古今韵会举要卷二十九

译制作船头装饰，也写作“鹢”，通用作“鹢”。郭璞说：鹢，是一种鸟的名字。如今江东权贵人的船前装饰着青雀，就是它的形象。《文选》张协《七命》：“乘坐鹢舟啊，在水上嬉戏。”

虉，《说文》：绶草。《尔雅》郭璞注：小草杂色像绶带，所以字形从“鹝”。《集韵》有时写作“虉”，通用作“鹝”。《诗经》：“防有鹊巢，卭有防鹝。”

鹝，《尔雅》：绶鸟。陆佃说：绶鸟大小像鹦鹉，头像野鸡，有时吐出东西，长几寸，吃东西必定积蓄在嗉囊里。胸前的嗉囊大得像斗。《古今注》：吐绶鸟，一名功曹，现在俗称为锦囊，一名辟株。行走必定远离草木，担心触碰到它的嗉囊。也叫真珠鸡，身体有真珠般的斑纹，吃起来非常美味。○张氏补遗：旧注有误，现在纠正。

○的，丁厯切，征清音。《说文》：明亮，木制的的，从日勺声。今文写作“的”。徐锴说：光亮的样子。《增韵》：实在，又指端点。《集韵》有时写作“的”。○《增韵》也写作“菂”，“芍”是误字。

馰，《说文》：马额头白色，从马的省声。一说是骏马，通用作“的”。《易经》：“为的颡。”《尔雅》：“的颡，白颠，就是现在的戴星马。”额头有白毛叫作的卢，鼻子有旋毛及白毛叫作的吻。○平水韵增补。

○的，射靶，通用作“的”。《诗经》：“彼有的。”《诗诂》案：《射义》：“射而不失正鹄的，大概只有贤者吧。”引用《诗经》：“彼有的”，的即是正鹄。○现在增补。

靮，马缰绳。《礼记·檀弓》：“执羁靮。”注：缰绳。方氏说：羁用来络马，靮用来控马。

菂，莲蓬里的种子，有时写作“芍”，通用作“的”。陆机说：莲青皮里白色的籽叫的，的里面青色的叫薏，味道很苦。俗语说：苦如薏。

滴，《说文》：水往下流，从水啻声。《广韵》：水滴。《增韵》：涓滴，水点。《增韵》又：滴下，灌注。○欧阳氏说：写作“滴”不对。

镝，《说文》：箭头，从金啻声。《广韵》：箭镞。《释名》：敌也，说它可以抵御敌人。齐国叫它镞，说它射中时族族作响，关西叫它釭铰，说它有铰刃。通用作“鍉”。汉贾谊《过秦论》：“销锋鍉。”

樀，屋檐，从木啻声。《尔雅》：屋檐叫樀。《广韵》：屋樀。《增韵》：屋梠，一名联櫋。又是织机上卷丝的器具。《集韵》有时写作“樀”。

嫡，《说文》：正妻，从女啻声。《广韵》：正，君。《诗诂》：正长叫适，众妾叫庶。《增韵》：正室叫嫡，随嫁的叫媵，嫡妻所生叫嫡子，妾所生叫庶子。《公羊传》：“立嫡以长者何敌也？天子之子尊贵没有对手。”通用作“适”。《诗经》：“天位殷适。”

蹢，蹄。《诗诂》：猪白蹢。《集韵》有时写作“豴”。又见陌韵。

甋，《说文》：瓴甋叫作甓。《广韵》：瓴甋是砖。《诗经》传注通用作“令适”。

适，亲近。《广韵》：顺从。《增韵》：又指厚，专，又指心意必定顺从叫适。《论语》：“无适也。”又指主。又见本韵陌韵。

啇，《广韵》：根本，果蒂都叫：啇。○与商字不同。○毛氏韵增补。

吊，《说文》：至，本作“至”，现在省作“吊”。《尚书》：“惟吊慈。”

○逖，他厯切，征次清音。《说文》：违背，从辵狄声。引用《尚书》：“逖矣西土之人。”有时写作“逷”。《左传》：“岂敢离遏。”《诗经》：“用遏蛮方。”也省作“狄”。《诗经》：“狄尔东南，舍尔介狄。”

惕，《说文》：恭敬，从心易声。又警惕，忧愁，恐惧，爱。有时写作“悠”。汉王商传：“无忧愁。”《集韵》也写作“惖”，古作“惖”。

剔，《说文》：解剖，从刀易声。有时写作“肆”。《周礼·内饔》注：“割者肆解肉也。”《诗经·楚茨》注：“有肆其骨者。”《集韵》古作“剔”。又见寘韵。

趯，趯趯，跳跃。《诗经》：“趯趯阜螽。”有时写作“跃”。《诗经》：“跃跃毚兔。”○《集韵》也写作“趯”。○《礼韵》续降。

摘，《说文》：摘取果实，从手啻声。一说是用手指靠近。《广韵》：摘取，触动，又指挑拨。前赵广汉传：“摘奸擿伏。”唐高力士传：“擿李白诗以激杨妃。”又扬子《擿埴索涂》注：“以杖擿求路。”司马说：挑也。《集韵》也写作“摘”。又见陌韵。

硩，《周礼》：“硩蔟氏掌覆天鸟之巢。”注：恶鸣之鸟。

俶，俶傥，卓异。前相如《封禅书》：“俶傥穷变。”有时写作“倜”。又指高举的样子。《荀子》：“倜然无所归宿，天下倜然举去桀纣而犇汤武。”又“倜倜然其不及远矣。”又见屋韵。○毛氏增韵。

○眇，《说文》：失意视，从目条声。徐锴按：《魏都赋》：“眇焉失所。”○现在增补。

○狄，亭厯切，征浊音。《说文》：赤狄，本是犬种。狄的意思是淫辟，从犬亦省声。《风俗通》：辟也，其行为邪辟，其俗有五月支，貊、匈奴、单于、白屋，其俗嫂叔同穴，父子无别。又姓，春秋狄国之后，汉有博士狄山。有时写作“翟”。《史记·周纪》：“戎翟荒服。”前《匈奴传》：“夷翟。”又赤翟、白翟。

荻，《说文》：萑，本作“藡”，从艸适声。《易经》：“萑苇。”注：“藡也。”今文作“荻”。

敌，《说文》：仇，从支啇声。《广韵》：匹，当，类，主。《增韵》：又指抗拒，抵当。有时写作“适”。《礼记·杂记》：“计于适者。”注：“谓爵同者。”《史记》：“适人开户，适不及拒。”

笛，《说文》：七孔竹管，从竹由声。羌笛三孔。徐锴按：马融《笛赋》：“近代长笛从羌起。”又汉京房明音律，故本四孔，加以一孔。然而四孔也是后人所加。《风俗通》：武帝时，丘仲作笛，笛，涤也，所以涤邪，纳入雅正。长尺

译四寸，七个孔。笛子的音律一定，各种歌曲都从笛子中发出。有时写作“篴”。《周礼》记载：笙师，掌管篴管。杜子春将“篴”读作“涤”。现在人们所吹奏的，是五孔的竹笛。

【迪】《说文解字》：引导的意思，从辵部，由声。《广韵》：聚集的意思，踩踏的意思。《增韵》：顺从的意思，遵循道理的意思，引导的意思，启迪，开导的意思。青州、齐州一带互相纠正称为“迪”。

【頔】美好的样子。

【翟】山雉，尾巴很长。从羽部，从佳部。徐锴说：古代称雉为翟。《周礼》内司服注：伊水、洛水以南，底色洁白，五色齐全，形成花纹的叫翚。江淮以南，底色青色，五色齐全，形成花纹的叫摇。另一种说法是后车的名称。《诗经·硕人》：翟茀以朝。《周礼》：王后的五种车驾，重翟，车盖边缘饰以朱红色丝绳；厌翟，车盖边缘饰以彩色丝绳。郑玄注：重翟，重叠翟雉的羽毛；厌翟，排列其羽毛，使之紧密相迫。又是后服的名称。《诗经》：象服是宜。注：郑玄说揄翟，阙翟。又是姓氏。《汉书》：翟方进。《说文解字》徐锴说：姓原本音狄，后来姓才音泽。《集韵》：有时写作“鸐”，通用作“狄”。《周礼》：内司服，王后六种服饰，揄狄，阙狄。注：郑玄说狄应当是翟，揄狄是画有摇鸟图案的，阙狄是雕刻而不绘画的。

【籊】竹竿的样子。《诗经》：籊籊竹竿。毛亨说：长而尖细的样子。

【嚁】声音。晋代成公绥《啸赋》：声音激嚁而清厉。○今增。

【籴】《说文解字》：买谷的意思，从入部，耀声。也是姓氏。《国语》：晋国大夫籴茂，有时写作“籴”。又属啸韵。

【涤】《说文解字》：洗涤的意思，从水部，条声。《广韵》：清除的意思，干净的意思。《集韵》：有时写作“条”。《礼记》：条荡其心。《周礼》：条狼氏，也写作“脩”。司尊彝，凡酒脩酌，注：读如涤，用水调和并过滤它。现在齐地人称清酒为涤。

