古今韵防举要卷八

译《广韵》又释为敌对、正直、主宰、承受。《增韵》又释为遮蔽、就是。又处断罪人称为“当”，意思是使罪行与法律相称。《汉书·霍去病传》：“斩首捕虏过当”，意思是超过相等的限度。又为州名，本是羌人之地，唐代设置当州，大概取烧当羌之名来命名。又是姓氏。又属宕韵。○毛氏说：《易经》中“当位不当位”与“位当位不当”都读平声，俗读去声是错误的。

【铛】《说文解字》：锒铛，从金，当声。《汉书·西域传》写作琅当，颜师古说：长锁，像现在拘禁犯人用的那样。又属庚韵。

【珰】充耳珠。又《后汉书·舆服志》：中常侍的冠上加黄金珰，以貂尾为装饰。又司马相如《子虚赋》：“华榱璧珰”。注：用玉做椽头，当即所谓璇题。《三辅黄图》注：一说用璧装饰瓦当。又琅珰，即铎。杜甫诗：“风动金琅珰”。又丁珰，玉声。《诗经》辑注说：佩玉声，有的叫丁当，有的叫丁东，东即当。

【艡】○艡，船名。

【裆】裲裆，衣名。又属裤类。《汉书·上官皇后传》：宫人都穿穷裤，颜师古说：即现在的绲裆裤。《晋书》：行走不敢离开裤缝，动作不敢超出裤裆。

【筜】筼筜，竹名。

○【汤】他郎切，徵次清音。《说文解字》：热水，从水，易声。又意为荡涤。《诗经》：“宛丘子之汤兮”。又商汤，古代帝王名。《谥法》说：施行恩泽如雨曰汤，又铲除暴虐去除残害曰汤。又为州名，在广南化外之地，唐代设置汤州，天宝年间改为汤泉郡。又是姓氏。又属本韵、宕韵。○昜：从日，从一，从勿，与易不同。易只从日下勿。

【荡】水名，向东流入内黄泽西山。《史记》：秦纪记载派遣军队讨伐荡社。《汉书·地理志》：河内郡荡阴，都读汤音。《集韵》或写作簜。又属养韵。○今增。

【镗】《说文解字》：鼓声，本作鼞，从鼓，堂声。今文写作镗。《诗经》：“击鼓其镗”，或写作闛。《汉书》司马相如赋：“铿鎗闛鞈”。颜师古注：铿鎗，金属声；闛鞈，鼓声。也写作闛。《晋书》挚虞《思游赋》：“闛〇兮识故居”。《集韵》又写作□阊。

○【唐】徒郎切，徵浊音。《说文解字》：大声，从口，庚声。《庄子》：荒唐，广大没有边界。又《尔雅》：庙中的路称为唐。《诗经》：“中唐有甓”。又为国名。《诗经》注：唐是尧的旧都，即现在的太原晋阳，尧起初居住在那里，后来迁到河东平阳，在《诗经》中称为唐国。又为州名，秦代属南阳郡，唐代设置唐州，因唐城山得名，即唐祖隐居之地。又是姓氏，唐尧的后代，出自晋昌、鲁国、北海三望。《集韵》古写作啺□□。

【塘】偃猪。又池的堤岸。《集韵》通作防，也通作唐。《文选》〇雄赋：“践兰唐”。《史记》：始皇到达钱塘。

【餹】《方言》：饧称为餹。《广韵》：餹防，黍膏。《集韵》或写作糖糛，也写作饧。《诗经·有瞽》注：饧，蛮，音唐。《方言》：张皇，即干餹。《本草》说：饴即软糖，凡是粳米、粟、火麻、白米、黄精、枳梖都可以制作，只有糯米做的入药。《急就章》：梨柿柤桃待露霜，枣杏瓜棣馓饴饧。

【螗】蜩螗，虫名，即蝉。《诗经》：“如蜩如螗”。详见先韵蝉字注。○《增韵》通作螳，错误。

【瑭】《博雅》：瑭璑，玉。○平水韵增。

【榶】木名，即棣，一名栘，像白杨，它的花先开后合，通作唐。《论语》：“唐棣之华”。○平水韵增。

【溏】滒溏，泥沼，一说池。○平水韵增。

【傏】傏□，不逊，或作荡，通作唐、糖。○毛氏韵增。

【堂】《说文解字》：殿，从土，尚声。又指正寝。又《尔雅》：古代建堂，前半部分空旷称为堂，后半部分充实称为室。又苏氏《演义》说：堂，即当，指当正向阳的房屋。《白虎通》：天子的堂高九尺，堂的意思是明，用来明礼义。又堂堂，盛大；又堂堂徃也；又楚邑名。《诗经》：“望楚与堂”。又是姓氏，楚大夫伍尚的后代。《集韵》古写作坣，籀文写作防。

【螳】螳蜋，虫名。○毛氏韵增。

【棠】《说文解字》：从木，尚声，雄的叫棠，雌的叫杜。《诗经》：“召伯甘棠”。注：唐枤杜。《草木疏》：甘棠即现在的棠棃。毛说：杜是赤棠。《诗诂》说：按《尔雅》有的叫杜梨，有的叫堂棃，因为梨可食用，所以又名甘棠。《通志》说：甘棠即现在的海棠。沈氏《海棠记》说：木以海命名的都来自海外，只有紫绵色的称为海棠，其余都是棠棃花。又沙棠，木名。《文选》司马相如赋：“沙棠栎槠”。张揖说：沙棠形状像棠，黄花赤实，味道像李子，无核。又鲁邑名。《左传》：“如棠观鱼”。又是姓氏，齐大夫棠无咎的后代。《集韵》或写作防。

【砀】有花纹的石，一说山名。《汉书·高纪》：隐芒砀山泽间。应劭说：芒属沛，砀属梁。又《汉书·地理志》：梁国砀山出产文石，所以用这个名字命名县。又属养漾韵。

【踼】《说文解字》：跌踼。《广韵》：顿伏的样子。《增韵》：

译行为失去端正的仪态，第一种称为“抢”。又见前《〇雄传》：河灵矍踼。注：飞动的样子。又见漾韵。○毛氏韵增】逿【越过。《史记》仓公传：重阳者逿心主。注：同“荡”。《文选》思〇赋：藐以迭逿。○今增】○囊【奴当切，徵声次浊音。《说文》：口袋，本作□，从橐，襄省声，〇作囊。一说有底叫囊，无底叫橐。《诗经》：于橐于囊。注：小的叫橐，大的叫囊。又为姓氏，是楚庄王之子囊之后代】○彭【逋旁切，宫声清音，众多的样子。又《诗经》行人篇：“彭彭”。又见本韵、庚韵○张氏补遗】搒【拷打，《增韵》：鞭打。《汉书》：搒数千，或写作“榜”。又见庚、敬、宕韵○毛氏韵增】谤【诋毁。又见漾韵○平水韵增】○滂【铺郎切，宫声次清音。《说文》：水势盛大，从水，旁声。徐锴说：水广阔漫延的样子，或写作“雱”。《诗经》：“雨雪其雱”。《集韵》也写作“霶雱”，又写作“汸”。《荀子》：“汸汸如河海”】磅【陨石坠落的声音。又见庚韵】镑【削刮○平水韵增】○旁【蒲光切，宫声浊音。《说文》：广大，从二方。徐锴说：□□是旁达的形状，自上而下，指四方。本作“防”，〇作“旁”。《尔雅》：两路通达叫岐旁。又旁午，指纵横交错。《集韵》：古写作□□，籀文写作□旁】傍【《说文》：靠近，从人，旁声。一说靠近。《广韵》：侧边，通作“旁”。《庄子》：“说劎运之无旁”。韩愈文：“巧匠旁观”。杜甫诗：“旁舍连髙竹”。《集韵》：或写作“徬”。又见庚、漾韵】房【阿房，秦代宫殿名。房同旁。解释说：秦始皇建造此殿时未命名，因为它离咸阳近，所以暂号阿房，阿意为近。又见本韵】彷【彷徉，徘徊。又彷徨，同“怔营”。或写作“仿”。《文选》司马相如赋：“仿徨乎海外”。也写作〇。《史记》荆轲传：“〇偟不能去”。又写作“方”。《荀子》：“方皇周浃于天下”。前《吴王濞传》：“方洋天下”】彭【强壮，靠近。《易经》：“匪其彭”。一说彭亨，骄傲的样子。又见本韵、庚韵○礼韵续降】○茫【谟郎切，宫声次浊音。茫茫，广大的样子。本作“芒”。《诗经》：“宅殷土芒芒”。《左传》：“芒芒禹绩”。现在写作“茫”。《广韵》：苍茫。又为州名，在广西化外，唐代设置郎茫州】汒【谷名，在京兆。又汒洋。《庄子》：“汒若于夫子之言”○毛氏韵增】忙【心里紧迫，《增韵》：悕也，冗杂○监韵续补芒字误】恾【忧愁的样子，《增韵》：又指失去依据的样子。《列子》：“恾然无以应”，通作“芒”。《孟子》：“芒芒然归”○毛氏韵增】防【《周礼》：慌氏掌管练丝帛。陆德明音茫。《集韵》：或省写作“防”，也写作□○毛氏韵增○监韵旧音荒误】蘉【勤勉。《尚书》：“汝乃是不蘉”】明【先，注见庚韵，眉兵切。又《白虎通》说：“清明风者，清芒也”。又元首明哉，股肱良哉。叶音芒。增韵毛氏说：经史中叶韵多读如茫。《易经》天下文明，《诗经》匪东方则明，《离骚》夜皎皎兮既明，都叶音茫。○毛氏韵增】○方【分房切，次宫次清音。《说文》：并船，象两舟省总头形。《礼记》：大夫方舟。徐锴说：方即并。方舟即今之舫，并两船。一说指矩。《广韵》：又指正，四方，又道。《汉书》贾山传：使皆务其方，以髙其节。又义之所在曰方。《左传》：教之以义方。《论语》：且知方也。又〇也，又指方策。大的叫策，小的叫方。《仪礼》注：策以众联方，一而已。《春秋正义》说：简能容一行字数的，书于方，方所不容，书于策。又《前汉书》：谨连其事于左方。注：古以木为方，用以冩书。又指比方。《论语》：子贡方人。又指房。《诗经》：既方既皁。注：米外之房也，谓孚甲始生而未合也，实未坚曰皁。又实方实苞。注：方极亩也，齐等也，谓齐等苗均极亩地满也，苞茂也。又方是未至之辞。又指且。《诗经》：方苞方体。注：方茂盛而成形也。又指尚方，官名。《续汉书》说：今掌上手工巧作御刀劎诸好器物。又方中，指墓穴。前《田延年传》：方上事暴起。注：方上指墓穴中。《张汤传》注：汉法陵方中用地一顷，深十二丈。师古说：古谓掘土为阬曰方。今荆楚俗土功筑作筭程课者，犹以方计。又外方，山名，即嵩髙山，在洛州城阳县。又内方山在荆州长林县。又为姓氏。史周大夫方叔之后。○前《朱虚侯传》：访以吕氏故，如淳注：访犹方也】坊【《说文》：邑里之名。汉宫有九子坊，也是省名。○演义说：坊即方，言人所在里为方。又为州名

译汉代的冯翊地区，周朝在今州界设置马坊，唐代设立坊州。《集韵》中有时写作“埅”。又见本韵部。枋：《说文解字》说，是可以做车轮的木材。徐锴说，按字书解释是檀木。另一种说法，蜀地人把横卧的木头称为枋。又是地名，晋代有枋头。又见漾映韵部。《增韵》中也写作“方”、“放”，这是错误的。肪：《说文解字》说，是肥肉，从肉，方声。徐锴按，《本草》中有雁肪，即雁脂。《玉篇》说，白得像切开的猪油。祊：祭祀四方的名称。《周礼》说，献禽兽以祭祀祊，通常写作“方”。《诗经》说，祭祀社神和四方。又见庚韵部。《诗经》说，祝官在祊祭祀，读音为补彭切。蚄：虸蚄，虫名，吃禾苗的害虫。又《乐记》中“方以聚”的注解说，方指有识性的行虫，所以称方。又见平水韵增补。芳：敷方切，次宫次清音。《说文解字》说，是香草，从艸，方声。又指芬芳、香气。又是州名，因地方多芳草，设置常芳县。又是姓氏，《风俗通》记载，汉代有幽州刺史芳乘。妨：《说文解字》说，是伤害，从女，方声。又指阻碍，像女子的性情互相妨碍一样。《集韵》中有时写作“彷”、“防”。房：符方切，次宫浊音。《说文解字》说，是旁边的房间，从户，方声。又是东方星宿名，房宿五度是东方中星，是开启门户的卯位，所以称为房。又星舍称为房，《尚书》说“辰弗集于房”，注解说指所居的星次。又是砧板名，《礼记》说周代用房俎，注解说指上下跗之间，上下两间有似于房。《诗经》说“笾豆大房”，注解说玉饰的俎足间有横木，下有跗，像堂后有房一样。又箭袋称为房，《左传》说“纳诸厨子之房”。又阿房宫名，前《贾山传》说阿房之殿，阿房者，殿的四角皆为房。另一种说法，大陵曰阿，说是在阿上建房。也称阿旁，见蒲光切。又是州名，隋代为房陵郡，唐代设置房州。又是姓氏，本为尧子丹朱封于房邑侯，子孙以父封地为氏，出自清河、济南、河南三望。又见本韵部。《史记·武帝纪》说芝生殿内防中，又《前汉书·沟洫志》说宣防，都与“房”同。防：《说文解字》说，是堤坝，从阝，方声。《广韵》又说，是抵御。又是地名，《集韵》中有时写作“坊”。《礼记·经解》说，以旧坊为无所用而毁坏的人，必定会有水灾。《郊特牲》说祭坊，注疏说坊用来蓄水，也用来挡水。《集韵》中有时写作“埅”，又见漾韵部注。鲂：《说文解字》说，是红色的鱼，从鱼，方声，引用《诗经》“鲂鱼頳尾”。又《诗经》说“必河之鲂”，注解说一名魾，江东称为鳊。陆佃说，现在的青鳊，细鳞缩项阔腹，大概是弱鱼。它的广方，它的厚扁，所以一曰鲂，一曰鳊。又洛水深适宜鲤鱼，伊水浅适宜鲂鱼，里语说洛鲤伊鲂，贵于牛羊。东莱吕氏说，鲤鱼尾赤，鲂鱼尾白，现在鲂鱼尾赤则劳累得很。《集韵》中有时写作“□”。亡：武方切，次宫次浊音。《说文解字》说，是逃跑，从入，从□。徐锴说，□音隐，鲁昭公逃到齐国称为亡人，隶书写作亡。《广韵》说，是无。《孟子》问有余，回答说亡矣。又指灭亡，《尚书》说有一于此，未有不亡的。《增韵》说，是丢失，楚人亡弓，楚人得之。又指死亡，《诗经》说“云亡”。又指不在，《汉书》说不以在亡为辞。又指乐酒无厌，称为亡。又见虞韵部。忘：《说文解字》说，是不认识。《增韵》说，是忽略，遗忘。又见漾韵部。杗：《说文解字》说，是栋梁，从木，亡声。引用《尔雅》说，杗廇谓之梁。徐锴说，是屋大梁。又见本韵部、庚韵部。芒：《说文解字》说，是草尖，从艸，亡声。徐锴说，指麦谷的芒种。又木正曰句芒。《礼记·月令》注说，少皥氏子重为木官，曰句芒。疏云，木初生而有芒角。《文选》司马相如《大人赋》说，使句芒而将行。注说，张揖曰，东方青帝的佐。又《雄河东赋》说，丽钩芒与骖蓐收兮。又见本韵部、养韵部。铓：刀尖。莣：草名，《说文解字》说，是杜荣，从艸，忘声。《尔雅》说，莣草似茅，可为绳。一曰莣忧萱也。又见平水韵增补。望：瞻望。《诗经》说，令闻令望。《易经》说，万夫之望。前《郊祀歌》说，体招摇若永望。都叶音平声。又见漾韵部。朢：《说文解字》说，是月满与日相朢。《增韵》说，云〇朢字，经典通作望。《集韵》说，有时省作□。又见漾韵部。又见毛氏韵增补。臧：兹郎切，商清音。《说文解字》说，是善，从臣，戕声。《广韵》又说，是厚。又臧获，指奴婢。又是姓氏，出自东莞鲁孝公子臧僖伯之后。《集韵》说，古作□，籀文作〇，通作藏。又见本韵部、漾韵部。赃：官吏受贿曰赃。《史记》、《汉书》通作臧。《尹赏传》说，贪汚坐臧。□：杙也。又戕柯郡名，通作牂。毛氏曰，从毕弋之弋与□贼字不同。牂：《说文解字》说，是母羊，从羊，牀省声。《诗经》说，牂羊坟首。《礼记》八珍有炮牂。又牂牂，盛貌。《诗经》说，其叶牂牂。又太嵗在午曰敦牂。又云名，前《天文志》说，牂云如狗，赤色，长尾，三枚夹汉而行。古曰牂云为乱，君昌邑王废有此，或作将。《礼记·内则》说，炮取豚若将，亦作□。仓：千刚切，商次清音。《说文解字》说，是谷藏，仓黄取而藏之，故谓之仓。从食省口，象仓形。徐锴说，苍黄，谷熟色也。口音。韦《释名》说，仓，藏也。又仓□，匆遽貌。又是姓氏，黄帝史官仓颉之后。又汉代有仓氏、库氏，皆以官为氏。《集韵》说，古文奇字作仝。苍：《说文

译苍：草的颜色，从草部，仓声。又指深青色。又指穹苍，即天空。《尔雅》说：天的形状穹窿，它的颜色苍苍。又春天称为苍天。又《尚书》注解说：苍生，指草木茂盛地生长。也，又百姓也叫做苍生。唐代张説传记载：“苍苍羣生。”又晋代王衍传记载：“天下苍生。”又苍黄，形容急迫的样子；又苍浪，形容衰老的样子。杜甫诗说：“结交皆老苍”，意思是头发花白苍浪。又作为姓氏，汉代有江夏太守苍英。《集韵》说：“古字写作峇，通用作仓。”《诗经》说：“悠悠苍天”，注解说：“陆云的版本也写作仓。”《礼记·月令》说：“驾仓龙。”汉代陈胜传记载：“苍头军服”，注解说：“士兵戴青色帛巾。”《史记》记载：“仓头。”萧望之传记载：“仓头庐儿。”又属于养韵。

沧：《说文解字》说：“堵塞的意思。”又沧浪是水名，详见“浪”字注。又沧海，海名。又州名，后魏所设置，取沧海之名，通用作仓。《甘泉赋》说：“东烛仓海。”《集韵》说：“古字写作治□，或写作沧。”

鸧：《说文解字》说：“麋鸹，从鸟部，仓声。”前代司马相如赋说：“双鸧下。”颜师古说：“就是鸹。”现在关西地区叫它鸹鹿，山东地区通称为鸧，俗名叫错落，错落是说鸧叫声急促。又叫做鸹捋，都是模拟它的鸣叫声。《集韵》或写作鸧。○毛氏韵增补。

○桑：苏郎切，商声次清次音。《说文解字》说：“蚕所吃的叶子的树木，从木部，叒声。”徐锴说：“叒也是木名，东方自然的神木，□是象形而简化的字，这是蚕所吃的叶子，所以加上木部来区别它。”又扶桑，太阳升起的地方。又空桑，山名，伊尹出生的地方在冀北。《楚辞》说：“囚元冥于空桑。”前代《郊祀志》说：“空桑琴瑟结促成。”注解说：“空桑是地名，出产好木头可以做琴瑟。”又穷桑，地名，在鲁国北部。《左传》说：“遂济穷桑。”又作为姓氏，秦代大夫子桑的后代，汉代御史大夫桑〇羊。又《集韵》说：“古字写作□，籀文写作□，或写作□。”

