千金裘卷十一 人部

译《诗》宣索当年鞠部头。（自注）宋高宗时期，有一位鞠夫人擅长歌舞，被称为鞠部头。】

梨园【《唐书》唐玄宗通晓音律，挑选三百名子弟，在梨园进行教导。】

译手语【《古乐府》：手语出自朱弦，心声寄托于丹府。（注）弹琴被称为手语。】

心弹【《白居易诗》：五弦琴弹奏，五弦琴弹奏，听者侧耳倾听，内心空旷寂静。】

流水【《列子》：伯牙弹琴，意在高山。钟子期说：好啊，巍峨的样子像泰山。意在流水，钟子期说：浩荡的样子像江河。】

高山【见上文。】

奋地【《易经》：雷从地下奋起，象征豫卦，先王因此制作音乐来推崇德行。】

钧天【《张衡西京赋》：从前大帝取悦秦穆公并接见他，用钧天广乐宴请他。】

豹尾【《王勃乾元殿颂》：歌声呈现豹尾之姿，舞步展现鸢肩之态。】

鸢肩【见上文。】

绿绮【《六帖》：司马相如有绿绮琴。】

朱弦【《礼记》：清庙中的瑟，用朱红色的丝弦，孔洞稀疏。】

凤琯【《梅尧臣诗》：参差不齐的凤琯声音清越。】

朱弦【《庾信诗》：一曲朱鸡弦。】

雁柱【《杨维桢诗》：银甲拨弦，斜靠在雁柱上。】

鸳弦【《李白诗》：蜀琴将要弹奏鸳鸯弦。】

紫芝曲【《杜甫诗》：隐士不要歌唱紫芝曲。】

黄竹篇【《唐太宗喜雪诗》：倘若吟咏幽兰曲，一同欢唱黄竹篇。】

龙笛【《马融畏笛赋》：龙在水中鸣叫看不见它，截竹吹出的声音与它相似。】

凤箫【《乐书》：舜制作十管箫，形状参差不齐，用来象征凤翼。】

猿背笛【《酉阳杂俎》：有人用猿背做笛子，吹奏它。声音清亮圆润，胜过丝竹乐器。】

象牙箫【《萧子显诗》：击鼓伴奏象牙箫。】

三叠【《苏轼诗》：杳渺的三叠荣阳关。】

六么【《琵琶录》：乐工进献乐曲，记录出重要的，名录叫要。误写为绿腰、六么。】

焦尾【《后汉书》：吴地有人烧桐木做饭，蔡邕听到声音，知道是良木，于是请求裁制为琴，名叫焦尾琴。】

细腰【《荆楚岁时记》：村民在腊日敲击细腰鼓。】

垂手【《乐府古题要录》：大垂手，是宫廷舞蹈而垂下双手，又有小垂手。】

折腰【《西京杂记》：戚夫人擅长翘袖折腰的舞蹈。】

龙管【《田娥携手曲》：凤笙龙管使白日阴暗。】

凤匏【《虞集诗》：长吟吹奏凤匏。】

龙须笛【《戴复古诗》：凤箫鼍鼓龙须笛。】

凤尾槽【《苏轼诗》：半面还遮着凤尾槽。】

元云曲【《武帝内传》：西王母命令侍女安法婴歌唱元云之曲。】

白雪歌【《宋玉对楚王向》：有客人在郢中歌唱，唱阳春白雪，应和的只有几十人。】

柘枝舞【《梦溪笔谈》：寇莱公喜好柘枝舞，必定跳一整天，人们称他为柘枝颠。】

桃叶歌【《古今乐录》：桃叶歌，是晋代王子敬所作。桃叶，是子敬妾室的名字。】

素手【《古诗》：纤纤伸出素手。】

红牙【《陆游诗》：凭教后苑红牙版。】

雾袖【《梁简文帝七励》：疾步趋行，雾裳芬芳披散。】

霓裳【《异闻录》：明皇游历月宫，乐音清丽。归来后创作霓裳羽衣曲。】

鸾管【《杨维贞王母醉扫图诗》：歌声如云缓缓环绕紫鸾管。】

凤笙【《李白诗》：愿入箫韶杂凤笙。】

鱼听【《淮南子》：瓠巴弹瑟，而淫鱼出来倾听。】

蟹行【《琴书诀》：凡是弹琴轮指叫做蟹行。】

隔八【《隋书律历志》：汉志京房，又用隔八。】

纪三【《周语》：律是用来确立均出度的。以三为纪，以六为平，成于十二，这是天道。】

●千金裘卷十二 人部

伦类

三千仆【《左传》：秦伯送卫于晋三千人，实际上是纪纲之仆。】

八百僮【《史记》：巴寡妇清富有，达到家僮八百人。】

蜡凤【《南史》：王僧虔父亲昙首，召集子孙任其嬉戏，僧绰采集蜡烛珠做成凤凰。】

丸熊【《孔帖》：柳仲郢嗜学，母亲韩氏丸熊胆以助其勤奋。】

今雨【《杜甫诗序》：旅次多雨，寻常车马之客，旧雨来，今雨不来。】

古风【《唐书》：王仲舒的文章有古风。】

跨凤【《周仲士议亲启》：秦楼年少吹箫，此时已经跨凤。○用秦女弄玉事。】

乘龙【《楚国先贤传》：黄宪、李膺都娶了太尉桓焉的女儿，当时人说桓叔元两个女儿都乘龙。