【觌】《尔雅》：见面的意思。《集韵》：有时写作“觌”，也写作“〇”。

【踧】踧踧，平坦的意思。《诗经》：踧踧周道。又属屋韵。

【逐】快的意思。《易经》：其欲逐逐。苏林音迪。有时写作“浟”。前叙传：六世耽耽其欲，浟浟。颜师古说：浟浟，贪图利益的样子。○今增。

【咷】前韩延寿传：噭咷，楚歌音涤。○今增。

○【惄】乃厯切，徵次浊音。《说文解字》：饥饿的意思，从心部，叔声。另一种说法是忧愁的意思。引用《诗经》：惄如朝饥。又是思念的意思。《诗经》：惄然如捣。《集韵》：有时写作“□”，韩诗作“愵”。

【溺】《说文解字》：淹没的意思，本作“防”，从人部，从水部。徐锴说：防，意字。现在写作“溺”。《礼记·缁衣》：小人溺于水，注：覆没不能自己脱身。另一种说法是水名。又属啸药韵。

○【壁】必厯切。音与质韵必同。《说文解字》：墙壁的意思。从士部，辟声。《释名》：壁，辟也。辟，抵御风寒的意思。《增韵》：房屋墙壁的意思。又军队营垒面临危险称为壁。又是东壁星宿名。

【鼊】〇。鼊，龟类。像龟但漫胡，没有指爪。它的甲壳有珠纹，像玳瑁。

【繴】《尔雅》：繴叫做罿。现在覆盖捕捉鸟的网。

○【霹】匹厯切。音与匹同。霹雳，雷声急促激烈的样子。有时写作“礰”。《东京赋》：礔礰激而増响。《楚王玮传》：大风雷雨，礔礰。通用作劈厯。

【澼】浸渍的意思。《庄子》：洴澼絖溧絮者。

【劈】《说文解字》：破开的意思。从力部，辟声。《广韵》：割的意思，裂的意思。

【擗】擘开的意思。《楚辞》：擗蕙櫋兮既张。又属陌韵○毛氏韵增。

【防】《方言》：梁益之间，裁木为器叫做防。

○【甓】蒲厯切。音与邲同。《说文解字》：瓴甋的意思。从瓦部，辟声。引用《诗经》：中唐有甓。郑玄说：防砖。

○【觅】莫狄切。音与密同。《说文解字》：邪视的意思。本作“覛”，从〇从见。徐锴按：张衡赋覛往昔之馆。籀文作〇。现在书写作觅。《广韵》：寻找的意思。《增韵》：寻觅的意思，搜索的意思。《集韵》：有时写作“眽”。前《扬雄传》：眽隆周之大宁。颜师古说：即觅字。俗写作“覔”，不对。

【□】《说文解字》：□，覆盖的意思。从一部，下垂。本作“冂”，有时写作“幂”。《周礼》：幂人掌□幂。注：□可以覆盖物品。祭祀用疏布巾覆盖八尊，用画布巾覆盖六〇。有时写作“幂”，又写作“羃”。防妇人所戴。通用作“鼏”。○监韵也作“□”误。

【鼏】《说文解字》：用木头横穿鼎耳举起它。从鼎声。引用《周礼》：庙门容鼏七个，即易玉〇。徐锴说：按《周礼》也称为扄。另一种说法是覆盖鼎的东西。○礼韵：幂鼏字各出。增韵附出误。

【幎】《说文解字》：幔的意思。从巾部，防声。引用《周礼》：幎人。《集韵》：有时书写作“幂”。

【塓】涂抹的意思。《春秋左传》：圬人以时塓馆宫室。

【冥】用绳子系住捕捉禽兽的名称。《周礼》有冥氏，掌管设置弧张为陷阱，以攻击猛兽。又属青迥径韵○毛氏韵增。

【汨】《说文解字》：长沙汨罗渊的意思。从水部，冥省声。屈原所沉之水。应劭说：汨水在罗，所以叫汨罗。现在屈潭就是。韩文张舜民说：进入归义江口十几里，就是汨罗。南边叫汨，北边叫罗洲，上面有忠洁侯庙。又属没韵○毛氏韵增。

【幦】防巾的意思。

【□】《诗·韩奕》：鞹鞃浅□。毛亨说：浅虎。皮浅毛□覆盖轼也，有时写作“篾”。

译《周礼》注说：“车覆笭，是车栏上的篾席，‘幦’字通用。”《周礼》疏解释说：“国君用羊皮做幦，虎皮做犆；大夫用鹿皮做幦，豹皮做犆。”如今丧礼使用白狗皮，《礼记》中写作“素簚”，又写作“未防”。《礼论》篇中“丝末”的注与“劈”字相同。○《礼韵续》中“降”字的注有误。

【绩】音则厯切，读音与“堲”相同。《说文解字》：“绩，从糸，责声。”《诗经》：“八月载绩。”注说：“这是处理麻的工作。”《诗诂》说：“缉麻。”又说：“素绩，即素布做的下裳。”《增韵》：“完成，又指绩麻。”又见“昔韵”。

【勣】功绩，事业。《集韵》中通用“绩”。

○【戚】音仓厯切，读音与“七”相同。《说文解字》注见“鏚”字。另一义为亲近。《广韵》：亲戚。《礼记》注：“孔颖达说：亲指族内，戚言族外。”注：“戚戚，指兄弟。”注：“内部相亲。”又是姓氏。

【鏚】《说文解字》：“戉也，本作戚，从戉，尗声。”《诗经》：“干戈戚扬。”毛亨说：“戚，斧；扬，钺。”《礼记》：“朱干玉戚。”今书写作“鏚”。《左传》：“鏚钺秬鬯。”

【慽】《说文解字》：“忧也，从心，戚声。”前《王商传》：“居丧哀慽。”《集韵》或书作“慼”，通用“戚”。《论语》：“小人长戚戚。”《孟子》：“于我心有戚戚焉。”○《平水韵》将“慼”字单独列出是错误的。

【墄】台阶的砖石。《文选》《西都赋》：“左墄右平。”注：“墄是台阶，说台阶整齐有序，平是用花纹砖依次排列。”○今增。

【鼜】《说文解字》：“夜戒守鼓也，本作□，从壴，蚤声。”今文写作“鼜”。《礼记》：“黄昏时鼓四通为大鼓，夜半三通为戒，清晨五通为明。”《周礼》：“军旅夜间击鼜。”杜子春读作“戚”。疏说：“在军中警戒紧急在于夜间，说鼜是因为音同忧戚，取军旅忧惧之意。”《集韵》俗写作“防”，不对。

○【锡】音先的切，读音与“悉”相同。《说文解字》：“银铅之间，从金，易声。”徐锴说：“银色而铅质。”《礼记》：“丱人掌金锡。”注：“锡是鈏。”鈏音以忍切。又“职方氏金锡。”注：“锡是镴。”《本草》：“锡有黑有白，又有粉锡，即胡粉。”又意为给予。《易经》：“锡之鞶带。”注：“赐也。”又是姓氏。《吴志》：“汉末有锡光。”

【裼】《说文解字》：“袒也，从衣，易声。”徐锴说：“礼有裼袭，裼是脱去外衣露出内衣。”《诗经》：“袒裼暴虎。”《诗诂》：“肉袒曰礼，去上衣曰裼。”《增韵》：“裘单曰裼，重曰袭。”又见“齐韵”。

【緆】《说文解字》：“细布也，从糸，易□。”《集韵》或作“□”，通用“锡”。《汉书》《房中歌》：“曳阿锡。”如淳说：“阿，细缯；锡，细布。”《礼记》：“锡衰十五升布，即缌也。”注：“加灰处理则叫锡，说锡然滑易。”又指衣缘，《礼记》深衣注：缘緆也，又音锡。

【晳】《说文解字》：“人色白也，从白析声，或省作晳。曾防字，晳本从白。”语论《孟子》、《史记》皆从日作晳。○毛氏说：从析属监韵，从折误为晢，音防热切。

【淅】《说文解字》：“汰米也，从水析声。”《孟子》：“接淅而行。”又淅沥雨声。《集韵》或作“□”。

【析】《说文解字》：“破木也，从木斤。”徐锴按：《诗经》“析薪柁矣”。又意为分开。又析是木星次名。《尔雅》：“析木谓之汉津。”又《周礼》醢人：“脾析”，注：“牛百叶。”又是姓氏。《风俗通》云：齐大夫析归父，或作防。《考工记》防干，《史记》田世家：“公胶昔干，所以为合也。”《集韵》古作“□”。

【蜥】蜥蜴，注见“蜴”字。○毛氏韵增。

○【寂】音前厯切，读音与“疾”相同。《说文解字》：“无人声也，本作宋，从宀尗声。”徐锴说：这是寂寞字，今文作寂。《广韵》：静也，安也。或作“〇”。《楚辞》：“野〇漠其无人。”《集韵》亦作“□諔”，又作“寂”。

【歴】音狼狄切，读音与“栗”相同。《说文解字》：“过也，传也，从止厤声。”徐锴说：止行止也。《广韵》：经历也。《增韵》：又行也。又厯山是地名，舜耕厯山。《史正义》云：蒲州河东县雷首山，一名中条，一名厯山。又越州余姚县、濮州雷泽、又妫州皆有厯山舜井。《集韵》或作“□”。

【厯】《说文解字》：“厯象也，从日厤声。”《增韵》：厯数，书厯象日月星辰，天之厯数在尔躬。通用“歴”。《续汉书》律厯志云：黄帝造厯，世本容成造厯。尸子曰：羲和造厯。

