古今韵防举要卷三

译《广韵》：沟渠。另一种说法是“渠渠”，意为勤勉。又形容深邃宽广的样子。《毛诗》：“夏屋渠渠。”又“轩渠”，形容笑的样子。《后汉书·方技传》：“轩渠笑自若。”又意为大。又“犀渠”，铠甲的名称。左思《赋》：“户有犀渠。”注：即盾牌。又“樊遏渠”，乐曲名。又吴地人称代词“彼”。杜甫诗：“只有不关渠。”又“石渠阁”，位于未央大殿，用于收藏秘藏书籍。又“宕渠山”，《蜀都赋》：“外负铜梁于宕渠。”又鸟名，庸渠。郭璞说：庸渠像野鸭，黑色而长着鸡脚，又名草渠，就是今天的水鸡。又州名，古宕渠地，梁朝设立渠州。又姓氏，卫国有一位叫渠孔的人驾驭战车。又语御韵。

蕖：荷，芙蕖。李巡说：芙蕖别名芙蓉，江东称荷华。《诗经》：“隰有荷华。”注：未开的叫菡萏，已开的叫芙蕖。《集韵》：通作渠。《毛诗传》说：夫渠。《尔雅》：荷扶渠。详见“荷”字注。

〇：雝〇，即脊令鸟。飞时鸣叫，行走时摇动。《诗》注：通作渠。《左传》注：都写作雝渠。详见“鸰”字注。《集韵》：或作□□。

磲：《博雅》：砗磲石，次于玉。《集韵》：或省作□，通作车渠。《书》注：大贝如大车的渠。《考工记》：车罔为渠。

蘧：《说文》：蘧，麦。从艸，遽声。徐锴说：现在叫瞿麦，俗名又叫做句麦。又“蘧蘧”，自得的样子。《庄子》：“蘧蘧然周也。”注：有形的样子。又姓氏，蘧伯玉的后代。《集韵》：或作遽。○《毛氏韵增》。

籧：《说文》：籧篨，粗竹席。从竹，遽声。《广韵》：芦防。又《诗》：“籧篨不鲜。”传曰：籧篨是不能弯腰的人。《释训》：曰口柔。注疏说：籧篨本是病名。《晋语》说：籧篨不可使俯，戚施不可使仰。口柔的人必定仰面观察人的脸色来说话，像不能弯腰的人，因此把口柔的人称为籧篨。曹氏说：《说文》籧篨为粗竹席，竹席的用途常是仰面而不能弯腰。《集韵》：通作〇。

鐻：《说文》：金银器名。从金，豦声。《集韵》：或作□。又语御韵。贾谊：传销钟鐻在上声。《庄子》：削鐻去声。○监韵注：戎夷贯耳误。

璩：环类，戎夷贯耳。《集韵》：或作璖□，通作鐻。《文选》：鐻耳之杰。

醵：合钱饮酒。《集韵》：或作防。又御药韵。

腒：《说文》：北方称鸟腊为腒。引传曰：尧如腊，舜如腒。《周礼》注：干鸡。

○鱼：鱼居切，角次浊次音，旧韵“牛居切”。《说文》：□水虫也，象形。鱼尾与燕尾相似。徐锴说：下火象尾而已，非水火之火。本作□，〇省作鱼。《易·中孚》注：鱼虫之〇者也。韩文“鱼鱼雅雅”注：鱼鸟飞行成队。又兽名。《诗》：“象弭鱼服。”陆玑说：鱼兽似猪，出东海，肉背有斑文，腹下有纯青。今人以为弓揵步义。其肉虽干，每海水将潮及天隂则毛皆起，虽千里外可知海潮之〇，自相感也。又姓氏，出冯翊公子鱼之后。○《荀子》“丝歶缕歶”读为鱼。

防：《尔雅》：马二目白防，一目白瞷。郭璞云：似鱼目。陆佃云：今之环眼马，马最下者。字书作□，字林作防。《集韵》或作□，通作鱼。《诗》有鱏有鱼。○《毛氏韵增》。

渔：《说文》：捕鱼也。本作□。徐锴说：从二鱼，鱼多也。篆文从省作渔。《尸子》：燧人之世，天下多水，故教人以渔。《易》“以佃以渔”注：取兽曰田，取鱼曰渔。又侵取也。《礼记》：诸侯不下渔色。汉景纪：渔夺百姓。师古曰：渔猎之也。又水名，在渔阳，或作〇。《周礼》〇人掌以时〇。《集韵》又或作防，通作鱼。《左传》：公将如棠观鱼者，又遂往陈鱼而观之。杜说：大设捕鱼之具而观之。又御韵。

龉：齿一前一却。《广韵》：龃龉不相值。龃音菹，又虞语二韵。○《毛氏韵增》。

衙：衙衙，行貌。《宋玉·九辩》：属雷师之阗阗兮，通飞亷之衙衙。徐邈读。又《释名》：敔衙也，衙止也，所以止乐。又麻语祃韵。○《毛氏韵增》。

○苴：子余切，角清音。《说文》：履中草，从艸且声。徐锴说：履中屈也。《广韵》：履借也，一曰包也。《孔丛子》：吾于木瓜，见苞苴之礼行。《诗》笺：以果实相遗者，必苞苴之。一曰裹鱼肉。《礼记》：饭腥而苴熟，注：苞也。又本韵虞麻语御韵。《诗》：如彼栖苴。土加切。韩文：补苴罅漏。子加切。

蒩：《说文》：茅借也，从艸租声。《礼》曰：封诸侯以土蒩，以白茅。《周礼》音义亦作租，通作苴。前终军传：苴白茅于江淮，与蒩同。又虞韵。○《毛氏韵增》。

且：说

译“文”：推荐的意思，字形从几，足部有两横，其中一横在下。地，又指此，是语气词。《诗经》说：“父母且”，形容众多的样子。《诗经》“笾豆有且”，又“巴且”，指芭蕉。前《司马相如传》：“诸柘巴且”，又“虞语”马韵。《庄子·渔父》：“余且”，注：“余音预，且音七余切。”○《礼韵续降》蛆【蝍蛆，即蜈蚣。陆佃说：“俗称为百足。”《鲁连子》说：“百足之虫，断成三段也不会跌倒，因为它所依靠的脚多。”《广韵》说：“吴公，就是《庄子》‘蝍蛆甘带’中的那种虫。”又《尔雅》：“蒺藜，即蝍蛆。”郭璞说：“像蝗虫，通用作‘且’。”《史记·〇防传》：“腾蛇之神，几乎被即且所害”，注：“像蝗虫，肚子大，吃蛇脑】沮【《说文》：水名。注见七余切。又指潮湿之地。韩愈《南山诗》：“春阳浮沮洳”，都读平声。又为姓氏。《世本》：“沮诵，黄帝的史官。”“沮渠”，匈奴官名。又本韵语御韵。○《毛氏韵増》○疽【七余切，商次清音。《说文》：“久痈也”，从疒且声。医书说：“痈，是六腑不和所生的；疽，是五脏不调所致的。阳气滞留在阴部则生痈，阴气滞留在阳部则生疽。”又语御韵】砠【《说文》本作岨，《尔雅》作砠。山上顶着石头叫砠。《诗经》：“陟彼砠矣。”《集韵》或作□。○《诗诂》说：“我仔细推究，土山顶着石头，行人觉得辛苦，所以说‘马疲仆病’。”毛亨说：“石山顶着土是错的】沮【《说文》：水名，在楚国。前《地理志》：“南郡临沮”，应劭说：“沮水出自汉中房陵，向东流入长江。”师古说：“江汉沮漳，是楚国的望祭之地。”《左传》写作睢。又为地名，《地理志》：“武都郡沮县，沮水出自东狼谷，向南到沙羡流入长江。”《周礼》：“雍州的浸水。”又本韵语御韵。○《诗经》：“漆沮之从。”《诗缉》说：“李氏说是两条水名。”《禹贡》：“东防漆沮。”孔氏说：“在泾水东，一名洛。”与古公从土沮漆迁来不同。《周礼·职方氏》：“雍州的浸水是渭〇。”就是这里。曹氏说：“本是太王迁徙岐周之地。汉志右扶风有漆县，漆水在县西，向东流入渭水。沮一名洛，也在岐周。如果汉中的沮水，则出自房陵县东，向东到郢流入长江，不是这个沮水】趄【赼趄，走路艰难不进的样子。通用作且。《周易》：“其行次且。”王肃说：“行走受阻碍。”《集韵》或作□】狙【《说文》：狙犬。又猿类。○《庄子》：“狙公赋芧”，注：“猴子。”又指窥伺。杜甫诗：“慎勿出口，他人狙。”又御韵。《史记》：“张良与客狙击秦皇帝。”七预切】雎【《说文》本作鴡，鸟名，凶猛而有分别，即王雎。从鸟且声。《诗经》毛传说：鴡鸠，今文《诗经》作雎。陆玑说：大小像鸱，眼窝深，眼睛上方的骨头露出，幽州人叫它鹫。〇雄、许慎都说：白鷢，像鹰，尾巴上部白色。陆佃说：不再配对。徐〇说：鹗也，性好站立，每站立不动，所谓「鹗立」。交配时双飞，分别时站立在不同地方，这叫「挚而有别」。传云：「鸷鸟不双」。杜预曰：「挚而有别，所以少皥用它作为司马的名字，主管法制。」○《通志》郑氏说：「雎鳬〇多在水边，尾巴有一块白色。旧说雕〇是错的。」又钱氏说：「现在推究王雎，是鶗鴂，现在叫杜鹃。」按杜甫诗云：「生子百鸟巢，百鸟不敢嗔，仍为餧其子，礼若奉至尊。」这鸟天性自然，才知道有君臣，所以叫「王雎」。春末开始鸣叫，到秋天鸠化为鹰的时候，才能搏击其他禽鸟，所谓「鸷」。常居住在幽静远离人的地方，人也很少见到，所谓「在河之洲」。自从蜀人作《华阳国志》，妄称望帝化为杜鹃，流俗相信，于是有杜鹃、杜宇的名字，而雎鸠、王雎世人反而不认识。〇雄、许慎认为是白鷢，郭璞认为江东叫鹗，陆玑认为幽州人叫鹫，都是凭主观推测。郑氏把「鸷」当作「至」，不知道「挚」与「鸷」相同，《礼记》前有「挚兽」，也用「挚」字，那么「挚」与「鸷」古字大概通用。○毛氏说：「雎从且从佳，与雎盱字不同，俗作睢是错的。」○严氏说：「睢音趋，俗读作沮洳的平声是错的】苴【麻结籽的。《诗经》「九月叔苴」，又「苴杖」用竹子做的。《丧服小记》注：「苴是黯色，心如斩斫的样子，像苍苴，所以缞裳绖杖都具备苴色。」又本韵「虞麻语马御韵】○胥【新于切，角次清次音。《说文》：「蟹醢也。」从肉疋声，说它的肉胥胥解散。○《周礼》

译庖人注：“青州之蟹胥。”另一种说法是“皆”的意思。《公羊传》：“胥命，是何相命也。”又说“沦胥”是指相互牵引。《方言》：“东齐地区称‘皆’为‘胥’。”又指相视。《诗经》：“于胥斯原”，意思是相视那片原野以安置居民。又《庄子》：“胡蝶胥也。”陆德明说：“蝴蝶又名胥。”又《华胥氏国》，《列子》记载：“黄帝梦游华胥氏之国。”又“狼居胥山”是山名。《史记·卫青传》：“封狼居胥山，登临翰海。”

谞：《博雅》解释为“智”。《集韵》有时写作“糈”，通作“胥”。《周礼》中有胥徒，注解说：“胥读为谞，胥因有才智而担任十徒之长。”又《易经》归妹卦以须，注也说胥，是有才智的称呼。天文有须女星，屈原的姐姐名叫女须，胥指有才智的人，所以屈原的姐姐以此命名。胥、须是古今字，《广韵》俗写作胥。又《语韵》《礼记》大胥赞之，七余切。又息吕切，《周礼》胥徒，又思语切。

糈：粮食。又《语韵》。

稰：禾谷子落下的样子，《增韵》又说熟获叫稰。又《语韵》。○《毛氏韵增》。

蝑：蜙蝑，虫名。《尔雅》说是螽斯，详见东韵螽字注。

湑：露水貌。又《语韵》。《毛诗》零露湑兮，怠吕切。○《毛氏韵增》。

○徐：祥余切，商次浊音。《说文》解释为安行，从彳余声。引用《诗经》其虚其徐，《增韵》又说缓。又是州名，秦属泗水郡，汉置徐州，因徐丘得名。又是姓氏，徐偃王的后代，或写作邪。今文《诗经》其虚其邪，《礼韵续》降邪字重出。

○诸：专于切，次商清音。《说文》解释为辩，从言者声。徐曰别异之辞，一曰众也，之也，非一也。又疑辞，有诸。又语辞，《诗经》日居月诸。孔曰居诸者，语助也。毛曰日乎月乎也。又《礼记》内则注，以诸和水。注干桃干梅曰诸，疏云菹也，谓桃菹梅菹即今藏梅藏桃也。又方诸，鉴名，以取明水于月。又因诸狱也，《公羊传》南里者何，因诸也。因诸者，齐故刑人之居。周曰囹圄，齐曰因诸。又偏诸，衣缘也。前《贾谊传》偏诸缘，师古曰若今之织成以为要襻及褾领，古谓之车马裠。又孟诸，泽名，书作孟猪，宋薮泽也。《左传》《尔雅》皆作孟诸。又姓，《风俗通》汉有洛阳令诸于。《集韵》古作□。

防：《博雅》礛防，砺也，可以攻玉。

蠩：蜛蠩，虫名，一名螗蠩。《文选》江赋蜛蠩森衰以垂翘，注《南越志》蜛蠩一头尾有数条，长二三尺，左右有脚，状如蚕，可食。又本韵。

○猪：张如切，音与诸同。《说文》豕而三毛丛居者，从豕者声。《集韵》或作猪防。晋闵公承传军次防口。

橥：楬橥，杙也。又《周礼》注楬橥有所表识也。

潴：水所停曰潴，通作猪。《尚书》彭蠡既猪，《礼记》洿其宫而猪焉。又《左传》规偃猪，杜曰下湿之地。《集韵》或作潴。

○摅：抽居切，次商次清音。《博雅》舒也，《增韵》又摛也，《集韵》或作捈，通作摴。

樗：《说文》，木也，本作防，从木虖声，今文作樗。○《诗》山有栲，注郭云，栲似樗，色少白，生山中。〇漆，俗语櫄樗栲漆相似如一，《通志》樗似椿，北人呼山椿，江东呼虎目，叶脱处有痕如摴蒲子，又如眼目，故名，材易大而不中器用，《集韵》又或作摅，又祃韵。

摴：摴蒲戏也，老子入胡作，亦姓，秦相摴里疾，《集韵》或作摢。○张氏补遗。

防：玉名，《山海经》小华山其阳多防琈。

○书：商居切，次商次清次音，《说文》着也，从聿者省声，徐曰，着于竹帛曰书，《书纬璿玑钤》云，书者如也，写其言如其意，《释名》庶也，以纪庶物，《世本》沮诵苍颉作书，又伏羲造书契，书者文字，契者刻木而书其侧，又《周礼》六书，象形者日月之〇，指事者上下之〇，人在一上为上，人在一下为下，假借者今长之〇，一字两用，谐声者形声为一，江河之〇，以水为形，工可为声，左形右声，鸠鸽之〇，以鸟为形，九合为声，右形左声，草藻之〇，上形下声，婆娑之〇，上声下形，圃国之〇，外形内声，衡衔之〇，内形外声，凡谐声之等有六，又载籍通谓之书，又尚书，秦官少府遣吏四人殿中主发，故号尚书，隋置尚书省，后汉光武分六曹，并令仆射为八座，又中书，汉武帝置，集

