槿，身率妻子力作以食，恒业樵间钓弋小贩，暇说诗书教二子孝弟，不见衣冠客。田夫牧竖相尔汝欢甚，素与朱近修善，朱乘闲访之，邱方负薪，熟视曰：何惫也。出饭一盂菜杯对食，喋喋竟日不离樵事。朱曰：能出山信宿草堂中乎？不答，抱稚孙以嬉久之，曰：十年欲游洞庭山，无一贯钱而止。朱遂去[邱名上仪，江南武进人，少攻举子业，好奇计。后去而应武试，遂成进士，累官参将。每之官，肩幞被一囊，去来不名俸外一钱。莅嘉湖濒海贼蜂起慑其威，浙以西咸帖服，守土吏毒民，邱峻节风之，士民守参府门百人贺之，不内。树丰碑，署天下第一清官。过其下辄拜而去]
沈去矜家临平东乡，尝谓张祖望曰：居山食贫，亦能不改其乐，恨无黔娄之妇，颖士之奴。
罗瑕公云：楼居受用天气，看春夏过接处，光景绝微[罗名孚尹，江南上元卫人]
申自然居无定所，野店僧寮，匡床布被之外更无长物。间走荒台木末，哭其所知，谓人曰：终当以哀死，化为杜宇，扰人魂梦耳。[申名浦，江南华亭人，以画名于时。黄太冲尝言：自然好哭似皋羽，无家似思肖]
贤媛
李孝贞事父，终身不嫁。闾巷闻而化之，诸妇女有争言，诟谇相恐吓，戒毋令孝贞知。时复为之语曰：生女慎勿嗔，养父不嫁有孝贞[孝贞字凤，秀州李梦康女也。梦康士而贫，夕不再炊，女织纴以佐饔。尸父疾，祷于天，有鸟衔果蓏堕药拌中，尝而进之，脱然愈。里中世族争欲聘孝贞，孝贞益不自安。一日请于父，曰：女孰贤？佯曰：善事舅姑耳。女曰：休矣焉，有舍我父事他人亲以为贤乎！竟不可夺]
汪魏美乱后隐居不出，其内姻欲强之试礼部，出千金视汪妻曰：能劝夫子驾，则畀汝。对曰：夫子不可劝，吾亦不爱此金。其人惭而止[汪名沨，浙江钱塘人，年二十二举孝廉，甘贫不仕。尝独身提药裹，往来山谷间。宿食无定处，与人落落。性不好声华，时人号曰汪冷。当事或割俸金为寿，不得却，坎而埋之。里贵人请墓铭百金，拒弗许。妻钱氏，字瑟瑟，南昌守武山女。初成婚，汪谓曰：吾本寒儒，得连姻贵室，所望知礼义孝，事姑嫜，和妯娌，足矣。侈簪珥绮绣之饰，毋庸也。钱即尽去服饰，屏侍婢，以疏布，亲操作]
杜于皇母性方严，生平不肯见画师。一日于皇遇善手曾鲸，喜以白母，且云：鲸老矣，写照其宜也。母作色曰：安有妇人呈头露面，与男子注目熟视，而不知羞者！先王制礼，男女有别，何尝云老者不在此
译宋射陵侍奉母亲，不愿做官，退隐在射阳湖畔，自号耕海潜夫，给他的菜园取名为蔬枰。[宋射陵名曹，字邠臣，是江南盐城人。擅长写诗，尤其精通书法。海昌朱近修称赞他古道热肠，足以成为海内人的师表。]
宗定九生性不喜欢烦扰，与人对坐一整天就会生病，饮酒几晚也是如此，如果身处势利毁誉的场合，便像酷暑中置身烈日之下，于是移居家乡僻静处闲居，从未到过柴门外。有时有客人来，或进入郡城，才到门口一次，否则几个月都只坐在草堂里罢了。[定九住在东原草堂，秋天燕子飞走巢穴空了，巢泥时常掉落弄脏几案，他便命童子探巢取水清洗，又征集洗燕泥的诗。他酷爱梅花，堂前有一株古梅，当时的人称之为宗郎梅。]
王酉山解下井陉县令的印绶，高卧在海边偏僻之处，清澈的流水环绕，高大的树木盘曲郁茂，于是拿着钓竿戴着斗笠，酿造黍酒种植树木，偶尔与农夫野老比较阴晴变化，督促蟹稻生长以此为乐。[王酉山名章，山东莱阳人。丁亥科进士，曾任县令。]
魏善伯清晨听到鸟鸣，知道天要放晴，起身独自站立，自认为这是极大的快乐。魏和公登上华山绝顶，太阳月亮从两耳旁升起落下，俯视黄河像袜带一样委曲在地面上，燕赵秦豫隐约可见如黑点，俯仰天地之间，悲从中来，有入山披发、长往不返的意思。[和公一向秉持高义，重视承诺，喜欢豪爽地出谋划策，林确斋认为他有太史慈的风范。]
龚柴丈隐居在清凉山深处，有半亩园子，种植名花异草，水流环绕堂下，鸟儿在林梢嬉戏。白天漫长无事，在读书、画山水之余，高枕而卧罢了。
郭去问隐居在绵亭山中，三十年织帘读书，不求做官。当时人们将他比作晋代的刘驎之。[郭去问名鼎京，福建福清人，书法最精，兼擅绘画。宋去损曾说：每次展开郭去问的画，就想放下手杖投身其中。]