颡：额头。《方言》说：“东齐地区称额头为颡。”魏文帝诗说：“郑人惧稽颡。”叶音桑。又属于养韵。○毛氏韵增补。

丧：《说文解字》说：“丧失的意思，本字写作□，从哭部，亡声。”徐锴按：“《淮南子》说：羿的妻子姮娥偷了不死药，阙然有□，凡是丢失东西叫□，隶书写作丧。”《广韵》说：“又指死人的棺材。”《增韵》说：“榇匶也。”《礼记》说：“送丧不由小路。”又持守丧服叫丧。《礼记》说：“子夏丧其子。”《孝经》说：“丧亲。”又作为姓氏，楚国大夫丧左。《集韵》说：“古字写作□□□□。”又属于养韵。○张氏补遗。

○藏：慈郎切，商声浊音。《说文解字》说：“隐藏的意思。”《广韵》说：“又指隐蔽。”《增韵》说：“又指积蓄。”又归藏，殷代《易经》的名字，通用作臧。《汉书·高帝纪》说：“臧于宗庙。”徐锴说：“本字是臧，从草部，是后人添加的。”《集韵》说：“古字写作□□。”

○章：诸良切，次商清音。《说文解字》说：“乐曲结束为一章，从音部，十，十是数的终结。”一说是文采。《尚书》说“五服五章哉？”又《周礼·考工记》说：“赤与白叫做章。”又指文章，又指篇章。《诗经》有章句。《关雎》注疏说：“总括义理包罗整体，用来阐明情感。”又指光明。《尚书》说“俊民用章”，又指事情成功并有文采叫章。《孟子》说“不成章不达”，又指条理。汉代约法三章，又大木材叫章。前代《货殖传》说“木千章”，注解说：“株也。”《百官志》有“东园主章”，令丞。颜师古说：“现在所说的木钟章，是声音的转化。”主章掌管大木材。又《尔雅》说“山上平坦的地方叫做章”，又指印章。《汉官仪》说：“官吏秩级比二千石以上的，银印龟纽，上面的文字叫章，刻着某官之章；二百石以上的，铜印鼻纽，上面的文字叫印。”又指章奏。《汉杂事》说：“凡是群臣上书给天子的有四种：一曰章，二曰奏，三曰表，四曰驳议。”又大章，尧代乐名。《乐记》说：“大章，章之也。”又建章，汉代宫殿名，在长安城西，周围二十多里。又总章，舜代明堂名。又谥法：“温克令仪曰章。”又作为姓氏，秦国有章邯。

璋：《说文解字》说：“削尖上端的叫圭，半个圭叫璋，从玉部，章声。”徐锴说：“剡是削的意思。”《周礼·玉人》说：“大璋、中璋九寸，边璋七寸，射四寸，厚一寸，射是削尖突出的部分。”《诗缉》说：“有璋，玉璋、瓒玉，用来祭祀神灵及朝聘作为瑞信，瓒用来灌酒祭祀宗庙。”

漳：水名，从水部，章声。浊漳发源于上党长子县鹿谷，向东流入清漳；清漳发源于沾山大黾谷，向北流入河南漳；又发源于南郡临沮，清漳与浊漳汇合而横流，所以叫衡漳。《尚书》说“至于衡漳。”又州名，唐代析分福州西南境设置漳州。

墇：壅塞。《广韵》说隔绝。《增韵》又说堵塞。《集韵》或写作障。《礼记·内则》注解说：“拥犹障也。”也写作防，通用作鄣。又属于养韵。

樟：橡樟，木名，通用作章。前代司马相如

译《赋》说：“楩、楠、豫、章。”张虔说：“豫章是大树，生长七年才能辨认。”《正义》说：“豫是现在的枕木，章是现在的樟木，这两种树长到七年，枕木和樟木才能分别。”另外豫章是郡名，应劭说：“因为庭院中生长着豫章树，所以用它来命名郡。”【嫜】丈夫的哥哥叫兄嫜。杜《诗》中“何以拜姑嫜”，“嫜”通作“章”。《释名》说：“兄嫜也叫兄章，舅嫜也叫舅章。”另外公婆称为尊章。前《广川王传》中“背尊章”。【彰】《说文》：“文章。”徐锴说：“文章是装饰。”由“章”和“彡”组成，“彡”音杉，形容毛发，指鸟兽羽毛的花纹。又表示明显。《尚书》中“嘉言孔彰”，通作“章”。《老子》中“齐人章章”。【鄣】《说文》：纪邑，由“邑”和“章”声组成。向东到无盐县东北有鄣城，杜预注：又名纪鄣。【麞】《说文》：麋类，由“鹿”和“章”声组成。《古今注》说：鹿有角但不能顶撞，麞有牙但不能咬噬。麞像小鹿但很美，俗语说：四足动物中美的有麃麃，音炮，就是麞。鹿有角，麞无角。陆佃说：从“章”，表示美。另一种说法是性情容易受惊，所以从“章”。《吴越春秋》说：章，就是惊慌。《唐书》说：麞头防目。《集韵》有时写作“獐”。○《考工记》中“山以章”，注读为獐。毛氏《韵增》。○【张】中良切，音与章同。《说文》：施弓张也，由“弓”和“长”声组成。另一种说法是开。《增韵》：又表示设置，夸耀，主张。又是星宿名，张宿六星，南方朱雀七宿之一，说万物都张开。又是姓氏，本为轩辕第五子挥开始造弓网，实际是张网罗，世代掌管此职，后来因此得姓。又属漾韵。【粻】粮食。《周礼》：五十异粻。《诗经》：以峙其粻。又属本韵。【涨】水大的样子。《文选》江淹诗：云霞肃川涨。又属漾韵。○毛氏《韵增》。○【昌】蚩良切，次商次清音。《说文》：美言，由“日”和“曰”组成，也说日光。徐锴按：《诗经》中“美目昌兮”，昌是美。《尚书》中“禹拜昌言”，就是美言。这是会意字。又表示兴盛。又是文昌星名，前《天文志》：斗魁戴筐六星叫文昌宫。又是州名，唐代划分资、泸、普、合设置昌州。又是姓氏。《集韵》籀文作□。【阊】《说文》：天门，由“门”和“昌”声组成。另一种说法是楚人把门都叫阊阖。徐锴按：《楚辞》：叫帝阍使开辟兮，倚阊阖而望予。《文选》潘岳赋：梦良人兮来游，若阊阖兮洞开。这说明通称为阊阖，现在人只说天门叫阊阖，错了。《集韵》有时写作“闛”。前《〇雄传》：西驰闛阖。【菖】菖蒲，草名，荪。《集韵》通作昌。《本草》：一寸九节的叫昌蒲，粗的叫昌阳。《尔雅翼》说：昌蒲花紫色，九节的吃了能成仙，它的根芳香辛辣，切碎做酱，叫昌歜。《左传》：享有昌歜，有的叫昌本。《吕氏春秋》说：冬至后五十七天，菖开始生长，菖是百草之先，于是开始耕种。《尔雅翼》说：杏花昌叶，是农事的征兆。【倡】乐。《增韵》：倡优，女乐。《乐书》说：翼星主管南宫的羽仪，为乐库，为天倡，主管俳倡，靠近太微而尊贵。《集韵》有时写作“娼”。又表示唱和。《楚辞·九歌》：陈竽瑟兮俈倡，叶音平声。又属漾韵。【猖】狂，又表示披猖纵裂的样子。○前《〇雄传》：“先零昌狂”，读作猖。【厂】《增韵》：屋无壁，又属养韵。○毛氏《韵增》。○【伥】抽良切，音与昌同。《说文》：狂，由“人”和“长”声组成。另一种说法是仆，另一种说法是伥伥无见貌。《礼记》：“瞽者无相，伥伥乎何之？”又伥是虎所食的人，他的鬼魂常引导老虎行走，遇到机会就告诉老虎。又属敬韵。○【商】尸羊切，次商次清次音。《说文》：“□，从外知内，由‘冏’和‘章’省声组成。”徐锴说：商，是略，以内知外，话不说出口。另一种说法是金行的声音最清叫商，伤，其气遒劲，雕落万物，律中夷则，夷也是伤。前《律厯志》：“商章也，物成熟可章度也。”又表示商度。《尚书》：“我商赉汝。”又指行贾，汉代通财鬻货叫商。《白虎通》说：“居卖曰贾，通物曰商。”又表示刻。《诗经》：“东方未明。”注疏说：“《尚书纬》谓刻为商。”《士昏礼》说：“日入三商为昏。”又是国名，契所封，今商洛县。又是官名，司商。《尔雅翼》说：“古者司商协名姓，掌赐族受姓之官，人始生吹律合之，定其姓名。”汉京房本姓李，乃吹律改姓京。又是州名，即古商国，后魏上洛郡，周为商州。又是姓氏，《家语》有商瞿。《集韵》有时写作“谪”。《荀子》：“謪徳而往。”《汉晁错传》：“謪及赘婿贾人。”《集韵》古作“□□□□□”。

译籀文写作“□”，俗体写作“啇”，这是错误的。“啇”音同“的”。○觞：《说文解字》说：“装满酒叫觞，空着叫觯，字形从角，□声。”又是酒器的总称。《三礼图》说：“各种觞的形状都相同，只是容量不同。”《诗经·卷耳》的注疏引用《韩诗》的说法：“一升叫爵，二升叫觚，三升叫觯，四升叫角，五升叫散，总名叫爵，实际叫觞。”意思是馈赠酒食。《集韵》有时写作“〇”。《文选·班婕妤赋》：“酌羽〇兮销忧。”孟康说：“羽〇做成生爵的形状，有颈、尾和羽翼。”籀文写作“□”。鬺：《说文解字》说：“煮的意思，本字作□，字形从鬲，羊声。”今文写作鬺。《汉书·地理志》：“鬺享上帝。”《史记·武帝纪》：“禹铸九鼎，都用来尝鬺烹煮。”颜师古注：“鬺和烹是一个意思。”《韩诗》：“采苹来煮它。”有时也写作“防□”。塲：《方言》说：“蚍蜉犁防的地方叫坻塲。”另一种说法是浮土。《集韵》有时写作“〇□”。○监韵旧作“〇”。伤：《说文解字》说：“创伤，字形从人，□声。”《增韵》说：又指残害、伤害、损害，又指疼痛、忧愁。《诗经》：“我心忧伤。”《尚书》：“无不□伤”。殇：《说文解字》说：殇指未成年而死。字形从歺，伤省声。十九岁到十六岁死，叫长殇；十五岁到十二岁死，叫中殇；十一岁到八岁死，叫下殇；八岁以下，叫无服之殇。出生不满三个月，不算殇。谥法：短命夭折不成器叫殇。汤：汤汤，水流的样子。又指水势盛大的样子。《尚书》：“汤汤洪水方割。”又《诗经》：“其流汤汤，放纵无所入。”《集韵》有时写作漡。又见本韵漾韵注。禓：《说文解字》说：驱除强鬼。《礼记》：郊特牲篇提到乡人禓。注说：这是时傩，搜索室内驱除疫病，驱逐强鬼。另一种说法是祭名。《广韵》说：在道路上祭祀。《集韵》有时写作□。又见本韵。○毛氏韵增。愓：愓愓，正直快速的样子。《礼记》：行走的仪容愓愓。毛氏说：从心从昜，与〇惕字不同。〇惕字从变易的易。○毛氏韵增。饟：送饭的意思。《集韵》有时写作饷□□。又见养漾韵。○毛氏韵增。○长：仲良切，次商浊音。《说文解字》：□久远的意�。字形从兀从匕，□声。兀表示高远的意思，久远就会变化。□表示倒亡的意思。本字作□，今文作长。《广韵》说：又指经常、永远。《增韵》说：又指修长，与短相对。《集韵》说：古字作□□，又见养漾韵。苌：《说文解字》说：苌楚，铫弋的别名羊桃。字形从艸，长声。陆玑说：叶子像桃但光亮，尖长而狭，花是赤紫色，枝茎柔弱超过一尺，攀援蔓草而上。有人说叫〇桃，果实像小麦，也像桃。陆佃说：有两种羊桃，一种花和果实都连理，所以《诗经》用它来讽刺淫乱放纵。《通志》说：一名〇桃，一名羊肠，一名御弋，花像桃，果实像枣核。剑南叫纽子，根又是姓氏，周大夫苌〇的后代。场：《说文解字》说：祭祀神道。字形从土，昜声。徐锴说：按应璩书信叙述祈雨说拜请灵场。颜师古说：筑土为坛，清理地面为场。另一种说法是山地不杂乱的田地，另一种说法是整治谷物田地。又《周礼》：场人注说：清理地面叫墠，筑实了才能叫场。又《诗经》：场圃注疏说：春夏为圃，秋冬为场。《集韵》有时写作防畼。《汉书》也写作塲。汉王襃颂：恬淡无为之塲。肠：《说文解字》说：大小肠。字形从肉，昜声。徐锴按：《白虎通》说：心是府，肠是胃的纲纪，心是肢体的主宰，所以心有两府。《释名》说：畅也，通畅胃气。又水谷两条通道为大小肠。又羊肠是阪名。《易林》说：羊肠九萦。后《邓训传》注说：晋阳西北石磴萦回曲折像羊肠。现在岚州羊肠阪就是。又黄肠是椁名。后《梁商传》：赐黄肠玉匣注。用柏木黄心做椁叫黄肠，《集韵》有时写作张。○娘：尼良切，次商次浊音，少女的称号，《南史》不畏萧娘与吕姥，唐代有娘子军，乐府有妩媚娘曲，又母亲称为娘，通作娘，杜甫诗耶娘妻子走相送。○毛氏韵增。○常：辰羊切，次商次浊次音，《说文解字》本为帬裳字，注见裳字，另一种说法是天子的旗名，《释名》说凡旗帜画日月为常，谓画日月在其端，天子所建，说常明，又奉常是官名，《汉书·百官公卿表》说秦官掌宗庙礼仪，颜师古说王者旌旗叫常，礼官奉持之，所以叫奉常，景帝更名太常，尊大的意思，又指长久、经常，又八尺叫防，倍防为常，又指平庸，又指遵守，《诗经》鲁邦是常，又五常仁义礼智信，又常棣是木名，《诗经》注棣也，陆佃说像李但小，子如樱桃，止白华萼上承下覆很相亲，所以叫常棣，又州名，本会稽郡地，北隋置常州，因常熟县名，又姓氏，汉有常惠。○书恒衞既从史记作常衞，又恒山王前高后纪作常山，都避文帝讳作常。裳：《说文解字》□下裙也，字形从巾尚声，本字作常，徐锴说常下直而垂像巾所以从巾，今文作裳，上叫衣下叫裳。○按《说文解字》裳衣之裳本字作常，

译如今“衣”字下加“裳”字，而“常”字仅表示长久之意了，《集韵》将“裳”字附在“常”字之后，《礼韵》则单独列出“裳”字。

【尝】《说文解字》：品尝味道，由“旨”和“尚”声组成，徐锴说：用口尝试其味道。又是秋社祭祀的名称，《左传》说“开始杀戮并举行尝祭”，注疏说：“尝”是指将新收获的谷物进献到宗庙，以品尝新粮为名。又通“曾”，《论语》说“曾经从事过这件事”。又是姓氏，《风俗通》说：是齐国孟尝君的后代。《集韵》有时写作“甞”。

【鲿】《说文解字》：一种鱼，由“鱼”和“尝”声组成。《诗经》说“鱼网中捕到了鲿鱼和鲨”，注解说：“鲿是一种鱼”，陆玣说：又名黄鲿，即现在的黄颊鱼、燕颔鱼，身体厚实而长，是有力气能跃出水面的大鱼。《礼韵》归入“降”韵。

【偿】《说文解字》：归还，由“人”和“赏”声组成。《广韵》：报答，应当，恢复。《增韵》：酬谢。又归入“漾”韵。

【尚】：主持，重要。《汉官仪》说：尚书主持国家大计。《周礼》中郑玄注：计官之长如同现在的尚书。陆德明注音为“常”。毛氏《韵增》收录。

○【航】：音“寒刚切”，羽声次浊音。《说文解字》：并排的两只船，由“方”和“亢”声组成。《周礼》说：天子造连舟，诸侯用维舟，大夫用方舟，士用特舟，注见“方”字。有时写作“航”，《庄子》说“乘船如同乘航”，通作“杭”。《诗经》说“一苇杭之”，《集韵》也写作“□”，又写作“桁”。

【吭】：咽喉。《集韵》有时写作“□”，也写作“亢”。今增补。

【杭】：余杭，县名，本作“亢”，现在通作“抗”。秦始皇南游到达钱塘，浙江水势凶险，于是向西一百二十里从狭窄处渡河，因此到达余杭县。隋朝设置杭州。平水韵增补。

【颃】：鸟飞的样子，本作“□”，向上飞叫“翓”，向下飞叫“□”，今文通作“颉颃”。《诗经》说“颉之颃之”，有时写作“防”。《前汉书·佞幸传》说“鱼向上游而鸟向下飞”，《集韵》也写作“防”。《增韵》也写作“亢”，这是错误的。

【行】：行列，《诗经》说“肃肃鸨行”。注疏说：“鸟翅膀上的羽毛有行列”。又《左传》说“二十五人为一行”。又《礼记》说“肆师注：一个肆立一个长，如同现在的行头”。又太行山名，在河内山阳县西北。又唐耿宕敬韵收录。

【桁】：放在脚上的木头叫械，大的械叫桁。《庄子》说“接折桁杨”，注解说：“夹住脚和颈部的械具都叫桁杨”。又唐漾韵收录。

○【阳】：音“余章切”，羽声浊音。《说文解字》：“高明”，由“〇”和“昜”声组成。又阴阳二气经营天功，使万物明朗称为阳。又太阳称为太阳。又《尔雅》说：“山东面叫朝阳，山西面叫夕阳”。又《诗经》说“在洽之阳”，注解说：“水北为阳”。又阳阳自得的样子，《诗经》说“君子阳阳”。又阳阳有文采的样子，《诗经》说“龙旂阳阳”。又是姓氏，周景王封少子于阳，楚国子孙因此以邑为氏。

【旸】：《说文解字》：“日出”，由“日”和“昜”声组成。引用《虞书》“曰旸谷”，注解说：明亮。又《尚书》说“又时旸若”，注解说：“旸是日晒”。《集韵》有时写作“阳”，通作“阳”。《礼记·祭义》说“殷人祭其阳”，注解说：读作“旸”，指日中时分。

【钖】：《说文解字》：“马头饰”，本作“鐊”，由“金”和“阳”声组成，现在写作“钖”。《诗经》说“钩膺镂钖”，徐锴说：“刻金华装饰在马额上”。《礼记·巾车注》说：“马当卢刻金装饰”。

【杨】：《说文解字》：“木名”，由“木”和“昜”声组成。《诗经》说“隰有杨”，注解说：“陆佃说白杨叶圆，青杨叶长，赤杨霜降则叶赤，木材纹理也赤黄。杨木性质坚致难长，俗说每年长一寸，闰年倒缩一寸。《通志》说白杨一曰高飞，一曰独摇，种在坟墓间，所以说白杨多悲风，萧萧愁杀人。”又水杨叫杨柳，《诗经》说“杨柳依依”。一曰蒲柳条可以做箭杆。《尔雅》说“杨蒲柳”。又栘杨木大数十围，无风也动，花落后闭合，所谓唐棣之花。又是姓氏，出自弘农、天水两大望族，周宣王子尚父封于杨，号杨侯，后来并入晋国，因此以杨为氏。

