卷九 小儿
周必大《二老堂杂志》云:「开元钱最治小儿急惊,以水磨服少许,神效。」余意小儿心受热而发惊,肝生风而发搐,盖木邪侮土,用金制木之义耳,似亦有理。
卷九 小儿
误吞线锤
近有稚子戏,以线锤置口中,误吞之。有胡僧啖以饧糖半斤,即于谷道中随秽而下。僧云:“凡误吞五金者,皆可啖也(近峰闻略)
卷九 小儿
韭可坠金
邻人冯湘,生儿数月,偶遗金网巾圈于案上,儿误吞之,哀泣不已。湘求救于医,医适出,湘伺于门,坐立不定。或询其子何疾,惊徨如是。湘以前事告,或教以急买韭数茎,熟而不断,与蚕豆同咽之,不过二次,其圈从大便出矣。此法方书所不载,故表之(刘浣北《壕纪言)
卷九 小儿
用药差少
孙真人云:「小儿不涉霜雪,乃不病伤寒,大人往往有之。然天行时疾之气,小儿其亦得之,故多患斑疹者是也。」治其时行节气,即与大人同法,惟用药剂差少,药性差凉耳。丹溪亦云:「大抵治小儿药与大人同,但剂料少耳。」近时吴中名医某,治大人用小剂,某治小儿用大剂,皆不得其中,均有太过不及之病。何也?假如病大而汤剂小,则邪气未尽而药力已乏矣,犹一杯之水救一舆薪之火,竟不能灭,是谓不及;病小而汤剂大,则邪气已尽而药力有余,反伤正气,犹火炎昆岗,玉石俱焚,莫之能止,是谓太过。二者皆粗工所为,后学不可以为法。
卷九 小儿
痘疮虚实
痘疮属虚寒者,直可延至十数日后方死;属毒瓦斯盛转紫色者,不过七八日。盖痘是胎毒,自内出外,一二三日方出齐,毒瓦斯尚在内;至六日则当尽发于表,七八九日成脓而结痂矣。若毒瓦斯盛,不能尽出,过六日毒反内入脏腑,必须在六日以前毒瓦斯该出之时,急服凉血解毒之药以祛出之。六日以后,医虽妙手,亦无及矣,故其死最速。若虚弱毒瓦斯少者,只是气血不足,不能贯脓成就,故绵延日久而后死。此虚实轻重之分也。又云:痘疮多者,是毒瓦斯多,当先解毒;然多则恐气血周贯不足,故随后亦宜兼补药以助成脓血(薛立斋家居医录)
卷九 小儿
摩脊法
小儿初见发热,痘疮未出之时,预先用芝麻油蘸手研熟,按儿背摩数遍,能令轻者不出,重者虽出稀少,此亦古人按摩之法,盖所以散寒水逆流之毒,背为太阳膀胱经也,正与东垣论相合,须令谨慎,妇人按之,恐手重则伤小儿肌肤也。又一小儿惊风发搐,两眼反视,药至口即吐出,余遂用竹茹、灯芯锉碎磨成粗末,入生姜自然汁少许,和以芝麻油调匀,按摩小儿自额上起,直至背心、两手足心数十遍,仍以薄荷煎汤渐渐与之饮,超时惊搐遂平,热退而愈。
卷十 药性
鸡矩子
丹溪药按或问一书,门人赵良仁编集。余见其发热论中,用鸡矩子治中酒人发热,初不解鸡矩子为何物。《苏沈良方》云:「鸡矩子,俗谓之癞汉指头,嚼之如牛乳」,亦欠明白。后阅《僧宁物类相感志》云:「枳枸,一名枝枸子,俗讹为鸡矩子,又名木蜜,味甘平,无毒。树形似白杨,其子着枝端,如小指长,数寸屈曲相连。啖之如饧,美。八九月熟。以此木作屋柱,令一室之酒味皆淡薄。其功能解酒毒,疗消渴之圣药,古人单方治酒积甚良。江南谓之白石树,诗所谓『南山有枸』是也。」
卷十 药性
蓬
