古今韵防举要卷二十六

译泉水涌出的样子。通用作“觱”。《诗经》：“觱沸槛泉”。【觱】《说文》：□，本作□。角〇人吹的号角，屠□用来惊吓马匹。从角，□声。徐锴说：现在的□角，声音栗然。俗写作“觱栗”，也写作“筚篥”。详见“篥”字注。又《诗经》：“一之日觱〇”，注：风寒的样子。【匹】僻吉切，宫次清音。匹，四丈长。从匚，八。八，表示牒一匹。八，也表声。徐锴说：防止意念。前《食货志》：布帛宽二尺二寸为幅，长四丈为匹。一说，匹是匹配的意思。《诗经》：“率由羣匹”。成王遵循任用群臣中的贤者，他们的品行才能与自己的心意相匹配。《广韵》：又表示记录，契合，二。又《楚辞》：“孰可与兮匹俦？”注：王逸说：两个人为匹，四个人为俦。又马四足为一匹。《左传·襄公二年》：赠送夙沙卫绳索、马、牛各一百匹。又“匹夫无罪”。注疏：庶人夫妻相互匹配，名称既然确定，即使单独使用也通顺，所以通称匹夫、匹妇。或写作“疋”。《小尔雅》：加倍的两称为疋。二文为两，加倍的两即四丈。前《诸侯王表》：子弟称为疋夫。《艺文类聚》：马的光影一疋长，所以叫疋。【鹎】《尔雅》：鸒斯鹎鶋。《集韵》：或写作“卑”。《周礼》：罗氏注：卑居鹊。又支韵〇今增。【邲】簿必切，宫浊音。《说文》：郑国地名。从邑，必声。增韵：又表示美貌。【飶】《说文》：食物香气。从食，必声。引用《诗经》：“有飶其香”。又屑韵。【铋】戈柄。一说，匹配。《集韵》：或写作“柲”。又本韵寘韵〇毛氏韵增。【佖】《说文》：有威仪的样子。从人，必声。引用《诗经》：“威仪佖佖”。今文《诗经》通用作“怭”。【駜】《说文》：马吃饱的样子。从马，必声。引用《诗经》：“駜彼乗黄”。又《诗经》“有駜”，注：肥壮的样子。《集韵》：或写作“怭”。【泌】泉水的样子。《广韵》：水流狭窄。《诗经》：“泌之洋洋”。又寘韵。【怭】怭怭，轻慢的样子〇礼韵续降。【苾】《说文》：香气。从艸，必声。引用《诗经》：“苾苾芬芬”。《集韵》：或写作“馝□□”，通用作“咇”。选相如赋：“防薆必茀”。师古说：都是芳香的意思〇增韵：咇字别出，今附。【比】次序。又增韵：比比犹总总。又支〇寘韵。【□】幔〇平水韵增。【蜜】觅毕切，宫次浊音。《说文》：□蜂甘饴。本作〇。一说，蟆子。从虫，鼏声。或写作“蜜”。《尔雅·翼》：盖像鼎器一样，而覆盖它。北方土地干燥，多在土中，所以多土蜜。南方土地湿润，多在木中，所以多木蜜。从宓，俗写作〇，非。【宓】《说文》：安静。从宀，必声。《集韵》：又表示沉默。选相如赋：“滭弗宓汨”。师古说：去疾。《集韵》：或写作“密□”。又屋韵〇毛氏韵增。旧注误，详见莫笔切。【谧】《说文》：静语。一说，无声，广韵：安静。【防】《说文》：饮酒都尽，从酉□声。〇平水韵增。【沕】尘浊，又潜藏。汉贾〇赋：“沕深潜以自珍”，又勿韵。〇毛氏韵增。【堲】子悉切，商清音，疾。书：“朕堲防”，说：一说，烧土。礼：“夏后氏堲周”，烧土葬，或称为土周。一说，烛烬为堲，右手折堲是也，或写作“即”。礼记檀弓：“夏后氏即周”，管子：“右手折即”。又职韵，俗写作“即”。【喞】啾唧众声，又通俗文：閙猥，又虫声。文选：“唧唧复唧唧”。【七】戚悉切，商次清音。《说文》：阳之正，从一防阴从中衺出。广韵：数，增韵：少阳数，火数。【桼】《说文》□木汁可以防物，象木形，漆如水滴而下。徐锴说：六防皆象水而非水，盖象形，当作“桼”。周礼注故书“桼林”，汉书：“陈夏千亩桼”，汉邹阳传：“坚如胶桼”，通用作“防”。广韵：“秦有防娥台”，今经史通作“漆”。周礼：“漆林之征”，本草：“漆〇高二丈余，皮白叶似椿樗，花似槐，子若牛奈，木心黄，六月刻取滋汁”。集韵：古作□，又屑韵。〇今增。【漆】《说文》：水出右扶风杜陵岐山东入渭，从水桼声。引用《诗经》：“漆沮之从”，史注：“漆出岐州益闰县东南漆山漆溪入渭”。又姓，古漆沈为鲁国相。古作□，广韵：俗作“柒”。〇从尔当作“桼”，作“□”非。【防】木名，可○为杖。【悉】息七切，商次清音。《说文》□详尽，从心釆。增韵：又谙究，知。集韵：古作□。〇毛氏说：从釆从心，釆音瓣，与采不同，监本从悉误。【蟋】蟋蟀虫名，详见“蟀”字注。〇平水韵增。【膝】《说文》□胫头卩，本作防，从卩桼声。徐锴说：今俗作“膝”，膝人之节。又鹤膝，楯名。选吴都赋：“家有鹤膝”，唐王志愔传：“鹤膝犀渠”。又方言：“矛骹细如鴈胫者谓之鹤防”。又齧防，马名，前

译王褒传中记载“驾齧防”。孟康注释说：良马低头，口鼻触及车轼，所以称为“齧”。《集韵》中有时写作“□”。□：牛□是一种药草，有时也写作“□”。《本草》中通常写作“膝”。《平水韵》新增。驷：两辆马车各配四匹马，注释见《寘韵》“驷”字条。又《选蜀都赋》中有“开轩纳驷”一句，注释说叶音读作“悉”。《毛氏韵》新增。○疾：“昨悉切”，属商声次清音。《说文解字》：病，从疒，矢声；另一义为急。徐锴说：病来得急，所以从矢，矢有急疾之意。《増韵》：患、恶。《集韵》：古字作“廿”，籀文作“□□”。嫉：《说文解字》：妒忌，本作“防”，从人，疾声；或从女，作“嫉”。徐锴说：女子无论美丑，入宫便会遭妒；士人无论贤愚，入朝便会遭嫉。《楚辞》注：害贤称为嫉，害色称为妒。《集韵》：有时写作“□”，也写作“愱”，通作“疾”。蒺：蒺藜，一种药草，详见《齐韵》“防”字注。《平水韵》新增。○质：“职日切”，属次商清音。《说文解字》：以物相抵押，从贝，斦声。徐锴说：质即实，事情可疑虚，用人或物来证实它。《广韵》：质朴、主宰、诚信、正直、谨慎。《监韵》：形体。《増韵》：又指考察、验证、证明；又指完成。《诗经》：“质尔人民”；又《左传》：“委质”，犹言委身；又指质地，即施加油彩的基础；又指射靶，称为质；《谥法》：忠正无邪称为质；又是国名；又是姓氏，《前汉书·货殖传》：质氏靠磨刀削竹而得以鼎食；又见《寘韵》。《诗诂》说：《诗经》“彼有的”注，毛亨说“的”即质；《周礼》注，郑众、马融说：靶心二尺称为正，四寸称为质；王肃又引《小尔雅》说：靶心称为正，正方二尺，正中称为“〇〇”，则质。现在考察《乡射记》：天子的熊侯用白质，诸侯的麋侯用赤质，大夫的布侯画虎豹，士的布侯画鹿豕，凡有画饰者皆用丹质。郑玄说：白质、赤质都是指底色。又《荀子》：“质的张而弓矢至焉”，杨倞注：质即射侯，也就是正鹄。那么，毛亨以“的”为质，郑玄、马融谓四寸为质，王肃谓正之中为“〇”而“〇”为质，这些都是错误的。劕：劕剂是契约，长券称为劕，短券称为剂，通作“质”，见《周礼·质剂》。《平水韵》新增。锧：铁椹。《増韵》：斧锧即椹，通作“质”，见《防》。《监韵》旧注说斧，是错误的。櫍：《说文解字》：柎，从木，质声。《増韵》重注：椹，是错误的。礩：《说文解字》：柱下石，从石，质声。《増韵》：础。瓆：人名，后汉有刘瓆。蛭：《说文解字》：虮，另一义为水蛭，从虫，至声。《博物志》：三断而成三物。《尔雅翼》：入人肉者为蛭。《尔雅》：一名虮，读如祈。现在称大的为马蛭，又为马蜞；又有石蛭、草蛭、泥蛭，一名马蟥。桎：《说文解字》：足械，从木，至声。徐锴说：桎之言踬也，踬即阻碍；又指窒塞。《庄子》：“穷桎不行”。郅：《说文解字》：北地郁郅县，从邑，至声；又指至、登。《前汉书·司马相如封禅书》：“爰周郅隆”；又是姓氏，汉有郅都、郅恽。晊：《尔雅》：大，另一义为明。《平水韵》新增。骘：《说文解字》：牡马，从马，陟声。徐锴按：《尔雅》：牡曰骘；又借训为定，《尚书》：“隂骘下民”；又指升，《方言》：鲁卫之间谓升曰骘；又《广韵》：驭马；《正义》：成，也有定的意思。只：起语辞，又为语已辞，又为専辞，又见《纸韵》。《佩觽集》说：“乐只”的“只”，音止，本无质音，现在读若质，是俗音。《毛氏韵》新增。窒：“陟栗切”，音与质同。《说文解字》：塞，从穴，至声。徐锴引《解嘲》：“窒隙蹈瑕”。铚：《说文解字》：获禾的短镰，本作“□〇”，作“铚”，从金，至声。《释名》：铚获铁。《诗》注：此则铚器，可以获禾。《小尔雅》：禾穂谓之頴，截頴谓之铚。《诗》：“奄观铚艾”，另一义为铚刈，谓禾穂。《书》：“二百里纳铚”。《集韵》：有时写作“□”。挃：《说文解字》：获禾声，从手，至声。引《诗》：“获之挃挃”，注：获声。《尔雅》：“挃挃获也”。《集韵》：有时写作“秷□”。《监韵》“秷”字重出，现在合并。庢：《说文解字》：碍止之，从广，至声。《选》：“七〇〇怒庢水曰”，注：碍止之；另一义为“〇庢”，县名，在京兆，水曲曰“〇”，山曲曰“庢”，因以名焉。“〇”读作“张流切”。○叱：“尺粟切”，属次商次清音。《说文解字》：□诃，从口，七声。《苍颉篇》：大呵为叱。《毛氏》说：从口从七，《监本》从匕，是错误的。《礼记·内则》：“不啸不指”，注：啸读为叱。《増韵》别出“啸”字，是错误的。抶：“勑栗切”，音与叱同。《说文解字》：笞击，从手，失声。引《左传》：“歜以扑抶职”。《广韵》：打。《前汉书·五行志》：“使其徒抶而夺之”。《选·甘泉赋》：“指防魖而抶獝狂”。眣：《说文解字》：目不正，从目，失声。徐锴说：其视散若有所失。《増韵》：以目通指曰眣。《公羊传》文七年：“眣晋大夫与公盟”。《毛氏韵》新增。咥：笑。《集韵》：有时写作“欪”，又见《屑韵》。○失：“式质切”，属次商次清次音。《说文解字》：□纵，从手，乙声。〇作“失”。《广韵》：错。《増韵》：遗、过、亡失。又见《志韵》。室：《说文解字》：实，从宀，至声。室、屋皆从至，所止也。《释名》：室，实也，人物实满其中。《广韵》：房。《周书》：黄帝始作宫室。《吕氏春秋》：高元作宫室。《礼记·曲礼》注疏：四面穹窿则宫，贮物充实则室。又星名，北方宿营室，十六度为营宫室者之〇。又夫以妇为室，《孟子》：“丈夫生而愿为之有室”。〇：刀削为之〇。《集韵》：通作室。○实：“食质切”，属次商浊音。《说文解字》：富，从宀，贯，为货物。《广韵》：诚、满。《増韵》：实与虚相对，物成实，又指充、是，又指验。《后汉纪》：“各使实二千石以下至黄绶”，或作“寔”。《诗》：“实墉实壑”。郑玄说：实当作寔，是。古字作“宲”。秩：“直质切”，音与

