古今韵防举要卷十七

译九字】今增【一百五十一字】一【送独用】

贡【古送切，角清音。解释为进献，从贝，工声。徐锴按：贡，是公家进献的意思。《周礼》太宰用九种贡品来满足国家的需要：一叫祀贡，二叫嫔贡，三叫器贡，四叫币贡，五叫材贡，六叫货贡，七叫服贡，八叫斿贡，九叫物贡。又在八则中第五项叫赋贡，注解说：是劳役，是九职劳役所征收的税。又是一种税名。《孟子》说：夏后氏实行五十亩田征收一贡的制度。又通“荐”，推荐。又是姓氏】赣【《说文解字》：赏赐，从贝，省声。徐锴说：端木赐，所以字子赣，通用作贡。《说文解字》籀文作赣。又属感勘韵】灨【《说文解字》：水名，发源于豫章。《集韵》本作〇，通用作赣。又属感勘韵】防【《说文解字》：小杯，从匚，贑声。《集韵》或作□。又属感韵】〇【地名。《集韵》本作贑。○平水韵增补】□【让食的鸟。○平水韵增补】虹【防蝀，注见东韵。又是地名。汉代孔光被贬为虹县县长，音贡。《集韵》或写作〇。前《汉书·地理志》沛郡〇。又属东江绛韵。○毛氏韵增补】羾【飞至。《甘泉赋》：登上椽栾而飞至天门。或写作□】○控【苦贡切，角次清音。《说文解字》：牵引，从手，空声。前《汉书·匈奴传》：引弓控〇。《广韵》又解释为告知。《诗集传》：控持而告之。又指控制。《诗经·抑》：磬控忌。注解说：止住马叫控，意思是勒住马匹。又属凡韵】倥【倥偬，困顿的样子。○平水韵增补】鞚【马勒】悾【《博雅》：真诚。又指慤。又属东江韵】空【穷尽。《诗经·节南山》：不宜空我师。注解说：不宜让小人尊居官位来困穷我的民众。又指空缺。扬子《酒诰》篇：俄空焉。又指虚空。《论语》：回也其庶乎屡空。注解说：九纵切。唐诗：潭影空人心。又属东董韵】○冻【多贡切，征清音。《说文解字》：冰，从仌，东声。《广韵》：冰冻。又属东韵】涷【《尔雅》：暴雨。又是水名。详见东韵。都笼切。注】蝀【《说文解字》：防蝀，从虫，东声。注见东韵虹字。又属董韵注】栋【《说文解字》：屋脊，从木，东声。《尔雅》：栋叫做桴。《释名》：中，居于房屋中间】湩【《说文解字》：乳汁，从水，重声。徐锴按：《列子》说乳湩有余，或省略作重。汉《匈奴传》：不如重骆之便美。又属肿宋韵】○痛【他贡切，征次清音。《说文解字》：病，从疒，甬声。《广韵》：伤害。增韵：隐痛。又指楚痛，疼痛】○洞【徒弄切，征浊音。《说文解字》：急流。从水，同声。《广韵》：空洞。增韵：又洞洞，恭敬的样子。又属董韵】峒【山势嵯峨，不齐。一说是山穴。《广韵》：涧，深。通用作洞。又属东韵】詷【謥詷，急言。一说是同。又属东董韵】恫【憁恫，不得志。又属东韵】絧【鸿絧，相通的样子。《羽猎赋》：鸿絧緁猎。又属东董韵○毛氏韵增补】挏【《说文解字》：〇引。从手，同声。汉代有挏马官，制作马酒。徐锴按：《汉书·百官表》说取马乳作酒。又属东韵○今增】筒【《说文解字》：通箫。从竹，同声。徐锴说：通洞，无底，通用作洞。《汉书·元帝》能吹洞箫。又属东韵○毛氏韵增补】同【《说文解字》：通街。从行，同声。又属东韵】动【使之动。凡是物体自动则用上声，彼不动而我使之动则用去声。又属董韵○毛氏居正说：按秘书省校书式，各书本字下虽无注音，而九经子史另有音训可援引的，也都点明。案《扬雄传》：清静字本作上声，师古合韵音去声，那么动静之动也可作去声，合上去二声通押○毛氏韵增补】恸【《说文解字》：大哭。增韵：哀伤过度动心】○〇【蒙弄切，宫次浊音。盖衣。《广韵》：盖巾，象形中幪巾。又属东韵○案礼韵一东韵，〇字从冡，本韵从蒙，今正】蒙【微雨。又属东韵○案礼韵一东韵，蒙从蒙，本韵从冡，今正】艨【艨艟，战船。又属东韵。毛氏韵增补】雺【《说文解字》：天气下地气不应叫雺。本作霿，或作雺。《集韵》也作雾。又属东韵○案礼韵一东韵，雺字本韵霿字义同互出，今正】梦【莫鳯切，音与〇同。《说文解字》：不明。一说是草中曰梦。又云梦泽名，详见东韵○防古韵音入微母○案《说文解字》梦不明也，防寐也，二字二义，今别出防字】懜【昏乱，或作懵。又属东径韵○毛氏韵增补】防【《说文解字》：睡而醒。从宀，从爿，从梦。徐锴说：防之言〇，不明的样子。爿者，〇着也。宀，屋。卧安则梦多。今经典相承通作梦。《周礼》六梦：

译一为正梦，内心无所触动，安然自发的梦境；二为愕梦，因惊愕而做的梦；三为思梦，清醒时所思念的事物而引发的梦；四为寤梦，清醒时所谈论的事情而引发的梦；五为喜梦；六为惧梦。此外，太卜认为三种梦是一致的，两种梦是相异的，三种梦是共同上升的。注：这是人精神在清醒时的状态。《集韵》中有时写作“〇”。○今增补】瞢【眼睛昏花不明。又见东韵、蒸韵、径韵】○讽【方鳯切，次宫清音。《说文》：诵读。从言，风声。徐锴按：各经注疏中解释“文”字时说：讽，一说是谏诤讽刺。《增韵》托音说：讽有时写作风。《诗序》：上位者用风化来教化下位者，下位者用风刺来讽谏上位者。疏解说：微微地晓谕告知】○赗【抚鳯切，次宫次清音。赠送给死者的物品。《公羊传》：赗，是用乘车和束帛。车马叫赗，钱财叫赙，衣被叫禭，玩好之物叫赠。注：赗相当于覆盖，赙相当于资助，禭相当于遗留。知道生者送赗赙，知道死者送赠禭。《谷梁传》：送给死者叫赗，送给生者叫赙。又车马叫赗，衣服叫禭，贝玉叫唅，钱财叫赙。《白虎通》说：赙是资助，赗是奔赴，用来资助生者、送别死者。《集韵》古字作□】麷【炒麦。又见东韵○毛氏韵增补】○凤【马贡切，次宫浊音。《说文》：神鸟。天老说：凤凰的形象，前面像鸿雁，后面像麒麟，脖子像蛇，尾巴像鱼，额头像鹳，腮像鸳鸯，背部有龙的纹路，下巴像燕子，嘴像鸡，五色具备。从鸟，凡声。陆佃说：羽虫三百六十种，凤凰是它们的头领。又凡是鸟都称为凤，是统领众鸟的。又州名，秦朝陇西郡，后魏南岐州改为凤州，因鸑鷟山得名。《说文》古字作□，象形。凤凰飞翔时，群鸟跟随数以万计，所以也用作朋党的字，有时写作鹏。○中间从凡从鸟写作鳯，是错误的】○糉【作弄切，商清音。角黍。《风土记》：用菰叶包裹黏米。《集韵》有时写作粽。《续齐谐记》：屈原在五月初五投汨罗江，楚人在这天用竹筒装米投入水中祭祀他。汉代建武年间，区曲白天看见人自称三闾大夫，对他说：听说你要被祭祀，可以用楝叶塞住竹筒的上端，以防丝线这两种东西，是蛟龙所畏惧的。现在人做粽子，都戴着楝叶和五色丝线，都是汨罗江的遗俗】緵【《尔雅》：緵〇叫做九罭，一说是百囊〇。又见东韵】防【鸟飞翔时收起脚。注见东韵。祖丛切○《礼韵》旧出翪字，现在校正】偬【倥偬，困苦。一说是困顿的样子。《集韵》有时写作揔。又见董韵】○謥【千弄切，商次清音。謥詷，说话急促的样子】憁【憁恫，不得志。一说是心急，一说是无知】○送【苏弄切，商次清次音。《说文》：遣送。本作□，□作□，〇从籀文。省写为送。《增韵》：将要，跟随。又赠行叫送。汉代《陆贾传》：“其他赠送也有千金。”苏林说：“不是袋中的物品，所以叫其他赠送。”又《诗经·抑》：“纵送忌。”注：毛亨说：“发射箭叫纵，追逐禽兽叫送。”《诗诂》说：“勒住马叫控，驰骋马叫送】松【□松，头发散乱的样子。又见冬韵○毛氏韵增补】○中【陟仲切，次商清音。恰当。《诗经》：“周室中兴。”《左传·序》：“继承开创中兴。”《增韵》。又注：“靶心。”《孟子》：“射手端正自己然后发射，发射而不中靶。”又：“要害。”《周礼》：“凡是官府、乡、州以及都鄙的治理文书，接收并收藏。”郑司农注：“治中，是指治理职事的簿书要害。”又：“在中间而〇之叫中。”《庄子》：“老〇中其说曰太谩。”又：“进入其中叫中。”《庄子》：“中身当心则为病，即现在中风、中恶、中谗的中。”又见东韵。本韵《汉书·上林赋》：“酒中乐酣。”注：“指饮酒半醉半醒。”直众切，与仲同○《增韵》。毛氏说：“中字实在与众字音同。”《周礼·天官》注，陆德明“丁仲切”，大概是用吴音称呼的错误。现在考证：“丁有两个读音，音钉的在蒸韵，丙丁是，属于端母征清音；音争的在庚韵，《诗经》“伐木丁丁”是，属于知母次商次音，正与陟仲切音同。起初并没有错误，是因为毛氏自己用钉音读丁，他的错误是应该的】衷【折衷，公平。《史记·孔子世家》：“折衷于夫子。”折，判断。衷，恰当。又《后梁统传》：“爰制百姓于册之衷。”注：“不轻不重。”又《左传》：“衷戎师，前后击之。”通作中。《汉书·贡禹传》：“微夫子之言，则亡所折中。”又见东韵○毛氏说：“中、衷意义相同，不能重复押韵】○众【之仲切，音与中同。《说文》：“□多。”从乑从目，目也有多的意思。徐锴按《国语》：“三人为众，数成于三。”《集韵》古字作□。又见东韵】○瓮【乌贡切，羽清音。《说文》：“甖。”本作瓮，从瓦，公声。又反瓶。现在写作瓮。《易经·井卦》：“瓮敝漏。”也写作罋，又写作〇。前《张骞传》：“大宛国献大鸟卵。”

译注：“大概是一二石。”又见冬韵。《礼韵》旧版有“瓮”字。烘【呼贡切，羽声次清音。烘，用火烤干。又见东韵。毛氏韵增补。】哄【胡贡切，羽声浊音。众人的声音。《广韵》：“高声呼喊。”又指呵斥声。《集韵》本作“□”。】哄【争斗之声。《孟子》：“邹国与鲁国发生争斗。”又见绛韵。毛氏说：“应当写作‘哄’，从斗从共。‘斗’音同‘鬬’，两士相对，兵器伏于身后，象征争斗之形。《广韵》说：‘现在与门户的“户”字相同’，这其实是不对的。】洚【洪水。《增韵》说水不遵循河道，注解见《东江韵》。又《孟子》注：“洚洞无涯”，读音同“哄”。】○弄【卢贡切，半徵商音。《说文》：玩弄，从双玉。引用《诗经》：“载弄之璋。”徐锴说：“这是防止之意。”《增韵》：嬉戏。前《昭纪》上：“耕钩盾弄田。”应劭说：“弄田在未央宫。”颜师古注：“指天子所戏弄的地方。”又指轻侮。邓通说：“这是我的弄臣。”】哢【鸟鸣声。柳宗元《乞巧文》：“啽哢飞走。”】梇【《说文》：木名，从木，弄声。益州有梇栋县，徐锴说：“这是汉代县名。”○今增补。】砻【磨。又见东韵。毛氏韵增补。○以上属贡字母音。】○防【去仲切，角声次清音。多言，又指询问。○平水韵增补。】防【弯腰曲背，一说是役使。○平水韵增补。】防【小的样子，一说是寒冷，又指弯曲。○平水韵增补，与“防”同，属误字。】○仲【直众切，次商浊音。《说文》：中间，从人中，中亦声。《增韵》：次序。《礼记》周人成年加冠取字，五十岁才加伯仲。又为姓氏。《风俗通》说：“以字为氏，伯仲季就是如此。”商汤左相仲虺，有时省作“中”。《尔雅》中籥。《礼记》月令：“律中中吕。”班固、司马迁字〇云：“二史中伯仲字多作中。”○《礼韵》张氏补遗增补“中”字，今附于此。】虫【虫是食物。《集韵》或作“蚛”。又见东韵，毛氏韵增补。○以上属供字母韵。】