蓬,覆盆子。本草旧注曰:覆盆,蓬一物,异各。今注曰:蓬,覆盆之苗;覆盆蓬之子,则全误矣。衍义又谓软红可爱,则又指蓬为覆盆矣。按《云南张侍郎南园漫录》云:蓬初则浅红,熟则深紫,味甘酸而淡,其芒长蔓生,条而长,甚刺大而稀,虽枯败而枝梗不败。覆盆子初则黄,熟则赤黄,味甘酸而深,其芒微,树生,枝而不甚高,刺细而密,枝叶四时如一。张公博物之士,据所见以症本草旧注之误,其功多矣。古人有云:误注本草,非细故也。余特详之。
卷十 药性
益母草
益母草,一名野天麻,一名茺蔚子。主治妇人胎前产后一切诸疾。四五月开红紫花者,宜入药;白花者不用。其状类夏枯草。丹溪本草云:夏枯无臭味,益母有臭味,明是两种。俱生于春,但夏枯草不生子,交夏至则枯,盖禀纯阳之气,得阴则枯,故曰夏枯草。益母后枯而结黑子,采药者宜明白收用,庶不误人。《外台秘要》虽云“名书以益母草谓夏枯草”,其亦谬矣。
卷十 药性
长松
译周必大《二老堂杂志》说:“开元钱最能治疗小儿急惊,用水磨取少许服下,效果神奇。” 我的看法是,小儿心中受热就会发惊,肝中生风就会抽搐,大概是木邪欺侮土气,采用金来克制木的道理,似乎也有些道理。卷九 小儿 误吞线锤 近来有个孩子玩耍时,把线锤放进嘴里,误吞了下去。有个胡僧给他吃了半斤饴糖,线锤很快就随着粪便从肛门排了出来。僧人说:“凡是误吞五金的人,都可以这样给他吃饴糖(《近峰闻略》)。” 卷九 小儿 韭菜可以使金属坠下 邻居冯湘的孩子出生几个月,偶然把放在桌上的金制网巾圈误吞了,悲哀哭泣不停。冯湘向医生求救,医生恰好外出,冯湘便在门口等候,坐立不安。有人问他的孩子得了什么病,为什么惊慌成这个样子。冯湘把前因告诉了那人,有人教他赶快买几茎韭菜,煮熟但不要切断,让孩子和蚕豆一起吞下去;不过服两次,那个圈子就从大便中排出来了。这个方法方书中没有记载,所以特意记在这里(刘浣北《壕纪言》〔书名原文疑有讹误〕)。卷九 小儿 用药剂量应当稍少 孙真人说:“小儿不接触霜雪,所以不会患伤寒;成年人却往往会患。然而,时令流行疾病的邪气,小儿也同样会感染,所以小儿多患斑疹就是这个缘故。” 治疗时令流行的节气病,与治疗成人的方法相同,只是用药剂量稍少,药性稍微偏凉罢了。丹溪也说:“大体上,治疗小儿的药物与成人相同,只是药量少一些罢了。” 近来吴中的某位名医,治疗成人却用小剂量;另一位治疗小儿却用大剂量,都没有掌握适中的原则,均有过度或不足的弊病。为什么呢?假如病重而汤剂剂量小,那么邪气还没有除尽,药力却已经耗尽了;这就像用一杯水去扑灭一车柴薪燃起的火,终究不能熄灭,这叫作不足。假如病轻而汤剂剂量大,那么邪气已经除尽,药力却还有余,反而会损伤正气;这就像大火烧遍昆仑山,玉石一同焚毁,没有什么能够阻止它,这叫作太过。这两种情况都是庸医所造成的,后来的学医者不能把它们当作法则。卷九 小儿 痘疮的虚实 痘疮属于虚寒的,往往可以拖到十几日以后才死;属于毒气旺盛、痘疮转为紫色的,不超过七八日就会死。大概痘疮是胎毒从内部向外发出,一二三日才会全部透出,此时毒气还在体内;到了六日,毒气就应当全部发散到体表;七八九日,痘疮化脓并结痂。如果毒气旺盛,不能全部向外发出,超过六日后毒气反而会进入脏腑,必须在六日以前、毒气应当向外发出的时候,赶快服用凉血解毒的药物,把毒气驱逐出来。