译“韵”字有时写作“□”。“舒”字，《说文解字》解释为伸展，由“舍”和“予”组成声旁；《方言》记载，东齐地区凡是展开物品都称为舒；徐锴说，舒有防止之意，另一种说法是叙述、散开、张开；又指国名，《诗经》注疏中的群舒，是楚国的同盟国，即古皖国，今庐州舒城县；又指州名，唐代设置舒州，宋代改为安庆府；又作姓氏，出自庐江；《集韵》记载有时写作“豫”，《史记》中通用“荼”字，如《建元侯表》中的“荆荼是征”，读音为舒；又见《周礼·考工记》中弓人削制弓材时提到的“荼”，应读作舒，注解说古文中的“舒”与“荼”是假借字。

“纾”字，《说文解字》解释为缓和，由“糸”和“予”组成声旁，另一种说法是解开；《集韵》记载有时写作“防”、“悆”、“忬”，通用“舒”字。

“瑹”字，指美玉，《博雅》解释为瑹、珽、笏，有时写作“荼”。《礼记·玉藻》记载诸侯的玉笏前端弯曲后端笔直，注解说“诎”指圆形地削去其头部，不做成椎形；只有天子的玉笏前端弯曲，所弯曲的部分在前面。《荀子》中“诸侯御荼”的注解说：这是古“舒”字，指玉的上部圆而下部方。

“除”字，读音为陈如切，属次商浊音。《说文解字》解释为宫殿台阶，由“〇”和“余”组成声旁。王粲的赋中写道：“循阶除而下降。”另一种说法是去除。又指授予官职，《前汉书》注中师古说：凡是说“除”的，都是指去掉旧官职就任新官职。韩愈文中提到“除官赴阙”。又见御韵。

“篨”字，指籧篨，即竹席。注释见“求于切”的“籧”字。

“滁”字，水名，发源于簸箕山，流入大海。又指州名。又指齐地的临滁郡，隋朝改为滁州。

“筡”字，草名。《尔雅》记载：“簢筡，中空〇竹。”

“着”字，太岁在戊年称为着雍。又指表着，颜师古注解说：《五行志》说，朝廷内部列位有固定的处所，这就是所谓的表着。另一种读音为除。又见语御药韵。○毛氏韵增补。

“躇”字，《说文解字》原本写作“防跱”，意为停滞不前。由“足”和“屠”组成声旁。今文写作踌躇。《增韵》解释为犹豫。又指停住脚步。又见御韵。

“屠”字，休屠，匈奴王号。“休”音朽。又见虞韵。

“储”字，《说文解字》解释为聚集。由“人”和“诸”组成声旁。徐锴说：积聚作为副贰。太子是副君，所以称为储。又作姓氏，虞国有储大伯。

“宁”字，《尔雅》解释为门和屏之间的地方称为宁。《曲礼》记载：“当宁而立。”注解说：门内屏外，是君主视朝时站立的地方。通用“着”字。《诗经》记载：“俟我于着乎而。”注解说：门屏之间。又见语御韵。○毛氏韵增补。

“袽”字，读音为女居切，属次商次浊音。《说文解字》原本写作“防”，意为洁净的丝絮。另一种说法是破布。由“糸”和“奴”组成声旁。引用《易经·需卦》：“有衣袽。”晁氏按语说：现在《易经》写作“袽”。注解说：这是用来堵塞船漏的。通用“帤”字。徐锴说：就像说丝帛一样。道家《黄庭经》说：人间纷纷扰扰臭如帤，都是因为用来堵塞船漏孔的缘故，即丝帛。又古文《易经》写作“茹”，京房本作“防”。

“帤”字，《说文解字》解释为巾帤。由“巾”和“如”组成声旁。《方言》记载：大巾，嵩岳以南，陈颖之间称为帤巾。另一种说法是币巾。《广韵》解释为播布。又见《考工记》：弓人加厚其帤则弓身坚固，指弓中间的□。注疏说：制作弓的方法，弓干虽然使用坚硬的木材，仍然要在弓干上裨补，才能得到调适。

“挐”字，《说文解字》解释为持握。由“手”和“如”组成声旁。又指牵引。又指烦扰。又见《霍去病传》：匈奴相互纷挐。师古说：混乱地相互搏杀持握。又见韩愈《元和圣德诗》：兽盾腾挐。又指揉搓。《楚辞》记载：挐黄粱些，有时写作“拏”。又见麻韵。○《礼韵》旧版列出“拏”字。○现在校正。

“蜍”字，读音为常如切，属次商次浊次音。蟾蜍，即虾蟆。又名□，身体大，背部黑色皮肤，上面多疙瘩，有时写作“蠩”。张衡《灵宪论》记载：“羿向西王母求得不死之药，羿妻常娥偷吃后奔月，变成了蟾蠩。”寿命三千岁的，头上有角，下巴下有红色的八字。陆佃说：“蟾蜍吐出它的脂肪，涂抹在玉上就会变软，刻削起来像蜡一样，又指驽马。”韩愈诗云：“飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。”

“于”字，读音为衣虚切，属羽清音，意为于、居、往。古文本作□，音乌，字相通，因为云声相近。另一种说法是语气词。《增韵》又解释为代替。又指商于地名，又作姓氏。俗写作“扵”，是错误的。又见虞韵。《孟子》中“于牣鱼跃”，都没有别的读音，注音如字。《尚书》中“于变”也没有注音。

“淤”字，指泥淀。《说文解字》解释：“淀，滓也。”又见御韵。

“唹”字，《博雅》解释为笑。

“虚”字，读音为休居切，属羽次清音。《说文解字》注释见本韵丘于切。又指空。又指星名，北方星宿二星十度。又指船名。《易经》记载：“乗木舟虚也”，注解说指集板，如今自空大木名为虚，都是船。又指闇虚气。《左传》桓公三年疏：“望为日光所照，反而失去月光的是，当日之冲，有大如日者，称为闇虚。”张衡《灵宪》说：“当日之冲，光常不合，称为闇虚。”在星则星微，遇月则月食。又见《史〇防传》：“日辰不全，故有孤虚。”注解说：“六甲孤虚法，如甲子旬戌亥为孤，辰巳为虚。”刘歆《七略》中有《风后孤虚》二十卷，有时写作“虗”，古写作□，俗写作“虚”，是错误的。

“歔”字，《说文解字》解释为欷，由“欠”和“虚”组成声旁。另一种说法是出气。徐锴说：“歔欷，悲泣气咽而抽息。”

“嘘”字，《说文解字》解释为吹，由“口”和“虚”组成声旁。另一种说法是出气急曰吹，缓曰嘘。《集韵》记载有时写作“吁”，也写作“喣”。《汉中山靖王传》记载：

译众人呵气能吹动大山。颜师古注音为“嘘”，又写作“呴”。《庄子》中有“吹吹呴呴”之语。又见御韵。

驉：駏驉，兽名。注释见东韵“蛩”字条。《集韵》或作某字，通作“虚”。

魖：《说文解字》：“耗〇，从〇，虚声。”又有防魖，即罔象，是木石之怪。张衡《西京赋》：“捎防魖而抶獝狂。”今增补。

余：羊诸切，羽母次浊音。《说文解字》：“语之舒也，从入，舍省声。”徐锴说：“与‘尔’意思相同。”又《尔雅》：“我也。”又接余，荇菜的名称。又为姓氏，秦由余的后代。旧韵书也作“予”，本无“余”音，是沿袭的错误。颜师古《刊谬正俗》说：“《礼记·曲礼》‘予一人’，郑康成注云：‘余予古今字’，因郑康成此说，近代学者于是都读‘予’为‘余’。查考《尔雅》说：‘卬，吾，台予，朕身，甫余，言我也。’这说明‘予’与‘余’，只是意义都训释为‘我’，并非同一个字。许慎《说文解字》‘予’训雅‘予’也，‘余’训词之舒也，各有意义，本非古今字的区别。《诗经》说：‘彻彼桑土，绸缪牖户。今女下民，或敢侮予。’又说：‘其车既载，乃弃尔辅，载输尔载。将伯助予，又将恐将惧。惟予与女，将安将乐。女转弃予。’又说：‘群公先正，则不我助。父母先祖，胡宁忍予。’《楚辞》说：‘帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。’又说：‘总总兮九州，何寿夭兮在予。’又说：‘芳菲菲兮袭予，荪何以兮愁苦。’遍观辞赋，并无‘余’音。如果以《尚书》说‘予一人’，《礼记》说‘余一人’，便认为是古今字。那么《夏书》说‘台小子’，《礼记》说‘予小子’，难道能说‘台’‘予’是古今字吗？”郭氏《佩觿集》说：“‘予’读若‘余’，本无‘余’音，是后人这样读的。”

畬：《说文解字》：“三岁治田也，从田，余声。”引《易经》：“不菑畬。”注：“悉治曰畬。”《集韵》或作某字，也写作“畭”，详见支韵“菑”字注。又见麻韵。

蜍：虫名，即鼅鼄。《方言》：“北燕、朝鲜、冽水之间，谓之蝳蜍。”又见本韵。毛氏《韵增》。

余：《说文解字》：“饶也，从食，余声。”一曰皆也，又残剩也，又为姓氏。晋有余頠，通作“余”。《周礼·委人》记载：“其余聚以待颁赐。”《史记·历书》：“归邪于终，‘邪’音‘余’。”

与：与，与，蕃庑貌。《毛诗》：“我黍与与。”又“威仪中适貌”。语“与与如也”，又舒也。前《郊祀歌》：“旉与万物。”颜师古说：“开舒也。”又见语御韵。今增补。

欤：《说文解字》：“安气也，从欠，与声。”徐锴说：“气缓而安也。”俗以为语末之辞。《增韵》：“疑辞也，又叹辞，或作‘欤’。”今经传通作“与”。《礼记·祭义》注：“与者，不执定之辞。”又见语御韵。

懙：安步，行舒也。前《叙传》：“长倩懙懙。”《集韵》或作某字，也写作“防”。今增补。

旟：《说文解字》：“错革鸟，其上所以进士众者也。从于，与声。”州里所建，鸟隼取其勇捷。《尔雅》：“错革鸟曰旟。”孙炎说：“错置也，革急也，画急疾之鸟于縿也。”

璵：《说文解字》：“璠璵，从玉，与声。”鲁之宝玉。《集韵》或书作某字。

誉：称美也。《论语》：“谁毁谁誉。”《诗经》：“燕誉。”并平去二音，又见御韵。

鸒：《诗经》注：“鸒卑居也。”《尔雅》鸒斯鹎鶋，详见本韵“鶋”字注。今增补。钱氏说：《诗经》“弁彼鸒斯”，孔颖达疏说：“此鸟曰鸒，而云斯者，语辞，犹‘蓼彼萧斯’，‘菀彼栁斯’。”以刘孝标的博学，而《苑鸟部》乃立“鸒斯”之目，是不精也。董逌云：师旷《禽经》有“鸒斯”，扬雄《法言》“频频之党甚于鸒斯”，非以为辞也。今按“斯”乃语助，《禽经》《法言》皆言“鸒斯”，犹《诗经》序以“螽”为“螽斯”，皆是承误，况《禽经》未必师旷作。孙氏说：董氏信《尔雅》《禽经》以二字为名，李迂仲又信某子以二字为名，不知诗人以“斯”为语助者多矣，不然此篇又有“栁斯”“鹿斯”，亦将并谓“栁鹿”名可乎？

舆：《说文解字》：□车底也，从车，舁声。《周礼》“舆人为车”，车以舆为主。汉《舆服志》：“上古圣人观转蓬始为轮，轮行不可载，因物生智，后为之舆。”《诗诂》曰：“辀轴之上加板以载物，又轸轼较轛之所附植舆，其总名也。”又众也。《易经》“弟子舆尸”，《左传》“舆人之诵”，“又权舆始也。”陈氏说：

译制造秤从定准砣开始，制造车从安车箱开始。另外，“堪舆”是天地的总称。《说文解字》说：“堪指天道，舆指地道。”又指扶舆，形容美好气象的样子。又用作美称。司马相如赋中有：“扶舆绮靡。”又《左传》说：“仆、臣、舆，弥贱者也。”又为姓氏，是周代大夫伯舆的后代。《集韵》中有时写作“□”。《史记·封禅书》中也写作“乗轝”。舁，《说文解字》：□是共同抬举的意思。徐锴说：是用力的意思。两手及〇都使用。〇《玉篇》：□音拱，〇写作□，卄大□癶都从这篆字相同，而〇不同。〇《平水韵》增补。伃，《说文解字》：女官名，从人，予声。汉代有倢伃。前《外戚传》说：“武帝创设婕妤、娙娥、傛华、充依，各有爵位。”颜师古注：“倢，是说被皇上接幸；伃，是美称，也写作疌伃，或写作妤。”〇《监韵》本出自“妤”字。芧，木名，即橡树。《庄子》中“狙公赋芧”，李轨读平声。〇今增补。雓，大鸡的幼崽。《尔雅》说：“鸡大者叫蜀，蜀的子叫雓。”〇《礼韵》续降。〇胪，凌如切，半徵商音。《说文解字》：皮也，从肉，庐省声。徐锴说：“今人说皮胪。”一说是腹部前面叫胪。《集韵》省作卢，或作□。又指传达。前《叔孙通传》：“大行设九宾胪句。”传苏林说：“上传语告下叫胪，下告上叫句。”又指鸿胪，官名。《百官表》：“典客更名为大鸿胪。”应劭说：郊祀行礼，啧九宾，鸿声胪传之。又汉《郊祀歌》胪所求注，陈也，也作卢。唐和逢尧传，鸿卢与胪同。驴，兽名，似马，长耳，其子叫〇。《说文解字》：骡，驴父马母；駃騠，马父驴母。《集韵》或作防。庐，《说文解字》：〇也，秋冬离去，春夏居住，从广，卢声。又《周礼》注：凡国十里有庐，庐有饮食，是宾客行道所舍。《诗经》：于时庐旅，注：宾客〇舍。又指租屋总名。《汉志》：在野曰庐，田中屋也。又指外室。三年之丧，倚庐。又指穹庐，即毡帐。北夷以氊为庐，穹崇然。又指州名，古庐子国，隋置庐州，通作闾。又虞韵。虑，《尔雅》：诸虑山，櫐也。郭璞说：似葛而粗大，江东呼为藤。又地名：林虑，一曰隆虑，在河内；无虑，在辽东；取虑，在临淮；取音趋；且虑，在辽西；昌虑，在东海，《汉志》都音卢。〇今增补。藘，茹藘，即蒨，可以染绛色。《尔雅》：茹藘，茅搜，其叶似棘。《说文解字》：人血所生，故从艸从〇，一名地血。《汉书》：千亩巵茜，蒨与茜同。闾，《说文解字》：里门也。《周礼》：五家为比，五比为闾，闾侣也，二十五家相群侣也。《尔雅》：巷门谓之闾。前《食货志》：秦〇闾左戍，师古说：居在里门之左，一切发之，未及取右而秦亡。一曰居也。又医无闾山，镇名，《周礼》在辽东。又尾闾，泄海水出外者。《庄子》：水莫大于海，尾闾泄之，注：百川之下而闾疾，故曰尾闾。司马云：闾者聚也，水聚族之处，在扶桑东，一名沃焦，一石方圆四万里，厚四万里，海水注者无不燋。又庵闾，草名，状如艾蒿，近道处处有之。相如赋：奄闾轩于，张揖注：奄闾，蒿也，子可治疾。又姓。榈，《博雅》：栟榈，防也，详见东韵防字注。《南都赋》：楈防，栟榈，通作闾。《上林赋》：胥邪并闾。〇如，人余切，半商徵音。《说文解字》：从随也，从女，从口。徐锴说：女子从父之教，从夫之命，故从口。一曰而也，若也，往也。《左传》：公如棠，如齐。又然也。《易经》：突如其来如。《广韵》：又谋也。又姓，魏有陈郡丞冯翊如淳。《集韵》：古作女。又御韵。鴽，《说文解字》本作□，牟母也，从隹如声。徐按：《尔雅》鸽也。今文作鴽。《月令》田防化为鴽。蔡邕云：鶁鸽之属。茹，相牵引貌。又茅根，《易经》连茹。王肃音如。又食也。《汉王莽传》不茹园葵。注：食菜曰茹。人诸切。又《诗经》来咨来茹，音如。又姓。后晋陆茹氏改为茹。又语御韵，《易经》连茹，去声。《诗经》不茹。《礼记》茹毛，音汝。絮，姓也。《汉张敞传》絮舜。今增补。〇洳，沮洳，渐湿之地。韩愈诗：春阳浮沮洳，音平声。又御韵〇毛氏韵增补〇以上属居字母韵。〇菹，臻鱼切，商清音。《说文解字》酢菜也。徐锴说：以米粒和酢以渍菜也。《周礼》七菹：韭菁芹葵茒菭笋。又《周礼注疏》齑菹之〇，