译二【宋与用通】

供【居用切，角清音。《说文》：设也，从人，共声。一曰供给也。徐锴按：《左传》“君谓许不供”。《增韵》：又养也，具也。或省作共。汉文帝诏：“共养于高庙，共养长信宫。”《论语》：“子路共之。”注：九用切，同又钟韵】○恐【欺用切，音与送韵防同。疑也。《增韵》：虑也，亿度也。《集韵》：古作□。又肿韵】○共【渠用切，角浊音。《说文》：□同也，从廿，廾。徐锴曰：廿音入二十，共也。防意本作□，〇作共。《广韵》：皆也。《增韵》：合也，公也。《说文》古作□。徐锴曰：两手共之也】○纵【足用切，商清音。《说文》：缓也，一曰舍也，从糸，从声。《广韵》：放也。《增韵》：肆也。或有作从。《论语》：“从之，纯如也，前王吉〇放从自若。”《集韵》：古作□。又冬韵】○从【才用切，商浊音。《说文》：□随行也，从辵，从，从亦声。徐锴曰：古但为相随行，字本作□，〇作从。《论语》：“从我者其由与？”又“从天子驾曰法从，侍从。”又汉时谓随使出疆为少从，亦曰傔从，傔兼也。音欠。又冬韵】○颂【似用切，商次浊音。《说文》：注见冬韵“容”字注。一曰告成功之诗。《诗》：“吉甫作颂，穆如清风。”《广韵》：又歌也。《周礼》太师注：“颂，诵也，诵今之徳，广以美之。”《集韵》：或作□，通作讼。《说文》：徐锴曰：古本毛诗“雅颂”字多作讼】诵【《说文》：讽也，从言，甬声。徐锴以为：临文为诵，诵从也，以口从其文也。《广韵》：读诵也。《增韵》：又公言之也】讼【《说文》：争也，从言，公声。又卦名，《易》“讼卦”注：反争也，言之于公，从言，从公。《广韵》：又争罪曰狱，争财曰讼。又责也。《论语》：“未见能见其过而内自讼。”注：包曰：“讼犹责也。”《集韵》：古作防，亦作防吅。又东韵】○憃【丑用切，商次清音。愚也。详见绛韵“陟降切”注】○重【储用切，商浊音。《说文》：□厚也，从壬，东省声。徐锴曰：壬者从人在土上，故为厚也。一曰再也。《左传》：“不重伤，重忍辱也。”《广韵》：更为也。《集韵》：古作□□。又东肿韵。○案旧韵注：轻重之重在上声，重再之重在去声。今按《说文》：厚也，即与轻重义同。《增韵》：申明动静字，既许于上去二声通押，则重字亦合通押】○雍【于用切，羽清音，九州名，雍，拥也，东崤西汉，南商北居庸，四山之所拥翳也，《禹贡》黒水西河惟雍州，又国名，《左传》郜雍、曹滕社曰雍国，在河内山阳县西，今怀州修武县，又姓，文王子雍伯之后，《集韵》古作邕，《增韵》亦作雝，又作廱，《前百官表》有廱大宰，又《五行志》淮南王迁于蜀，死廱，与雍同，又冬肿二韵】壅【塞也，一曰加土封也，培也，或作防，亦作□○《礼韵》本出防字】饔【熟食，又朝食曰饔，夕食曰飱，或作〇，又冬韵○毛氏韵増】□【韡靿，《集韵》或作□○平水韵増】□【袜靿，或作□○平水韵増】灉【《尔雅》水自河出为灉，注见冬韵，于容切】○用【余颂切，羽次浊音，《说文》用可施行也，从十中，《广韵》使也，货也，通也，以也，使也，庸也，《增韵》又器用也，又姓，汉有用虬为髙唐令○已上属供字母韵】○统【他综切，音与送韵痛同，《说文》纪也，从糸充声，一曰摄理也，《广韵》总也，《增韵》纲也，绪也，总御也，又董韵，经史无明音者，二韵通押】○雺【莫综切，音与〇同，天气下义与送韵雺同】○葑【芳用切，音与赗同，菰根也，注见冬韵，方容切】封【爵土也，《书》往即乃封，徐邈读，又冬艳韵○毛氏韵増】○俸【房用切，音与鳯同，秩禄也，或作奉，史萧相国〇奉法，何独以奉汉公孙〇传奉禄甚多，又肿韵】缝【衣防也，《周礼》有缝人，注去声，又冬韵】○综【子宋切，音与〇同，《说文》机缕也，从糸宗声，三苍云综理经也，谓机缕特丝交者屈伌制经今得开合】防【牡豕○平水韵増】○宋【苏统切，音与送同，《说文》居也，从宀木，一曰木者所以成室以居人也，一曰地名，即阏伯之商丘，商后微子所封，又州名，隋置

译宋升应天府，又姓。○种【朱用切，读音与“中”相同。《说文解字》解释为种植，本字写作“穜”，由“禾”和“童”组成，徐锴说：指播撒种子。现在的文本都写作“种”。注释见《东韵》“穜”字。】○湩【竹用切，读音与“中”相同。指乳汁。又属于肿韵、送韵。○以上属于贡字母音。】○匈【许用切，羽次清音，讙议声。《庄子》说：君子不会因为小人的喧哗吵闹而停止行动。有时写作“哅”。《荀子》中有人认为应作“哅哅”。又属于冬韵、肿韵。〇古韵属于供韵，毛氏韵书增补。】

译三【绛独用】

绛【古巷切，角淸音。《说文》：大红色，从糸夅声。又地名，晋穆侯迁都于绛。《通志》说：晋景公迁新田为绛，称平阳为故绛。又州名，魏东雍州，周朝为绛州。又县名。又姓氏。《集韵》或作红】降【《说文》：向下，从〇夅声。《广韵》：又归顺，落下。《増韵》：又贬谪。《集韵》古作夅。又江韵】洚【水不遵循河道。《孟子》：洚水警戒我，洚水就是洪水。又说：水逆流叫洚水，洪就是大。通作降。《尚书》：降水警戒我。又东江送韵】虹【《字林》：防蝀。注见东韵，胡公切。又《周礼》：眂祲九曰隮，注：就是虹。又古巷切。又县名，详见东送韵】○巷【胡降切，羽浊音。《说文》：□，城邑中的道路，从〇共。说在城邑中共同使用，本作□，变〇作□〇。文□从共从邑，今文从〇省作巷。《广韵》：街巷。《増韵》：直的叫街，弯曲的叫巷。又宫中长廊相通叫永巷。《列女传》：周宣姜后脱去簪珥在永巷待罪，后改称掖庭。师古说：永，长，宫中的长巷。又天子公侯通称。唐郭子仪传：永巷家人三千，或作衖。《三苍》说：街，交叉的道路。衖，宫中的别道。《楚辞》：五子用失乎家衖，也作閧。〇子：一閧之市】哄【《说文》：□，閧。本作哄，从斗共声。引《孟子》：邹与鲁哄。今文通作閧。又见送韵注。○以上属绛字母韵】○憃【陟降切，次商清音。《说文》：愚笨，本作戆，从心赣声。徐引《史记》：汲黯的戆直，前《高纪》：王陵少戆。《集韵》或作憃，也省作赣。又冬江宋韵】○堫【楚降切，次商次清音。不耕而种叫堫。《集韵》本作防。又东江韵】○淙【朔降切，次商次清次音。水流出的样子。又东江韵。○毛氏韵増】○防【丈降切，次商浊音。冲城车，一曰陷阵车。又冬韵】撞【捣击。又冬韵】憧【戆憧，凶顽的样子。又心意不定。又冬韵。○毛氏韵増】幢【后妃车幰。又江韵。○毛氏韵増】○漴【土降切，音与防同。水所冲决。又东韵。○毛氏韵増。○以上属诳字母韵】

四【寘与至志通】

寄【居义切，角清音。《说文》：记录，从宀，奇声。《广韵》：依附。《増韵》：又寓居，〇。又《礼记·王制》：“东方曰〇。”注疏说：传〇言语】徛【《尔雅》：石杠叫徛。详见支韵“徛”字注。《集韵》：或作□。○《増韵》：也作□，不对】○冀【几利切，音与〇同。《说文》：北方，从北，异声。徐说：北方的州。《尔雅》：两河之间叫冀州。《广韵》：九州名。《増韵》：又希望。又州名，北周魏州，唐朝改冀州，五代汉改大名府。又秦钜鹿郡地，魏置北冀州。又姓氏，晋大夫冀芮，或作兾。《书·禹贡》：兾州。《晋地理志》：兾州，其地有险有易，帝王所都，乱则兾安，弱则兾强，荒则兾丰。舜因南北阔大，分卫以西为并州，燕以北为幽州】骥【《说文》：千里马，孙阳所相的，从马，冀声。徐说：孙阳即伯乐，也叫王良。《国语》叫邮无防，或作〇。《论语》：骥不称其力】懻【彊直的样子。又懻忮，怨恨。前《地理志》：赵俗懻忮。薛瓒说：北土称彊直为懻。师古说：坚固。或作□】穊【《说文》：稠密，从禾，既声。前《刘章传》：深耕穊种，穊密。《集韵》：或作□，也作穖】觊【《说文》：〇幸，从见，岂声。《广韵》：觊觎，希望。或作防。《左传》：庸可防乎？前《郊祀志》：防遇其真。○《増韵》：也作懻，不对】洎【灌釜。《史记·封禅书》：水而洎之。徐广说：灌釜中叫洎，音冀。又本韵。○毛氏说：此古溉字。○毛氏韵増】○记【居吏切，音与〇同。《说文》：疏，从言，已声。徐说：疏谓一一分别记录。《广韵》：志。又《书》疏。前待诏郑朋奏记于萧望之，奏记自朋始。注：记《书》也】其【语已辞。《诗》：“彼其之子。”或作忌。《诗》：“叔善射忌，又良御忌。”也作已，又作防。近《诗》：“往近王舅。”注：近辞，音记，通作记。《礼记·表记》引《诗》：“彼记之子。”注疏说：语辞】○器【去冀切，角次清音。《说文》：皿，象器之口，犬所以守之。《史记》：舜作什器于寿丘。又姓氏，出《姓苑》。《集韵》：或作

译〇。《增韵》：也写作“噐”。】

○亟【去吏切，读音与“器”相同。《说文解字》：迅疾的样子，由“人”、“口”、“又”、“二”组成。“二”代表天地，徐锴说：顺应天时，利用地利，口出谋划策，手执工具操作，时机到了？时机不可错失，所以是迅疾。防备之意，《广韵》：屡次。《孟子》中“亟问”、“亟馈鼎肉”，又表示“遽”（急速），又见职韵。】

○芰【竒〇切，角声浊音。《说文解字》：菱角，由“艸”、“支”组成，支为声旁。《风俗通义》说：两角的叫菱，四角的叫芰，总称为水栗。《说文解字》或体作“茤”，古体作“□”。】

骑【骑马。《增韵》：又指骑兵。《礼记·曲礼》：“前有乘〇。”注疏说：古代不称“〇马”，经典中没有说“〇”的，现在说“〇”是周末时的礼制。又为姓氏，燕国有〇劫。又见支韵。】

防【长足虫，注见支韵，丘奇切。○毛氏韵增补。】

妓【女乐，注见纸韵，巨绮切。○毛氏韵增补。】

技【技巧，注见纸韵，巨绮切。○毛氏韵增补。】

○臮【巨至切，读音与“芰”相同。《说文解字》：众人辞让并参与，引用《虞书》中的“臮咎繇”，由“〇”、“自”组成，自为声旁。今文《尚书》作“暨”，又表示“及”。《史记·夏本纪》：“蠙珠臮鱼”，注：这是古体的“暨”字。《说文解字》古体作“□”，通用作“洎”。】

洎【《说文解字》：灌注于鼎镬，由“水”、“自”组成，自为声旁。又表示滋润。又见本韵。】

垍【《说文解字》：坚硬的土，读音像“臮”，由“土”、“自”组成，自为声旁。】

暨【《说文解字》：眼睛斜视，由“日”、“既”组成，既为声旁。】

□【《说文解字》：仰面涂抹，由“土”、“既”组成，既为声旁，或体写作“塈”。《尚书》：“惟其涂塈茨。”又表示休息。《诗经》：“民之攸塈。”又见未韵。】

蔇【到达。《左传》：“善待郑国以鼓励来者，还担心他们不能到达。”○毛氏韵增补。】

○忌【渠记切，读音与“芰”相同。《说文解字》：憎恶，由“心”、“己”组成，己为声旁。《广韵》：忌讳，又表示畏惧，停止。《增韵》：嫉妒。又为姓氏。《风俗通义》说：是周公忌父的后代。《集韵》古体作“坖”，通用作“□”。】

鵋【鵋䴕，现在的角鸱。○平水韵增补。】

誋【《说文解字》：告诫，由“言”、“忌”组成，忌为声旁。徐锴说：现在说的“诫誋”就是这样。《增韵》：告知。○毛氏韵增补。】

惎【《说文解字》：毒害，由“心”、“其”组成，其为声旁。一说表示教导，心意，谋划。《增韵》：又作“□惎”。《集韵》古体作“□”，也写作“防”。】

諅【志向，又表示忌讳。○平水韵增补。】

綦【鞋饰。《礼记》：“綦屦”，注：屦的系带读音为忌。又表示两脚不能互相越过。《谷梁传》注：齐国称之为綦，楚国称之为踙，卫国称之为辄。○毛氏韵增补。】

○义【宜〇切，角声次浊音。《说文解字》：自己的威仪，由“我”、“美”省组成。“我”就是“己”，人说话自己判断为美。《释名》说：适宜，裁制事物使其合乎适宜。或写作“谊”。《说文解字》：所适宜的。徐锴按：《史记》中“仁义”二字写作此。汉代董仲舒传“摩民以谊”，仁谊礼智信五常之道，《古文尚书》遵王之谊。唐明皇诏令改作“义”，又为姓氏，汉代有“义纵”，《集韵》也作“□竩”，通用作“羛”。】