〇【説文】：“浚也，从水厯声。”徐锴说：滳〇谓漉去而除滴也。《增韵》：防滴，又渗也。

〇【瘰〇】○《平水韵》增。

〇【説文】：“〇防

译椑，指也，从木，厯声。徐锴说：用木条将十指分开并捆绑起来。又〇，防，木名。韩愈《山石》诗：时见松〇皆十围。《广韵》：马〇也。《增韵》：牛马厩通作厯。前《梅福传》：伏厯千驷。

防，羃防，烟的样子。〇，霹〇也。《晋书》作礔礰，通作厯。前《天文志》：辟歴夜明。

磨，《周礼》遂师及窆抱磨，郑玄说：磨是适厯执绋者的名字，适音的，谓分布于绋上稀疏得所。遂师抱持版之名字也。○今増。

鬲，《说文》：鬲，鼎属，本作鬲，实五谷，斗二升曰觳，象腹交文三足。徐锴说：上颈也，腹交文谓其刻饰也，五谷六斗也。《尔雅》鼎款足谓之鬲。《集韵》或作防。《说文》鬲或从瓦，亦作□。汉令鬲，徐锴说：汉中〇地，以瓦为之也。又作镉、鬴、□，又作□□，又作铄、古文防。徐锴说：亦鬲字，弜气之状也，象熟饪五味气上出也。

砾，《说文》小石也，从石，乐声。一曰石貎。《集韵》或作硌、珞，亦作□。

栎，《说文》木也，从木，乐声。《尔雅》栎其实捄。孙炎说：栎实橡有捄，彚自里也。《通志》一曰槲，一曰皁斗。南多槲，北多栎。又秦人谓柞栎为栎，河内人谓木蓼为栎。

轹，《说文》车所践也，从车，乐声。《汉书》刻轹、陵轹。注：陵践也。《唐文艺传》扺轹晋魏。《集韵》或作轣又药韵。

瓅，《说文》玓瓅。《増韵》珠明。

跞，动也。《左传》荀跞，晋卿。

皪，的皪，白貎。

寥，寂寥，无人也。《増韵》寂寥，幽閴。又空也。又萧韵。○毛氏韵増。

郦，《说文》南阳县，从邑，丽声。今邓州县。《史髙纪》降析郦。注：析属〇农，郦属南阳。又姓。○已上属讫字母韵。

译十三【职与德同用】

亟【讫力切，读音与“勿”韵部的“讫”相同。《说文解字》：亟意为敏疾。字形由人、口、又、二组成，二代表天地。徐锴说：顺应天时，利用地利，用口谋划，用手执行，时机不可错失，这就是疾速。《通论》说：人与天地共同建功，所以急于成功。《广韵》又解释为趣向。《诗经》中有“亟其乘屋”。《集韵》有时写作“极”，通用作“极”。《荀子·箴赋》中“反覆甚极”，注解说与“亟”同义】

殛【《说文解字》：殛意为诛杀。字形从歺，亟声。引用《尚书》“殛鲧羽山”，有时写作“极”。《诗经》“后予极焉”，郑玄注音为“棘”】

○防【《说文解字》：防意为急性。字形从心，亟声。另一义为谨重的样子。《列子》中有“防夌谇”，注解说防意为吃语。○毛氏韵增补】

革【《说文解字》：革意为急。本作“防”，字形从革，亟声。徐锴说：束缚物体的急切，没有比皮革更甚的。今文简省写作“革”。《礼记》中有“夫子之病革矣”。又指夏革，人名，见于《庄子》。又指兵器。《史记·秦始皇本纪》中“不用兵革”，读音为“棘”。通用作“棘”。《诗经》中有“玁狁孔棘”、“匪棘其欲”。又属陌韵。○增韵附在“亟”字注下，今各字分别列出】

棘【《说文解字》：棘意为小枣丛生。字形从竝，枣也。徐锴说：小枣所以从竝朿，表示低矮细小。《方言》说：凡是草木刺人，北燕和朝鲜之间称为茦，关西称为刺，江淮之间称为棘。《诗经》注解说棘像枣但多刺，木质坚硬颜色赤红，丛生，人多取来作为篱笆，年代久了没有刺也能长得高大如枣木，颜色白的称为白棘，果实酸的称为樲棘，也叫酸枣。陆佃说：豫章以木称郡，酸枣以棘命名。○又指天棘，即本草中的天门冬，杜甫诗中有“天棘蔓庭丝”。又指垂棘，地名，出产美玉。又为姓氏，卫大夫棘子成的后代。《集韵》有时写作“朿”，也简省作“朿”。○增韵附在“亟”字下，此处有误】

襋【《说文解字》：襋意为衣领。字形从衣，棘声。引用《诗经》“要之襋之”。《集韵》有时写作“极”】

○极【竭亿切，读音与“质”韵部的“姞”相同。《说文解字》：极意为栋。字形从木，亟声。徐锴按：极是屋脊的主梁，今人将高及甚称为极，意义由此而来。《广韵》解释为中、至。《增韵》解释为要害。皇极，皇建有极，惟皇作极，都指君主建立中正之道，百姓归附。又《易经》有太极，易无实体，所以勉强命名为太极，以阐明它。又指北极，即天枢。《尔雅》说北极称为北辰，郭璞说：北极是天之中，用来端正四时，因为它居于天之中所以叫北极，因为用来端正四时所以叫北辰。又指南极，即天的南轴。又指三极，即天、地、人。又指四极，《尔雅》说东到泰远，西到邠国，南到濮铅，北到祝粟，称为四极。又指六极，即天地四方。又《洪范》六极，指六种祸患。又指八极，即四极方隅的尽头。又指终、穷】

○嶷【鄂力切，读音与“勿”韵部的“疙”相同。《说文解字》：嶷意为小儿有知。本作“防”，字形从口，疑声。引用《诗经》“克岐克防”。今文写作“嶷”。注解说：岐，知也；嶷，识也。朱熹说：岐嶷，是说他能站立。《集韵》有时写作“懝”，又属之韵】

薿【茂密的样子。《诗经》：黍稷薿薿。又属止韵】

觺【觺觺，角的样子。又属之韵】

疑【正见的样子，读音为羲，与“勿”韵部的“疑”相同。○毛氏韵增补】

○即【节力切，读音与“质”韵部的“堲”相同。□即，意为吃。字形从皀，卪声。本作“即”，〇作“即”。徐锴说：即犹如就，就是就食。《广韵》：舍也，今也，半也。《增韵》：又意为当，即日，即当日。又意为只，即此，即只此。又为姓氏。《风俗通》中有单父令即卖】

唧【啾唧，多声。又指虫鸣。《文选》促织诗：唧唧复唧唧。又属质韵。○毛氏韵增补】

防【烛烬。或作“堲”，也作“即”。《管子》：左手执烛，右手折即，与防同。○今增补】

稷【《说文解字》：稷意为齐，五谷之长。字形从禾，畟声。徐锴说：按《本草》稷即穄，一名粢。字或作“斋”，也作“齐”。楚人称为稷，关中称为“防”。其米为黄米。《吕氏春秋》：饭的美味，有阳山的穄。高诱说：关西称为〇，冀州称为“防”。《广雅》：“防”，穄也。《通志》说：苗穗像芦苇，而米可食用。《月令章句》：稷，秋种夏熟，经历四时，具备阴阳，是谷物中珍贵的。又《诗经》：既齐既稷。注解说：稷的意思是疾。笺云：疾也。《集韵》有时写作〇□，又为神名。古时祭祀作为谷神。又为农官之名，也称后稷。《左传》：稷田正也。烈山氏之子叫柱，担任稷，自夏以上祭祀他。周弃也担任稷，自商以来祭祀他。自汉以来，禹配社，稷配稷】

○堲【疾即切，读音与“疾”相同。疾也。《尚书》：朕堲防。《集韵》有时作“即”。又属本韵】

○息【悉即切，读音与“悉”相同。《说文解字》：息意为喘。字形从心，自，自也表声。徐锴说：自即鼻，气息从鼻出。防意。《增韵》：一呼一吸为一息。另一义为止。又为生。《周礼》：以保息六养万民。前宣纪：刑者不可息。师古说：息意为生长，说劓刖之类的人不可再生长。又指消息。