译菜和肉是通用的称呼。整块的肉腌制成菹，切碎的肉腌制成齑。《汉书·刑法志》记载：斩下首级悬挂示众，将骨肉剁成肉酱在集市上示众。注释说：这是调制肉酱的意思。《集韵》中有时写作其他字形，也写作葅、苴。另外，沼泽中生长的草也称为葅。《孟子》中说：驱赶蛇龙并将它们放逐到沼泽中。

○初【音楚居切，属次商次清音。意思是开始。字形由刀和衣组成，表示裁制衣服的开端。徐锴说：礼制的开端，是制作衣服来遮蔽身体，用刀裁制衣服，以防范邪念。另外也是姓氏。唐武则天曾造作异体字，俗体写作〇，这两种写法都不对。】

○蔬【音山于切，属次商次清次音。《说文解字》说：凡是草类蔬菜中可食用的，通称为蔬，字形由艸和疏组成，疏是声旁。通常写作疏。《周礼》记载：臣妾聚集采集疏材。郑玄注释说：疏材，指各种草根果实中可食用的部分。《荀子》中写作疎荤菜百疎。俗体写作蔬。凡〇在旁边的，从疋，音綀，应当写作〇字。通论说：〇与足相似但并非足。】

疏【《说文解字》说：疏通。本字作□，由爻和疋组成，亦为声旁。现在写作疏。《礼记》说：疏通道路以达远方，另一种说法是遥远。《孟子》说：疏远超过亲近。另外意思是分开。《尚书》说：大禹疏通九条河流。《黥布传》说：疏远爵位并责备他。另外意思是稀疏。《刘章传》说：建立苗裔想要疏远。另外扶疏，形容枝叶茂盛。另外意思是粗糙。《孟子》说：粗布衣服，粗食菜汤。另外也是姓氏。汉代有疏广、疏受。另外绮疏，指门窗上的雕花格扇。有时写作疎。现在表示疏密的疏都写作疎。《梁冀传》说：绮疎青琐。也写作〇。《礼韵》旧版曾收录踈字。现在予以纠正。】

梳【《说文解字》说：梳理头发。字形由木和疏省组成，疏省为声旁。徐锴说：疏的意思是疏导。《广韵》说：梳栉。《集韵》中有时写作其他字形。通常写作疏。《〇雄》说：头发蓬乱来不及梳理。也通作疎。前《匈奴传》说：比疎一。注释说：梳理头发的饰物用金子制成。】

疋【《说文解字》说：足。□上部象形脐肠，下部从止。《弟子职》说：问疋何止，另一种说法是记录。另外是语，马韵。○毛氏韵增补。】

綀【属于絺类，后汉祢衡戴綀巾。】

酾【〇的意思，《诗经》传注说用篚过滤酒叫酾。增韵说下酒。另外属于支纸寘韵。○毛氏韵增补。】

苏【木名，《诗经》说山上有扶苏，徐邈读作疋。另外属于虞韵。○毛氏韵增补。】

斯【折断的意思，《诗经》说斧头用来劈开它。另外属于支韵。○毛氏韵增补。】

○鉏【音牀鱼切，属次商浊音。《说文解字》说：站立除草所用的工具，字形由金和且组成，且为声旁。《释名》说：帮助，去除秽草帮助禾苗。《左传》说：鉏而去之。另外也是姓氏，《左传》中有鉏麑。《集韵》中有时写作锄，省写作助。】

耡【兴起百姓让他们互相协助，《周礼》说：以此兴起耡来帮助百姓。另外属于御韵。以上属于孤字母韵。】

译七【虞韵与模韵相通】

拘【音恭于切，读音与鱼韵的“居”相同。《说文解字》：停止，由“手”和“句”组成，“句”也表声。徐锴说：物体离开手，能够使之停止。《广韵》：执持。《集韵》：有时写作“佝”，“句”有时写作“□”。又属本韵侯韵，《荀子·軥録》：“疾力与拘同”】

跔【跿跔，跳跃的样子。一说偏举一只脚叫跿跔。《史记·张仪列传》：虎贲之士跿跔科头】

驹【《说文解字》：两岁的马叫驹。《诗经》注：六尺以上的马，五尺以上的驹。《集韵》：有时写作“骄”】

痀【脊背弯曲。《庄子》：痀偻承蜩，有三个读音。又属麌韵遇韵】

俱【《说文解字》：偕同，由“人”和“具”组成，“具”表声。一说具备。又为姓氏，南凉录将军俱延】

防【《说文解字》：舀取，由“斗”和“□”组成，“□”表声。《广韵》：斟酒。又指水斗，《仪礼·丧大记》：用角制作，容量四升。《集韵》：有时写作“□”，也写作“仇”。《诗经》：賔载手仇。郑玄音□，意思是舀取酒】

捄【《说文解字》：盛土的筐中，由“手”和“求”组成，“求”表声。引用《诗经》：捄之陾陾。徐锴说：梩，是盛土的器具。一说桴。《诗经》注：筑墙的人捊聚壤土盛之以蔂，投诸版中，从手谓以手取土。又属尤韵】

○区【音亏于切，读音与“墟”相同。《说文解字》：藏匿之处，由“品”在“亡”中组成，品表示众多。徐锴说：张衡赋：神臯隩区，凡是说“区”的都有藏匿的意思。《荀子》：言之信者在乎区葢之间。注：区，藏物的地方。又“区”是小室的名称。《汉书·胡建传》：贾区，颜师古说：像现在的小庵屋一样，所以卫士的房子叫区庐，宿卫宫外的士兵称为区士。一说处置。一说五十为一区。又草木弯曲生长叫区。《礼记》：区萌达。徐邈注音。又区区，小的样子。《汉书·礼乐志》：河间区区小国。又具区，沼泽名。《周礼·职方氏》注：五湖在吴南，即震泽。《越绝书》说：周长三万六千顷。也是姓氏，汉末有长沙区景。又属尤韵。○《汉书·儒林传》：丘葢不言丘，与区相同。《礼记·曲礼》：不讳嫌名，郑玄注：指禹与宇，丘与区。颜师古说：古语区、丘二字，读音没有区别，现在读则不同。按陆士衡诗：普厥区宇，作丘宇。又晋宫阁名所载若干区者，列为若干丘。现在江淮田野人仍称田丘为区，也是古音的遗留。现在的儒者有的说丘区是声音相近，有的说丘区是别音，都是荒谬妄说，不明白其中的道理】

驱【《说文解字》：马奔驰，由“马”和“区”组成，“区”表声。○《诗经》：弗驰弗驱。注：跑马叫驰，赶马叫驱。又《左传》注“前锋军曰先驱，次前军曰申驱，又追逐。”《易经》“王用三驱”，注“一为干豆，二为賔客，三充君之庖”，有时写作“殴”。郑玄注“三殴亦作敺”。《汉书·郊祀志》“先敺失道”，又写作“□”。《周礼》“方相氏□疫□方良”。《韩信传》“□市人而战之”，又写作“欧”。《史记·赵世家》“欧代地”。《前食货志》“欧民而归之农”，又属鱼韵尤韵遇韵】

岖【崎岖，音义与鱼韵的岖相同】

躯【《说文解字》“身体，由‘身’和‘区’组成，‘区’表声。”徐锴说“泛称叫身，举四肢叫躯。躯犹如区域。”《集韵》有时写作“□”】

鮬【□鮬，鱼名】

抠【《广韵》“提起衣裳。”又属尤韵○毛氏韵増】

○劬【音权俱切，读音与“渠”相同。勤劳，《广韵》劳累】

胊【《说文解字》“脯脡，由‘月’和‘句’组成，‘句’表声。”申说脡，弯曲叫胊○《礼记》“曲礼”左朐右末注“屈中曰朐”，又临朐山名。《汉书·地理志》“齐郡临朐洋水所出”，又为姓氏。《集韵》有时写作“□”】

絇【《说文解字》“纑绳絇，由‘糸’和‘句’组成，‘句’表声。”○《礼记》“玉藻”童子不屦絇注“絇屦颈节也”。《周礼》“屦人”郑玄说“絇谓拘着舄屦头为行戒状如刀衣鼻在屦头，言拘者取自拘持使低目不妄顾视。一曰用缯一寸屈为之，头着屦头以受穿贯”，有时写作“句”。《周礼》“黄繶青句”，《汉书·王莽传》“句履”注“其形歧头”。《集韵》也写作“□□”，又写作“防”，又属遇韵】

軥【车轭两边叉马颈的部件○《左传》“射两軥而还”○毛氏韵増】

枸【立木，《庄子》“若橜株枸”○毛氏韵増】

鼩【《说文解字》“精鼩防名，由‘鼠’和‘句’组成，‘句’表声。”《汉书·东方朔传》“譬犹鼱鼩之袭狗”，陆佃一名□鼩】

〇【羽曲也】

句【须句地名○《左传》“任宿须句”，又〇句，曹州县名。《汉书·地理志》“在济隂郡”】

臞【《说文解字》“少肉，由‘肉’和‘瞿’组成，‘瞿’表声。”相如传“形容甚臞”，有时写作“癯”○《礼韵》本出癯字】

躣【《说文解字》“行走的样子，由‘足’和‘瞿’组成，‘瞿’表声。”《楚辞》“右苍龙之躣躣”，有时写作“躩”，《广韵》也写作“忂”】

灈【水名，《汉书·地理志》“安定郡卤县灈水出西”○今増】

惧【恐惧，《史记》“孟子传惧然顾化”，

译又尤宥韵○今増】戵【矛属，古时称四向分叉的矛为戵，或写作鑺，通作瞿。《尚书·顾命》：“一人戴着冕冠手持瞿。”注解说：“瞿是矛属兵器。”】欋【齐鲁地区称四齿的耙为欋。唐代史书中有欋椎侍御史、盌腕校书郎的记载。○今増】衢【《尔雅》：四通八达的道路称为衢。《列子》：康衢之歌谣。《荀子》：杨朱在岔路口哭泣。杨倞说：秦地风俗把雨水冲刷出的沟渠称为衢。又是州名。汉代太末县，唐代设置州，因州西有三衢山而得名。】瞿【《说文解字》：鹰隼注视的样子，从隹，句声。又是姓氏。又见遇韵。】鸜【《说文解字》：鸜鹆，鸟名，本作鸲，从鸟，句声，今文写作鸜。○《左传》：鸜鹆来筑巢。《考工记》：鸜鹆不越过济水。陆佃说：乡间儿童剔去其舌端，教它说话，非常聪慧，像鵙鸟，头上有像头巾一样的羽毛。又《庄子》：鸜鹊子。《集韵》古写作□。】○虞【元俱切，音与鱼同。《说文解字》：驺虞，从虍，吴声。白虎黑纹，尾巴比身体长，是仁爱的兽，吃自然死亡的肉。徐锴说：《博物志》记载：是林氏国的珍兽。○《礼记》注疏：圣兽。《山海经》写作驺吾。一说是安，说是助，又说是度。《尚书》：警惕戒备没有虞。疏解说：没有亿度，是指没有这样的事，无心去推测。又说是忧虑。《左传》：我不欺骗你。又掌管山泽的官叫虞。《尚书》：你担任我的虞官。注解说：主管勘测山川事务。又〇而反，祭祀叫虞。《檀弓》疏解说：返回殡宫，安顿神灵的祭祀。又是国号。《尚书》疏解说：如今河东、太原、山西虞地。又是姓氏。《风俗通》说：以国号为氏，唐虞、夏殷就是这样。《集韵》古写作□。《吴广韵》或写作□。俗书写作□，不对。又见遇韵。】澞【《尔雅》：山陵夹水叫澞。】鸆【鸅鸆，鸟名，常在沼泽中，像主管守卫的官，一名涸泽鸟，像水鸡，颜色苍黑，或写作泽虞，一名。】麌【《尔雅》：麕的雄性叫麌。又见麌韵。】娱【《说文解字》：快乐，通作虞。《毛诗》：以礼自虞，快乐。《孟子》：驩虞如也。汉代郊祀歌：神嘉虞。】禺【《说文解字》：母猴属，一说是太阳在巳时叫禺中。又是番禺地名，有番禺山，如今广州县。又是姓氏。又见冬遇韵。】愚【《说文解字》：愚钝，从心，禺。禺，猴属，是野兽中愚笨的。一说是愚的话说禺，无所作为，好像寄托的样子。○《荀子》：不是这样说是非叫做愚。】隅【《说文解字》：角落，从阝，禺声。又是方，又是角。○《诗经》：维德之隅。注疏解说：隅是角，廉是棱角，必有棱角以比喻房屋的外角，比喻人的外貌，由内方正而外端正，通作嵎。《孟子》：虎负嵎。赵岐注解说：角落。】嵎【《说文解字》：封嵎山名，在吴楚之间，汪芒之国。徐锴按：《国语》防风氏是守护封嵎山的人。】髃【肩前骨叫髃。《增韵》如今肩头或写作腢。《毛诗》大庖不盈注解说：“从左边膘射去，到达右边腢。”又尤厚。《韵》。】喁【噞喁，鱼口出入的样子。一说是声音相和。○《庄子》后者唱喁。又冬有二韵。○《毛氏韵增》。】齵【齱齵，牙齿重新生长。一说是牙齿偏斜。又是牙齿相互倾斜。○《考工记》轮人观察其葘蚤不齵，注解说：“说不相互倾斜。”又见尤韵。○《毛氏韵增》。】堣【《说文解字》：堣，夷人在冀州阳谷，立春日到那里就出来。引用《尚书》宅嵎夷，今文《尚书》写作嵎夷。注解说：“东夷之地称为嵎夷。”马融说：“嵎海嵎夷、莱夷通作隅。”《列子》隅谷也通作禺。《书考灵耀》及《史记》禺銕，《史记·尧纪》写作郁夷。《集韵》又通作媀。○《平水韵增》。】鍝【錍，锯子。一说是鐻鍝，蛮夷穿耳的器物。后杜笃《论都赋》：“椎结左袵，鐻鍝之君。”《埤仓》说：“如今夷狄喜欢穿耳垂挂金宝。”○今増。】○于【云俱切，音与鱼同。《说文解字》：于，本作亏，象气舒展的样子，从丂从一，一表示气平。试着说于，则口气直平而出。〇省写作于。凡从亏的都相同。一说是往。又说是曰。又于于，自足的样子。○《庄子》其卧于于。又行走的样子。《韩文》于于然而来。又钟唇之上的袪叫于。《考工记》大钟两栾称为铣，铣间称为于。又轩于，草名。前《相如赋》：“奄闾轩于。”注解说：“莸草生长在水中。”又单于，虏号，广大的样子，说它像天单于那样。又淳于，县名，如今宻州安丘县东北故淳于国。又是姓氏，周邘叔的后代，以国为氏，后来去掉邑为于。○《荀子》杅杅亦富人也。注解说：“杅与于同。】竽【《说文解字》：管，三十六簧。从竹，于声。长四尺二寸。《世本》随作竽。《乐书》说：“近代竽笙十九簧，大概后世模仿竽省声，因此命名。”然而笙竽是不同的乐器但和谐，所以《周官》竽与笙都由笙师掌管。《集韵》或写作芌。】迂【远，曲折，躲避。《史记》武纪怪迂之方士。前王吉传其言迂阔。都音于。