【扬】：《说文解字》：“飞举”。由“手”和“昜”声组成。《广韵》：举起，又称说，道，明。《增韵》：发出，显扬。又是州名，淮海惟扬州。李巡说：江南之气燥劲，其性轻扬，所以叫扬州，也说州界多水，水波荡漾。汉代广陵郡，宋代为南兖州，隋朝开皇年间改为扬州。旧有扬州治所在寿春的，改为寿州。又是姓氏，《前汉书·扬雄传》：灵宗初谍伯侨兮，流于末之杨侯。《集韵》古作“敭”，通作“飏”。《尚书·皋陶谟》说“飏言”，注解说：大声而快叫飏。又时而飏之，注疏说：正其义而宣扬它，宣扬举起，举起并向君主陈述。又《左传》说“子少不飏”，杜预注：容貌不显扬，都与“扬”同。平水韵“敭”字别出，这是错误的。

○【烊】：熔化金属。《增韵》：融化。《老子》说“抱德烊和”。《集韵》有时写作“烊”。《广韵》：焇烊。又漾韵。张氏补遗。

【飏】：《说文解字》：风吹飞扬，由“风”和“昜”声组成。又漾韵。

【玚】：玉名，又人名，唐代有申屠玚。又荡梗漾韵。毛氏《韵增》收录。

【禓】：道路上的祭祀，又本韵。毛氏《韵增》收录。

【疡】：《说文解字》：头部的创伤，《礼记》说“头有疡则沐”，一曰创伤痈肿，又病，有时写作“痒”。《诗经》说“癙忧以痒，稼穑卒痒”。《集韵》也写作“□伤”。别出“痒”字是误。《礼韵》续降韵。

【霷】：十月为霷，通作“阳”。《尔雅》说十月为阳。《诗经》注：十月坤用事，嫌于无阳，故名阳月。

【防】：戈，又钺，通作“杨”。《诗经》说“干戈戚防”，注解说：“防是钺，斧”。

译钺、戚、戕、刘都是斧头，只是名称的由来不同罢了。昜，《说文》：闻也，由日、一、勿组成。徐锴说：日代表光明，勿代表旌旗，旌旗得风而展开，一表示开启。这是防范意念的意思。另一说指长久，另一说指强者众多的样子。又，曲昜是县名，在交趾。《增韵》说这是古“阳”字。羊，《说文》：字形从羊，上部像头角，下部像足尾的形状。孔子说：牛和羊的字是根据形状造出来的。徐锴说：解释礼制的人说羊象征吉祥。《礼记》说羊称为柔毛。陆佃说：羊性善良，群居，所以“羣”字从羊；犬独居，所以“独”字从犬。羊以瘦弱为病，所以“羸”字从羊。羊以大为贵，所以“羊大”为“美”。又是姓氏，本为羊舌大夫的后代。《战国策》中有羊千著书。洋，洋洋表示盛大，《尔雅》解释为溢，又指水流的样子，又指波澜。《庄子》中望洋向若而叹。《周礼》萍氏禁止在河中游泳，注解说：防备波涛汹涌。又是州名，汉中郡，魏朝设置洋州。佯，欺诈的意思，本作“详”。《史记·秦纪》记载，于是派魏雠余假装反叛；《殷纪》记载，箕子假装疯狂做奴仆；《范睢传》记载假装做奴仆。《尚书》今文作“佯”，通作“阳”。《礼记·檀弓》说“阳若善之”，注解说：外貌为阳，内心为阴。前《箕子传》记载箕子披发装疯。《楚元王传》记载假装羹汤已尽而刮锅底。徉，彷徨徘徊的样子。《楚辞》说“聊彷徨以逍遥”，通作“佯”。后冯衍赋说：“乘翠云而相佯”，注解说：逍遥的意思，也通作“羊”。《楚辞》说“聊逍遥以相羊”。《文选·汉武帝赋》说：“惟幼眇之相羊”。师古说：犹如翱翔。《郊祀歌》二说：“双飞之常羊”。周流常羊，思所并。师古说：逍遥，也通作“洋”。《史记·吴王濞传》说：“方洋天下”。眻，眉间称为眻，另一说指眼睛美丽。《集韵》说或作“旸”，通作“〇”。《诗经》说“清〇婉兮”，注疏说：〇是眉上的美称，因此称眉目为〇。《诗经》说“美目〇兮”，注解说：眉上为〇，目上为清。《诗经》说“〇且之晳”，注解说：眉上宽广。抑若〇兮，注疏说：〇是额头的别名，因为有毛发耸起，所以称眉为〇。○今增。鴹，〇鴹是鸟名，跳舞时就要下雨了。《字统》说：是一种一足的鸟，通作“商羊”。○郎，卢当切，半商徵音。《说文》：鲁国的亭子，从邑，良声。徐锴按：《春秋》记载桓公与齐人在郎地作战，庄公在郎地筑台。徐锴说此字本因邑名而立，所以从邑。又是男子的称呼，又是妻子对丈夫的称呼，犹如说良人。又是郎中令的称呼。另一说指官名，秦朝初设郎中令，其属官有三署郎。《汉官》记载尚书郎，初选三署郎，进入台阁称郎中，满一年称侍郎。隋文帝避讳“中”字，只设侍郎，炀帝设六侍郎，其他各曹直称郎，去掉“侍”字。又员外郎，也是隋朝设置。又是姓氏，出自中山、魏郡。后汉有郎顗。廊，《博雅》：□廊是房舍。《广韵》：是廊屋。文颖说：殿下的外屋。又岩廊，是高屋。舜恭己于岩廊之上。通作“郎”。又前《相如传》说：陛下筑郎台，恐怕它不够高。师古说：郎是堂下周厢。榔，槟榔是木名，没有枝柯，果实生在顶端。《本草》说：树像桄榔，高五七丈，皮像青桐，叶像盾头，又像芭蕉，果实成房状，从叶中长出，一房有数百个果实，像鸡蛋，味道苦涩，得到扶留藤和瓦屋子灰嚼之，则柔滑而甘甜。又说：尖长而有紫色花纹的是槟，圆而矮的是榔。其大腹子树相似而略有不同。隐居说：向阳的曰槟榔，向阴的曰大腹子。前《相如赋》通作“宾桹”。浪，《说文》：沧浪水，从水，良声。徐锴按：江水出荆山东南流为沧浪之水。《括地志》说：水出嶓冢山，为沮，为漾，为沔，为汉，到均州为沧浪水。又浪浪是水流的样子，又淋浪是淋漓的意思，又聊浪是游放的样子。汉扬雄赋说：聊浪乎宇内。又乐浪郡。又漾韵。硠，《说文》：硠硠，石头的声音。前《相如赋》说：块石相击，硠硠磕磕。又鼓声。《文选·思〇赋》说：伐河鼓之磅硠。又雷硠，大声。左思赋说：菈猎雷硠。韩文诗说：乾坤摆雷硠。又荡韵。○毛氏韵增。琅，《说文》：琅玕，像玉的东西。徐锴按：《符瑞图》：玉而有光景的东西，详见寒韵玕字注。又仓琅，官门铺首铜环。又是姓氏，齐国有大夫琅过。《集韵》古作□。又琅邪郡名，俗作琅非。桹，《说文》：高木。又桄桹，木名，屑之如面可食。后《夜郎传》说：牂柯句町县有桄桹木可为面。注解说：木皮有毛如栟榈，木刚如铁皮，中有似捣稻米片，又似麦面中作饼饵。又船板名，鸣榔以驱鱼。○毛氏韵增。蜋，《说文》：堂蜋，从虫，良声。《尔雅》一名蟷蠰，一名不□，一名圻父，一名天马。其子蜱蛸，又曰莫貈。《庄子》说：螳蜋怒其臂以当车辙。陆佃说：有斧虫，兖人谓之拒斧。《月令》说：仲夏螳蜋生，盖是月升阴始起，杀

译虫应时而生。又属阳韵。《尔雅翼》按：许慎说：螳螂被称为天马，大概是说这种虫飞行迅捷如马。赞颂八骏图的人于是认为它的形状像麒麟凤凰，这是把螳螂弄错了。

狼：《说文解字》：像狗，头尖，脸颊白色，前高后宽，从犬，良声。《尔雅》说：公貛，母狼，它的幼崽名叫徼绝，有力的名叫迅。陆玑说：它的叫声能小能大，油脂可以煎调和。《礼记》：狼的骨髓油脂，皮可以制作表衣。《礼记》：国君右边穿虎皮裘，左边穿狼皮裘。陆佃说：狼善于回头看后面。李奇说：狼性怯懦逃跑，喜欢回头。又古代烽火用狼粪烟，烟直而聚拢，即使有风也不斜飘。又说：豺从才，狼从良，是有才智的野兽。又狼多借指草秽杂乱，所以叫狼藉。又狼性贪婪凶狠，所以叫狼贪狠戾。又姓氏，晋国有大夫狼曋。

稂：《说文解字》：本作蓈，禾粟的穗生长而不能成熟的叫做董蓈，今文作稂。《诗经》：不稂不莠，浸彼苞稂。也叫蕫梁。徐锴按《尔雅》注：稂蕫，梁莠〇。陆玑说：禾苗抽穗，不成熟则高耸的样子叫做童梁，今人叫做宿田。

翁：

锒：《说文解字》：锒铛，注见“铛”字。○平水韵增补。

筤：筤，叫做笑。一说篮子。又《易经·说卦》：震卦象征苍筤竹。陆佃说：幼竹。一说苍竹的颜色。又音朗。

阆：高门。《文选·思〇赋》：集太微之阆阆。注：高。又属漾韵。○毛氏韵增补。

穰：如阳切，半徵商音。《说文解字》：黍米已加工者。《广韵》：禾茎。一说众多。一说丰盛。《诗经》：丰年穰穰。又姓氏，齐国将领穰苴的后代。

瀼：瀼瀼，露水多的样子。《集韵》：或作□。又属荡韵。

禳：《说文解字》：磔攘祭祀，消除疫病灾祸。徐锴说：禳就是说的攘。

攘：《说文解字》：推，从手，襄声。又偷窃。《孟子》：攘其邻之鸡。《尚书》：夺攘矫防。又抓取。《尚书》：攘窃神只之牺牷牲用。注：自来而取叫攘，往盗叫窃。又去除，驱逐。《诗经》：车攻外攘夷狄。又前《邹阳传》：攘袂而正议。颜师古说：攘袂就像今人说的捋臂。《孟子》：冯妇攘臂下车。《集韵》：古作〇襄。

□：《说文解字》：今南阳□县，通作穰。徐锴说：即秦穰侯魏冉所封，假借穰字罢了。

瓤：防瓤，瓜中的犀角。

勷：劻勷，急遽的样子。《楚辞》：逢此世之劻勷。一作俇攘，一作□躟。注：狂遽的样子。韩愈诗：浑奔肆狂勷。○毛氏韵增补。

□：剥裂。唐武则天赞：皴□神器。○毛氏韵增补○以上属冈字母韵。

姜：居良切，音与江韵江同。御湿的莱草。本作□，从艸，疆声。《字说》：□是坚强我的东西。对于毒邪臭腥寒热都能抵御。今文省作姜。《本草》说：通神明，去臭气，多吃损害智力。

疆：《说文解字》：边界。□三其界画也。本作畺。《周礼》：大都之田任畺地。注：畺五百里，王畿的边界。今文作疆。《集韵》：或作彊。《汉书》：刘辟彊，颜师古说：辟读曰辟，说辟土彊。贾谊《新书》说：卫侯名辟彊，周行人说啓彊、辟彊，是天子的事情，诸侯不得使用。卫侯改名为燬，也作壃。《史记·晋世家》：出壃乃免。又作疅。

橿：《说文解字》：枋木。徐锴按：檍一名上橿。《周礼·轮人》：斩材牙以橿。《广韵》：一名万年木。又锄柄。

缰：《说文解字》：绁也，本作繮，今文作缰。《释名》：疆也，不出疆，限也，也叫靮。

僵：《说文解字》：仰倒。《广韵》：仆倒，又偾倒。《庄子》：推而僵之。○《荀子》：可烦而傹也。注：傹当为僵。

僵：蚕白。○平水韵增补。

礓：礓石。○平水韵增补。

姜：《说文解字》：齐姓，神农之后，望出天水。徐锴说：神农居姜水，以此为姓，从女，羊声。汉代因豪族迁徙关中，于是居住在天水。

羌：墟羊切，音与江韵腔同。羌，西戎牧羊人，从人，从羊。徐锴说：会意，又见支韵夷字。注：后光纪注：羌有百五十四种，散处三河。又发语词，楚辞注：犹乃也。又姓氏，晋国有石水将羌迪。《集韵》或作猐，通作庆。前叙传：恐罔蜽之责景兮，庆未得其云，已，颜师古注：与羌同。楚辞：羌天悴而丧荣。

蜣：蜣蜋，虫名，一名蛣蜣。《庄子》：蜘蛛蛣蜣之陋，而布网转丸，不求之工匠。○毛氏韵增补。

庆：福。《易经》：必有余庆。《诗经》：农夫之庆，并叶音羌。○毛氏韵增补。

彊：渠良切，角浊音。《说文解字》：弓有力，从弓，畺声。《增韵》：又暴，壮盛。又姓氏。《集韵》或作弜，通作强。《礼记》：四十曰强，经典通用。又属养韵。

将：资良切，商清音。《说文解字》：本作帅字，注

译见到“将”字，属漾韵。一说是表示渐进的词语。苏林说：“将”是表示刚刚开始的词语。《公羊传》说：春秋时期没有“将”这个概念，如果有“将”的意图就要诛杀。又《前叔孙传》说：臣子不能有“将”的意图，有了“将”的意图就是反叛，罪行不可赦免。颜师古说：“将”是指存有某种意图。一说是“且”的意思。又表示大。《诗经》说：也极其盛大。又表示送。《诗经》说：百辆车子送他。又表示领。《广韵》说：又表示帮助。《前相如传》说：弥补过失，帮助美德。又表示行走。《增韵》说：又表示奉持、立即、携带、拿着、挟带、给予、偕同。又表示抑制的语气词。又《诗经》说：上天不养育我，注解说：养。又《诗经》说：我正值壮年，注解说：壮。又《诗经》说：在渭水之侧，注解说：侧。《周礼》说：又玉人制作伯用的玉器，注解说：杂。又《楚辞》说：恐怕寿命不长久，注解说：长。又《荀子》说：时机已经过去，注解说：去，意思是时事已逝，不可挽回。又《前郊祀歌》说：九夷前来随从，注解说：将同从。又干将，剑名。《前相如传》说：树立干将那样的雄戟。张揖说：干将，是韩王的剑师名。现在因此把剑称为干将。又《凡将》，篇名。汉武帝时司马相如作《凡将篇》。又姓氏。《后赵录》中有常山太守将容。又本韵属漾韵，俗写作“将”，不对。

【蒋】《说文解字》：苽蒋。徐锴说：苽是草，青色叫苽，将枯叫刍茭。

【螀】蝉类。

【桨】船桨。本作“防”，今文写作“桨”。又指用来划船的工具，纵向的叫橹，横向的叫桨。《赤壁赋》：桂棹兮兰桨，叶音将，又属养韵。○毛氏韵增。

【浆】《说文解字》：醋。本作“桨”，从水将声，今写作“浆”。《周礼》酒正四饮之物，第三种叫浆。《集韵》古写作“浆”。

○【玱】千羊切，商次清音。《说文解字》：玉的声音。从玉仓声。一说是乐声。或写作“鎗”。《诗经·采芑》注：八鸾鎗鎗。也写作“锵”。《诗经·韩奕》：八鸾锵锵。《集韵》又写作“创”，通作“鸧”。《诗经·烈祖》：八鸾鸧鸧。也通作“将”。《诗经·庭燎》：鸾声将将。○《礼韵》本出“锵”字。

【枪】《说文解字》：抗拒。从木仓声。一说是削尖木头伤害盗贼叫枪。《广韵》又说：又指矛。《集韵》或写作“抢”。

【跄】《说文解字》：动。从足仓声。徐锴引《诗经》：巧趋跄兮。又《诗经》：济济跄跄。郑康成说：这是士大夫的威仪。《礼记·曲礼》注：容貌舒缓。一说是舞貌。《尚书》：鸟兽跄跄。《集韵》古写作“跄”。

【抢】集。突。《增韵》又说：又指飞掠。《庄子》：抢榆枋。又属庚韵。○毛氏韵增。

【牄】《说文解字》：鸟兽来吃的声音。《集韵》通作“跄”。○毛氏韵增。

【鸧】鹙鸧，鸟名。又本韵。○《礼韵》续降。

【将】请。《诗经》：将仲子，将伯助子，将子无怒。又严正。《诗经》：应门将将。又聚集。《诗经》：磬管将将。又进貌。又本韵。○《礼韵》续降。

【嶈】山激声。《西京赋》：激神岳之嶈嶈。○毛氏韵增。

【蹡】《说文解字》：行貌。本作“蹡”，今书写作“蹡”。又属漾韵。

【斨】《说文解字》：方銎斧。从斤爿声。《诗经》：又缺我戕。

○【襄】思将切，商次清音。《说文解字》：汉令解衣而耕叫襄。从衣□声。又驾。《诗经》：两服上襄，注：上驾，上驾是说众马中最优良的。又《诗经》：终日七襄，注：从旦至暮七辰，辰一移，因此叫七襄。一说是除。《诗经》：玁狁于襄。又上。《尚书》：怀山襄陵，谓包山上陵。又成。《左传》：克襄大事。又谥法：因事有功叫襄。《晋儒林传》：辟土有德叫襄。又州名，本是楚之西津，魏武帝置襄阳郡，西魏改襄州，因水立名，宋升襄阳府。又姓氏，鲁庄公子襄仲之后以谥为氏。《集韵》篆作“襄”，古作“襄”。

【骧】《说文解字》：马的低昂。又举。《文选》潘岳《籍田赋》：龙〇腾骧。一说是：马后右足白叫骧，古作襄。《前叙传》说：起龙襄，化为侯王。《邹阳传》：交龙襄首奋翼。

【瓖】玉名。一说是：马带玦。《东京赋》：钩膺玉瓖。

【纕】佩带。一说是：马腹带。

【相】《说文解字》：省视。从目木防意。引《易纬》文：地可观者，莫可观于木。又其。又质。《诗经》：金玉其相。又姓氏。又属漾韵。

【湘】《说文解字》：水出零陆阳海山，至巴丘入于江。又山名。《史记》：黄帝登熊湘。《地理志》说：湘山在长沙益阳县。《括地志》说：一名艑山。又烹。《诗经》：于以湘之。

【缃】浅黄色。《增韵》：桑初生色。

【箱】《说文解字》：大车牡服。《诗经》：不以服箱。大车两较之内叫箱，是车内容物处。又箱箧。

【厢】庑。通作箱。《汉书》注：室有东西箱曰庙。《周昌传》：吕后侧耳东厢。注：师古说：正寝东西室皆曰箱，如箱箧之形。

○【墙】慈良切，商浊音。《说文解字》：墙垣蔽。从啬牀省声。墙取爱啬自防。今文作墙。《释名》说：障。《尔雅》：墙谓之墉。又《礼记》：饰棺墙注：墙之障柩，犹垣墙障家。又《周人墙置翣》注：墙栁衣。疏说：在旁曰帷，在上曰荒，所以衣栁木材为栁。又萧墙，门屏。《论语》注：萧之言肃，墙谓屏。君