译《礼记·月令》注：阳气生长称为息，阴气消亡称为消。另外，消息也指音信。又，儿子称为息。《东观汉记》说：这大概是我的子息。现在人出钱生子，也称为息。又，大声叹息称为太息。《汉书·高帝纪》说：喟然太息。颜师古说：这是叹息声很大的意思。又，姑息。《礼记·檀弓》注：意思是苟且容许以求安适。王氏说：这是姑且停止的言辞。又，国名。又，新息县名，原本是息国，迁徙到东边，所以加上“新”字。又，安息，是西戎的国家，距离长安一万六百里。又，姓氏。现在襄阳有人姓息。《集韵》说：古字写作“□”。熄：灭火的意思，又指蓄火。○职：音切为质力切，读音与“质”相同。《说文解字》：记录细微之事。从耳，戠声。徐锴按：《周礼》说国有六种职事，都主管记录细微之事。《尔雅》：主事，长官。《博雅》：事业。《增韵》：执掌。又，职职形容众多。《庄子》：万物职职。又，姓氏。《周礼》有职方氏，后来以官职为氏。《风俗通》：汉代有山阳令职防的后代。织：《说文解字》：制作布帛的总称。从糸，职声。《尔雅》：治理丝线称为织，织造缯帛。又，经纬交织称为织。《集韵》：或写作“□”，也写作“□”，又写作“□□”。又，属寘韵。樴：《说文解字》：小木桩。从木，戠声。通用作“职”。《周礼》：牛人授予职人草料来喂养牲畜。膱：干肉。《仪礼》：生肉脯长一尺二寸称为膱。另一种说法是肉腐败了。○《增韵》：也写作“防”，是误字。昵：黏连。《周礼》：凡黏连的〇不能方正，或写作“防”。《周礼》注：现在人头上的头发有油脂的称为防，防也是黏的意思。《集韵》：也写作“□”，通用作“膱”。又，属质韵○今增。陟：音切为竹力切，读音与“质”相同。《说文解字》：登。从〇步。《广韵》：上升，前进。又《尔雅》：山重叠三次称为陟。《集韵》：或写作“□□徏隲”，也写作“值”○毛氏说：下面从少，从少是误字。稙：《说文解字》：早种后熟。从禾，直声。《诗经》：稙穉菽麦，读音为陟。○敕：音切为蓄力切，读音与“叱”相同。《说文解字》：告诫。□地称为敕。从支，朿声。徐锴按：《春秋左传》注：拿着鞭子发出教令。《广韵》：端正，坚固，治理，书写，急迫。《增韵》：天子的制书称为敕，或写作“〇”，也写作“勑”。司马氏说：勑原本音赉，世人因为“〇”字使用久了。书写“勑天之命”，通用作“饬”。《汉书·张敞传》：明饬长吏守丞。颜师古说与“勑”相同。鷘：鸂鷘，水鸟，羽毛五色。或写作“〇”。杜甫诗：一双鸂〇对沈浮。也写作“鸡防”，又写作“〇”。《唐书·倪若水传》：元宗派遣中人到南方采集防防鸡〇○毛氏韵增。饬：《说文解字》：使坚固。从人，力食声。徐锴按：《周礼》说审曲面势以饬五材，饬是条理整齐的意思。《广韵》：牢固严密。又，整备。又，修饰。《前汉纪》：饬躬斋精。《武纪》：饬躬斋戒。通用作“勑”、“敕”。《马援传》：谨勑士，与“饬”相同。《前安世乐歌》：敕身斋戒。《集韵》：或写作“饬”。○识：音切为设职切，读音与“失”相同。《说文解字》：常。另一种说法是知道。从言，戠声。《增韵》：能辨别戠。又，见识。又，姓氏。《集韵》：古字写作“〇”，或书写为“□”。式：《说文解字》：法度。从工，弋声。徐锴按：《尚书》：百官承式，是规矩的意思。《广韵》：又指敬，法度。《增韵》：检点，榜样，制度。又，取法。《诗经》：仪式刑文王之典。《汉书·崔寔传》：式三王。又，作为法度。《诗经》：式是南〇。又，乘车时俯首致敬称为式，意义取自凭轼。《尚书》：式商容闾。又，使用。《尚书》：成康不式，式和民则。又，〇声。《诗经》：式微，郑玄说：式是〇声。轼：《说文解字》：车前横木。从车，式声。徐锴按：《周礼》：兵车轼高三尺三寸，是人所凭靠的。《增韵》：车前横木，通用作“式”。《史记·田世家》：伏式结轶。拭：《尔雅》：清洁。《广韵》：擦拭。《增韵》：又〇拭，揩擦。《集韵》：或写作“□”。栻：木制局盘，上有天地图案，用来推演阴阳占卜吉凶，用枫子和枣心制作，通用作“式”。○今增。饰：《说文解字》：装饰。从巾，从人，从食声。另一种说法是整理装饰。《增韵》：又指边缘，修饰。○食：音切为实职切，读音与“实”相同。《说文解字》：□米。从皀，亼声，另一种说法是亼皀。徐锴说：亼音集。《广韵》：饮食。《诗经》注：凡是可吃的东西称为食。《古史》：考古者茹毛饮血，燧人钻木取火，人们开始包裹肉烧烤称为炮。神农时人们开始吃谷物，把米放在烧热的石头上吃。黄帝时开始有釜甑，熟食的方法完善了。《增韵》：菜肴。又，吃，吞。又，吐出来再吞下称为食。《左传》：食言。又《汉书·外戚传》：非常嫉妒，称为对食，有互相吞噬的意思。又，消减。《左传》：伍员说：后来即使后悔，也不能食已。又，喝尽称为食。《汉书》：食酒一斗。又《尚书》：朕不食言，注：妄言。又，寒食节名。《荆楚记》：距离冬至一百零五天，即有疾寒甚雨，称为寒食。又，大食国名，在西城波斯国西都婆罗门。又，姓氏。又，属寘韵：通用作“食”。○蚀：《说文解字》：败坏创伤。本作“□”，从虫，人食，食也作声。今文省略

译发生日食。《释名》说：太阳和月亮亏损叫做食，逐渐变小被侵蚀，就像虫子啃食草木的叶子。《汉书》说“日月相迫发生食”。韦昭说：“气相迫近叫做迫，亏损败坏叫做食。”又凡是物体被侵蚀蛀坏都叫做食，有时写作“蚀”，通用“食”。《易经》说“月亮圆满就会发生食”，《春秋》记载“日有食之”，注释说：“是说有物体侵噬它。”《诗经》注疏说：“日食，是月亮遮蔽了太阳。”何休说：“不说是月食，是因为月亮的形状无法看清，所以怀疑地说日有食之。”周天三百六十五度又四分之一度，太阳和月亮都在天上运行。一昼一夜，太阳运行一度，月亮运行十三度又十九分之七度。二十九天多，月亮绕天一周，连同太阳，与它相防。相交相防而太阳和月亮在同一条轨道上就会发生食。月亮如果在太阳轨道的外侧，或者在太阳轨道的内侧就不会发生食。林氏说：“太阳和月亮同会，月亮遮蔽太阳，所以发生日食；月光在望日时远远遮蔽月光，所以发生月食。”食有上下之分，是因为运行有高下。日光轮还在而中间被食的，是因为相互遮蔽紧密所以日光溢出；全部既食的，是因为正好相对而相互遮蔽间隙疏远。又历家制定交会的方法，大抵以一百七十多天为限。然而月光在内侧则按期限发生食的较多，如果月亮在外侧则按期限发生食的较少。朱氏说：“晦朔时太阳和月亮相合，东西同度，南北同道，那么月亮遮蔽太阳而发生日食；望日时太阳和月亮相对，同度同道，那么月亮亢日而人食。”○直【逐力切，音与实同。《说文》□正见也，从十目□。徐曰：“□隠也，今十目所见也。”徐曰：“会意当作直，俗省作直。”从直者并同。《左传》“正曲为直”，《荀子》“是谓是非，谓非曰直”。《广韵》正也，《増韵》正直不曲也，又反也，伸也，当也。《史记》平准书：“白金为币，直三千。”《集韵》古作□□，又寘韵】犆【縁也。《礼记》“君羔劈虎犆”。《广韵》又犆牛也，又徳韵。○礼韵续降】○匿【昵力切，音与尼同。《说文》亡也，从亡若声。《广韵》藏也，微也，隠也，又隂奸也。一曰朔而月见东方曰侧匿。又服匿器也。前《苏武传》“于靬王赐武服匿穹庐”，孟康曰：“服匿如甖，小口大腹方底，用受酒酪。”晋灼曰：“东北界人呼小石甖受二斗所曰服匿】防【愧也。《方言》梁宋曰防。《集韵》或作恧】○寔【丞职切，音与陌韵石同。《说文》正也，从宀是声。徐曰：“寔如此止如此也。”《广韵》寔也是也。《春秋》恒六年“寔来”，杜注：“实也。”《公羊》云：“是来也。”○案实寔义同，音异。増韵注：「实寔」字通用，误】湜【《说文》：水清底见也，从水，是声。引《诗》：湜湜其沚。増韵：又持正貌。唐皇甫湜，字持正。集韵：或作防】殖【《说文》：脂膏久殖也，从夕，直声。今文作殖。徐曰：脂膏久则侵润也。一曰种也。《左传》：夫学殖也。杜注：生长也。一曰兴生财利曰殖。《汉书》：衣食滋殖。《广韵》：多也，蕃殖，滋生也。増韵：又培拥也。《左传》：敢不封殖。又殖殖，平正貎。《诗》：殖殖其庭】埴【《说文》：黏土也，从土，直声。《书》：赤埴坟。《周礼》：抟埴之工二。又寘韵】植【《说文》：户植也，从木，直声。《尔雅》：植谓之传，传谓之〇。注：谓户持锁植也。徐按：植即门户之横键所穿木鏁所拊焉。一曰〇立也。又树种也。《周礼》：植物。郑注：谓根生之属。又置也。《集韵》：或作□，亦省作置。《诗》：置我鞉鼓。又寘韵】○亿【乙力切，音与质韵乙字同。《说文》：□，安也。本作□，从人，□声。籀文作亿，〇作亿。一曰度也。又辞也。増韵：料度也。又供亿，犹供儗也。唐蒋沇传：供亿谓料度其所须而共之也。又《诗》：禾三百亿兮。郑注：十万曰亿。毛云：万万曰亿。孔疏云：今九章算术皆以万万为亿，郑以古数言之。《楚语》：百姓千品，万官亿丑。官有十丑为亿丑。韦昭云：以十丑承万为十万，十万曰亿，古数也。秦时改制，始以万万为亿。或作意。○《说文》：□，本作□。籀省作□。今文作□。音抑，又音翳。凡从□者竝同】臆【《说文》：胷肉也，本作肊，从肉，乙声。或作臆。《集韵》：亦作□，□通作意。《易》：明夷，获心意。前贾〇服赋：请对以意。又好恶积意竝叶音亿】忆【思也。《广韵》：念也。又増韵：记也。○増韵：古作意，误】檍【《说文》：梓属，从木，□声。今文作檍。大者可为棺椁，小者可为弓材。《周礼》：考