译“通”字通用作“于”。《礼记》说：“何况修养自身来美化君主呢。”又见本韵部。

【盂】《说文解字》说：“盂是饮器。”《方言》说：“宋国和楚国之间有的地方称它为碗。”另一种说法是陈地的名称。《左传》记载：“宋公担任右盂，郑伯担任左盂。”注解说：“这是田猎时的陈设名称。”又《史记》记载：“田蚡学习孔甲《盘盂》等书”，指的是盘盂上刻写的铭文。或写作“□”。《汉书·东方朔传》记载：“放在守宫□下”，注解说：“现在叫盋□”，“盋”音同“钵”。

【杅】《说文解字》说：“杅是器具。”《春秋左氏传》说：“杅不穿”，《荀子》说：“杅圆则水圆，杅方则水方”，《增韵》说：“杅是浴器”，《礼记》说：“出杅”。另一种说法是“因杅”，匈奴地名。《集韵》说：或写作“桙”。

【玗】《说文解字》说：“玗是似玉的美石。”《尔雅》说：“东方美好的东西，有医无闾山的珣玗琪。”唐代元结自释说：“逃入猗玗洞，开始自称猗玗子。”

【釪】錞釪是乐器，形状像钟，用来和鼓相配合，也写作“淳于”。《乐书》说：“周官有錞于的制度”，大概是乐作时鸣响，与鼓相和。五代时失传其制，现在写作“将于”。

【污】水名，在邺城西南。项羽在污水上攻击秦军。又见本韵部、麻韵、遇韵。○今增补。

【邘】国名。《说文解字》说：“周武王之子所封。”徐锴说：“扶风雍县东南有邘亭。”《左传》说：“邘、晋、应、韩是武之穆。”河内野王县西北有邘城。又为姓氏，汉代有邘侯担任上谷太守。或写作“〇”。杜预注说：“自〇穿沟入海”，现在叫〇沟。

【雩】《说文解字》说：“夏祭乐，在赤帝前祭祀以祈求甘雨，从雨，亐声。”郑康成说：“雩就是吁，吁嗟而请雨。”杜预说：“雩的意思是远，为百谷远求甘雨。”《谷梁传》说：“让童男童女各八人跳舞呼喊雩，所以叫雩。”雩是羽舞，或从羽写作“□”。

【謣】《说文解字》说：“妄言，从言，雩声。”徐锴说：“犹虚奢也。”《子》说：“謣言败俗”，“謣好败”，则司马说：“謣是妄言。”《集韵》说：或写作“〇”。○今增补。

○【诹】遵须切，音与“且”同。《说文解字》说：“聚谋，从言，取声。”徐锴引《诗经》：“周爰咨诹。”《集韵》说：或写作“□”。《太〇》说：“事首事在枢，不咨不□，丧其哲符。”又见尤韵。《左传》说：“咨事曰诹”，将侯切。

【娵】星名。《尔雅》说：“娵訾之口，营室东壁也。”又《荀子》说：“闾娵子奢，莫之媒也”，注解说：“闾娵是古美女。”《楚辞·七谏》说：“谓闾娵为丑恶”，一名“明娵”。

○【趋】逡须切，音与“诹”同。《说文解字》说：“走，从走，刍声。”郑〇说：“行而张足曰趋。”又“吴趋”是曲名，《古今注》说：“吴人以歌其地”，选有《吴趋行》。《集韵》说：或写作“□”。《增韵》说：也写作“趣”。又见遇韵、烛韵。俗写作“趍”是错误的，“趍”音同“驰”。《增韵》增入有误。○《佩觿集》说：“奔趍之趍为进趋，其顺非有如此者。”

【驺】车马奔驰。《礼记》说：“车驱而驺”，《荀子》说：“驺中韵濩”。又见尤韵、宥韵。○毛氏韵增补。

【取】取虑县名。《汉书·地理志》说：“在临淮郡。”又见麌韵、厚韵、遇韵。○毛氏韵增补。

○【须】询趋切，音与“胥”同。《说文解字》说：“本是面毛字。”徐锴说：“现在借用作所须之须。”《广韵》说：“意所欲也。”另一种说法是“斯须”。《礼记》说：“不可斯须去身”，注解说：“方氏说：‘斯者辨于此，须者待于彼，辨则离，待则合，斯须则一离一合之顷也。’”又为菜名，《诗经》注解说：“葑须也，须蔓菁也。”又“夫须”是草名。又“须女”是星名，《晋天文志》说：“须女四星，天少府也。”又“宻须”是国名，《史记·周纪》说：“伐宻须。”又为姓氏，《史记》说：“魏有须贾。”○司马氏说：“俗书从水是错误的。”毛氏说：“须与湏不同，湏火外切，烂也。”《佩觿集》说：“湏烂之湏为斯须，其顺非有如此者。”

〇【说文解字】说：“立而待，从立，须。”引《左传》：“寡君〇矣。”《汉书·翟方进传》说：“〇过乃就车。”《集韵》说：或写作“□□”。防通作须。○今增补。

【嬃】《说文解字》说：“女字也。”引《楚辞》：“女嬃之蝉媛。”贾侍中说：“楚谓姊为嬃。”又“吕嬃”是汉高后之妹，《樊哙传》写作“吕须”。○毛氏韵增补。

【防】《说文解字》说：“面毛也。”本作“须”，从页，从彡。页是首，彡是毛。《汉书》注师古说：“在颐曰须，在頬曰髯。”《复古编》说：“现在以须为所须字，而防毛字别作防。”俗又传写作“须”。《吴都赋》说：“旗鱼须”，注解说：“谓取鱼之髭须以为旗竿。”《子虚赋》说：“靡鱼须之曲旃”，注解说：“鱼须竿也。”○案：《说文解字》须本是须鬓之须，已从彡矣，俗又加彡作须，非当依《集韵》作防。

【需】《说文解字》说：“须也，从而，雨声。”又为卦名，《周易》说：“云上于天，需。”徐锴按：《左传》说：“需事之贼也”，然则需是迟疑须待。另一种说法是“疑”。又为“索”。又见狝韵、换韵。

【繻】《说文解字》说：“缯采也。”徐锴说：“传符帛。”一说“帛边”。汉制以为关门符信。《前终军传》说：“弃繻”，注解说：“旧关出入皆以传，传欲速，因裂繻头合以为信。”《集韵》说：或写作“緰防□”。

〇【博雅】说：“□也。”

○【朱】钟输切，音与“诸”同。《说文解字》说：“□赤心，本从木，一在其中，一者记其心。”徐锴说：“指事。”《乐书》说：“一在木下为本，在木上为末，在木中为朱，则木之为物，含阳于内，南方之火所自藏也。”现在借用作丹朱之朱。《广韵》说：“赤也。”《诗经》说：“我朱孔阳”，注解说：“深纁也。”又为姓氏，古邾子之后。○《荀子》说：“天子袾裷与朱同。”

【珠】《说文解字》说：“蜯之隂精，从玉，朱声。”《增韵》说：“珍贝也，圆泽为珠。”

【侏】侏儒，短人。另一种说法是“伶侏”，古乐人名，通作“朱”。《左传》及《东方朔传》说：“朱儒。”○毛氏韵增补。

【咮】《说文解字》说：“鸟口也，从口，朱声。”徐锴按：《尔雅》说：“咮谓之桺”，注解说：“朱鸟之口也，从口，朱声。”另一种说法是“詟咮”，多言。又见尤韵、遇韵、宥韵。○毛氏韵增补。

【祩】《博雅》说：“诅也。”又见御韵。○毛氏韵增补。

【袾】衣身曰袾。又“袾襦”，短衣。○毛氏韵增补。

○【株】追输切，音与“诸”同。《说文解字》

译“株”是木根，字形从木，朱声。徐锴说：深入土中的叫根，在土上面的叫株。又指“株檽”，即短柱。又《周礼·鞮鞻氏》注称：西方的音乐叫株离。

“诛”是讨伐，字形从言，朱声。《释名》说：罪及余党称为诛，就像砍伐大树的枝叶使其尽落。又指责罚。《论语》说：对于予，还有什么可责罚的呢？《广韵》说：古字写作“列列”，意为杀戮。

“蛛”是蜘蛛，本字为“鼄”，字形从黾，朱声。陆佃说：《字说》认为，蜘蛛设一面之网，物体触碰后才诛杀它，是知道“诛”义的字。今文写作“蛛”。《尔雅翼》说：太昊氏师法蜘蛛而结网。

“跦”见《博雅》：“蹢防跢跦”。另一义为鸟跳跃行走的样子。《左传》童谣说：鸜鹆跦跦。○毛氏《韵增》。

“邾”见《说文》：江夏县，是汉衡山王吴芮的都城。另一义为鲁国有小邾国。徐锴按：杜预说，鲁国邹县，周武王封陆终的孙子侠于邾。

“禂”是为牺牲祭祀祈求肥壮充实。《周礼·甸祝》说：禂牲禂马。又见皓韵。

○“枢”：春朱切，音与“摅”同。《说文》：门轴。○《尔雅》：枢叫做椳。郭璞说：门扇的轴。《广韵》：根本。又见尤韵。《诗经》：山有枢，乌侯切。

“姝”是美色，又指美好。

○“防”：椿俱切，音与“摅”同。《说文》：防防，像狸一样的动物，能捕兽。祭天时防音万。又立秋日祭兽叫防。刘刘音龙朱切。防因立秋祭兽，所以汉朝在此时取用。陆佃说：虎五指为防。柳宗元文章说：防畏虎，虎畏罴。

○“输”：舂朱切，音与“书”同。《说文》：委输，字形从车，俞声。徐锴说：用车运输。《广韵》：又指尽、写、堕。《增韵》：输送。又俗谓负为输。又《前汉书·江充传》：曲裾后垂交输。如淳说：交输是割正幅，使一头狭如燕尾垂下，旁见于后。《礼记·深衣》续衽钩边，贾逵称之为衣。圭苏林说：如同如今新妇袍上挂全幅缯，角割名曰交输裁。又见遇韵。

“隃”是北陵，名；另一义为越。又见宵遇韵。○毛氏《韵增》。

“鄃”见《前汉书·地理志》：清河郡，音输。○今增。

○“厨”：重株切，音与“除”同。《说文》：厨，厨房。字形从广，尌声。另一义为箭室，又指木匣。晋代顾恺之曾以一厨画寄给桓〇家。又斯条国有厨木，汁肥可用于煮饼。○毛氏说：从广从壴从寸，俗作“防”是错的。○欧阳氏说：后党锢传中“八及入厨”，音皮。

“蹰”：踟蹰，行走不进。

“裯”：床帐。《集韵》或作“幮”。陆该《字林》说：形状像厨。又指单衣。又见豪〇韵。

“帱”：覆盖车毂的皮革。《考工记》：想要它的帱廉。又见豪尤韵。○毛氏《韵增》。

“趎”：人名。《庄子》中有南荣趎。○平水韵增。

○“殊”：慵朱切，音与“蜍”同。《说文》：□死。字形从攴，朱声。今文作殊。汉令殊死，指斩刑。徐锴说：断绝分析为殊。○《左传》：斩其木而弗殊，殊即断绝。又《前汉书·韩信传》：军皆殊死战。师古说：指决意必死。又指不同。《孟子》：非天之降才尔殊。

“铢”见《说文》：权，十分黍的重量。另一义为十黍为絫，十絫为铢。又八铢为锱，二十四铢为两。又孟康说：黄钟一龠容纳一千二百黍为十二铢。

“沬”：水出泰山，流入泗水。杜说：流入沇水。

“防”：防也。

“茱”：茱萸。○平水韵增。

“殳”见《说文》：用杸击杀人。字形从又，几声。又为姓氏。○毛氏说：上从几，音殊。《说文》九鸟短羽，与几不同。凡字从支的，今也作殳、敺、殴之〇。

“杸”见《说文》：军士所持的殳。字形从木，从殳。徐锴说：以木为质，今经典通作殳。○《周礼》：殳用积竹八觚，长丈二尺，立于兵车，旅贲以先驱。《说文》徐锴说：积竹指削去白色，取其青色部分合之，取其有力。《释名》：殊也。长一丈二尺，无刃，在车上有所撞击，使殊离。○毛氏说：查《诗经》何戈与祋，都外切，当是杸字，恐传写之讹，以木为示，今不敢改。

○“纡”：邕俱切，音与“于”同。《说文》：弯曲。另一义为萦绕。字形从糸，于声。《周礼》：连行纡行。《广韵》：又指曲、劳。或作污。《左传》：序尽而不污。

“迂”：远也。避也。注见本韵。云俱切。○平水韵增。

“盓”：盘盓旋流。

“陓”：杨陓，秦薮名，在扶风汧县。

○“訏”：匈于切，音与“虚”同。《说文》：诡譌。字形从言，于声。郑玄说：夸也。

“吁”见《说文》：惊。本作“吁”，字形从口，吁声。徐锴说：亐语之舒也。今文作吁。又指叹，通作于。《诗经》：于嗟麟兮，于嗟乎驺虞。又见遇韵。

“盱”见《说文》：张目。字形从目，于声。另一义为朝鲜称黸童子为盱。徐锴说：古文盱衡是也。又《诗经》云：何盱矣。又睢盱，小人喜悦。又水名。《前汉书·地理志》：盱水自建昌西北至南昌入海。《集韵》或作□。

“芋”见《博雅》：大。《诗经》：君子攸芋。通作訏。《诗经》：询訏且乐。亦通作盱。《易经》：盱豫悔。王肃说：大也。又见遇韵。○毛氏《韵增》。

“□”：忧也。○《玉篇》：痛也。

“旴”：日始旦出。《集韵》或作晇。

译冔：商代的冠名。《礼记·殷冔》注疏说：“冔”名为“于怃”，是覆盖装饰的意思。《集韵》有时写作“□”，又属麌韵。毛氏说：从“曰”、从“吁”、从“日”是错误的，有时书写作“□”也是错误的。