议【《说文解字》：言语，一说表示谋划，由“言”、“义”组成，义为声旁。徐锴说：确定事物的适宜。《广韵》：选择，评论，通用作“谊”。董仲舒传论“谊”考问，又见纸韵。】

〇【白〇马，《列子》中右骖是赤〇而左是白〇，注：这是古体的“义”字。○《毛氏韵增补。】

儗【佁儗，固滞的样子，《史记·司马相如赋》“仡以佁儗”，注：不前进了，佁读音为炽，又见支韵、纸韵，今增补。】

劓【疑器切，读音与“义”相同，旧韵鱼器切。《说文解字》：割去鼻子，本作“防”，引用《易经》“天且防”，今文作“劓”。前《汉书·武帝纪》画象注：劓刑是在衣服上涂赭色。】

○地【徒二切，征声浊音。《说文解字》：元气初分，轻清上升为天，重浊下沉为地，是万物陈列的地方，由“土”、“也”组成，也为声旁。徐锴说：地就是迆，迆而高，山岳丘陵坟〇迆而低，皋隰污潢，所以说地有两种形态，高低平坦。《元命苞》说：地就是易，说它养育万物，怀任交易变化，含吐应和节律。又东西二亿三万三千里，南北二亿三万一千五百里，夏禹治理的范围，东西二万八千里，南北二万六千里，或写作“坔”、“埊”。后赵充国传“肥饶之埊”，籀文作“□□”。前班固《宾戏》“天墬之方”。】

○臂【卑义切，宫声清音。《说文解字》：手上部，由“肉”、“辟”组成，辟为声旁。《广韵》：肱。《增韵》：腕。】

嬖【《说文解字》：便辟，宠爱，由“女”、“辟”组成，辟为声旁。又指地位低贱而得宠的人叫嬖。《增韵》：便幸，左右亲近习熟的人，或写作“辟”。《荀子》“尊其便辟”，注：左右亲信。又见霁韵。】

○畀【必至切，读音与“臂”相同。《说文解字》：相互交付，约定在阁楼上，由“田”、“丌”组成，丌为声旁。徐锴说：阁楼是用来承托物品的。徐锴引用《左传》“执曹伯〇宋人”。《集韵》或体作“□”，古体作“〇”。○《毛氏曰》：由“田”和“丌”组成，俗体写作“廾”是错误的。】

□【脚冷湿病。○平水韵增补。】

比【亲密。《增韵》：又表示及。《礼记》“比御而不入”。《孟子》“比其反也”。又见本韵，又见支韵、纸质韵。○《毛氏韵增补。】

庇【《说文解字》：荫蔽，由“广”、“比”组成，比为声旁，或体作“芘”。又见支韵。】

○譬【匹智切

译宫次清音。徐锴说：犹匹也，匹而谕之也。或作辟。《孟子》辟若掘井。又支纸梗霁陌韵】○鼻【毗至切，宫浊音。《说文》：引气自畀也。从自，从畀。徐锴说：畀，与也，助也。防意。《增韵》：面之中部。《易》艮为鼻，鼻始也。人之胚胎，鼻先受形，故谓始祖为鼻祖。古作自○从自，从畀。俗作□，非】比【近也。《广韵》：又阿党也。又卦名，比，辅也。子夏传曰：地得水而柔，水得地而流，故曰比。又频也。《礼记》：比年入学，注：每〇也。《汉书》注：比年犹频年也。又《周礼》地官：五家为比，取其相联比而居也。又小司徒：三年则大比，谓使天下更简阅民数及财物。郑司农云：五家为比，故以比为名。今八月案比是也。又《王制》：比以成之，注：已行故事曰比。疏云：例也。又本韵支纸质韵○《礼记·乐记》：引诗：克顺克防，注：当为比，声误】纰【《尔雅》：饰也。《诗》：素丝纰之。又支纸韵○毛氏韵增】批【细栉○平水韵增】□【有□国名，象所封，或作庳。《孟子》：封之有庳，亦作卑。《汉邹阳传》：舜封象于有卑，通作鼻。《史记·帝王世纪》：有鼻。《括地志》：今鼻亭神在零道县北六十里。王〇《晋书》云：太原陵县北部有鼻墟】○避【毗义切，音与鼻同。《说文》：回也。从辵，辟声。《广韵》：违也。或作辟。《论语》：辟世之士。《孟子》：伯夷辟纣】○寐【蜜二切，宫次浊音。《说文》：卧也。从宀省，未声。徐锴说：寐之言迷也，不明之意也。《广韵》：〇也。《增韵》：眜也，目闭神藏。《庄子》：其寐也神交】媢【夫妒妇也。《增韵》：嫉妒也。又号职韵○毛氏韵增】○寘【支义切，次商清音。止也。又置也。《周礼》：寘之圜土。又废也○《记·中庸》：其如示诸斯乎，注：读如寘，置也。《荀子》：示诸櫽括，注：读为寘○俗作寘，非】忮【《说文》：恨也。从心，支声。徐锴按：《论语》：不忮不求。一曰懻忮，强害也。《广韵》：伤害也。或作伎。《诗》：鞫人伎忒】觯【《说文》：乡饮酒觯，从角，单声。引《礼记》：一人洗觯，受四升。《增韵》：实曰觞，虚曰觯。《礼记》：尊者举觯，卑者举角。疏云：觯适也，饮当自适，受三升，角触也不能自适，触罪过也，受四升。《说文》或作□觗，古作□《周礼·考工记》梓人为饮器注疏郑〇云觯字角旁支今角旁单或角旁氏又支韵】○至【脂利切音与寘同《说文》□鸟飞从高下至地也象形从二犹地也不上去而至下来也《广韵》到也《增韵》又极也】挚【《说文》握持也从手执《广雅》解也又国名《诗》挚仲氏任注毛曰挚国任姓又姓《左传》《周礼》有击荒】贽【《说文》至也本作〇从女执声引《虞书》雉〇今文作贽郑〇曰贽之言至所以自致《周礼》以禽作六贽以等诸臣〇执皮帛卿执羔大夫执雁士执雉庶人执鹜工商执鸡《左传》男贽大者玉帛小者禽鸟女贽不过榛栗枣脩或作质《左传》周郑交质《孟子》庶人不传质为臣通作挚《周礼》以玉作六挚《礼记》凡挚天子鬯诸侯圭《史记》作执《五帝纪》三帛二生一死执】鸷【《说文》击杀鸟也从鸟执声《广雅》鸷执也取其能执服众鸟《汉杜诗传》汤武善御众故无忿鸷之师注击也凡鸟之勇兽之猛皆曰鸷或作□《礼记·月令》鹰隼蚤□通作挚《礼记·曲礼》前有挚兽则载貔貅注疏云猛而能别《人儒行》挚虫攫搏注疏云兽挚从执下手鸟鸷从执下鸟】礩【柱下石《增韵》础也又质韵○毛氏韵增】○志【职吏切音与寘同《说文》□意也从心之声志者心之所之也本作□今作志《诗》在心为志《论语》注谓心之所主也《广韵》意慕也又《尔雅》骨镞不翦羽谓之志】志【《说文》记也从言志声或作识《书序》识其政事《论语》女以予为多学而识之者与又器之〇镂为识《前郊祀志》文镂无〇识《史记》韦昭注〇刻也师古曰识记也通作志《汉书》十志亦通作帜《后虞诩传》缝其裾为帜注记也】痣【黑子也《集韵》或作防通作志《史高祖纪》左股七十二黑子师古曰吴楚俗谓黑子为志通呼黡黑子○毛氏韵增】织【织文也锦绮属《礼记·玉藻》士不衣织注染丝织之《周礼》王府文织、注画及绣、锦、诗织、文鸟、章注、纹织、《书》厥篚、织文、《集韵》或作綕□。又职韵】帜【旗也，注见本韵，昌志切。《集韵》或作□，通作志。《史记》沛公以周昌为职志，职主也，志旗帜也。○今增】○致【陟

译利切，读音与“寘”相同。《说文解字》说：“致”是送达、送到的意思，由“至”和“夊”组成。徐锴说：《春秋左传》中记载叔孙到宋国送女儿，齐国使者来送郈地，都是送达的意思。防意（注：此处疑为衍文或特定术语，暂译作防备之意），《广韵》说“致”是到达的意思，《增韵》说“致”是极致的意思，又指使之到达，又指催促。《三苍》说“致”是到的意思，又指给予。又《礼记·曲礼》说：“献上田宅的人拿着文书送达。”注疏说：“将田宅的图籍写在木板上，详细陈述后送达。”又前《汉书·严延年传》说“文致不可得反”，颜师古说：“致，指极其严密地陈述其案卷，使其整齐。”又后《汉书·陈宠传》说“除文致之请”，指人无罪却在法律条文中加以修饰定罪。又本韵○毛氏说“致”从“夊”读音为“绥”，俗体写作“致”】轾【《说文解字》说：“坻”是低下的意思，本作“□”，由“车”和“执”声组成。徐锴引用潘岳的赋：“如□如轩”，“轩”是高举的意思。《诗经》写作“轾”，如轾如轩。朱氏说：“轾，指车前低后高，轩指车前高后低。”后《马援传》说：“居前不能让人轻视，居后不能让人傲慢”，意思是无所偏轻偏重。《集韵》有时写作“輖〇”，防通作“挚”】质【物品相互抵押的意思，《集韵》有时写作“劕”。又质韵】踬【《说文解字》说：“跲”是绊倒的意思，由“足”和“质”声组成】懫【停止的意思，愤怒的意思，有时写作“懥”。《大学》说：“心中有所愤怒就不能端正”】騺【马沉重的样子】疐【《说文解字》说：“碍”是受阻不能前行的意思，由“叀”牵引而停止的意思。“叀”像牵引马的“叀”，与“牵”意思相同。徐锴说：同所牵引的意思。按《诗经》说“载防其尾”。《广韵》又说“顿”是停顿的意思。《集韵》有时写作“〇”，也写作“嚔”。《诗经》说“愿言则嚔”，注解说：“跲”是绊倒的意思。《诗诂》说：人想要离开却被阻止。又写作“疌〇”，通作“踬”。唐韩愈《进学解》跋说：“前踬后○”，《增韵》说“踬”和“防”相同，今依旧韵各出】○智【知义切，读音与“寘”相同。《说文解字》说：“智”是识别言辞的意思，本作“□”，由“白”、“亏”、“知”组成。徐锴说：有知识的人必有言语，所以在文字上“白”和“知”组成“智”，“白”是言辞的气息，“亏”也是气息，知识不穷尽，气息也不穷尽。现在经传都省略写作“智”。《增韵》说心里有所知晓，又是姓氏，晋国有智伯。有时写作“知”。《论语》说“知者乐水”，《中庸》说“知者过之”】○置【竹吏切，读音与“寘”相同。《说文解字》说：“置”是赦免的意思，由“网”和“〇〇”组成，与“罢”意思相同。徐锴说：也有防备的意思，放置就是去除。《广韵》说“置”是安置、设置的意思，又指建立。《增韵》又说“置”是驿站的意思，马递叫“置”，步递叫“邮”。汉《乌孙传》有“便宜因〇置以闻”，颜师古说：“即现在的铺马。”《黄霸传》邮亭乡官注，颜师古说：“传递文书停留的地方，如现在的驿馆。”《孟子》说“速于置邮而传命”。《集韵》古作“□□”】○笫【争义切，读音与“寘”相同。床格叫做笫，又纸韵】○炽【昌志切，次商次清音。《说文解字》说：“盛”是旺盛的意思。由“火”和“戠”声组成。《集韵》有时写作“□”。《说文解字》古作“□”】帜【旗帜的意思。《广韵》说：“幡”是旗帜的意思。有时写作“织”。《汉书·地理志》说：“旗织加其上”，读音为“炽”，也写作“旘”，又写作“□”。《志》前《叔孙通传》说：“张旗志”，读音为昌志切。又本韵】饎【《说文解字》说：“酒食”的意思。由“食”和“喜”声组成。《方言》说：“熟食”，一说指炊煮黍稷。有时写作“糦”。《诗经》说：“大糦是承”，也写作“喜”。《诗经》说：“田畯至喜”，读作“饎”，又写作“□”。《〇周礼》□人主炊官注，一作“饎”。《集韵》又写作“□”。○平水韵“糦”字重出】埴【黏土的意思，有时写作“〇”。《晋成公绥传》天地赋说：“海岱赤〇，华梁青黎”。《集韵》也写作“戠”】○眙【〇吏切，读音与“炽”相同。《说文解字》说：“直视”的意思。由“目”和“台”声组成。徐锴说：“视不移”即直视不动。按《灵光殿赋序》说：“覩斯而眙”。又指惊愕的样子。后《西都赋》说：“犹愕眙而不能阶”。又支韵】○翅【施智切，次商次清次音。《说文解字》说：“翼”是翅膀的意思。由“羽”和“支”声组成。又说“不翅”是过多的意思。有时写作“〇”。《史记·楚世家》说：“三国布〇”。也写作“翄”。前《礼乐志》说：“幡比翄回”。集贰说：“双飞常羊”。又写作“翨”。《周礼》说：“翨氏掌攻猛鸟，以时献其羽翮”。《集韵》也书作“□”】施【恩惠的意思，给予的意思。《论语》说：“博施于民”。《易经》说：“徳施普也”。《集韵》古作“□”。又本韵支韵。○毛氏说：“凡施设的施读平声，施与的施平去通押”】鍦【江淮南楚之间称矛为鍦，有时写作“铊”，也写作“鉇”。《荀子》说：“宛如钜铁釶”。注说：“大□曰钜釶，与鍦同”。○毛氏韵増】啻【《说文解字》说：“语时不啻”指说话时不止于此。由“口”和“帝”声组成。一说“諟”是多余的意思。有时写作“翅”。《孟子》说：“奚翅食重”】○试【式吏切，读音与“翅”相同。《说文解字》说：“用”的意思。由“言”和“式”声组成。引用《尚书》说：“明试以功”。《增韵》又说“试”是尝试、探求、比较的意思。《集韵》有时省略写作“式”】弑【《说文解字》说：“臣杀君”的意思。由“杀”省和“式”声组成。《释名》说：“伺”是窥伺的意思，窥伺间隙然后得其便利。《左传》注说：“自虐其君曰弑”。《广韵》说：“大逆”的意思。

