钦定四库全书春秋讲义》卷三下宋戴溪撰襄公
人之防，故晋、宋皆称师，卫独何以书将？谷梁曰：「卫侯速卒，郑人侵之，故特书甯殖，明其能复怨也。」然则《春秋》许人复怨乎？君父之雠，臣子所当报也。
译这是对人进行防备的缘故，所以晋国和宋国都称“师”，卫国为什么唯独记载将领的名字呢？《谷梁传》说：“卫侯速去世，郑国人侵犯卫国，所以特别记载甯殖，以表明他能够报复仇怨。”那么，《春秋》是允许人们报复仇怨吗？对于君主和父亲的仇敌，臣子和子女应当予以报复。
秋七月，仲孙蔑、防、晋荀防、宋华元、卫孙林父、曹人、邾人于戚。
己丑葬我小君齐姜
叔孙豹如宋
冬，仲孙蔑、防、晋荀防、齐崔杼、宋华元、卫孙林父、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人于戚。遂城虎牢。
左氏曰：「秋七月，防于戚，谋郑故也。孟献子曰：『请城虎牢以偪郑。』知武子曰：『善。』冬，复防于戚，遂城虎牢，郑人乃成。」公羊曰：「虎牢者何？郑之邑也。其言城之何？取之也。取之则曷为不言取之？为中国讳也。曷为为中国讳？讳伐防也。曷为不系乎郑？为中国讳也。大夫无遂事，此其言遂何？归恶于大夫也。」谷梁曰：「若言中国焉，内郑也。虎牢，郑地也。」如左氏之言，则晋尝取之矣；如公羊之言，则晋于今始取之也。虎牢何以不言郑？如公羊之言，则以为讳伐防；如谷梁之说，则以为内郑。郑人服罪，故诸大夫为之城虎牢也。以经意考之，谷梁之说殆非，公羊亦未免求之太过。使郑人果服罪而诸大夫城之，则他日何以复戍虎牢？诸大夫实防于戚，未尝伐郑，春秋亦安得为中国讳？盖诸侯连年伐郑，侵逼虎牢，其取之有渐矣。属之郑耶？则郑不能守，已非其地矣。属之晋耶？则非晋所得有也。举而归诸其公，若莫适为主然，此《春秋》谨分守、正名实之意也。昔者桓、文之覇，郑甞不服矣，未至于城险以逼之，出此下防悼覇衰矣。不特此也，齐桓经营覇业，虽不敢勤诸侯，而率以身亲之；悼公以图郑之功，付之诸大夫，益见其不逮矣。
楚杀其大夫公子申
三年春楚公子婴齐帅师伐吴
按左氏，楚子重伐吴，克鸠兹，至于衡山，使邓廖侵吴。吴人要而击之，获邓廖。吴人伐楚，取驾。由左氏言之，吴、楚交相伐，迭为胜负，楚人之失为多。春秋何以不书吴伐楚？楚人告命行于中国乆，吴方自通于上国，告命之不及，春秋不得而书也。
公如晋。夏四月壬戌，公及晋侯盟于长樗。公至自晋。襄公年在防冲，徃朝于晋。悼公喜于亲鲁，出盟公于外。前此，公之朝晋，盟于国有之矣，未闻其在外也。用见悼公图覇之谋，急于得鲁若此也。
六月，公防单子、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、莒子、邾子、齐世子光。己未，同盟于鸡泽。陈侯使袁侨如防。戊寅，叔孙豹及诸侯之大夫及陈袁侨盟。秋，公至自防。
是盟也，见悼公急于得郑，幸郑人之乍服，不暇论其情伪，而亟为是盟也。上连单子以为同盟，而又欲援引吴人以为夸。当桓、文之图覇也，亦既劳矣，悼欲成功于三年之间，宜乎未久而郑复叛也。昔者践土之盟，陈侯如防；今者袁侨实来。文之覇不及桓，悼之覇不及文，益下益衰矣。悼公不特急于得郑也，亦急于得陈。袁侨之来，已出望表，况敢望其君之至乎？诸侯既盟，复使大夫盟之，惧无以结陈人之心，不惮烦凟以懐来者，悼之志迫矣。文之覇也，其君如防而不与之盟；悼之覇也，大夫如防而汲汲然盟之，其功业之相去甚逺。春秋书「诸侯之大夫及陈袁侨盟」，及以及外之也。若曰：「吾中国之诸侯久于从夷，今兹来防，其君不至而大夫实来，是未可内也。」公、谷皆以为与袁侨也，非矣。袁侨未足与也。
冬晋荀防帅师伐许
昔者齐桓之覇也，召陵之师，许男在焉，实卒于师。他日许尝与防，楚人围许，诸侯救之，亦由许之能自彊，而桓公粗足以服许也。晋文既为温之防，移诸侯之师以围许。晋悼复覇，修文故事，鸡泽既盟，仅遣荀防以伐许。用见晋文之徳不及齐桓，而悼公图覇之谋，其茍简于文也多矣。
四年春王三月己酉陈侯午卒
夏叔孙豹如晋
秋七月戊子夫人姒氏薨
葬陈成公
八月辛亥葬我小君定姒
冬公如晋
陈人围顿
五年春公至自晋
夏郑伯使公子▯来聘
叔孙豹鄫世子巫如晋
仲孙蔑卫孙林父防吴于善道
秋大雩
楚杀其大夫公子壬夫
公防晋侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、
译秋季七月，仲孙蔑、防叔、晋国的荀防、宋国的华元、卫国的孙林父、曹国人、邾国人在戚地会盟。
己丑日，安葬我国的小君齐姜。
叔孙豹前往宋国。
冬季，仲孙蔑、防叔、晋国的荀防、齐国的崔杼、宋国的华元、卫国的孙林父、曹国人、邾国人、滕国人、薛国人、小邾国人在戚地会盟。于是修筑虎牢城。
左氏说：“秋季七月，在戚地会盟，是为了谋划对付郑国的事。孟献子说：‘请修筑虎牢城以逼近郑国。’知武子说：‘好。’冬季，再次在戚地会盟，于是修筑虎牢城，郑国人这才讲和。”公羊说：“虎牢是什么？是郑国的城邑。说修筑它是什么意思？是夺取了它。夺取了它为什么不直接说夺取？是为了替中原诸侯掩饰。为什么替中原诸侯掩饰？是为了掩饰讨伐郑国的事。为什么不归属给郑国？是为了替中原诸侯掩饰。大夫没有擅自行动的事，这里说‘遂’（于是）是什么意思？是为了把恶名归给大夫。”谷梁说：“如果说这是中原诸侯的事，那就是把郑国当作内部成员看待。虎牢是郑国的土地。”按照左氏的说法，那么晋国曾经夺取过虎牢；按照公羊的说法，那么晋国到现在才夺取虎牢。虎牢为什么不说是郑国的？按照公羊的说法，认为是为了掩饰讨伐郑国；按照谷梁的说法，认为是把郑国当作内部成员。郑国人服罪，所以各位大夫为他们修筑虎牢城。根据经文的意旨考察，谷梁的说法大概不对，公羊的说法也未免过于牵强。如果郑国人真的服罪而各位大夫为他们修筑虎牢，那么后来为什么又去戍守虎牢？各位大夫实在是在戚地会盟，并没有讨伐郑国，《春秋》又怎么能替中原诸侯掩饰呢？大概是因为诸侯连年讨伐郑国，侵逼虎牢，夺取它是逐渐形成的。归属给郑国吗？那么郑国不能守住，已经不再是它的土地了。归属给晋国吗？那么也不是晋国所能拥有的。列举出来而归于其公，好像没有合适的主人一样，这是《春秋》谨守分守、正名实的意思。从前齐桓公、晋文公称霸时，郑国曾经不服从，但还没到修筑险要城池来逼近它的程度，这是下策，令人哀悼霸业衰微。不仅如此，齐桓公经营霸业，虽然不敢劳烦诸侯，但率领亲自参与；悼公把图谋郑国的功劳，交给各位大夫，更加显示出他的不及。
楚国杀了它的大夫公子申。
三年春季，楚国公子婴齐率领军队讨伐吴国。
按照左氏的说法，楚子重讨伐吴国，攻克鸠兹，到达衡山，派遣邓廖侵扰吴国。吴国人拦截并攻击他，俘获了邓廖。吴国人讨伐楚国，夺取了驾地。根据左氏的说法，吴国和楚国互相讨伐，胜负交替，楚国人的损失更多。《春秋》为什么不记载吴国讨伐楚国？楚国的告命在中原流传已久，吴国刚刚自行与上国沟通，告命来不及传达，《春秋》无法记载。
鲁公前往晋国。夏季四月壬戌日，鲁公与晋侯在长樗结盟。鲁公从晋国回来。襄公年纪尚轻，前往晋国朝见。悼公高兴于亲近鲁国，在境外与鲁公结盟。在此之前，鲁公朝见晋国，在国内结盟是有的，没听说在境外的。由此可见悼公图谋霸业的打算，急于得到鲁国到了这种地步。