译实同。《说文》：积也，从禾失声。引《诗》：积之秩秩。徐曰：秩秩有叙之貌也。《广韵》：次也，常也，又序也。《书》：望秩于山川。《增韵》：职也，官也，整也，又《尔雅》：秩秩智也。郭曰：智思深长也，又秩秩清也。郭曰：徳音清冷。《诗》：徳音秩秩。又秩秩斯干。毛注：流行貌。笺云：流出无极已也。又左右秩秩。毛注：肃敬貌。或作袟。唐萧至忠传：官袟益轻。杜朝享太庙赋：六官咸祑。○毛氏曰：从禾形也，从失声也。本再生稲也，故借为秩序字，后讹为从禾从夫】紩【缝也】柣【阈也，门限】帙【《说文》：书衣也，从巾失声。《广韵》：书帙，又次序也，又姓，出《纂文》，或作袠。《庄子》：散其天袠。音义云：木，亦作□】翐【翐翐，飞舒迟貌】侄【兄弟之子曰侄。又屑韵，徒结切。注：○颍川语小曰：礼：大夫不名世臣侄娣，侄是妻之兄女，娣是妻之妹。又《左传》：侄其从姑，谓我侄者我谓之姑是也。今谓兄弟之子为侄，盖取字林音义作文乙切呼之。古史传所未详，自唐至本朝诸书稍见之。如狄仁杰諌武后云：姑侄与母子孰亲，犹指武姓人为侄也。此字惟可施之书问，以便俗呼，或有所著作，不若称兄之子弟之子，从子族子之为雅也】○昵【尼质切，次商次浊音。《说文》：日近也，从日匿声。徐曰：日日相近也。《集韵》：或作昵。《书》：典祀无丰于昵。《尸子》：不避远昵。注：近。也】防【愧也，《广韵》愧防或作怩，《书》忸怩○毛氏韵増】尼【女乙切，音与昵同，《尔雅》止也，《孟子》止或尼之，《增韵》又定也，又支韵○礼韵续降】防【《说文》黏也，从黍日声，《广韵》胶防，《集韵》或作防】○乙【亿姞切，羽清音，《说文》乁象春艸木〇曲而出，隂气尚强，其出乙乙也，徐曰乙乙未展也，一曰乙承甲，象人颈也，《汉书》奋轧于乙，京房《易传》乙屈也，《尔雅》太歳在乙曰旃〇，月在乙曰橘，《通志》云乙本鱼肠，此十日之借，《礼记内则》鱼去乙，注鱼体中害人者，方氏曰《尔雅》鱼肠谓之乙，鱼之馁必自肠始，谓之乙者，其形屈如字，又东海鰫鱼有骨名乙，在目旁状如篆乙，食之鲠人不可出，又姓，前燕有护军乙逸，又黠韵】鳦【〇鸟也，《广韵》燕也，齐鲁谓之鳦，取其鸣自呼，通作乙，又黠韵】○肸【黒乙切，羽次清音，《说文》响布也，从十从防，十者散于四方也，防者振防也，引《甘泉赋》肸响丰融，又选《子虚赋》肸响布冩，注盛作也，又左思《蜀都赋》景福肸蠁之兴作，注如虫羣起而多，又前《郊祀歌》罔不肸饰，注师古曰肸振也，言皆振整而饰之，《玉篇》今作肹，又勿韵】○一【益悉切，羽次清次音，《说文》一惟初太极，道立于一，造分天地，化生万物，徐曰一者天地之未分，太极生两仪，一旁薄始结之义，横者象天地人之气，是皆横属四极者也，《广韵》数之始也，又同也，少也，初也，《增韵》又均也，《礼记疏》太一者天地未分混沌之元气，极大曰太，未分曰一，又太一天之贵神，又天一星在紫垣端门之左位，前汉注如淳曰天极大星一明者太一常居前，选相如赋反太一而从陵阳，又尺一诏书也，后陈蕃传尺一选举，注板长尺一以冩诏书，《集韵》古作弌，通作壹，《诗》壹〇五豝，《记大学》壹是脩身为本】壹【《说文》□専壹也，从壷吉声，徐曰从壷取其不泄也，〇作壹，《广韵》又合也，诚也，醇也《增韵》，又闭塞也。《孟子》「志壹则动气，气壹则动志」，注：「志气闭为壹也。志闭塞则气不行，气闭塞则志不通】○逸【弋质切，羽次浊音。《说文》「失也，从辵兔。兔谩訑善逃也。」《广韵》「又纵也，奔也。」《增韵》「又隐也，遁也。古作□，通作佚。」《孟子》「遗佚而不怨」，亦通作□】佚【《说文》「佚民也，从人失声。」《增韵》「安佚不劳也。」《孟子》「四肢之于安佚，以佚道使民」，通作〇。《诗》「自暇自〇」，《书》「游〇〇豫，无〇与佚同】泆【《说文》「水所荡佚也，从水失声。」又「淫放也。」通作佚。《苍颉篇》「佚荡也」，亦通作□。○毛氏韵増】轶【《说文》「车相出也，从车失声。」一曰「侵轶。」《广韵》「过也。」庄超轶絶尘，又「突也。」《楚辞》「轶迅风于清源」

译注：“从后出前。”又屑韵注：“失，放也。”《周礼·朝士》注：“放失六畜。”《庄子》“自失而走”，《荀子》“其马将失”，通作“迭”。《家语》“东野毕马将迭”，又木韵。○今增】佾【《说文》：“舞行列也，从人，防声。”《增韵》：“行数人数，纵横皆同。”《论语》“八佾”注：“八人为列，八八六十四人。”《集韵》：“古作□，通作溢。”《前汉书·礼乐志》“千童罗舞成八溢”，注：“列也，与佾同。”】溢【《说文》：“〇满也，从水益声。”一曰：“米二十四分升之一也。”《礼记》“朝一溢米”，《孔丛子》“两手曰掬，一手曰溢”，又“满溢”。《集韵》：“或作防，通作轶。”《前汉书·地理志》“轶为荥，与溢同。”】镒【《国语》“二十四两为镒”，赵岐“孟津皆曰二十两”，郑〇曰“三十两”，通作溢。《汉志》“黄金以溢为名”，《荀子》“千溢之寳”，《韩非子》“铄金千镒”，《礼记》“朝一溢米”，《丧大记》注“二十两曰溢”，方氏曰“与镒同数，登于十则满，又益倍之为溢。”】○栗【力质切，半徵商音。《说文》：“□木也，从〇木。其实下垂也。”徐曰：“栗实彚亦有芒颖，与粟相类也。”本作防，〇作栗。陆佃云：“味咸，北方果有莍猬，自裹。”《东观书》“栗骇蓬转”，今栗房秋罅实跃如爆，去根榦甚逺，所谓栗骇；其质缜密，故称玉，缜密以栗，黄栗谓之栗玉。又战栗，敬谨也。栗至罅〇之时将坠不坠，尤有战栗之象。《汉元纪》夙夜栗栗，《杨恽传》“不寒而栗”。又《诗》“实颖实栗”，注：成就也。《诗话》云：“禾之孚甲缜密如栗。”又《书》“寛而栗”，朱氏曰：“栗，木理之最密者也。”又《左传》“嘉栗旨酒”，注：服防云“谷初熟为栗”。王氏曰：“栗，不秕也。”又《仪礼》“公所辞皆栗阶”，注：“栗，蹙也，谓越等急趋君命也。”又“栗栗，聚也。”《诗》“积之栗栗。”又姓，汉长安富室有栗氏。《集韵》古作□□，又屑韵。】凓【《说文》：寒貌，从冫栗声。《广韵》凓冽，寒风，通作栗。《诗》“一之日栗烈。”】栗【《尔雅》：惧也。《增韵》：竦缩也。又哀怆意。《选》《汉武赋》“懰栗不言”，亦通作栗。】□【《说文》：风而暴疾也，本作防。《广韵》防颲，或作□。】搮【以手理物。○平水韵增。】篥【觱篥切，人吹葭管也。《乐书》一名悲篥，一名笳管，羗胡〇兹乐，以竹为管，以芦为首，状类胡笳，而九窍，所法者角音而已，其声悲栗，胡人吹之以惊中国马焉。今鼓吹乐坊以为头管，胡部有双觱篥，唐乐图所传也。○毛氏韵增。】○日【入质切，半商徵音。《说文》：“□实也，太阳之精不亏，从○一，象形。通论天无二日，故于文○一为日。”《易》离为日，后李寻传曰：“者，众阳之宗，人君之表。”者也。又《左传》“天有十日，为阳数十干，自甲至癸也。”又“日卫不睦”，杜预曰：“日徃，日也。”史汉“徃日”、“曰异日”，亦曰“日者”。又厯官亦曰日者。古作□，唐武后作□。○毛氏曰：“《诗》‘岂不日戒’，如字。又音越，《诗》‘曰为改嵗’，曰杀羔羊，音越。又而实切，此陆氏之误。自古字书无‘日’字音越者，‘曰’本作□，上画有缺，当作曰与日不同。若从两音，于理未安。”○凡昏旦明晦朝暮早暵之类，从日；旨则从甘，书者习皆智等，皆从自偏旁作白昷字从囚，今俗皆从日者误。】衵【《说文》：日日所常衣，从衣从日，日亦声，防意。又女人近身衣。○毛氏韵增。】驲【《说文》：驿传也，从马日声。《集韵》或作□。○已上属讫字母韵。】○聿【以律切，羽次浊音。《说文》：诠词，本作欥，从欠曰，曰亦声。徐曰：诠，理也。理，其事之词也。一曰〇声，引诗欥求厥寜，今文作聿。前叙传欥中龢，为庶几师古曰：欥，古聿字。诗嵗聿云莫，毛云遂也。孔疏云：从始至本之言，聿修厥徳。注毛云：述也。诗诂云：助语。左传注：雅也。○案《说文》：聿字，楚谓之聿，秦谓之笔，从帇，一声。帇音女涉切，手之捷功也。徐曰：笔尚便捷，据此则与笔同义。今聿字无作笔训者，而欥字乃假借为聿。

译【字】矞：《说文解字》：用锥子刺穿，从矛，冏声。另一种说法是充满而有所溢出。《增韵》：又指诡诈。《荀子》：矞宇嵬〇。又属质韵。

霱：卿云叫做霱。《广韵》：瑞云，通用作矞。《西京杂记》：五色为瑞，三色为矞。

遹：《说文解字》：迂回邪僻，从辵，矞声。《诗经·小旻》：谋犹回遹。毛亨、郑玄说：回邪遹辟。又有“回遹其德”、“民之回遹”。郑玄注都认为是邪僻。《诗诂》说：迷乱妄行。另一种说法是述说。《尚书》：遹乃文考。《广韵》：又指自，遵循。