译一曰从外称戕，从内称弑。或写作杀。《谷梁传》：“杀其君前。”高纪项羽无道放杀其主，并读作弑。《集韵》也写作煞。【今增】识：记也。《左传》注：楚以茅为旌识，申志切，谓以旌旗为表。又表识，谓有所标表，令异日可识知也。《汉刘向传》：不可不识也。师古曰：墓须表识，式志切。又职韵。【今增】帜：旗也。或作织。《史高纪》：旗织皆赤，音式志切。《陈汤传》：旛织读曰帜，式志切。又本韵注。【今增】始：方始为之也。《礼记月令》：桃始华，蝉始鸣，音式志切。又纸韵。【毛氏韵增】失：过也，纵也。晋应吉甫宴射诗：过则有失，叶韵音试。又质韵。【毛氏韵增】○致：直利切，次商浊音。《说文》：密也。从糸，致声。或作致。《礼记》：必工致为工。又《考工记》注：冥均致貌。《地官膏物》注：谓杨柳之属，理致且白如膏。穉：《说文》：幼禾。从禾，犀声。晚种后熟者。《诗》：彼有不获穉。刘氏曰：穗之低小，刈所不及。又《閟宫》：稙穉菽麦。注：后种后熟，故幼穉。《增韵》：大凡人物幼小皆曰穉。或作稚。《集韵》亦作防防防。謘：语谆謘也。《荀子》：众积謘謘乎。又支韵。【毛氏韵增】迟：待也。又欲速而以彼为缓曰迟。使彼徐行以待此，亦曰迟。或作遟。《荀子》：遟彼止而待我。《汉髙祖》：遟明围宛。又支韵。治：理也，攻也，理效也。古作乿。又支韵。【毛氏曰：治本平声，修治字借为去声。《经典释文》：治字平声皆无音，假借作治道平治字，皆直吏切。】○値：〇吏切，音与致同。《说文》：持也。从人，直声。《诗》：値其鹭羽。一曰逢遇也。《广韵》：又舍也，当也。或作直。《礼记月令》注：宿直谓值某星前。《张敞与朱邑书》：直敞逺守剧郡，甯成〇无直，甯成之怒匈奴〇直上谷。注：姚氏云：古字例以直为值。植：种也。又槌也。《礼记月令》：具曲植。注：〇器县〇薄柱。又桢榦也。《周礼大司马》：大役属其植。注：筑城桢也。疏云：枝榦之属。一曰将吏也。《周礼》注：郑司农植谓部曲将吏，主帅监作者。《左传》：宋城华元为植。又立也。《礼记檀弓》：行并植于晋国。汉贾谊赋：方正倒植。又〇也。《论语》：植其杖而芸。又《职韵》。置：树也，贯而立也。《诗》：置我鞉鼓。《周礼》：凡试庐事，置而揺之。○《礼韵续》降。褫：解也，脱也。《荀子》：极礼而褫。又夺之。又支纸韵。【毛氏韵增】○：邑名，在汾上。《左传》：厉王居于〇。《左传音》：直吏切。又豕也。又祭韵二音通用。【毛氏韵增】○示：神至切，音与値同。《说文》：〇天垂象，见吉凶，所以示人也。从二三垂，日月星也。徐曰：二上字也。左画为日，右画为月，中为星也。画縦者但取其光下垂也。又示亦神事也，故凡宗庙社神祗皆从示。旧韵：垂示也。《增韵》：又呈也。古作不，经史或借作视。《诗》：视民不恌。《礼记》：幼子常视无诳，并注古示字。汉髙祖视项羽无东意，注师古曰：汉书多以视为示，古字通用。孔氏诗解古字，以目视物，以物示人，同作视眎。谥：《说文》：行之迹也。本作諡，从言兮声，皿阙。今文作谥。《增韵》：诔行之号，以易名也。或作□。《汉书》：赐之令□。○腻：女利切，次商次浊音。《说文》：上肥也。从月，贰声。《集韵》：或作□。○豉：是义切，次商次浊次音。《说文》：配盐幽尗也。本作敊，从尗，支声。徐曰：尗豆也，幽谓造之幽暗也。徐曰：俗作防。《史货殖〇》：盐豉千合。秦汉以来始有防字。《尔雅翼》云：楚辞大苦咸酸辛甘行，説者曰大苦豉也，言取豉汁调以咸酢椒姜饴蜜，则辛甘之味皆发而行。○嗜：时利切，音与豉同。《说文》：喜欲之也。从口，耆声。或作耆。《礼记》：耆欲将至。《孟子》：耆秦之炙。《集韵》：亦作□□□，又作呩。视：瞻也，注见纸韵。善旨切，上去二音通押。○弃经传自陆氏定为释文，学者执以为据，然于音切实有未辨。有字同义同音同而援引数家反切者，有字同义同而前后异音自相抵牾者。如《论语》《孟子》视字并无音，《毛诗》视听字亦无音，《礼记》前后皆无音，唯《曲礼》视瞻母回有上去二音。《尚书》前后皆无音，唯《洪范》三曰“视”，音上声，同此字义，抵牾如此。若如旧韵申明，有独音者只从独音押用，〇成拘挛。近〇毛氏于増韵内陈乞，凡字同义同者，不问有音无音，二音、三音或至数音，并令通用。今韵凡例己见前注，兹又明载释文抵牾之失，学者可以无惑。○侍

译【时吏切，音与“防”相同。《说文解字》：“承也”，字形由“人”和“寺”组成。徐锴说：“承接其不足之处。”《广韵》：“近也”，又意为“跟随”。○旧韵书中“侍”与“寺”各自独立，增补韵书将二者归为同韵，这是错误的】寺【寺人，是奄官（宦官）。《诗经》中有“寺人之令”。《集韵》有时写作“防”。又见本韵】莳【《说文解字》：“更换别种”，字形由“艸”和“时”声组成。徐锴说：“就像秋稻一样。”增补韵书：“种植树立”。又见支韵】○意【于记切，羽韵清声。《说文解字》：“志也”，通过观察言语而知晓心意。字形由“心”和“音”组成。徐锴说：“表现在外部的叫意，意犹如抑制，含有言语想要说出却抑制住的意思。”增补韵书：“心所向往”。又见支韵、职韵】薏【薏苡，草名。一说指莲的中心。《集韵》本作□】○倚【于义切，音与“意”相同。意为依靠、增加、持握。又《礼记·内则》中“欠伸跛〇”，音于义切。又见纸韵。今增补】猗【相互附着。《诗经》中“两骖不猗”，注解说：这是说驾车的人技艺高超。音于〇切。又见支韵。○今增补】輢【车旁叫輢】○懿【乙兾切，音与“意”相同。《说文解字》：“专久而美”，字形由“壹”和“恣”省声组成。《广韵》：“温柔圣克”。增补韵书：“大”。又为姓氏，《秦録》中有吏部懿横。又见支韵】饐【《说文解字》：“饭食受潮变质”，字形由“食”和“壹”声组成。《集韵》有时写作□。饖的古字写作“防”。又见覃韵】撎【《说文解字》：“下手举手”，字形由“手”和“壹”声组成。俯手拜礼。《仪礼》乡饮酒礼入门的礼节，推手叫揖，引手叫撎。《左传》中“肃手至地”，注解说：就像现在的撎。《周礼》中的肃拜，注解说：郑司农说只是俯下手，现在的撎就是这样。《说文解字》：举手下手，其姿态与现在的揖略有不同。晋宋时期的礼仪法度：卑贱的人拜见尊贵的人用撎】○戏【香义切，羽韵次清声。《说文解字》：“三军之偏”，一说指兵器，字形由“戈”和“防”声组成。徐锴说：这就是所谓的戏下。《广韵》：“戏弄”，开玩笑，唱歌。又为姓氏。又见支韵】○齂【虚器切，音与“戏”相同。《说文解字》：“卧〇”，字形由“鼻”和“隶”声组成。《尔雅》：“齂息”。《说文解字》有时写作“呬”。东夷人称〇为呬。《选思〇赋》中“呬河林之蓁蓁”，注引《尔雅》“息”，也写作“嚊”。《校猎赋》中“吸”。嚊防率师，古语说：“吸嚊，开张。”《前志》：鲁慎公执立嚊】屭【奰，屭，壮大的样子。一说用力的样子。《文选·魏都赋》：“巨灵赑屭。”《集韵》本作“屃”。《吴都赋》：“巨鼇赑屃。”唐代韩愈《月蚀诗》：“寒气奰屃，顽无风”】豷【《说文解字》：“豕息”，字形由“豕”和“壹”声组成。徐锴说：“息，喘息。”又为人名。寒浞生了浇和豷，封在戈地。少康派他的儿子后杼诱骗并杀死了他。○毛氏说：“从豕壹，监本从犭是错误的”】燹【野火。字形由“火”和“豩”声组成。又见铣韵。○毛氏韵增补】咥【《说文解字》：“大笑”，字形由“口”和“至”声组成。引用《诗经》：“咥其笑矣。”又见质韵、屑韵。○毛氏韵增补】○憙【许记切，音与“戏”相同。《说文解字》：“悦”，字形由“心”和“喜”组成，“喜”也表声。徐锴说：“喜在心中，憙表现为做这件事是悦做这件事。”防意有时省写为喜。《封禅书》：“天子心独喜其事。”《扁鹊传》：“喜方者，并许既切。”《集韵》也写作“憘”。又见止韵】嬉【美好的姿容颜色。又见支韵、纸韵】○缢【么易切，羽韵次清次声。旧韵于赐切。《说文解字》：“经”，字形由“糸”和“益”声组成。引用《左传》：“夷姜缢。”《广韵》：“自经死”。增补韵书：“绞”。又见霁韵】○易【以防切，羽韵次浊声。《说文解字》本作防，注见下。又指难易的易，容易不难。又指简易，平易。又《礼记》：“易直子谅之心生。”又指和易。又指治理。《礼记》：“易墓非古也。”《孟子》：“易其田畴，以百亩之不易为己忧。”又见昔韵】防【《说文解字》：“轻”，字形由“人”和“易”声组成。徐锴说：“人所做的轻易之事。”《广韵》：“相轻慢”。《〇子·蔺相如》中“而不易”，有时写作〇。《说文解字》：“侮”。徐锴说：“轻简为□，通用作易。”○毛氏韵增补】施【及。《诗经》：“施于孙子。”又指延伸。《诗经》：“施于中谷。”又《孟子》：“施从良人之所之。”赵岐注：“邪施而行。”又见本韵、支韵】袘【裳下的禒。郑〇说：“袘的意思是施，用黑色丝绸镶边裳，象征阳气下施。”《集韵》有时写作□緆，也写作□。又指衣袖。《选·相如赋》：“〇袘戍削。”○毛氏韵增补】貤【《说文解字》：“重次第物”，字形由“贝”和“也”声组成。徐锴说：“路的邪次第为迆，物的重次第为貤。”前武纪：“受爵赏者无所流貤。”师古说：“想要卖爵位的人没有差次，不能流行，所以称为差级。凡物一重为一貤。”又指延伸。《相如赋》：“貤邱陵。”《集韵》有时写作□。又见支韵

译移：多余、丰饶的意思。《礼记·郊特牲》中有“以移民也”一句。注解说：“移”就是“羡”（多余）的意思。读音为“以豉切”。另外，《礼记·大传》中有“絶族无移服”一句。注解说：彼此不相服从。又指边缘，广大。又属支韵。○今增补。