六月，鲁公与单子、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、莒子、邾子、齐世子光会盟。己未日，在鸡泽共同结盟。陈侯派遣袁侨前来会盟。戊寅日，叔孙豹与诸侯的大夫以及陈国的袁侨结盟。秋季，鲁公从会盟地回来。
这次结盟，显示出悼公急于得到郑国，庆幸郑国人刚刚服从，来不及考察其真假，就急忙进行这次结盟。上面联合单子作为同盟，又想援引吴人来夸耀。当齐桓公、晋文公图谋霸业时，也已经很劳苦了，悼公想在三年之间成功，难怪不久郑国又叛变了。从前践土的结盟，陈侯前来会盟；现在袁侨确实来了。文公的霸业不及桓公，悼公的霸业不及文公，越来越下，越来越衰微。悼公不仅急于得到郑国，也急于得到陈国。袁侨的到来，已经出乎意料之外，何况敢期望他的君主到来呢？诸侯已经结盟，又派遣大夫与他们结盟，担心无法结拢陈国人的心，不嫌烦琐渎乱以怀柔来者，悼公的志向紧迫了。文公称霸时，他的君主前来会盟而不与他结盟；悼公称霸时，大夫前来会盟而急切地与他们结盟，他们的功业相差甚远。《春秋》记载“诸侯的大夫与陈国的袁侨结盟”，用“及”字是将他排除在外。好像在说：“我们中原的诸侯长久以来顺从夷狄，现在来会盟，他们的君主不到而大夫确实来了，这还不可以接纳。”公羊、谷梁都认为这是赞许袁侨，错了。袁侨不值得赞许。
冬季，晋国荀防率领军队讨伐许国。
从前齐桓公称霸时，召陵的军队，许男在其中，实在死于军中。后来许国曾经参与会盟，楚国人包围许国，诸侯救援它，也是因为许国能够自强，而桓公大致足以使许国服从。晋文公既然进行了温地的会盟，调动诸侯的军队来包围许国。晋悼公再次称霸，沿袭文公的故事，鸡泽结盟后，仅仅派遣荀防去讨伐许国。由此可见晋文公的德行不及齐桓公，而悼公图谋霸业的打算，比文公更加苟且简略多了。
四年春季周王三月己酉日，陈侯午去世。
夏季，叔孙豹前往晋国。
秋季七月戊子日，夫人姒氏去世。
安葬陈成公。
八月辛亥日，安葬我国的小君定姒。
冬季，鲁公前往晋国。
陈国人包围顿国。
五年春季，鲁公从晋国回来。
夏季，郑伯派遣公子〇前来聘问。
叔孙豹、鄫世子巫前往晋国。
仲孙蔑、卫国的孙林父在善道与吴国会盟。
秋季，举行大雩祭。
楚国杀了它的大夫公子壬夫。
鲁公与晋侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子会盟。
公羊曰：「孰戍之？诸侯戍之。曷为不言诸侯戍之？离至不可得而序，故言我也。」谷梁曰：「内辞也。」城戍中国，类非鲁所自为，诸侯皆与焉，而《春秋》书城戍者，多独书鲁，非掠美以専功也。诸侯受命于覇主，各共乃事，不相告命，春秋不得而悉书也。公羊言离至者是，谷梁言内辞者非【按杜预《左传》注云：诸侯在戚受命，各还国遣戍，不相告命，故独书鲁，与公羊合】
楚公子贞帅师伐陈。公防晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、齐世子光救陈。十有二月，公至自救陈。
书戍陈于前，书救陈于后，见戍陈初无所益，而徒劳诸侯之师也。桓、文之覇，皆尝得陈，楚不敢争；悼公之覇，陈仅服耳，而不免被兵。诸侯之师既戍之矣，犹不免于救，此可以见晋悼之覇不及桓文逺矣。
辛未季孙行父卒
六年春，王三月壬午，杞伯姑容卒。
夏宋华弱来奔
秋葬▯桓公
滕子来朝
莒人灭鄫
糓梁曰：「立异姓以莅祭祀，灭亡之道也。」据左氏言之，则莒固亡鄫矣，非立异姓也。二传之说，未知其孰是。然以《春秋》考之，鄫请属于鲁，则鄫人之势迫矣。莒既灭鄫，季孙宿如晋，见鲁之不能救鄫也。邾、莒二国与鄫为仇，昔者邾人执戕鄫子矣，今莒人灭鄫，势所必至也。嗟夫！王政不行，彊弱相虐，亦已甚矣。鄫为一国之君，邾人执而用之，如牺牲然，尚为有人道乎？他日又戕而杀之，有人心者宜于此焉变矣。诸侯晏然不问，至于莒人灭鄫，晋不能恤，反贻责于鲁。茍为诸侯者皆不免于罪，况于覇主乎？以莒而敢于灭鄫，在晋而不敢问莒，然则以齐而灭莱，晋人其敢问齐乎？此圣人之所伤也。
冬叔孙豹如邾
季孙宿如晋
十有二月齐侯灭莱
七年春郯子来朝
夏四月三卜郊不从乃免牲
按左氏，孟献子曰：「吾乃今而后知有卜筮。夫郊祀后稷以祈农事也，是故启蛰而郊，郊而后耕。今既耕而卜郊，宜其不从也。」夫卜而后郊，郊而后耕，此天子祈谷之礼也，鲁岂得而用之？使卜筮而有知，凡鲁之郊，无一卜之可从，岂特数四而已哉！然后知鲁卜筮之无知也。
小邾子来朝
城费
前卜郊而不从，则无以祈谷也；后八月螽，则无禾矣。中间城费，见大夫之强，而不恤民力如此也。凡《春秋》书城筑之事，比文观之，其罪不可逃矣。庄公筑台而书不雨，新延廐而书有蜚，僖公作南门而书西宫灾，文公城诸及郓而书正月不雨，若此类皆是也。
秋季孙宿如卫
八月螽
冬十月，卫侯使孙林父来聘。壬戌，及孙林父盟。
前者季孙宿如卫，卫未尝盟宿；今者卫孙林父来聘鲁，何以盟林父？左氏曰：「季武子如卫，报子叔之聘，且辞缓报，非贰也。」按：子叔之聘在元年，及今而始报，鲁有歉于心矣。宿之聘卫未移时，而林父复来，鲁且愧且徳故汲汲盟之，所以结卫也。
楚公子贞帅师围陈
十有二月，公防晋侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子于鄬。郑伯髠顽如防，未见诸侯，丙戌卒于鄵。陈侯逃归。公羊曰：「未见诸侯，其言如防何？致其意也。」谷梁曰：「致其志也。」郑伯未至于防，曷为以如防书？内之也。陈侯已至于防，曷为以逃归书？外之也。春秋之于诸侯，本非有内外也，咸其自取焉耳。君子之与善也，观其始，故有向善之心者，虽未至而已録之；其恶恶也，观其终，故有违义之心者，虽已至而犹絶之。此郑伯所以书如防，陈侯所以书逃归也。虽然，春秋非私陈、郑也。当齐桓首止之盟，郑伯逃归；晋文践土之盟，陈侯如防。春秋即实而书之，犹其书鄬也。
八年春王正月公如晋
夏葬郑僖公
郑人侵蔡获蔡公子燮
季孙宿防晋侯、郑伯、齐人、宋人、卫人、邾人于邢丘。左氏曰：「公如晋，朝，且听朝聘之数。防于邢邱，以命朝聘之数，使诸侯之大夫听命。大夫不书，尊晋侯也。」谷梁曰：「见鲁之失正也。公在而大夫防也。」鲁公如晋，季
译《公羊传》说：“是谁去戍守？是诸侯去戍守。为什么不直接说‘诸侯戍守’？因为各国军队陆续到达，无法按顺序排列，所以只说‘我’（鲁国）。”《谷梁传》说：“这是鲁国的内辞。”在中国建立城防戍守，这类事情通常不是鲁国独自做的，诸侯都参与其中，而《春秋》记载城防戍守时，大多只单独记载鲁国，这并不是为了掠美独占功劳。诸侯接受霸主的命令，各自承担自己的任务，彼此不相告命，《春秋》无法全部记载。《公羊传》说各国军队陆续到达的说法是对的，《谷梁传》说是鲁国内辞的说法不对【按：杜预在《左传》注中说：诸侯在戚地接受命令，各自回国派遣戍卒，彼此不相告命，所以只单独记载鲁国，这与《公羊传》的说法相合】。
楚国公子贞率领军队攻打陈国。鲁成公会同晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、齐世子光去救援陈国。十二月，鲁成公从救援陈国归来。
先前记载戍守陈国，后来记载救援陈国，表明戍守陈国起初毫无益处，只是白白劳累了诸侯的军队。齐桓公、晋文公称霸时，都曾收服陈国，楚国不敢争夺；晋悼公称霸时，陈国仅仅表面服从，却仍不免遭受兵祸。诸侯的军队已经戍守陈国了，陈国仍然不免需要救援，由此可以看出晋悼公的霸业远不及齐桓公、晋文公了。
