千金裘卷七 人部
字与时人。○用左传亥有二首六身事。】
生申【《诗》 维岳降神,生甫及申。】
蠖屈【《易》 尺蠖之屈,以求信也。】
译字取“与时人”之意。○此处化用《左传》中“亥”字由二首六身构成的典故。】
生申【《诗经》有云:维岳降神,生下甫侯与申伯。】
蠖屈【《易经》有云:尺蠖弯曲身体,是为了伸展前行。】
龙伸【《马祖常诗》 踬身不踬道,龙蛇果能伸。】
甲子【《左传》 臣生之岁,正月甲子朔,四百有四十五甲子矣。】
庚寅【《离骚》 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。】
卧雪【《后汉书袁安传》 洛阳令令人除雪,见安僵卧,问何以不出,口:大卧不宜干人。】
耕云【《记事珠》 管师复善诗,仁宗召问,对曰:满坞白云耕不尽,一川明月钓无痕。】
乐雾【《綦叔厚贺林宰启》 都骑鼎来,即遂披于乐雾;双鱼宠及,乃预拜子邭云。】
郇云【见上。】
北斗【《唐书》 韩愈没后,其言盛行,学者仰之如泰山北斗。】
南云【《孟郊遇从叔简诗》 南云乘庆归,北云与谁群?】
鹤立【《晋书》 嵇绍入洛,或曰:昨于稠人中见嵇绍,昂昂然如野鹤之在鸡群。】
鸿轩【《颜延之诗》 交吕既鸿轩,攀嵇亦凤举。】
南郭【《韩非子》 齐宣王使人吹竽,必三百人,南郭处士请为王吹竽。】
西门【《韩非子》 西门豹性急,佩韦以缓已。】
凤穴【《北史》 潘陆张左擅侈丽之才,饰羽仪于凤穴。】
龙门【见前登龙注。】
白社【《逸士传》 董威在洛阳,隐居白杜。】
青门【《阮籍诗》 昔闻东陵瓜,近在青门外。】
龙尾【《魏志》 华歆与邴原、管宁,时人号为一龙,歆为龙头,原为龙腹,宁为龙尾。】
猪肝【《世说补》 闵仲叔家贫,日买猪肝一片,安邑令敕吏常给焉。叹曰:仲叔岂以口腹累安邑耶?遂去。】
玉海【《南史》 朱异年少,器宇弘深,金山万丈,缘陟未登,玉海千寻,窥映不测。】
金山【见上。】
枕流漱石【《晋书》 孙楚欲隐居,误云枕流漱石。王济曰:流可枕、石可漱乎?楚曰:枕流漱石欲洗其耳,枕流欲砺其齿。】
樵水渔山【《宋濂竹溪隐民传》 逸民曰;樵于水,志岂在薪,樵于水,志岂在鱼。】
第五【《晋书》 何准兄充为骠骑将军,劝令仕,准曰:第五之名,何减骠骑。准兄弟中第五。】
半千【《唐书员半千传》 王义方曰:五百岁一贤者生,子当当
麟角【《北史》 学者如牛毛,成者如麟角。】
凤毛【《南史谢超宗传》 凤子超宗,帝谓谢庄曰:超宗殊有凤毛。】
红杏【《遯斋闻览》 宋子京往见张子野曰:欲见“云破月来花弄影”郎中,子野屏后呼曰:得非“红杏枝头春意闹”尚书耶?】
黄花【《舆图考》 韩琦留守,时九日,有诗云:莫嫌老圃秋容淡,且看黄花晚节香。】
子柳【《孟子》 子柳子思为臣。】
庚桑【《庄子》 老■〈日冉〉之后有庚桑楚者,偏得老■〈日冉〉之道。】
一鹗【《孔融荐祢衡表》 鸷鸟累百,不如一鹗。】
千羊【《史记》 千羊之皮,不如一狐之腋,千人之诺诺,不如一土之谔谔。】
御李【《后汉书》 荀爽尝就谒李膺,因为其御,喜曰:今日乃得御李君矣。】