繘：《说文解字》：井绳，从糸，矞声。《方言》：关东称为绠，关西称为繘。《易经》繘井注：已到井口而未提出井外。郭璞说：汲水的绳索。《集韵》：古字作□，籀文作□。

潏：水流盛大的样子。前汉司马相如《封禅文》：汉德逢涌原泉沕潏曼羡。注：盛大。又属屑韵。

驈：黑马白腿。《诗经》：有驈有皇。《尔雅》注：骊，黑色。白跨，大腿和脚白色。《集韵》：或写作防。

鹬：《说文解字》：能预知天将下雨的鸟，从鸟，矞声。史苏秦说：鹬与蚌相持。《汉书》注：颜师古说：鹬，大鸟，即战国时期所说的啄蚌者，天将下雨，鸟就能知道。《逸周书》：通晓天文的人戴鹬冠。《礼图》称它为术氏冠。又翠鸟中也有叫鹬的，可以用来装饰帽子。

鴪：《说文解字》：鹯鸟飞行的样子，从鸟，穴声。引《诗经》：鴪彼晨风。《集韵》：或写作□，也写作鴥。《诗经》：鴥彼飞隼。以上属于聿字母韵。

○栉：侧瑟切，次商清音。《说文解字》：梳子和篦子的总称，从木，节声。《诗经》：其比如栉。《史记》：夏禹栉风沐雨。或写作楖。《说文解字》徐锴说：楖的意思是积累。又《礼记·考工记》：刮摩的工匠，玉楖雕矢磬。

瀄：瀄汨水流的样子。《增韵》：水相互挤压。前汉司马相如赋：偪侧泌瀄。○毛氏韵增。

□：防□禾苗重生。防音弼。《集韵》：或写作□。

○瑟：色栉切，次商次清。次音《说文》□庖牺氏制作的〇乐器，从珏，必声。徐锴说：黄帝让素女弹奏五十〇珡，黄帝感到悲伤，于是将其分为二十五〇。今文写作瑟。《礼记》均琴瑟。注疏：大瑟叫做洒，长八尺一寸，二十七〇。又《乐书》：朱襄氏让士达制作五〇之瑟，后来瞽瞍将五〇瑟分为十五〇，又增加八根成为二十三。又《礼图》：雅瑟长八尺一寸，宽一尺八寸，二十三〇，其中常用的是十九〇。颂瑟长七尺二寸，宽度相同，二十五〇全部使用。又《诗经》：瑟彼柞棫。注：瑟，众多的样子。又《礼记·大学》引《诗经》：瑟兮僴兮。疏：瑟然，脸色庄重严肃。《集韵》：古字作□防□。

璱：《说文解字》：玉的光华相互交织如瑟〇，从玉，瑟声。引《诗经》：瑟彼玉瓉。《广韵》：玉鲜艳的样子，现在称为璱璱，是因为它的颜色碧绿。另一种说法：璱璱，碧珠。通用作瑟瑟。

飋：飋防风的样子。

虱：《说文解字》：咬人的虫子，从防，卂声。《淮南子》：汤沐具而蚤虱相吊。《严安传》：介胄生虮虱，或写作虱。音阮籍：《大人先生论》：如虱之处襌中。《集韵》：也写作〇○以上属于栉字母韵。

○祋：都律切，徵清音，殳也。《诗经》：何戈与祋。又属虞秦韵○毛氏韵增。

○笔：逼密切，商清音。《说文解字》：用来书写的工具。楚国称为聿，吴国称为不律，燕国称为弗，秦国称为笔。从聿，竹。《释名》：述也，意思是叙述事情而言。秦将蒙恬所造。郭璞说：《尔雅》不律叫做笔。这说明周公时代已有笔。《古今注》说：古代的笔不论用竹还是木，只要能染黑成字就叫做笔。秦吞并六国，灭除了前代的美好传统，所以〇恬得以在当时成名。《集韵》：或写作笔。

弼：薄密切，宫浊音。《说文解字》：□辅也，重也。本作□，从弜，防。徐锴说：防，皮宻切，舌头。弜，矫正弓的器具。舌头柔软而弜坚硬，以柔顺从刚，是辅助□的意思。〇写作弼，或写作拂。《孟子》入则无法家拂士。《荀子》功伐足以成国之大利谓之拂。注：读为弼。弼是用来辅助矫正弓弩的，或读为佛，违背君主的意思。《集韵》：或写作□，也写作〇，又写作□〇。古字作防□□，又属勿韵。

佛：佛仡，勇壮。《诗经》：佛时仔肩。又《论语》：佛肸，鲁国人名字。又属物月韵。

○密：莫笔切，宫次浊音。《说文解字》：山像厅堂一样的，叫密。从山，宓声。《尔雅》：山脊。《尸子》：松柏之防。不知堂密之有美枞，另一种说法是安静，又指近，秘密。《增韵》，又指稠密。又为国名，《诗经》宻人不恭。又为州名，北魏高密郡，隋朝改为密州，因水而得名。又为姓氏，汉朝有尚书密忠。《集韵》或写作〇，俗写作宻，不对。

蔤：荷的根茎，《诗经》有蒲与荷，注疏其本蔤。郭璞说：茎下白色的蒻在泥中的，藕节上初生茎时的萌芽壳。○今增○以上属于国字母韵。

○橘：诀律切，角清音。《说文解字》：果实产于江南，树碧绿而冬天生长，从木，矞声。《尔雅翼》：尤其生长在洞庭的包山，江南为橘

译江北的橘子变成枳树。《周礼·考工记》说：橘子越过淮河就变成枳树。陆佃说：枳树像柚子，花小而白，果实呈红色。○茁【音与橘同。草木初生。《广韵》说：草芽。又属黠屑韵】○獝【狂。又獝，是狂恶鬼的名字。又属质韵。○毛氏韵书增补】○獝【惊惧的样子，或写作“矞”。《礼记》说：凤凰被当作畜养，所以鸟类不惊惧。又《埤苍》说：獝，是狂而无头的鬼。又属本韵】□【《广韵》说：飞走的样子。韩愈《送文畅诗》说：恩泽宽厚而狘□。○今增补】瞲【惊视的样子。《荀子》说：瞲然感到奇异。又指目光深邃的样子。《集韵》说：或写作□□。○毛氏韵书增补】防【《博雅》说：狂。《玉篇》说：怒。《公羊传》桓公五年说：为什么用两天来记载卒日？是因为防。毛氏韵书增补。○以上属于橘字母韵】○防【音与沃韵的玉同。大风，由风、日组成声旁。《集韵》说：或写作防】汩【《说文》说：治理水，由水、曰组成声旁。又指奔流急疾的样子。前《郊祀歌》说：奔汩胪析奚遗，颜师古注：奔汩是急疾的意思。又《楚辞》说：汩吾南征。屈原赋说：汩徂南土。《方言》说：疾行。《集韵》说：或写作□淢。○毛氏说：从氵从子曰的“曰”与汨没的“汨”字不同。监韵又没韵有误】○卒【音与足同。尽，终，既。又《礼记》说：大夫死叫卒。又属没韵】啐【啐□的声音。又属队韵。○毛氏韵书增补】○焌【音与促同。《说文》说：燃烧，由火、夋组成声旁。《广韵》说：火烧也是火灭。又属慁韵】○恤【商浊音。《广韵》说：怜悯，忧虑，收敛。由心、血组成声旁。通论说：救济贫困老人叫恤。心中戍然而惨恻，心中哀痛而收敛，如同自身有患难一样，所以于心血为恤。血是恤的声旁，血也是心的极致。《左传》说：“恤恤乎”，杜预说：“恤恤，是忧患。”增韵又说：怜悯，或写作卹。《说文》徐锴说：“按《春秋传》‘君命寡君同卹社稷’，防者说忧虑之深切。”一说是稀少】戌【《说文》说：灭。九月阳气潜藏，万物完成，阳气入地戊，含一。五行土生于戊，盛于戊，由戌、一组成，亦作声旁。《汉书·律历志》说：全部入于戊。《尔雅》说：太岁在戌叫阉茂。又人名，皇戌，郑国大夫；向戌，宋国大夫】珬【珂叫做□。《通典》说：老雕入海化为珬。《集韵》说：或写作□】訹【《说文》说：诱，由言、术组成声旁。《广韵》说：謏訹，诱。謏，音苏了切。或写作怵。《说文》徐锴按：贾谊《鵩鸟赋》“怵迫之徒”，应当作此訹字。《汉书》说“怵于邪説”，如淳说：“见诱怵也。”音戍，今俗仍说相謏怵。○木从□字应当作术，俗作木非】○崒【商浊音。《尔雅》说：崒者是厜防。《广韵》说：山高。《诗经》说：“山冡崒崩”，或写作崪。《集韵》说：也写作卒，又属没韵】谇【责备。《列子》说：“〇防凌谇”，张湛音碎，殷敬顺音崒。凌谇谓好陵辱责骂人。《字林》也音崒。又属寘队韵。○毛氏韵书增补】踤【踏，用脚踩。《广韵》说：摧踤，又触。《文选·长杨赋》说：“帅军踤阹”，又属寘韵】○防【音与祝同。《广韵》说：忧心】窋【将出穴的样子。一说是空。一说不窋，是后稷儿子的名字】○出【音与触同。《说文》说：“□进”，象草木益滋上出达的样子。徐锴说：“根盛则能上出，下根亦跳出。”象形。《广韵》说：见，远。增韵说：出入，吐，写，又斥，又生。《左传》说：“康公我之自出”，又姊妹的儿子叫出。《尔雅》说：女子之子，详见寘韵。○欧阳氏说：“当作出俗，从两山者非】绌【《说文》说：缝。《史记·赵世家》说：“黒齿雕题却冠秫绌”，徐广说：“缝绌亦缝紩之别名，秫缝言女功鍼缕麤也】○黜【音与触同。《说文》说：贬下，由黑、出组成声旁。《集韵》说：或写作诎，也作出，通作绌。《礼记·王制》说：“不孝者君绌以爵”，简不孝以绌恶。《孟子》说：“大道遂绌】怵【《说文》说：恐，由心、术组成声旁。徐锴引枚乘《七发》说：“怵怵惕惕，卧不得瞑。”增韵说：悚惧，又凄怆】○术【音与逐同。《说文》说：□山蓟，本作□，由艸、术组成声旁，或省作术。《广韵》说：药名，《集韵》说：通作□。○毛氏说：术从木，加防，术匹刃切，从草木之木误】术【音与逐同。《说文》说：邑中道，由行、木组成声旁。冯衍《显志赋》说：列杜衡于外术。又前《礼乐志》说：心术。注：师古说：术，道径也，心之所由。《乐记》说：心术形焉。注：术，所由也。《广韵》说：技术。增韵说：又道业。《礼记》说：儒行营道同术。《庄子》说：人相忘于道术。又姓。又属寘韵】述【《说文》说：循，由

译辵，木声。徐锴按《礼》说：父亲创立，儿子继承，这就是“述”。《广韵》：著述。《增韵》：修治，继承，撰述。凡是完成别人的事业，编纂别人的言论，都叫作“述”。《礼记》：善于继承别人的事业。《论语》：传述而不创作。又，通天冠前面有山形的展筩，称为“述”，《记》说：了解天道的人戴述冠，了解地道的人穿絇履。又，姓氏。《风俗通》说：鲁国大夫仲述的后代。《集韵》：籀文写作“防”，通用字为“术”。《汉书·贾山传》：术追厥功。《史记·乐书》：识礼乐之文，能术。

秫，《说文》：□稷中黏性的，从禾，术声。徐锴说：黏性意味着柔懦。□象征其体态柔韧，八象征其米粒。或写作“术”，只是象征其禾体柔弱。《广韵》：谷物名。《增韵》：穤。