辛未日，季孙行父去世。
六年春季，周王三月壬午日，杞伯姑容去世。
夏季，宋国的华弱来投奔鲁国。
秋季，安葬鲁桓公。
滕子来朝见。
莒国人灭掉了鄫国。
《谷梁传》说：“立异姓人来主持祭祀，是走向灭亡的道路。”根据《左传》的说法，莒国本来就是灭掉了鄫国，并非立异姓人。两传的说法，不知道哪个正确。然而用《春秋》来考察，鄫国请求依附鲁国，说明鄫国的形势紧迫了。莒国既然灭掉了鄫国，季孙宿前往晋国，看到鲁国不能救援鄫国。邾国、莒国与鄫国结仇，从前邾国人抓捕并杀害了鄫子，现在莒国人灭掉鄫国，是势所必然的。唉！王道不行，强弱相残，也太过分了！鄫子作为一个国家的君主，被邾国人抓捕并当作牺牲使用，这还符合人道吗？后来又被杀害，有良心的人应当在此时感到惊变。诸侯安然不问，直到莒国人灭掉鄫国，晋国不能体恤，反而责备鲁国。如果做诸侯的都难免有罪，何况霸主呢？莒国敢于灭掉鄫国，晋国却不敢过问莒国，那么齐国灭掉莱国，晋国人难道敢过问齐国吗？这是圣人所哀伤的。
冬季，叔孙豹前往邾国。
季孙宿前往晋国。
十二月，齐侯灭掉了莱国。
七年春季，郯子来朝见。
夏季四月，三次占卜郊祀都不吉利，于是免除牺牲。
根据《左传》，孟献子说：“我现在才知道有占卜这回事。郊祀后稷是为了祈求农事，所以惊蛰时进行郊祀，郊祀后才开始耕种。现在已经耕种了才占卜郊祀，当然不会吉利。”占卜后才郊祀，郊祀后才耕种，这是天子祈求谷物的礼仪，鲁国怎么能使用呢？如果占卜真有灵验，那么鲁国所有的郊祀，没有一次占卜是吉利的，岂止是三四次而已！由此可知鲁国的占卜没有灵验。
小邾子来朝见。
在费地筑城。
先前占卜郊祀不吉利，就无法祈求谷物；后来八月发生蝗灾，就没有粮食了。中间在费地筑城，可见大夫势力强大，不顾惜民力到了这种地步。凡是《春秋》记载筑城修筑之事，对比着看，其罪责是不可推脱的。庄公筑台而记载不下雨，新建延厩而记载有飞虫，僖公修筑南门而记载西宫发生火灾，文公修筑诸及郓而记载正月不下雨，像这类都是如此。
秋季，季孙宿前往卫国。
八月发生蝗灾。
冬季十月，卫侯派孙林父来聘问。壬戌日，与孙林父结盟。
先前季孙宿前往卫国，卫国未曾与季孙宿结盟；现在卫国孙林父来鲁国聘问，为什么与孙林父结盟？《左传》说：“季武子前往卫国，报答子叔的聘问，并且解释延迟回报的原因，表示没有二心。”按：子叔的聘问在元年，到现在才回报，鲁国心中有愧。季孙宿聘问卫国没过多久，孙林父又来，鲁国既惭愧又感激，所以急切地与他结盟，以此来结交卫国。
楚国公子贞率领军队包围陈国。
十二月，鲁成公会同晋侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯、莒子、邾子在鄬地会盟。郑伯髡顽前往会盟之地，尚未见到诸侯，丙戌日死在鄵地。陈侯逃归。《公羊传》说：“尚未见到诸侯，为什么说他前往会盟之地？是为了表达他的意愿。”《谷梁传》说：“是为了表达他的志向。”郑伯没有到达会盟之地，为什么记载为前往会盟之地？是将他视为内部（善意）的人。陈侯已经到达会盟之地，为什么记载为逃归？是将他视为外部（恶意）的人。《春秋》对于诸侯，本来没有内外之分，都是他们自己造成的。君子赞许善行，看其开始，所以有向善之心的人，即使没有到达也被记录；厌恶恶行，看其结果，所以有违背道义之心的人，即使已经到达也被断绝关系。这就是郑伯记载为前往会盟之地，陈侯记载为逃归的原因。虽然如此，《春秋》并非偏袒陈国、郑国。当齐桓公在首止会盟时，郑伯逃归；晋文公在践土会盟时，陈侯前往会盟之地。《春秋》如实记载，就像记载鄬地会盟一样。
八年春季，周王正月，鲁成公前往晋国。
夏季，安葬郑僖公。
郑国人侵犯蔡国，俘获蔡公子燮。
季孙宿会同晋侯、郑伯、齐人、宋人、卫人、邾人在邢丘会盟。《左传》说：“鲁成公前往晋国，朝见，并且听取朝聘的数目。在邢丘会盟，以命令朝聘的数目，让诸侯的大夫听命。大夫不记载，是尊重晋侯。”《谷梁传》说：“这是显示鲁国失去了正道。国君在位而大夫会盟。”鲁成公前往晋国，季
孙在防由左氏之言，见悼公之屈已而尊诸侯也；由谷梁之言，见襄公之失正而大夫彊也。悼公之意，欲尊鲁尔，而不知适以卑君而彊臣也。盖其意以善为之，而不知其非义者，悼公是也。襄公亦既长矣，亲如晋朝，将聴朝聘之数，顾不得与于防使其大夫偃然与诸侯并列，是尚为有君乎？书季孙宿而不书诸侯之大夫，恶季孙而贬列国之大夫，岂曰尊晋侯乎哉！
译孙在防一事，依据《左传》的说法，可以看出悼公委屈自己而尊崇诸侯；依据《谷梁传》的说法，可以看出襄公失去正道而大夫势力强大。悼公的本意，是想尊崇鲁国，却不知道这恰恰是贬低国君而壮大臣下。大概他的本意是出于善意去做这件事，却不知道这样做不符合道义，悼公就是这样的人。襄公也已经成年了，亲自前往晋国朝见，将要听从晋国关于朝聘次数的规定，反而不能参与会盟，却让他的大夫安然与诸侯并列，这还能算是有所敬畏的国君吗？史书只记载季孙宿而不记载其他诸侯的大夫，是憎恶季孙并贬低各诸侯国的大夫，难道可以说是尊崇晋侯吗！
公至自晋
莒人伐我东鄙
秋九月大雩
冬楚公子贞帅师伐郑
晋侯使士匄来聘
九年春宋灾
夏季孙宿如晋
五月辛酉，夫人姜氏薨。秋八月癸未，葬我小君穆姜。冬，公防晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、▯伯、小邾子、齐世子光伐郑。十有二月己亥，同盟于戏。春秋书同盟多矣，皆诸侯既防而自盟也。今兹伐郑而同盟，春秋不言郑，夫安知郑之与盟也？不言至自伐郑，则诸侯既盟矣；不言至自防，则郑人未服可知也【按杜预云：「伐郑而书同盟，郑受盟可知。」讲义全驳此説，疑戴氏原引杜説于此条之首，而永乐大典脱之】
楚子伐郑
十年春，公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、▯伯、小邾子、齐世子光，防吴于柤。夏五月甲午，遂灭偪阳。公至自防
糓梁》曰：「防，又防，外之也。」甲午，遂灭偪阳。其曰遂何也？不以中国从吴人也。公至自防。防呉人不致，恶事不致，此其致何也？存中国也。徃者尝殊防吴，已而同于诸侯矣，今曷为复殊防也？圣人之意伤矣！以中国之君而防南蛮，固已非矣，又相与灭人之国。《春秋》之意若曰：诸侯之防吴，遂灭偪阳尔。其实诸侯灭之，而其文则在吴也。范甯不明圣人之意，故直言吴实防诸侯以灭偪阳，其实非也。圣人于是防也，三致意焉：始殊防吴，中也间以甲午，末也书公至自防，若诸侯常盟防然。圣人之意伤矣！惟谷梁子知之。
楚公子贞郑公孙辄帅师伐宋
晋师伐秦
左氏曰：「晋荀防伐秦，报其侵也。」杜氏曰：「荀防不书，不亲兵也。」秦晋之战亟矣，圣人畧之耳，非其不亲兵也。
秋莒人伐我东鄙
公防晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、齐世子光、滕子、薛伯、▯伯、小邾子伐郑。
冬，盗杀郑公子騑、公子发、公孙辄。