识荆【《李白上韩荆州书》 生不愿封万户侯,但愿一识韩荆州。】
七松处士【《唐书》 郑薰既老,莳松于庭,号七松处士。】
五柳先生【《陶潜五柳先生传》 宅边有五柳树,内以为号焉。】
岳峙【《晋书隐逸传序》 玉辉冰洁,川渟岳峙。】
河清【《宋史》 包拯立朝刚毅,人以拯笑比黄河清。】
立雪【《宋史》 杨时见程颐于洛。一日,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣。】
聚星【《续晋阳秋》 陈仲弓从子侄造荀季和父子,于时德星聚,太史奏五百里贤人聚。】
北郭【《高士传》 楚聘北郭先生,妇曰:结驷连骑,所安不过容膝。遂辞聘。】
东陵【《史记》 召平者故秦东陵侯,秦破为布衣,种瓜于长安城东
译龙伸:【《马祖常诗》:身躯虽受挫折但道义并未受损,龙蛇终究能够伸展。】
甲子:【《左传》:我出生的那年,正月甲子日初一,到现在已经历了四百四十五个甲子了。】
庚寅:【《离骚》:岁星正当在孟陬(正月)之时,正是庚寅日我降生。】
卧雪:【《后汉书·袁安传》:洛阳令派人去扫雪,看见袁安僵卧在床,问他为什么不出来,袁安说:大雪天不宜去打扰别人。】
耕云:【《记事珠》:管师复擅长作诗,仁宗召见询问,他回答说:满坞白云耕种不尽,一川明月垂钓无痕。】
乐雾:【《綦叔厚贺林宰启》:都骑鼎来,随即披上了乐雾;双鱼宠及,于是预先拜谢子邭云。】
郇云:【见上文。】
北斗:【《唐书》:韩愈去世后,他的言论盛行,学者敬仰他如同泰山北斗。】
南云:【《孟郊遇从叔简诗》:南云乘着喜庆归来,北云又与谁结伴?】
鹤立:【《晋书》:嵇绍进入洛阳,有人说:昨天在人群中看见嵇绍,昂然挺立如同野鹤立于鸡群之中。】
鸿轩:【《颜延之诗》:结交吕望便如鸿鸟高飞,攀附嵇康亦如凤凰起舞。】
南郭:【《韩非子》:齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹,南郭处士请求为王吹竽。】
西门:【《韩非子》:西门豹性情急躁,佩戴柔韦来缓和自己。】
凤穴:【《北史》:潘岳、陆机、张华、左思凭借华丽之才,在凤穴中装饰羽毛仪态。】
龙门:【见前登龙注。】
白社:【《逸士传》:董威在洛阳,隐居在白杜。】
青门:【《阮籍诗》:昔日听说东陵瓜,就在青门外。】
龙尾:【《魏志》:华歆与邴原、管宁,当时人称他们为一龙,华歆为龙头,邴原为龙腹,管宁为龙尾。】
猪肝:【《世说补》:闵仲叔家境贫寒,每天买一片猪肝,安邑令命令官吏经常供给。闵仲叔感叹说:我难道要因为口腹之欲拖累安邑吗?于是离开。】
玉海:【《南史》:朱异年轻时,气度弘深,金山万丈,攀登未至顶峰,玉海千寻,窥视映照深不可测。】
金山:【见上文。】
枕流漱石:【《晋书》:孙楚想要隐居,误说枕流漱石。王济说:流水可以枕着,石头可以漱口吗?孙楚说:枕流漱石是想洗耳,枕流是想磨砺牙齿。】
樵水渔山:【《宋濂竹溪隐民传》:隐士说:在水中砍柴,志向岂在于柴薪,在水中捕鱼,志向岂在于鱼。】
第五:【《晋书》:何准的哥哥何充任骠骑将军,劝何准出仕,何准说:第五这个名号,哪里比骠骑将军差。何准在兄弟中排行第五。】