肄：读音为“羊至切”，与“易”同音。《说文解字》：练习、学习的意思。本字作“□”，籀文作“肄”，〇文作“肄”。徐锴按语：《左传》中有“肄业及之”一句，《广韵》又解释为“嫩条”。《诗经》中有“伐其条肄”一句。注疏说：剩余的意思，砍伐后又生长出来，称为余，就像现在的孽生一样。《左传》中有“晋国不恤宗国之阙而夏肄是屏”一句，又说“杞夏余也”，这就是砍伐后又生长出来的剩余部分。《诗诂》说：枿（niè，树木砍伐后萌生的新枝）的意思，或者写作“肆”。《礼记·玉藻》中有“肆束及带”一句，郑玄读作“肄”，意思是剩余。《左传》中有“讲肆”一词，注音为“肄”。

勚：《说文解字》：劳苦的意思，由“力”和“贳”组成。引用《诗经》“莫知我勚”，通用作“肄”。又属霁韵。

隶：根本的意思，又指及、到达。○平水韵增补。

廙：恭敬的意思，一说指行走在屋檐下。又属职韵。

异：读音为“羊吏切”，与“易”同音。《说文解字》：分开的意思，由“丌”和“畀”组成。畀，给予的意思。徐锴说：将要给予，先要分开、区别开来。《广韵》：奇特的意思。《增韵》：又指〇（此处原文缺字，疑为“独”或类似含义），违背，不同。《集韵》：古字作“□”，通用作“异”。《列子》中有“囚累梏，何以异哉”一句。

异：《说文解字》：举荐的意思，由“□”和“防”声组成。引用《尚书》“岳曰异哉”。又指停止，退却。《尚书正义》说：“异”的声音接近“已”，“已”训为停止，是停住的意思，所以引申为退却。《广韵》：又指感叹。又属支韵。

食：人名，如史书中的审食其、郦食其。通用作“异”。荀悦《汉纪》中都写作“异基”。又属职韵。○平水韵增补。

诒：遗留，赏赐，或者写作“贻”。又属支、贿、队韵。

詈：读音为“力智切”，半征商音。《说文解字》：骂人的意思，由“网”和“言”组成。徐锴说：防范之意。一说正面斥责叫骂，旁及牵连叫詈。

荔：荔枝，又指薜荔，草名。《楚辞》中有“被薜荔，分女萝”一句。○平水韵增补。

离：离去的意思。《增韵》：逐渐远离，又指肉不附着在骨头上，也写作“离”。前王孙传中有“离精神，离形”一句。又属支、霁韵。

利：读音为“力至切”，与“詈”同音。《说文解字》：锋利的意思，刀磨和然后才锋利，由“刀”和“省”组成。徐锴说：防范之意。《广韵》：吉祥的意思，又指通达，适宜，财用，功用。又是州名，巴蜀之地，晋朝西益州，梁朝改为利州。又是姓氏，汉朝有利干，担任中山相。《说文解字》古字作“□”。

莅：《说文解字》：临视的意思，本字作“防”，由“立”和“隶”声组成，现在写作“莅”，或者写作“莅”，也写作“位”，通用作“涖”。《诗经》中有“公刘成王将涖政”一句。《说文解字》徐锴说：俗体写作“涖”，是借字。又指“涖、涖”水声。

吏：读音为“良志切”，与“詈”同音。《说文解字》：治理百姓的人，由“一”和“史”组成，“史”也表声。徐锴说：官吏治理人心，主要在于专一。史，是君王的使者。前志注师古说：治理的意思，治理其县内。又说：执法如一，是所派遣的人。受命于天，称为天吏；受命于君，称为官吏。府史之类，也称为吏。

二：读音为“而志切”，半商征音。《说文解字》：地的数词，由两个“一”组成。古字作“弍”。徐锴说：意义与“弌”相同，通用作“贰”。《诗经序》：都人士，衣服不贰。注：变化无常称为贰。《孟子》：市贾不贰。注：市场没有两种价格。本文作“贰”，注作“二”，二、贰字相同。

贰：《说文解字》：副职、增益的意思，由“贝”和“弍”声组成。徐锴说：副贰，相互补益。《周礼》：小宰的副职，注：副职。乡大夫贤能的记录，内史副写其书，注：副写其书。又副车叫贰车。又指怀疑。《尚书》：任贤勿贰。《诗经》：无贰尔心。又指携贰，离心。《集韵》或作“防”。○《礼记·月令》：宿离不贷，又毋或差贷，都读作“二”，又读作“慝”。

樲：酸枣，由“木”和“贰”声组成。《孟子》：养其樲棘。《尔雅》注：果实小，味道酸。

饵：读音为“仍吏切”，与“二”同音。《说文解字》：粉饼，本字作“□”，由“〇”和“耳”声组成，或者写作“饵”。《周礼》：羞笾的实物，有糗饵粉餈。注：合蒸叫饵，磨粉叫餈。又《内则》：去其饵，注：筋腱。又指钓鱼用的诱饵。《庄子》：以五十犗为饵。汉贾谊《三表》《五饵》。《集韵》也作“防□”。又属纸韵。○《说文解字》徐锴说：按《周礼》注：粉稻米饼叫餈。又刘熙《释名》说：蒸燥屑饼叫餈，都不对。粉米蒸屑都是饵，不是餈。也许慎说：餈，稻饼，意思是炊米烂了再捣碎，不是磨粉。粉餈是用豆粉撒在餈上。饵则是先磨米成粉，然后和面，所以许慎说：饵，饼也。餈的意思是滋，饵的意思是坚洁如玉珥。诸家的说法，没有比《说文解字》更精辟的。

珥：《说文解字》：瑱（tiàn，塞耳的玉饰），由“玉”和“耳”组成，“亦”表声。徐锴说：瑱的形状，头部直而末端尖锐，用来塞住耳朵，所以说“亦”表声。一名耳珰。又指插戴。《汉书·百官公卿表》：侍中珥貂。又《周礼》：山虞致禽而珥焉。郑

译司农说：珥，是取禽鸟左眼的血来献祭以效法其功。又《纸韵》：铒，是鱼钩。韩愈《城南联句》：“修箭袅余铒。”○毛氏《韵增》：衈，是杀牲取血祭祀的名词。《周礼》注：割取牲耳的血和毛来祭祀。《礼记·杂记下》：“其衈皆于屋下。”注：意思是将要割杀牲口来用血涂地祭祀时，先剪去耳朵旁边的毛荐献，因为耳朵能听声音，以此告知神灵，希望神灵听见。又杀毛类牲口叫刉，杀羽类牲口叫衈，通用作“珥”。《周礼·肆师》“祈珥”注：应当是“衈”。咡，口旁叫咡。《礼记·曲礼》：“劒辟咡诏之。”注：倾斜头部与之说话。刵，《说文》：断耳，从刀从耳。引《尚书》“无或劓刵”。毦，是防毦罽，一说用绩羽做成衣服，一说指头盔上的装饰。髶，是去发饰，又《文选·东京赋》“髶髦补绣”。○今增：聏，和顺，《庄子》“以聏合驩”，音义说：和顺万物，又属支韵。○毛氏《韵增》。○以上属“字母韵”。○恚，于避切，羽清音，怨恨发怒。烓，行灶，又属霁韵。○遗，以醉切，羽次浊音，赠送，《增韵》馈赠，《周礼》“遗人”指用物品有所赠予，《集韵》或作“□”，又属支韵。壝，是堳埒，又《周礼》“掌舍壝宫”注：堆积壝土筑起堳埒作为宫室，又属支纸韵。瞆，眼病，又属未队韵。○毛氏《韵增》。蜼，《说文》：像母猴，仰鼻长尾，从虫隹声。《尔雅》：像猕猴，鼻子外露且向上，尾巴长数尺，末端分叉，雨中自己悬挂在树上，用尾巴塞住鼻子。又属纸宥韵。○以上属“恚字母韵”。○□，磬致切，角次清音，《说文》“□捐也”，从□推□□也，从防防逆子也，徐锴说：因为是逆子所以推弃，本作“□”，今文省作“□”，《说文》古作“弃”，《集韵》又作“□□”。○《礼韵》本出“弃”字有误，《增韵》作“弃”也有误。○企，去智切，音与“□”同，《说文》举踵，从人止声，徐锴说：止就是踵，《说文》古作“□”，《集韵》也作“□”，通用作“跂”，《诗经》：“予望之”，又属纸韵。跂，垂足，又登，《庄子》“杨墨乃始离跂自以为得”，《方言》：登，梁益之间叫跂，又《诗经》“跂彼织女”注：跂是隅角的样子，疏说：织女三星鼎足相望，跂然而成三角，又属支纸陌韵。○旧韵与“企”同，今正。蚑，虫行的样子，又属支韵。○以上属“计字母韵”。○恣，资四切，商清音，《说文》放纵，从心次声，秦刻石文作“资”。○积，子智切，音与“恣”同，聚集，储蓄，《左传》“居则具一日之积”注：杜预说：刍米菜薪，《周礼》“牛人”注：积是用来供给宾客用的，又“遗人”掌管委积以等待施惠，“司徒”注：少叫委，多叫积，《集韵》或书作“□”，通用作“柴”，又属陌韵。○《礼韵》续降“柴”字各出，今正。○案《礼韵》“柴”字子智切音与“积”同。《说文》积也。义与“积”同。又案《诗》注“柴积禽也”。凡是薪禽之积都叫柴。毛氏说禽柴委积义同不可重押。又说举柴与委积义异可分押。字同注同而谓义异自相矛盾。防，《说文》“□颊旁也”。从手此声。或作“柴”。○今增。○刺，七赐切。商次清音。《说文》君杀大夫叫刺。刺直伤也。从刀朿，朿亦声。《尔雅》杀也。《公羊传》“刺之者杀之也”。《广韵》又针刺也。以针黹物叫刺。又〇芒也。汉如〇芒刺。又刺取之也。前《郊祀志》“刺六经中作王制”。《丙吉传》“刺取知虏入云中”。又讯也。《周礼》“司刺掌三刺一讯羣吏二讯羣臣三讯万民”。又刺史官名。汉武帝初置刺史掌奉诏察州。成帝更名牧。哀帝复为刺史。又书姓名于奏白叫刺。《汉书》“漫刺”。《集韵》俗作“刺”非。刺来末切。戾也。又昔韵。□，《说文》数□也。从言朿声。谓数其过而谏之。通用作“刺”。《诗》“下以风刺上”。《孟子》“刺之无刺也”。○毛氏《韵增》。庛，耒面也。《周礼·考工记》“车人为耒庛长尺有一寸”。郑注“耒下前曲接耜者”。《集韵》或作“□□”。毛氏《韵增》。○次，七四切。音与“刺”同。《说文》不前不精。从欠二声。徐锴说“不前是次于上也不精是其次也”。《广韵》次第也。又《左传》“凡师再宿为信过信为次”。又位次也。《周礼》“大次小次若今更衣处”。《掌次》注“自修正处”。又前《河间传》“造次必于儒者”。注师古说“谓所向必行也”。《论语》“造次必于是”。注“急遽也”。正义说“犹言草次”。郑玄说“仓□”。《说文》古作“□”。《集韵》也作“□”。○本从二声当作“次”。俗作“次”非。佽，《说文》便利也。从人次声。引《诗》“决拾既佽”。又佽飞。汉武官名。《宣纪》“募佽飞射士”。注“轻疾若飞”。师古说“取其便利”。服防说“周时渡江越人在船下负船将覆佽飞入水杀之”。汉因以材力名官。如淳说“吕氏春秋荆有兹非得宝劒渡江中流两蛟绕舟拔劒”

译刺、蛟、兹、佽，读音相近。另一种说法是“递”，意思是“助”。有时写作“防”。《荀子》注：楚国有个叫防飞的，在越地得到宝剑。《集韵》：通用作“次”。

絘：《说文》：绩麻时用来缉合的工具。另一种说法是税布。

防：《说文》：用梳子梳理头发。从髟，次声。通用作“次”。《周礼》：追师掌管制作副、编、次。注：按照头发的长短顺序制作，这就是所谓的髲。《说文》注：副是覆盖在头上作为装饰，就像现在的步摇一样佩戴。从王祭编的，是将头发排列制作，就像现在的假髻一样佩戴。用桑次制作的，是按照头发长短顺序制作，就像现在的假发一样佩戴。用来见君王或闲居时，就用笄总束起来。

赐：斯义切。商次、清次音。《说文》：给予。从贝，易声。徐锴说：易从难易的易，赐的意思是因有缘故而给予。上级给下级叫赐，下级献给上级叫贡。子贡名赐，是互相取义。又是姓氏。《集韵》：有时写作“锡”。

瀃：泄水的门。另一种说法是停水叫瀃。《增韵》：阻挡水。

澌：水枯竭尽。《礼记》注：苑的意思是澌。有时写作□。又属支、齐韵。

杫：《方言》：俎机，西南蜀汉的郊野叫杫。汉尚书郎药崧独自值台，没有被、枕、杫，从此下诏供给。《集韵》：有时写作□，也写作防。

四：息利切。读音与赐相同。《说文》：□，阴数。象四分之形。毛氏说：从囗从八，囗象四方，八表示分别。《说文》古体作□，籀文作亖。

泗：《说文》：接受泲水向东流入淮河。从水，四声。《周礼》职方氏注疏：泗水发源于鲁国济阴乘氏。史注：泗水的源头在兖州泗水县东陪尾山，源头有四条，因此得名。

柶：《说文》：向上。从木，四声。徐锴说：用来楔齿的工具。《礼记》檀弓：楔齿。注疏：招魂后，用柶撑开死者的牙齿，使其张开以便含物。《礼记》丧大记注疏：柶长六寸，两头弯曲。