春秋》书盗多矣，其大者能杀诸侯，其次者能杀卫侯之兄，又其次也，能一朝而杀三卿。彼窃宝玉而奔者，犹未足怪也。盖贱之贱者，不足乎书。上之人宠待太过，自贻伊祸。《春秋》痛戒有位之人，使之防微杜渐。彼盗贼者，何足以汚史册？左氏以为盗欲求名而不得，《春秋》岂与盗贼论名也哉！
戍郑虎牢
谷梁以不书郑为内郑，其书郑者，外之也，非也。夫诸侯土地，受之天子，传之先君，夺而去之，顾以为内；复而归之，反以为外，何耶？天下之物，取非其所有，虽一时之力足以得之，久而未有不复其故者。卫夺邶、鄘而有之，圣人删《诗》，犹存《邶》、《鄘》之风，而况虎牢，郑地，始虽夺于诸侯，终复归于郑，安得不系之郑乎？
楚公子贞帅师救郑
公至自伐郑
十有一年春王正月作三军
公羊曰：「三军者何？三卿也。作三军，何以书？讥。何讥尔？古者上卿、下卿、上士、下士。」糓梁曰：「古者天子六师，诸侯一军。作三军，非正也。」《周礼》六军之制，昭然具在，公、谷之论，其异如此。盖不特论军制然也，凡议礼皆然，以此类推之，公、谷殆汉儒秦火之后未见全书也。鲁次国当有二军，故诗人称僖公曰：「公徒三万」，举成数言也。三家专鲁，人征一军，故增为三军尔。公羊以司马有二卿，其于官制增矣；谷梁以诸侯例为一军，其于兵制损矣。
夏四月四卜郊不从乃不郊
郑公孙舍之帅师侵宋
公防晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、▯伯、小邾子伐郑。秋七月己未，同盟于亳城北。公至自伐郑。
谷梁曰：「不以后致，盟后复伐郑也。春秋之法，不观诸前而要诸其后。同盟未几，郑复被伐，其前之盟不足信，而后之伐不可掩也。直书『公至自伐郑』，着其实也。」
楚子郑伯伐宋
公防晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐郑，防于萧鱼。公至自防。
按左氏，晋赵武入盟郑伯，郑子展出盟晋侯。十二月，防于萧鱼。公羊曰
译鲁公从晋国归来。
莒国人攻打我国东边的边境。
秋季九月，举行大雩祭求雨。
冬季，楚国公子贞率领军队攻打郑国。
晋侯派遣士匄前来聘问。
九年春季，宋国发生火灾。
夏季，季孙宿前往晋国。
五月辛酉日，夫人姜氏去世。秋季八月癸未日，安葬我国的小君穆姜。冬季，鲁公会同晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐国世子光攻打郑国。十二月己亥日，在戏地结盟。《春秋》记载结盟很多，都是诸侯会合后自行结盟。这次攻打郑国却记载结盟，《春秋》不提及郑国，怎么知道郑国参与了结盟呢？不记载从攻打郑国归来，说明诸侯已经结盟；不记载从会合归来，说明郑国人尚未臣服是可以知道的【按杜预说：“攻打郑国而记载结盟，可知郑国接受了盟约。”讲义完全驳斥这种说法，怀疑戴氏原本在此条开头引用了杜预的说法，而《永乐大典》将其脱漏了】
楚子攻打郑国。
十年春季，鲁公会同晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐国世子光，在柤地会合吴国。夏季五月甲午日，随即灭掉了偪阳国。鲁公从会合之地归来。
《谷梁传》说：“防，又是防，这是疏远吴国的意思。”甲午日，随即灭掉偪阳。为什么说“遂”呢？不认为中原国家跟随吴国人。鲁公从会合之地归来。会合吴国不记载归来，厌恶的事情不记载归来，这次为什么记载归来呢？是为了保存中原国家的尊严。以前曾经特别记载会合吴国，后来就和诸侯一样了，现在为什么又特别记载会合呢？圣人的心意感到悲伤啊！以中原国家的君主去会合南蛮，本来就不对了，又一起灭掉别人的国家。《春秋》的意思好像是说：诸侯会合吴国，随即灭掉偪阳罢了。实际上是诸侯灭掉的，但文字上却归咎于吴国。范甯不明白圣人的心意，所以直接说吴国实际上会合诸侯来灭掉偪阳，这其实是不对的。圣人在这次会合中，三次表达心意：开始特别记载会合吴国，中间用甲午日隔开，最后记载鲁公从会合之地归来，就像诸侯平常结盟会合一样。圣人的心意感到悲伤啊！只有谷梁子理解这一点。
楚国公子贞、郑国公孙辄率领军队攻打宋国。
晋国军队攻打秦国。
《左传》说：“晋国荀防攻打秦国，是为了报复秦国侵犯晋国。”杜氏说：“荀防不记载名字，是因为他没有亲自带兵。”秦晋之间的战争频繁了，圣人省略记载罢了，并不是因为他没有亲自带兵。
秋季，莒国人攻打我国东边的边境。
鲁公会同晋侯、宋公、卫侯、曹伯、莒子、邾子、齐国世子光、滕子、薛伯、杞伯、小邾子攻打郑国。
冬季，强盗杀死了郑国公子騑、公子发、公孙辄。
《春秋》记载强盗很多，其中大的能杀死诸侯，次等的能杀死卫侯的兄长，再次等的能一天之内杀死三位卿大夫。那些偷窃宝玉逃跑的人，还不足以奇怪。大概地位低贱的人，不值得记载。上面的人宠信待遇太过分，自招灾祸。《春秋》痛切地告诫在位的人，让他们防微杜渐。那些强盗，哪里足以污损史册呢？《左传》认为强盗想求名而不得，《春秋》难道会和强盗谈论名声吗！
戍守郑国的虎牢。
谷梁认为不记载郑国是因为把郑国当作内部，记载郑国是因为疏远它，这是不对的。诸侯的土地，接受于天子，传承于先君，夺走它，反而认为是内部；归还它，反倒认为是疏远，为什么呢？天下的事物，夺取不属于自己的东西，虽然一时的力量足以得到，但长久以来没有不恢复原状的。卫国夺取邶、鄘而占有它们，圣人删定《诗经》，还保留《邶》、《鄘》的风诗，何况虎牢是郑国的土地，起初虽然被诸侯夺取，最终又归还给郑国，怎么能不系属于郑国呢？
楚国公子贞率领军队救援郑国。
鲁公从攻打郑国归来。
十一年春季周王正月，建立三军。
《公羊传》说：“三军是什么？是三卿。建立三军，为什么记载？是讥讽。讥讽什么呢？古代有上卿、下卿、上士、下士。”《谷梁传》说：“古代天子有六师，诸侯有一军。建立三军，不符合正道。”《周礼》六军的制度，明显存在，公羊、谷梁的议论，差异如此之大。大概不只是议论军制如此，凡是议论礼制都是这样，以此类推，公羊、谷梁大概是汉代儒生在秦火之后没有见到全书。鲁国是次等诸侯，应当有两军，所以诗人称赞僖公说：“公徒三万”，是举整数而言。三家专权鲁国，每家征发一军，所以增加为三军罢了。公羊认为司马有两个卿，这在官制上增加了；谷梁认为诸侯例为一军，这在兵制上减少了。
夏季四月，四次占卜郊祀都不吉利，于是就不举行郊祀。
郑国公孙舍之率领军队侵犯宋国。
鲁公会同晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐国世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子攻打郑国。秋季七月己未日，在亳城北结盟。鲁公从攻打郑国归来。
《谷梁传》说：“不以后面的会合记载归来，是因为结盟后又攻打郑国。《春秋》的法度，不观察前面的情况而要求后面的结果。结盟不久，郑国又被攻打，前面的盟约不足信，后面的攻打不可掩盖。直接记载‘公至自伐郑’，彰显其实际行为。”
楚子、郑伯攻打宋国。
鲁公会同晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐国世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子攻打郑国，在萧鱼会合。鲁公从会合之地归来。