邱维正隐居在武原秦驻山，舍弃茅篱槿篱，亲自率领妻子儿女劳作以获取食物，常以砍柴、钓鱼、小贩为业，闲暇时讲说诗书，教导两个儿子孝悌之道，不见达官贵人。农夫牧童与他相处融洽欢乐，他向来与朱近修交好，朱近修趁空闲去拜访他，邱维正正背着柴，仔细看着他说：怎么这么疲惫啊。拿出饭一钵菜一杯相对而食，喋喋不休整天不离砍柴的事。朱近修说：能出山在草堂住两晚吗？他不回答，抱着小孙子玩耍很久，说：十年想游洞庭山，因没有一贯钱而作罢。朱近修于是离开。[邱维正名上仪，江南武进人，年轻时攻读科举业，喜欢奇计。后来离开去应试武举，于是成为进士，累官至参将。每次赴任，肩上只背一囊被褥，去来除了俸禄外不取一文钱。任职嘉湖时，沿海海贼蜂起，慑服于他的威势，浙江以西都顺服，地方官吏毒害百姓，邱维正以峻节风纪整顿，士民百人守候在参府门前祝贺他，他不接纳。树立丰碑，题署天下第一清官。经过碑下的人总是拜谢后离开。]
沈去矜家住在临平东乡，曾对张祖望说：住在山里吃粗茶淡饭，也能不改变快乐，遗憾的是没有黔娄那样的妻子，颖士那样的奴仆。
罗瑕公说：住在楼上享受天气，看春夏交接之处，光景极其微妙。[罗瑕公名孚尹，江南上元卫人。]
申自然居无定所，野店僧房，除了方床布被之外再无多余之物。偶尔走到荒台树梢，哭悼他所认识的人，对人说：最终应当因哀悼死者，化为杜鹃鸟，扰乱人的魂梦罢了。[申自然名浦，江南华亭人，以画闻名于当时。黄太冲曾说：自然喜欢哭像皋羽，无家像思肖。]
贤媛
李孝贞侍奉父亲，终身不嫁。街坊邻里听说后受到感化，妇女们有争执，互相恐吓，告诫不要让孝贞知道。当时又为她编了歌谣说：生女儿不要生气，养父亲不嫁有孝贞。[孝贞字凤，是秀州李梦康的女儿。李梦康是读书人但贫穷，晚上常常断炊，女儿织布来辅助饮食。父亲病重，她向天祈祷，有鸟衔着瓜果掉进药罐中，尝过后给父亲吃，父亲立刻痊愈。乡里的世家大族争相想聘娶孝贞，孝贞更加不安。一天她向父亲请求说：女儿谁贤惠？父亲假装说：善于侍奉公婆罢了。女儿说：休矣，哪有舍弃我父亲去侍奉别人的亲人而称为贤惠的呢！最终不可改变。]
汪魏美战乱后隐居不出，他的姻亲想强迫他去参加礼部考试，拿出千金给汪妻看说：能劝动夫子出门，就给你。汪妻回答说：夫子不可劝，我也不爱这钱。那人惭愧而停止。[汪魏美名沨，浙江钱塘人，二十二岁考中孝廉，安于贫穷不做官。曾独自提着药包，往来山谷间。住宿吃饭没有固定地方，与人落落寡合。生性不喜欢声华，当时的人号他汪冷。当权者有时割让俸禄为他祝寿，无法推辞，就挖坑埋掉。乡里贵人请他写墓志铭给百金，拒绝不允许。妻子钱氏，字瑟瑟，是南昌太守武山的女儿。刚结婚时，汪魏美对她说：我本是寒门儒生，能联姻贵室，所希望的只是懂礼义孝道，侍奉公婆，和睦妯娌，足够了。奢华的簪珥绮绣装饰，不需要。钱氏于是全部去掉服饰，屏退侍婢，穿着粗布，亲自操劳。]
杜于皇的母亲性格方正严厉，生平不肯见画师。一天杜于皇遇到擅长画画的曾鲸，高兴地告诉母亲，并且说：曾鲸老了，给他画像正合适。母亲变脸色说：哪有妇人抛头露面，与男子注目熟视，而不知羞耻的！先王制定礼法，男女有别，何曾说过老者不在此列
例耶！
宗定九少时，奉母陈家居，值岁凶，啼饥号寒，初不向宗族借贷。母曰：饿死事小，遣十岁童子汗颜面以求人，使从此不知有廉耻，品行事大。于时以为名言[陈江都人，州守九室第三女也，归太学宗景岩。少娴家教，读五经周礼孝经女孝经诸书，兼通鉴二十一代史，有训子诗六章盛传于世]
译真是个好榜样啊！
宗定九年轻时，侍奉母亲陈氏居家生活，恰逢年成歉收，忍饥受冻，起初也不向宗族借贷。母亲说：“饿死是小事，让十岁的孩童因羞愧而向人乞求，使他从此不知廉耻，这才是品行上的大事。”当时人们把这当作名言。（陈氏是江都人，州守九室的第三个女儿，嫁给了太学宗景岩。她自幼熟习家教，研读《五经》《周礼》《孝经》《女孝经》等书，兼通二十一代史书，有《训子诗》六章在当时广为流传。）
吴岩子吐辞温文，出入经史，与人相对，如士大夫[吴青山人，为卞楚玉配，以诗名。工书法，晚更好道，得奇疾，疾作则右手自运动，日夜作字不休。或濡笔书纸上，悉成元理。疾止不复记忆。凡二年，而愈白发朱颜，奕然有丹砂之色。长女元文，工诗辞。次女德基，善画并贤能，好读书，精笔札。先后事刘孝廉竣度，竣度以贤豪名广陵]
丁季渊继妇张夫人亲丧，三年不脱衰。以亲染风疾，终身不言风。尝作讨李贼檄，顾和知以为孔璋让其英蕤，宾王失其峻烈[顾名若璞，浙江钱塘人。上林署丞顾友白女，学使黄寓庸长子文学东生妇。生具夙慧，尤好读史，上自班马，以迄列朝典故，能陈说，或论著其大旨。又以其余力自肆于诗古文，每夜分，执卷讽咏良苦。曰：使吾得壹意读书，即不能补班十志，或可咏雪谢庭。尝于食顷作七夕诗三十七首，一时叹其敏妙。文章节行，为武林闺秀之冠]