驷：《说文》：一乘。从马，四声。徐锴说：四匹马。《诗》：载骖载驷。注：王肃说，古代一辆辕的车驾三匹马则用五根缰绳，夏后氏驾两匹马叫丽，殷商增加一匹叫骖，周代又增加一匹叫驷。又属质韵。

肆：《说文》：极尽陈列。本作肆，从长，聿声。现在写作肆。另一种说法是故。《诗》：肆不殄厥愠。注：肆是故、今的意思，又是遂的意思。晦庵朱氏说：是承上启下的词。又是伐是肆。注：侵犯突击。《左传》：若使轻者肆焉。《广韵》：又是恣意、放纵的意思。又是市场售卖的店铺。《周礼》司市掌管陈列肆来辨别物品。郑玄说：肆是陈列物品的地方。又是既行刑后陈列尸体叫肆。《论语》：肆诸市朝。又是《周礼》小胥悬挂钟磬，一半叫堵，全部叫肆。注：编悬二八十六枚。在一簴上叫堵，钟一堵，磬一堵，叫肆。《左传》：郑国贿赂晋侯，歌钟二肆。注：排列。又是姓氏。《集韵》：有时写作□，又写作肄。

笥：相吏切，读音与赐相同。《说文》：盛饭和衣服的器具，从竹，司声。徐锴按：《书》说衣裳在笥，从竹，司声。《广韵》：竹器圆形的叫箪，方形的叫笥。《汉书》：饼一笥。

伺：窥视。《广韵》：伺察。《增韵》：侦察，有时写作覗，通用作司。

司：主管。前匡衡叙述：困于二司。《魏都赋》：药剂有司，并叶音去声。又属支韵。《增韵》：与伺相同。现在各自列出。

僿：没有诚恳的样子。《史》高祖赞：文之弊救以僿。另一种说法是细碎。又属代韵。

思：考虑，想念。《增韵》：意思，情绪。《选》雄《甘泉赋》：储精垂思。《尚书序》：研精覃思。又是悲伤。《诗》：鼠思礼，哀以思，意思是悲伤。又是《书》：钦明文思，注：道德纯备叫思。又属支韵。

字：疾置切，商浊音。《说文》：乳养，从宀，子声。徐锴按：《易》：女子贞不字，十年乃字，意思是乳养。又是爱。《左传》：大不字小。《周礼》地官注：小国贡轻，爱之也。又是文字，字是孳生的意思，相生无穷。黄帝臣□诵，仓颉观察鸟迹制作文字。《说文序》说：依据象形叫文，形声相益叫字。文是物象的根本，字是孳乳而生。《集韵》古体作□。

牸：母牛。又凡是兽类生育幼崽的叫字。《史记》：亭有畜牸马，课息，通用作字。《史》平准书：乘字牝者，摈而不得聚会。《增韵》注：也误作孳。

孳：乳养叫孳。《书》：鸟兽孳尾，注：乳养叫孳，交接叫尾。古体作□。又属支韵。

自：疾二切，读音与字相同。《说文》：□，鼻子，象鼻子的形状。另一种说法是从，已。《广韵》：用，由，率。《说文》古体作〇白。

渍：疾智切，读音与字相同。《说文》：沤。《广韵》：浸润。又是《礼记》：四足曰渍，注：意思是互相污染而死。《左传》说：大灾者何，大渍也。疏说：互相染渍而死。古体作泲。○毛氏说：凡是说渐渍都应当读本音，现在俗读渐如尖，渍如防。

眦：眼眶。

译《增韵》：目际也。又厓眦，举目相忤貌。又衣交衽处曰眦。《尔雅》：衣眦谓之襟，言衽交处如人眼唇眦头。《集韵》或书作眦。前相如赋中必决眦。又霁卦韵】骴【《说文》：鸟兽残骨曰骴，骴可恶也。从骨，此声。引《礼记·月令》：掩骼埋骴。今文《礼记》作胔。注：骨枯曰骼，肉腐曰胔。释文：露骨曰骼，有肉曰胔。或作髊。《吕氏春秋》：髊，枯骨也。亦作防。《周礼》庶氏注：防，死人骨。《集韵》又作□。又支韵】○寺【祥吏切，商次浊音。《说文》：□，廷也有法度者也。从寸之声。徐曰：寸，法度也，守也。《释名》：嗣也，治事者相嗣续于其内。《广韵》：官之所立，职有九寺。《汉书》注：凡府庭所在皆谓之寺。又《汉西域白马防经》来祠止于鸿胪寺，遂取寺名，初置白马寺。今浮屠所居皆谓之寺，亦以官府得名也】嗣【《说文》：诸侯嗣国也。从册口，司声。徐按：《尚书》史祀册，谓册必于庙，史读故从口防意。《广韵》：继也。又姓，卫嗣君后。《集韵》：古作□】飤【《说文》：粮也。从食人。《广韵》：食也。増韵：又以食食人也。《集韵》：或作饲，亦作食。《诗》：饮之食之。《孟子》：食志。《论语》：蔬食，箪食。又作饴。《晋王荟〇》：以私米作饘粥，以饴饿者。音嗣】○胾【侧吏切，次商清音。大脔也。《礼记》：左殽右胾。注：肉体曰殽，切肉曰胾】椔【木立死也。通作菑。《诗》：其菑其翳。注：立死曰菑，自毙曰翳。疏云：立死之木妨它木生长，为木之害，故曰菑；生木自倒，枝叶覆地为声防，故曰翳。又支韵】缁【黑色。注见支韵，庄持切。又前叙〇：吉困于贺〇而不缁，去声。○今増】菑【植物地中谓不菑。又《周礼·考工记》注：博立枭棊于中央，亦为菑。或作倳。《太宰》任百官注：任犹倳也，立事曰倳，亦作事。○毛氏韵増】辎【车辐木入毂中者，辎。通作菑。《考工记》：察其菑。○今増】剚【挿刀也。《集韵》：或作□，通作倳。蒯通説范阳令曰：天下之人所以不敢倳刃于公之腹也。亦通作事。《广韵》：事刃。○《史》张耳〇：莫敢倳刃。注：穑吏切】○厕【初吏切，次商次清音。《说文》：清也。从广则声。徐曰：此溷厕也，古谓之清者，以其不洁常当清除之也。又《释名》：云杂也。言人杂厠其上，一曰间也，次也。又居髙临垂边曰厕。武帝踞厕见卫青。一曰髙岸夹水曰厕。前刘向〇北临厕服防曰厕侧近水。増韵或作厕】○□【疏吏切，次商次清音，马行疾也。集韵或作驶，又纸韵】使【将命者，又遗人聘问曰使。论语蘧伯玉使人于孔子。又纸韵】○〇【所〇切，音与□同，鞮属。注见纸韵】屣【履不蹑根。注见纸韵】洒【《说文》汛也，或作洒。注见纸韵】晒【曝也。注见卦韵，又汉中山靖王传白日晒光幽〇皆照】酾【以簁〇酒。注见支韵】防【视也，吴都赋防海陵之仓。○毛氏韵増】○事【茌吏切，次商浊音。《说文》□职也，从防之省声。徐曰亦取于正也。古作□，此之字省也。今从古作事。广韵使也，立也。又大曰政，小曰事。又纪纲法度曰政，动作云为曰事。三公之任曰三事，六卿之任曰六事。増韵又奉也，营也，治也。○已上属恣字母韵】○媿【基位切，角清音。《说文》慙也，从女〇声。徐曰易慙媿女子也。或作愧。集韵亦作謉□】騩【《说文》马浅黒色，从马〇声。徐曰汉仪丞相见免乘騩马，自府归也。又支微韵】攰【弊也，力乏也。广韵瘦极，魏蒋济传雕攰之民不为国用。窦平音媿。○毛氏韵増】〇【尔雅祭山之名。注见纸韵。○毛氏韵増】○喟【丘媿切，角次清音。《说文》太息，从口胃声。或作嘳，屈原赋永叹嘳兮。集韵亦作防。又卦韵】〇【经也。増韵衣糸，又泰韵。○毛氏韵増】岿【独貌，庄子岿然而有余。又微纸韵】○觖【窥睡切，音与喟同。怨望也。又屑韵】○匮【求位切，角浊音。《说文》注见鐀字。一曰乏也，诗君子不匮注竭也。又姓】鐀【《说文》匣也，本作匮，从匸贵

译声。前《高纪》“金匮石室”或作“鐀”。前《司马迁传》“石室金鐀之书”，俗作“柜”。

【馈】《说文》：饷也，从食，贵声。《周礼·膳夫》注：进食于尊曰馈，或作“归”。《礼记·杂记下》：“归于宾馆。”《论语》：“归女乐”，“归孔子蒸豚”。通作“餽”。《孟子》：“于齐餽，兼金。”《集韵》：古作“□”。

【蒉】《说文》：草器也，从艸，贵声。古作“臾”。徐曰：象蒉形。引《论语》：“有荷臾而过孔氏之门。”今《论语》作“蒉”。《集韵》：或作“防”。

【篑】土笼也。《书》：“功亏一篑。”《论语》：“未成一篑。”《集韵》：或作“籄”，亦作“防”。后《律历志》：“为山露而不终，逾乎一防。”通作“匮”。前《王莽传》：“纲纪咸张，成不一匮。”注：匮者，织竹为器，所以盛土。○《毛氏韵增》。

○【伪】于睡切，角次浊次音。《说文》：诈也，从人，为声。徐曰：假也。伪者，人为之，非天真也。故人为为伪。又歌韵。

○【轛】追萃切，征清音。车横轸。又队韵。

○【贲】彼义切，宫清音。《说文》：饰也，从贝，卉声。又卦名。又姓。汉贲赫。又微、文、元、删、吻、问韵。

【跛】偏任也。《礼记》：“立毋跛。”《礼器》：“有司跛倚以临祭。”《增韵》：偏任为跛，倚物为〇。偏任者，一足仄立也。又果韵。

【诐】《说文》：辨论也。古文以为“颇”字，从言，皮声。徐按：《诗》“譣诐”，私谒之心。崔云：不正阴险不平之言。《广韵》：慧也，佞也。又戈韵。

【陂】倾也。《易》：“无平不陂。”《增韵》：倾邪也。《集韵》：通作“诐”。又支、歌韵。○唐〇宗诏改《尚书》“无偏无颇”为“无陂”，云：每读《尚书》至《洪范》“无偏无颇”，遵王之义，三复斯文，并皆协韵。惟“颇”一字，实则不伦。又《周易》泰卦“无平不陂”，释文：陂字亦有颇音。陂之与颇，训诂无别。为陂则文亦防意，为颇则声不成文。

【披】柩行夹引棺者。《礼记》：“士执披。”《檀弓》：“设披。”《周礼·司土》注：所以夹持棺者，有纽以结之，谓之戴。郑司农云：挟持棺度险者。又支、纸、祃韵。○《毛氏韵增》。

【佊】邪也。《广韵》引《论语》：“子西佊哉。”又哀也。又纸韵。○《毛氏韵增》。

【貱】《说文》：移予也，从贝，皮声。《左传》楚防启疆曰：齐与晋貱此久矣，寡君无适与也，而传诸君。一曰益也。○今增。

【波】循水行也。前《诸侯王表》：“波汉之阳。”《西域传》：“傍南山北波河。”又歌韵。○今增。

【藣】笋簴饰也。

○【秘】兵媚切，音与贲同。《说文》：神也，从示，必声。徐曰：秘之言闭秘不可宣也。《广韵》：密也，视也，劳也。又姓，西秦录有仆射秘宜，或作“秘”。

【泌】《说文》：狭流也。又质韵，唐李泌，簿必切，在入声。

【柲】《说文》：欑也，从木，必声。徐按：欑即矛防柄，亦谓之庐，亦曰矜，谓合竹木为之也。《诗》：“荷戈与祋。”注疏云：戈柲长六尺六寸。《集韵》或作“铋”。

【防】弓绁也。《考工记》注：绁弓防，引《诗》：“竹防绲縢。”今文《诗》作“竹闭”。《诗诂》云：竹闭防也。防弓檠也，通作“柲”。《诗》注：弓檠曰柲，弛则防于弓里，备损伤，以竹为之。○今增。

【閟】《说文》：闭门也，从门，必声。《增韵》：深也，幽也。

【毖】《说文》：慎也，从比，必声。徐曰：慎密也。《广韵》：告也，一曰逺也。

【鄪】邑名，在鲁，或作“费”。《论语》：“固而近于费。”《集韵》亦作〇，又作“粊”。《周礼·雍氏》注引《书·费誓》作“粊誓”，鲁东郊地。

【辔】《说文》：马辔也，从〇，从軎。《增韵》：马缰。《礼记·曲礼》注疏云：御马索，车四马各两辔，以骖马内两辔系于轼，骖马外辔及夹辕两服马辔分置两手，故《诗》云：“六辔在手。”陆佃云：御者驽马以鞭为主，駻马以辔为主。《集韵》或作“防”。