译臣子拜见君主的礼仪，走到屏风前便更加恭敬肃穆。又“墙”，《礼记》说：退后坐到后面的席位上。陆佃说：表示极度的恭敬。又“三命循墙而走”。《集韵》有时写作“墙”，籀文写作“□□”，通用写作“廧”。前《邹阳传》：牵动帷帐和墙垣的制度】樯【《埤仓》：帆柱也。《集韵》有时写作“艢□”】嫱【嫔嫱，是后宫女官。《汉书》通用“樯”。《元纪》：赐给单于在掖庭待诏的王樯为阏氏，樯名叫昭君，是南郡秭归人】蘠【《尔雅》：蘠蘼虋冬，又东蘠子，十月成熟可以吃。《文选》司马相如赋：东蘠雕胡。师古说：东蘠像蓬草，它的果实像葵子。《集韵》有时写作“蔷”，又是蔷薇花的名字，通用写作“墙”。后《乌桓传》：那里的土地适宜种植穄和东墙，像穄子一样可以做饭】廧【《左传》：狄人攻打廧咎如。注：赤狄的别种，隗姓。《集韵》古字作“廧○今増】戕【《说文》：抢也。他国臣子来杀君主，叫做戕。徐按：邾人戕害鄫子。杜预说：戕，是突然暴烈的意思。对外杀害叫做戕】○详【徐羊切，商次浊音。《说文》：审议也。《广韵》：审也。又论也，諟也。《増韵》：又语备也。《汉书》：通用“翔”。道里远近，翔实矣】祥【《说文》：福也。徐按：祥的意思就是详。上天想要降下祸福，先以吉凶的征兆详细审察告知并醒悟人们。《易》：视履考祥。注：祸福的征兆。一说是善也。《广韵》：又吉也。又灾异也。《汉志》：妖孽从外面来，叫做祥。《书》：亳有祥。《左传》：将有大祥。又祭名。《礼记》：期而小祥。又期而祥，都是祭名，有去凶从吉的意思】翔【《说文》曰：飞也。《尔雅》云：鸢鸟丑，其飞也翔。注：张开翅膀飞翔。《论语》：翔而后集。又行走时张开双臂叫做翔。《礼记》：室中不翔。《集韵》：有时写作“鴹”。《汉郊祀歌》：凤鸟鴹】庠【《说文》：礼官养老，夏代叫校，殷代叫庠，周代叫序。《孟子》：周代叫庠，庠就是养的意思。《礼记》：有虞氏在上庠养老。注：庠的意思就是详，在这里考察礼仪详细行事】○央【于良切，羽清音。《说文》：□中也，从大在冂之内。徐曰：从大，取其正中防御的意思。《礼记集解》方氏说：央以适当来说，只有中间才可以叫央。一说是久也。又《诗》：夜未央。注：央，是旦的意思。师古说：半也，就像还没到一半。笺云：未渠央。又尽也。汉武帝赋：惜繁华之未央。又未央，是汉宫名，在长安城，周长二十八里。又央央，鲜明的样子。《诗》：白斾央央。又广也。《文选》：长门赋：览曲台之央央。又庚韵注】泱【《说文》：滃也，云气升起的樣子。一说是泱泱，水深广的样子。《诗》：维水泱泱。又养韵】秧【《说文》：禾若秧穰也。一说是莳谓之秧】鉠【铃声叫做鉠】殃【《说文》：咎也，本作□，从歺央声。今书作殃。《广韵》：祸也，罚也，败也。或作防。《荀子》注：防世者，人之防。《集韵》：古作□】柍【屋中也。前〇雄甘泉赋：日月〇经于柍桭。注：柍，中央；桭，屋梠。师古音央辰○今増】鸯【鸳鸯，匹鸟也。又本韵注】雵【云貌。又庚韵○毛氏韵増】○香【虚良切，音与肛同。芬芳也。本作□，从黍从甘。徐按：《尚书》：稼穑作甘，黍甘为香，防意〇省作香，或作芗。《礼记·内则》：“膳膏芗。”《曲礼》：“黍曰芗。”《合疏》云：“谷秫曰黍，秫既软而相合，气息又香】乡【《说文》：“□，国离邑，民所封乡也。”啬夫别治，本作□，从防皀声，今文作乡。《释名》：“向也，众所向也。”《周礼》：“百家之内曰乡。”前《食货志》：“五家为邻，五邻为里，四里为族，五族为党，五党为州，五州为乡。乡万一千五百戸。”又前《百官志》：“十里一亭，亭有长；十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游徼。”又姓。○乡从□，当作皀，音香】飨【祭而神歆之也。《汉郊祀歌》：“山河飨。”师古合韵，音乡。又《房中歌》：“嘉荐芳矣，告灵飨徳。”音孔臧，或作享。《诗》：“吉蠲为饎，是用孝享。”“禴祠蒸尝于公先王。”《汉郊祀歌》：“嘉笾列陈，庶几宴享，灭除凶灾，列腾八荒。”又养韵】膷【牛之美者。《礼》有膷、臐、膮。注：“膷，牛臛；臐，羊臛；膮，豕臛】○良【吕张切，半徴商音。《说文》：“□，善也。”本作□，从畗省亡声。徐曰：“良，甚也。”故从畗。隷作良。《广韵》又贤也，首也，长也。又《论语》“温良”注：“不犯物谓之良。”又“良久”“良久”“频久”也。一曰良略也，声轻之转。又《汉书·祭遵传》：“良

译夜晚才停止。”注：“良，深的意思。”又是姓氏。郑国大夫良霄，是穆公的儿子，子良的后代。《集韵》古字作□，也作□、□】蜋【蜣蜋，又名蛣蜣，能把粪土转成丸，久了便羽化像尸解一样离去。《庄子》注：“用蜣蜋来嘲笑苏合。”《尔雅翼》说：“黑甲虫。”《古今注》说：“一名弄丸，鼻子高眼睛深的叫胡蜣蜋。”又本韵。○毛氏韵增】俍【良工。《庄子》：“工乎天而俍乎人。”又荡韵。○毛氏韵增】踉【踉跄，想走的样子。又《庄子》：“跳踉乎井干之上。”又本韵。○毛氏韵增】量【《说文》：“称量轻重。”从重，向省声。《广韵》：“量度。”增韵：“又概量多少。”又商量。《集韵》古字作量。又漾韵。《礼记》：“量入为出。”音亮】粮【《说文》：“谷食。”《集韵》或作粮】梁【《说文》：“水桥。”从木，从水，刅声。徐曰：“刅音创。”有人说石头渡水叫梁。《诗经》：“敝笱在梁。”这都是指长岸伸入水中，有的用来渡水，有的用来拦水捕鱼。又《诗经》：“造舟为梁。”造，七报切。至，指连舟至岸，就是现在的浮桥。三者虽然不同，但作为梁的意义则相同。《周礼》时〇为梁，《礼记》虞人入泽梁，注：“梁，断水捕鱼的工具。”《诗经》注疏：“梁，水堰，堰水而留空，用笱承接其空处。”又屋脊叫栋，〇栋的叫梁。《释名》说：“屋梁与断水的梁意义相同。”又冠梁，帽子上的横脊。又大梁，星次名。又都梁，香草名，即泽兰。《荆州记》：“都梁山下生长兰草，因此得名。”又大梁，地名，大音太。文颖说：“晋大夫毕万封于魏，现在河东河北县，后来迁都到现在的魏郡魏县。到文侯孙子惠王时，又迁都到大梁，现在汴州浚仪县大梁亭。”所以世人有的称魏惠王，有的称梁惠王。又州名。《尚书》：“华阳黑水惟梁州。”《晋太康记》说：“梁，是说金刚之气强梁，因此命名。”本为舜所置，秦为汉中郡，魏为梁州，梁又迁至南郑。又山名。《诗经》：“奕奕梁山。”《汉书·地理志》：“梁山在冯翊夏阳县，就是少梁。”又姓氏，出自安定、天水、河南三望，本是梁伯的后代，以国为氏。《集韵》古字作□。徐曰：“从两水，一梁在中间，横象从水，是指事字】粱【《说文》：“米名，从米，梁省声。”一说是粟〇米中好的，五谷之长。《尔雅》注：“虋，赤粱粟；芑，白粱粟。”《诗经诂》说：“粱像粟但更大。”《尔雅翼》说：“粱有黄、青、白三种。”现在人多种粟而少种粱，因为粱损耗地力而收成少。粟和粱不是两种东西。《集韵》或作粱】凉【薄寒叫凉。又平凉，地名，现在渭州县。又国名，晋载记前凉张轨，后凉吕光，都占据武威郡。又州名，《地理沿革表》本为汉武威郡，晋立凉州，因为地处西方，常寒冷。又姓氏，魏有太子太保山阳凉茂。○毛氏韵增】凉【《说文》：“薄，从水，京声。”《左传》作“法于凉”，虢多凉德。又《孟子》：“踽踽凉凉”，注：“有威仪像无所施的样子。”又漾韵注】□【《说文》：“北风叫□，从风，凉省声。”《集韵》或作□，通作凉。《诗经》：“北风其凉】辌【《说文》：“卧车，师古说：輼辌，本是安车用来卧息，后来用来载丧，装饰以柳翣，于是成为丧车。輼是密闭，辌是旁开，各别一乘，随事命名。后人既专门用来载丧，又失去其一，总为藩饰，合二名呼之。”孟康说：“像衣车有窗。”窗关闭则温，打开则凉。○毛氏韵增】防【《博雅》，浆。《周礼》膳夫注：六清水浆醴防，医酏通作凉浆。人注：凉以水和酒。郑〇谓今寒粥若糗饭杂水。《礼记》内则有滥无凉，郑云：滥凉也。水则临时取用，凉则至用乃和。《集韵》通作凉。○今增○以上属江字母韵】○光【姑黄切，角清音。《说文〇从火在人上，本作〇，今文作光。徐曰：光明意。又朱光，日。《楚辞》：杲杲朱光。又明光，汉宫名。又太岁在辛曰重光。又州名，汉西阳县地。又谥法：能绍前业曰光。又姓氏，田光，后秦末子孙避地以光为氏。晋有光逸。《集韵》古字作□□□】洸【《说文》：水涌的样子。引《诗经》：有洸有溃。徐曰：说勇像水涌。《集韵》或作潢】垙【陌。《集韵》或作□□】珖【玉名。后冯鲂传：孙珖官

译至城门校尉。○今增】横【门名。汉长安北有横门。汉成纪人陈持弓听说大水，逃跑。又有横城门，是《三辅黄图》北面西头第一门。又庚漾韵。○今增】僙【勇武。《集韵》或作恍，通作洸。《诗经》：武夫洸洸】□【《尔雅》：马回毛在背叫阕广。又养漾韵。○毛氏韵增】○匡【曲王切，角次清音。《说文》注见筐字。一说是正。《论语》：一匡天下。又是鲁国邑名，句须做它的宰。又是地名，陈留有匡城，孔子由此北征，《记》云：城周三里。《春秋》防于匡，即今匡城。又是姓，汉有匡衡】筐【《说文》：饭器，筥。本作匩，从匚□声。徐曰：匚是受物之器，象形正三方。□音皇，隶省作匡。《诗经》：既匡既勑。注：受之以匡。《史天官书》：斗魁戴匡。今文作筐。《易》：承虚筐。《诗经》：维筐及筥。注：方曰筐，圆曰筥】洭【《说文》：本作□，水出桂阳县卢聚山洭浦关为桂水。《集韵》隶省作洭】恇【《说文》：怯。本作□，隶省作恇。通作匡。《礼记》：众不匡惧。注：匡犹恐。又丘往切】眶【目厓。《集韵》或作□。通作匡。《史记》：淮南王安传：涕满匡而横流】劻【劻勷，遽。《集韵》或作□】○狂【渠王切，角浊音。《说文》：狾犬。本作□从犬□声，隶省作狂。一说是躁，又是病。韩子曰：心不能审得失之地，谓之狂。《集韵》古作□，或书作□□】○王【于方切，角次浊次音。《说文》：王，天下所归往。董仲舒曰：古之造文者，三画而连其中，谓之王。三者，天地人也，而参通之者王也。孔子曰：一贯三为王。李阳冰曰：王者之王，中一画近上，王者则天之义。又是姓，二十一望。《集韵》古作□】○汪【乌光切，羽清音。《说文》：深广。本作〇，从水□声。前《礼乐志》：〇然归。一说是池。前《地理志》：鴈门郡〇陶，隶作汪。《左传》：尸诸周氏之汪。《通俗文》：亭水曰汪，池之汗浊者。又汪洋浩瀚貌。又是姓，汪芒氏之后，望出新安】尩【详文□，跛曲胫。本作尣，从大象偏曲之形。徐曰：犬一足跛曲，或作尩。今文作尫。韩文固有尫羸而寿考。又并尫。《礼记》：鲁欲焚巫尫，注：尫者面乡天，或作匡。《荀子》：匡伛巫跂，读曰尫。亦作防，贱之如防，注：废疾之人，并与尫同】○荒【呼光切，羽次清音。《说文》：芜。徐曰：谓艸杂水淹地。又治巟曰荒。一说是逺。又《诗》：大王荒之，注：大。疏云：寛广之义。又《诗》：遂荒大东，注：有。又《书》注：迷礼曰荒。又《孟子》：从兽无厌，谓之荒。又《周礼》：荒服，谓九州之外荒裔之地，与戎狄同俗，故谓之荒。言荒忽不常。《书》：五百里荒服，注：政教荒忽。又饥。韩《诗》：谷不升曰荒。又《尔雅》：觚竹、北戸、西王母、日下，谓之四荒。又八表曰八荒。諡法：好乐怠政曰荒。又是姓。又荡韵。《史记》：寥廓忽荒，音上声。○毛氏曰：防防□亡，与疏流字不同。巟从亡】防【《说文》：设色之工，治丝练者。一说是防隔，通作荒。《礼记》：丧大记：帷荒，注：荒防也。在防曰帷，在上曰荒，皆所以衣栁也。《集韵》或作防□。○増韵注误】芒【嵗在已曰大芒落。又《庄子》：芒乎芴乎。《集韵》通作荒。又本韵】肓【《说文》：心上鬲下。引《左传》：膏之上肓之下】〇【《说文》：血，从血亡声。引《左传》：士刲羊亦无〇也。徐曰：心上血。○已上属光字母韵】○黄【胡光切，羽浊音。《说文》：土之色，从田炗声。炗，古光字。中央色。《礼记》：黄者，中也。又《通志》：男女始生为黄，四嵗为小，十六为中，二十一为丁，六十为老。又乘黄，马名，龙翼马身。《诗》：乘乘黄，亦曰翠黄。《史记封禅书》：招翠黄，乘龙于沼，亦曰飞黄。韩愈诗：飞黄腾踏去。陆佃曰：黄骍曰黄，亦马之上色。《诗》：有骊有黄。又苍黄，失措，匆遽貌。又州名，古邾国，汉西陵县，隋为黄州，取古黄坡名。又是姓，江夏陆终之后，受封于黄，后因为氏。《集韵》古作□】簧【《说文》：笙中簧，女娲作。《礼记月令》：调竽笙竾簧。注疏云：簧者，笙竽之名气，鼓之而为声。箫植簧于枷，笙于〇。《诗》：左执簧。注疏云：簧，笙管之中，金薄鍱。《周礼笙师注》：笙十三簧，笙必有簧，

译所以用簧来代表笙。《诗诂》说：簧，是笙的舌片。《诗经》：巧言如簧。《潜夫论》：将簧削尖其头，用密蜡塞住，有口舌之……【潢】《说文》：积水。《左传》：潢污行潦之水。又天潢，是星名。【璜】《说文》：半璧。《诗传》说：佩玉上面有衡，下面有两个璜，在中间做成牙形，向前冲击，使它们相互撞击。璜是佩玉下方的装饰，有穿孔系挂之处，所以太公能够用它来钓鱼。又属庚韵。【皇】《说文》：皇，大，从自王。自，始也。徐锴说：自，从也，所以表示始。今文省写作皇。三皇，是大君。皇的意思是煌煌然。《尚书》：三皇，指伏羲、神农、黄帝。又《前汉书》：太上皇，颜师古说：太上，是极尊贵的称呼，皇君，天子的父亲，所以号称皇，不干预治国，所以不说帝。又冕的名称。《礼记·王制》：有虞氏用皇冕祭祀，画上羽毛作为装饰。又黄白色。《诗经》：皇驳其马。又美。又或许。《秦誓》：我皇多有之。又《礼记》：诸侯皇皇，注疏说：自己庄重盛大。又《荀子》：言语之美，穆穆皇皇，注：皇，正也。郭璞说：自我修正的样子，有人说是有光仪。又《诗经》：皇皇者华，注：光。又《孟子》：皇皇如也，注：像有所求而不得。又姓，《左传》：郑国大夫皇颉。《集韵》古作皇。【□】《山海经》：凤凰出于丹穴山，形状像鹤，头上的花纹叫德，背上的花纹叫义，翅膀上的花纹叫顺，腹部的花纹叫信，胸部的花纹叫仁。京房《易传》：麒麟前像鹿，后像蛇头，背像龟，尾像鱼，喙像鸡，翼像燕，五彩，高二尺，雄的叫凤，雌的叫凰。古诗：凤兮凤兮求其凰。《集韵》或作防。《晋载记》：起防仪殿于后。通作皇。《尚书》：凤皇来仪。《诗经》：凤皇鸣矣。【篁】《说文》：竹田。《汉书》：篁竹之区。《史记·乐毅传》：植于汶篁。注徐锴说：竹田。一说竹名。【餭】餦餭，是饵。《楚辞》：粔籹蜜饵，有餦餭些。《尔雅翼》说：用蜜和米面煎熬做成粔籹，又有美钖味甘具。黍捣成饧叫做餦餭。【煌】《说文》：煌煌，光辉。《集韵》古作熿、防。又属养、漾韵。【堭】《博雅》：堂堭，殿。《集韵》或作墴。通作皇。《前胡广传》：列坐堂皇上。注：室内没有四壁叫皇。又《左传》：葬于绖皇。注：墓前阙。又屦及于窒皇。注：寝阙。【瑝】《说文》：玉声。【锽】《说文》：钟声。引《诗经》：钟鼓锽锽。一说兵器。《集韵》或作韹。又属庚韵。○今增。【隍】《说文》：城池。有水叫池，无水叫隍。引《易经》：城复于隍。【湟】水出自金城临羌县塞外，到允吾向东流入黄河。又州名。汉代西平郡，唐代设置鄯州，宋代改为湟州，又改为乐州。【艎】舟名。唐代刘晏为歇艎。又艅艎，吴国大舟名。《集韵》或作□。通作皇。《左传》：楚军打败吴军，俘获其乘舟余皇。【騜】《尔雅》：马黄白色。《集韵》或作防。【蝗】《说文》：螽。吃苗成灾。陆佃说：蝗字从皇，现在它的头、腹、背都有王字。【喤】《说文》：小儿声。引《诗经》：其泣喤喤。【惶】《说文》：恐。《广韵》：惧。【徨】徬徨、彷徉。通作偟。《文选》相如赋：仿偟乎海外。也通作皇。《史记》：徬皇。《荀子》：方皇。《周浃》注：徘徊。【遑】《说文》：急。一说暇。《尚书》：不遑暇食。注：遑在心，暇在事。心冗杂叫不暇，心勤勉叫不遑。《集韵》或作偟。通作皇。《尚书》：无皇曰今日耽乐。《汉书》：谦逊未皇，夙夜不皇，康宁。【防】《说文》：乐舞，用羽毛遮蔽头部，用来祭祀星辰。《周礼》：防舞。通作皇。○以上属黄氏母韵。○庄【侧羊切，次商，清音。《说文》：盛饰。从艸，壮声。壮也是盛。又道路五达叫康，六达叫庄，也是道路交会的盛大之处。《广韵》：严。《増韵》。又端，矜，齐肃。又田舍。谥法：胜敌克壮叫庄。又姓。《集韵》古作□，俗作庄，不对。】妆【《说文》：饰。从女，牀省声。徐锴说：现在俗作妆。《集韵》或作娤、糚。通作庄。相如赋：靓庄刻饰。郭璞说：靓庄，粉白黛黑。也通作装。】装【《说文》：裹。《増韵》。又赍。这是促装、治装的装。后杜林传也作〇。○创【初良切，次商，次清音。《说文》：伤。本作刅，从刀从一。徐锴说：一刀所伤，是指事字。或作创。徐锴按：这正是刀创字。汉代曹参身被七十创。《集韵》也作□、□。古作创。通作疮。《宋武纪》：虎魄疗金疮。又本韵、漾韵。】疮【痏，又痬，痍。通作创。《礼记》：头有疮则沐。○毛氏韵增。○霜【师庄切，次商，次清，次音。《说文》：丧，成物者。从雨，相声。《释名》说：其气惨毒，万物都丧。《广韵》：凝露。《大戴礼》说：霜露，是阴阳之气，阴气胜则凝结为霜。《易经》之阴始凝也。】孀【嫠女。《广韵》：寡妇。《列子》：京城氏之孀妻。《文选》崔子玉《清河王诔》：恵于媰孀。○毛氏韵增。】骦【骕骦，良马名。《集韵》或作騻。《晋郭璞传》：昆吾挺锋骕骦轩髦。注说：骦当为騻。又行之失，通作爽。《左传》：唐成公有两肃爽马。又养韵。】爽【差，明