术解
胡励斋博综群书，尤精天官家言，日月薄蚀星辰躔度，推测毫发无遗。在长安与监中西洋专家反覆辨论，群皆叹服[胡著有中星谱，周天现界图，步天歌行世]
龙舒方直之工射覆，客匿黄钱一，命筮之，方曰：金体四文，既圆且方，流布天下，钱文为光。竟中钱。坐客莫不欢悦[方名其义，江南桐城人，天才横溢，不让其兄。力矫健能腾身屋上，履如平地。时推为兼才。兄密之优于天官易数，亦精射覆，人以公明曼倩不能远绝]
吴志伊亦精乐律，曾于市上见编钟一枚，叩之曰：此大吕钟也。后涤视款识，云古大吕之钟。
陆丽京孙宇台并精京氏学，于甲申除夕各占元旦明晦，丽京决晴，宇台断雨。次早曈昽日出，晚即滂沱雨来。人咸异之。孙宇台既精易课，兼善潜虚，尝与陆丽京同在临平沈去矜座，陆举之字问孙云：今日当得几客？孙应声云：之文十一也。已而果验。
海昌范文园工相术，邑中有隙地或塑太岁，范以为威仪具足，应享巍峨。未几遂成巨刹，又指禾中千佛阁肖型惨戚，当厄于火。已而果灾[范名騋文，白弟也。浙江海宁人。事亲孝，与兄弟友恭，于朋友信，而又好推分施与拯济人之艰危。尝梦神人付以右髻，自称右髻道人，遂精相术。语多奇中，入京师，一日骤名动公卿]
巧艺
毛大可善歌，沈康臣吹洞箫和之，能曲折倚其声[沈工书法，王柳颜欧，钩画摹脱尽变极神，旁通篆籀，偶刻石为印记，士林宝之]
万年少自诗文画之外，琴棋剑器百工技艺细，而女红刺绣粗，而革工缝纫无不通晓。唐叔升叹谓：我辈十指虽具，乃如悬槌，若是何种慧性，一能至此[万名焘祺，江南淮安人。已卯孝廉。唐名堂，江南金溪人]
顾樵水诗篇秀绝，画亦属能品。尝作秋林图赠吴梅村，吴叹曰：对此尺幅，使人幽思顿生[顾名樵，江南吴江人。吴名伟业，字骏公，江南太仓人，举辛未会试第一，历官司成]
洞庭叶林屋少尝学翁家枪，每投石超距，以验其法。会有贼舰泊太湖，欲上山肆掠。叶倡率乡勇却之，一时称其绝伎。
王筠侣工绘事，不屑屑师古。所画山水楼观人物草木虫鱼，萧远闲旷，间出古人之上。人争贵之。性任诞不羁，非其所悦，虽权贵人迫之，不轻作[王名崇节，直隶宛平人，大宗伯敬哉母弟。生五岁而孤，多病习懒慢，不喜为章句学。学击剑走马，举武科为兴州卫千总，久之不乐弃去，放浪家居，益肆力为画。宗伯素友爱筠侣，未尝倚门地请谒，足不至公卿门。或乏食，不肯向其兄及从子辈索一钱，甘心贫约，以绘事自食其力。士大夫雅慕其人，求画者满户外，必先偿直后欣然命笔。梁大司农见之，称为绝艺，厚酬以绘帛，辞不受曰：崇节贫，安用帛为，更易金。如其常直强之，乃受其廉。于取又如此，朝廷闻其名，召见中和殿。筠侣伟丰仪，须长数尺，上命起立视良久，令供奉画苑。时年六十余，以足疾引退，从子司空为筑室娱老，遂不出。未几病卒
译吴岩子说话温和文雅，言谈间引经据典，与人交谈时，如同士大夫一般[吴岩子是青山人，嫁给卞楚玉为妻，以诗闻名。擅长书法，晚年更喜好道教，得了怪病，病发时右手自动挥动，日夜不停地写字。有时蘸墨在纸上书写，写出的全是玄妙的道理。病停止后便不再记得。病了两年，痊愈后白发变黑，面色红润，神采奕奕，有丹砂般的色泽。长女吴元文，擅长诗词。次女吴德基，善于绘画，并且贤惠能干，喜好读书，精通笔墨。她们先后侍奉刘孝廉刘竣度，刘竣度以贤豪之名闻名广陵]
丁季渊继室张夫人遭遇亲人丧事，三年不脱丧服。因为亲人染上风疾，她终身不说“风”字。曾撰写讨伐李贼的檄文，顾和知认为孔融（孔璋）的檄文也比不上它的英气勃发，骆宾王的檄文也失却了它的峻烈[顾和知名若璞，浙江钱塘人。上林署丞顾友白的女儿，学使黄寓庸长子文学东生的妻子。她生来就有早慧，尤其喜好读史书，上自班固、司马迁，下至历代朝代的典故，都能陈述解说，或者论述其主旨。又用余力自由创作诗古文，每到深夜，拿着书卷诵读吟咏非常刻苦。她说：假如我能专心读书，即使不能补写《汉书》十志，或许也能像谢道韫那样咏雪。曾经在吃饭的工夫写了三十七首七夕诗，当时人们都赞叹她的敏捷巧妙。文章节操，是武林地区闺秀中的冠冕]
术解
胡励斋博览群书，尤其精通天文学，日月食、星辰运行度数，推测毫厘不差。在长安与钦天监的西洋专家反复辩论，众人都叹服[胡著有《中星谱》、《周天现界图》、《步天歌》流传于世]
龙舒方直之擅长射覆，客人藏起一枚黄钱，让他占卜，方直之说：金属质地，四方有纹，既圆且方，流通天下，钱文为光。竟然猜中是钱。在座客人都非常欢悦[方直之名其义，江南桐城人，才华横溢，不输给他哥哥。力气矫健，能腾身登上屋顶，行走如平地。当时被推举为兼才。他哥哥方密之擅长天官易数，也精通射覆，人们认为即使董仲舒、东方朔也不能远远超越他们]