按《左传》，晋国赵武入盟郑伯，郑国子展出盟晋侯。十二月，在萧鱼会合。《公羊传》说
：「此伐郑也，其言防于萧鱼何？盖郑与防尔。」如左氏之言，晋、郑二国固相盟矣，春秋不书者，见晋悼不烦诸侯，而两国自相为盟也。既盟之后，郑与诸侯同防于萧鱼，晋赦郑囚，纳斥候，禁侵掠，是举也，可以为春秋盛徳事矣。比于召陵有光焉。春秋伐国多矣，既服而盟，未有言防者，独萧鱼为然，兹不谓之盛徳乎？桓、文之覇先服楚而后服郑；悼公之覇止服郑而不急于服楚，此成功所以异也。
译“这是讨伐郑国，为什么在萧鱼会盟时提到‘防’呢？大概是因为郑国与防地有关。”按照《左传》的说法，晋国和郑国本来就已经互相结盟了，《春秋》没有记载，是因为晋悼公不劳烦诸侯，两国自行结盟。结盟之后，郑国与诸侯一起在萧鱼设防，晋国赦免郑国的囚犯，接纳郑国的斥候，禁止侵扰掠夺，这件事可以算是《春秋》中盛德的表现了。比起召陵之盟更加光彩。《春秋》中讨伐国家很多，已经臣服并结盟，没有提到设防的，只有萧鱼之盟如此，这难道不称为盛德吗？齐桓公、晋文公的霸业是先征服楚国然后征服郑国；晋悼公的霸业只是征服郑国而不急于征服楚国，这就是成功不同的原因。
楚人执郑行人良霄
按左氏，九月，诸侯悉师复伐郑，郑人使良霄如楚，告将服于晋，楚人执之。如左氏之说，楚执良霄在九月，防于萧鱼在十有二月，春秋何以书执良霄于萧鱼之下？盖悼公十年经营服郑，至此而后成功，书楚执良霄，服郑之功，于此乎讫事矣，用见郑人之心已服，楚人之力不竞，晋悼之功为不争也。
冬秦人伐晋
按《左氏》：秦庶长鲍、庻长武帅师伐晋以救郑。士鲂御之。少秦师而弗设备。己丑，战于栎，晋师败绩，易秦故也。杜氏曰：「晋耻易秦而败，故不告也。」殆不然。秦、晋之战已亟，故略之也。
十有二年春，王三月，莒人伐我东鄙，围台。
公羊曰：「伐而言围者，取邑之辞也。」谷梁曰：「伐国不言围邑，举重也。」夫《春秋》之法，伐则言伐，围则言围，取则言取。其曰伐不言围者，非也；取邑之辞，亦非也。《春秋》，纪实之书也。诚使侵伐围取纷纭不定，则亦何以信来世哉？
季孙宿帅师救台遂入郓
夏晋侯使士鲂来聘
秋九月吴子乘卒
冬楚公子贞帅师侵宋
公如晋
十有三年春公至自晋
夏取邿
秋九月庚辰楚子审卒
冬城防
十有四年春，王正月，季孙宿、叔老防晋士匄、齐人、宋人、卫人、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、▯人、小邾人防吴于向。
左氏曰：「十四年春，吴告败于晋，防于向，为吴谋楚故也。」范宣子数吴之不徳以退吴人。杜氏曰：「鲁使二卿防晋敬事覇国。晋人自是轻鲁币，而益敬其使，故叔老虽介，亦列于防也。」齐崔杼、宋华阅、卫北宫括在防惰慢不敬，故贬称人。吴来在向，诸侯防之，故曰防吴。如左氏之言，吴来告败，晋合诸侯之大夫，为吴谋楚，事之倒置，莫此为甚。鲁二卿并列，见鲁大夫之强，非敬事覇国也。齐、宋、卫三卿不书，见三国之慢，晋罪不止于三卿也。殊防吴者，见中国之弱，坐为南蛮所致，圣人伤焉，故离而外之，岂曰吴来在向，诸侯徃防故称防吴乎？屈中国为南蛮谋，晋之始计已失矣。既防之后，始数其不徳而退之，晋计亦晩矣。悼公末年，以此谋国，不已踈乎？
二月乙未朔日有食之
夏四月，叔孙豹、防、晋荀偃、齐人、宋人、卫北宫括、郑公孙虿、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、▯人、小邾人伐秦。
夫秦、晋有积怨，伐秦大事也，晋侯亲出，诸侯之大夫从焉，见诸侯之慢晋也。三国之大夫惰于防，向卫北宫括摄于伐秦，《春秋》岂较一时勤惰以为书法哉？志诸侯之慢侮，伤悼公之覇业自是不复振也。
己未卫侯出奔齐
莒人侵我东鄙
秋楚公子贞帅师伐吴
冬季，孙宿防晋士匄、宋华阅、卫孙林父、郑公孙虿、莒人、邾人于戚。
戚之防，谋卫故也。一年之间，大夫三防，皆中国之大事。其一曰防夷狄，其二曰伐夷狄，其三曰谋中国。悉使大夫专之，习见其事，以为当然，故踵而行之，不以为怪，亦可以见《春秋》之季矣。
十有五年春，宋公使向戌来聘。二月己亥，及向戌盟于刘。
刘夏逆王后于齐
夏，齐侯伐我北鄙，围成。公救成，至遇。季孙宿、叔孙豹帅师城成郛。
成，孟氏之邑。齐围成，而公亲救。既而二卿城成郛，用见孟氏之彊。公虽有所畏于齐，不敢不出。三卿和睦，合比以弱公室也。
秋八月丁巳日有食之
邾人伐我南鄙
冬十有一月癸亥晋侯周卒
十有六年春，王正月，葬晋悼公。三月，公防晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、▯伯、小邾子于湨梁。戊寅，大夫盟。晋人执莒子、邾子以归。
公羊》曰：「诸侯皆在，是其言大夫盟何？信在大夫也。何言乎信在大夫？徧刺天下之大夫也。曷为徧刺天下之大夫？君若赘旒然。」《谷梁》曰：「湨梁之防，诸侯失正矣。诸侯防而曰大夫盟，正在大夫也。诸侯在而不曰诸侯之大夫，大夫不臣也。」晋悼公逾月而▯，既▯之后，平公遂防诸侯于湨梁
译楚国人俘虏了郑国的行人良霄。
按照《左传》的记载，九月，诸侯出动全部军队再次讨伐郑国，郑国人派良霄出使楚国，告知将归附晋国，楚国人便俘虏了他。如果按照《左传》的说法，楚国俘虏良霄是在九月，而在萧鱼会盟是在十二月，《春秋》为什么把俘虏良霄的事记载在萧鱼会盟之下呢？大概是因为晋悼公十年经营使郑国臣服，到这时才取得成功，记载楚国俘虏良霄，意味着使郑国臣服的功业，在这里就完结了，从而显示出郑国人的心已经臣服，楚国人的力量不再强劲，晋悼公的功业是无可争辩的。
冬天，秦国人讨伐晋国。
按照《左传》：秦国庶长鲍、庶长武率领军队讨伐晋国以救援郑国。晋国士鲂抵御他们。士鲂轻视秦军而没有设防。己丑日，在栎地交战，晋军大败，是因为轻视秦国的缘故。杜预说：“晋国因轻视秦国而失败感到耻辱，所以没有向周王室报告。”这大概不对。秦、晋之间的战争已经频繁，所以略去不记罢了。
鲁襄公十二年春天，周历三月，莒国人讨伐我国东部边境，包围了台地。
《公羊传》说：“说‘伐’又说‘围’，是夺取城邑的说法。”《谷梁传》说：“讨伐国家不说包围城邑，是举重轻。”《春秋》的法度，讨伐就说讨伐，包围就说包围，夺取就说夺取。那些说“伐”而不说“围”的，是不对的；说是夺取城邑的说法，也是不对的。《春秋》是记录事实的书。如果真的让侵伐、包围、夺取等记载纷乱不定，那又怎么能让后世相信呢？
季孙宿率领军队救援台地，于是进入郓地。
夏天，晋侯派士鲂来鲁国聘问。
秋天九月，吴子乘去世。
冬天，楚国公子贞率领军队侵犯宋国。
鲁公前往晋国。
鲁襄公十三年春天，鲁公从晋国返回。
夏天，夺取邿地。
秋天九月庚辰日，楚子审去世。
冬天，修筑防城。
鲁襄公十四年春天，周历正月，季孙宿、叔老会同晋国士匄、齐国人、宋国人、卫国人、郑国公孙虿、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、〇国人、小邾国人，在向地防备吴国。