沭，水名，发源于青州，在琅琊县。《广韵》：今沭阳县，在海州。颜师古说：发源于东筦。《增韵》：《周礼》所说的“其浸沂沭”就是它。《集韵》：或写作“术”。

潏，《尔雅》：水中可以居住的地方叫作洲，人力所筑的叫作潏，意思是人力所建造的。又，屑韵。

○律，劣戌切，音与“六”同。《说文》：均布，从彳，聿声。十二律均布节气，所以有六律六均。《月令章句》：律是率，是发声的管。《礼记》注：用铜制作，长八寸，空围九分。疏说：律是法，是说阳气与阴气作为法则。又，黄帝命令伶伦自大夏以西，砍断嶰谷的竹子，选取自然圆虚的三寸九分依次排列，作为黄钟的宫音。又，制作十二根筩，对应十二个中气，这样律吕就完备了。又，《晋书》：律管长一尺，有十六个孔，十二个音，以竹为材质，取其自然圆虚，以玉取其坚贞温润。又，《尔雅》：律是法。又，是衡量，法律用来衡量轻重。又，是常，指可以常行。《释名》：是缧，缧囚人心，使其不得放肆。又，《礼记·中庸》：上律天时。注：是述。又，《荀子》：不沐则濡栉三律而止。注：是理发。现在秦地风俗仍把批发叫作栗。

嵂，崒嵂，形容山高峻的样子，通作“律”。《诗·小雅·南山有台》：南山律律。

繂，绳索。《集韵》本作“〇”。《尔雅》：绋是〇。竹做的绳索，用来维持船只的。现在写作“繂”。《广韵》：是防，船上用的。

率，约数。又，是表的。《孟子》：羿不为拙射，变其彀率。注：率是正体。又，藻率用皮革制作，用来借玉王五采，公侯伯三采，男二采。《左传》：藻率鞞鞛。又，《礼记·玉藻》：士练带率下辟。注：率是繂。如今用幧头制作。疏说：士用熟帛做带，用单帛两边繂而已，意思是缏缉。《杂记》：率带。注：率是繂。不加箴功。疏说：只是摄帛边而熨杀之。

膟，《说文》本作“□”。血祭的肉。从肉，帅声。或写作“膟”。一说是肠间的脂肪。

防，郁防，不平的样子。《选》相如赋：隐辚郁防。《集韵》：赋〇垒。《史记》写作“防”。○今增○以上属匊字母韵。

○率，朔律切，音与屋韵“缩”同。《说文》：率是捕鸟的网。象〇罔上下其竿柄。今文写作“率”。一说是领，从，自。《广韵》：是将，用，行。《增韵》：是募，遵，循，率先。又，是皆。《诗》疏：率者非一之辞。又，是大略。《前宣纪》：率常在下杜。师古说：率是总计的意思。古作“卛”，通作“帅”。《论语》：子帅以正，也通作“□”。

蟀，《说文》本作“〇”。悉〇。从虫，帅声。徐锴说：现在俗写作“蟀”。《诗》：十月蟋蟀。注：毛云是蛬。《尔雅》注：蜻蛚。郭璞说：现在叫趣织。陆玑说：像蝗虫但小，正黑，有光泽如漆，有角翅，里语说：趣织鸣〇妇惊。一说是□〇□，音瑟。

帅，《说文》：佩巾。从巾，〇声。徐锴说：现在借为将帅字。《集韵》：或写作“帨”。○毛氏说：凡称主兵者为将帅，则读去声；言领兵帅师，则读入声。所以《经典释文》将帅字皆音去声，帅师字皆不音。○以上属□字母韵。

译五【不要与“迄”字通用】

弗【分勿切，读音与屋韵中的“福”字相同。□意为矫直。由“韦”省形和“丿”组成。□徐锴说：弗，是违背的意思。《增韵》：又表示不可以，不是这样。《集韵》：古字写作□】

沸【《说文解字》：滭沸，水涌出的样子。从水，弗作声旁。《诗经》：滭沸的槛泉。《增韵》：泉水涌出的样子。又《前汉书·相如传》：沸乎暴怒。又属未泰韵。○毛氏韵增补】

绋【《说文解字》：杂乱的绳索。从系，弗作声旁。○属礼韵续降。○旧注解释为“防”，是错误的】

茀【《说文解字》：道路上杂草丛生，无法通行。从艸，弗作声旁。徐锴说：按《国语》记载：陈国的道路杂草丛生，无法通行。《集韵》：茀，指草木遮蔽杂乱的样子。《广韵》：草多的样子。又指治理。《诗经》：茀厥丰草。王氏说：草茂盛叫茀，治理杂草也叫茀，就像治理混乱叫乱一样。又指福。《诗经》：茀禄尔康矣。又指芬芳的样子。《汉书·扬雄传》：香芬茀以穷隆。又指强盛的样子。《诗经》：临冲茀茀。○《增韵》：也写作“蔽笰”，这是错误的】

□【小风叫做□。另一种说法是疾风。《集韵》：有时写作颰，通用作弗。《诗经》：飘风弗弗。○今增补】

黻【《说文解字》：黑色与青色相间的花纹。从黹，犮作声旁。《周礼·考工记》：黑色与青色相间叫做黻。《增韵》：两个“己”字相背的形状。《汉书·韦孟诗》注：画成亚古弗字。《周礼·司服》注疏：黻取臣民背弃恶行趋向善行之意，也取君臣有合有离的意义，去留的道理。又《晋书·舆服志》：棨戟的套子用黻绣装饰，上面绣成亚字形。《集韵》：有时写作□。《史记·秦纪》：黻□。○《增韵》：也写作绋，这是错误的。○友字从犬从丿应当作犮，凡从犮的字都相同】

翇【《说文解字》：乐舞中手持全羽祭祀社稷。从羽，犮作声旁。有时写作帗。《周礼·舞师》：教习帗舞，率领舞者祭祀社稷。注：帗用五彩缯制成，有柄。现在灵星舞子手持它。《乐书》：帗的意思是祓除，社稷及百物之神都为民祓除灾祸，所以用帗舞。《集韵》：有时书写作□】

绂【即绶带。《增韵》：印信的丝带。《集韵》：有时写作□，通用作绋。《汉书·丙吉传》：加绋而封之。也通用作□。《前汉书·诸侯王表》：奉上玺□。《翟义传》：赤韨□】

韨【《说文解字》：即韠。本作□。上古衣服只遮蔽前面，用市来象征它。从巾，象征其连带之形。引用《易经》：朱市方来。徐锴说：用皮革制成。现在写作韨。《广韵》注：与市相同。《礼记·玉藻》：韠的意思是遮蔽，韨的意思也是遮蔽。《诗经·采菽》注疏：古人佃渔时穿着兽皮，先知道遮蔽前后，知道遮蔽后面，后王改用布帛，不违背本意。《集韵》：有时写作□。《广韵》：现在经典中通用作芾。《诗经》三百篇：赤芾，朱芾。斯皇郑笺云：“冕服叫做芾，其他衣服叫做韠，也通用作黻。”《左传》“衮冕黻珽”，杜注云：“韦制的韠。”又通用作绂。《汉书·韦孟诗》“朱绂”，注：“朱裳画成亚古弗字，因此叫做绂。”○《增韵》也写作□，这是错误的】

冹【寒冷。《说文解字》引用《诗经》“一之日滭沷”。《广韵》：寒冰的样子。又属月韵】

茇【竹〇絙也，通用作绋。《诗经》“绋纚维之”，注：“繂也，用来维持船只的绳索。”《增韵》又指草，见《史记索隐注》。又属废未韵。○毛氏韵增补】

芾【草木茂盛。又属月韵。○属礼韵续降。○旧注与韨相同，现在分别列出】

綍【拉车的绳索。《广韵》：大绳索。《礼记》“王言如纶，其出如綍”。又指牵引灵柩的绳索。《丧大记》注：“在棺上叫綍，在路上叫引。”到了墓穴将要下葬时，又叫綍。《杂记下》“诸侯执綍五百人”，注：“在庙中叫綍，在路上叫引。”通用作绋。《曲礼》“助葬必执绋”，注：“连接棺木叫绋，连接车叫引。”也通用作茀。《左传》宣八年“始用菖茀”，注：杜预说：“用来牵引灵柩。”○《增韵》注：乱麻。这是错误的】

蔽【《周礼》巾车有蒲蔽、棼蔽、藻蔽、藩蔽。《尔雅》“车前叫鞎，车后叫笰，竹制车前叫御，车后叫蔽。”通用作茀。《诗经》“翟茀以朝”，注：毛说：“夫人用翟羽装饰车茀蔽。”“簟茀鱼服”，注：“茀的意思是蔽，车的蔽饰象席纹。”今增补】

防【妇女的首饰，一日指额前的装饰。《集韵》：有时写作髴。○平水韵中髴字重复出现】

不【没有。《集韵》：通用作弗。《通志》说：“不本鄂不韡韡的不，读音为趺，因此音借为可不的不，读音为否，因此可否的意义借为不可的不，读音为弗。”这是因借而借。又属虞尤有宥韵。○今增补】

○拂【敷勿切，读音与蝮相同。《说文解字》：过击，从手，弗作声旁。《广韵》：去掉，擦拭，清除。又属质韵】

刜【斩断。《广韵》：砍削】

□【《说文解字》：跳跃，从足，弗作声旁。○今增补】

髴【《说文解字》：好像，相似。《广韵》：髣髴，有时写作佛。《汉书》彷佛，也写作佛。《汉书·扬雄甘泉赋》“仿佛其若梦”，注：“即髣髴。”班固《典引》“仿佛”，注：“犹梗概。”又写作〇。】

译《前郊祀歌》中的“相放”，颜师古注解说：“这意思是仿佛。”又写作“方弗”。又属未韵。

艴：《说文解字》说，这是愤怒的脸色，由“色”和“弗”组成，以“弗”为声旁。○平水韵增补。

祓：《说文解字》说，这是驱除邪祟的祭祀，由“示”和“友”组成，以“友”为声旁。徐锴说：“按，祓这个词的意思是拂拭。”《广韵》说，这是驱除灾祸祈求福分，又指洁净，又指清除。唐代《循吏传》记载：“戋祓荒荼。”又《汉书·司马相如封禅书》记载：“祓饰厥文。”注释说：“去除旧事，重新修饰新的文辞。”《集韵》说，有时写作“拂”、“弗”。《诗经》说“以弗无子”，毛亨说：“弗是去除。”郑玄说：“祓除那没有子嗣的疾患。”

○佛：符勿切，读音与“防”相同。《说文解字》说：“看见而不正视。”由“人”和“弗”组成，以“弗”为声旁。徐锴说：“諟，是审谛的意思。”又指大。《诗经》说：“佛时仔肩。”注释说：“这是重大的责任。”又指西方神祇的名字。《列子》说：“西方有一位圣人，他的名字叫佛。”《文中子》问佛说：“西方的圣人啊。”汉明帝梦见神人，身上有日光，飞在殿前，询问群臣，傅毅回答说：“西方有佛，大概是他的神灵吧。”又《礼记》说：“献鸟的人，佛其首。”注释说：“因为鸟喙会害人，所以用小的竹笼套住它。”陆佃说：“用翅膀覆盖它，就像现在覆盖鸡鸭一样。”

咈：《说文解字》说：“违背。”由“口”和“弗”组成，以“弗”为声旁。引用《周书》说：“咈其耇长。”徐锴说：“表现在言语上。”有时写作“拂”。《史记·韩非传》说：“大忠无所拂乱。”《诗经》说：“四方以无拂”，意思是如同佹戾。说的是没有乖戾的人。《孟子》说：“行拂乱其所为。”注释说：“违背并扰乱他的行为。”通用作“佛”。《礼记》说：“其施之也悖，其求之也佛。”《〇子拂乎正》。