半千:【《唐书·员半千传》:王义方说:五百年有一位贤者出生,你正应当
麟角:【《北史》:求学的人如牛毛般多,成功的人如麟角般稀少。】
凤毛:【《南史·谢超宗传》:凤子超宗,皇帝对谢庄说:超宗很有凤毛(继承父辈才华)。】
红杏:【《遯斋闻览》:宋祁去见张先说:想见“云破月来花弄影”的郎中,张先在屏风后喊道:莫非是“红杏枝头春意闹”的尚书吗?】
黄花:【《舆图考》:韩琦留守时,正值九月九日,有诗云:不要嫌弃老圃秋容淡,且看黄花晚节香。】
子柳:【《孟子》:子柳,子思的臣子。】
庚桑:【《庄子》:老子之后有庚桑楚,完全得到了老子的道。】
一鹗:【《孔融荐祢衡表》:猛鸟成百上千,不如一只鹗。】
千羊:【《史记》:千张羊皮,不如一狐腋下的皮毛,千人顺从附和,不如一人直言争辩。】
御李:【《后汉书》:荀爽曾去拜见李膺,为他驾车,高兴地说:今天才得以为李君驾车。】
识荆:【《李白上韩荆州书》:我不愿封万户侯,只愿结识韩荆州。】
七松处士:【《唐书》:郑薰年老后,在庭院种植松树,号称七松处士。】
五柳先生:【《陶潜五柳先生传》:宅边有五棵柳树,因此以此作为称号。】
岳峙:【《晋书·隐逸传序》:玉辉冰洁,河流停驻,山岳耸立。】
河清:【《宋史》:包拯在朝刚毅,人们把包拯的笑比作黄河水清。】
立雪:【《宋史》:杨时在洛阳拜见程颐。一天,程颐偶然闭目静坐,杨时和游酢侍立不去,程颐醒来,门外雪已深一尺。】
聚星:【《续晋阳秋》:陈仲弓跟随子侄去拜访荀季和父子,当时德星聚,太史奏报五百里内贤人聚集。】
北郭:【《高士传》:楚国聘请北郭先生,他的妻子说:结驷连骑,所安之处不过容膝之地。于是辞谢聘请。】
东陵:【《史记》:召平是原来的秦东陵侯,秦朝灭亡后成为平民,在长安城东种瓜。】
。瓜美,谓之东陵瓜。】
司马【《王逢诗》 谕蜀汉司马,归吴张季鹰。】
季鹰【《晋书》 张翰字季鹰。○详见饮食莼羹注。】
译瓜味鲜美,被称为东陵瓜。】
司马【《王逢诗》 劝谕蜀汉的司马,归附东吴的张季鹰。】
季鹰【《晋书》 张翰,字季鹰。○详见“饮食·莼羹”条的注释。】
云鹤【《魏志》 邴原所谓云中鹤。】
霜鹰【《唐书》 苏味道九月得霜鹰。】
月旦【《后汉书》 许劭好核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有月旦评。】
春秋【《晋书》 褚裒皮里春秋,言其外无威否,内有褒贬。】
禽向【《后汉书》 向平隐居不仕,与同好禽庆俱游五岳名山,不知所终。】
羊求【《三辅决录》 蒋诩隐于村陵舍中,三社唯羊仲求从之游。】
鹤氅【《晋书》 王恭被鹤氅裘涉雪而行,孟昶曰:此真神仙中人。】
羊裘【《后汉书严光传》 齐国上言,有一男子被羊裘钓泽中,帝疑其光,遣使聘之。】
犀首【《史记》 陈轸见犀首,曰:公何好饮也。犀首曰:无事也。○犀首,官名。即公孙衍。】
虎头【《晋书》 顾恺之小字虎头,才绝、画绝、痴绝。】
屐齿【《南史》 谢灵运陟岭,尝著木屐,上山则法其前齿,下山则去其后齿。】