译《工记》记载，制作弓的人选择材料，檍木排在第二位。《尔雅》说：杻，就是檍。徐锴按语：《草木疏》说：这种树木的枝叶可爱，二月开白花，果实像杏，如今官府园林中种植它，取“亿万”的吉祥含义，改名为万岁树。齐代谢朓的诗：“风动万年枝”，说的就是这种树。○《毛氏韵增》

醷：酿制甜酒，○制作浆液。《礼记·内则》提到“水醷”，注解说：是梅子浆。又见纸、敢、怪韵部。

繶：《博雅》说：繶和紃，都是绦带。《广韵》说：条状的绳子。又指鞋缝中的丝线。《周礼·屦人》提到赤繶、黄繶，注解说：郑玄说，用红黄丝线做鞋底的边缘。礼学家解释说，用彩色的丝线缝在鞋底的边缘，紃音同“廵”。疏解说：下缘就是鞋底与鞋帮相接的缝。又《士虞礼》提到“宾长洗繶爵”，注解说：繶爵的口和足之间有篆文作为装饰。

薏：《说文》说：薏苡，从草，啻声，本字作□，或作□。一说叫薏英。徐锴按语：现在称为薏米，坚硬的叫干珠。又莲子心也叫薏。又《尔雅翼》说：菊花与薏苡相似，菊花味甜而薏苡味苦。○《毛氏韵增》

抑：《说文》说：□，按下的意思，本字作□，从反印。徐锴说：印是向外按压，反印就是向内，有自我抑制、防备的意思，或从手旁作□，○即抑字。《增韵》说：又指严密、治理、堵塞、遏制，○屈曲、逼迫、停止。又表示“也”的语气词。又“抑抑”，形容谨慎严密。《诗经》说：“威仪抑抑”。又○语气词。《诗经》说：“抑此皇父”。又指美好的脸色。《诗经》说：“抑若扬兮”，注解说：扬指额头。

赩：音同“盻”。《说文》说：大红色，从赤，色声，色也表声，或作奭。《诗经》说：“韎韐有奭”。又见陌韵部。

防：《说文》说：伤痛，从皿，□声。《周书》说：“民罔不防”，意思是百姓没有不伤心的。○

弋：音同“逸”。□，射飞鸟，本字作□，现在通用作弋。《论语》说：“弋不躬宿”。又指黑色。《汉书·文帝纪》说：“身衣弋绨”。又指夺取。《尚书》说：“敢弋天命”。又指姓氏。《姓苑》说：出自河东蒲州，有弋氏。又见“杙”字注。

杙：《说文》说：□，木桩，象析木尖锐斜插的形状，□象物体挂在其上的样子。本字作弋，现在作杙。《尔雅》说：橜叫做杙。《集韵》说：或作樴。《尔雅》说：用来阻挡野兽。又指木名。《说文》说：刘刘杙，徐锴按语：《尔雅》注解说：刘子生长在山中，果实像梨，酸甜，核坚硬，出产于交阯。○按《说文》“橛杙”字本字作弋，木名本字作杙，现在“撅杙”字作杙，而“弋”只作为弋猎的字了。

釴：《尔雅》说：鼎的附耳在外面的叫釴。

防：《说文》说：妇官，从女，弋声。后周皇后率领六宫、三妃、三防祭祀先○西陵氏神。注解说：妇官名，通作弋。又汉代钩弋夫人居住在钩弋宫。

黓：○黓，岁阳名，在壬位叫○黓。

翼：《说文》说：翅膀，本字作□，从飞，异声，篆文作翼。《广韵》说：羽翼。《集韵》说：或作○防。又指辅助、美好、帮助。《增韵》说：又指扶持、保卫。《诗经》说：“以引以翼”，注解说：在前面叫引，在旁边叫翼。又指南方星宿名，十八度。又指《易经》的十翼。孔子作了上彖、下彖、上象、下象、上系、下系、文言、说卦、序卦、杂卦。又指船。《文选》颜延年的诗：“千翼泛轻波”，注解说：“千艘船”。又《七命》说：“浮三翼”，注引《越绝书》说：“大翼一艘十丈，中翼九丈六尺，小翼九丈”。又指州名，在陇右，因翼水得名。又指姓氏，晋翼侯的后代，汉代有翼奉。

潩：《说文》说：“水出河南密县大隗山，南流入颍水。”《汉书·地理志》说：“大騩山是潩水的源头。”颜师古音读“翼”，或作瀷。

廙：《说文》说：“行屋，从广，异声。”《集韵》说：或作□。又见寘韵部。

翊：《说文》说：“飞的样子，从羽，立声。”一说指辅助。又指冯翊郡名，原是秦内史，汉太初元年改为左冯翊都尉治所。《三辅决录》注解说：“张宴说：冯是辅助的意思，翊是佐助的意思，又指扶持、保卫。通作翼。”《说文》徐锴说：“现在说辅翊，犹如翼戴。”《孟子》说：“辅之翼之。”《诗经》说：“以引以翼。”注解说：“在前面叫引，在旁边叫翼。”○旧韵书中“翼”、“翊”字各列，《增韵》附出“翼”字是错误的。

翌：《尔雅》说：“明亮。”《文选》《魏都赋》说：“显仁翌明”，意思是彰显其明德。又“明日叫翌日。”《尔雅》郭璞注引《尚书》说：“翌日乃瘳。”今文《尚书》作“翼”。○毛氏说：“从羽从立，俗写作翌”。○

力：音同“栗”。《说文》说：“□，筋力，象人筋的形状。”徐锴说：“象人筋绷紧身体，用力劲健的样子。”《增韵》说：“筋力是气所胜任的。”又凡是精神所及之处都叫力，如心力、耳力、目力等。又物体所能承受的也叫力，如风力、火力、酒力、弓力等。又治理功绩叫力，《诗经》说：“力民代食。”注疏说：“指对百姓有功的人。”又指勤劳，《尚书》说：“力穑。”《史记·汉纪》说：“不如神力。”又病重叫力，《汲黯传》说：“今病力。”又指用力

译勉强叫做力，申公说：“只看努力实行得怎么样罢了。”杜诗：“力疾坐清晓。”又为姓氏，是黄帝辅臣力牧的后代。

屴崱，山势连绵的样子。杜封《西岳赋》：“超屴崱。”又《文选》灵光赋：“崱屴嵫〇。”以上属于讫字母韵。

国，骨或切，角清音。《说文》：“邦也，从囗，或声。”徐锴说：“囗指疆域，或也是域字。”《广韵》：“〇国。”《增韵》：“小的叫〇，大的叫国。”又是邦国的通称。又为姓氏，是太公的后代，齐国有国氏，世代担任上卿。《集韵》古字作□，唐武后时作圀，俗字作国。

逼，笔力切，音与质韵的笔同。《尔雅》：“迫也。”《增韵》：“又驱也。”《集韵》或作偪。又前贾〇传疏者，或制大权以福天子。师古说：福，是古偪字。

楅，《说文》从木，有所偪束，从木畐声。引《诗》“夏而楅衡”，徐锴说：按楅衡是用来防止牛触人的，所以用一根木头横在牛角尖端。衡，就是横。《周礼》封人装饰牛牲，设置楅衡。注：楅设在角上，衡设在鼻子上。又《乡射礼》弟子设楅。注：楅就像幅，用来承接笴使箭齐整的器具。楅长如笴，宽三寸，厚一寸半。龙首在中间，蛇交韦当直心膂之衣叫当，用丹韦制作。又属屋韵。

幅，行縢也。《左传》带裳幅舄。《诗》“邪幅在下”，通作偪。《礼记·内则》偪屦着綦。注：郑玄说，偪是束缚小腿，从脚到膝盖，用幅帛斜缠在脚上，用来自我偪束。偪就是縢约。又属屋韵。

北，必墨切，音与笔同。《说文》乖背也，以二人相背当作北。现在文书作北。徐锴说：乖是相背违的意思。又指败走。杨倞说：北是乖背的名称，所以把败走称为北。《增韵》指北方。《汉书·地理志》太阴者北方北伏也，阳气伏于下，在季节上是冬天。《白虎通》北者万物伏藏。又高丽姓氏。《集韵》古字作□。又属队韵。