吴志伊也精通音律，曾经在集市上看到一枚编钟，敲击后说：这是大吕钟。后来清洗查看铭文，说是古大吕之钟。
陆丽京、孙宇台都精通京氏易学，在甲申年除夕各自占卜元旦是晴是雨，陆丽京断定是晴天，孙宇台断定是雨天。第二天早上太阳朦胧升起，傍晚就下起倾盆大雨。人们都感到惊奇。孙宇台既精通易课，又擅长潜虚，曾经与陆丽京同在临平沈去矜座中，陆丽京举起“之”字问孙宇台：今天应当来几位客人？孙宇台应声说：“之”字笔画十一。不久果然应验。
海昌范文园擅长相术，县里有块空地，有时塑太岁像，范认为威仪具足，应当建巍峨的庙宇。不久果然建成巨大的寺庙，又指出禾中千佛阁形象惨戚，将遭火灾。不久果然发生火灾[范文园名騋文，是范白的弟弟。浙江海宁人。侍奉父母孝顺，与兄弟友爱恭敬，对朋友诚信，又好推己及人，施予救济他人的危难。曾经梦见神人给他右髻，自称右髻道人，于是精通相术。话语多奇特而应验，进入京城，一天突然名声震动公卿]
巧艺
毛大可善于唱歌，沈康臣吹洞箫伴奏，能曲折依随他的声音[沈康臣擅长书法，王羲之、柳公权、颜真卿、欧阳询，钩画摹写变化极神，旁通篆书籀文，偶尔刻石作为印记，士林珍视它]
万年少除了诗文画之外，琴棋剑器百工技艺，细微如女红刺绣，粗犷如皮革缝纫，没有不通晓的。唐叔升感叹说：我们这些人十指虽然具备，却像悬着的槌子，他是什么样的慧性，一能到这种地步[万年少名焘祺，江南淮安人。已卯年孝廉。唐叔升名堂，江南金溪人]
顾樵水诗篇秀美绝妙，画也属于能品。曾经画秋林图赠送给吴梅村，吴梅村感叹说：对着这尺幅画作，使人幽思顿生[顾樵水名樵，江南吴江人。吴梅村名伟业，字骏公，江南太仓人，举辛未会试第一，历任官司成]
洞庭叶林屋年少时曾学习翁家枪法，每次投石跳跃，以验证其法。恰逢有贼船停泊太湖，想要上山抢掠。叶林屋率领乡勇击退他们，一时人称其绝技。
王筠侣擅长绘画，不琐碎地师法古人。所画山水楼观人物草木虫鱼，萧散深远，闲适旷达，间或超出古人之上。人们争相传购。性格任性放达，不受拘束，不是他所喜欢的，即使是权贵逼迫，也不轻易作画[王筠侣名崇节，直隶宛平人，大宗伯王敬哉的弟弟。五岁丧父，多病习于懒散，不喜欢章句之学。学习击剑骑马，考中武科为兴州卫千总，久后不乐弃去，放浪家居，更加致力绘画。宗伯向来友爱筠侣，不曾倚仗门第请托，脚不到公卿门。有时缺粮，不肯向他的哥哥及侄子辈索要一文钱，甘心贫困，以绘画自食其力。士大夫雅慕其人，求画的人满户外，必须先付钱后欣然命笔。梁大司农见到他，称为绝艺，厚酬以绘帛，他推辞不受说：崇节贫，哪里用得着帛，换钱。按照平常的价钱强给他，才接受他的廉洁。在取财上又如此，朝廷闻其名，召见中和殿。筠侣仪表伟岸，胡须长数尺，皇上命他起立观看良久，令供奉画苑。时年六十余，因足疾引退，侄子王司空为他筑室娱老，遂不出。不久病卒]
。画益贵。生平不饮酒，喜妇人，得金即持往狭邪立尽。初私一妇，其夫觉挞之创甚，妇自经。一夕坐室中见妇忽至，似有所语。筠侣大惊愦，家人于帘间见妇裙影，随之入，遂不见。亦异事也]
译画作因此更加珍贵。他平生不喝酒，却喜欢女人，一旦得到钱财，就立刻拿着去妓院挥霍殆尽。起初他私通一名妇人，那妇人的丈夫发觉后将他痛打，伤势很重，妇人便上吊自杀了。有一天晚上，他坐在房间里，忽然看见那妇人到来，似乎有话要说。筠侣大惊失色，家人在帘子间看见妇人的裙影，跟着她进入房间，随后就看不见了。这也是件奇异的事。
蔡子佩具绝人之姿，不恃攻苦，辄能为文章词赋歌咏论议，即下及书数绘画博塞，游娱之细，无不意志所至，手目毕达[蔡名瑢，浙江萧山人]
毛稚黄小姬瘵，势渐欲肉骨，沈去矜以一刀圭愈之。毛大惊叹曰：曾闻敌二竖，过于五丁东，阳顾影腰带几何，竟具神力乃尔。沈文人，工绘事，兼善音律。间为小词，直窥稼轩之奥。其秾情逸韵，周勒山谓蕙草雪消，不足方也[沈名永令，江南吴江人。官龙门令]
胡循蜚下第南还，至汶阳之西，遥望黄埃起处，一矢骤至。少顷贼披介胄奔耀日中，同行者尽蒲伏，胡跃怒马从众中出，拓弓大呼，连击数贼。贼披靡走，胡徐过市，下马解衣踞胡床，乘风绿槐树下。久之同行者始至，惊曰：神人也。