译也。《诗经》说：“他的德行没有差错，长寿高龄令人难忘。”沈括说：古诗中“爽”字与“霜”字押韵。又如“淮水浩浩荡荡，浸湿了车上的帷幔和衣裳，女子没有差错，男子却改变了行为”，其中“行”字读作“杭”。又如《楚辞》：“严厉而没有差错。”注解说：“食物腐败变质叫做爽。”又属于养韵。

【鷞】《说文解字》：“鹔鹴，是西方的神鸟。东方有明鸟，南方有焦明鸟，北方有幽昌鸟，中央有凤凰。”《淮南子》：“长脖子，绿色，像雁，有时写作‘鹴’。”

【牀】仕庄切，次商浊音。《说文解字》：“安身的几案和坐具。”徐锴说：“牀就是用来安身的。”《左传》：“挖掘地面取冰，并在上面放置牀。”至今恭敬地坐着所用的榻，也就是牀。字形由“木”和“爿”组成，“爿”读女黄切，是“疾”字的偏旁，象征人斜身有所倚靠，单独不成字。到了“墙”“牂”“戕”等字，则都从“牀”省略声音并取意。《广韵》：“箦（竹席）也叫牀。”《释名》：“装也，用来装载自己。”《广雅》：“栖息的地方叫做牀。”《通俗文》：“三尺五寸的叫做榻，木板独坐的叫做枰，八尺的叫做牀。”又如唐代人称井栏为银床。《集韵》有时写作“床”。以上属于庄字母韵。

译八【庚与耕清通】

京【居卿切，角清音。《说文》：“人所为绝高丘也”，从“高”省，象高形。《尔雅》：山绝高曰京。《广雅》云：四起曰京。《诗》：乃觏于京，景山与京。一曰：大也。《方言》：燕之北鄙，齐楚之郊，凡人之大谓之京。《左传》：莫之与京。又：京师，天子之居。《公羊传》曰：京，大也；师，众也。天子之居，必以众大言之。《诗》缉黄氏曰：《诗》云“京师之野”，京师乃大众所宜居，“京师”二字始于此。其后因以所居为京。又：亿、兆、京、垓为数名，十万曰亿，十亿曰兆，十兆曰京。又：京京，忧也。《诗》：忧心京京。又：郑邑名，郑叔段所封。后《郡国志》：河南京县，楚汉京索间。又：姓，郑京城太叔之后。又：汉京房，本姓李，吹律自定为京】

惊【《说文》：马骇也。《广韵》：又惧也。《增韵》：惊惶也。○毛氏曰：敬从苟，音棘。上从“⺈”，俗作“苟”非】

荆【《说文》：楚木也，从艸，刑声。《广韵》：木名，可染。《尔雅翼》云：凡木心圆，荆心方。《礼·弓矢图》云：楚焞以荆为之，蓍圆卦方，故以方木灼龟。又：榎楚，楚即荆也，榎形圆，楚形方，亦互相借也。《广州记》云：白荆堪为履，紫荆堪为床，牡荆节间不相当。又：紫荆花名。《通志》云：人多种庭院，即田氏之荆也。又：山名。《括地志》云：荆山在襄州，卞和得玉于此。又：荆山在雍州，黄帝及禹铸鼎之地。又：州名，夏及周并为荆州，秦为南郡，即郢都之渚宫。《晋志》云：荆，彊也，言其气躁强，亦曰警也，言南蛮数为叛逆，常警备也。又：荆门，亦军名】

麠【《说文》：大鹿也，从鹿，畺声。牛尾一角。《集韵》：或作麖。韩愈诗：血路迸狐麖】

○卿【丘京切，角次清音。《说文》：“章也”，从卯，皀声。皀从“⺈”，卯从“⺈”，音卿，反覆节其事也。皀音香。徐按：《白虎通》曰：卿，章也，章善明理也。又：卿，向也，言为人所归向也。《记·王制》：大国三卿，次国三卿，小国二卿。《左传》：国卿，君之贰也。古六卿：冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空。《仪礼疏》云：诸侯兼官，但有三卿，司徒兼冢宰，司马兼春官，司空兼秋官。汉置十二卿，正卿九：太常、光禄、卫尉、太仆、廷尉、鸿胪、宗正、少府、司农。《晋百官志》曰：古者天子、诸侯皆名执政大臣曰正卿，自周后始有三公九卿之号。九卿本无“卿”字，至梁始加“卿”。“晋书”乃唐初重撰，或有加“卿”字者。又：秦汉以来，君呼臣以“卿”，凡敌体相呼亦为“卿”，盖贵之也。隋唐以来，侪辈下已则称“卿”。宋璟卿呼张易之。又：前汉“卿子冠军”，注文颖曰：“卿子，时人相褒尊之称，犹言公子也。”又：姓，虞“卿”之后。○毛氏曰：当作“卿”，俗作“卿”误】

○擎【渠京切，角浊音，举也。《集韵》：或作防，亦书作擏。又：敬韵】

檠【《说文》：榜也，本作防。徐按：《礼》曰：“操弓不及擏。”今书作“檠”。《韩诗外传》曰：“道可以为人之辅檠。”前《苏武传》：“能网纺缴檠弓弩。”师古注：“檠谓辅正弓弩。”《集韵》：或作□，通作擏。《荀子》：“不得排擏则不能自正。”○《增韵》：今俗作灯“檠”字。韩愈《短檠歌》】

鲸【《说文》：海大鱼也，本作防，从鱼，畺声。引《左传》：“取其防鲵。”一说：雌曰鲵，雄曰防。今文作“鲸”。《尔雅翼》云：“鲸从京，大也。”常以五月生子于岸，八月导而北还，鼓浪成雷，喷沫成雨，水族畏之。又《东都赋》：“〇鲸鱼，铿华钟。”注：“海岸有兽名蒲牢，声如钟，而性畏鲸，鲸跃辄鸣，故铸钟作蒲牢形，其上断橦为鲸形，天子出而击之。”《汉书》省作“京”。又《〇雄传》：“〇京鱼】

黥【《说文》：墨形在面也，从黑，京声。徐曰：“墨涅面也。”又：姓，汉黥布。《集韵》：或作剠。韩愈《征蜀联句》：“败面碎剠刦。”《集韵》：古作防】

勍【《说文》：彊也。《左传》：“勍敌之人】

○迎【疑京切，角次浊音，旧韵鱼京切。《说文》：逢也，从辵，卬声。《增韵》：又迎也，迓也。《方言》：关东曰逆，关西曰迎。○毛氏曰：卬从匕筯之匕作卬，非】

○兵【晡明切，宫清音。《说文》：“械也”，从卝持斤，并力之貌。本作“兵”，隶省作“兵”。徐曰：“防意。”《广韵》：戎也。《增韵》：戎器也。《世本》：蚩尤以金作兵。五兵：一弓，二殳，三矛，四戈，五防。《谷梁

译《注》说：“五兵：矛、戟、钺、刀、楯，以及弓和箭。”此前吾丘寿王传的注解说：“五兵：矛、防、弓、剑、戈。”《周礼》中肆师的注解说五兵是：矛、防、剑、楯、弓、鼓，这是司右所用的五兵。注解说：郑玄引用《司马法》说：“弓矢用于包围，殳矛用于守卫，戈防用于辅助。”又见司兵的五兵。注解说：郑司农说：“车战所用的五兵：戈、殳、防、酋矛、夷矛；步兵所用的五兵，郑玄说没有夷矛而有弓和箭。”《淮南子》解说五兵：东方对应矛，南方对应弩，中央对应剑，西方对应戈，北方对应铩。又说刀和剑称为短兵。《楚辞》说：“车毂相击啊，短兵相接。”又《诗诂》说：“兵，是作战的器具；人拿着兵器，也称为兵。”晋代谢〇称桓温为“老兵”。《集韵》说古字写作□】○并【卑盈切，读音与“兵”相同。《说文》说□是相从的意思，由两个“人”组成，以“幵”为声旁。另一种说法是手持两根干木作为笄。徐锴说：“声旁兼有表意作用。”隶书写作“并”。《广韵》说又是合拢的意思。《增韵》说又是兼有、以及的意思。又是州名，位于两谷之间，舜将冀州分为幽州和并州。秦代设太原郡，汉代设置并州，唐代设太原府。又是姓氏，有时写作“并”。韩愈《城南联句》：“靸妖藤索并”，读平声。又见敬韵】栟【《说文》说栟榈就是棕榈。韩愈《城南联句》诗：“逺苞植蕉栟。”○毛氏韵增】○平【蒲兵切，宫声浊音。《说文》说□是言语平舒的意思，由“亏”和“八”组成，“八”表示分开。徐锴说：“这是指事字。”《广韵》说正是，又指和谐、容易。《增韵》说又指平坦、均匀。又《尔雅》说广阔的原野称为平。又《汉书·食货志》说“两次丰收称为平，三次丰收称为太平。”又华平，是瑞木的名字，天下太平，它的花就平展，有不平的地方，它的花就向那个方向倾斜。《文选》《东京赋》说：“在春圃种植华平。”又谥法说：“颁布纲纪治理国家称为平。”又是州名，秦代辽西郡，唐代设置平州。又是姓氏，齐国有晏平仲，后汉有丞相平当。《集韵》说古字写作□。又见先映韵。《〇子》说一哄而起的集市，必定要设立公平，读去声。○《尚书》“平章百姓”，《史记》“便章百姓”又写作“辨章】苹【《尔雅》“苹藾萧”，注解说：“就是现在的藾蒿，刚长出来时也可以食用。”《诗经》小雅：“呦呦鹿鸣，食野之苹。”陆玑说：“叶子青白色，茎像筷子一样轻而肥，刚长出来时香气浓郁可以生吃，也可以蒸着吃。”又“苹苹”是草聚集生长的样子。韩愈诗：“骋遥略苹苹。”《文选》《高唐赋》：“驰苹苹。”又见下文“萍”字的注。○《诗经》“鹿鸣食野之苹”，注解说：毛亨说“苹就是蓱”，孔颖达疏说：“萍是水里的草，不是鹿吃的，所以不采纳这种说法。”《诗缉》说：“《尔雅》解释草类时‘苹’有两种：一种说‘苹蓱’，大的叫‘苹’，这是水生的苹；一种说‘苹藾萧’，就是现在的藾蒿，这是陆生的苹，即鹿所吃的。”○按《尔雅》中“苹”字出现两次，字相同但意义不同，旧韵注“苹”为萍，现在另出「萍」字】萍【《说文》：水草，从水，苹苹也，亦声。《尔雅》注解说：江东称为薸，音瓢。《尔雅翼》说：说它没有定性，只是随着风漂流。萍善于滋生，一夜之间生出七个孩子。《世说》说：杨花落入水中，化为浮萍。《通志》说：一种叫水花，一种叫水白，有时写作苹。《说文》说没有根浮在水面生长。陆佃说：常与水面持平，所以叫苹，也写作萍。《尔雅》苹萍，注解说：舍人说，苹一名蓱；郭璞说，水中浮蓱。又见青韵○按《说文》：萍，水草，苹蓱，无根浮水而生。《尔雅》：苹萍，水中浮萍，那么萍、蓱、苹本来是一种东西，字不同但意义相同。又按七音韵：苹萍字，蒲兵切，并母京韵；蓱，旁经切，并母京韵，字不同但读音相同。旧韵在清韵收录「苹」字，注解说「萍」；在青韵收录「萍」字，注解说也作「蓱」，浮水而生。韵略的错误由来已久。《集韵》又在清韵说：苹蓱，或作萍；在青韵则说：蓱萍，或作萍。既然用一个读音分入两个韵部，又用一个意义互相训释，错误更加严重。现在依照旧韵通押的例子，在清韵增出「萍」字○今增】枰【《说文》：平，从木，平声。徐锴说：现在称棋局为枰，也是说上面平坦。又枰，是仲木的名字○《文选》左思《吴都赋》：枰仲，君迁。《集韵》说或作「檘】评【《博雅》：评订，就是平。《广韵》：评，衡量。《增韵》：品评议论。又评，是官名，唐代设置。又见敬韵】○「明【眉兵切，宫声次浊音。《说文》本作「朙」，从月囧。徐锴说：囧也是明，是太阳的形状。古字作明，今文从古通。《论》说：在天上的没有比日月更明亮的，所以文字上日月组合为明。《广韵》又说光，通，〇。《增韵》又说显，着，白，昭，晓，神灵。又指目力。

译《庄子》说：目光透彻就是明。又方明，是神明的象征，用木头制作，方形四尺，画上彩色花纹。东面青色，南面红色，西面白色，北面黑色，上面圆形，下面黄色。前《律历志》记载：太甲在冬至日越过茀地，在方明祭祀先王。又谥法说：光照四方称为明。又州名，汉代鄞县、鄮县，唐代设置明州，以四明山命名。又姓氏，出自平原、河南，《山公集》中有平原明普。又阳韵。○《礼记·礼运》说：百姓效法君主来治理自己。《释文》说：则音明。】盟【《说文》本作“□”，引用《周礼》说：国家有疑惑就“□”诸侯，诸侯再互相防备，每十二年一次“□”。从囧，皿。徐锴说：囧，明亮，防备的意思或作“□”，籀文作盟，今文从籀文。按《左传》说不协调就结盟。鲁襄公传说：“敢向主管谨慎和盟誓的天神、名山大川、先王先公七姓十二国的祖先禀告。有违背此盟的，明神诛杀他，使他军队溃败，不能继承国家。这就是盟辞，称为载书。”诅咒后割杀牲畜，用玉敦承接流出的血，诸侯共同饮血，主盟者执牛耳。然后挖坑埋牲，放上载书掩埋，意思是让背盟的人像这头牛一样。《礼记》说临牲叫盟，《疏》说：“割下牲左耳，盛在朱盘玉敦里，用血写盟书。”写成后饮血请盟。《左传》说盟诅。《集韵》古作□。】防【《博雅》说：鹪防，就是凤。韩愈诗：“啄场翽祥防。”《楚辞》鹪防注说：“智慧的鸟。”《集韵》或作□，也写作□，通作明。前《相如传》：“焦明。】鸣【《说文》：鸟叫声，从鸟口。《增韵》：又凡是发出声音的都叫鸣。又姓氏。】名【弥并切，音与明同。《说文》：自我命名，从口夕。夕是傍晚，傍晚看不见，所以从口自我命名。徐锴说：傍晚的意思。《广韵》：又大，功，号。又《尔雅》说：眼睛上部为名，下部为清。又姓氏。又敬韵。】洺【水名，在滏阳。又州名，春秋时赤狄地，秦代邯郸郡，周代设置洺州，以水命名。】铭【志，音义与青韵铭同。《礼记》：铭是明旌。郑康成说：“铭就是名。”陆德明音名。○毛氏韵增。】○精【咨盈切，商清音。《说文》：精选，从米青。徐锴说：“《论语》说食不厌精，所以精粹都从米。”《庄子》：“鼓防播精”注：“筛选米叫精。”又凡是事物纯粹至极叫精。又古人以玉为精，《国语》：“一纯二精。”《广韵》：又正，善，好。《增韵》：又真气，熟，细，的，专一，灵，神观，精凿。又敬韵。○毛氏说：青从丹，应当是丹从月，错了。】睛【眼珠，通作精。又敬韵。】蜻【《说文》：蜻蛚。《广韵》：蟋蟀。○《尔雅·释虫》说：“小蝉。”孙炎说：“有花纹的叫螓。”又蜻蝏注见蝏字。《集韵》或作○。】○【《说文》：防○，像野鸭，脚高，有毛冠，辟火灾。陆佃说：“长眼睛睛相交，所以叫防防，一名交目，一名防鸬，一名鳽。”《集韵》或作□，也作防。韩愈诗：“浮迹侣□防。”通作交精。《文选》相如赋：“交精旋目。】菁【《说文》：韭菜花。徐锴说：“韭菜的花，也可以做菹。”《周礼》有菁菹。《文选·南都赋》：“秋韭”冬菁注：韭花。又书“菁茅”注：通称草木的花为菁。又“精英”叫菁华。又“蔓菁”，菜类，详见“冬”韵“松”字注。○又茂盛的样子。《诗》：“菁菁者莪。】晶【《说文》：精光。从三日。又“水晶”，石头，通作“精”。《集韵》或作“晟。】旌【《说文》：析羽。注：旄首，用来精进士卒。从“于”“生”声。《周礼》析羽叫旌，游车载旌。徐锴说：析羽是说分析鸟羽制作，竿头缀以旄牛尾。《汉书》“鸾旗”注：说用凤羽做旌。《释名》：精，说有精光。《广雅》：天子旌高九仞，诸侯七仞，大夫五仞，士三仞。又《书》“旌别淑慝”注：识别。又姓氏。《集韵》或作“□”，也作“□□。】○淸【亲盈切，商次清音。《说文》：明朗，澄水的样子。从“水”“青”声。徐锴说：在地上没有比水火更明亮的，所以文字中“水青”为“清”，“青”就是“清”。道书：积精成清。《释名》：“清”，“青”，去浊远秽，颜色如青。《广韵》：又静，洁。《汉司马迁传》：受命穆清。又“西厢”清净之处叫“西清”。《相如赋》：象舆婉僤于西清。又“目上”叫“清”，“眉下”叫“○”。《诗》：“清○婉兮。”又水名。

译《山海经》说：太畤山，清水从这里发源。另外也是州名，本是沧州的地界，宋代因为河水清澈了七昼夜，改名为清水。又属于静敬韵部。

【圊】《博雅》说：圊是厕所。又《释名》说：行清，就是粪槽，意思是污秽之物应当经常清除。一种说法叫“楲窦”。

【情】慈盈切，商声浊音。《说文解字》说：情是人阴气中有欲望的表现，由“心”和“青”声组成。董仲舒说：人的欲望叫做情。《白虎通》说：六情，指喜、怒、哀、乐、爱、恶。又七情，指喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。《性理字义》说：情是性的发动，寂然不动时是性，感而遂通时是情，性的欲望便是情，也就是理。《孟子》说：万物各不相同，这是事物的常情。又情，意为真实。《论语》说：那么百姓没有谁敢不表达真情，就像知道了实情一样。《集韵》说有时写作“啨”。

【请】《史记·礼书》“请文俱尽”注：这是古时的“情”字。

【晴】《说文解字》说：雨后夜间云散，星星显现。本作“夝”，由“夕”和“生”声组成。徐锴说：现在写作“晴”。《集韵》说有时写作“暒”。前《天文志》说：天晴明时景星出现。孟康说：暒，就是晴明。