六日以后,即使医生医术高明,也来不及了,所以死亡最快。如果身体虚弱、毒气少,只是气血不足,不能使痘疮贯脓成熟,所以拖延很久以后才死。这就是虚实、轻重的区别。又说:痘疮多,是毒气多,应当先解毒;然而痘疮多又担心气血不能周流贯注,所以随后也应当兼用补药,帮助脓血形成(薛立斋《家居医录》)。卷九 小儿 按摩脊背的方法 小儿刚开始发热、痘疮尚未出现时,可以预先用芝麻油蘸手揉搓至温热,按揉孩子的背部数遍,病情轻的能使痘疮不出,病情重的即使出痘也会稀少。这也是古人的按摩方法,大概是为了疏散寒水逆流所形成的毒邪;背部属于太阳膀胱经,正与东垣的论述相合。必须谨慎,妇人给孩子按揉时,恐怕手力过重会损伤小儿的肌肤。又有一个小儿患惊风而抽搐,两眼向后反视,药一到口就吐出来。我于是把竹茹、灯芯锉碎研成粗末,加入少许生姜自然汁,用芝麻油调匀,从孩子的额头开始按摩,一直按到背心、两手心和两脚心,来回数十遍;又用薄荷煎汤,逐渐给他饮下。过了一段时间,惊厥抽搐便平息了,热也退去而痊愈。卷十 药性 鸡矩子 《丹溪药按或问》一书,是他的门人赵良仁编纂的。我看到书中《发热论》一篇,用鸡矩子治疗饮酒过度的人发热,起初并不知道鸡矩子究竟是什么东西。《苏沈良方》说:“鸡矩子,俗称癞汉指头,咀嚼起来像牛奶。”这也仍然不够明白。后来我读到《僧宁物类相感志》,其中说:“枳枸,一名枝枸子,俗称讹作鸡矩子,又名木蜜,味甘性平,无毒。树形像白杨,果实长在枝梢,像小指那么长,有几寸,弯曲而彼此相连。吃起来像饴糖,味道很美。八九月成熟。” 用这种木材做屋柱,会使一室之中的酒味都变得淡薄。它的功效是解除酒毒、治疗消渴,是治疗酒积的良药,古人用单方治疗酒积,效果非常好。江南称它为白石树,《诗经》所说的“南山有枸”,就是这种树。” 卷十 药性 蓬 蓬,就是覆盆子。《本草》的旧注说:覆盆和蓬是同一种东西,只是名称不同〔原文“异各”疑有讹脱〕。现在的注释说:蓬是覆盆子的幼苗;覆盆子是蓬的果实,这就完全错了。《衍义》又说蓬柔软而红、很可爱,这又是把蓬指作覆盆子了。据《云南张侍郎南园漫录》说:蓬起初是浅红色,成熟后是深紫色,味道甘酸而淡;它的枝条长而蔓生,枝梗细长,刺很大而稀疏,即使枯败了,枝梗也不会腐败。覆盆子起初是黄色,成熟后是赤黄色,味道甘酸而浓;它的刺很小,长在树上,枝条不高,刺细而密,枝叶四季都没有变化。张公是博学多识的人,根据自己的见闻来证明《本草》旧注的错误,他的功劳很大〔原文“症”疑为“证”〕。古人说过:错误地注释《本草》,不是小事。我特意把这些情况详细说明。卷十 药性 益母草 益母草,一名野天麻,又名茺蔚子。主治妇女胎前、产后的一切疾病。四五月间开红紫色花的,适合入药;开白花的不能使用。它的形状像夏枯草。《丹溪本草》说:夏枯草没有气味,益母草有气味,显然是两种不同的草。两者都在春天生长,但夏枯草不结种子,到了夏至便枯萎;大概是因为它禀受纯阳之气,得到阴气就枯萎,所以叫作夏枯草。益母草枯萎后会结出黑色种子,采药的人应当辨别清楚后采收使用,以免误用而害人。《外台秘要》虽然说“名医书中把益母草称为夏枯草”,这也是错误的。卷十 药性 长松