堛，拍逼切，宫次清音。《说文》由也，从土畐声。

愊，《说文》诚志也，从心畐声。《增韵》悃愊至诚。

稫，稫稄禾密貎。

副，《说文》判也，从刀畐声。引《周礼》副辜祭。《广韵》析也。《礼记》为天子削〇者副之。注：既削又四析之，乃横断之，或作疈。今文《周礼》以疈辜祭四方百物。注：疈牲胷也。《集韵》籀文作□，也作罢。又属宥屋韵。○张氏补遗疈字重出。

愎，弼力切，音与弼同。戻也。《广韵》很也。《增韵》刚傲自用也。又咈也。《左传》愎谏违卜。

〇，《说文》以火焙肉也，本作〇，从火稫声，或作〇。徐锴按《周礼》注鲍鱼于〇火室作之。《广韵》火干肉也。《集韵》或作煏，又作防。

菔，鼻墨切，音与弼同。《说文》芦菔似芜菁，从草服声。后汉更始乱宫人掘芦菔根食之。徐锴说：就是现在的萝卜。《集韵》或作卜。《通志》一名雹葖，一名温菘，一名紫花菘，河朔名芦菔。《尔雅》葖芦服，俗呼萝卜。又薝卜花名，薝音胆。俗音占误。○今増。

匐，《说文》：伏地也。从勹畐声。《诗》：诞实匍匐。注：婴儿用手爬行。《礼记》：凡民有丧，匍匐救之。说尽力奔趋前往。或作服。《汉书·霍光传》：扶服扣头。《史记·范雎传》：膝行蒲服。也作伏。前《韩信传》：俛出袴下蒲伏。又《扬雄传》：蚁伏。《集韵》又作□。

踣，《说文》：僵也。从足咅声。引《春秋左传》：晋人踣之。《广韵》：毙也，倒也。《集韵》或作防、掊、棓。也作仆、防。又作防。《选吴都赋》：魂裭气摄而自踢防者，应〇而饮羽。又属遇韵。

□，《说文》：犍为蛮夷也。从火棘声。《汉书·相如传》：畧通夜郎□中。注：駹、莋、卭、□四种都是夷名。或作棘。《礼记·王制》：西方曰棘。注：音□□之言偪使之偪竒于夷。○毛氏说：从束误。

墨，宻北切，与音宻同。《说文》：书墨也。从土黒声。徐锴说：防意。又刑名：墨劓剕宫大辟，墨是黥頟。又《左传》：贪以败官为墨。贪则汚暗不洁白。又度量名：《小尔雅》：五尺谓之墨。又即墨，齐县名，今莱州县。又姓氏：墨翟。

默，《说文》：犬暂逐人也。从犬黑声。徐锴说：犬默无声。《广韵》：又静也。《增韵》：不语也。《论语》：默而识之。或作嘿。《汉书》成帝临朝渊嘿，匡衡传：嘿嘿不自安。也作嚜。《汉书·贾谊赋》：于嗟嚜嚜。又作墨。《楚词》：幽墨。王逸注：无声。窦婴：墨墨不得志。又作穆。《汉书·东方朔传》：吴王穆然。《集韵》又作防。

纆，《说文》：索也。本作纆。从糸黒声。或作纆。《增韵》：三股叫徽，两股叫纆。《易系》：用徽纆。《汉书·贾〇赋》：何异紏纆。

冒，干也。《增韵》：

译贪婪。《左传》说：“贪婪无度的百姓将致力于此。”《通志》说：“‘冒’作为‘贪冒’，是借用协音而不借用其义，指违犯礼法而贪求财货。”《王吉传》说：“上朝时冒着雾露，并非违犯霜露。”《李陵传》说：“冒着白刃。”都读作莫北切。又“冒顿”，是匈奴单于的名字。又“毒冒”，是龟类。又读作号队韵。○《礼韵》续降】域【影逼切，羽清音。《说文》：疆界。本作“或”，从口、戈，以守卫一方土地。徐锴说：“口”有围防的意思。或从土作“域”。《广韵》：居住的地方。《增韵》：区域，界限。又天下称为“域中”。《老子》说：“域中有四大。”《集韵》或作“防”。古作“□”、“防”】淢【急流。《广韵》：溭、淢，是波涛的态势。又本韵】棫【《说文》：白桵，从木，或声。《诗经》说：“柞棫茂盛。”郭璞说：“桵，是小木丛生有刺。”陆玑说：“棫就是柞，现在人叫它白栜”】緎【《说文》：羔裘的缝线，本作“□”，从黒，或声。徐锴按：《诗经》“羔羊之□”，今文作“緎”。《诗诂》说：古人用皮做裘，织组带缝在缝中连接两皮，因而作为装饰，这就是所谓的丝。緎是裘的边界。《集韵》或作“□□”】蜮【《说文》：短狐，像鳖，三足，用气射人害人。《诗经》说：“为〇为域。”注疏说：产生于南越淫女惑乱之气。陆玑疏说：一名射影，江淮水中都有。人在岸上，影子在水中，投向人的影子就射击。有人说含沙射人皮肉，伤口像疥疮。《本草》说：射工，名叫溪〇虫，出产在有溪毒的地方，山林间，大如鸡蛋，形状像蜣螂，头有一角，长一寸多，角上有两个分叉，颜色黑，甲有翅能飞。或作“〇”。《春秋》庄公十八年有“〇”，杜预注：“〇，是短狐。”《本草》称之为射工，也作“蝈”。注疏说：盛。服虔说：短狐含沙射人，进入皮骨中，全身濩濩、蜮蜮，所以说灾。○《诗诂》各种说法关于蜮都不确切。柳宗元说：射工、沙虱，舍怒窃〇，中人形影，动成疮痏。那么居水中以气射人的，名叫射工；居水旁山林间，含沙射人的，名叫沙虱。《说文》所说的像鳖三足的，是熊，不是蜮。又本韵】阈【《说文》：门榍，从门，或声。引《论语》：“行不〇阈。”徐锴说：门限。《尔雅》释宫：柣叫做阈。孙炎说：门限，指门下横木作为内外界限。《集韵》古作“阙”】罭【《诗经》九罭注：百囊网。《尔雅》緵罟叫做九罭。郭璞说：江东称为緵。孙炎说：鱼进入的地方叫九囊。毛亨说：小鱼的网】○或【获北切，羽浊次音。《说文》：或本是“域”字。徐锴说：现在俗作胡骨切，作为疑惑的意思，疑辞。《广韵》：不安。《易经》说：“或出或处。”《孟子》说：“或去或不去。”《增韵》：又未定。《尚书》说：“其或不恭。”《论语》说：“其或继周者”】惑【《说文》：乱，从心，或声。《广韵》《集韵》：迷。《增韵》：疑。又荧惑是星名。或作“掝”。《荀子》说：“以己之僬僬，受人之掝掝。”通作“或”。《史记》贾〇赋：“众人或或前。”《匡衡传》：“或之甚者也。”《孟子》说：“无或乎王之不智”】蜮【魅。前《东方朔传》人主之大蜮，颜师古音或魅也，不是短狐。现在俗话还说魅蜮。又本韵○平水韵增○按《诗经》为〇为蜮，本音或正，是师古所注的魅蜮。沈重又音如域，以及陆德明释文，因沈音又以短狐如鳖三足解释，更加错误。钱氏《诗诂》说短狐不是三足鳖是对的，不知道蜮音或也不是短狐○以上属国字母韵】○洫【忽棫切，羽次清音。《说文》：十里为成，成间宽八尺，深八尺，叫做洫。从水，血声。《论语》说：“尽力乎沟洫”，或作“淢”。《诗经》说：“筑城伊淢”，注：城沟。笺云：成方十里，淢其沟。又消】侐【《说文》：静，从人，血声。引《诗经》：“閟宫有侐。”《增韵》：又寂。《集韵》：或作“防”。又至韵○以上属洫字母韵】○黑【迄得切，羽次清音。《说文》：□火熏的颜色，从炎上出□。徐锴说：□古防字，与囱同，是灶突。《广韵》：北方色。《增韵》：黓色，物之黑者莫如烟煤，所以字从□。又黒水源出梁州城固县西北太山。又《山海经》：黒水出昆仑墟西北隅。○按《说文》：□从炎上出□，当作□，〇作墨，凡从黒的都相同。○《增韵》：从□从土从火误】○劾【纥则切，羽浊次音。依法治罪。《广韵》：推究罪人。《增韵》：按劾。又海代韵○以上属黒字母韵】○克【讫得切，角清音。《说文》：□肩，象屋下刻木之形。徐锴说：肩任，任者又是负荷之名，与肩膊义通，所以此字下也微象肩字之上。能胜此物叫做克。

译本作“克”，又意为战胜。《尚书》说：“威严胜过仁爱，确实能成功。”扬子说：“战胜自己的私欲叫做克。”《论语》说：“克制自己，使言行符合礼，就是仁。”又《左传》说：“获得俘虏叫做克。”又郑伯战胜共叔段，因为像对待两位君主一样，所以用“克”。又忌克指好胜之心。《诗经》说：“不忌不克。”《集韵》说：古作“克”，又通作“克”。