《左传》说：“十四年春天，吴国向晋国报告战败，在向地会盟，是为吴国谋划对付楚国。”范宣子列举吴国的不道德行为以退却吴国人。杜预说：“鲁国派两位卿大夫会同晋国，是恭敬地侍奉霸主国家。晋国人从此轻视鲁国的贡品，而更加敬重他们的使臣，所以叔老虽然是副使，也列在会盟之中。”齐国崔杼、宋国华阅、卫国北宫括在会盟中怠慢不敬，所以贬称他们为“人”。吴国来到向地，诸侯防备他们，所以叫“防吴”。如果按照《左传》的话，吴国来报告战败，晋国集合诸侯的大夫，为吴国谋划对付楚国，事情颠倒，没有比这更严重的了。鲁国两位卿大夫并列，显示出鲁国大夫的强势，并非恭敬侍奉霸主国家。齐、宋、卫三国的大夫不具名，显示出三国的怠慢，晋国的罪过不止在这三位卿大夫身上。特别指出“防吴”，显示出中原国家的虚弱，坐视被南蛮所制，圣人对此感到悲伤，所以将吴国疏远并视为外邦，难道是因为吴国来到向地，诸侯前往防备所以称“防吴”吗？委屈中原国家为南蛮谋划，晋国最初的计策就已经错了。既然后来会盟，才开始列举吴国的不道德行为而退却他们，晋国的计策也太晚了。晋悼公末年，用这种计策治国，不是太疏漏了吗？
二月乙未日初一，发生日食。
夏天四月，叔孙豹会同晋国荀偃、齐国人、宋国人、卫国北宫括、郑国公孙虿、曹国人、莒国人、邾国人、滕国人、薛国人、〇国人、小邾国人讨伐秦国。
秦国、晋国有积怨，讨伐秦国是大事，晋侯亲自出征，诸侯的大夫跟随，显示出诸侯对晋国的怠慢。三国的大夫在防备时怠惰，卫国北宫括在讨伐秦国时畏缩，《春秋》难道是根据一时的勤惰来定书法的吗？这是为了记录诸侯的怠慢轻侮，悲伤晋悼公的霸业从此不再振兴。
己未日，卫侯出逃到齐国。
莒国人侵犯我国东部边境。
秋天，楚国公子贞率领军队讨伐吴国。
冬天，季孙宿会同晋国士匄、宋国华阅、卫国孙林父、郑国公孙虿、莒国人、邾国人在戚地会盟。
戚地的会盟，是为了谋划卫国的事。一年之间，大夫三次会盟，都是中原国家的大事。一是防备夷狄，二是讨伐夷狄，三是谋划中原国家的事。全都让大夫专断，习以为常，认为理所当然，所以沿袭而行，不觉得奇怪，也可以看出《春秋》末年的景象了。
鲁襄公十五年春天，宋公派向戌来鲁国聘问。二月己亥日，鲁公与向戌在刘地结盟。
刘夏从齐国迎回周王后。
夏天，齐侯讨伐我国北部边境，包围了成地。鲁公救援成地，到达遇地。季孙宿、叔孙豹率领军队修筑成地的外城。
成地，是孟氏的封邑。齐国包围成地，而鲁公亲自救援。随后两位卿大夫修筑成地外城，显示出孟氏的强势。鲁公虽然畏惧齐国，不敢不出兵。三卿和睦，勾结以削弱公室。
秋天八月丁巳日，发生日食。
邾国人讨伐我国南部边境。
冬天十一月癸亥日，晋侯周去世。
鲁襄公十六年春天，周历正月，安葬晋悼公。三月，鲁公会同晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、〇伯、小邾子在湨梁会盟。戊寅日，大夫结盟。晋国人俘虏莒子、邾子带回国。
《公羊传》说：“诸侯都在场，为什么说大夫结盟？信用在大夫手中。为什么说信用在大夫手中？是普遍指责天下的大夫。为什么普遍指责天下的大夫？国君就像帽带上的飘带一样。”《谷梁传》说：“湨梁的会盟，诸侯失去了正道。诸侯会盟却说大夫结盟，正道在大夫手中。诸侯在场却不说是诸侯的大夫，是大夫不臣服。”晋悼公去世一个多月后，安葬之后，晋平公就在湨梁会盟诸侯。
。其始之欲得诸侯，何其速也！及诸侯在防，使大夫盟，又何其怠也！二传以为大夫不臣，春秋徧刺天下之大夫，是则然矣。甫逾月而▯，既葬而防，防而宴，诸侯使大夫舞，其天理已亡矣，何以责臣子之专命乎？内失权于大夫，外用威于诸侯，谨始如此，天下其谁畏之？此晋覇所以衰于平公也。
译起初想要获得诸侯的拥戴，是多么迅速啊！等到诸侯来到防地，却让大夫去结盟，又是多么懈怠啊！《左传》和《公羊传》认为这是大夫不守臣节，《春秋》普遍讥刺天下的大夫，这确实是对的。刚过一个月就〇，安葬之后就到防地，在防地又举行宴饮，诸侯让大夫跳舞，天理已经丧失了，凭什么去责备臣子专断命令呢？在国内把权力丧失给大夫，在国外对诸侯使用威势，开始的时候如此谨慎（实则如此失当），天下谁还会畏惧它呢？这就是晋国的霸业在晋平公时期衰落的原因。
齐侯伐我北鄙【按自此至襄公三十一年永乐大典并阙】
夏公至自防
五月甲子地震
叔老防郑伯，晋荀偃、卫甯殖、宋人伐许。
许男请迁于晋，许大夫不从。许之势甚迫，许之请可念也。晋人归诸侯，而独使大夫伐许，犹未甚怒也。独许、郑有宿怨，郑伯身从诸侯，甘心于许，故以郑序晋上，为郑主乎是师也【按自此以下讲义十二条并从黄震《日抄》检补】
秋齐侯伐我北鄙围郕
大雩
冬叔孙豹如晋
十有七年春，王二月庚午，邾子牼卒。
宋人伐陈
夏卫石买帅师伐曹
秋，齐侯伐我北鄙，围桃。高厚帅师伐我北鄙，围防。九月，大雩。
宋华臣出奔陈
冬邾人伐我南鄙
十有八年春白狄来
夏晋人执卫行人石买
秋齐师伐我北鄙
冬十月，公防晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、▯伯、小邾子同围齐。曹伯负刍卒于师。
春秋》未有书「同围」者，而此独书，见齐之得罪者多，而诸侯之同心者众也。
楚公子午帅师伐郑
十有九年春，王正月，诸侯盟于祝柯。晋人执邾子。公至自伐齐。
取邾田自漷水
季孙宿如晋
葬曹成公
夏卫孙林父帅师伐齐
秋七月辛卯齐侯环卒
晋士匄帅师侵齐，至谷，闻齐侯卒，乃还。
八月丙辰仲孙蔑卒
齐杀其大夫高厚
郑杀其大夫公子嘉
冬葬齐灵公
城西郛
叔孙豹防晋士匄于柯
城武城
二十年春，王正月辛亥，仲孙速防莒人盟于向。
夏六月庚申，公防晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、▯伯、小邾子，盟于澶渊。秋，公至自防。仲孙速帅师伐邾。
蔡杀其大夫公子燮，蔡公子履出奔楚。
陈侯之弟黄出奔楚
叔老如齐
冬十月丙辰朔日有食之
季孙宿如宋
二十有一年春王正月公如晋
邾庶其以漆闾丘来奔
昔莒仆以寳玉来奔，季文子使出诸境，甚矣季武子之有愧于其祖也！
夏公至自晋
秋晋栾盈出奔楚
九月庚戌朔，日有食之。冬十月庚辰朔，日有食之。曹伯来朝。
公防晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子于商任。左氏曰：「锢栾氏也。」按栾盈实奔楚，非晋所得锢也。商任之防，非徒无益，而又害之【按此条从黄震《日抄》补，详其文义，应引《左传》作案，故节録于前】
二十有二年春，王正月，公至自防。
夏四月
秋七月辛酉叔老卒
冬，公防晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子于沙随。公至自防。
楚杀其大夫公子追舒
二十有三年春，王二月癸酉朔，日有食之。
三月己巳杞伯匄卒
夏邾畀我来奔
葬杞孝公
陈杀其大夫庆虎及庆寅。陈侯之弟黄自楚归于陈。晋栾盈复入于晋，入于曲沃。
秋，齐侯伐卫，遂伐晋。八月，叔孙豹帅师救晋，次于雍榆。己卯，仲孙速卒。
冬十月乙亥臧孙纥出奔邾
晋人杀栾盈
齐侯袭莒
二十有四年春，叔孙豹如晋。仲孙羯帅师侵齐。
豹之如晋，贺克栾氏；羯之侵齐，为晋复怨。夫当事而救，不能致力；既事而聘，何益于晋？当齐伐晋，不能击齐；既退而侵，何损于齐？君子是以知其为文具也。
夏楚子伐吴
秋七月甲子朔日有食之既
齐崔杼帅师伐莒
君子是以知崔杼有异志，助其君为虐矣。
大水
八月癸巳朔日有食之
公防晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、▯伯、小邾子于夷仪。