【请】接受言辞。《礼记·昏义》说：请期，徐音读作情。《周礼·条狼氏》注说：大夫接受命令外出，其余事情专断不再请示，音读作情。又属于静韵部。

【饧】徐盈切，商声次浊音。《说文解字》说：饧是使食物软和的东西，由“食”和“昜”声组成。《方言》说：饧叫做餦餭，有人说叫滑餹。凡是饴糖叫做〇，又属于阳韵。

【祯】知盈切，次商清音。《说文解字》说：祯是吉祥，由〇和“贞”声组成。徐锴说：祯就是贞，贞是正。人有善行，上天用符瑞来正告他。《广韵》说：又意为善。

【贞】《说文解字》说：贞是占卜询问，由“卜”和“贝”组成，贝用来防备。徐锴说：《周礼》有大贞之礼，指的是占卜人事，带着贝去占卜。《诗经》说：握着粟米出去占卜，意思是防备。一种说法是鼎的省声。京房说：一种意思是正。又谥法说：清白守节叫贞。《集韵》说：有时写作侦。《礼记》：《缁衣》引用《易经》：侦妇人吉。《集韵》说：古作□。

【桢】《说文解字》说：桢是坚硬的木头。《广韵》说：女桢，是冬天不凋谢的树木。一种说法是筑墙的工具，两头的叫桢，旁边的叫榦。《尚书》说：准备你们的桢榦，桢是两头的横木。通用作贞。前司马相如赋：豫章女贞。颜师古说：树冬夏常青，好像有节操，所以叫这个名字。又是县名：上郡桢林县。

【征】诸盈切，音与祯同。《说文解字》说：征是正道行走，由“辵”和“正”声组成。今文写作征。徐锴说：意思是按照正道行走，时而行走时而停止。天子必须每五年占卜征伐，详细熟悉后才行动。又意为讨伐。《尚书》说：〇往征之，是纠正他的罪过。《孟子》说：征是上级讨伐下级。《集韵》说：古作徰。

【防】《说文解字》说：防是皇帝车驾马头的装饰。

【钲】《说文解字》说：钲是铙，由铃柄中间上下贯通。又说：钲是镯。铙和镯相〇，但得名钲。镯像小钟，铙像铃。《诗经》说：征人击鼓。

【〇】煮鱼煎肉叫〇，有时写作鲭。《广韵》说：五侯鲭。《集韵》说：也作□，又作□□。

【□】射箭的目标。《集韵》说：通用作正。《诗经》说：不出正兮。注：二尺叫正。《诗诂》说：侯是射箭的靶子，居侯中心叫正。《大射礼》郑注说：正就是正。也是鸟名。齐鲁之间称题肩为正，正鸟敏捷狡猾，射中很难，以射中为俊，所以射箭取名于此。也叫鹄。《周礼》：司裘注说：称为鹄，是因为鹄是小鸟难射中，所以射中它叫隽。又画布叫正，栖皮叫鹄。射人五正注说：射手，内心端正意志就能射中画。五正的靶子中间是朱色，其次是白色，其次是苍色，黄色〇在外面。

【鴊】鸟名。《方言》说：齐鲁之间称题肩为鴊，通用作征。《礼记·月令》：征鸟厉集。

【政】赋税。《周礼》说：听政役以比居。郑康成说：政指赋税。音征。又土均之政，均衡天下的政令。通用作征。漆园的征，也通用作正。如果有军事行动，司马弗正。叶氏说：征者，是正当地向百姓收取。又属于劲韵。

【正】一年的首月，夏朝以建寅为正，殷朝以建丑为正，周朝以建子为正。《尚书》“正月上日”，怠弃三正。音去声，又音征。《增韵》说：本音去声。秦始皇名政，读正如同征。《礼记·缁衣》：“昔吾有先正，其言明且清。”前叙传“奕世宗正”，都叶音征。又属于敬韵。前《董仲舒传》：“求王道之端，得之于正。”正次于王。注颜师古说：“指正月。”又去声。《左传》所用的历法，就是周正。注：正音政，读者多音征。

【柽】痴贞切，次商，次清音。《说文解字》：“河柳，一种说法是赤茎柳，叶子细如丝，像柏树而香。”《诗经》：“其柽其椐。”注疏说：“河边赤茎的小杨树。”陆玑说：“一名雨师。”《尔雅翼》说：“天将下雨，柽先起，气应之，所以叫雨师。”而字从圣。前《西域传》：“鄯善国出产柽柳。”段成式说：“赤白柽出产于凉州。”《通志

译《云》说：“材料可以卷曲盘绕聚合。”前《西域传》记载：“奄苏国柽松。”蛏，属于蚌类。侦，《博雅》说：侦，是质问的意思。又指巡逻侦察。《左传》注解说：“间谍称为游侦，有的写作遉。”又属敬韵。注○毛氏《韵增》说：赪，《说文》说：“红色。”本作防，从赤，巠声。引用《诗经》：“鲂鱼防尾。”今文《诗经》写作赪。《集韵》有的写作□，通作竀。《周礼·考工记·染人》注解说：“染一次叫縓，染两次叫竀，染三次叫纁。”注解说：竀，是浅红色。《左传·哀公十七年》：“像鱼竀尾。”注解说：红色，鱼劳累则尾巴变红。竀，《说文》说：“正视。”从穴，中正见。《集韵》有的写作靗。○声，《书》音盈切，次商，次清，次音。《说文》说：“音。”从耳，殸声。通论说：“万物的音叫做声。”八音中只有石头的声音精妙深入耳朵，所以文字上耳殸为声。殸，是古磬字。《尔雅》说：“单独发出的叫声。”又谥法说：“不在本国出生叫声。”又为姓氏。《左传》说：“楚国大夫声子的后代。”《集韵》有的写作殸。○呈，《书》音驰贞切，次商浊音。《说文》说：“平。”从口，壬声。另一说是显现。《广韵》又说显示。又属敬韵。○毛氏说：壬音珽，监韵从王是错误。程，《说文》说：“品。”十发为程，十程为分，十分为寸。从禾，□声。徐锴说：“程，是权衡斗斛律历。”《荀子》说：“程，是事物的标准。”注解说：度量的总名。《广韵》又说期望，法式，限度。增韵又说衡量，权衡，考核。又指驿程，道路里程。又指章程。《汉书·高帝纪》：张苍制定章程，注解说：章，指历数的章术；程，指权衡丈尺斛斗的程。又《文中子》说阙宣章程，核名实。”这直接指法令成章的品式。又为地名，《诗经》“居岐之阳”，注疏说：文王在程。《汉书·地理志》：扶风安陵县，周程邑。朱氏说：今京兆咸阳县。又为姓氏，出自广平、安定两个郡望。酲，《说文》说：病酒。另一说是醉后酒醒。徐锴引用《汉书·乐志》：“柘浆析朝酲。”珵，佩玉。珩叫做珵。《相玉书》说：玉大六寸，光自照。《楚辞》：“岂珵美之能当？”注解说：美玉。裎，裸露。《增韵》说：祼裎，露体。另一说佩衿叫做防，《广韵》说：佩带。又属敬韵。○成，《书》音时征切，次商，次浊，次音。《说文》说：完成，从戊，丁声。徐锴说：戊居中宫，成于中。丁成，防意。《广韵》：又指完毕，平定，善。又乐奏一终为一成。《尚书》：“箫韶九成。”又成方十里。《左传》：夏少康有田一成，有众一旅。又谥法：安民立政叫成。又州名，古西戎白马氐国，西魏置成州，唐同谷郡。又为姓氏，出自上郡、东郡两个郡望。《集韵》：古作□，从午子，南方也有物成之义。城，《说文》说：盛民，从土，成声。徐锴按《古今注》说：盛，以受人物，防意。又成，一成而不可毁。《管子》：内为城，外为郭。《公羊传》注：天子城千雉，高七雉；公侯百雉，高五雉；子男五十雉，高三雉。《左传》注：方丈叫堵，三堵叫雉，一雉之墙长三丈，高一丈。《淮南子》：鲧作城。另一说黄帝始筑城邑以居。又为姓氏，《风俗通》说：氏于事者，城郭园池是也。又《集韵》：籀文作□。诚，《说文》说：信。《广韵》：又指审慎，恭敬。《增韵》：又指无伪，真实，纯。伊川程氏说：无妄叫做诚。晦庵朱氏说：真实无妄。郕，《说文》说：鲁孟氏邑，在泰山钜平县东南。徐锴按杜预注：古郕伯，姬姓国，周成王封弟季载于郕，在东平刚县。又《括地志》说：濮州雷泽县，本汉郕阳县。盛，《说文》说：黍稷在器中以祀者也。引用《左传》：“洁粢丰盛。”《周礼》注：齐盛，谓黍稷稻梁之属，可盛以为簠簋实者。又器名。《左传》：“旨酒一盛。”注：一器也。《礼记·丧大记》：“食粥于盛。”注：杯杅也。《广韵》：又盛受。也，史记伍员传盛以鸱夷。又《尔雅》山如防曰盛。又山名，汉《郊祀志》盛山注音成。又盛服严饰也。《左传》宣子盛服将朝音成。又属敬韵。筬，筬，筐织具。○平水韵增。○英，《书》音于惊切，羽清音。《说文》草荣而不实者，从艸，央声。另一说黄英，木名。《广韵》又华也。增韵又萼也。另一说智出万人为英。《礼记》三代之英注疏云：倍人曰茂，十人曰选，倍选曰俊，千人曰

译英，倍英叫贤，万人叫杰，倍杰叫圣。又《尔雅》说：山丘重叠叫英。又指装饰。《诗经·羔羊》注：古代用素丝来装饰衣领，又用羽毛装饰矛。《诗经》说：两把矛重重装饰着羽毛。又朱英绿绳注：朱英是装饰。又英英形容云气盛美的样子。《诗经》说：英英白云。又是国名，大禹封皋陶的后代在英六，即现在的安丰县。又是州名，吴国属始兴郡，南汉设立英州，宋代称英德府。又是姓氏，汉代有英布。

瑛，《说文》：玉的光泽。徐锴按：《符瑞图》说玉瑛是仁德的宝物，不经过雕琢自然形成，光泽像白色的花。汉文帝时渭阳出现玉英，伴随一朵云，五常修明则玉瑛出现，现在的白石、紫石瑛都是玉中有光泽的璧。

柍，柍，梅。一说雀梅。又见养韵注。

韺，《博雅》：五韺，是帝喾的乐曲。高阳氏的乐曲，通作英。前《礼乐志》说颛顼帝作五茎，帝喾作五英。英英指华美茂盛，茎指恩泽及于根茎。又《周礼》大司乐注疏说六英指六合之英。

霙，霰。《广韵》：雨雪混杂。《集韵》：通作英。又见阳韵。

央，鲜明的样子。一说旗旒的样子。《诗经》说：旂旐央央，白斾央央。《集韵》：或作防。又见阳韵。

○罂，幺茎切，羽声次清音。旧韵于茎切。《说文》：缶。《集韵》：或作甖、甇。增韵也作罃。又指备火用的长颈瓶。○旧韵罂、罃字各出，今附于此。

鹦，《说文》：鹦鹉，能说话的鸟。前《武纪》说南越献能说话的鸟。师古说：现在鹦鹉陇西、南海有。一种白色，一种青色，一种五色。白色及五色者尤其聪慧。又《左传》说青鸟氏掌管开启。杜预注：鸧鹦立春鸣叫，立夏停止。《集韵》：或作鸎。

樱，樱桃，果名，一名含桃。《尔雅》：楔荆桃，即现在的樱桃。《鬼谷子》说：一名崖蜜。《本草》说：一名朱桃，一名麦英。深红者叫朱樱，黄者叫蜡樱。《尔雅翼》说：果实成熟最早，所以仲夏用含桃先献祭。陆佃说“名鸎”，桃子小的叫樱珠。

嘤，《说文》：鸟鸣嘤嘤。注：鸟互相呼唤的声音。《集韵》：通作譻。《文选·思玄赋》：鸣玉鸾之譻譻。注：声音。古嘤字。

蘡，《博雅》：燕薁，蘡舌。《诗经》：食鬰及薁。注：蘡薁也。于盈切。○今增。

莺，《说文》：鸟，从鸟，荣省声。又《诗经》：有莺其羽。徐锴按：《诗传》：鸟羽有文采。《集韵》：或作鸎，详见支韵阙。○平水韵：鸎别出误。

嫈，《说文》：小心的样子。一说嫈嫈，美好的样子。又嫈嫫，下俚妇人的样子。又《史记》：聂政的姐姐叫嫈。○今增。

○婴，伊盈切，音与罂同。《说文》：颈饰，从女，賏声。賏，贝连在一起。胡人连贝装饰脖子叫賏，是女子的装饰。徐锴按：《仓颉篇》：女叫婴，男叫儿。又《释名》：人刚出生叫婴，婴指胸前。投放在胸前哺乳所以叫婴。增韵：婴孩。又指加上。《汉书·贾谊传》：婴之以芒刃。又指触犯。《唐书》：婴逆鳞。又指环绕。《后汉书·卓茂传》：婴城相望。注：用城自我环绕。又指萦绕，系。《荀子》：处女婴宝珠。《文选》：余婴沈痼疾。又是姓氏，晋大夫季婴的后代。《集韵》：或作賏。

璎，《说文》：似玉。《广韵》：又璎络。

缨，《说文》：冠系。又鞶缨。《左传》注：缨在马膺前，像绳索裙。

撄，拈，辞。又指迫近。《孟子》：虎负嵎，莫之敢撄。○《礼韵续降》。

○盈，怡成切，羽声次浊音。《说文》：满器，从皿，夃声。徐锴说：夃，古平切，益多的意思。古代把买物多得叫夃，所以从夃。《广韵》：又指充满。又是国名。又是姓氏。俗作盈非。

楹，《说文》：柱。盈之言盈盈然对立之状。《集韵》：或作〇，亦作牼。又《周礼·考工记》：轮人为盖，达常围三寸，桯围六寸。注：达常，斗柄下入杠中的部分。桯，盖杠，足以合达常。

嬴，《说文》：帝少昊的姓，从女，嬴省声。又秦祖柏翳为舜主管畜牧，畜多繁殖，赐姓嬴。又黔嬴，天上造化神名。又指解散。《礼记》：天地始肃，不可以嬴。

防，《方言》：娥防，好。

瀛，海。又楚人称泽中为瀛。又瀛洲，神山名。又是州名，汉河间王国，后魏立瀛州，以瀛海命名。宋河间府。

攍，《方言》：儋，齐楚陈宋曰攍。《集韵》：或作防，通作赢。《方言》：赢，担。《荀子》：赢三日之粮。前刑法志赢三日粮。师古说：嬴谓担〇也。

赢，《说文》：卖有余利，从贝，赢声。《广韵》：又指增加，财长。又指承受，盛。《左传》：以隶人之垣赢诸侯。增韵：又赢输之对。《集韵》：或作夃。

籯，《说文》：笭，从竹，赢声。引汉书：黄金满籝。师

译古人说“箱笼”属于方言，陈、楚、宋、魏一带把“筲”称为“籯”，《广韵》写作“籝”，《集韵》有时写作“□”。

○ 令：音离贞切，属半徵商音，意为使唤。《诗经》中“寺人之令”，指仆役受命；《孟子》中“使令于前”，也是此意。又指铃声，《诗经》中有“卢令令”。又为地名，《左传》记载“济河围令狐”；又唐代令狐德棻、令狐绹，均读平声。又为县名，辽西郡令居有孤竹城。又见青先敬韵，另见“伶”字注。

伶：《说文解字》解释为“弄”，从人，令声。徐锴说：“伶人是供人玩弄的臣子。”又《诗经》中“伶官”注为乐官。伶伦是古代乐师，世代掌管乐官且技艺高超，因此后世多称乐官为伶官。又为县名，益州建有伶县，通作“泠”，《释文》称建泠县名，《汉书》中伶伦为乐官。又见青韵。

○ 毛氏韵增补：按《礼韵》在清韵收录“令”字，在青韵收录“伶”字，音同而韵异，这是旧韵书的失误。后来在青韵中添入“令”字，毛韵在清韵中添入“伶”字，却未注明通押的意义，仍属不妥。如今在此详细注释，并与青韵通押，以免后人因字同义异而产生困惑。

○ 以上属于京字母韵。

○ 行：音何庚切，属羽浊次音。《说文解字》解释为“人之步趋”，从彳从亍。徐锴说：“行是安步，两脚相连而行。”夹漈郑氏说：“从彳是左步，从亍是右步，左右脚都抬起才称为行。”《尔雅》说：“在堂上走叫行，在门外快走叫趋。”《广韵》又说：行意为往、去。《增韵》又说：行意为用。又指道路，《礼记·月令》中“其祀行”注解说：“行在庙门外西侧，筑土高两寸、宽五寸，轮围四尺，设主于軷上。”又《祭法》中“行主”指道路之神，“行”作动词。又《尚书》中“金木水火土”称为五行，陈说：“五行运于天地间，从未停息，所以叫五行。”又指歌行，前《司马相如传》中“为鼓一再行”，师古说：“行指引古乐府，如《长歌行》《短歌行》，这就是它的含义。”又大行，《汉书》音义说：“礼有大行人、小行人，主管谥号的官。”韦昭说：“大行是不在位的说法，天子崩后尚未定谥号，所以称大行。”《谷梁传》说：“大行，行受大名。”两种解释都通。又唐代韩琬传中说：“器不行窳。”音义说：“不牢固叫行，粗劣叫窳。”又为姓氏，周代有大行人之官，其后代以官为氏。又见阳梗漾敬韵。

珩：《说文解字》说：“佩在上方的玉，从玉从行，用来节制行走。”

桁：屋梁横木叫桁，一说指葬具。又见阳敬韵。

衡：《说文解字》说：“牛抵触横置的大木，从角从大，行声。”徐锴说：“指牛喜欢抵触，用木栏制约它。”又意为平。又车轭叫衡。又五则之一叫衡。又《周礼》中掌管山泽的叫防，掌管川林的叫衡。又水衡，汉代官名，师古说：“衡即平，主管平衡税收收入。”又阿衡，伊尹的称号，《史记》注说：“官名阿〇，衡即平，意为依倚而取平。”又眉上叫衡，前《王莽传》中“盱衡厉色”，孟康说：“举眉〇目。”又维持冠下的带子叫衡，《左传》中“衡紞纮綖”。又栏杆，《前袁盎传》中“百金之子不骑衡”，如淳说：“衡指殿边栏杆。”又玉衡，星名，北斗第五星。又玉衡，浑天仪中的横管。又衡门，横放一根木做门。又山名，南岳，从湘川到长沙七百里，九向九背，一名岣嵝，星当翼轸度玑衡，所以叫衡山。又州名，古荆州之地，吴设湘东郡，梁设衡州。又姓氏，《风俗通》说：“阿衡之后。”又说：“鲁公子衡的后代以衡为氏。”《集韵》古作“□”。又本韵。

○ 毛氏说：“衡以角大，俗书从鱼是错误的。”

蘅：杜蘅，香草，《本草》说：“形状像马蹄，所以俗叫马蹄香。”郭璞说：“佩戴它能使马便利。”有人说：“马得到它能健步如飞。”《尔雅翼》说：“杜蘅根叶像细辛，与《本草》所载不同。”《楚辞》注说：“叶像姜而有纹理，味辛，也有杜蘅之名。”杜衡有时只叫杜，一名杜卤，又叫杜葵，能使衣服芳香，南方人用它混淆细辛，通作衡。《选》宋玉赋：“江篱秦衡”。

○ 茎：音何耕切，与行同音。《说文解字》说：“枝柱，枝生于茎，所以叫枝柱，从艸巠声。”一说：草叫茎，竹叫个，木叫枝。《字林》说：“枝是主干，也是小枝。”

防：《博雅》说：“六防，颛顼的乐名。”《集韵》通作茎。《周礼·大司乐》注疏说：“五茎能体现五行之道，立根茎。”