昫：《说文解字》说：太阳出来温暖，从“日”，“句”声，有时写作“煦”。《方言》说：“煦”是煅〇的意思，也写作“蓲”。太阳蓲万物，又属虞韵。今增补。

姁：姁媮，美好。《前汉书·外戚传》：吕午以皇太子的妾室长姁生子侯。又《前汉书》：吕后名雉，字娥姁。又属麌韵。今增补。

喣：《说文解字》本作“欨”，吹气，从“欠”，“句”声。引用《老子》：“或欨或吹”。一说笑的样子，一说打哈欠。现在写作“喣”。《前汉书·中山靖王传》：“众喣漂山”。又属麌、遇韵。平水韵增补。

呕：喜悦的样子。《史记·项羽本纪》：言语呕呕，有时写作“呴”。师古说：喜好貌。《汉书》写作“姁”。又属尤、厚、遇韵。毛氏韵增补。

讴：《庄子》：“于讴”，想要教化的样子。又属尤韵。今增补。

兪：容朱切，音与“余”同。《说文解字》：空中挖木做船，从“亼”、从“舟”、从“巜”，“巜”是水。徐锴说：“亼”取二合之义，“兪”有“窬”（穿凿）的意思，是防范之意。一说表示答应。《广韵》又说：回答。《前汉书·郊祀歌》：“星畱兪”，师古说：回答。又是姓氏，《唐书》有兪俊臣。毛氏说：从“亼”、从“舟”，现在写作“月”，从“巜”，音“畎”，应当写作“〇”，不从“刀”。凡从“兪”的字都这样。又属麌韵。

逾：《说文解字》：越过，前进。引用《周书》：“无敢昬逾”。从“辵”，“俞”声。《集韵》有时写作“逾”。通作“隃”。《严助传》：“舆轿而隃岭”。《贾谊传》：“上下相等而不相隃”，也通作“俞”。《前汉书·食货志》：“民俞劝农”，音“逾”。师古说：前进。

窬：《说文解字》：穿凿木户。一说空中的样子。徐锴说：凿木板做门。《广韵》：门边的小洞。《礼记》：“荜门圭窦”。注：门旁穿墙做成，像圭一样。一音“防”。又属尤韵。

瘉：病。《集韵》有时写作“瘐”。又属麌、遇韵。

〇：闚〇，私下窥视。

渝：《说文解字》：变污，从“水”，“俞”声。引用《易经》：“渝安贞”。陆德明说：变。一说渝水在辽西临渝东出塞。又是州名，隋朝设置，宋朝改为重庆府。通作“俞”。《前汉书·西域传》：“巴俞”。师古说：巴俞就是所谓的賨人。

榆：树木名。陆玑说：榆〇有十多种，叶子都相似，树皮和纹理不同。陈藏器说：江南有刺榆，没有大榆，北方有，塞外都是榆树，江南只有枢树。又指桑榆晚景。后《冯异传》：“失之东隅，收之桑榆”。注：前《谷永》说：“太白出西方六十日，法常参天，今已过期，尚在桑榆间”，指晚。

揄：《说文解字》：牵引，从“手”，“俞”声。前《郊祀歌》：“神之揄，临坛宇”。一说动。《广韵》：又揄〇，诡诈的话。又抒。《诗经》：“或舂或揄”。一音“俞”。又邪揄，举手戏弄。《王霸传》：“邪揄”。《集韵》：俗作“□”，不对。

〇：防〇，船名。通作“俞”。

羭：《说文解字》：夏天的公羊叫羭，从“羊”，“俞”声。又指美。《释畜》：说夏羊母的叫羭，公的叫〇则羭。是羊名，美善的字都从“羊”，所以羭为美。《左传》：“专之渝攘公之羭”。

蝓：《说文解字》：虒蝓，从“虫”，“俞”声。《方言》：赵魏地区称鼅鼄为防蝓。《广韵》：防蝓，蜗牛。《集韵》有时写作“□”。

堬：坟墓。《方言》：秦晋之间称为堬。《广韵》：坟堬，培塿，埒垠，茔垄，都是坟墓的别名。

瑜：《说文解字》：瑾瑜，美玉，从“玉”，“俞”声。徐锴说：瑜也是玉的光采。

牏：筑墙的短版。又属尤韵。毛氏韵增补。

褕：《说文解字》：翟羽装饰的衣服，从“衣”，“俞”声。徐锴按：王后的六服，袆衣，褕狄。袆衣画翚，褕狄画揺翟。翟，雉名。《尔雅》：伊雒以南，素质五色皆备，成草曰翚。江淮以南，青质五色皆备曰揺。《周礼》写作“揄”。又防直裾。又属萧韵。

喻：呴喻，和悦的样子。杜甫《朝飨太清宫作赋》：“小人呴喻歌也”。一说嗙喻歌。又属遇韵。毛氏韵增补。

愉：《说文解字》：薄。从“心”，“俞”声。徐锴按：《诗经》“示民不愉”，今文《诗经》“示民不恌”。注：恌，就是愉。以示天下之民，使不愉于礼义。一说脸色和悦的样子。《论语》：“私觌愉愉如也”。又指快乐。《诗经》：“他人是愉”。《集韵》：有时写作“媮”，也写作“愈”。《荀子》：“天子〇至重，形至佚，心至愈”。注：愈读为愉。又属麌韵。

睮：睮睮，媚态。前《韦贤传》：“睮睮佞夫”。今增补。

觎：《说文解字》：欲望。从“见”，“俞”声。《广韵》：觊觎，想要得到。

歈：《说文解字》：唱歌。从“欠”，“俞”声。渝水的人善于歌舞。汉高帝伐秦，巴人从军歌舞陷阵，高祖采其声，后人因此加此字。一说吴歌叫歈。

防：《方言》：防，陈、魏、宋、楚之间曰防。

防：《说文解字》：□束缚捽抴为防。从“申”，从“乙”。徐锴说：申，束缚；乙，屈。防意。一说善。又须防，不久貌。又颛防，国名。《论语》：“季氏将伐颛

译防。”注：防是鲁国的附庸国，位于〇山下。俗写作防。又见肿韵】谀【《说文解字》：谄媚。从言，防声】楰【《说文解字》：防梓木。引用《诗经》：“北山有楰。”徐锴按：《尔雅》注：属于楸类。又见麌韵】腴【《说文解字》：腹部下方的肥肉】防【忧愁】萸【《本草》：茱萸，一名藙。陶弘景说：《礼记》中名为藙，俗称为藙子。道家说它能去除三尸九虫。《博雅》：一名榝。《风土记》：世俗崇尚九月九日，称为上九。茱萸到了这一天气味浓烈成熟，颜色发红，可以折断它的果实插在头上，可以辟除恶气】○慺【龙珠切，音与胪同。喜悦。另一说慺慺，恭敬谨慎的样子。古写作慺】膢【《说文解字》：楚地风俗在二月祭祀饮食。从肉，娄声。另一说祈求谷物丰收，吃新粮叫膢。徐锴按：《盐铁论》说：“不是膢腊祭祀就没有酒肉。”一说：冀州在八月祭祀。汉代制度立秋出猎祭祀叫防膢，防是兽名。常在立秋日祭祀野兽，也在这日出猎回来祭祀宗庙，所以有防膢的祭祀。〇子不膢腊也欤？李说：膢，是八月初一。现在河东风俗奉为大节，祭祀祖先。《集韵》：或写作褛。又见尤韵】溇【溇溇，下雨的样子。又见虞厚韵】镂【属镂，剑名。《史记·伍子胥传》：“赐给属镂剑。”音烛蒌，在此。又见宥韵。○《荀子》：“刭以独鹿弃之江。”注：与属镂同】氀【《博雅》：氀，是罽。后《乌桓传》：“妇女能刺韦做文绣织氀毼。”《广雅》：是罽。《通俗文》：毛布。《集韵》：或书写作□○今増】蒌【《说文解字》：草，可以烹鱼，从艸，娄声。徐锴说：现在人所吃的蒌蒿。《尔雅》注：生长在低洼田地，初生时可吃，江东用来煮鱼。陆玑说：叶子像艾，白色，长几寸，一名商蒌。《集韵》或写作□】娄【牵拉。《毛诗》：弗曳弗娄。另一说愚笨。苏氏演义说：当时人把没有分别能力的人称为邾娄，不辨邾防，小国微小人不能分别。另一说猪防，又曰猪驴，谓人不辨猪驴，懵然之极。又见尤、麌、宥、遇韵】○儒【汝朱切，音与，如同。《说文解字》：柔，术士的称号。徐锴说：柔弱，儒的意思是愞。《风俗通》说：儒，是区，言其区别古今。相如传：有道术的都是儒。又侏儒，矮人。又侏儒，柱名。《明堂位》注：棁画侏儒为藻文。《集韵》或写作□】嚅【嗫嚅，说话。《广韵》：多言。《集韵》或作吺、咮】懦【《说文解字》：驽弱的人，从心，需声。○前儿寛传懦于武。《荀子》：偷懦惮事。《集韵》或作愞。又见狝、换、过韵】濡【水出涿郡故安东，入漆。另一说沾湿。《礼记》：濡肉不齿决。另一说滞留。《孟子》：是何濡滞也。《集韵》或作□】醹【厚酒。又见麌韵】襦【《说文解字》：短衣。另一说防衣。《方言》：襦，自关以西谓之袛裯。《集韵》或作□。晋刘〇传：持更者羸疾无□给，韦袍复帽。○已上属居字母韵】○〇【攻乎切，角清音。《说文解字》：无父，从子，〇声。徐锴说：于文字，〇为〇，〇声。子不见父则泣呱呱。防意《释名》：顾，顾望无所瞻见。《孟子》：幼而无父曰〇。《曲礼》：〇子注：三十以下无父。另一说王侯谦称。前《田横传》：南面称〇。师古说：谦称。又《左传》：列国有凶称〇。注：列国诸侯当称寡人。又官名，《书》：周官立少师、少傅、少保曰三〇。〇言其徳特出于人。又负。《汉李陵传》：陵虽〇恩汉，亦负义。《集韵》或作□。○毛氏说：凡〇负之〇当作〇，俗作辜，非】觚【《说文解字》：乡饮酒之爵。另一说觞，受三升者觚，从角，〇声。又《韩诗外传》：一升曰觚，觚寡也，饮常寡少。《集韵》或作□】柧【《说文解字》：棱，从木，〇声。徐锴按字书：三棱为柧《通俗文》木四方为棱，八棱为柧，通作觚。○《史记》汉兴破觚为圜，班固赋设璧门之凤阙，上觚棱而栖金雀，又最髙转角处】軱【軱戾，大骨，另一说盘结骨貌。《庄子》技经肯綮之未甞，而况大軱乎】〇【《说文解字》小儿啼声，从口〇声。○《诗》后稷〇矣。《集韵》或作□】箛【《说文解字》吹鞭，从竹〇声。《急就章》箛〇起居课后，先徐锴说葢于鞭上作孔马上吹之，呱呱然】防【《博雅》笘□防也，另一说竹简，小儿所书，另一说方，通作觚。○陆士衡《文赋》或操觚而率尔，注：觚之方者，古

译人们用它来书写，就像现在的竹简一样。另一种说法是，觚是木制的简。

《说文解字》：蒋，草名，从草，声。徐锴说：雕胡，在《西京杂记》及古诗中多写作“雕胡”。《礼记·内则》注：雕胡，刘熙注写作“淍胡”，也写作“安胡”。枚乘说：安胡做的饭，就是现在所吃的茭白苗米。《尔雅》：茭白米叫茭，米可以做饭。《尔雅翼》说：江南人把茭草割下来喂马，肥沃的土地上称为葑田，它的茎叫菰葑，这是根，这是叶。《周礼》：鱼适宜与茭白同属水生之物。菰首，就是茭白，生长三年以上心中长出像藕一样的台，到了秋天像小儿的手臂，可以蒸煮食用，其中有黑斑的叫做乌郁，或者写作菰。《吴都赋》：穱秀菰穗，通用作觚。前文《相如传》：莲藕觚卢。

《说文解字》：罛，鱼网，从网，声。引用《诗经》：施罟濊濊。《尔雅》：鱼网叫做罛，注：网中最大的。《集韵》：或者写作□。

《说文解字》：姑，丈夫的母亲。《尔雅》：妻子称呼丈夫的母亲为姑，在世的叫君姑，去世的叫先姑。《国语》：我听说先姑。另外，父亲的姐妹叫姑，祖父的姐妹叫王姑。《诗经》：问我诸姑，注：姑是古代尊称老人的名字。另一种说法是姑表示暂且。《左传》：姑且罢了，如“若伺子姑待之”。又指姑息苟安。又作姑邪，是道路出口。《王莽传》：两万余人向南走出枣街作姑，又摹姑，指小儿瘦弱生病。又《吴都赋》：建祀姑，注：幡名，属于麾旗类。又蒲姑，地名，乐昌县北有蒲姑城。又薄姑，在今密州莒县有姑幕故城。

《说文解字》：酤，隔夜酒，从酉，古声。徐锴说：指酿造一夜就熟，如同现在的鸡鸣酒。又指卖酒，另一种说法是买酒，通用作沽。语云：沽酒市脯不食。又属麌韵。

《说文解字》：沽，水名，出自渔阳塞外，向东流入海，另一种说法是在东密。又属遇韵、监韵，旧注为买，现在校正。

《说文解字》：蝼蛄，从虫，古声。臭虫，一名□，一名天蝼。《礼记》：马黑脊而斑臂，蝼注臭也。又蟪蛄，蝉类。《庄子》：蟪蛄不知春秋。《音义》说：楚辞所说的寒螀，一种说法是春生者夏死，夏生者秋死，所以说不知春秋。

鹧鸪，鸟名，出产于南越，它的鸣叫像是在呼唤自己，常常向南飞而不向北。《集韵》：或者写作防。

《说文解字》：辜，罪，从辛，古声。有自新的意义，所以从辛。又《庄子》：辜人，指犯罪应死的人。又指裂尸。《礼记》：掌戮，杀害王的亲人要裂尸，指裂尸。又小子沈辜，侯禳注：沈指祭川，辜指裂牲以祭。《集韵》：或者写作□□，另一种说法是十一月为辜月。

牡橭，山榆，另一种说法是橭梚木，枝条四散。又属虞韵。

镤姑，箭名，《字林》说：鲁箭，通用作姑。《左传》：鲁庄公用金仆姑射南宫长万。

陈楚人称盐池为盬，又属麌韵，毛氏韵增。

《说文解字》：夃，秦人市场买卖多得为夃，从□从夕，益至也。徐锴说：盈字从此。又属麌韵，毛氏韵增。按夃从了从夕，今文作夃从乃，错误。

空胡切，角次清音。《说文解字》：枯，干草，从木，古声。

《说文解字》：刳，剖开，从刀，夸声。引用《易经》：刳木为舟。《广韵》又指杀，增韵指剖开，使其内部空虚。

《博雅》：恇恗，怯懦。

讹胡切，角次浊音。《说文解字》：吾，我自称，从口，五声。另一种说法是抵御。《汉书》：执金吾，注：执金革以抵御非常之事。另一种说法是棒名。又一种说法是金吾，鸟名，主管辟除不祥。天子出行，职掌先导，所以拿着这种鸟的图像，因此以此命名官职。又昆吾，国名。又伊吾，地名，本是匈奴地，叫伊吾庐，在炖煌大碛外，南至玉关八百里，东去阳关二千七百里。《集韵》：古作□，又属麻韵。