防于夷仪，欲伐齐，不克，乃使楚人伐郑，以牵制中国。
冬楚子蔡侯陈侯许男伐郑
公至自防
陈鍼宜咎出奔楚
叔孙豹如京师
大饥
二十有五年春，齐崔杼帅师伐我北鄙。
夏五月乙亥齐崔杼弑其君光
公防晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、
译齐侯攻打我国北部边境【按：从这处到襄公三十一年，《永乐大典》都缺失】
夏季，鲁公从防地回来
五月甲子日，发生地震
叔老在防地会见郑伯，晋国的荀偃、卫国的甯殖、宋国人攻打许国。
许国国君请求向晋国迁移，许国大夫不听从。许国的形势非常紧迫，许国的请求值得同情。晋国人让诸侯回国，却只派大夫攻打许国，还不是很愤怒。唯独许国和郑国有旧怨，郑伯亲自跟随诸侯，对许国怀恨在心，所以把郑国排在晋国前面，让郑国主导这次军事行动【按：从这处以下的十二条讲义都是从黄震《日抄》中检补的】
秋季，齐侯攻打我国北部边境，包围郕地
举行大雩祭
冬季，叔孙豹出使晋国
十七年春季，周历二月庚午日，邾子牼去世。
宋国人攻打陈国
夏季，卫国石买率领军队攻打曹国
秋季，齐侯攻打我国北部边境，包围桃地。高厚率领军队攻打我国北部边境，包围防地。九月，举行大雩祭。
宋国华臣出逃到陈国
冬季，邾国人攻打我国南部边境
十八年春季，白狄来朝见
夏季，晋国人拘捕了卫国使者石买
秋季，齐国军队攻打我国北部边境
冬季十月，鲁公在防地会见晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、〇伯、小邾子，共同包围齐国。曹伯负刍在军中去世。
《春秋》中没有记载“同围”的，这里却单独记载，表明齐国得罪的人多，而诸侯同心协力的人众。
楚国公子午率领军队攻打郑国
十九年春季，周历正月，诸侯在祝柯结盟。晋国人拘捕了邾子。鲁公从伐齐归来。
夺取邾国从漷水起的田地
季孙宿出使晋国
安葬曹成公
夏季，卫国孙林父率领军队攻打齐国
秋季七月辛卯日，齐侯环去世
晋国士匄率领军队侵犯齐国，到达谷地，听说齐侯去世，就撤军回国。
八月丙辰日，仲孙蔑去世
齐国杀了它的大夫高厚
郑国杀了它的大夫公子嘉
冬季，安葬齐灵公
修筑西郛城墙
叔孙豹在柯地会见晋国士匄
修筑武城城墙
二十年春季，周历正月辛亥日，仲孙速在向日会见莒人结盟。
夏季六月庚申日，鲁公在防地会见晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、〇伯、小邾子，在澶渊结盟。秋季，鲁公从防地回来。仲孙速率领军队攻打邾国。
蔡国杀了它的大夫公子燮，蔡国公子履出逃到楚国。
陈侯的弟弟黄出逃到楚国
叔老出使齐国
冬季十月丙辰初一，发生日食
季孙宿出使宋国
二十一年春季，周历正月，鲁公出使晋国
邾国庶其带着漆地和闾丘来投奔鲁国
从前莒仆带着宝玉来投奔，季文子让他离开国境，季武子比起他的祖先真是羞愧极了！
夏季，鲁公从晋国回来
秋季，晋国栾盈出逃到楚国
九月庚戌初一，发生日食。冬季十月庚辰初一，发生日食。曹伯来朝见。
鲁公在商任会见晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子。《左传》说：“是为了禁锢栾氏。”按：栾盈实际上逃到了楚国，不是晋国所能禁锢的。商任的会见，不仅没有益处，反而有害【按：这条从黄震《日抄》补，详其文义，应引《左传》作案例，所以节录在前面】
二十二年春季，周历正月，鲁公从防地回来。
夏季四月
秋季七月辛酉日，叔老去世
冬季，鲁公在沙随会见晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子。鲁公从防地回来。
楚国杀了它的大夫公子追舒
二十三年春季，周历二月癸酉初一，发生日食。
三月己巳日，杞伯匄去世
夏季，邾国畀我来投奔
安葬杞孝公
陈国杀了它的大夫庆虎和庆寅。陈侯的弟弟黄从楚国回到陈国。晋国栾盈重新进入晋国，进入曲沃。
秋季，齐侯攻打卫国，接着攻打晋国。八月，叔孙豹率领军队救援晋国，驻扎在雍榆。己卯日，仲孙速去世。
冬季十月乙亥日，臧孙纥出逃到邾国
晋国人杀了栾盈
齐侯偷袭莒国
二十四年春季，叔孙豹出使晋国。仲孙羯率领军队侵犯齐国。
叔孙豹出使晋国，是祝贺战胜栾氏；仲孙羯侵犯齐国，是为晋国报复怨恨。当事发生时去救援，不能尽力；事过之后去聘问，对晋国有什么好处？当齐国攻打晋国时，不能攻击齐国；齐国退兵后去侵犯，对齐国有什么损害？君子因此知道他们是做表面文章。
夏季，楚子攻打吴国
秋季七月甲子初一，发生日全食
齐国崔杼率领军队攻打莒国
君子因此知道崔杼有异心，帮助他的国君做暴虐之事。
发生大水
八月癸巳初一，发生日食
鲁公在夷仪会见晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、〇伯、小邾子。
在夷仪会见，是想攻打齐国，没能成功，于是让楚国人攻打郑国，来牵制中原各国。
冬季，楚子、蔡侯、陈侯、许男攻打郑国
鲁公从防地回来
陈国鍼宜咎出逃到楚国
叔孙豹出使京师
发生大饥荒
二十五年春季，齐国崔杼率领军队攻打我国北部边境。
夏季五月乙亥日，齐国崔杼杀了他的国君光
鲁公在防地会见晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、
▯伯、小邾子于夷仪。
六月壬子，郑公孙舍之帅师入陈。
秋八月己巳诸侯同盟于重丘
左氏曰：「齐成故也。舍崔氏之大罪，复庄公之小怨，况又纳赂焉，何以示诸侯【按此条亦从黄震《日抄》补，详文义应引《左传》，并为録入】
译〇鲁桓公与邾子、小邾子在夷仪会盟。
六月壬子，郑国的公孙舍之率领军队进入陈国。
秋八月己巳，诸侯在重丘结盟。
左氏说：“这是为了成全齐国的缘故。齐桓公宽恕了崔氏的大罪，却报复了庄公的小怨，况且又接受了贿赂，这拿什么来向诸侯显示威信呢？【按：此条也是从黄震《日抄》中补入的，详细文义应当引用《左传》，一并录入了】
公至自防
卫侯入于夷仪
楚屈建帅师灭舒鸠
冬郑公孙夏帅师伐陈
十有二月，吴子遏伐楚，门于巢，卒。
二十有六年，春王二月辛卯，卫甯喜弑其君剽。卫孙林父入于戚以叛。甲午，卫侯衎复归于卫。
夏晋侯使荀吴来聘
公防晋人、郑良霄、宋人、曹人于澶渊。
秋宋公杀其世子痤
晋人执卫甯喜
八月壬午许男甯卒于楚
冬楚子蔡侯陈侯伐郑
葬许灵公
二十有七年春，齐侯使庆封来聘。
夏，叔孙豹会晋赵武、楚屈建、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔奂、郑良霄、许人、曹人于宋。
卫杀其大夫甯喜，卫侯之弟鱄出奔晋。
秋七月辛巳，豹及诸侯之大夫盟于宋。
弭兵之功小，大夫专盟之罪大。大夫固尝盟于湨梁矣，当是时，诸侯皆在，防惮于一盟，遣大夫以为盟，是诸侯之怠，非大夫之专也。大夫专盟，未有如宋者也。春秋书宋之盟，特言诸侯者，明君臣之义；特先晋人者，正夷夏之分。
冬十有二月乙亥朔日有食之
二十有八年春无冰
夏卫石恶出奔晋
邾子来朝
秋八月大雩
仲孙羯如晋
冬齐庆封来奔
十有一月公如楚
率天下朝楚，明告于晋，晋不得而辞也，尚得以宋之盟为晋赵武之功乎？