怫：《说文解字》说：“郁结。”由“心”和“弗”组成，以“弗”为声旁。徐锴按语说：“魏乐府说：中心何怫郁。”有时写作“弗”。《前沟洫志》说：“鱼弗郁兮柏冬日。”也写作“茀”。《前景十三王赞》说：“内茀郁忧哀积。”《史记·河渠书》又写作“沸”。

坲：坲，〇尘土飞扬的样子。韩愈诗说：“牙纛前坌坲。”○《毛氏韵》增补。

费：违背。《中庸》说：“君子之道费而隐。”一个读音是扶弗切。又属寘未韵。○今增补。

岪：岪，山势郁结的样子。一说指山弯曲处。《集韵》说，有时书写作“〇”。《楚辞》说：“坱兮圠，山曲〇。”《广韵》说：“山胁道也。”

○勿：文拂切，次宫次浊音。《说文解字》说：“勿，是州里所建的旗帜，象征旗柄上有三条飘带，杂色的帛幅一半不同，用来催促民众。”所以匆忙急促称为勿勿。《集韵》说，有时写作“〇”。通用作“物”。《周礼》九旗中，杂帛制成的叫物，也叫勿。莫也。《通志》说：“勿，是州里的旗帜。”而“勿不之勿”，借用了同音的“不”，借用了意义。《论语》说：“非礼勿视，勿听，勿言，勿动。”注释：朱熹说：“勿，是禁止的词语。”增韵说，母亲也。又指勤勉爱慕的样子。《礼记》说：“勿勿乎其欲，其飨之也。”注释说：“如同勉勉的样子。”又属没韵。

物：《说文解字》说：“万物。”牛是大物，天地的数理起源于牵牛，所以由“牛”和“勿”组成，以“勿”为声旁。增韵说：“事情。”又指估量。《左传·昭公三十一年》说：“物土方。”

岉：崛岉，高峻的样子。

沕：沕穆，深暗的样子。汉代贾〇赋说“沕穆无穷”，又说“沕深潜以自珍”，又指不分明。前司马相如赋说“轧沕荒忽”，又属质韵○今增补。

昒：天未亮，光明尚且昏暗。汉代《郊祀志》说“朔旦冬至昒爽”，又属没韵○今增补。

芴：《说文解字》说菲薄，由“艸”和“勿”组成，以“勿”为声旁。增韵说，又指土〇，又属没韵○以上属于谷字母韵。

○讫：居乙切，角清音。《说文解字》说□止，由“言”和“气”组成，以“气”为声旁。徐锴说：言语所止。〇省写为讫。增韵说，终结，完毕。

吃：《说文解字》说言语蹇涩困难，由“口”和“气”组成，以“气”为声旁。徐锴说：〇雄口吃就是这样，有时写作刏。《说文解字》说口不便言。

○乞：欺讫切，角次清音。《说文解字》○取，本作气，有时省写为乞。现在作为乞取的乞。《通志》说：乞气，因为音借作为给予人的乞。音气因为给予人的意义借作为求人的乞，这是因借而借。又属未韵○气现在写作乞，凡是跟随气的都相同。

○疙：鱼乞切，角次浊次音。痴呆的样子。《集韵》说有时写作□。

仡：《说文解字》说勇猛强壮，由“人”和“乞”组成，以“乞”为声旁。引用《周书》说“仡仡勇夫”。

屹：屹崪，山势的样子。《集韵》说有时写作阣。

□：《说文解字》虎的样子，由“虎”和“气”组成，以“气”为声旁。《集韵》说有时书写作□。

疑：正立自定的样子。《仪礼》说妇疑立于席西，又《乡射礼》注释说谓立不动。又属支蒸职韵○《毛氏韵》增补。

○迄：许讫切，读音与质韵肹字相同。《尔雅》说至。《诗经》说“迄用康年”，“以迄于今”，〇子仲尼之后迄于汉。《集韵》说有时写作讫。《书序》说讫于周，《孟子》说讫今诸经通义也写作忾。《礼记》说忾乎天下矣○增韵说忾字重出错误。

釳：《说文解字》说乘车马头上的防釳，插上翟尾铁翮像角，用来防备罔罗，釳去之，由“余”和“气”组成，以“气”为声旁。又选张平

译子东京赋方釳左纛，李善注说：用五寸铁制成中间高两头低如山形的翟尾，结在车辕两边，以防马匹互相冲撞。汔，《说文》说是水干涸，一说指流泪，又指将近。《诗经》说汔可小康，《易经》说汔至。肸，《说文》说是声响传播，音义与质韵的肸相同。忔，《博雅》说是喜悦。○平水韵增补。○以上属于讫字母韵。○屈，九勿切，音与屋韵的匊相同。□无尾的样子，从尾出声。本作□，〇省作屈。又是地名，出产良马，《左传》说屈产的乘马，即今河东县，晋公子夷吾所居之地。又是姓氏，楚国公族有屈原。又本韵。〇，《说文》说是剞〇，增韵说是曲刀，通作劂。又霁月韵。厥，突厥，北方夷族，《汉书》音义说：夏朝称獯鬻，殷朝称〇方，周朝称玁狁，汉朝称匈奴，魏朝称突厥，世代居住在金山，擅长铁器制作。金山形状像兜鍪，俗呼兜鍪为突厥，因此作为国号。又用韵○毛氏韵增补。○屈，曲勿切，音与麴相同。《说文》见九勿切注，又指弯曲，请求。增韵，又指郁结，挤压。增韵，或作绌。《荀子》说缓急嬴绌，注说：犹如屈伸。通作诎。《荀子》说诎五指而顿之。《汉萧何传》说诎于一人之下。又本韵。诎，《说文》说是诘诎，从言出声。又指屈襞，又指言辞阻塞。韵略说：喜失节的样子。《礼记》说不充诎于富贵。集韵或作誳。○倔，渠勿切，角浊音。倔强，梗戾的样子。集韵或作诎，通作屈。《史记》说屈彊，陆贾传说屈强，相如赋也作□彊。掘，《说文》说是搰，从手屈声。《孟子》说辟若掘井。又月没韵○礼韵续降。崛，《说文》说是山短而高，从山屈声。增韵，又指勃起叫崛起。集韵或书作崫，通作掘。《汉〇雄传》说洪厓掘其独出。又月没韵。堀，《说文》说是穾，从土屈声。引《诗经》：蜉蝣堀阅。今《诗经》通作掘○毛氏韵增补。防，《方言》说襜褕中短的，自关西称为防防。郭璞注说：俗名防掖。一说褴褛，即在诸干上加绣防，如现在的半臂。《汉书》音义说：诸干是大掖衣。集韵或省作防。后光武纪说：更始诸将穿妇人衣綉镼。注说：字书无镼字，续汉书作防。屈，《博雅》说短，又指竭尽。《汉志》说天下大屈。贾〇说：用之无度则物力必屈。又屈产，晋地名。增韵通作诎。前相如赋注说：诎尽也，亦作淈。其防防乎不淈尽似道。又月韵○毛氏韵增补。○防，玉勿切，音与玉相同。《说文》说是大风。○崛，鱼屈切，音与玉相同。崛然独立的样子。集韵或书作崫○平水韵增补。○郁，纡勿切，音与彧相同。彧，树木丛生的样子，从林郁省声。徐说：这是森郁字。一说幽深。广韵，又指停滞。又郁郁葱葱，佳气。又棣属。《诗经》说六月食郁及薁。又是姓氏。集韵或作郁，古作□，广韵俗作欝。□，《说文》说是□芳草，十叶为贯，百卄贯。捣碎煮之，为□。从臼、缶、鬯、彡，是其装饰。一说□鬯，百草之华，远方□人所贡，芳草合酿之，降神□。今□林郡徐说：筑，舂也，故从臼□。以实彝，彡彞之饰也。○集韵或作□□，通作郁。《周礼》郁人，凡祭祀宾客之祼事，和郁鬯以实彞。○今增。菀，茂盛。《诗经》说菀彼栁斯，又有菀其特。集韵通作郁、蔚。又阮韵。○礼韵续降。熨，持火展缯。一说火斗。集韵或作□。○今增。罻，网。《礼记》王制，设罻罗。又未韵。蔚，草名，充蔚。《广韵》说无子菣。增韵，牡蒿。《诗经》说匪莪伊蔚。注：陆疏，三月生，七月华，似胡麻而紫赤，八月为角，似小豆鋭而长。新蒿无子，故云牡。一说蔚无子，以见父母得我之难。又《诗经》中谷有蓷，《尔雅》雈蓷，今充蔚，叶似荏，方茎，白华，华生节间，又名益母。旧説云庵蔺。又州名，本代地，周宣帝置蔚州，属河东道。貍，臭。《周礼》鸟□色而沙鸣。貍通作郁。《礼记》内则，沙鸣郁。又支皆韵。○毛氏韵增。愠，心所郁积。或作苑。《诗经》说我心苑结。集韵亦作惌，又省作宛。《史》仓公传，宛笃不〇。○今增。○防，许勿切，音与旭相同。疾风。集韵或作□，亦作□。欻，《说文》有所吹起，从欠、炎声，读若忽。《广韵》说暴起。又韩文诗，指画变怳欻。注：茫眛貌。○以上属于匊字母韵。

译六【月与没通】

厥【居月切，角清音。《说文》：〇石也，从厂，欮声。徐曰：欮音厥。《荀子》：和之璧井里之厥也。《广韵》：其也，亦短也。又姓，京兆人。汉赐衡山王妾厥氏。《集韵》：古作□，通作氒。又勿韵】

蕨【《说文》：鼈也，从艸，厥声。《尔雅》：蕨鼈。郭云：初生无叶可食。陆云：初生似鼈脚，故名。周秦曰蕨，齐鲁曰鼈。《通志》：莾牙】

蹶【《说文》：僵也，从足，厥声。引《吕氏春秋》曰：此蹶痿之机。一曰跳也。狐猨闻而蹶往过之。《广韵》：失脚也，又走也，速也，嘉也。又《汉申屠嘉传》：材官蹶张。注：材官多力，能踏强弩张之，故曰蹶张。师古曰：以手张弩曰擘张，以足蹋曰蹶张，或作□，亦书作蹷。又倾竭也。《汉贾谊》曰：何得不蹷。又拔也。《左传》：是谓蹷其本。贾谊防秦蹷六国。又本韵】

劂【欹劂，曲刀也。《广韵》：刻镂刀。《楚辞》：握剞劂而不用。《选甘泉赋》：般倕奇其剞劂。《増韵》：亦作〇。又祭勿韵】

蟨【《说文》：防也。一曰西方有兽，前足短，与蛩蛩巨虚比。从虫，厥声。《广韵》：兽名，走之则颠。蛩蛩前足高，不得食而善走，蟨常为蛩蛩取食，蛩蛩负之而走。韩送文畅诗：无不比鹣蹷。《尔雅》：鹣比翼鸟，蹷比肩兽，亦名巨虚。一曰井中虫。又见蛩字注】

鷢【《说文》：白鷢，王睢也。从鸟，厥声。崔豹《古今注》：似鹰，尾上白。《广韵》：一名〇鸟，善捕防。韩文诗：飘然逐鹰鷢】

瘚【《说文》：逆气也，从疒，欮声。引《韩诗外传》曰：人主之疾二十其一曰厥，无使小民饥寒则厥不作，百姓不足，君孰与足，故以屰气喻之。屰逆也，欠气也，防意字。一曰欮穿也。《集韵》：或省作欮。○平水韵増】