杖头【《晋书》 阮修尝步行,以百钱挂杖头,至酒店,便独酣畅。】
洗耳【《孟子疏》 许由隐箕山,尧聘为九州长不赴,遂洗耳于河。】
掉头【《杜甫诗》 巢父掉头不肯住。】
莲社【《高莲社贤传》 远法师结莲社,以书招渊明,渊明曰:若许饮,则往。遂造焉。】
竹林【《魏氏春秋》 嵇康、阮籍、山涛、向秀、籍兄子咸、王戎、刘伶游于竹林,号为七贤。】
东箭【《晋书虞潭顾众传》 顾实南金,虞为东箭。】
南金【见上。】
魏玉【《海录碎事》 孙兴公目孔沈、魏顗曰:沈为孔家金,顗为魏家玉。】
孔金【见上。】
玉唾【《李白诗》 咳唾落九天,随风生珠玉。】
珠谈【《晋书刘惔韩伯传赞》 刘韩秀士,珠谈间起。】
龟鉴【《宋史》 包拯上唐、魏、郑公三疏,愿置之座右,以为龟鉴。】
麈谈【《晋书》 王衍善玄言,每捉玉柄麈尾。○《林景熙诗》 疑是神仙接麈谈。】
鲠直【《杜甫诗》 不逢轮鲠直,曾是正陶甄。】
鸡廉【《监铁论》 当世嚣嚣,非患之鸡廉,患在位者之虎饱。(注)鸡食无多,故曰廉。】
●千金裘卷八 人部
文学
月异【《李谦张公碑》 涵积揉累,日殊月异;拟芳隽腴,充而足之。】
雷同【《礼记》 毋雷同。】
刻鹄【《马援戒兄子书》 所谓刻鹄不成尚类鹜者也。】
雕虫【《扬子》 或问吾子好赋,曰:然。童子雕虫篆刻。】
延露【《马融长笛赋》 下采制子延露、巴人。(注)皆小曲名。】
扶风【见人品马帐注。】
淮雨【《文心雕龙》 尚书大传有别风淮雨,帝王世纪云列风淫雨,别列、淮淫,字似潜移。淫列义当而不奇,淮别理乖而新界。】
别风【见上。】
谢月【《昭明文选》 宋玉风赋,谢庄月赋。】
宋风【见上。】
刻翠【《王壶诗话》 徐东野诗,不过剪红刻翠而已。】
剪红【见上。】
经祖【《玉海》 孔子作经之祖,左氏作传史之宗。】
史宗【见上。】
绣虎【《玉箱杂记》 曹子建号绣虎,邓艾号伏鸾,陆云号隐鹄。】
雕龙【《史记》 谈天衍,雕龙奭,炙毂辊髡。○奭,驺奭。】
吐凤【《前汉书》 扬雄奏甘泉赋,梦口吐白凤。】
梦龙【《西京杂记》 董仲舒梦蛟龙入怀,乃作春秋繁露。】
拄腹【《苏轼试院煎茶诗》 不用撑肠拄腹文字五千卷,但愿一瓯常及睡足日高时。】
罗胸【《李贺诗》 二十八宿罗心胸。】
刮目【《吴志》 士别三日,即更刮目相看。】
浇胸【《黄庭坚书》 人胸中不用古书浇灌之,则尘俗生其间。】
学海【《拾遗记》 康成为经神,何休为学海。】
译云鹤【《魏志》记载:邴原所说的云中鹤。】
霜鹰【《唐书》记载:苏味道在九月得到霜鹰。】
月旦【《后汉书》记载:许劭喜欢考核评论乡里人物,每月就更换他的品评,所以汝南风俗有月旦评。】
春秋【《晋书》记载:褚裒皮里春秋,说他外表没有威严或否定,内心却有褒贬。】
禽向【《后汉书》记载:向平隐居不做官,与志同道合的禽庆一起游历五岳名山,不知最终下落。】
羊求【《三辅决录》记载:蒋诩隐居在村陵舍中,只有羊仲、求仲与他交往。】
鹤氅【《晋书》记载:王恭披着鹤氅裘在雪中行走,孟昶说:这真是神仙中人。】
羊裘【《后汉书严光传》记载:齐国上报,有一个男子披着羊裘在沼泽中钓鱼,皇帝怀疑是严光,派遣使者聘请他。】