十有二月甲寅天王崩
乙未楚子昭卒
二十有九年春，王正月，公在楚。夏五月，公至自楚。当正月之吉，身在夷狄之国，左氏以为释不朝正于庙，公羊以为存君，谷梁以为闵公，皆得之矣。
庚午卫侯衎卒
阍弑吴子余祭
仲孙羯、防、晋荀盈、齐髙止、宋华定、卫世叔仪、郑公孙段、曹人、莒人、滕人、薛人、小邾人城▯。
晋侯使士鞅来聘
▯子来盟
吴子使札来聘
秋九月葬卫献公
齐髙止出奔北燕
冬仲孙羯如晋
三十年春，王正月，楚子使防罢来聘。
夏四月蔡世子般弑其君固
五月甲午宋灾宋伯姬卒
天王杀其弟佞夫王子瑕奔晋
秋七月叔弓如宋葬宋共姬
郑良霄出奔许，自许入于郑，郑人杀良霄。
良霄不称大夫者，出奔已絶于郑。
冬十月葬蔡景公
晋人、齐人、宋人、卫人、郑人、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、▯人、小邾人，防于澶渊，宋灾故。
三十有一年春王正月
夏六月辛巳，公薨于楚宫。秋九月癸巳，子野卒。
己亥仲孙羯卒
冬十月，滕子来防葬。癸酉，葬我君襄公。
十有一月莒人弑其君密州
<经部,春秋类,春秋讲义》>
钦定四库全书
春秋讲义》卷四上宋戴溪撰昭公
元年春王正月公即位
叔孙豹、防、晋赵武、楚公子围、齐国弱、宋向戌、衞齐恶、陈公子招、蔡公孙归生、郑罕虎、许人、曹人于虢。
虢之防，宋之盟为之也。夫天下之事，恶其始之不正也。不明天下之大义，徒狥一时之美名，其意以善为之，而不知其非义，卒贻患于后人。若宋之盟是也。彼赵武之意，岂不欲弭天下之兵，少纾中国之患，故合楚之大夫为宋之盟？至于虢之防，而后知其事之穷也。楚公子围以僭侈无君之心，偃然欲专中国之盟防，假借宋之盟，告于诸侯，中国不得而却也。寻宋之盟，复居晋上，赵武无以为辞，至是独不足悔乎？谷梁之言，以为天下无侵伐者八年，晋赵武、楚屈建之力也。夫天下兵争，势不能免。尝闻圣人修徳于内，使逺人服从于外，故无兵革之祸；不闻俯首从人，委中国之权于外裔，而偷安于数年，自以为功也。其亦可谓无策之尢者矣。
三月取郓
鲁有两郓：其一鲁邑，其一本莒邑也。书《城郓》者，鲁邑也；书「楚人入郓」者，莒邑也。今兹书「三月取郓」，谓其为鲁邑耶？则邑固属我矣，何以取为？谓其为莒邑耶？则上文不言伐莒，何以知其莒邑也？是以知莒鲁争郓为日久矣，疆▯纷纭，莫适为主，故鲁因莒乱正其疆界，在鲁书取，在莒不言其邑，圣人之意深矣。
夏秦伯之弟鍼出奔晋
六月丁
译鲁襄公从防地返回。
卫侯进入夷仪。
楚国屈建率领军队灭掉舒鸠。
冬天，郑国公孙夏率领军队讨伐陈国。
十二月，吴子遏讨伐楚国，攻打巢国城门，去世。
二十六年，春季周历二月辛卯日，卫国甯喜弑杀国君剽。卫国孙林父进入戚地叛乱。甲午日，卫侯衎返回卫国。
夏季，晋侯派遣荀吴来聘问。
鲁襄公在澶渊与晋人、郑良霄、宋人、曹人结盟。
秋季，宋公杀死了他的世子痤。
晋人拘捕了卫国甯喜。
八月壬午日，许男甯在楚国去世。
冬天，楚子、蔡侯、陈侯讨伐郑国。
安葬许灵公。
二十七年春季，齐侯派遣庆封来聘问。
夏季，叔孙豹与晋赵武、楚屈建、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔奂、郑良霄、许人、曹人在宋国结盟。
卫国杀死了大夫甯喜，卫侯的弟弟鱄出逃到晋国。
秋季七月辛巳日，叔孙豹与诸侯的大夫在宋国结盟。
弭兵之功小，大夫专权结盟之罪大。大夫们本来曾在湨梁结过盟，当时诸侯都在场，因忌惮于一场盟会，便派遣大夫代为结盟，这是诸侯的懈怠，并非大夫的专权。大夫专权结盟，没有比宋国结盟更严重的了。《春秋》记载宋国结盟，特意提及诸侯，是为了阐明君臣之义；特意将晋人列在前面，是为了端正夷夏之分。
冬季十二月乙亥日初一，发生日食。
二十八年春季，没有结冰。
夏季，卫国石恶出逃到晋国。
邾子来朝见。
秋季八月，举行大雩祭。
仲孙羯前往晋国。
冬季，齐国庆封来投奔。
十一月，鲁襄公前往楚国。
率领天下诸侯朝见楚国，事先明确告知晋国，晋国无法推辞，还能把宋国结盟当作晋赵武的功劳吗？
十二月甲寅日，周天子驾崩。
乙未日，楚子昭去世。
二十九年春季，周历正月，鲁襄公在楚国。夏季五月，鲁襄公从楚国返回。在正月吉祥之时，身处夷狄之国，《左传》认为是因为鲁公没有在宗庙举行朝正之礼，《公羊传》认为是为了保全国君，《谷梁传》认为是怜悯鲁公，这些说法都有道理。
庚午日，卫侯衎去世。
守门人弑杀吴子余祭。
仲孙羯、防、晋荀盈、齐髙止、宋华定、卫世叔仪、郑公孙段、曹人、莒人、滕人、薛人、小邾人修筑〇城。
晋侯派遣士鞅来聘问。
〇子来结盟。
吴子派遣札来聘问。
秋季九月，安葬卫献公。
齐国髙止出逃到北燕。
冬季，仲孙羯前往晋国。
三十年春季，周历正月，楚子派遣防罢来聘问。
夏季四月，蔡世子般弑杀国君固。
五月甲午日，宋国发生火灾，宋伯姬去世。
周天子杀死了他的弟弟佞夫，王子瑕出逃到晋国。
秋季七月，叔弓前往宋国安葬宋共姬。
郑良霄出逃到许国，从许国进入郑国，郑国人杀死了良霄。
良霄不称大夫，是因为出逃后已经与郑国断绝关系。
冬季十月，安葬蔡景公。
晋人、齐人、宋人、卫人、郑人、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、〇人、小邾人，在澶渊结盟，是因为宋国发生火灾的缘故。
三十一年春季，周历正月。
夏季六月辛巳日，鲁襄公在楚宫去世。秋季九月癸巳日，子野去世。
己亥日，仲孙羯去世。
冬季十月，滕子来防地参加葬礼。癸酉日，安葬我们的国君襄公。
十一月，莒人弑杀国君密州。
《经部,春秋类,春秋讲义》
钦定四库全书
《春秋讲义》卷四上 宋戴溪撰 昭公
元年春季，周历正月，鲁昭公即位。
叔孙豹、防、晋赵武、楚公子围、齐国弱、宋向戌、卫齐恶、陈公子招、蔡公孙归生、郑罕虎、许人、曹人在虢地结盟。
虢地的结盟，是由宋国结盟引起的。天下之事，厌恶其开始就不正当。不明晓天下的大义，只贪图一时的美名，本意以为做得好，却不知道不合道义，最终给后人留下祸患。宋国结盟就是这样。赵武的本意，难道不想平息天下的战争，稍微缓解中原的祸患，所以联合楚国的大夫在宋国结盟吗？到了虢地结盟，才知道事情已经陷入困境。楚公子围怀着僭越奢侈、无视君主之心，安然想要独占中原的盟主地位，借宋国结盟的名义，告知诸侯，中原各国无法拒绝。追溯宋国结盟，又位居晋国之上，赵武无言以对，至此难道不值得后悔吗？《谷梁传》说，天下八年没有侵伐，是晋赵武、楚屈建的功劳。天下兵争，势所难免。曾听说圣人在内修养德行，使远方的人在外服从，所以没有战争之祸；没听说过低头顺从他人，把中原的权力交给外族，而苟安于数年，自以为有功的。这也可以说是毫无策略的尤甚者了。
三月，夺取郓地。
鲁国有两个郓地：一个是鲁国邑，另一个本是莒国邑。记载《城郓》的，是鲁国邑；记载“楚人入郓”的，是莒国邑。现在记载“三月取郓”，如果说它是鲁国邑，那么邑本来就属于我们，为什么要夺取呢？如果说它是莒国邑，那么上文没有说讨伐莒国，怎么知道它是莒国邑呢？因此知道莒国和鲁国争夺郓地已经很久了，疆界纷乱，没有确定的主人，所以鲁国趁莒国混乱而划定疆界，在鲁国记载为“取”，在莒国不提及该邑，圣人的用意深远啊。
夏季，秦伯的弟弟鍼出逃到晋国。
六月丁