○阙【丘月切，角次清音。《说文》：门观也，从门，厥省声。徐曰：中央阙而为道，故谓之阙。又《古今注》：人臣至此则思其所阙，盖为二台于门外作楼观于上，上员下方，以其县法，谓之象魏。象治象也。魏者，言其状魏魏然高大也，使民观之，因谓之观。两观双植，中不为门。又宫门、寝门、冡门皆曰阙。《广韵》：又失也，过也，不供也，増韵。又不恭也，空也，虚也。又空官曰选阙。又《左传》游车补阙者曰游阙。又姓，出下邳，汉有荆州刺史阙翊。又薛韵。○《古今人表》厥党子与阙同】

〇【〇狄，衣后夫人之服，或作屈。《礼记·玉藻》君命屈狄，通作阙。《周礼》阙翟后服，刻缯为衣，不画。○毛氏韵増】

○橜【其月切，角浊音。《说文》杙也，从木，厥声。一曰门梱也。徐曰：按《尔雅》樴谓之杙，注橜也，盖直一段之木也。其初谓之橜，杙，樴，及其入用，各随所在为名。在地谓之臬，臬门限也。大者谓之栱，长者谓之阁。《列子》注：断木也。《荘子》注：木叚也。又稻橜。又车钩心，亦谓之橜。《司马传》衔橜，马勒。《集韵》或书作橛。《荘子》若株橛，枸。又《诗》既备乃事，注：防冬土定，故稼橛于地，与地平。孟春土气升长，而冐覆于撅，则旧冻之根可防】

蹶【僵也，详见《居月切》注】

掘【穿也。《易》掘地为臼。《集韵》或作阙。《左传》阙地及泉，亦作撅。《孙子序》杜牧注：撅其城郭，又作鈯。拙，《荀子》沟池不拙，注：掘字。又曰无鈯坟墓，注亦掘字。又作抇。《列子》抇其谷。○已上属厥字母韵】

○月【鱼厥切，角次浊次音。《说文》□阙也，十五稍减故曰阙也。太隂之精，象形。今文作月。徐曰：隂不可抗阳，臣不可敌君。于文阙者为月。《春秋序》正义：日譬火，月譬水，火外光，水含景，故月生日之所照，魄生于日之所蔽，当日则光盈，就日则明尽。以明一尽谓之一月。《淮南子》月一名夜光，月御曰望舒，亦曰纎阿。道书名曰结隣。其魄象蟾兎。又明月，珠名，海蚌食月光而生珠，因名曰明月。又宝名，海月生海中，大如镜。月色，选诗谢灵运挂席拾海月。唐武后作囝。○《左》文六年闰月不告月，犹朝于庙，注：月或作朔，非。○毛氏曰：月上有阙，中二画连左不连右。月□月三字不同】

刖【《说文》本作跀，断足也，

译从足部，月声。徐锴说：足贝断为跀，其刑罚名称则是刖。今文只写作刖。《尚书·吕刑》中有刖刑。足曰剕，《集韵》或作〇，又见黠韵。

軏：《说文》本作防，车辕端部连接车衡的部件，从车部，元声。徐锴说：重防在衡上。《集韵》或作軏。《论语》：小车无軏。又见本韵。

越：王伐切，音与月同。《说文》：度也，从走部，戉声，本作□，〇作越。一说是坠也。《左传》：陨越。又说是于也。《诗经》：对越在天，越以鬷迈。郑玄注说：于也。又说是远也。《广韵》：走也，逾也，曰也。《增韵》：〇〇也。又〇是语辞，与爰同。又于越，国名。百越，南蛮的总称。又《文选》三越注：指吴越、南越、闽越。又草名，蒲属。《文选》葛越注：草布也。又州名，汉会稽郡，梁置东〇州，隋改吴州，又改越州。又姓，勾践之后。《增韵》：通作粤。又见末韵。○从□，本作戉，音钺，不从戊。监韵说：作越非越，许聿切。凡从戉者皆同。

樾：《字林》：树荫也。《集韵》或作□。

〇：彭〇，水虫。《集韵》本作蚎，彭蚎似蟹而小。《广韵》作蚏，或作螖。监韵作〇。

钺：《说文》：□大斧也，本作戉，从戈部，□声。引《司马法》说：夏执〇戉，殷执白戚，周左杖黄戉，右把白旄。今文作钺。《诗经》戚〇注：戚斧，〇钺。疏说：钺大而斧小。《六韬》：大柯斧重八斤，一名天钺。又星名。前《天文志》：东井西曲星曰戉。○毛氏说：从□□音厥，象形。

防：《说文》：采章也。一说是车马饰，从糸部，戉声。一说是细布。

曰：《说文》：□词也，从口部，乙声，亦象口气出也。徐锴说：今试言曰则口开而气出也。凡称词者虚也，语气之助也。《广韵》：于也，之也。《增韵》：语也，谓也，称也。毛氏说：本作□，今作曰，上有阙与日不同。

粤：《说文》：亏也，审慎之辞者，从宩从亏。引《周书》说：粤三日丁亥。徐锴说：凡言粤者皆在事端句首，未便言之，驻其言以审思之，粤三日是也。心中暗数其日数然后言之，宷审字也，其声气舒久故从亏防意。《集韵》或作□，通作曰。孔氏《尚书》说：若稽古，亦通作越。《尚书》越若来，史汉越皆作粤。○毛氏说：曰与粤同。

熭：暴也。《广韵》：暴干。《增韵》：又〇也。又见霁韵。

○哕：于月切，羽清音。《说文》：气牾也从口，岁声。广韵：逆气也。增韵：呕也。《礼记·内则》：不敢哕噫。又见霁奉队屑韵。

○防：诗月切，羽次清音。《说文》：风也。一说是小风谓之防。增韵：风声。

狘：兽名。又惊走貌。《礼记·礼运》：麟以为畜，故兽不狘。○以上属玦字母韵。

○讦：居谒切，角清音。《说文》：面相斥罪告讦也。从言部，干声。《论语》：恶讦以为直者。注：攻〇人阴私也。又见屑韵。

揭：《说文》：高举也。从手部，曷声。集韵：或作□。又见本韵。

羯：《说文》：羊羖犗也。从羊部，〇声。又地名，上党武乡羯室。晋匈奴别部入居之后，因号胡戎为羯。集韵：或省作□。

○朅：丘谒切，角次清音。却也。一说是武壮貌。《诗经》：庶士有朅。增韵：去也。《楚辞》：车既驾兮朅而归。注：朅去也。又发语辞，朅来，又聿来也。又见屑韵。

竭：其谒切，角浊音。尽也。一说是负举也。《记》：五行之运迭相竭也。注：竭犹负戴也，言五行运转更相为始。又见屑韵。

楬：《说文》：楬橥也。从木部，曷声。广韵：表楬，监韵揃志也。《周礼》：泉府物楬而书之。注：物物为揃书，书其贾掲着其物，揃音泄。又职金注云：有所表识谓之楬橥。蜡氏埋而置楬。又见屑黠韵。

碣：《说文》：特立之石。从石部，曷声。徐锴说：碣，高举之貌。碣石，海中山。前武纪东巡至碣石。文颖说：在辽西，今属临榆。此石着海旁。师古说：碣，碣然特立貌。集韵：或作嵑，古作□。又广韵：碣石，本山名，今为碑碣字。后汉书注：方者谓之碑，圆者谓之碣。李斯所造。

揭：担也。广韵：担揭物也。《庄子》：若掲日月而行。注：如担掲日月而行于世。前项籍传：掲竿为旗。师古音竭，谓登之也。集韵：或作□。又见本韵，霁屑韵。

堨：堰也。唐张

译《守珪传》记载：渠堨被敌人毁坏。《晋纪》记载：张方决开千金堨，水碓都干涸了。又见屑韵。【毛氏韵增补】○钀【语讦切，角次浊音。马勒旁的铁饰。《尔雅》说：镳叫做钀。一说叫扇汗，又一说叫排沬。又见屑韵】揭【《说文》：高举。从手，曷声。《集韵》：或作□。又见本韵】歇【许竭切，羽次清音。《说文》：休息。一说气息溢出。从欠，曷声。《增韵》又指休息。消散。又指枯竭】蝎【毒虫。《诗经》“卷髪如虿”，注解说长尾的叫虿，短尾的叫蝎。有人说有翅膀，解说者认为防负虫中大的多化为蝎。有人说江南以前没有蝎。开元初年曾有主簿用竹筒装着过江。至今江南还有。俗称为主簿虫。蜥蜴能吃它，所以叫蝎虎。又被蜗牛所食。先用足迹圈住它，就不再离开。现在有人被蝎子螫伤，用蜗牛唾沫涂抹，立刻止痛。或写作蝎。韩愈文“照屋喜见蝎”】猲【《说文》：短嘴的狗。从犬，曷声。《诗经》“载猃猲骄”。《集韵》或作□。又见曷韵○以上属讦字母韵】○谒【于歇切。羽清音。《说文》：禀告。从言，曷声。《广韵》：请。告。《增韵》：拜访。请见。《汉书》“谒归”指请假回家。又《袁盎传》“上谒”注说如同现在通报姓名。又为姓。《风俗通》说汉代汝南太守谒涣。又见泰韵】暍【《说文》：中暑。《史记》“禹扇暍”。《集韵》或作防】阏【阻止。堵塞。一说太岁在卯年叫单阏。又见曷韵○毛氏韵增○以上属结字母韵】○髪【方伐切。次宫清音。《说文》：根。从髟，友声。《广韵》：头发。又《庄子》“不毛之地”叫穷髪。又为姓。汉代有东海人髪福。《集韵》或作□。古作□□】冹【滭沷，形容寒冰的样子。又见入勿韵○毛氏韵增】〇【《说文》□〇。从弓，癹声。《汉书》“十二矢为一〇”。韦昭说：射礼三次而上，每次四矢，所以十二矢为一〇。颜师古说：〇如同现在说的箭一放两放。现在军中弓射一阵齐发叫一放。弩射叫一拨。取机〇箭为名。《诗经》“一〇五豝”指三军同射。〇多杀少所以为仁。《孟子》“〇乗矢而后反”则四矢为一〇。《广韵》：起。又舒。明。举。阕。扬。《增韵》又兴。又寒气叫觱〇。又历法春夏叫〇，秋冬叫敛。又派遣。又启程。兵法“后〇先至”。又明〇注疏说从明而至。夜晚则地暗，到早晨明则地开〇○毛氏说：从癹从弓，癹音拨。从□是错的】废【停止。断绝。又《汉郊祀歌》“续旧不废”。师古说：合韵音〇】○伐【房越切。次宫浊音。《说文》：击。从人持戈。一说败。也指砍。《广韵》：征。《左传》有：用钟鼓叫侵，不用叫伐。《谷梁传》：裹挟人民，驱赶牛马叫侵；砍伐树木，毁坏宫室叫伐。《周礼》：夏官九伐之法。注：诸侯之于国，如同树木的本根，所以叫伐。《乐记》：驷伐。注：驷应为四，每奏四伐，一击一刺为一伐。《集韵》或作傠。又耜：宽五寸叫伐。又矜夸，自称其功能叫伐。又积累功劳叫伐。《左传》：大夫称伐。《汉纪》：非有功伐】垡【耕起土。《韩诗》：谢病老耕垡。《集韵》或作墢，也写作防，通作伐】阀【阀阅，功状，又曰自序。《史记》：明其等曰阀，积其功曰阅。又门在左叫阀，在右叫阅，通作伐。《前车千秋传》：无伐阅功劳】筏【《说文》：海中大船，本作橃，以木拨，省声。《广韵》作筏，大曰筏，小曰桴。《方言》：〇谓之筏，编竹木浮河以运物，南土名〇，北土名筏。《集韵》或作□栰○平水韵：拨字重出】瞂【《说文》：盾，从盾，犮声。张平子赋：植铩垂瞂。《方言》：自关而东或为之干，或谓之瞂；关西谓之盾。《诗经·小戎》注：陆氏本作瞂，毛云是中干。《诗诂》说：《礼记·儒行》干橹，郑云大盾小盾。那么干是小盾，橹是大盾，伐是中盾。《集韵》或作〇，也作防。《苏秦传》：革袂防芮，与瞂同。《史记》作拨。《孔子世家》：矛防劔拨，鼓噪而至。注：拨音伐，木盾也。通作伐。《诗经》〇伐有苑】罚【《说文》：小罪，从刀从詈。未用刀有所伤害，但持刀骂詈则应罚，取此意。《元命包》说：□言为詈，刀詈为罚。罚从网，防于害也。《初学记》：刀守詈为罚，或作罚用才，才丈尺也，言纳以绳墨之事○毛氏说：后人改刀作寸，寸法也】防【舂。《广韵》：舂米○平水韵：增】○韈【勿发切，次宫次浊音。《说文》：足衣，本作韤，从韦，蔑声。《汉张释之传》：为王生结韤。《外戚传》：传绔韤。徐〇等说：今俗作韈，或作袜□。《释名》：韈末也在脚未。《集韵》亦作韎、〇、□、帓○以上属怛字母韵】○骨【古忽切，音与谷韵谷同□。肉之覈也】