《说文解字》：浯，水名，出自琅邪灵门县壶山东北流入潍水，从水，吾声。又中兴颂，湘江东西中间直浯溪，在零陵县，毛氏韵增。

《说文解字》：梧，梧桐木，从木，吾声。另一种说法是棺木。陆佃说：梧、櫜、鄂都是五，它们的果实像乳汁缀在上面。《庄子》：桐乳致巢，详见东韵桐字注。又斜柱叫梧。《项籍传》：莫敢枝梧，注：小柱为枝，斜柱为梧，现在屋斜柱就是。也说诸将不敢校梧营救。又指琴，庄子据槁梧而瞑。又苍梧，地名，舜巡狩死于苍梧之野而葬在那里，唐代设置州。又属遇韵。

鼯，兽名，形状像小狐狸，肉翅像蝙蝠，也叫飞生。另一种说法是五技鼠，指能飞不能上屋，能游不能渡谷，能爬不能穷尽树木，能跑不能过人，能挖洞不能覆盖身体，一名夷由。《本草》一名鼺，毛紫色，暗集韵或者写作□□，通用作梧。庄子梧鼠五技。

《说文解字》：郚，东海县，故纪侯的城邑，从邑，吾声。《左传》：迁纪郱鄑郚。

《说文解字》：吴，大声说话，从□口。徐锴说：大声说话所以侧

译口是用来发出声音的。□音仄。一说国名，现在平江府吴郡吴兴丹阳称为三吴，太伯开始居住的地方叫句吴，即现在的无锡县。又作姓氏，本是周朝太伯的后代，最初封在吴地，因此以吴为氏。又卦祃韵，欧阳氏说：写作吴是错误的。《说文解字》，徐锴说：《诗经·颂》中“不吴不敖”，原本写作“吴”，现在抄写《诗经》的人擅自把“吴”改成了“吴”。又音作华，这错误太严重了。《苑》说：古文自行变化，其法则已经错乱，后来转为楷书，更加讹误乖舛，几乎无法考证。比如有人说有口为吴，无吴为天。查考字书，吴字本来从口从□，不是从天。这又是依据近世错误的楷书法则所说的。

防，《博雅》说，是次于琨珸石的玉。《集韵》说有时写作珸。

鋘，锟鋘，山名，出产的金属可以制作刀来切割玉石，有时写作铻。《列子》说西戎进献鎞铻剑，长一尺多，切玉像切泥一样，通作吾。《尸子》说，昆吾山的金属。

○都，东徒切，征清音。《说文解字》说，有先君旧宗庙的地方叫都，从邑者声。引用《周礼》说，制定国家疆域五百里为都。徐锴说：查考《周礼》四县为都，帝王世纪说天子所居之处。《谷梁传》说，人们聚集的地方。又说礼制中十邑叫都，小的叫邑，大的叫都。一说都犹总也，又大也，叹也。《尚书》说皋陶说都，注解说这是赞叹美好的意思，又表示美好，盛大。《前汉书·相如传》说，车驾随从雍容闲雅非常都。又表示闲适。《诗经》说，洵美且都，疏解说这是美好闲习的样子。又表示居住。《东方朔传》说，都卿相之位。又中都县名，在东平府，孔子曾担任中都宰。又作姓氏，《姓苑》说，临亚侯都稽。《集韵》说古写作□。

○稌○徒途峹荼余涂捈駼鵌防涂《说文解字》说，是城门台，从门者声。《集韵》说，是城门台。《尔雅》，孙炎说，堆积土像墙一样，用来观察气象吉凶。《诗经》注疏说，闉是门外的城墙，就是现在的门外曲城。阇是城上的台，就是现在的当门台。《集韵》说有时写作堵，通都切，征次清音，稻利下湿。

阇，者，又麌韵。○毛氏韵增，同都切，征浊音。《说文解字》说，步行，从辵，土声。〇作徒。一说众也，〇也。又表示空，空手搏斗叫徒搏，没有船渡河叫徒涉。又说徒善不足以为政，徒法不能以自行。又表示类，《孟子》说能言距杨墨者，圣人之徒。又司徒，官名，主管民众，所以称司徒。又丹徒，吴朱方地，现在镇江府县。秦朝望气者说，有天子王气，派穿赭衣的三千人击破它，所以叫丹徒。又作姓氏。《尔雅》说，路旅途也。《集韵》说有时写作峄，通作涂。《礼经》说，涂九轨。又说沟渠上有涂，涂能容纳一辆车，也通作涂。《孟子》说，孟涂有饿莩。○《说文解字》徐锴说，《周礼》涂路字写作涂，古代没有涂字，途更俗。《说文解字》防稽山本写作嵞，一说九江当嵞。《虞书》娶嵞山，周穆王曾在此会盟诸侯，有时省作峹。今文假借作涂。《书》娶于涂山。《左传》禹会诸侯于涂山。杜预说，在寿春界巢县前。《地理志》当涂，应劭说，禹所娶涂山侯国。《集韵》也说书写作□。《说文解字》说，苦荼，从艸，余声。徐锴说，就是现在的茶茗。又菜名，现在野苦苣。陆玑说，生长在山田及沼泽中，经霜后脆而美。《颜氏家训》说，叶子像苦苣但更细，折断后有白汁，花黄像菊花。一说茅秀也。又神荼，神名。《东京赋》说，守以郁垒，神荼副焉。注解说，东海度朔山二神统领众鬼的恶害，用苇索绑住喂老虎。《集韵》说有时书写作〇。○《诗缉》说，诗中有三荼：一是苦荼，《谷风》诗谁谓荼苦，《采苓》诗采苦，《绵》诗堇荼如饴是也。二是委叶□草也，《良耜》以薅荼蓼之荼是也。三是英荼，《郑风·东门》诗有女如荼，即所谓茅秀也，指茅草秀出的穗，色白说女子穿丧服色如荼，这是对的。《史记》梼余，匈奴山名。又鱼韵。○毛氏韵增。《说文解字》说，水名，出益州牧靡南山西北入渑，从水，余声。○今增引也。〇捈中心之所欲。○《礼部续降说文》说，騊駼也，兽名，从马，余声。《前汉书·百官表》騊駼监，师古说，騊駼出北海中，形状像马。《尔雅》说，騊駼，马色青。又〇雄。《解嘲》说，前番禺后陶涂师古说：国名，出产马騊駼，因此得名。鸟名与防同。穴，《集韵》说有时作鷋。禾穗曰防，《集韵》说有时作防，泥也。《书》说，厥土惟涂泥，又圬也。《史》说，豫让涂厠，又殡谓之菆涂，又涂涂厚貌。《楚辞》说，白露纷以涂涂。又作姓氏。又

图镀。○奴孥帑驽笯砮○逋餔誧晡○铺麻韵：《说文解字》说，刳也，从尸，者声。《广韵》说，又杀也，裂也。《尸子》说，屠者割肉，知牛之长少。《史》说，樊哙少屠狗。又作姓氏。《左传》说，有屠岸贾。又鱼韵：《说文解字》说，病

屠也，又马病曰瘏，从疒，者声。《诗》说，我马瘏矣。《左传》说，楚人谓虎

瘏于菟。《集韵》说有时作□，亦作檡。《汉书·班固叙传》说，楚人谓虎为于檡，又作兔。一说菟，裘鲁邑名

译又，飞菟神马写作“莬”，并非“莬”字的读音。问：《说文解字》：“图，画计难也，从口，啚声。”徐锴说：“图，是规划的意思，图画必须先进行规划。”图，有吝啬、艰难的含义。《尔雅》：“图，谋也。”又，浮图，指佛教。后来汉桓帝祭祀浮图和老子，注解说：“浮图，就是佛。”现在称僧人为浮图。唐太宗重新建立浮图，又，塔也称为浮图，也写作浮屠，又写作苏涂。《后汉书·东夷传》：“三韩祭天立苏涂”，注解说：“形状类似浮屠。”《集韵》古字作“□”，俗字作“啚”，非以金饰物通作“涂”。○《毛氏韵增》：农都切，徵次浊音。《说文解字》：“奴，奴婢皆古罪人”，引用《周礼》：“其奴男入于罪官，女入于舂藁”，从女。又，徐锴说：“奴，又指手，持事者也。”现在通称仆役为奴。又，卢奴是地名。《后汉书·光武帝纪》北击中山，攻下卢奴，即现在的定州安喜县。《水经》说：“县有黑水，所以叫卢奴。”水黑叫卢，不流叫奴，因此得名。《集韵》或作“伖”。仅子也，通作“帑”。《诗经》：“乐尔妻帑。”注：陆德明说“帑”本音吐荡切，现在经典中通用为“妻帑”字。《中庸》注：“古者谓其子孙曰帑。”汉景帝诏书：“罪人不帑。”又，鸟尾叫帑。《左传》：裨灶说：“岁星舍弃其位置，而旅居于明年的位置，以危害鸟帑。”注：南方朱鸟的星宿，帑是细弱之名。对人而言，妻子为帑，妻子是人的后代，鸟尾也是鸟的后部，所以都用“帑”来表述。《说文解字》：“帑，金币所藏也，从巾，奴声。”引用《左传》：“荀伯送其帑。”又，荡韵：《字林》：“骀也。”《增韵》：“驽骀下乘。”鸟笼。屈原赋：“凤凰在笯兮，鸡雉翔舞。”又，麻遇韵：《说文解字》：“砮，石可以为矢镞，从石，奴声。”引用《国语》“贡楛矢石砮”，又，砺石。《集韵》古字作“□”。又，麌韵，奔模切，宫清音。《说文解字》：“逋，亡也，从辵，甫声。”《广韵》又，逋悬也。《增韵》逃也，欠也。颜师古说：“欠负官物，亡匿不还者，皆谓之逋，所以又训‘负’。”《集韵》籀文作“□”。《说文解字》：“餔，申时食也。”又，《前汉书·吕后传》“因餔之”，师古说：“以食食之谓之餔。”一曰食也。孟徒餔歠也。《楚辞》“餔其糟而歠其醨”，或作哺。《后汉书·赵壹传》“弟季出，遇赤眉将，为所哺”，注解说“食之”。【菟】《集韵》籀文作“□”。又，遇韵。《说文解字》：“辅，大也，一曰人相助也。”《博雅》又，谏也。又，麌遇韵，日加申时。《淮南子》“至于悲谷，是谓晡时”，滂模切，宫次清音。《说文解字》：“铺，着门铺首也，从金，甫声。”《增韵》所以衔环者，作蛇之形，以铜为之，故曰金铺。一曰陈也，布也。又，虞遇韵】【痡】《说文解字》：“痡，病也，从疒，甫声。”引用《诗经》“我仆痡矣”。又，本韵书毒痡四海音敷】【鯆】《博雅》“鯆，防鳅也。”《广韵》江豚别名，天欲风即见，或作“〇”。又，麌韵○《毛氏韵增》】〇【马蹀迹也】【抪】《说文解字》：“抪，扪持也，一曰舒也。”《汉中山靖王传》“尘埃抪覆”，师古注：“抪，布散也。”《王莽传》“抪徧九州”○《毛氏韵增》】○蒲【蓬晡切，征浊音。《说文解字》：“蒲，水草，或以作席。”《诗经》“有蒲与荷”，蒲似莞而褊，莞精蒲麤，有脊滑柔而温，可以为席。又，《诗经》“不流束蒲”，注解说“蒲，蒲柳也，蒲柳，杨也。”陆玑说：蒲柳两种，皮正青曰小杨，一种皮红者大杨，其叶皆长广于柳，可为箭干。《左传》“董泽之蒲可胜既乎？”又，菖蒲，药名，叶剑脊，一名昌阳，一名昌本。又，汉制天子卧内以青规曰青蒲，非皇后不得至此。又，州名，舜都蒲坂，后魏秦州，周改蒲州。又，姓，汉有詹事蒲昌。又，苻洪之先家有蒲生地中，长五丈，如竹形，时咸谓之蒲家，因以为氏，或作莆。《三辅黄图》“菖莆百本”，通作蒱。荀柔从若蒱苇】【蒱】摴蒲戏也。《博物志》“老子入胡作”，今人掷之以戏，通作蒲】【酺】《说文解字》：“酺，王德布大饮酒也。”汉律二人以上无故群饮罚金，故赐酺得防聚饮食也。唐无酺禁，亦赐酺者。盖聚作伎乐，高年赐酒麫，又，礼祭酺祭。注：族长无与民饮酒之礼，因祭与民长幼相献酬焉。又，遇韵】【匍】《说文解字》：“匍，手行也，从勹，甫声。”《集韵》或作扶。○《平水韵增》】【防】艇也】【瓿】小罂，又有韵。○《毛氏》曰：旧韵与扶同音误。○《毛氏韵增》】○模【〇晡切，徵次浊音。《说文解字》：“模，法也，从木，莫声，读若嫫母之嫫。”徐锴说：“以木为规模也。”或作抚。《前汉书·韦玄成传》其规抚可见。《集韵》亦作“□□”，通作摹。《汉高纪》：规摹〇远矣】【谟】《说文解字》：“谟，议谋也，从言，莫声。”徐锴说：“虑一事，画一计为谋，泛议将定其谋曰谟。”《集韵》古作暮□譕，亦书作謩】【嫫】《说文解字》：“嫫，嫫母，都丑也，古帝妃。”或作“□”。《汉人表》□母，黄帝妃即嫫母也。《集韵》或书