犀首【《史记》记载:陈轸见到犀首,说:您为什么喜欢喝酒呢?犀首说:没有事。○犀首,官名。即公孙衍。】
虎头【《晋书》记载:顾恺之小字虎头,才绝、画绝、痴绝。】
屐齿【《南史》记载:谢灵运登山,常穿木屐,上山时去掉前齿,下山时去掉后齿。】
杖头【《晋书》记载:阮修曾步行,把一百钱挂在拐杖头上,到了酒店,就独自酣畅饮酒。】
洗耳【《孟子疏》记载:许由隐居箕山,尧聘请他做九州长他不赴任,于是在河边洗耳。】
掉头【《杜甫诗》记载:巢父掉头不肯住。】
莲社【《高莲社贤传》记载:远法师结集莲社,写信邀请陶渊明,陶渊明说:如果允许喝酒,就去。于是前往。】
竹林【《魏氏春秋》记载:嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮籍侄子阮咸、王戎、刘伶在竹林中游历,号称七贤。】
东箭【《晋书虞潭顾众传》记载:顾实是南金,虞潭是东箭。】
南金【见上文。】
魏玉【《海录碎事》记载:孙兴公评价孔沈、魏顗说:沈是孔家的金,顗是魏家的玉。】
孔金【见上文。】
玉唾【《李白诗》记载:咳唾落九天,随风生珠玉。】
珠谈【《晋书刘惔韩伯传赞》记载:刘韩秀士,珠谈间起。】
龟鉴【《宋史》记载:包拯上奏唐、魏、郑公三疏,希望放在座右,作为龟鉴。】
麈谈【《晋书》记载:王衍擅长玄言,每次拿着玉柄麈尾。○《林景熙诗》记载:疑是神仙接麈谈。】
鲠直【《杜甫诗》记载:不逢轮鲠直,曾是正陶甄。】
鸡廉【《监铁论》记载:当世喧嚣,不是担心鸡的廉洁,担心在位者的虎饱。(注)鸡吃的不多,所以叫廉。】
●千金裘卷八 人部
文学
月异【《李谦张公碑》记载:涵积揉累,日殊月异;拟芳隽腴,充而足之。】
雷同【《礼记》记载:毋雷同。】
刻鹄【《马援戒兄子书》记载:所谓刻鹄不成尚类鹜者也。】
雕虫【《扬子》记载:有人问我喜欢赋,我说:是的。童子雕虫篆刻。】
延露【《马融长笛赋》记载:下采制子延露、巴人。(注)都是小曲名。】
扶风【见人品马帐注。】
淮雨【《文心雕龙》记载:尚书大传有别风淮雨,帝王世纪云列风淫雨,别列、淮淫,字似潜移。淫列义当而不奇,淮别理乖而新界。】
别风【见上文。】
谢月【《昭明文选》记载:宋玉风赋,谢庄月赋。】
宋风【见上文。】
刻翠【《王壶诗话》记载:徐东野诗,不过剪红刻翠而已。】
剪红【见上文。】
经祖【《玉海》记载:孔子作经之祖,左氏作传史之宗。】
史宗【见上文。】
绣虎【《玉箱杂记》记载:曹子建号绣虎,邓艾号伏鸾,陆云号隐鹄。】
雕龙【《史记》记载:谈天衍,雕龙奭,炙毂辊髡。○奭,驺奭。】
吐凤【《前汉书》记载:扬雄奏甘泉赋,梦口吐白凤。】
梦龙【《西京杂记》记载:董仲舒梦蛟龙入怀,乃作春秋繁露。】
拄腹【《苏轼试院煎茶诗》记载:不用撑肠拄腹文字五千卷,但愿一瓯常及睡足日高时。】
罗胸【《李贺诗》记载:二十八宿罗心胸。】
刮目【《吴志》记载:士别三日,即更刮目相看。】
浇胸【《黄庭坚书》记载:人胸中不用古书浇灌之,则尘俗生其间。】
学海【《拾遗记》记载:康成为经神,何休为学海。】