钱塘蓝田叔工写生，陈章侯请蓝法传染，已而轻蓝。蓝亦自以不逮陈，终其身不写生。曰：此天授也[陈名洪绶，好画莲，自称老莲。浙江会稽人，数岁见李公麟画孔门弟子勒本，能指其误处。十四岁悬其画市中，立致金钱。后游于酒，人所致金钱随手尽，尤喜为窭儒画。窭儒藉陈画给，富豪家索之千缗勿得也。尝为诸生，学使索之亦勿得。顾生平好妇人，非妇人在坐不饮，夕寝非妇人不得寐。有携妇人乞画辄应之。崇祯末命供奉，不拜，寻以兵罢。所写博古牌为新安黄子立摩刻，陈死后子立昼见陈至，因命妻子办衣敛曰：陈公画地狱变相成，呼我摩刻，遂死]
张闲鹤性简旷嗜饮多，少进辄醉，醉辄喜画兰，勃勃有生气。陆子黄尝得所画，悬之素壁，忽发香满室中。陆异之，因额其处曰兰堂[张名道岸，字悬渡，浙江湖州人。苕南四隐，张其一也]
祝培之年已七十，能于径寸牙牌上书桃源记，细发为行，微尘遮字，更留其下为作图。周栎园见之叹曰：使刘子骥遇此，定应畏其局促，攒眉而去，岂复生问津想[周又尝称，济南胡春以鹅管作萧笛，有穿云裂石声]
宠礼
世祖御极之初，名公卿大臣子弟入卫，时商邱宋文康公长子牧仲，年甫十四，仪观俊伟，冠侍从冠。蟒衣裤褶带刀侍上左右。上爱重之，每赐食中和殿。一日牧仲对食逊避，私出带间斜幅，裹饼饵枣粟将怀之。上怪问，牧仲前跽谢曰：臣有祖母老，甚爱臣。臣怀以献，荣上之赐也。上喜，自是每赐食必尽，敕以归。
琉球中山王请封，上慎于择使，下部议须通经术善诏命者，廷臣会推翰林汪楫以充正使，汪才质端伟，专对具宜，入见上大悦，赐一品服玺，书金册临轩遣之。汪自国门驾八驺，天仗前导，龙旆飞扬，都亭张设，不绝于路。朝士赋诗送者数百人[康熙二十年，琉球国世子尚贞遣陪臣来请袭封，上嘉其恭谨守礼，许之，故有是名]
金沙史远公精画事，镇国公延之阁中，属以缣素。时方初暑，史濡毫脱冠于案，公来纵观，戒令勿起。史遂忘冠，坐为应对。蒋驭鹿从旁笑曰：山野之士，疏放自然。若史某者，真所谓脱帽露顶王公前矣。公笑应曰：君不见挥毫落纸，如云烟耶[公精白纯，谨乐善小，心愿以汉东平自期。闲居雅好诗文，兼事翰墨，礼贤下士，气度渊宏，无有涯际。史名鉴宗，江南金坛人，颀而长，美髭髯，高颧浓眉，睛光射人。心灵敏，多艺能诗，善弈工字，学兼精丹碧。凡智巧事人不能解者，一见辄悟悉无疑。辛卯举孝廉，慷慨有大志，浮沉学舍为生徒师，郁郁不得志而死。蒋名鑨，一字玉渊，江南武进人。镇国公开府奉天礼聘天下名士，驭鹿首应其选。毛稚黄云：驭鹿无干而好游，忘名而喜友]
任诞
金谷似诗歌颇有唐调，汪钝翁北游时，金来话别。值宾客盈坐，金都不叙语，竟出其所作送别长歌，朗吟一遍。腹捧谓汪曰：此诗何如高达夫？举坐默然，汪颔之而已[金名式祖，江南吴县人]
刘公勇性旷达，尝置酒慈仁寺松下，遇游人至，不论识与不识，必牵挽使饮，有不能胜者必强灌之，至醉呕乃已[刘名体仁，江南颍川卫人。乙未进士，官吏部]
译蔡子佩具有超绝常人的资质，不依赖刻苦钻研，就能写出文章、词赋、歌咏和议论，即使下及书法、算术、绘画、博弈等游玩娱乐的细微之事，也无不心意所至，手眼完全能够表达。（蔡名瑢，浙江萧山人）
毛稚黄的小妾患肺病，病情逐渐恶化到皮包骨头的地步，沈去矜用一剂药就治好了她。毛稚黄大为惊叹说：曾经听说对抗两个病魔，胜过五个壮汉向东，阳顾影腰带几何，竟然具备这样的神力。（沈名永令，江南吴江人。曾任龙门县令）
胡循蜚科举落第向南返回，到了汶阳以西，远远望见黄尘升起的地方，一支箭突然射来。过了一会儿，贼人披甲戴盔在阳光下奔跑炫耀，同行的人都趴在地上，胡循蜚跃上怒马从众人中冲出，拉开弓大声呼喊，连续击退数名贼人。贼人溃败逃跑，胡循蜚缓缓穿过集市，下马解开衣服坐在胡床上，在绿槐树下乘风纳凉。过了很久同行的人才到，惊讶地说：真是神人啊。
钱塘蓝田叔擅长写生画，陈章侯请教蓝田叔的染色技法，不久后轻视蓝田叔。蓝田叔也自认为不如陈章侯，终身不再画写生画。说：这是天赋。（陈名洪绶，喜好画莲花，自称老莲。浙江会稽人，几岁时看到李公麟画的孔门弟子勒本，能指出其中的错误。十四岁把画挂在市场上，立刻赚得金钱。后来沉迷于酒，别人送来的金钱随手花光，特别喜欢为贫穷的儒生作画。贫穷的儒生依靠陈的画维持生计，富豪家出千缗钱也得不到。他曾经是个诸生，学使索要他的画也得不到。但他生平喜好妇人，没有妇人在座就不喝酒，晚上睡觉没有妇人就不能入睡。有人带着妇人请求作画就答应。崇祯末年任命他为供奉官，他不拜谢，不久因战乱罢免。他所画的博古牌由新安黄子立摩刻，陈死后黄子立白天看到陈到来，于是命令妻子准备衣服收殓说：陈公画地狱变相完成，叫我摩刻，于是死了）