○【濞】匹备切，宫次清音。《说文》：水防至声，从水，鼻声。又刘濞，吴王名。又霁韵。

【淠】水出汝南弋阳垂山，东入淮。又霁韵。○《毛氏韵增》。

○【帔】披义切，音与濞同。《说文》：〇农谓帬帔也，从巾，皮声。《集韵》或作“被摆”。

○【髲】平义切，宫浊音。《说文》：鬄也，从髟，皮声。

【被】《说文》：寝衣，长一身有半，从衣，皮声。一曰加也。《广韵》：覆也。《增韵》：覆也，覃及也，又防也，又纸韵。○旧韵上去二声通押。

【鞁】《说文》：车驾具也，从革，皮声。徐曰：

译就像现在的人说给马套上笼头一样。“犕”字通用作“鞁”。《说文解字》引用《易经》说：“给牛套上轭，给马套上笼头。”又《国语》记载：“两边的笼头快要断了，缰绳也快要断了，但能制止马奔跑。”○《礼韵》续降部】骳【“骩骳”，形容弯曲的样子。又见纸韵部】备【平秘切，读音与“髲”相同。《说文解字》：具备的意思，本字作“敂”，由“用”和“苟”的省文组成。“苟”音同“亟”，急促则“敂”。〇作“〇”，今文通常写作“备”。《广韵》：防备的意思，完成的意思，全部的意思，副手的意思，完成的意思。《增韵》：预先办理的意思，《说文解字》古字作“敂”，谨慎的意思。○毛氏说：现在俗体写作“俻”】犕【牛八〇称为“犕”，《广韵》：牛具齿的意思，又见屋韵部。○毛氏韵增】糒【《说文解字》：干粮的意思，由“米”和“〇”声组成，《广韵》：炒米的意思，《增韵》：干饭的意思，又见卦韵部】奰【《说文解字》：壮大的意思，本字作“□”，由三个“目”组成，三个“大”和三个“目”为“□”，三个“大”为“□”，更加壮大的意思，今文省略写作“奰”。另一种说法是逼迫的意思，又表示愤怒的意思。《诗经》说“内奰于中国”，不喝酒而发怒称为“奰”】赑【“赑屭”的意思，又指大龟。另一种说法是雌龟称为“赑”。《广韵》：壮士力气大的样子】○媚【明秘切，宫声次浊音。《说文解字》：解说、取悦的意思，由“女”和“眉”声组成。《广韵》：妩媚的意思，又指蛊惑的意思，又指喜爱的意思。《诗经》说“媚于天子”】郿【县名，在古扶风郡。《诗经》说“王饯于郿”，董卓家在郿坞。又见支韵部。○毛氏韵增】篃【竹名，一尺多节，叶子大如扇子】魅【《说文解字》本字作“鬽”，老成的精怪，由“〇”和“彡”组成，“彡〇”表示毛发，或写作“魅”。《周礼》神位注疏说“鬽”是人面兽身四足，喜欢迷惑人，是山林异气所生。《说文解字》古字作“彚”，籀文作“呆”，也写作“祙”。○《增韵》旧注认为“鬽”是俗字，这是错误的】○靡【縻诐切，读音与“媚”相同。倒下的意思，拖曳的意思，散乱的意思。前〇雄赋说“圣风云靡”。注：师古说协韵去声。又见支韵、纸韵部。○毛氏韵增】○醉【将遂切，商声清音。《说文解字》：完结的意思，各自完结其度量不至于混乱，由“酉”和“卒”组成。另一种说法是酒溃散的意思】檇【檇李地名，《左传》说越国在檇李打败吴国，或写作“隽”。前《地理志》说隽李通作“醉”。《公羊传》说“醉李”。又见支韵部。○今增】○翠【七醉切，商声次清音。《说文解字》：青羽雀的意思，出产于郁林，由“羽”和“卒”声组成。《尔雅》说“翠雏”，注：像燕子。汉南越王献翠鸟一千只。《增韵》：红羽叫“翡”，青羽叫“翠”。翠鸟小如燕子，羽毛青黑色，翎毛深青有光彩，飞在水上吃鱼。翡鸟大如鸠，羽毛紫红色，翎毛浅青不深，无光彩，栖息在树林不吃鱼。现在俗呼翠鸟也叫翡翠。杜甫诗“翡翠对鹍鸡”就是此意。又翡翠碧玉，也能像金子一样。韩文诗以翡翠对琉璃就是此意。又作姓氏】臎【肥胖的意思，又指□的意思。《广韵》：鸟尾上的肉，通作“翠”。《礼记·内则》说“舒鳬翠”。○今增】○邃【虽遂切，商声次清次音。《说文解字》：深远的意�，由“穴”和“遂”声组成，俗字作“防”省文】粹【《说文解字》：不杂的意思，由“米”和“卒”声组成。《易经》说“纯粹精也”，又指纯的意思。前贾谊〇粹于羣下，苏林说：“粹是纯的意思，说这种势力全在羣下。”又见队韵部】睟【视正的样子，另一种说法是润泽的样子。《孟子》说“睟然见于面”】谇【《说文解字》：“责备的意思，由‘言’和‘卒’声组成。”徐锴按：《国语》说“吴还自伐齐谇申胥。”《广韵》又说言语的意思，引用《诗经》“歌以谇止。”《诗缉》说：“应当以‘谇止’为正。”又见队韵部前《贾谊〇》“立而谇语音碎”】祟【《说文解字》：“神祸的意思，由‘示’和‘出’组成。”徐锴说：“祸是人之所召，神因而附之；祟是神自出之以警人者。”前《江〇〇》“祟在巫蛊。”注：“师古说：祸咎之微，〇神所以示人。”《说文解字》籀文作“□”】○萃【余醉切，商声浊音。《说文解字》：“草的样子，由‘艸’和‘卒’声组成。”另一种说法是聚集的意思。又卦名，通作“崪”。前《相如赋》说“万物鳞崪。”又见队韵部】瘁【病的意思，又指劳累的意思。《诗经》说“维躬是瘁”，〇国殄瘁，尽瘁仕国，通作“萃”。《荀子》说“劳苦顿萃”】悴【《说文解字》：“忧愁的意思，由‘心’和‘卒’声组成。”读音与《易经》萃卦相同】顇【《说文解字》：“顦顇的意思，由‘页’和‘卒’声组成。”徐锴按：《楚辞》说“形容顦顇，劳苦见于貌也。”或作“萃”。《左〇》说“虽有姬姜，无弃嶣崒”，也通作“瘁”。前《班固宾戏》说“朝而荣华，夕而焦瘁。”又通作“悴”。《国语》说：“以憔悴。”杜甫诗“江山憔悴人。”○《增韵》说“悴瘁字并出误，今各出”】踤【聚集的意思。《太〇》说“鹭踤于林。”又见术韵部】○遂【徐醉切，商声次浊音。《说文解字》：“逃亡的意思，由‘辵’和‘防’声组成。”另一种说法是顺着的意思，通达的意思。《广韵》：前进的意思，成功的意思，安定的意思，停止的意思，往前的意思，顺从志意的意思。又《周礼》说“五县为遂。”郑司农说：“百里外六遂，遂人主之。”又《左传》说“遂伐楚。”注：“杜预说：遂者两事之辞。”又擅自成事的意思。《公羊传》说“大夫无遂事。”《易经》说“无攸遂。”又因循的意思。《荀子》说“小事殆乎遂。”又州名，晋遂寜郡，后周遂州，宋遂寜府。又作姓氏。○《学记》说“术有序。”注：

译应当读作“遂”。凡是偏旁为“防”的字都读作“遂”。《增韵》认为应当写作“防”，写作“防”是错误的。

燧：《说文解字》：“边塞亭障上看守烽火的人。”本字作“□”。前代司马相如的赋中“举防〇”，有的版本作“□”。《韩安国传》中“置□□”，也写作“燧”。白天举“□”燧，夜晚举燧来警戒敌寇。《集韵》说古字作“□”。《增韵》又说指火烬。又《论语》中说“钻燧改火，各自使用不同的木材”。“钻燧”是指钻木取火，有人说是指取火的木材。

鐩：《说文解字》：“本字作‘鐆’，是阳燧，从金，队声。”通用作“遂”。《周礼》中“司烜氏用夫遂从太阳取明火”。注解说：“就是阳燧。”“夫”字读作“符”。

澻：田间的小沟，有的写作“防”，通用作“遂”。《周礼》中说“田间有遂，遂上有小路，宽二尺，深二尺”。《礼记》中写作“术”。《月令》中说“审端经术”。“经”音同“径”，“术”音同“遂”。注解说：小沟。

襚：《说文解字》：“给死人穿衣，从衣，遂声。”引用《左传》：“楚国人派使者亲自送衣给死者。”《礼记·少仪》：“臣向君主进送衣物。”疏解说：“襚，是顺应死者生前的心意。”《公羊传》：“衣被叫做襚。”《集韵》说有的写作“〇”。

璲：佩玉。《诗经》中说“鞙鞙佩璲”。郑〇认为用瑞玉做佩饰。

防：《尔雅》：“防，就是绶带。”郭璞说：“佩玉的丝绳，用来连系瑞玉。”后代的《舆服志》说：“从绶带以上，防都是三尺二寸，与绶带颜色相同。”古代的防和璲，佩玉和绶带相互连系，所以叫防。《集韵》说有的省写作“□”，也写作“□”。

隧：墓道，指挖掘地道以便安葬。《周礼·冡人》中“丘队”的注解说：“就是羡道。”疏解说：“天子有隧，诸侯以下有羡道，隧上面有〇土。”《左传》中说“隧而相见”，注解说：“就像现在的延道，又指小路都叫隧。”《诗经·大风》中说“有隧”，注解说：“道路。”前代《西域〇》中说“起亭遂”，注解说：“师古说：隧，是依靠深险的地方开通行道，有的写作〇。”晋代杜预的遗令说：“〇道只堵塞后面而空出前面。”《集韵》说有的省写作“队”。

旞：《说文解字》：“导车，用来装载全羽以便允允前进。从于，遂声。”徐锴按语说：“全羽，是全剥下来的鸟羽。”《周礼》中说“全羽做成旞”。《增韵》说：“全羽系在旌旗上面。”《集韵》说有的写作“□”。

□：《说文解字》：“罗，从木，防声。”引用《诗经》：“隰有树□。”《尔雅》：“□，就是罗。”郭璞说：“现在的杨檖，一说叫赤罗，果实像梨，微酸可以吃，它的纹理细密像罗，所以叫罗。又有白色的，都是纹理木，赤罗为上品。”

彗：《说文解字》：“□埽竹，从又，持□。”徐锴说：“这是指事字。”《广韵》：“就是帚。”《汉髙纪》中说“太公拥彗”，注解说：“颜师古说：彗，是用来扫地的。”又《礼记》中说“策彗”，注解说：“晦庵朱氏说：策的彗就像现在鞭子末端的皮条。”一说指妖星。《尔雅》：“彗星，就是欃枪。”《左传》中晏子说：“天上有彗星，是用来清除〇的。”《文纪》中说“长星出现在东方”，注解说：“文颖说：彗、孛、长三星，它们的占卜大致与孛相同，光芒短，光芒四散蓬蓬勃勃，彗的光芒长参参如扫帚。彗长星的光芒有一道直指，有的横贯天空，有的十丈、三丈、二丈。大致的规律是，孛彗多为除旧布新、火灾；长星多为兵革战乱。”《集韵》说有的写作“篲”。又《祭韵》○《礼韵》本出自“篲”字，现在校正。

穗：《说文解字》：“□禾成秀，本字作〇，从禾〇。”徐锴说：“〇禾为〇，俗字作穗，有的写作□，也写作穟。”引用《诗经》“禾役穟穟”，《诗诂》说：“穟穗通用，禾多穗。”○平水韵中“穟”字重复出现。

○惴：之瑞切，次商清音。《说文解字》：“忧愁恐惧。”引用《诗经》“惴惴其栗”。

諈：《尔雅》：“諈诿累。”郭璞说：“用言语相嘱托。”《列子》注解说：“烦乱的样子。”○毛氏韵增加。

锤：锻造器具。《庄子》中说“在炉锤之间”。一说指炉中烹煮物品的器具，锤是成物的器具，又指秤锤。详见本韵注。又支纸韵。

○吹：尺伪切，次商次清音。呼气，又指风，又支韵。

防：《说文解字》：“籥，音律管壎之类的乐器。从籥省，炊声。有的写作龡，通用作吹。”《礼记·月令》：“命令乐工练习吹奏。”凡是吹笛子、籥发出声音的都叫吹。《尔雅》：“徒吹叫做和。”又后汉书班超〇，《古今乐录》：“横吹，胡乐。张骞进入西域〇其法于长安。”又支韵。○现在增加。

○出：尺〇切，音与吹相同。从里面到外面。《诗经》：“匪舌是出。”又《尚书》：“寅宾出曰，出纳五言”注解说：“尺遂切，又如字。”《易经》：“河出图，出涕沱若”，都有两个读音，《增韵》说“出之也”。凡是物体自己出来则读入声，使之出来则读去声。又术韵。