○ 以上属于行字母韵。

○ 兄：音呼荣切，属羽次清音。《说文解字》说：“长也，从人口以制下。”《通论》说：“口儿为兄，儿指人在下，以口教导下属，下属即弟。”《白虎通》说：“兄即况，况父法也。”《释名》说：“兄即荒，荒大也。青徐人谓兄为荒。”《尔雅》说：“男子先生曰兄。”又见漾韵。

○ 以上属于“兄”字母韵。

○ 庚：音居行切，与青韵经同音。方位在西方，象征秋季万物庚庚结实。庚承接己，象征人的脐。徐锴说：“《史记》大横庚庚，是坚强的样子。画所聚集，如人之脐。”前《律厯志》说：“敛更于庚。”《易经》说：“先庚后庚”，取更变之义。《尔雅》说：“岁在庚曰上章，月在庚曰室，一曰道也。”《左传》说：“以塞夷更”，注说：“往来要道也。”又长庚，星名。又姓氏，唐代有太常博士庚季良。

译《诗诂》说：“东方有启明星，西方有长庚星。”注解道：“清晨出现的明星叫启明，太阳落山后出现的明星叫长庚。‘庚’是延续的意思，它们都有辅助太阳运行的名义，却无实际作用。”《诗缉》李氏说：“启明就是太白星，长庚不知是什么星。”毛氏说：“这是一颗星，后世沿袭这种说法，于是把长庚也称为太白。”所以李白的母亲梦见长庚星，给他取名叫白，字太白。夹漈郑氏说：“启明是金星，长庚是水星。金星在太阳西边，所以太阳将出时它在东方出现；水星在太阳东边，所以太阳将落时它在西方出现。实际上是两颗星。”毛亨的注解认为它们是一颗星，这是错误的。

“赓”是延续的意思。《说文解字》：“赓，本是古文的‘续’字。”徐锴等人说：“现在俗语音读作古行切，又属烛韵。”《尚书》中“乃赓载歌”，注解：“本读去声。”刘音读作庚。

“鹒”即鸧鹒，一种鸟的名字。《礼记·月令》：“仓庚。”注解：“就是黄鹂。”疏解说：“商庚。”郭璞说：“就是黄鹂。”详见支韵“鹂”字注。《集韵》有时写作“鹒”。

“更”是更改的意思。另一说法是经历的意思。又《礼记》：“三老五更。”注解：“指年老且阅历世事的人。”后来《礼仪志》注解：“五更，是指通晓五行更替之事的人。”应劭说：“‘五’训为五品，‘更’就是五的意思。”又蔡邕说：“更，是叟字的通假。”又指“更漏”。又指“率更”这一官名。前《百官志》注解：“师古说：掌管刻漏，所以叫率更。”又指“代替”。又指“戍卒”。《汉书》注解：“古代正卒没有固定的人选，人人都轮流服役，一个月换一次，这叫卒更。富人雇佣穷人，每月出两千钱，这叫践更。天下人都要直接去边疆戍守三天，即使是丞相的儿子也在征调之列，不能派人代替。又因为出发的人不能三天就回来，于是改为一年换一次。那些不去服役的人出三百钱交给官府，用来供给戍守的人，这叫过更。”又指“偿还”。《史记·平准书》：“全部巴蜀的租赋不足以偿还它。”《周礼》：“马质，马死了就在甸地之内偿还。”通用作“庚”。《礼记·檀弓》：“请庚之。”注解：“偿还的意思。”又见敬韵。

“羹”，《说文解字》本作“鬻”，五味调和的粥。从“鬲”从“羔”。徐锴说：羔羊，是防备的意思。小篆写作“羮”，从“羔”从“美”。现在省写为“羮”。《释名》：汁液。《集韵》音郎。《广雅》：羮叫做湆，又说肉叫做羮。《左传》：未曾品尝过君主的羹汤。又肉汁不调和叫做大羮。《集韵》有时写作□□，也写作□。○毛氏说：大羮的“大”，音泰，指太古时期的羹，俗读如大小的大，是错误的。

“秔”，《说文解字》：稻类，一说是稻中不粘的，从“禾”“亢”声。《集韵》有时写作“稉”。《周礼》食医注：稌就是稉。《文选》长杨赋：驰骋在稉稻之地，俗写作“粳”。

“亢”，人名，老子（老聃）的弟子亢桑子。○今增。

○“耕”，古庚切，音与“经”同。《说文解字》：犁地，从“耒”从“井”。古代有井田制，所以从“井”。《集韵》古写作“畊”。

○“阬”，丘庚切，角次清音。《说文解字》：空旷。《尔雅》：空虚。郭璞说：阬就是壕沟。增韵：又指陷落。有时写作“坑”。《书序》：焚书坑儒。

○“铿”，丘耕切，音与“阬”同。本作“銵”。《博雅》：銵鎗的声音。今文写作“铿”。《广韵》：又指金石的声音，又指琴声。《论语》：铿尔，放下瑟站起来。又指捣头。《广韵》：撞击。《文选》东都赋：敲击华钟。《集韵》有时写作“鍞”。

“硁”，硁硁，小人的样子，如同碌碌无为。晋代范晔传：虽然有硁硁之称，但不是大雅的风度。《集韵》有时写作“踁”，也写作“防”。韩愈诗：焉能守防防，与“硁”同义。

“牼”，《说文解字》：牛膝下的骨头。引用《左传》：宋国司马牼，字牛。《孟子》：宋牼。○平水韵增。

“誙”，誙誙，趋向死亡的样子。李颐解说。增韵：言语确切。《庄子》：誙硁如也。

○“轻”，牵盈切，音与“阬”同。《说文解字》：轻车，从“车”“巠”声。又《广韵》：轻重的相对。《集韵》古写作“轻迳”，又见劲敬韵。

〇【一足行走，又见径韵】

○“亨”，虚庚切，羽次清音。《说文解字》：献祭，本作“亯”，今文写作“亨”。美好的样子。《广韵》：又指通达。《集韵》古写作□，又见本韵养韵。

“脝”，膨脝，腹部饱满的样子。韩愈《城南联句》：苦闻腹膨脝。通用作“亨”。韩愈《石鼎联句》：豕腹涨彭亨。干宝《易传》：彭亨。○毛氏韵增。○以上属于经字母韵。

○“儜”，泥耕切，音与蒸韵的“能”同。软弱。《广韵》：困顿。《集韵》通用作“嬣”。又晋代王沈《释时论》：秃指腐骨，不分辨蚩儜。又唐代刘禹锡传：鼓吹徘徊，其声伧儜。音义说：夷语互相呼唤的声音。

〇【营〇，小声。《广韵》：□〇也。《〇子》：〇言败俗，注：小言。○礼韵续降】

“狞”，狰狞，犬毛，一说是凶恶。

〇【《说文解字》草乱的样子，杜林说草〇〇貌，《集韵》有时写作“苧”】

○“鬡”，泥庚切，音与“能”同，鬇鬡，头发凌乱的样子。

译韩愈诗“怒鬓犹鬇鬡”，或作“鬤”；《楚辞·大招》“被发鬤只”。【今增】

“攘”，“抢攘”意为杂乱的样子；《汉书·贾谊传》“国制抢攘”。又属阳韵，或作“囊”；《庄子·在宥》“卷脔伧囊”，崔注云：“囊”犹“攘”也。【毛氏韵增】

“祊”，晡横切，音与“崩”同。《说文》：“门内祭先祖，所以彷徨也。”本作“〇”，从示彭声；今文作“祊”。《诗经》“祝祭于祊”，《礼记》“设祭于堂为祊于外”，郑玄曰：“祊”是明日之绎祭，在庙门之旁，因此得名。注疏云：“祊”有二义，一为正祭时，既在庙内祭祀，又在庙门内求神；二是明日绎祭时，在庙门外西室设馔。方氏曰：正祭日索祭谓之“祊”，明日又祭谓之“绎”。又为邑名，《左传》“郑伯来归祊”，杜注：“郑祀泰山之邑，在琅邪费县。”《集韵》或作“□”，通作“閍”。

“閍”，宫中的门；《广雅》一曰巷门；《尔雅》“閍谓之门”，孙炎注：“庙门外”。【平水韵增】

“旁”，《说文》：“马盛也。”或作“騯”，从马旁声；今文作“旁”。《诗经》“驷介旁旁”。又属阳韵。

“榜”，《说文》：“所以辅弓弩。”又属本韵、漾韵、养韵。【旧韵注误】

“傍”，“傍傍然”意为不得已的样子；《诗经》“四牡彭彭，王事傍傍”。又属阳韵、漾韵。【礼韵续降】

“绷”，悲萌切，音与“崩”同。《说文》：“束也。”从糸崩声。《墨子》：“禹葬会稽，桐棺三寸，葛以绷之。”《广韵》又指束儿的衣服；《汉书》“襁褓”注，孟康曰：“即今小儿绷。”《集韵》或作“绷”。【毛氏韵增】

“伻”，《尔雅》：“使也。”本作“拼”；《广韵》又指“从也”。今文作“伻”。《尚书》“伻来以图”。《集韵》或作“抨”，亦作“迸”，通作“枰”，古作“平”、“苹”。

“抨”，弹也。本作“□”，今文作“抨”，通作“拼”。又属本韵。

“絣”，《说文》：“氐人殊缕布也。”从糸并声。又以绳直物曰“絣”。《广韵》：“振绳墨也。”

“帡”，幄也。《孟子》“厦屋之帡幪”，注：“在旁曰帡，在上曰幪。”【毛氏韵增】

“烹”，披庚切，宫次清音，煮也。本作“亨”。《易经》：“以木巽火，亨餁也。圣人亨以享上帝。”今作“烹”。《集韵》古作“亯”、“□”。【毛氏曰：本作“亨”，后人加四点也】

“磅”，击石声。《集韵》或作“磞”。

“軿”，“軿輷”意为车马声。《文选》“沸卉軿訇”，注：“奋迅声。”【今增】

“澎”，“澎濞”意为水貌，或作“滂”。《史记·相如传》“汹涌滂防”。《集韵》亦作“苹”。【今增】

“砰”，披耕切，音与“烹”同。《广韵》：“砰磅声也。”《列子》：“砰然闻之如雷。”又“砯砰”意为石声。韩愈诗“竞墅辗砯砰”，注：“水击石。”又《前汉书·郊祀志》“休嘉砰隐”，注：“盛也。”《集韵》或作“硑”，亦作“匉”，古作“□”。【毛氏韵增】

“怦”，心急也，又忠直貌。【《楚辞》：“心怦怦兮谅直”】

“軯”，车声，或作“駍”。《前汉书·校猎赋》：“驞駍□磕”。

“抨”，《说文》：“弹也。”杜甫诗：“抨弓落狖鼯。”又属本韵注。

“閛”，闭门扉声。《孟子》：“闭之閛然”，俗作“闇然”非。【毛氏韵增】

“荓”，使也。《诗经》：“莫予荓蜂。”又“荓云不逮”。《集韵》或作“迸”，又属青韵。【毛氏韵增】

“彭”，蒲庚切，音与“朋”同。《说文》：“鼓声也。”从壴彡声。《广韵》又指行也、道也。一曰水名。又地名。《诗经》“清人在彭”，注：“衞之河上，郑之郊也。”又山名，天彭山。《汉书》志注：“湔氏道有两石对如阙，号曰彭门，江水迳阙间。”又国名，大彭，商伯，今徐州彭城，项羽都。又《史记·舜纪》注：“彭祖，陆终氏之第三子，籛铿之后，后为大彭，亦为彭祖，自尧时历夏殷封于大彭。”《论语正义》云：“老彭，殷贤大夫，即庄子所谓彭祖。”李云：“名铿，尧臣，封彭城，历虞夏商，年七百岁。”《世本》：“姓籛名铿，商守藏史，周柱下史，年八百岁。”籛音翦。一云即老子。王弼云：“老耼彭祖。”又州名，晋宁蜀郡，隋蒙州，唐置彭州，因天彭山名。又姓，大彭之后。又属阳韵。《易经》“大有匪其彭”，步郎切，音旁。

“騯”，《说文》：“马盛也”，引《诗经》“四牡騯騯”。《集韵》通作“彭”。《诗经》“出车彭彭”、“驷騵彭彭”、“以车彭彭”，皆壮盛意。又属阳韵。《诗经》缉严氏曰：“诗中‘彭彭’字皆无音并，如字，俗读如邦，误。”

“搒”，笞击也。《集韵》通作“篣”。《后汉书·陈宠传》：“篣格酷烈之痛”，亦通作“榜”。《前汉书》“榜笞数千”，《后汉书·戴就传》“毎上彭考”，注：“彭即篣也。”又属阳韵、漾韵、敬韵。【毛氏韵增】

“榜”，所以辅弓弩。又属本韵、养韵、漾韵、敬韵。

“輣”，《说文》：“兵车也。”从车朋声。徐曰：《史记》“淮南造輣车”，《广韵》又指楼车。《后汉书·光武纪》“防輣橦城”，注：“防，陷陈车；輣，楼车。”韩愈诗：“威畅捐防輣”。

“棚”，《说文》：“栈也”；《博雅》：“阁也”。

“趽”，《说文》：“曲胫马也。”从足方声。《增韵》：“凡胫曲皆曰趽”。

“弸”，蒲萌切，音与“彭”同。《说文》：“弓彊貌。”从弓朋声。一曰满也。《孟子》：“弸中彪外。”又属蒸韵。

“争”，菑茎切，次商清音。《说文》：“争，引也。”从□□。徐曰：〇所争也。《〇篇》曰：“□□，二手也，□曳也，二手而曳之，争之道也，指事。”《广韵》：“竞也。”《增韵》：又理也，辨也。又属敬韵。俗作“争”，非。

“筝”，《说文》：“鼓〇，竹身，乐也。”从竹争声。徐曰

译古时用竹子制作，是秦地的乐器。另一种说法：秦人轻义，父子争夺瑟而将其分割，因此得名。有人说：秦人恬造。《释名》说：筝，施加高柱，发出筝筝的声音。阮瑀《筝赋》：长六尺以应合音律，弦十三根，象征四时，柱高三寸，象征三才。《乐书》说：唐代有轧筝，用竹片润湿其端而摩擦发声。又有风筝。《连昌宫词》：鸟啄风筝，碎珠玉。

诤，争讼的意思。晋代王沈《释时论》：卑贱勇敢的人贪于争讼。叶音读平声。又读敬韵。

綪，《说文》：缠绕朱红色的绳子，本作“防”，今文作“綪”。《礼记》：斋戒时綪结佩饰。《史记·楚世家》：在兰台綪缴。记解：陈氏说：弯曲的意思。《仪礼》陈列服器有直有曲，直的叫“□”，曲的叫“防”。另一种说法是急促的声音。

趟，中庚切，音与“争”同。防，趟指跳跃。韩愈诗：相残的雀豹跳跃。今增补。

丁，中茎切，音与“争”同。《说文》：橦的意思。另一种说法是伐木的声音。本作“朾”，从木丁声，今作“丁”。《诗经》：伐木丁丁，声音相应。又读青韵。

玎，玎玲，玉石的声音。

琤，初耕切，次商次清音。玉石的声音。

铮，金属的声音。后来铁中铮铮。又指钲。《乐书》：东观记段颎有功而还，介士鼓吹铮铎，金鼓钲铮是一样的。《集韵》或作“鏳”。

瞠，抽庚切，音与“琤”同。直视的意思。《庄子》：瞠乎其后。《集韵》或作“憆”。前赵后传：憆也。也作“□”。《文选·上林赋》：留眎□眙，注：直视的样子。又作“盯防”。

橕，《说文》：斜柱，本作“樘”，从木牚声。徐曰：撑之言防也。引《灵光赋》：枝防杈牙而斜据。今文作“橕”。《集韵》或作“橖”。复古编说：别作“撑”，不合韵。释疑说礼韵没有从才的撑字。毛氏说：从木从牚，俗又作“撑”，不对。

鎗，楚耕切，音与“琤”同。《说文》：钟声。从金，仓声。前《礼乐志》：铿鎗，师古注：金石声。《集韵》：或作“鏿”，也作“锵”。前《艺文志》：颇能纪其铿锵鼓舞。

枪，《尔雅》：慧星为欃枪，或作“抢”。前相如传：大人赋：槛搀抢以为旌兮。杜诗：戮力扫搀枪。又读阳韵。

铛，釜类。增韵：有耳足。通俗文：鬴有足叫铛。纬略说：三足温酒器。唐代薛大鼎、贾敦颐、郑徳本被称为铛脚御史。《集韵》：通作“鎗”。齐竟陵王子良遗何防以徐景山酒鎗。又读阳韵。毛氏韵增补。

生，师庚切，次商次清次音。《说文》：进也，象草木从土中长出。徐曰：土者吐出万物，所以生从屮土。隶书作“生”。《易经》：天地的大德叫生。又指生产。又指生死相对。又指苍生，即草木。《尚书》：海隅苍生。又指苍生，即百姓。晋王衍传：误天下苍生。又指先生，老师的称呼。诸生，弟子的称呼。韩愈《进学解》：招诸生弟子侍奉先生于此已有多年。前高祖对郦食其说：以万户封生。师古说：生犹言先生。文颖说：诸生也。又《论语》：先生馔。注：晦庵朱氏说：先生指父兄。又《士冠礼》：乡先生，指乡中致仕的老人。又语气词。唐诗：何以太瘦生，可怜生。又姓氏。唐武后作“□”。又读敬韵注。

笙，《说文》：十三簧，象凤的身形。正月的音，万物生长所以叫笙。大的叫巢，小的叫和。从竹，生。《释名》：生，也。象物贯穿地面而生。《白虎通》说：笙之为言施也，牙也。万物开始施放而发芽，是太簇之气。徐曰：古者随作笙。另一种说法是女娲作。《礼记》：女娲之笙簧。《尔雅》注：大笙十九簧，小十三簧。前《律历志》：匏曰笙。师古：匏，瓠也。列管于瓠中，施簧于管端。又吴人谓簟为笙。《文选》左思赋：桃笙象簟。

牲，《说文》：牛完全的意思。从牛，生声。又《周礼》庖人注：开始饲养叫畜，将要用叫牲。又已占卜日期的叫牲。又《诗》注：未杀叫牲，杀而未熟叫腥。又牛羊豚叫牲。又《左传》注：麛鹿麏狼兎叫五牲。

鉎，铁衣。平水韵增补。

鼪，江东呼鼬防为鼪。《尔雅》：鼬防，状如鼦，赤黄色，大尾，能啖防。俗呼防郎。《庄子》：捕防不如貍。《鼪集韵》或作“防”。

甥，《说文》：称我为舅的，我称他为甥。《广韵》：外甥也，姊妹之子叫甥，又女的丈夫也叫甥。《孟子》：帝馆甥于贰室。又外孙叫甥，据外祖而言。另一种说法外孙叫弥甥。《左传》：以肥之得备弥甥也。又姓氏，晋大夫吕甥之后。

猩，猩猩，兽，能言者，似猿，人面，声如小儿。《尔雅》：猩猩，小而好啼。后《哀牢夷传》注：形若狗，音声妙丽如妇人对语，闻之无不酸楚。又《山海经》云：人面豕

译身，出自交趾封谿，形状像貛防，有的写作狌。后来《冉駹传》记载：狌狌。

枨，音除庚切，次商浊音。《说文解字》：拐杖，由木和长声组成。一说指法度。一说枨，叫做楔子。《礼记·玉藻》：大夫的门枨与门闩之间。注解说：门楔，是楔在门两旁的木块。