张闲鹤性情简朴旷达，嗜酒且喝得多，稍微喝点就醉，醉了喜欢画兰花，生机勃勃。陆子黄曾经得到他所画的兰花，挂在白墙上，忽然香气充满房间。陆子黄觉得奇异，于是题写那个地方叫兰堂。（张名道岸，字悬渡，浙江湖州人。苕南四隐，张是其中之一）
祝培之年已七十，能在直径一寸的牙牌上书写《桃源记》，细如发丝作为行距，微尘遮住字，更在下面留白作画。周栎园看到后叹息说：如果刘子骥遇到这个，一定应该畏惧其局促，皱眉离开，哪里还会产生问津的想法。（周又曾经称赞，济南胡春用鹅管制作萧笛，有穿云裂石的声音）
宠礼
世祖即位之初，名公卿大臣的子弟入宫护卫，当时商丘宋文康公的长子牧仲，年仅十四岁，仪态观瞻俊伟，在侍从中最出众。穿着蟒衣裤褶带刀侍奉在皇帝左右。皇帝喜爱重视他，每次赐食在中和殿。一天牧仲对食逊避，私下拿出带间斜幅，裹着饼饵枣粟准备怀揣。皇帝奇怪询问，牧仲上前跪谢说：臣有祖母年老，非常爱我。臣怀揣献给祖母，荣耀皇帝赐予。皇帝高兴，从此每次赐食必定吃完，敕令带回家。
琉球中山王请求册封，皇帝慎重选择使者，下诏部议需要通晓经术善于诏命的人，廷臣会推翰林汪楫担任正使，汪楫才质端伟，专对适宜，入见皇帝大为喜悦，赐予一品服玺，书写金册临轩派遣。汪楫从国门驾八驺，天仗前导，龙旆飞扬，都亭张设，不绝于路。朝士赋诗送行的有数百人。（康熙二十年，琉球国世子尚贞派遣陪臣来请求袭封，皇帝嘉奖其恭谨守礼，允许，所以有这个名声）
金沙史远公精通画事，镇国公延请他到阁中，委托他作画。当时正值初暑，史远公濡毫脱冠在案上，公来纵观，告诫不要起身。史远公于是忘记戴冠，坐着应对。蒋驭鹿从旁笑着说：山野之士，疏放自然。像史某这样的人，真是所谓脱帽露顶在王公面前了。公笑着回答说：你没看到挥毫落纸，如云烟吗？（公名精白纯，谨乐善小，心愿以汉东平自期。闲居雅好诗文，兼事翰墨，礼贤下士，气度渊宏，无有涯际。史名鉴宗，江南金坛人，颀而长，美髭髯，高颧浓眉，睛光射人。心灵敏，多艺能诗，善弈工字，学兼精丹碧。凡智巧事人不能解者，一见辄悟悉无疑。辛卯举孝廉，慷慨有大志，浮沉学舍为生徒师，郁郁不得志而死。蒋名鑨，一字玉渊，江南武进人。镇国公开府奉天礼聘天下名士，驭鹿首应其选。毛稚黄云：驭鹿无干而好游，忘名而喜友）
任诞
金谷似诗歌颇有唐调，汪钝翁北游时，金谷来话别。正值宾客盈坐，金谷都不叙语，竟出他所作送别长歌，朗吟一遍。腹捧谓汪曰：此诗何如高达夫？举坐默然，汪颔之而已。（金名式祖，江南吴县人）
刘公勇性情旷达，曾经在慈仁寺松下置酒，遇到游人到来，不论认识与否，必定牵挽使饮，有不能胜者必定强灌之，至醉呕乃已。（刘名体仁，江南颍川卫人。乙未进士，官吏部）
姜学在尝幞被挟一童子附估人舟，往登洞庭东山。山中多富人，绝不与通刺。相羊僧寺中见一丐者题壁绝句，异而物色，得之延置上座，与之共饮食。丐者不知何许人，顾握姜手曰：若真知我者。姜遂大喜[姜名实节，山东莱阳人，为黄门贞毅先生仲子，少不事举子业，独习为五七言诗，善鉴别书画及周秦以来器物，遇其所欲得，虽卬价以售不吝也。侨寓吴门，所居位置洁清，日邀致诸名士赋诗饮酒，尽出其所蓄书画器物摩挲赏玩，移日抵掌不倦，绝无贵公子骄据态。虽吴中好事者亦相顾以为不如也。丐者与姜论诗稍久，辄乱以他语，僧或侮易之，丐者起批僧颊，竟去不顾。他日姜又访求丐者于途，人或诮姜交非其类，姜益大喜，录其数诗，归携以诧汪户部钝翁。汪读其诗，多恍惚物外语，因谓微独丐者异人，即公子亦异人也]
译姜学在曾经裹着被子，带着一个童子，搭便船前往洞庭东山。山中有很多富人，他绝不与他们交换名片。他在寺庙中闲逛，看见一个乞丐在墙壁上题写了一首绝句，觉得奇异便四处打听，找到后请他坐上座，与他一起吃饭。乞丐不知道是什么地方的人，只是握着姜的手说：“你真是了解我的人。”姜于是非常高兴。[姜名实节，山东莱阳人，是黄门贞毅先生的次子，年轻时不从事科举学业，只学习写作五言和七言诗，擅长鉴别书画以及周秦以来的器物，遇到他想要得到的东西，即使高价出售也不吝惜。他寄居在吴门，住所布置洁净清雅，每天邀请众多名士赋诗饮酒，拿出他所收藏的书画器物把玩欣赏，从早到晚拍手称快不知疲倦，完全没有贵族公子的骄横傲慢神态。即使是吴中喜欢附庸风雅的人，也互相看着认为比不上他。乞丐与姜谈论诗歌稍久，就用其他话语扰乱他，僧人有时轻慢他，乞丐起身打僧人的脸颊，竟然离去不再回头。后来姜又在路上访求乞丐，有人讥笑姜结交的不是同类，姜更加高兴，抄录了他的几首诗，回去带着这些诗去告诉户部尚书汪钝翁。汪读了他的诗，大多恍惚像是世外之语，于是说：“不仅是乞丐是奇人，就是这位公子也是奇人。”]