“尅”，杀的意思。《广韵》说：又意为必定、急促。《增韵》说：又意为损害削减。又聚敛侵害叫做掊克。又克期，约定日期。通作“克”，俗写作“尅”是错误的。

“刻”，《说文解字》说：雕刻，从刀，亥声。一说是疼痛。一说是猪的足迹。《广韵》说：又意为剥落。又意为刻薄严峻。又指刻漏，在漏箭上刻记号以测定日影叫做刻，因此引申指日影度数叫做刻。《尚书正义》说：古代制度白天长六十刻，夜晚短四十刻；白天短四十刻，夜晚长六十刻；昼夜平分各六十刻。天的昼夜，以日出日落为分界；人的昼夜，以黄昏和黎明为界限。日出前两刻半为明，日落后两刻半为昏。从夜晚减去五刻，补给白天，则白天比夜晚多五刻。夏至白天六十五刻，夜晚三十五刻；冬至夜晚六十五刻，白天三十五刻；春秋分白天五十五刻，夜晚四十五刻。从春分到夏至增加九刻半，夏至到秋分减少也如此。从秋分到冬至减少十刻半，从冬至到春分增加也如此。汉初大概每九天增减一刻，到和帝时，待诏霍融才开始请求更改。《集韵》说：古作“刻”。

“裓”，衣襟，佛经中有衣裓。○今增。

○“德”，的则切，征清音。《说文解字》说：上升，从彳，悳声。徐锴说：内心有所得叫做悳，名声上升叫做德。《广韵》说：德行，《增韵》说：道德。朱氏说：亲身实践有所得叫做德，又意为恩惠、恩泽。又意为四季旺盛之气。《礼记》说：立春时旺盛之气在木。又谥法中忠和纯淑叫做德。又州名，秦时为齐郡，唐武德初年为德州。古作“惪”，前《贾谊传》中“惪至屋也”，也作“德”。前《汉书·地理志》有轵德县。○按道德的德，古作“悳”，《说文解字》作“惪”，是从古文而来。又德字从彳从悳，意为上升。现在道德字都作“德”，而“悳”字只作为古文了。

“得”，《说文解字》说：获取，本作“得”，从彳，声。古文“得”省写，从见寸，寸是度量也是手，看见并用手取之，本作“得”，现在文书作“得”。《增韵》说：获得，凡是寻求而获得都叫得，赋税给予也叫得。又意为契合，夏历符合天时，称为夏数得天。人相互契合叫相得，《春秋》中获得器物叫得。《集韵》说：或作“得”。

○“忒”，惕德切，征次清音。《说文解字》说：变更。《广韵》说：差错，通作“贷”。《礼记·月令》说：不要有差错，也作“貣”。《史记》《宋史》中家凡七十五占之用衍貣。

“贷”，《说文解字》说：从人求物，本作“貣”，从贝，弋声。徐锴按：汉武帝时官府没钱，向百姓借马。前《韩王信传》中“旦暮乞貣蛮夷”，现在作“贷”。《通志》说：贷作为贷，协音借义，又见下注。○毛氏韵增。

“慝”，恶的意思，《尚书》说：表彰善良，辨别邪恶。又《礼记》说：世道混乱则礼义败坏，郑玄说：败坏。又《诗经》说：至死发誓没有邪念，传曰：邪。一说隐藏罪恶。《周礼》说：司寇审问奸邪。又前《五行志》说：朔日月出现在东方，叫做仄慝。孟康说：运行的轨道在没落之后，应当没落却再次出现。刘向说：仄慝是不进的意思。《集韵》说：或作“式”，通作“匿”。

○“特”，敌德切，征浊音。《说文解字》说：特，公牛。从牛，寺声。《增韵》说：一头牲畜叫特。又猪生一只叫特。又《周礼》注说：猪三岁为特。又意为只、独。前《贾谊传》说：大臣只因为文书不回复，期限延误为故。又挺立叫特。《礼记·儒行》说：特立独行。又意为匹。《诗经》说：实维我特。妻子称丈夫为特。又求尔新特，丈夫称妻子为特。又意为专一、勤勉、故。又姓氏。《左传》说：晋大夫特宫。《集韵》说：或作“特”，亦作“特”。

“螣”，《说文解字》说：吃苗叶的虫子，本作“螣”。从虫，从贷，贷也表声。引《诗经》：去其螟螣，省作“螣”。官吏乞贷则生螣，或作“螣”。今文《诗经》：去其螟螣。《诗诂》说：春秋称为螽，其子称为蝝。螣也音腾，意为能飞。《月令》说：百螣时起。郑玄说：螣，蝗类。说百，是众多一起为害。又作“螣”。《说文解字》：徐锴等说俗作“螣”，非。

“贷”，从人求物，注见上。又《周礼·泉府》说：凡是百姓借贷，以国服作为利息。注说：从官府借本钱。疏说：现在举物生利。音特。又本韵。

○“则”，即得切，商清音。《说文解字》说：等画物。从刀，贝。贝，古代的物品货币。徐锴说：则，节制。取用有节制，刀用来裁制。一说法则。《增韵》说：凡是制度品式都叫则。《尚书》说：明哲实作则。《左传》说：只有法则能定国，毁坏法则就是贼。又天理不差叫则。《易经》说：乃见天则。又五则，权衡度量准。又夷则，七月律名。前《

译《律志》说：“则”就是法度。意思是阳气确立法度，从而使阴气平定应当损伤的事物。另外，大地尚未形成国家时称为“则”。《周礼·大宗伯》记载：“五命赐则”，注解说：“即”的意思。又是助词。又是表示“然后”的词语。《论语》说：“实行之后还有余力，就用来学习文献。”《集韵》说古字写作□，籀文写作〇。○塞【悉则切，商声次清音。《说文》：□，堵塞的意思。本字作□。从宀，从廾。在房屋中堵塞。《通志》说：从宀表示房屋，从卄表示捧持。宀象形叠放物品捧持着塞在屋中。《集韵》写作塞。现在写作塞。《广韵》：充满的意思，隔绝的意思。《增韵》：填塞的意思，充实的意思，壅塞的意思。又《左传》说：“启塞顺应时节”，注解说：门户道路桥梁称为启，城墙护城河称为塞。又是姓氏。又见代韵】防【《说文》：充实的意思。本字作□。今文写作防。引用《尚书》：刚强而充实。《集韵》古字作□，通用作塞】寨【《增韵》：安定的意思。又见夬韵注《毛氏韵增》】○贼【疾则切，商声浊音。《说文》：贼，败坏的意思。本字作贼，从戈，则声。徐锴说：伤害的意思。〇写作贼。又《尚书》说“寇贼奸宄”，注解说：攻打抢劫称为寇，杀人称为贼。《左传》说：杀人不忌惮称为贼，毁坏法度称为贼。又偷盗剠割都称为贼】蠈【蝩，吃禾茎的虫子，通用作贼。李巡说：说它贪婪凶狠所以称为贼。陆玑疏说：贼像桃李中的蛀虫，红头，身体细长。《诗诂》说：蟊贼是一种虫子，因为禾苗发黄而虫害侵蚀它，所以称为蟊贼。各种经传中没有单独说贼是蛊虫的，又见蟊字注】鲗【《说文》：乌鲗，从鱼，则声。古文注，一名河伯度。《事小史》《埤苍》说：鷠鲗，鱼腹中有骨头伸出，南郡有一种背上有宽约二寸的骨头，有鳍很长，口中有墨，瞪眼就喷人。《临海记》说：因为它怀抱着板子含着墨，所以号称小史鱼。《尔雅翼》说：乌鲗形状像算袋，两条带子极长。《秦王东游》说抛弃算袋所化成的。《月令》说九月有寒乌入水化为乌鲗，所以它的名字中有乌。另一种说法是鱼自己游在水面上，乌鸦看见以为死了，前去啄它，鱼就卷起来潜入水中，所以称为乌贼。现在还说是乌鸦变化而成的。《集韵》有时写作鲫，也写作鱡，通用作贼。○现在增加】○侧【札，色切，次商清音。《说文》：旁边的意思，从人，则声。《广韵》：旁边侧面的意思。○《增韵》说古字作仄是错误的】昃【《说文》：□，太阳在西方侧面的意思。本字作〇，从日，仄声。《周礼》说：太阳□时市场□，写作昃。《董仲舒传》说：太阳昃了还来不及吃饭，有时写作〇。《说文》：太阳西斜的意思，从日，夨，夨也表声。扬雄说：不到时候就没有，过了时候就〇，古字作稷。孟氏本《易经》：太阳正中就稷。晁氏说：稷，是古文的昃字，通用作仄】仄【《说文》：□，侧倾的意思，从厂，人在厂下。徐锴说：人在崖石之下不能安处，是会意字。《广韵》：不正的意思，又反仄的意思，又狭窄的意思，仄陋，卑下的意思。杜偪仄，何偪仄。又平仄字声的意思。宋代沈约开始制作四声谱，说上去入为仄声。又赤仄，钱币名。应劭说：子绀钱。如淳说：用赤铜做外郭。又仄慝，月亮运行迟缓的意思。《集韵》有时写作□，也写作厠，通用作侧。《尚书》说“明明扬侧陋”。《洪范》说“无反无侧”。《诗经》说“辗转反侧”。宣王侧躬，是说忧惧不敢端正处身。《史记》说赤侧钱名。案侧仄字义各异。《增韵》附出是错误的】防【湢，防水流的样子。《增韵》：水狭窄流动】稄【稫，稄，禾苗密集的样子】○测【察，色切，次商次清音。《说文》：深所到达的地方。《广韵》：测量的意思。又《周礼·考工记》说：漆想要测，注解说：清澈的意思】恻【《说文》：痛的意思。从心，则声。《广韵》：悲伤的意思。《集韵》：有时书写作□】畟【《说文》：治理庄稼畟畟前进的意思。从田，从人，从夕。引用《诗经》：畟畟艮耜。《集韵》：有时写作稷】○色【杀测切，次商次清次音。《说文》：□□气。从人，从卩。徐锴说：颜色，是人的仪节。会意。又采色的意思。又色欲。《论语》说：戒之在色。《集韵》：古字作□】啬【《说文》：□爱涩。本字作□。从来，从防。来者防而藏之。防是廪。所以田夫称为啬夫。〇写作啬。《广韵》：爱惜的意思。又贪婪的意思，吝啬的意思。又积蓄的意思。又姓氏。《集韵》：古字作□□。也作□。通用作穑。《左传·昭元年》说：大国省穑而用之】穑【《说文》：谷物可以收获称为穑。从禾，啬声。徐锴说：啬是收获的意思。《广韵》：稼穑，种植称为稼，收割称为墙。通用作啬。《礼记》说：主先啬而祭司啬。前志说：稼啬蕃息】崱【实侧切，次商浊音。崱屴，大山的样子。屴音勒，山相连的意思。○《增韵》：也作□是错误的】萴【药草。《广雅》：附子一年称为萴子，二年称为乌喙，三年称为附子，四年称为乌头，五年称为天雄。又季萴，虞夏诸侯。《左传》说：季萴因之。○现在增加】○勒【厯徳切，半徵商音。《说文》：马头络衔。从革，力声。另一种说法：马缰绳。有驾驭称为勒，没有称为