译（前文缺漏），从“呙”字，有肉。徐锴说：“覈”是核实的意思。另一种说法是“独”的意思，指旅居而没有朋友。

“愲”，心里烦乱。《汉书·息夫躬传》中有“心结愲兮伤肝”之句。

“滑”，混乱的意思。《庄子》中说“不足以滑和”，意思是不足以扰乱和谐；又说要摒弃那些扰乱心智的巧诈，而让外在的扰乱消解；另外，“滑稽”也指诙谐。《集韵》中有时写作“抇”，通用作“淈”。扬雄说“厌恶淫辞淈乱法度”，也通用作“汩”。又见本韵和黠韵。○毛氏韵增补。

“汨”，治理的意思，另一种说法是水声。唐诗中有“汨汨几时休”；又指沉没，通用作“淈”。《增韵》中也写作“滑”，这是错误的。

“淈”，《说文解字》说是浑浊，从水，屈声。另一种说法是泥泞，又一种说法是水涌出的样子，通用作“汨”。《庄子》中说“与汨偕作”，注释说：“回旋潜伏而涌出的叫汨。”○今增补。

“扢”，摩擦的意思。《汉书·郊祀歌》中有“扢嘉坛”，颜师古注释说：“摩拭那祭坛。”○今增补。

○“窟”，音苦骨，读音与“哭”相同。《说文解字》原本写作“堀”，指兔穴，从土，屈声。《左传》中有“吴公子光伏甲于堀室而享王”，《邹阳传》中有“伏死堀穴岩薮之中”。《广韵》现在写作“窟”，《集韵》也写作“□”。又见勿韵。○又指月窟，是月亮升起的地方。《集韵》另作“〇”。《扬雄传》中有“西厌月〇”。

“崫”，《说文解字》原本写作“崛”，指山短而高，从山，屈声。引用《灵光赋》“隆崛岉乎青云”。《集韵》写作“□”，现在写作“崫”。《蜀都赋》中有“崫巍巍以峩峩”，注释说：“山高的样子”，也写作“崛”，又写作“〇”。

“搰”，“搰搰”，用力的样子。《庄子》中说“搰搰然用力甚多而见功寡”，杜甫诗中有“功夫竞搰搰”。○张氏补遗。

“顝”，《说文解字》说是大头，从页，骨声。徐锴按：张衡《思〇赋》中有“顝羁旅而无友”，“顝”是块大而独立的样子。○今增补。

“〇”，《说文解字》说是秃，从页，气声。另一种说法是脸颊鼓起的样子。《增韵》说是脸颊旁的骨头。《考工记》注中说“之而颊〇也”。○毛氏韵增补。

“矻”，石头。《广韵》说是劳累。《增韵》说“矻矻”，是极度劳累的意思。《王褒传》中有“劳筋苦骨终日矻矻”，又韩愈文中说“矻矻穷年”，也是劳累的意思。

○“兀”，音五忽，角次浊音。《说文解字》说“兀”是高而上平，从一在人上。又指“兀兀”不动的样子。又是姓氏，后魏改乐安王元览为兀氏，有时写作“掘”。《庄子》中有“掘若槁木”。

“扤”，《说文解字》说是动，从手，兀声。徐锴按：《诗经》中有“天之扤我”。《增韵》说是动摇的样子。《考工记》中说“辐广而凿浅，则是以大扤”。又见月韵。

“杌”，树没有枝条。《集韵》有时写作“柮”。另一种说法是“梼杌”，是顽凶无匹的名字。又《楚史记》说“梼杌”，赵岐说：“梼杌是愚顽凶恶的〇，兴起于记载恶行的名字，因此作为名字。”《周礼·外史》中的“梼杌”，是指恶兽。《春秋》直书史实不避讳君王的善恶，所以称《春秋》为梼杌。

“矹”，“硉矹”指石崖。

“卼”，《博雅》说是危险；《广韵》说“卼臲”是不安，有时写作“防”。《易经》中有“困于臲卼”。古文《易经》写作“倪”，“防”也写作“□”，“〇”通用作“杌”。《尚书》中有“〇之杌陧”，也通用作“臬兀”。又“杌”指摇动。《选·长笛赋》中有“动杌其根”。

“刖”，砍断脚。注释见鱼厥切。

“□”，《说文解字》说，□指船行不安，从舟，刖省，读音像“兀”，有时写作“防仡”。唐文中说“舟之有仡仡不安也”。

“屼”，山名，五屼山在犍为；又指山秃的样子。

○“咄”，音当没，读音与“笃”相同。《说文解字》说，是互相告诉，从口，出声。另一种说法是呵斥。《增韵》说，“咄嗟”，是咨语的意思。又“咄咄”，是惊怪的声音。《集韵》有时写作“嚉”。

“柮”，《说文解字》说是断，从木，出声。徐锴说，“柮”的意思是“兀”。“榾柮”，指短木。《广韵》说是木头。

“顿”，《增韵》说，冐顿是匃奴头曼的儿子，冐音墨。又见慁韵。○毛氏韵增补。

“对”，回答，应答。班固《幽通赋》中有“仪遗防以应对”。合韵入声，又见队韵。毛氏韵增补。

○“突”，音陁骨，与“毒”同。《说文解字》说，是狗从穴中突然出来，从犬在穴中。徐锴说，狗藏在穴中窥视人，趁人不备突然出来。另一种说法是滑。又是人名，周朝有八士中的仲突。○又指灶突，即烟囱。墨突不得黔，《汉书》中有曲突徙薪。《集韵》另作“堗”。

“揬”，“搪揬”，是触的意思。通用作“突”。《晋书》中有“刻画无盐，唐突西施”。

“腯”，《说文解字》说，牛羊叫肥，猪叫腯，从肉，盾声。徐锴按：《左传》中有“博硕肥腯”。又《礼记·曲礼》中说“豕曰腯肥”，注释说充也。《集韵》有时写作“腞”。

“怢”，忽然忘记。《文选·四子讲德论》中有“美玉蕴于碔砆，凡人见之怢焉”，注释说不分别的样子。○毛氏韵增补。

○“讷”，音奴骨，徵次浊音。《说文解字》说，是言语艰难，从言，内声。《广韵》说是蹇讷，有时写作“呐”。《李广传》中有“口呐少言”，也写作“诎”。《史记·曹相国世家》中有“诎于文辞”。《李斯传》中有“辩于心而诎于口”。

○“朏”，音普没，读音与“扑”相同。月亮未盛时的光明。《尚书·召诰》中有“丙午朏”，注释说“朏”是明，指月亮初三时月光初生的名字。另一读音为普没切。《毕命》中“庚午朏”相同。○毛氏韵增补。

○“孛”，音蒲没，读音与“仆”相同。又见队韵蒲妹切。注释又说颜色恶劣。另一种说法是彗星称为孛。《汉书·五行志》中有“文十四年有星孛入于北斗”。董仲舒认为孛是恶气所生，说它孛孛有所妨碍遮蔽，昏暗混乱不明。《唐纪》中有“有星孛于虚危”。蒲没切。通用作“茀”。《李寻传》中有“伏不见为”。

译【彗茀】悖：《说文》解释为混乱。本作“誖”。由“言”和“孛”声组成。徐锴说：言辞语气混乱。或写作“悖”。《广韵》解释为言语混乱，又解释为违背。《集韵》或写作“愂”，也写作“哱”。籀文写作“□”，由两个“二”组成，或上下反覆，都互相迷惑，所以是“誖”的意思。通用作“茀”。《唐书·陈子昂传》：“茀逆丑正”。

【浡】浡然兴作的样子。《孟子》：“则苗浡然兴之矣。”《左传》：“其兴也浡然。”《史记》：“浡出”，又形容气盛的样子。通用作“勃”。

【防】

【馞】《博雅》解释“馝馞”为香气。通用作“茀”。《史记·司马相如传》：“晻薆咇茀”。

【□】磨碎麦子。

【防】烟升起的樣子。《集韵》或写作“渤”。

【勃】《说文》解释为排挤。由“力”和“孛”声组成。徐锴说：勃然兴起，有所排挤。《广韵》解释为突然，勃卒，旋转放开的样子。又是姓氏。《世本》记载宋国右师的后代。又梁武帝将豫章王的姓氏改为勃氏。《集韵》或写作“防”。

【渤】渤澥：海名，或写作“防”。《史记·封禅书》：“渤海”，通用作“勃”。扬雄传：“勃解之岛”，也通用作“防”。《汉书·武帝纪》：“防海”。

【桲】《方言》解释连枷，齐楚地区有的称为桲。一说指杖。一说指榅桲，一种水果名。《广韵》解释榅桲类似樝。平水韵增补。

【○〇】《博雅》解释为尘土。《广韵》解释尘土扬起，或写作“□”。○平水韵增补。

【艴】《说文》解释为脸色愤怒的样子。由“色”和“弗”声组成。徐锴说：盛怒的脸色。《通志》说：声音兼含意义。《孟子》：“曾西艴然不悦。”《集韵》或写作“□”，也写作“佛”。通用作“勃”。《论语》：“色勃如也”，勃如战色。《孟子》：“勃然变乎色。”○张氏补遗。

【没】莫勃切。音与“目”同。《说文》解释“□”为沉没。由“水”和“殳”声组成。《增韵》又解释为尽。《论语》：“没阶”，孔注说：尽也，下尽阶也。又《尔雅》：“蠠没勉也”，郭璞说：黾勉也。又《左传》襄公二十四年：“何没没也”，注：沈灭之言，没读如字，一音昧。又《史记·酷吏传》：“张汤为小吏干没”，徐广说：随势沉浮，如淳说：得利为干，失利为没。正义说：无润及之而取它人，又云阳浮慕为干，心内不合为没。○欧阳氏说：从冂从又，不从口，也不从几。按《说文》“□”音没，入水有所取也。从手在□下，□是古文回，回渊水也。○毛氏说：从氵从□，本作“□”，〇作殳，冂音幂。监本作几字误。

【□】《说文》解释为终。本作“□”，由“歺”和“勿”声组成。《广韵》写作“□”，通用作“没”。《孝经序》：“夫子没而防言絶”。

【圽】埋。白起赞：“偷合取容以至圽身”。○毛氏韵增。

【勿】卹勿：搔摩。又《礼记》以防彗卹勿，注：驱尘也。卹音窣。又勿韵。○毛氏韵增。

【○卒】臧没切，与“镞”同。《说文》“□〇”指供人役使的人，古代用染衣题织，所以从衣十。《方言》：南楚东海之间，有的称卒为赪。郭璞说：说他们的衣服是红色的。○《周礼》四两为卒，一百人，别作“倅”。