梁公狄初与豫章王于一交，两人相论诗，每篇成不即示，草率相携至荒台古寺车马不经处，始出诗共读，狂呼惊拜，或至恸哭而后退[梁名以樟，一称鹪林，直隶宛平人，庚辰进士，官太康令。每在酒坐，主客献酬，独据席出袖中白板扇字，高声三读，不觉匹坐有人]
陆丽京与徐孝先分虽甥舅，契若金兰。尝剧醉共被卧，徐咍噎中大吐，早起不觉，但见床下地污，乃曰：舅昨茗艼耶？陆亦不能辨[徐名介，浙江仁和人]
陆丽京云：荀奉倩取妇，遗才存色，此是至言，非关兴到。假令左思张载可与同笔研，宁可共枕席耶？
柏斯民性僻山水，尝寓西湖，一日冒雨执伞独上北高峰顶，引领四望。衫履淋漓，见者咸笑为痴。柏意愈自得[柏名古一，字雪耘，江南华亭人。蓬蒿满径，箪瓢屡空，工古文诗词书法，旷然有千古之志]
沈汉仪家贫好客，每遇良友辄慷慨沉饮，或劝以稍事生业，对曰：良朋樽酒，吾故藉以生者。
丁野鹤在椒邱，每晏起不冠，搦管倚树高哦，得佳句呼酒，秃发酣叫，傍若无人。间以示椒邱诸生，多不解。因抵地直上床，蒙被而睡。
王丹麓不好棋，每见客手谈，辄乱其局，或竟掳子纳奁中曰：日朗天清，奈何为此鬼阵。
王介人善故金吾张道浚，一日张会贵客，并邀王酒行举乐。客皆正襟坐，王直入，解发跣两足踞上席，客大惊，目视王。王言笑自若。
诸虎男常云：酒可千日不饮，不可一日不醉。
沈子均从朱近修游妙峰庵，遥望栖凤灾。栖凤故沈所居，人为沈吊，沈曰：可贺也。诘其故，曰：家所有惟身耳。我已携家妙峰来矣，庸何吊。竟不归[沈浙江奉化人，少时饶生产，任侠赠人，遂中落。又喜饮酒，醉或眠井中不肯起。善诙谐，娓娓见日不倦，亦工唱曲。偶从莼湖归，唱于途，有人蹑武至其家，怪问曰：客何来？应曰：欲走奉化，听公曲迷失路耳。沈以为知音，止宿设醴，成宾主礼而去]
卷八
简傲
汪钝翁性狷急不能容物，意所不可，虽百贲育不能掩其口。其所称于当世人物之众不能数人。汪钝翁颇自患懒放，兼以此规王西樵。王莞尔曰：长安车马喧阗，若无吾党一二孤寂者点缀其间，便成缺陷。
周栎园好客，然不耐俗士。有过从者周便率意与谈，尽，辄望其去。坐少久，辄露不快色。去又辄忘其姓字。
谢石臞判常州日，持一卷书坐厅事，有吏抱牍至，辄挥之。乡先达请燕见者，亦往往谢去。顾喜与诸生论古今以文章争胜负，人目之为傲吏。辄欣然有喜色[谢名良琦，字仲韩，一称献庵，广西全州人，壬午孝廉]
陈散木性狷介，不为苟容。素健辨论，遇客或不合，抗首立拄之不少迁。随或憾焉。散木闻而曰：我之所嫉怒我固然，即尔见喜正复何益[陈名世祥，字善百，直隶通州人。才勇气锐，落落寡合，与同好坚则金石。意所不属望望然去之，性嗜饮，善治觞政。生平博览强记，每与座客会隶事肆应不竭，弱冠举于乡，久乃得官新安令，终以不肯折腰，解组归。益独行其意，托兴于诗词，雅好游名山水之所在，淹留至忘岁月。家人生产不问也]
王山长尝让杜于皇傲慢不求友，杜云：某岂敢如此，只是一味好闲无用，但得一觉好睡，总有司马迁韩昌黎在隔舍，亦不及相访也[王名岱，湖广湘潭人。能诗文兼工书画，嵚崎磊落，以气节自命。发甫燥名满海内，已卯孝廉，官学博]
燕人梁公狄瘠立嵚崎，远客万里初至，鄞客于梵舍，兀然坐一藜榻。有客造户谒入不延。里中荐绅闻梁至，置酒相迎，梁强一过，见席中客有非类，即命人取水洗两目，良久立上车去。
徐大文将游豫章，其友吴庆百林玉逵送之。时徐年少慷慨，涉江遥指笑曰：吾过洪都，惜子安已没，无可与言诗者。客或乞吾书，正恐麻姑碑板羞见吾耳[徐名林鸿，一字宝名，浙江海宁人。少时即名播江左，数好游，所至公卿大夫及贤豪长者争愿交欢
译梁公狄起初与豫章王于一交往，两人一起谈论诗歌，每当写成一篇诗，不立刻展示，而是草率地携手前往荒台古寺、车马不到的地方，才拿出诗来共同诵读，狂呼惊呼，甚至痛哭之后才退去。[梁公狄名以樟，号鹪林，直隶宛平人，庚辰年进士，曾任太康县令。每次在酒席上，主人和客人互相敬酒，他独自占据席位，从袖中取出写有字的白板扇，高声朗读三遍，不知不觉间同席的人都被吸引]