译作○。○今增】膜【胡人拜称南膜。《穆天子传》：膜拜而受，注：长跪拜也。又药韵】摹【《说文》：规也，谓有所规仿，从手，莫声。《广韵》：以手模也。或作摸。《增韵》：摸□，又扪也。《集韵》亦作抚。○毛氏韵增】墓【丘墓也。班固《叙传》：陵不崇墓，合韵音谟。○毛氏韵增】母【熬饵也。《礼》八珍有淳母，母模也。煎醢加黍上沃以膏曰淳母，又有韵】○肤【风无切，宫清音。皮也。《礼运》疏云：肤革外薄，皮革肤内厚皮。又美也。《诗》：薄伐玁狁，以奏肤公。又《诗》：公孙硕肤，注：硕充实，肤笃厚。又肤浅，喻在皮肤不深也。《集韵》或作□】夫【《说文》：□丈夫，从大，一象簪也。周制八寸为尺，十尺为丈，人长八尺故曰丈夫。《诗·甫田》注疏：夫有傅相之德而可倚仗谓之丈夫。又《记·王制》：大夫注疏引《白虎通》曰：大夫者扶达于人者也。又《记·曲礼》：夫人注疏：夫扶也，言扶持于王者也。又夫者妻之夫也。又《前·食货志》：六尺为步，步百为畮，畮百为夫。又本韵】玞【碔砆，石次玉。《山海经》：防稽山下多砆石，亦作武夫。董仲舒传：犹武夫之与美玉。相如赋注：武夫，赤地白采】扶【侧手曰扶。《记·投壶》：堂上七扶，室中五扶。注：铺四指曰扶。案指曰寸，通作肤。《公羊传》肤寸而合。注：侧手曰扶，案指曰寸。又本韵】防【稻再生，《广韵》黒稻也】鈇【《说文》：莝斫刀，从金夫声。《苍颉篇》：斧也】柎【《说文》：鄂足也，从木付声。草木房为柎。一曰华下萼，或作不。《诗》棠〇之华鄂不韡韡，郑云承华者鄂，不当作柎。柎鄂足也，古声不与柎同。陆云不方于切，又芳浮切，二声相近也。《集韵》亦作□枎，又尤有宥勿韵。○案不字古有二音，读如缶者芳浮切之转声也，读如俯者方于切之转声。以俯切不，则平声当是夫音，故云不柎同音。今俗皆逋骨切，宜无古音也】跗【足也。《集韵》或作趺、附、□。又俞跗，黄帝时医师名。前《艺文志》作俞柎，亦作榆柎。〇雄《解嘲》作防跗，又遇韵】枹【《说文》：击鼓杖，一曰枹罕羌县名。又爻尤韵。○增韵旧注亦作桴误，今删。○案《左传》右援桴而鼓，音浮。《礼记》礼运、明堂位、乐书“桴鼓”字竝音浮，无夫音。音夫者屋栋也，泭筏也。今人读蒉桴为夫音者误。增韵承俗而误，故云亦作桴】○敷【芳无切，次宫次清音。《说文》：施也，从攴尃。本作□，汉《百官表》□五教，〇作敷。一曰陈也。《广韵》：散也，或作傅。《宋史》世家“傅锡其庶民”，《汉文纪》“傅纳以言”，亦作铺。《诗》“铺敦淮濆”，马融传“铺干布濩”。○毛氏曰：从甫从方，今作敷非。《○监韵》亦作旉，新制引《易》震为旉误】尃【《说文》：布也，从寸甫声。徐曰：布以法度也。或作漙。《记》祭义“溥之而横乎四海”，又麌韵。○今增】懯【憋懯，急速貌。列啴咺憋懯。《集韵》通作怤。○毛氏韵增】孚【《说文》：□卵孚也，从爪子。一曰信也。徐曰：鸟之乳卵皆如其期不失信也。鸟抱恒以爪反覆其卵，故从爪从子。防意。《易》中孚卦名。《集韵》古作□，亦作附】莩【《说文》：草也，一曰葭中白皮。汉《中山王传》“非有葭莩之亲”，师古曰：葭芦也，莩其筒中白皮至薄者，言其轻薄而附着。又〇糟莩旷，沈栁曰：糟当为精。莩如葭莩之莩，目精之表也。又小韵】罦【《尔雅》，罦翻覆车网也。郭云：今之翻车大网，有两辕，中施罥以捕鸟。《集韵》或作防罘】稃【《说文》，□也，从禾孚声。徐曰：稃即米殻也，草木之华房为柎，麦之皮为麸，音义皆同。《广韵》，谷皮也。《尔雅》，秠一稃二米。《集韵》或作粰，亦作□□】桴【《尔雅》，栋谓之桴。《广韵》，屋栋也。又尤韵增韵旧注误。○案鼓桴之桴，经传及韵书竝音浮，不音夫。增韵于此桴字下注击鼓杖，亦作枹，是误以音浮之桴释此桴也。又案柎筏字本作泭，通作桴。《论语》乗桴浮于海，本假借桴栋字也。增韵于此桴字下又注编竹木曰桴，是又误以柎筏之柎释此桴也，今正】俘【《说文》，军所获也。引《左传》以为俘

译《说文》说：“橆，文甫切”，现在借用作“无”字。古代的经书都是篆书，秦代将篆书改为隶书，大多改变了字形。《诗经》《尚书》《周礼》《春秋》《礼记》《论语》原本都使用“无”字，是在篆书改为隶书时被改动的。只有《周易》从头到尾都使用“无”字，大概是因为在改为隶书时没有改动，不在焚烧之列，也无法改动。至于“亾”字，也有保留而未改动的。《论语》中“有若亡”、“亡而为有”、“人皆有兄弟，我独亡”、“不如诸夏之亡”，以上“亾”字唯独没有改动，大概是因为在改为隶书时误读为存亡的“亡”，所以保留而未改动。又见“毋”字注】芜【《说文》：杂草，从草，无声】防【《说文》：渔网类，从网，无声。《集韵》有时写作□】璑【《说文》：三色玉，从玉，无声。徐锴说：三色是朱、苍、白。《周礼》弁师瑉玉注，故书写作璑，是劣质玉的名称○今增】毋【《说文》：禁止，从女，有奸邪之人。徐锴说：能有操守，是指事字。陆德明说：毋与母不同，母本写作□，从女，中间两横，象征两乳的形状。毋本写作□，女字内有一横。毛氏说：内一横象征奸邪的形状，奸女为毋，表示禁止。古语说毋如同今语说莫，通用作无。《尚书》“无总于货宝”、“无若丹朱傲”，《诗经》“无贰尔心”都使用这个无字。又是姓氏，母丘氏有时写作毋氏。《资暇集》说：稷下有谚语说：“学识如何，看防书如亾字毋字都是正音，不是借音。”现在看到防书每逢亾有字必定用朱笔发平声，遇到毋有字，也是如此，这是错误的，把亡当作亾，把亾母当作父母之母来读，不知道亡字、亾字、毋字、母字各有区别，看篆书就应当知道了，不必等待防书来发语音】巫【《说文》：祝也，女能事无形以舞降神，象人两袖舞形，与工同意。古时巫咸初作巫，《国语》：民之精爽不携贰者，则明神降之，在男曰觋，在女曰巫。又是山名，在巫郡，今防州。又是姓氏，《风俗通》说：以事为氏的，巫卜陶匠是也。汉有冀州刺史巫捷。古写作□，也写作□□】诬【《说文》：加也，从言，巫声。徐锴说：以无为有。《表记》：受禄不诬。注：于事不信曰诬】○租【宗苏切，音与鱼韵菹同。《说文》：田赋，从禾，且声。一曰畜也。《广韵》：积也】蒩【茅借也，封诸侯用之，音义与鱼韵蒩同】○麤【聪徂切，商次清音。《说文》：行超远也，从三鹿。又大也，疏也，物不粗也。又略也，或作麆，亦作粗。《礼记》：其声粗以厉，庄道之粗也。又作觕，《公羊传》：觕者曰侵，精者曰伐。○俗作麄、麁，非】○苏【孙徂切，商次清次音。《说文》：苏，桂荏也，从草，稣声。《广韵》：紫苏。又《尔雅翼》：鱼苏一名鱼〇，水苏一名鸡苏。又《蓺草》曰：苏。《韩信传》：樵苏后爨，注：苏，取草也。又草也，《庄子》：苏者，注：草也。《方言》：苏，草芥也，江淮南楚之间曰苏，自关而西或曰草，或曰芥。又扶苏，小木，注：扶胥，小木也。又流苏，盘线缯绣之球，五色错为之，同心而下垂者也。又析羽曰流苏，《文选·子虚赋》：〇鹖苏，注：析羽也。挚虞说：流苏者，缉鸟尾垂之若旒然，以其橤下垂故曰苏。今人亦谓绦头橤为苏。又苏苏，气索貌，《易经》：震苏苏，陆云恐惧貌，王云躁动貌，郑云不安也。又姑苏，吴郡，隋平陈改苏州，因姑苏山名。又姓】稣【《说文》：把取禾若也，从禾，鱼声。徐锴说：稣犹部敛之也。一曰死而更生曰稣。《广韵》：息也，舒悦也，通作苏。《乐记》：蛰虫昭苏，注：更息曰苏。《尚书》：后来其苏。○《集韵》：俗作苏，非是。○《毛氏韵增】防【《博雅》：屠防庵也。《广韵》：又酒名，元日饮之可除温气。《四时纂要》作屠苏云。思邈庵名。一云屠者屠绝〇气。苏者苏醒人防】酥【酪属，牛羊乳为之。牛酥差胜。若犛牛复优于家牛也。《集韵》或作□□□】○徂【丛租切。商浊音。《说文》往也。本作防。《齐语》曰防从辵且声。今文作徂。《尚书》汝徂征。《诗经》我徂东山。通作且。《诗经》士曰既且。《集韵》籀文作□】且【语辞。《诗经》匪我思且。又鱼语马韵○《毛氏韵增】○刍【牕俞切。音与初同。《说文》□刈草为也。包束草之形。徐锴说此虽从草盖是象形。《尔雅》秆谓之刍。《祭统》王执刍注藁也。又羊曰刍。犬曰豢。皆以所食得名。《集韵》或作防。俗作□□非是○案说

译文刍，字中本从艸，又加艸作“蒭”，这是错误的。○毹【双雏切。音与“蔬”同。氍毹是编织毛发的褥子。一说叫毾防。有时写作毺。《三辅黄图》说温室在地上铺罽，宾毺也写作防。张衡诗中说美人赠给我毡氍防。《通俗文》说氍防中精细的叫毾防。铺在大床前的小榻上。登榻上床的人。《集韵》又写作□氀】○雏【崇刍切。音与“徂”同。《说文》指小鸡。从隹，刍声。徐锴说雏犹如说初。一说刚能啄食的雏鸟，出生就能自己啄食的，又能喂食的叫鷇。自己进食的叫雏。又《庄子》说南方有一种鸟，它的名字叫鹓雏。俗体写作□，这是错误的】防【《广雅》说稷穰叫做防。俗体写作□，这是错误的】媰【□妇也】○乌【汪胡切。羽清音。《说文》□孝鸟也。象形。一说反哺的鸟。又《小尔雅》说小而腹下白不反哺的叫做雅。乌白项而群飞的叫做燕乌。陆佃说乌一名雅。它的名字是自呼的。详见鱼韵鶋字注。又说乌是阳物。所以日中有三足乌。又渴乌是引水的器具。后张让传作翻车渴乌，注说渴乌是用曲角以气引水上。又俗谓黑色曰乌。又姓。齐大夫乌枝鸣。《集韵》古作□□，或作于○按古文□乃今于字。本象乌形。现在只把它当作叹辞及语辞字。于是没有用“于”作鸦乌字的了。又见本韵于字下注】杇【《说文》是用来涂抹的工具。从木，亏声。秦地叫杇。关东叫镘。《増韵》说杇是涂镘的器具。因而把涂镘叫做杇。语云粪土之墙不可杇，或作圬。《左传》说圬人按时涂抹馆宫室。《集韵》也作釫，又作□】污【《说文》本作洿，水不流动。一说低洼。《三苍解诂》说：停水叫洿。《孟子》说数罟不入洿池。《汉食货志》说川原为洿，今文作污。《左传》说潢污行潦之水，疏说：蓄积的水叫潢，水不流动叫污。《记》说污其宫而猪焉，又指浑浊。《左传》说川泽纳污。《书》说旧染污俗。又防莎叫做污。《诗》说薄污我私，注：烦撋也。《字略》说：烦撋犹捼莎也。或作污。《礼记》说道污则从而污。《汉书·薛广徳传》说污轮。《玉篇》说：从亏的是古文，从于的是今文。欧阳氏说：污污本一字，现在经传都用今文书写，大概是因为俗体从简。又麻遇韵。○按：监韵本音洿，字也作污。遇韵污字也作洿，互出，现在校正】于【叹词也。《说文》作□，本古文乌字，象反哺之形，省作□，〇作于。《书》说于鲧哉。《诗》说于昭于天，于乎前王，都作此于字。或作呜。《广韵》古于戏字，今作呜呼。前《五行志》说呜嘑。《李斯传》说歌呼呜呜，通作乌。《説文》徐锴说：此字本象形，假借以为呜呼也。陆佃云】【乌又为叹辞，佳见虎则鸣，乌见虎则噪，所以用作乌虖叹所异也。《汉书注》师古说：于戏今读曰乌呼，成作乌嘑，音义皆同。《〇恽传》说歌呼乌乌。《韩信传》说意乌猝嗟，也通作恶。《汉王贡龚鲍传》竝作恶虖。孟说恶是何言也，注：恶者不安于事之叹辞也。又鱼韵】恶【安也。语恶乎成名。《孟》说居恶在。又遇铎韵。○毛氏韵増】○呼【荒胡切，羽次清音，外息也。从口，乎声。出息为呼，入息为吸。《广韵》又说唤也。一说呜呼，叹辞也。又姓。《列仙传》有呼子先。又遇韵。○毛氏说：招呼叹息之呼则平声，呼号之呼则去声。○按：呜呼，叹辞也。《大学》引《诗》于戏前王不忘。《史记》《汉书》于戏注竝读曰乌呼。《诗》说于乎小子，注：陆徳明说，上音乌，下音呼。凡此二字相连，皆放此。《汉武纪》说呜虖。《孔光传》说于虖。《汉五行志》说呜嘑，已上竝经史呜呼通用之字】虖【《说文》□也，从虍，乎声。《广韵》说虎吼也。或作謼。《广韵》说大呌也。贾谊传：大臣有罪，犹未斥然，正以謼之也。亦作嘑。《周礼》说鸡人掌大祭祀，夜嘑旦以〇百官，通作呼。元结《中兴颂》：独立一呼，千麾万旟。○《毛氏韵増】滹【滹沱，水名，在信都郡北入海。又姓。前功臣表下：摩侯滹毒尼。《集韵》或作□淲□，亦作滹泘，通作虖。《周礼》说虖池，也通作嘑。《史记》说嘑池。○《平水韵増】膴【《说文》无骨腊。〇雄说：鸟腊。《周礼》有膴胖，详见微夫切。注：一说大也。《诗》：民虽靡膴】幠【《说文》：覆也，从巾，无声。《礼记》：幠用敛衾。又慢也。《诗》：昊天泰幠。《礼记》：投壶毋幠。注：慢也。《集韵》或作芋。○《荀子》：无帾。注：无读为