○缒：驰伪切，次商浊音。《说文解字》：“用绳子悬挂东西。”引用《春秋传》：“夜间用绳子吊下军队。”从糸，追声。《集韵》说有的写作“防”。

槌：《说文解字》：“关东叫槌，关西叫持。从木，追声。”徐锴说：“江淮叫槌，这是架〇薄用的木头，所谓悬挂〇曲的木桩。”又支〇韵。

膇：脚肿。《左传》：“重膇之疾。”《集韵》说有的写作“□”。

硾：〇也。一说指揣量物体的轻重。《吕氏春秋》：“硾之以石。”《集韵》说有的写作“倕”。《增

译韵也作磓、礈。锤：《博雅》说，锤叫做权。《广韵》说，秤锤，一说是八铢。《集韵》通用作锤。又属支、纸韵。腄：东莱县名。《汉书·郊祀志》说，在腄山建立祠庙。主父偃说：运送粮草从黄腄开始。又属支韵。○毛氏韵增补。甀：《说文解字》说，小口瓶。本作□，或作甀。又为沛郡的乡名。《史记·高祖本纪》说，在防甀击败英布的军队。《汉书》注说，师古读作瑞切。○坠：亘〇切，读音与缒相同。《说文解字》说，坠落。本作防。前文叙述：薄姬坠入魏地。徐锴说：现在写作坠，也作隧，意为国家的基业倾覆了。《左传》说：防队其师。又作隧。前文班固《宾戏》说：他的宗族也衰败了。王莽说：不坠如发。又作□。唐高宗说：□旧典。怼：《说文解字》说，怨恨。《孟子》说：以怼父母。《集韵》或作譵，又属队韵。○诿：女恚切，商声次浊音。《说文解字》说，累积。从言，委声。《尔雅》说，諈诿，就是累积。又前文贾谊说，还有可以推托的。蔡谟说：托辞。○瑞：〇伪切，次商声次浊次音。《说文解字》说，用玉作为信物。从玉，耑声。徐锴说：耑，就是谛。《周礼》说，六瑞，王手持镇圭，公手持桓圭，侯手持信圭，伯手持躬圭，子手持谷璧，男手持蒲璧。又典瑞掌管玉瑞和玉器的收藏，注解说：人手持以相见叫瑞，祭祀神灵叫器，瑞是符信。又指祥瑞。徐锴说：上天因为君主有德行而给予符瑞，将赐予他年岁，赐予他五福，先出现这些作为信物。又为州名，本是唐代的筠州，因为当地出产篁竹而得名，宋代改为瑞州。睡：《说文解字》说，坐着睡觉。从目，垂声。《增韵》说，现在睡眠同称。倕：人名，尧时有工倕。陆德明读音如字，又音睡。又属支韵。○餧：于伪切，羽声清音。《说文解字》说，喂牛。本作萎，从艸，委声。现在写作餧。《广韵》说，餧，就是饭。又属贿韵。〇：《礼记·内则》说，放入醋法中。益州有鹿〇，取鹿杀死埋起来让它发臭，然后取出食用。○现在增补。委：委，是堆积米薪刍的总名。注见本韵积字。又末端叫委。《礼记·学记》说，有的是源头，有的是委。注解说：源泉流出的地方，委泉聚集的地方。陆德明读音于伪切。又属支、纸韵。骩：骩骳，屈曲的样子。《汉书·枚乘传》说，他的文章骩骳。又属纸韵。○毛氏说：查考《汉书》骩骳字音委被，然而委被字都有两个读音。旧韵将骩字收入去声，骳字收入去声，两方面都有未尽之处。现在都作为两音收入，仍依照被字的例子，允许通押。○毛氏韵增补。○睢：香萃切，羽声次清音。恣睢，暴戾。一说是自得的样子。后文苟彧说：〇功恣睢，肆怒貌。又属支、齐韵。○位：喻累切，羽声次浊音。〇古韵音入鱼母。列在中庭的左右叫位。从人，立。徐锴说：会意。《广韵》说，正也，列也，莅也。圣人的大宝叫位。凡是所当站立的地方都叫位。古作立。《礼记·小宗伯》掌管神位，注解说：故书位作立，郑司农说：古者立位同字。古文《春秋》公即位，就是即立。○为：于伪切，读音与位相同。助也。《增韵》说，所以也，缘也，被也，又护也，与也。又属支韵。○类：五遂切，半徵商音。《说文解字》说，□种类相似，只有狗最甚，所以从犬，頪声。今文只从大。《广韵》说，善也，法也，等也，又勤施无私叫〇。《集韵》古通作□。禷：《说文解字》说，以事类祭天神，从〇，类声。《尚书》〇于上帝，又师祭也。《诗经》是〇是祃。注解说：在内叫类，在外叫祃。蘱：《说文解字》说，煎茱萸，从艸，类声。又为地名。《公羊传》宣公十年伐邾娄，取蘱。○现在增补。率：计数的名称，又总率也。《易略例》率相比而无应。音〇。《周礼》太宰注：赋口率出钱。徐、刘音〇。又属质韵。○毛氏韵增补。泪：目液，又属霁韵。○累：力伪切，读音与〇相同。事相缘及也。《增韵》说，萦也，玷也。古作累，或作絫。前文《〇盎〇吾不足絫。公注：古累字。又属支、纸韵。○以上属媿字母韵。○季：居悸切，角声清音。《说文解字》说，少称，从子，稚省。《广韵》说，小称也，又末也。凡是时之末月叫季月，世之末叫季世。又为姓。《左传》季友。○悸：其季切，角声浊音。《说文解字》说，心动也，从心，季声。徐锴按：《灵光赋》心愧愧而发悸。《诗经》垂带悸兮。○隋：呼患切，羽声次清音。《周礼》守祧既祭则藏其隋。郑司农注：神前沃灌器名。郑〇云：尸所祭肺脊黍稷之属，藏之以依神。或作绥。《礼记·郊特牲》：祭黍稷加肺，谓绥祭也。《集韵》亦作堕挼。又属支、果韵。○现在增补。○毁：况伪切，读音与隋相同。齓也。《广韵》说，男八岁，女七岁而毁齓。《增韵》说，隳之也。又属纸韵。○毛氏说：凡成毁之毁上声，庄子：其成也毁也之〇是也，非自坏而隳

译“毁”字读去声。《孟子》中“毁其宗庙”之类的用法即是如此。“恶”字读今音，“毁誉”一词中，“毁”字读上声，“誉”字读去声。《孟子》中“不虞之誉，求全之毁”即是如此。因忌恨某人而诋毁他，因谄媚某人而称赞他，那么“毁”字读去声，“誉”字读平声。《论语》中“谁毁谁誉”即是如此。然而《论语》中“誉”字有注音，“毁”字无注音。经、子、史书中“成毁”的“毁”与“隳毁”的“毁”都没有注音，暂且依从通用的读音，只是读书时负责校勘的人不可不知道这一点。○毛氏《韵增》】○侐【火季切，音与“隋”同。意为安静。《诗经》中有“閟宫有侐”。又属职韵。○毛氏《韵增》。○以上属于季字母韵】○帅【所〇切，声调为次商、次清、次音。意为将领。本字为“卫”，通用作“帅”。如今“将帅”都写作这个字。《增韵》说：意为主宰、统领、率领，也通用作“率”。《诗经》中有“旄丘方伯，连率之职”，《史记·建元年表》中有“杀其渠率”。○按《曹宪文字指归》说：帅，是佩巾。或写作“帨”，字从巾部，如今借用作将帅的“帅”，“帅师”的“帅”字借作“率”】率【捕鸟的网具，用来掩捕获取。又属本韵质韵。○以上属于怪字母韵】

译古今韵防举要卷十七

钦定四库全书

古今韵防举要卷十八

元 黄公绍 原编

熊 忠 举要

去声

五【未独用】

旣【居气切，读音与寘韵中的〇字相同。《说文解字》：小口进食的样子，由“皀”和“旡”组成，以“旡”为声旁。徐锴引《左传》：日食，就是太阳被完全吃尽。另一义为“已经”。又为姓氏，是吴王夫既的后代，通用作“溉”。《史记·五帝纪》：溉执中而徧天下。注：这是古体的“既”字】漑【灌溉。又见队韵。○《增韵》也写作“洎”，这是错误的，今删去】曁【诸暨的邑名。又见本韵寘韵。○毛氏韵增补】○气【丘既切，读音与“器”相同。《说文解字》：□本作气，指云气，是象形字。徐锴说：像云气升起的形状。现在写作“气”，就是《说文解字》中的“饩”字。古体写作防□。《广韵》道书中写作〇】乞【给予。《广韵》：把东西给人。有时书写为□。前汉书朱买臣〇吏卒更□匄之。颜师古注音为“气”。又见□韵。○毛氏韵增补】○禨【其既切，读音与“芰”相同。福祥。又指沐浴后饮水。《礼记·玉藻》：进禨。注：饮指作乐，沐浴后一定要进饮以充盈气息，因为刚沐浴身体虚弱需要补充气息，所以沐浴后饮水称为禨。又见微韵注】玑【不圆的珠子。又见微韵】防【接近。《广韵》：尚未停止。《增韵》：将要到达。《列子》：齐桓公打败他们，降服北国防克举。又见微尾寘韵。○毛氏韵增补】曁【及，读音和含义与寘韵中奇〇切相同】刏【割。《周礼》有刏衈，杀毛牲叫刏，杀羽牲叫衈，详见微韵居希切注。又见泰队韵】○毅【疑既切，读音与“义”相同。旧韵为鱼既切。《说文解字》：妄怒，本作毅，由“殳”和“豕”组成，豕怒时毛竖起。今文写作毅。另一义为有决断。《广韵》：果敢。《左传》：杀敌叫果，达成果敢叫毅。又为州名，河东化外之地，唐代设置毅州】藙【《说文解字》：煎茱萸，由“艸”和“毅”组成，以“毅”为声旁。引汉律防：稽献藙一斗。《礼记》：三牲用藙。《尔雅》：称为榝。《尔雅翼》说：古时候脍，春天用葱，秋天用芥，豚肉春天用韭，秋天用蓼，脂用葱，膏用薤，三牲用藙，调和用醯，兽肉用梅，都是熏辛之物。《通志》说：欓子说，食茱萸叫越，《博雅》欓越吴茱萸都叫藙。《内则》所用的藙就是欓子】○沸【方未切，宫清音。《说文解字》：涫，本作〇，由“鬲”和“沸”组成，以“沸”为声旁。徐锴按：司马相如《上林赋》：湁潗鼎〇，有时省略作沸。《广韵》：又指泉水涌出的样子。又见泰勿韵。○《增韵》：〇字重复出现，今附注】髴【髣髴，看不清楚的样子。杜甫诗：杀伐思髣髴，有时写作〇。前郊祀歌：相放〇。颜师古注音为昉沸。又见勿韵】诽【诽谤。《增韵》：非议，有时写作非。前汉书鼂错〇「非谤不治」，注读作诽。又见微尾韵】芾【小树茂盛的样子。《诗经》说「蔽芾甘棠」。《集韵》有时写作茀。又见勿韵○《说文解字》「本从□艸木盛貌」，应当写作市，俗体写作帀是错误的】○费【芳味切，宫次清音。《说文解字》「散财用」，由“贝”和“弗”组成，以“弗”为声旁。徐锴说「财散出如汤沸然」。《广韵》「耗费」。《增韵》「浪费」。又见本韵寘勿韵】○屝【父沸切，宫浊音。《说文解字》「履属」，由“尸”和“非”组成，以“非”为声旁。徐锴按「《左传》『屝屦资粮』」。《释名》「草鞋叫屝，也叫不借，意思是便宜容易得到，应该各自抬高身价不假借」。《方言》「屝，粗鞋。丝做的叫履，麻做的叫屝。丧礼中称为菅屦」。前汉书武纪「唐虞画象注」「犯宫者屝草屦也」。通用作菲。《礼记》「曲礼苞屦注」或为菲。前汉书刑法志「菲履赭衣而不纯注」扶味切，与屝相同】厞【《说文解字》「〇也」，由“厂”和“非”组成，以“非”为声旁。徐锴按「《楚辞》『〇思君兮厞侧』」。《礼记》「丧大记取庙之西北厞薪用爨之」。又《集韵》有时写作陫□。又见微韵】痱【《尔雅》「病」。《广韵》「〇疮」。《增韵》「风病，有时写作腓。又指躲避」。通用作萉。前汉书叙〇「安滔滔而不萉兮，卒愤身虖世」。注颜师古注音为扶味切。又见微贿韵。前汉书贾谊策「病痱音平声】○菲【薄。又见微尾韵○毛氏韵增补】蜚【《说文解字》「臭虫〇蠜也」，本作□，由“虫”和“非”组成，以“非”为声旁，省略作蜚。《左传》「有蜚不为灾，不书」。《通志》「就是草虫」。《春秋》「书蜚因为它能危害庄稼」。《本草》「称为蜚蝱，也叫蜚蠊」。又为兽名。《山海经》「蜚像牛，白头一只眼，蛭尾，走在水上水就干，走在草上草就枯。出现就有兵疫」。郭璞赞说「蜚没有名字，身体看似无害，所经过的地方枯竭比鸩毒还厉害，万物都害怕，思念你远去」○又见微尾韵】翡【《说文解字》「赤羽雀」，由“羽”和“非”组成，以“非”为声旁。详见寘韵「翠字注】防【《说文解字》「跀也」，由“足”和“非”组成，以“非”为声旁。《广韵》「砍断脚」，有时写作剕。《尚书》「剕辟疑赦」。《集韵》也写作□】费【姓氏，夏禹的后代，出自江夏。商纣时有费仲。后汉汝南费长房。孙盛《蜀谱》说「益州诸费有名位者多」。又见本韵寘勿韵○《礼韵》旧注「邑名