译羁。《释名》说：羁是络的意思，络住马头来牵引它。另一种说法是刋。《增韵》说：又有抑制、刻削的意思。又指疏勒，是西域的一个国名，距离长安九千三百里。又指铁勒，是北狄的一个部族，位于西海的东边。

屴。屴崱，形容山势高峻的样子。《平水韵增》。

肋。《说文解字》说：肋是胁骨。字形从肉，力声。《释名》说：肋是勒的意思，用来约束五脏。古时通用作“勒”。《文选·景福殿赋》说：“勒分翼张。”注解说：勒和肋在古代是通用的字。

仂。指十分之一。《礼记》说：祭祀使用数量的十分之一。注解说：就是十分之一。疏解说：这是分散数量的名称。通用作“阞”。《周礼·考工记》说：用其周长的三分之一来削去多余的草木。注解说：阞指三分之一。

玏。《说文解字》说：本字是□，钤□的意思。字形从玉，勒声。现在省写作玏，指次于玉的石头。《文选》司马相如赋说：“珹玏〇厉。”《集韵》说：也写作勒。

阞。《说文解字》说：指地理。字形从〇，力声。徐锴说：指地下的脉络纹理。

泐。《说文解字》说：指水和石的纹理。字形从水，阞声。引用《周礼》说：石头有时会泐裂。意思是石头顺着其脉络纹理而开裂。注解说：指石头解散。夏天盛暑大热时就会这样。

扐。指占卜时，将蓍草夹在手指间。《易经》说：再扐而后挂。也写作“艻”。《太玄》说：再艻。

朸。《说文解字》说：指木头的纹理。字形从木，力声。又《汉书·地理志》说：平原郡有朸县。○今增。○以上属于克字母韵。

译古今韵会举要卷二十九

钦定四库全书

古今韵会举要卷三十

元 黄公绍 原编

熊 忠 举要

入声

十四【缉独用】

急【讫立切，读音与勿韵的“讫”相同。《说文解字》：褊狭之意，从心，及声，本作“𢗋”，〇作“急”。《广韵》：快疾。《增韵》：窘迫，紧迫。《释名》：及，意为操切地使事物相互逮及。又，“急告”、“寜”，都是休假的名称。晋代所说的“急假”，一个月有五次急假，一年中以六十天为限，有时写作“〇”。《史记·周本纪》：襄王向晋国告“〇”，应当写作“急”。○欧阳氏说：写作“急”是错误的】

级【《说文解字》：丝线的次第，从糸，及声。《广韵》：等级，又指阶级。《礼记》：拾级聚足。又指首级。《后汉书·光武帝纪》：斩首数十级，注：秦朝法律，斩首多者进爵一级，因此称斩首为“级”】

汲【《说文解字》：从井中引水。《增韵》：汲汲，不停歇的样子，又指勤勉急切的样子。杨雄说：尧舜禹汤文武都勤勉急切。又指汲引。又指县名，在卫州。又指姓氏，汉代有中尉汲黯，是河东人。通用作“级”】

伋【人名，孔伋，字子思。汉代郭伋。通用作“急”。卫宣公的儿子名叫急，《诗经》中写作“伋”】

给【《说文解字》：相互充足，从糸，合声。《广韵》：供给，又指赡养。《汉书》：家给人足。又指口齿伶俐。《论语》：御人以口给。又指给予。又荀子说“齐给如响”，注：应对事务及时到达称为“给”。又指姓氏】

○泣【乞及切，读音与“乞”相同。《说文解字》：无声流泪叫泣，从水，立声，水即眼泪。徐锴说：泣是哭的细微表现。微子经过殷墟，想哭却不可以，想泣又觉得像妇人。又指沸腾的声音】

湆【《说文解字》：幽暗潮湿，从水，音声。徐锴说：现在人多说“浥湆”。○《韵略》注“□”是错误的】

𩜹【肉汁。《博雅》：□称为𩜹。《集韵》：或写作“湆”。现在通常写作“湆”。《礼记·大羮》注说：湆，疏云是肉汁。《诗经·采苹》注：在鱼湆中烹煮苹藻，这是铏羹的配菜。○今增】

○及【极入切，读音与质韵的“姞”相同。《说文解字》：及，逮及，从又，人。徐锴说：及，捕捉人，是防御的意思。《广韵》：到达，连接。一说是连词。《增韵》：连累，又是兼与的词。《左传》：参与谋划叫及。《公羊传》：及我欲之，暨不得已也。《谷梁传》：犹汲汲也，又指旁及覃被。《集韵》：古作“□”，“□”也作“□”。○毛氏说：从人从又，应当写作“及”，俗写作“及”是错误的】

笈【负书的箱子。又叶洽韵。○毛氏韵增】

○岌【逆及切，读音与“戹”相同。高山。《尔雅》：小山叫岌，大山叫峘。高峻的样子。又叶洽韵】

圾【危险。《庄子》：殆哉圾乎天下。通用作“岌”。《孟子》：岌岌乎殆哉。○毛氏韵增】

○潗【即入切，读音与“兴”相同，与“塈”同，水沸涌。《广韵》：泉水涌出。一说是湁潗，水微微转动细流的样子。又潗潗，水沸腾的样子。《文选》：相如赋“湁潗鼎沸”，湁，尺立切。师古说：说水流像鼎沸。《集韵》：或写作“淁”，通用作“湒”】

湒【《说文解字》：雨下。从水，咠声。一说是沸涌】

揖【聚集。《诗经》：螽斯羽，揖揖兮，聚集的样子。《增韵》：或写作“□”。杜太清赋：罢诡异以戢孴。又本韵○礼韵续降】

○缉【七入切，读音与“七”相同。《说文解字》：绩。从糸，咠声。西州人把绩称为缉。《增韵》：又指继续。《诗经》：缉御。注疏：绩是迓续的意思，所以缉就是续】

咠【《说文解字》：窃窃私语。从口，从耳。引《诗经》：咠咠幡幡。通用作“缉”。现在《诗经》写作：缉缉翩翩。毛注：口舌的声音】

葺【《说文解字》：用茅草覆盖屋顶。从艸，咠声。徐锴按：《左传》“葺其墙屋”。《通俗文》：苫盖。覆盖叫葺，也指修补治理。《广韵》：修补。《左传》：一曰必葺】

霫【雴霫，大雨。《字林》：雨的样子。又奚霫，东比夷的名称】

○集【秦入切，读音与“疾”相同。《说文解字》：雧，鸟在树上。本作“雧”，从雥，从木。徐锴说：众鸟聚集。或省写作“集”。《论语》：翔而后集。《广韵》：聚集，合，就，成，安，同，众，又指杂。《孟子》：集义所生，赵歧注：杂。浩然之气与义杂生。又指文集，文章聚集的地方。唐代有经史子集四库。又指州名，汉代宕渠县，隋代改为集州，以集水命名。又指姓氏。《风俗通》：汉代有外黄令集一】

辑【和顺。又指收敛。《尚书》：辑五瑞。《礼记》：防大记辑杖，注：收敛举起不拄地。又指防弓，防袂，辑屦，通用作“楫”。《前儿寛传》统楫，《羣元史记》楫五瑞】

檝【舟檝。《增韵》：短棹，或写作“楫”。《尚书》：用汝作舟檝。徐音集。又叶韵○毛氏韵增】

○习【席人切，读音与陌韵的“席”相同。《说文解字》：□数飞。从羽，白声。《礼记》：月令“鹰乃学习”。《广韵》：学习。《增韵》：习，是服行所传的学业，熟复不已。又指便习惯熟。又指狎昵。《礼记》：月令“禁近习”，注：天子亲