掁，《博雅》：推击，本作□，现在写作掁。《广韵》：碰撞，南方人把用物体碰撞称为枨，通用作掁。又韩愈联句：裂脑擒摚掁。《集韵》有时写作撜防。又《周礼》写作防。

防，抵触，本作摚，有时写作防。《周礼》：用绳索系住角并加以固定。注解说：端正。《集韵》也写作蹚。

橙，音除耕切，读音与枨相同。橘类植物。

瞪，注视的样子，本作盯。盯，直视，有时写作睽。又见蒸证韵。毛氏韵增补。

伧，音锄庚切，读音与枨相同。吴地人骂楚地人叫伧。《晋阳秋》说：吴人称中原人为伧。《左思传》：这里有伧父，想要赋写三都。《广韵》：楚人的别种。韩愈诗：无端追逐饥饿的伧人。毛氏韵增补。

峥，音锄耕切，读音与枨相同。《说文解字》：崝嵘，本作崝，由山和青声组成。《淮南子》说：崝峭。《文选·河东赋》：登上西岳的峣崝。师古说：嶕峣而崝嵘。徐说：现在文字写作峥。韩愈诗：高言轧霄峥。《集韵》有时写作嶒，也书写作□。毛氏韵增补。

磷，音力耕切，读音与撛相同。砰磷崚的样子。又指石头发出如雷的声音。相如赋：径直进入雷室的砰磷郁律之中。又见震韵。毛氏韵增补。以上属于縆字母韵。

觥，音姑横切，读音与东韵的公相同。《说文解字》：兕牛角可以用来饮酒，本作觵，其形状觵觵然，所以叫觵。徐说：觵是弯曲隆起的形状。现在文字写作觥。《诗经》：我姑且斟那兕觥。韩文说：觥容量五升，用来惩罚不恭敬的人。觥，廓也。君子有过错，廓然显著明白。《毛诗注》说：“觥，大七升，用兕角做成，一说刻木做成，形状像兕角，大概没有兕的地方用木制作。”又觥觥，刚直的样子。后来《郎宪传》：“关东觥觥，郎子横。”又指玉钟的声音，韩文诗：“杖撞玉版声，彭觥。”《诗诂》说：“按照《周官》，闾胥掌管比觥挞罚的事务，小胥惩罚不恭敬的人，所以觥有惩罚人的意思。然而《卷耳》、《七月》中提到的兕觥，都不是用来惩罚的，那么觥爵中大的，有时用来惩罚，并非专门用于惩罚。”

盲，音眉甍切，读音与〇相同。《说文解字》：“眼睛没有瞳孔，由目和盲声组成。”《集韵》有时写作瞢，也写作朚□。

蝱，《说文解字》：“咬人的飞虫，由防和亡声组成。”《集韵》有时省略写作虻。《庄子》：“蚊虻叮咬皮肤。”《尔雅翼》：“大的叫蝱，小的叫防。”

杗，屋梁。韩愈《进学解》：“大木做杗。”又见阳韵。毛氏韵增补。

莔，《说文解字》：“贝母草，治疗蛇毒，由艸和囧省声组成，根像聚集的贝子，通用作蝱。”《诗经》说采那蝱，注疏说：“叶子像栝楼但细小，种子在根下像芋头。”《本草》治疗心中气闷，多愁郁结。一说叫商草，一说叫勤母。《集韵》有时写作□□，也写作□。

薨，音谟盲切，读音与〇相同。《说文解字》：“屋栋，由瓦和梦省声组成。”徐说：“用来承托瓦片。”《集韵》有时写作□，也写作□。

萌，《说文解字》：“草芽，由艸和明声组成。”《礼记》：“区萌达，注解说弯曲生长叫句芒，笔直长出叫萌。”又指菜刚开始生长。《周礼》舍萌注：“郑〇说指释菜。”又葭萌是县名，《汉地理志》在今利州。《集韵》古写作鋂。

氓，《说文解字》：“百姓，由民和亡声组成。”通用作甿。《周礼》注：“甿如同懵懵无知的样子。”《说文解字》徐引《诗经》：“甿之蚩蚩。”也通用作萌。前《刘向传》：“民萌何以戒勉，注解说与甿相同。”

〇，盯视的样子。韩愈诗：“眼剽强盯〇，注解说直视盯音枨。”今增补。

鄳，县名，在江夏。后鄳侯邓彪。平水韵增补。

黾，《史记·春申君传》：“越过黾隘的关塞，注解说地方在秦国。”今增补。

嫇，嫈嫇，幼妇。一说小人的样子。韩愈诗：“彩伴飒嫈嫇。”今增补。

諻，音呼横切，读音与烘相同。大声。

防，《博雅》：“防防飞也。”《集韵》有时写作〇，也写作□□。

訇，音呼宏切，读音与烘相同。《说文解字》：“惊骇的声音，由言和匀省声组成。”《广韵》又指匉訇，大声。韩愈诗：“訇然振动如雷霆。”又地名，《汉西域传》有訇乡，又姓氏，《蜀録》关中流人訇踦、訇广。

渹，水相互激荡的声音。《集韵》有时写作〇。

鍧，铿鍧，钟鼓声。《集韵》有时写作□。

薨，众多，急速。《诗经》度之薨薨。沈重读。董氏说：薨薨像虫子的声音，就是声音众多。王肃说：急速。

轰，《说文解字》群车声，由三车组成。徐说：会意。《集韵》有时写作輷。韩愈《东方朔杂事诗》輷輘掉狂车。《集韵》也写作□□。

萦，音娟营切，羽次清次音。

译《说文》：收卷。《广韵》：又指缠绕，系结。〇古韵属弓韵】□【《说文》：草旋转的样子。引《诗经》“葛藟□之”，今文通用作“萦”】○横【胡盲切，音与“洪”同。《说文》：堤防旁的树木，从木，黄声。《广韵》：与“纵”相对。一说东西方向叫“从”，南北方向叫“横”。《集韵》：或写作“衡”。《诗经》：“衡从其亩”。《周礼·考工记·玉人》：“衡七寸”。注：古文“横”是假借字。又《史记》：“合从连衡”。《汉书》音义说：利益相合叫“从”，威势相胁叫“衡”。一说以六国攻秦叫“从”，以一国离间六国叫“衡”。物体横直相当也是如此，所以“从”叫“合”，“衡”叫“连”。又指州名，隋代简州，唐代改为横州。又指姓氏，韩横阳君的后代，又属阳敬漾韵】鐄【大钟。又指镰刀。○平水韵增】璜【玉名。注见阳韵“璜”字。《太公》：钓得璜，有两音。韩愈《城南联句》：“鹅肪截佩璜”，音横】防【暴风。韩愈诗：“龙驾闻敲防”。《广韵》：防防。○今增】黉【学校。《集韵》：通作“横”。《汉书·鲍德传》：“修起横舍”】彋【弸彋，弓的声音。又指帷帐张开的样子】瑝【玉的声音。又属阳韵】喤【喧哗，愤怒。一说小儿哭泣的声音。《诗经》：“其泣喤喤”，音横。又属阳韵】锽【钟声。《广韵》：和谐，快乐。又指钟鼓声。后“锽锽鎗鎗”，通作“喤”。《诗经》：“执竞钟鼓喤喤”、“有瞽喤喤”，其声也通作“鐄”。《文选·长笛赋》：“铮鐄营嗃”。注音宏。《集韵》：本作“鑅”】蝗【螽斯。注见阳韵“蝗”字。《礼记·月令》注：一音横。○今增】揘【揘毕，指撞击。《文选·东京赋》说：“竿殳之所揘毕”。○今增】○宏【乎盲切，音与“洪”同。《说文》：屋室深邃，从宀，厷声。《广韵》：大。《增韵》：又指广。《集韵》：或写作“防”，通作“谹”。《汉书·相如传》：“崇论谹议”，也通作“闳”】纮【《说文》：冠卷。一说指帽带，从下往上系的。没有穗子的帽带，从下往上系在冠上。又《淮南子》：“〇州之外有八夤，八夤之外有八纮”。《集韵》：或写作“□紭”】鈜【铿鈜，钟鼓声。《集韵》：或写作“吰”】竑【度量。《周礼》：“竑其辐广”。《集韵》：或写作“□”】耾【《博雅》：聋。一说耳中的声音。又耾耾，大声。《〇子》：“隐隐耾耾”。《文选》：“动钟鼓之铿耾”。注音横。《集韵》：或写作“鈜”。○今增】翃【翃翃，飞翔的样子。《集韵》：或书写作“□”】□【《说文》：山谷中的回响，从谷，厷声。徐曰：铿□，山谷中的声音。或写作“谹”】闳【《说文》：巷门，从门，厷声。《左传》：“高其闬闳”。《尔雅》：“衡门谓之闳”。郭璞说：巷头的门。《左传》：“盟诸僖闳”。《文选》：《魏都赋》注：巷门。一说门中出入的地方。又指门旁长的木桩。又指姓氏。汉代有闳孺】防【网纲。本作“橐”，或写作“防”，通作“紭”，也书写作“□”。《汉〇雄传》：“遥噱虖□中”。《文选》：《吴都赋》：“狼跤乎紭中”。注：网纲。○今增】宖【《说文》：屋室中的回响。《文选》：《灵光赋》：“宖寥□以峥嵘”。又属登韵。○毛氏韵增】嵘【《说文》：峥嵘，山势高峻的样子。《选》：《高唐赋》：“俯视崝嵘”。《集韵》：或写作“营”。《〇子》：“似紫宫之峥嵘”，也写作“嵤”，又写作“〇峵”。○以上属公字母韵】○倾【窥营切，角次清音。《说文》：倾斜，从人，顷。顷也作书声。《广韵》：又指伏，歪斜。《增韵》：又指倾覆，倒塌，空。又指西倾山名。《尚书》：“西倾因桓是来”。《集韵》：或写作“倾”，通作“顷”。《诗经》：“不盈顷筐”。注：歪斜。汉王褒颂：“不惮顷耳而听”。又郊祀歌：“巗处顷听”】顷【《说文》：头不正，从匕，从页。徐〇曰：匕者有所比附不正。又谥法：甄心动惧曰顷。又属纸梗韵。○毛氏韵增】○琼【蔡营切，角浊音。《说文》：赤玉，从玉，敻声。又《诗经》注：玉中美好的。又指州名。汉代朱厓郡，唐代析置琼州。《集韵》：或写作“琁”。《荀子》：“琁玉瑶珠弗知佩也”。也写作“璚防”。○钱氏说：《诗经》中称玉为琼的很多，如琼华、琼莹、琼英、木瓜、琼瑶、琼琚、琼玖，都是说玉色之美为琼，并非玉的名称。也许叔重说：琼，赤玉。然而《木瓜》所说的琼玖，玖是黑玉，也不是赤色】藑【《说文》：茅葍。《尔雅》：葍花红色的叫琼。一说指蕣。又藑茅，灵草。《楚辞》：“索藑茅”。以筳莼韩文诗参席香藑】茕【《说文》：回飞迅速，从卂，营省声】惸【惸惸，忧愁。《诗经》：“忧心惸惸”。《集韵》：或写作“焭”，也写作“□憌”】〇【孤独。或写作“嬛”。《左传》：“嬛嬛在疚”。《集韵》：也写作“茕□焭”，通作“茕”】瞏【《说文》

译目惊视。以上属于雄字母韵。

乌宏切，羽清音。《说文》：“下深貌。”本作“汯”，今文作“〇”，从水，〇声。一曰：水貌。又：地名。《春秋》：“战于〇。”又：登韵。以上属于雄字母韵。

荣：于营切，角次浊次音。《说文》：“桐木也。”从木，荧省声。一曰：草华谓之荣。《尔雅》：“木谓之华，草谓之荣。”又：屋梠的两头起者为荣。《乡饮酒义》：“洗当东荣。”注：“屋翼也。”又：州名。汉属犍为郡，唐置荣州，宋改绍熙府。又：姓。汉有荣啓期。

莹：石似玉。《诗》：“琇莹琼莹。”又：本韵、迥敬韵。今增。《诗诂》曰：《淇澳》诗“充耳琇莹”，注：毛云：“琇莹，美石也。”《诗》：“尚之以琼华，尚之以琼英，尚之以琼莹。”注：毛云：“琼英，石似玉。”郑云：“石似琼似莹。”今详：琇莹与琇实同文，琼莹与琼英、琼华同文，则莹非玉石矣，毛説非也。况琼既为玉之美，莹又为次玉之石，则一瑱乃似二物，郑説非也。凡玉之生以及其成，有荣、有英、有华、有实，犹草木也。莹即荣也，谓玉之始生，如草木之荣也。英，谓一玉之中最美者，如草木之英。华，谓玉之方成，如草木之华。实，谓玉之既成，如草木之实。皆可用之玉也。

蝾：《方言》：“蜥蜴，南楚或谓之蝾螈。”韩愈诗：“蜿垣乱蛷蝾。”毛氏韵增。

醟：湛酒。《汉书·叙景十三王传》：“中山淫醟。”合韵音荣。又：映韵。毛氏韵增。

觪：思营切，音与东韵嵩同。《说文》：“用角低仰便也。”本作“觲”，引《诗》：“觲觲角弓。”注：“调利也。”今《诗》作“骍”。

骍：牲赤色。《集韵》：或作“□”。

防：《说文》：“赤刚土也。”《集韵》：或作“垶”。

营：维倾切，音与融同。《说文》：“匝居也。”从宫，荧省声。军垒曰营。诸葛亮表：“营中之事。”一曰：度也。《诗》：“经之营之。”东西为经，周回为营。又：纵横而度曰经，回旋曰营。又：造也。《诗》：“召伯是营。”又：怔营、屏营，并惶恐不安之貌。前《王莽传》：“人民正营。”注：“正音征。”后《清河王传》：“夙夜屏营。”注：“屏音萍。”《〇子》：“卒之屏营。”注：“防皇失据貌。”又：“营营往来貌。”《诗》：“营营青蝇。”又《礼记》：“营窟。”注疏：“地髙则穴，地下则营垒其土为窟。”又：“营室”星名。又：州名。舜分青州为营州。《尔雅》：“齐曰营州。”今辽东地。又云：“魏营州在河北化外，鲜卑山在焉。”又：姓。周成王卿士营伯之后，汉有营郡。

瀯：澴瀯，水回貌。《集韵》：或作“潆”，亦作“濚濚”。又：瀯瀯，声也。《唐文粹》：“瀯瀯之声与耳谋。”今增。

巆：前《甘泉赋》：“岭巆嶙峋。”师古曰：“岭巆，深防貌。”音零营。又：似紫宫之峥巆。今增。

茔：《说文》：“墓也。”《广雅》：“茔，域葬地也。”

□：小瓜也。

莹：石似玉，注见本韵，干平切。又《诗》：“充耳琇莹。”一音营。以上属于弓字母韵。

译古今韵防举要卷八

钦定四库全书

古今韵防举要卷九

元 黄公绍 原编

熊 忠 举要

平声下

九【青独用】

经【坚灵切，角清音。《说文》：织物的纵线，又指编织。从糸，巠声。一说是书写。《释名》：径也，典常也。意思是像道路一样，无所不通，是通常使用的。《孝经注疏》说：经，是常行的典章。《白虎通》说：五经，是《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》。《初学记》：九经，是《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《礼记》、三礼、《春秋》、三传。后人以《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《礼记》、《春秋》为六经，又将《孝经》、《论语》、《孟子》、《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《礼记》、《春秋》、《左氏传》列为九经。人如经纬，纵向叫经，横向叫纬。《家语》：南北为经，东西为纬。又指经营，纵横为经，回旋为营。又指经界，《孟子注》：经也是界限。又指经过，经历。《广韵》：又指绞杀，缢死。《论语》：自经于沟渎。又为国名。又为姓氏。《集韵》：古作经、巠。又入径韵】

泾【《说文》：水名，发源于安定泾阳幵头山，一名薄洛山，到京兆流入渭水。泾水浑浊，渭水清澈。又有水发源于芜湖，即今宣城泾县。又为州名，汉武帝分安定郡，北魏改称泾州，以水命名】

○馨【醯经切，羽次清音。《说文》：香气远闻。从香，殸声。徐锴说：殸，是籀文的馨字，香殸为馨，也是会意字。○《礼记·郊特牲》：合羶芗。注：羶应当是馨，是声音错误。○以上属经字母韵】

○丁【当经切，徴清音。《说文》：□，夏时万物都丁壮成熟，是象形字。丁承接丙，像人心。徐锴说：物体挺然成立的样子，万物在丙时旺盛，在丁时成熟，其形状居中，所以像心。《律历志》说：火在丁时旺盛。《尔雅》：月亮在丁位叫圉，岁在丁位叫强圉。又为六丁神名。《后梁节王传》：从官卞忌，自称能驱使六丁，善于占梦。注：六甲中的丁神，如果在甲子旬中，那么丁卯为神，此神可以招致远方物品及知晓吉凶。又指民丁，《唐志》：男子二十岁为丁，一说二十岁以上为丁。人寿百年为期，一干十年则丁，正当四十强壮之时，所以叫丁。又丁，是当的意思。郭璞说：值也。又为姓氏，本姜姓，齐太公子汲封于丁公，因此以命族。又入庚韵】

钉【《说文》：錬饼，黄金。从金，丁声。又铃钉，矛名。郭璞说：鹤防矛，江东称为铃钉。一说是铁钺。又指铁钉】

玎【《说文》：玉的声音。从玉，丁声。又为谥法：述义不勉曰玎。又入庚韵】

彾【彾防，独行】

○听【汤丁切，徴次清音。《说文》：聆听。从□，从耳，壬声。《礼记》：圣人南面听天下。汉宣帝五日一听事。都读平声，又指听从。又入径韵】

厅【房屋。古代治官的地方，称为听事，后来语意演变，省直曰听，加广字旁作厅，通作听。○毛氏说：听事，是说在此接受事务、察断诉讼。汉晋都作听，六朝以来才开始加广字旁】

汀【《说文》：平，从水，丁声。指水边的平地。又为州名，唐开抚、福二州山洞置汀州，改南州。宋复称汀洲。《集韵》或作□、渟。入径韵】

朾【虚朾，地名，在宋。《左传》：盟于虚朾。又入庚韵。○毛氏韵增】

綎【《说文》：系绶，从糸，廷声。《广韵》：丝绶带綎，或作□。《说文》：绶也。《广韵》又指縚属，亦作〇。○旧韵〇、綎各出误，今删而附】

鞓【《广韵》：皮带，或作防。○毛氏韵增】

○庭【唐丁切，徴浊音。《说文》：宫中也，从广，廷声。《增韵》：门屏之内。又指直。《诗》：既庭且硕，陟降庭止。又为州名，即汉车师后王庭之地，本乌孙国。唐立庭州，改北庭都护府，地有轮台。又入径韵。《庄子》：大有迳庭。注：勑定切】

廷【《说文》：□朝中也，从廴，壬声。又指廷尉，秦官。师古说：廷平也，治狱贵平，所以以此命名。又入径韵】

霆【《说文》：雷的余声，铃铃所以挺出万物，从雨，廷声。徐锴说：阴阳相薄而为雷，激而为霆，即霹雳。《尔雅》：疾雷谓之霆。《集韵》或作□。又入迥、径二韵】

莛【《说文》：茎，从艸，廷声。《汉东方朔传》：以莛撞钟。注：枝茎。一说是屋梁。《庄子》：举莛与楹。《集韵》或作壬】

筳【《说文》：繀丝筦，从竹，廷声。徐锴说：竹片挺也。一说是楚人结草折卜叫筳篿】

梃【县名，在胶东。又入迥韵。○毛氏韵增。字从手误】

娗【《博雅》：娗娗，容貌。一说是女出病。《集韵》或作婷。杜诗：不嫁惜娉婷。又入迥、铣韵】

蜓【蜻蜓，虫名，饮露，六足四翼，翅薄如蝉，尾端亭午则亭，故名蝏廷，亦直也。陆佃作蜻蝏。《古今注》：一曰青亭。《尔雅》云：色青而大曰青蛉，