译幠，是用来覆盖尸体的。○胡【洪〇切，羽声浊音。《说文》：牛下巴下垂的肉，由“月”和“古”组成，古表声。徐锴说：牛下巴下垂的皮肉。《诗经》：狼跋其胡，老狼下巴下垂着胡。朱氏说：下巴悬挂的肉。又《考工记》：冶氏制作戈，戈胡的长度是援的三分之一，防胡的长度是其中的一半。直刃的部分叫援，胡是指矛旁侧弯曲伸出的部分，就像牛的胡一样。又曼胡，指增加其上部弯曲而无棱角刺状的部分。又粗糙无纹理的缨子叫曼胡之缨。又《深衣》注：垂下的部分叫胡。一说是何的意思。又指长寿。《左传》：虽及胡耉。谥法：保护百姓且长寿曰胡，胡是老人的称呼。又卢胡，形容笑的样子。《孔丛子》：卢胡大笑。应劭说：掩口卢胡笑。又北狄称为胡。又胡国，即今汝南郡汝阴。又姓，出自安定、新蔡的望族。《集韵》有时写作□□】箶【箶簏，箭筒。又是一种竹子的名字。《集韵》有时写作□】湖【《说文》：大的池塘，由“水”和“胡”组成，胡表声。《周礼》：〇州的灌溉水源是五湖，〇州依赖它来灌溉。五湖，一名具区，它的支流有五条，所以叫五湖。一名震泽，一名笠泽。张勃《吴録》：五湖是太湖的别名，因为它周长五百里，面积三万六千顷，所以用五湖来命名。《兴记》：太湖、射湖、贵湖、阳湖、洮湖为五湖。郦〇《水经》认为长荡湖、射阳湖、上湖、滆湖、太湖为五湖。韦昭认为胥湖、蠡湖、洮湖、阳湖、太湖为五湖。《史正义》说：茭湖、游湖、漠湖、贡湖、胥湖都是太湖东岸的五个湾，称为五湖。虞翻说：太湖有五条水道，东通长洲松江，南通安吉霅溪，西通宜兴荆溪，北通晋陵滆湖，西南通嘉兴韭溪。陆〇蒙说太湖上禀承咸池之气，一水而有五个名字，这两种说法比较接近。又青草湖，一名洞庭湖，在巴陵郡。又宫亭湖，即彭蠡泽，称为彭泽湖，一名汇泽，现在的鄱阳湖就是。又州名，古代防风氏的国家，秦朝属防稽郡，隋朝设置湖州，宋朝改为安吉州】瑚【《说文》：〇瑚像玉但呈红色，做成树的形状。《本草》说：从波斯国和师子国运来。徐锴说：现在的〇瑚石，有的青有的红，高一二尺，用丝织品包裹，烧不〇，也可以雕刻琢磨成器皿。做成树形的则枝干交错可爱，有的就像现在的太湖石。又瑚琏，是盛放黍稷的器具，记载殷代的六瑚，详见“琏”字注】糊【《说文》：寄食。引用《左传》：糊其口于四方。《广韵》：又指粥。《集韵》：有时写作□，也写作防】醐【醍醐，是酥油的精华液体。《集韵》：有时写作□】糊【《说文》：黏。本作黏，由“黍”和“占”组成，占表声。一说是煮米和面做成粥。《集韵》：有时写作粘□，也写作〇□，又写作防□，又形容糢糊漫漶的样子。杜甫诗：駞背锦糢糊。又子璋髑髅血糢糊。○毛氏韵増】鹕【鹈鹕，水鸟，喜欢群飞，潜入水中捕鱼，腹部下面的胡大得像几斗的袋子，一名淘河，一名婟泽】乎【《说文》：□语之余声。由“〇”组成，像声音向上越过的形状。徐锴说：凡是名为乎的，都是上句的余声。《广韵》：极致的语气词，一说是疑问语气词，舒缓语气词。《集韵》：有时写作虖，与乎相同】壶【《说文》：□昆吾制作的圆形器皿，□是象形，由“仌”组成，像它的盖子。徐锴说：昆吾是纣王的臣子，制作瓦器。《礼器》注：壶容量大一石，瓦甒容量五斗。又《投壶》注：壶颈长七寸，腹长五寸，直径一寸半，容量斗五升。又《丧大记》：狄人出壶注：漏水的器具。又方壶，海中的神山。又壶口山，在河东猗氏，《禹贡》记载治理壶口、梁山和岐山。○《礼记·檀弓》：败于台骀注：台应当是壶字的误写】弧【《说文》：木制的弓。一说是往体少，来体多的弓叫弧。《易经》：〇木为弧】狐【《说文》：妖异的兽，〇所乘坐的，有三种德行，它的颜色中和，前小后大，死后头朝向山丘，用犬〇的声音。《名山记》：狐是先古的淫妇，名字叫紫，化为狐，多自称紫。陆佃说：狐白是指腋下的毛纯白，集合起来做成皮衣。《说文》：狐由〇省，狐性多疑，疑则不可以合〇，所以从〇。犬性独，狐性〇，羊性群，鹿性麤。又训狐，鸟名。韩诗有乌夜飞名，叫训狐。注：《唐五行志》鸺鹠，一名训狐，又姓。晋国有狐氏，世代为卿大夫。《集韵》有时写作□。《尔雅》貍□貛貉】〇【器皿。《尔雅》康〇叫做甈。《贾谊传》干弃周鼎寳康〇兮。如淳说：大〇。通作壶。《诗经》八月断壶注：〇。注说：〇中可以做成壶的。《鹖冠子》说：中流失船，一壶千金，性质善于漂浮。南方人称之为要舟。又《古今注》说：壶卢，是〇中没有柄的。〇蜂像壶，意义大概取自于此。又地名，〇丘、〇讘都是晋地，俗写作葫。又遇韵】○卢【笼都切，半徵商音。《说文》：饭器，由“皿”和“□”组成，□表声。一说是卖酒的区域。前《食货志》命令官府酿酒，以一二千石为一个均率，开设一个卢以

译卖。《司马相如传》中有“文君当垆”之说。颜师古说：卖酒的地方，堆积泥土做成垆，用来安放酒瓮，四面隆起，一面较高，形状像锻造用的铁砧。《晋书》中写作“垆”。《王戎传》中有“黄公酒垆”的记载。另外，“湛卢”是越国宝剑的名字，由欧冶子铸造，意思是深沉如水，呈黑色。还有“都卢”，是一种杂技的名称。颜师古注解说：都卢国人，矫健敏捷，善于攀爬高处，有“跟挂”、“腹旋”等名目，都是依靠长竿来展示技艺。《张衡西京赋》中有“都卢寻橦”的说法。唐代称为“竿木”，现在称为“上竿”。还有“呼卢”，是掷骰子赌博的游戏。还有“若卢”，是官职名称。前《百官志》记载少府设有若卢令丞。如淳说：若卢郎中有二十人，主管弩箭射击。《汉仪注》中有若卢狱令，主管兵器库。还有“蒲卢”，是蜾蠃（一种细腰蜂）的别名。《尔雅》说：蜾蠃即蒲卢，就是现在的细腰蜂。《解颐新语》说：瓠瓜的细腰部分叫蒲卢，细腰蜂的细腰也叫蒲卢。还有朱氏说：蒲卢是一种草。沈氏说：蒲卢是蒲苇。还有“觚卢”，是一种草的名字。前《司马相如赋》中有“莲藕觚卢”之句。张晏说：觚卢就是扈鲁。还有作为姓氏，姜氏被封在卢地，以国名为氏，出自范阳。《集韵》记载：籀文写作“卢”，俗体写作“卢”，这是错误的。

【芦】《说文解字》：芦菔（萝卜），也叫来菔。陆佃说：就是温菘，也叫来服，意思是来麰（麦类）所服食。另一种说法：芦苇没有开花结穗的部分叫芦。还有：荠菜的根叫芦。还有作为姓氏，后魏有芦氏。

【籚】《说文解字》：积竹矛和盾的柄，从竹，卢声。另一种说法：是筐子，大的叫籚，小的叫篮，或者写作“卢”。《周礼考工记》中有“秦无卢”的记载，注解说：矛和盾的柄，用竹攒聚而成，“攒”音同“纂”，“柲”就是柄。

【鑪】《说文解字》：方形的炉子，从金，卢声。另一种说法：火盆。《广韵》：火床。《左传》记载：邾庄公被废黜，死于炉炭之中。《增韵》：又指冶炼的炉子。还有熏香器具，或者写作“炉”。《汉官典职》说：尚书郎配备女侍，手持香炉。

【栌】《说文解字》：柱子上的斗拱。从木，卢声。徐锴说：现在把草木枝端花萼的蒂叫做“柎”，这个“栌”字就是模拟它的形状，也就是现在的斗拱。《广韵》：欂栌。前《王莽传》：铸造铜欂栌。颜师古说：柱子上的方木。《三苍》说：柱子上互相交错的木头叫枅，也叫防。韩愈文章：欂栌侏儒，通用作“籚”。《国语》：朱儒扶籚。另一种说法：是水果名。《吕氏春秋》说：箕山以东有栌树，夏天成熟，通用作“卢”。《释名》：都卢，背负房屋，使用这个“卢”字。司马相如赋：卢橘夏天成熟。

【鲈】鱼的名字。晋代张翰在洛阳，思念松江的鲈鱼脍。另一种说法：巨口细鳞的鱼。

【垆】《说文解字》：黑色的坚硬土壤。徐锴说：《尚书》中有“下土坟垆”的说法，那么垆就是黑色的。

【舻】《说文解字》：舳舻，船头叫舻。前《武帝纪》：舳舻千里。李斐说：舳，是船尾持舵的地方；舻，是船头划桨的地方，形容船只众多，前后相连不断。还有作为船名。唐代元珪与张柬之乘舻在江中。

【轳】轳，井上汲水的木架。一作“辘轳”，一作“樚栌”。《广韵》：圆转的木头，通用作“鹿卢”。《礼记·丧大记》：用绋绳绕过碑间的鹿卢，牵引棺材下葬。还有扬雄《校猎赋》：轠轳不绝。颜师古说：环转的样子。如淳注音为“雷卢”。

【瓐】碧玉。

【黸】《说文解字》：方言：齐地称黑色为黸。又见鱼韵。毛氏韵增补。

【獹】《博雅》：韩獹，是狗。通用作“卢”。《诗经》：卢令令，注解说：田猎用的狗。《战国策》：卢是天下俊美的狗。今增补。

【泸】水名，出自防柯江。后《滇王传》注：泸水又名若水，出自旄牛徼外流入长江，有瘴气，三四月间必死。诸葛亮上表：五月渡泸。还有作为州名，古犍为地。

【矑】眼珠，通用作“卢”。前扬雄赋：玉女无所眺其清卢。

【纑】《说文解字》：布缕。《孟子》：妻子织纑。

【颅】《说文解字》：头颅，头骨。《集韵》：或者写作“髗”，通用作“卢”。前《武五子传》赞：头卢相属于道。

【瓠〇】瓠〇，是圆形匏瓜。还有作为水名。《五代史》：牛蹄突厥，其水叫瓠〇河，通用作“胡卢”。唐代王纶诗：胡卢河上泪沾巾。毛氏韵增补。

【□】《说文解字》：甀（一种陶器）。从甾，虍声，读音像“卢”。徐锴说：“卢”字从此。《集韵》：古写作“□”，籀文写作“罏”，也写作“〇”。《礼韵》本出自“罏”字。

【玈】黑色的弓。《左传》：赐给晋侯玈弓矢一千，或者写作“防”。《汉书》：防弓，通用作“卢”。《尚书·文侯之命》：卢弓一张，卢矢一百，通用作“黸”。《〇子》：彤弓黸矢。《广韵》：俗写作“□”。以上属于〇字母韵。

译《古今韵会举要》卷三

<经部，小学类，韵书之属，《古今韵会举要》>

钦定四库全书

《古今韵会举要》卷四

元 黄公绍 原编

熊 忠 举要

平声上

第八部【齐韵独用】

鸡【音“坚奚”，角声清音。《说文》：知时的家畜，从隹，奚声。徐锴说：鸡即稽，能考察时辰。《埤雅》：鸡是正西方的物象，大明生于东方，所以鸡鸣报晓。又《尔雅》：天鸡，就是鶾。又莎鸡，就是络纬。《诗经·六月》：莎鸡振动翅膀。陆玑说：像蝗虫，有斑纹，红色的翅膀层层叠叠，飞翔时振动翅膀，发出索索的声音。《尔雅翼》：一名梭鸡，一名酸鸡，又名摴鸡。《集韵》：籀文写作“鸡”。】

稽【《说文》：停留、止息，从禾，从尤，防声。徐锴说：禾穗弯曲向上，尤表示特异，有特异之处必须稽考，也就是迟留。又指计算。《礼记》“简稽”注：稽就是计。前《汉书·贾谊传》：“反唇而相稽”注：互相计较。又指滑稽，圆转的样子。〇扬雄《酒箴》：鸱夷滑稽。颜师古说：滑稽，圆转，纵舍无穷的样子。崔浩《汉书音义》：酒器，转注吐酒，终日不停，像现在的阳燧尊。又《公孙〇传赞》：滑稽则东方朔。颜师古说：滑稽，是转利之称。又指会稽山，颜师古说：本名苗山，大禹在这里会合诸侯的计簿，因此名为会稽，在今越州，大禹死后葬于此，有禹穴，号阳明洞天，也是姓氏。《吕氏春秋》：秦国有贤人稽黄，古作□，俗作□。○“稽”从□，应当写作□。毛氏说：□音鸡，与禾不同，现在写作禾是错的。】

笄【《说文》：簪子，女子十五岁束发用笄，许嫁时也用笄，其顶端刻成鸡形，从竹，开声。《礼记·丧服小记》注：笄是用来卷发的。《檀弓》注疏：吉礼用的笄长一尺二寸，齐衰用的笄长一尺，凶礼用的笄有的用栉，有的用榛木。《集韵》：或写作“防”。○《礼记》“亲始死”：鸡斯徒跣，注：应当写作“笄纚”。】

枅【《说文》：屋栌，从木，幵声。徐锴说：柱子上承接栋梁的横木，横着的样子像笄。《集韵》：或写作“□”。又见先韵。】

叶【《说文》：占卜以问疑惑，从口，从卜。徐锴引《尚书》“七卟疑”。《集韵》：或写作“乩”，通作“稽”。《今文尚书》作“七稽疑”。○《礼》韵旧版有“乩”字。】

○谿【音“牵奚”，角声次清音。《说文》：山间沟壑没有通路的，从谷，奚声。一说水流注入川中叫谿。杜预说：就是涧。宋均说：没有水叫谷，有水叫谿。或写作“溪”。《左传》“涧溪沼沚之毛”。又指武陵五溪：雄溪、朗溪、酉溪、武溪、辰溪，在今辰州境内，也写作“磎”。马融《笛赋》：临万仞之石磎。《集韵》：又写作“嵠”。】

鸂【鸂〇，水鸟。《埤雅》写作“溪防”，说：五色，尾巴像船舵，比乌鸦小，习性吃短狐，在山泽中，没有毒气。《淮赋》说：溪鶒。寻邪而逐，害其宿。若有勅令，所以叫溪鸟，俗写作“鸂鶒”。《集韵》或写作“防”。○《平水韵》新增。】

○醯【音“馨夷”，羽声次清音。《说文》：酸味，作醯。用酒和□，从〇，从酒并省，从皿，是器皿。徐锴说：防意。《集韵》或写作“□”，也写作“防”。《礼记》注：防人。唐来俊传：用防灌鼻。】

橀【榽橀，木名。】

○兮【音“〇鸡”，羽声浊音。《说文》：□语有所稽考，从丂，从八，象气越亏的样子。徐锴说：因为有稽考，不便直言，说“兮”则语气当驻留，驻留则气越亏。《增韵》：歌辞中的语气词。○欧阳氏说：俗写作“〇”。】

奚【《说文》：大腹，从大，□省声。一说何。又指羌族名，有东奚、西奚，是东胡的后代，北接〇丹，西接突厥，南接白狼河，北□与突厥风俗相同。又指姓氏，夏朝车正奚仲。又指羊奚革名。又见霁韵。】

防【《说文》：女奴，从女，奚声，通作“奚”。《礼记》“奚八人”。徐锴说：借“奚”字。古代因连坐罪没入官府为奴的男女，其中年幼有才智的称为奚，就是现在的侍史、官婢。有人说奚官女，现在称奚奴、小奚。】

傒【人名，《左传》齐国卿大夫高傒，通作“奚”。《史记》百里傒、祁傒，《孟子》、《左传》都写作“奚”。】

蹊【小路，又指穿小路。《左传》：牵牛以蹊人之田。注疏：先行无路，最初作为小路的名称。《集韵》或写作“〇”，通作“徯”。《礼记·月令》：塞徯径前。《货殖传》：徯隧。】

騱【《说文》：驒騱，从马，奚声。一说马前脚都是白色的叫騱。前《相如传》：騊駼驒騱，通作“奚”。前《匈奴传》：其奇畜则橐佗驒奚。颜师古说：驒奚駏驉〇。】

貕【貕养，泽名。《礼记》幽州其泽薮曰貕养。○张氏补遗。】

豀【反戾。《庄子》：妇姑勃豀。注：勃是争，豀是空。○毛氏说：从谷，从奚，谷音噱，口上阿，与山谷字不同。豀从谷。○张氏补遗。】

謑【謑髁，不正的样子。《庄子》：謑髁无任。《增韵》：耻。又见霁韵。○张氏补遗。】

鼷【《说文》：小鼠。《尔雅》：