陆丽京与徐孝先虽然是舅甥关系，但情同金兰。曾经喝得大醉，共盖一床被子睡觉，徐孝先在梦中呕吐，早起时没有察觉，只看见床下地上弄脏了，于是说：“舅舅昨晚喝醉了吗？”陆丽京也无法分辨。[徐孝先名介，浙江仁和人]
陆丽京说：“荀奉倩娶妻，舍弃才华而保留美色，这是至理名言，并非一时兴起。假使左思、张载可以一起写字作画，难道就能同床共枕吗？”
柏斯民性格偏爱山水，曾经寓居西湖，一天冒着雨独自撑着伞登上北高峰顶，伸长脖子四处张望。衣衫鞋履湿透，看见的人都笑他痴傻。柏斯民却更加自得。[柏斯民名古一，字雪耘，江南华亭人。门前蓬蒿长满小径，生活贫困，擅长古文、诗词和书法，胸怀旷达，有千古之志]
沈汉仪家境贫寒但喜好结交朋友，每次遇到好朋友就慷慨地沉溺于饮酒，有人劝他稍微从事一些生计，他回答说：“好朋友和美酒，是我赖以生存的东西。”
丁野鹤在椒邱，常常晚起不戴帽子，拿着笔靠在树上高声吟诵，得到佳句就呼唤酒来，头发散乱地大声叫喊，旁若无人。偶尔把诗给椒邱的学生看，大多不理解。于是他把诗扔在地上，直接上床，盖着被子睡觉。
王丹麓不喜欢下棋，每次看见客人下棋，就扰乱棋局，或者干脆把棋子抓起来放进棋盒里说：“天气晴朗，为什么要摆这种鬼阵。”
王介人与已故的金吾张道浚交好，一天张道浚宴请贵客，并邀请王介人一起喝酒奏乐。客人都正襟危坐，王介人径直进入，解开头发，光着两只脚坐在上席，客人大惊，盯着王介人看。王介人谈笑自若。
诸虎男常说：“酒可以千日不喝，但不能一日不醉。”
沈子均跟随朱近修游览妙峰庵，远远望见栖凤庵发生火灾。栖凤庵本来是沈子均居住的地方，有人为沈子均哀悼，沈子均说：“值得祝贺。”问其原因，他说：“我家所有的只有身体罢了。我已经带着家人来到妙峰庵了，为什么要哀悼。”最终没有回去。[沈子均是浙江奉化人，年轻时富有，喜欢任侠赠人，于是家道中落。又喜欢喝酒，醉后有时睡在井中不肯起来。善于诙谐，娓娓道来，整天不疲倦，也擅长唱曲。偶然从莼湖回来，在路上唱歌，有人跟着他的脚步到了他家，奇怪地问：“客人从哪里来？”回答说：“想去奉化，听您的曲子迷路了。”沈子均认为他是知音，留宿设酒，完成宾主之礼后离开]
卷八
简傲
汪钝翁性格急躁不能容人，心里不认可的，即使有百个贲育也不能堵住他的嘴。他在当世人物中称赞的人屈指可数。汪钝翁颇为自己的懒散放纵感到担忧，并以此规劝王西樵。王西樵笑着说：“长安车马喧闹，如果没有我们这一两个孤寂的人点缀其中，就成了缺陷。”
周栎园喜好结交朋友，但不耐烦庸俗之人。有来访的人，周栎园就随意与他交谈，谈完，就希望他离开。坐得稍久，就露出不快的神色。离开后又常常忘记他的姓名。
谢石臞担任常州知府时，拿着一卷书坐在厅堂，有官吏拿着公文来，就挥手让他走。当地先辈请求私下拜见的，也常常被拒绝。但他喜欢与学生讨论古今，以文章争胜负，人们称他为傲吏。他则欣然有喜色。[谢石臞名良琦，字仲韩，号献庵，广西全州人，壬午年孝廉]
陈散木性格狷介，不随便迎合。向来擅长辩论，遇到客人意见不合，昂首站立，毫不退让。随之有人怨恨他。陈散木听说后说：“我所嫉恨的，我本来就是这样，即使你高兴，又有什么好处。”[陈散木名世祥，字善百，直隶通州人。才气勇气锐利，落落寡合，与志同道合的人结交则坚如金石。心里不认可的，远远地离开，性格嗜酒，善于制定酒令。生平博览强记，每次与座客聚会，引用典故应对不竭，二十岁举于乡，很久才得到新安县令的官职，最终因为不肯折腰，解官回家。更加独行其意，寄托兴致于诗词，雅好游览名山胜水，淹留至忘记岁月。家人生产不问]
王山长曾经责备杜于皇傲慢不求友，杜于皇说：“我岂敢这样，只是一味好闲无用，只要得到一个觉好睡，即使有司马迁、韩昌黎在隔壁，也不去拜访。”[王山长名岱，湖广湘潭人。能诗文兼工书画，嵚崎磊落，以气节自命。头发刚干就名满海内，已卯年孝廉，官学博]
燕人梁公狄瘦削而性格孤高，远客万里初到，住在鄞县的佛寺，独自坐在一把藜榻上。有客人登门拜访，他不延请。乡里的绅士听说梁公狄到来，设酒相迎，梁公狄勉强去了一次，看见席中的客人有不类之人，就命人取水洗两只眼睛，很久才上车离开。
徐大文将要游览豫章，他的朋友吴庆百、林玉逵送他。当时徐大文年轻慷慨，渡过江远远指着笑说：“我经过洪都，可惜子安已经去世，没有可以一起谈论诗歌的人。客人如果求我的字，只怕麻姑碑板会羞于见我。”[徐大文名林鸿，一字宝名，浙江海宁人。年轻时名声就传播于江左，多次喜欢游览，所到之处公卿大夫及贤豪长者争愿交欢]