【稡】防稡：禾苗秀聚，向上的样子。《尔雅序》：“防稡旧説”。又泰韵。

【○猝】苍没切，音与“蔟”同。《说文》：犬从草丛中突然冲出追逐人，由“犬”和“卒”声组成。徐锴说：今人言猝暴。《广韵》：暴疾也，通用作“卒”。《孟子》：“卒然问曰”。

【卒】急也，速也，勿遽之貌。《前汉书·司马迁传》：“卒卒无须臾之间”。《平帝纪》：“仓卒时横赋敛者偿其直”。

【○窣】苏骨切，音与“速”同。《说文》：从穴中突然出来，由“穴”和“卒”声组成。《通志》说：声音兼含意义。○又勃窣：行走的样子。司马相如赋：“媻跚勃窣上金隄”。《集韵》：别作“屑勃防”形容行走的样子。

【防】勿摩也，详见莫勃切注。○毛氏韵增。

【○捽】昨没切，音与“族”同。抓住头发，由“手”和“卒”声组成。《广韵》：手持也。

【崒】山势危峻的样子。《广韵》：“崒〇山貌”，也写作“崪”。又术韵。

【○忽】呼骨切，音与“豰”同。《说文》：忘记，由“心”和“勿”声组成。《广韵》：防也，倐忽也。又轻也。又一〇为一忽，十忽为一〇。班固《叙传》：“造计秒忽”。刘德说：忽蜘蛛网，通用作“曶”。扬雄传：“时人皆曶之”，与忽同。又仲忽人名，前《古今人表》作中曶，也通用作“芴”。《荀子》：“芴然而粗”。注：与忽同，无根本貌。

【惚】怳惚：失意。《广韵》：恍惚，通用作“曶”。扬子《法言》：“神心恍惚”。传云：神心曶怳，也通用作“芴”。《庄子》：“芒乎防乎”。注：与惚同。又通用作“忽”。《史记·司马相如传》：“芒芒恍忽”。《汉书》音义：慌忽，眼乱似有无也。

【曶】《说文》：尚冥也，由“日”和“勿”声组成。司马相如传：“曶爽闇昩得耀乎光明”。注：曶爽未明也，或作“昒”。《郊祀志》：“昒爽闇昧”，也写作“□”。

【笏】公及士所搢也。《广韵》：品官所执，天子以玉，诸侯以象，大夫鱼须文竹，士木。籀文本作“□”。一云佩也，象形。古笏佩之。《释名》：笏忽也，有事记其上以备忽忘也。《舆服杂事》有指画，受命于君前，书笏，笏毕用也。古者贵

译地位低贱的人都秉持中正之道，自汉以来，只有八座尚书手持笏板，白笔系在手板上，头部用紫色囊袋包裹。其余的王公卿士只手持手板。“曶”字通用作“曶”。《史记·夏本纪》注：郑玄说：“曶，是臣子面见君主时所持的书板，用来思考如何回答君命。君主也有这种书板。”○麧【下没切，音与“谷”相同。《说文解字》：坚硬的麦子，从麦，气声。徐锴说：麦子中磨不碎的，是因为舂磨时间久而变得坚硬老化。《增韵》：坚硬的麦子中不破的。又指麧糏。《汉书》“食糠麧”注：如今京城人把粗屑称为麧，头或写作“籺”。杜甫诗：“黎民糠籺窄。”韩愈诗：“士不厌糠籺”，也写作“□”，又写作“覈”。《汉书·陈平传》“亦食糠覈耳”。“纥”通用作“纥”。《史记》“纥头”。】龁【《说文解字》：咬，从齿，乞声。《史记·田儋传》：“齮龁用事者坟墓。”如淳说：“齮龁”犹如“齚齧”。《礼记》：“庶人龁之。”又“胡龁”，是齐国人的名字。】纥【《说文解字》：〇下，从〇，气声。引用《春秋传》有臧孙纥。又指虏复姓三氏：北齐开封有纥奚，永乐又有纥于氏、纥骨氏。又指虏三字姓：后魏有贼帅纥豆陵伊利。】搰【胡骨切，音与“縠”相同。注见“苦骨切”。】鹘【鸟名。《广韵》：鹰类。《增韵》：隼。《左传》：“鹘鸠氏司事者也。”杜预注：“鹘雕，春来冬去，所以担任司事之职。”《尔雅》注：像山鹊但较小，短尾，青黑色，叫声多。又指回鹘，是北方夷族，其祖先为匈奴，北魏时称为高车部，到隋朝叫韦纥，也叫回纥。唐德宗朝请求改为回鹘，说他们便于防范，像鹘一样飞翔。《增韵》也写作“鴙”。又《汉书·五行志》：“隼就是今天的鴙。”】滑【混乱。《列子》：“滑乱。”通用作“淈”。详见本韵。古忽切。注○毛氏韵增。】淈【浑浊。《尔雅》：治理。《楚辞》：“淈其泥而扬其波。”又见本韵。】核【果实中的核。《集韵》本作“□”，今文作“核”。《增韵》：《汉书》作“覈”。又见咍陌韵。】汨【涌出的波涛。《庄子》：“与汨偕出。”又见本韵锡韵○毛氏韵增。】硉【卢没切，音与“禄”相同。《集韵》本作“□□屼”，形容山崖的样子，或写作“硉”。又指礌。枚乘《七发》：“上击下硉”○毛氏韵增○以上属于谷字母韵。】

译古今韵会举要卷二十六

（经部，小学类，韵书之属，《古今韵会举要》）

钦定四库全书

古今韵会举要卷二十七

元 黄公绍 原编

熊忠 举要

七【“葛”与“末”相通】

葛【居曷切，用清音。《说文》：葛是细葛和粗葛的草，从草字头，曷声。陆佃说：葛的性质柔顺，蔓延生长，可以织布做衣服，是女子劳苦烦辱的事情，所以《诗经·葛覃》引用来起兴。〇葛都蔓延相连，所以用绵长遥远来打比方。〇葛又是布的名称，《吴都赋》：蕉葛升越。《尚书·禹贡》：卉服注解说：草服指葛布。《汉书·江都王建传》：荃葛注解说：就是现在的葛布。又指吃葛，《尔雅翼》：葛生长在山水之间，蔓延旺盛的，拉着它的顶端直到根部，可达二十步，一名鸡齐，又名鹿藿，又名黄斤。现在吃的葛不是用来织细葛粗葛的，它的花藤可以醒酒。《文选·吴都赋》：食葛香茅。又指野葛，一种毒草。又〇生葛，《广雅》：宛童，就是〇生葛。又指国名，《汉书·地理志》：陈留、宁陵，孟康说：是原来的葛国，现在叫葛乡。又指姓氏，后汉有颍川太守葛兴】轕【轇轕，形容车马喧闹杂乱的样子。一说形容房屋空旷深邃的样子。一说形容锋芒交错的样子。又指上清之气，《文选》扬雄赋：相胶轕兮。《集韵》有时写作輵，通作葛。《楚辞》：〇胶葛以散乱，注解说：如同交错杂乱。前司马相如赋：胶葛之防。扬雄赋：撠胶葛，注解说：指气】防【防，指防水广阔。一说指水名。《广韵》：防防波〇也】割【《说文》：割是剥开，从刀，害声。《广韵》：割是断、截、害。《周礼》注解说：肆解肉也】○渴【丘葛切，角次清音。《说文》：渴是想喝水，本作防，从欠，渴声。徐锴说：现在俗用渴字。又属屑韵】○嶭【牙葛切，角次浊音。《说文》：嶻嶭是山的样子。《集韵》有时写作〇。又属屑韵】防【《说文》：防是载高的样子，从车，献声】枿【《说文》：枿是砍伐树木后剩下的部分，本作〇，从木，献声。现在写作枿。《广韵》：枿是砍伐树木后剩下的部分，指砍去顶部后又重新生长。《汉书·叙传》：三枿之起，木根既朽，有时写作蘖。《尚书》：若颠木之有由蘖。《孟子》：非无萌蘖之生焉。前《货殖传》：山不茬蘖。《集韵》也写作□，古文作不。《说文》说：从木无头。徐锴说：这是指事字。○《礼记·玉藻》：世子自己命名，摈者说：寡君的嫡子叫蘖。郑玄注解说：蘖应当是枿，是声音的错误。颜师古《刊谬》说：孽是庶孽，既然不是嫡子，所以自称孽，不应当说枿。枿是断而复生，哪里是儿子称呼所适宜的呢。○平水韵：孽字重复出现】○拶【子末切，商清音。逼也。韩愈雪诗：崩腾相排拶。○今增】○攃【七曷切，宫次浊音。靡也。《广韵》：足动草声。防古韵拶攃属怛母韵】○末【莫曷切，宫次浊音。《说文》：木上曰末，从木，一表示在上面。徐锴说：这是指事字。一说末是无、弱。《广韵》：又指远、端。《增韵》：又指减。《唐书·宋璟传》：末宥轻系。又指太末县名，韩愈《文公王庙碑》注解说：太末，春秋时叫姑蔑，到汉朝改叫太末。又指姓氏。又属锡韵。○防古韵末属括字母韵】秣【《说文》：秣是喂马的谷物，本作防，从禾，末声。徐锴说：现在借用秣字。《毛诗》：乘马在廐，摧之秣之。注解说：明王所乘的马系在马厩里，无事时就给它草料，有事时才给它谷物。莝摧刍也，秣马谷也。又指秣陵郡名。《集韵》有时写作薎】沫【《说文》：沫水出蜀西南儌外，东南流入江，从水，末声。《广韵》：水沫。《增韵》：又指涎沫。又指已。《楚辞》：身服义而末沫。韩愈《谴疟鬼诗》：未沫于前徽。○《汉郊祀歌》：霑赤汗，沫流赭。李竒音靧。颜师古说：沫沬两通。沫者言被面如靧也，字从水旁末。沫者言汗流沫出，字从水旁末】抹【《字林》：抹摋灭也。《广韵》：摩也。《增韵》：又指涂抹。乱曰涂，长曰抹】昩【《说文》：日中不明也，从日，末声。《广韵》：星也。《易》：中见昧。○案音义云：陆善经《字林》作昩，从日从末，斗杓后星也。王肃音妺。今文《易》作昩，从午末之末。○毛氏韵增】眜【《说文》：目不明也，从目，末声。项羽〇钟离眛，从目。又属屑韵。○毛氏韵增】妺【妺嬉，有施氏女，桀亦作末喜。又《老子》：弃妺不仁也。音义云：妺谓末学，不诱纳而弃之，是不仁也。○毛氏韵增】防【《说文》：麸也，本作□。《博雅》：□谓之麫。《集韵》有时写作防。○平水韵增】○躠【桑葛切，商次清次音。跋躃，行不正貌。本作躃，今作躠。《集韵》通作杀。《庄子》：敝杀为仁，亦作蹩。○躠属怛母韵】蔡【《说文》：本作〇，防〇散之也，从米，杀声。徐锴说：按《春秋左传》：杀管叔而〇蔡叔，言放之若散米。今作蔡。《左传》：蔡蔡叔。《书》：百里蔡。孔安国注：法也。一说：放也。或作攃。韩愈《月蚀诗》：星如攃沙。俗作出撒。○张氏补遗】摋【侧手击也。《公羊传》：宋万臂摋仇牧，碎首。一说：抹摋扫灭也，通作杀。前《谷永传》末“杀灾异”。○增韵