第三节姓名
凡吏员、供事有于未经奏定章程之先，呈请更名复姓，改籍归宗，经部行查，尚未据地方官咨覆及现已定犒行查者，仍照二十三年奏定条例核办。
自奏定章程之后，寄籍顺天之吏员、供事出结在奏定之先者，无故呈请更名复姓，改籍归宗，仍不准行。
自奏定章程之后，考取着役之吏员、供事，不拘籍隶何省，有呈请复姓归宗，更名改籍者，概不准行，不得仍引二十三年奏改之例，致滋牵混。
凡吏员、供事出身人员，其取给结照，在奏定章程之先遇有呈称出继异姓，请治本生父母丧者，稽勋司即将复姓归宗之处，于付文内详细声叙，付验封司查明。从前取结文册内有注明本生父母字样者，一面饬令归宗，照例守制二十七个月；一面行查原籍，果系自幼出继异姓，即取具供甘咨结，加具印结咨部，准其改正本姓，三代无庸追究；如系虚捏，即予斥革治罪。其有出继同姓的系五服之内昭穆相当，而父子并非异籍者，准其为所后父母守制二十七个月，为本生父母治丧一年。若有承祧者，照承祧之例仍行查原藉，取具宗图，供甘册结咨部核办；如系虚捏，即予斥革。至此内有关实缺人员，一经咨报治丧，即先行开缺，以杜揶缺压缺之弊。勋司凡遇吏员、供事出身之员呈报丁忧治丧，复姓归宗者，其考取报部册结是否在奏定章程之前，其册结有无声明两籍两姓并出继同姓或出继异姓之处，俱先付查封司以凭核办。
嗣后吏员、供事更名复姓，改籍归宗之事，无论已未议叙，俱归勋司办理，有应付封司注册，其从前未完之案，封司即移付勋司归一办理，以免岐出。
第四道光二十七年三月□日苏省准咨
嗣后乡会年举、贡、生、监不准改籍出继，复姓归宗，俟乡会试后再行查办。
第五会典生员命名例
生员不得任意命名，致涉谬妄，有乖敬谨之义。如肇、兴、景、显字下，不得用祖字；永、福、昭、孝、景、泰、裕字下，并不得用林、龄等字。又如琏字系端慧皇太子讳，亦不得取名。其刘姓名兴漠；李姓名继唐、嗣唐；王姓名宗帝、法帝及帝裔、帝命、帝玺、乘干、御天等字，俱严查饬改。至前代圣贤名臣大儒、本朝大臣及现代大臣亦应一体改避，不得姓名全行相同。
第六新港社各番丁之姓字及堂名
中路理番分府蔡谕：土目新日升，兹将编定新港社各番丁姓字、郡名、堂名开列于后，仰饬各番一体遵照，毋违特谕。
计开：
致（新享堂）、雨（新隆堂）、露（新吉堂）、结（新泽堂）、为（新宠堂）、霜（新父堂）、金新（新怀堂）、生（新庆堂）、丽（新笏堂）、水（新附堂）、玉（新辉堂）、出（新釆堂）、昆（新绩堂）、冈（新猷堂）、剑（新谟堂）、号（新勋堂）、巨（新庥堂）、阙新（新禧堂）、珠（新范堂）、称（新锦堂）、新（宝港堂）、蔡新（宝石堂）、咏（兴国堂）、朝（方山堂）、谷（宝臣堂）。
其有袭用唐人之姓及以潘字为姓者，均于姓下添一新字为双姓，以新字为堂名。其袭用唐人之姓者，或加作金、玉、邑三部内所有之字亦可。
光绪十二年十二月十三日给
第七蕃丁姓字之谕示
赏戴五品拔补竹堑屯防厅潘为转饬遵照事。案奉中路分府蔡札饬：「查得各社屯番未有姓名，或有剿袭汉人之姓，至于名字，汇祖若父并己之名，至有五六七八字之参考，殊属不合。自古以来，民皆有姓，或以官，或以国，或由在上者之所赐。该番等归化日久，自应革除番习，齐与良民，毋得固陋自安。本分府职司理番，援上古赐姓之例，就于千字文内编取美字，分赐各社为姓，仰该外委分给各社子子孙孙，继继绳绳，永保宗祧，克昌厥后。该屯番定姓之后，命名准以一字为派，同辈公共，各人再择一字名，毋得仍蹈前辙，累坠不堪，致贻荒谬之诮。至各姓均有堂名，此次定姓之后，其堂名现以所居之社名字义平善者，取为该姓堂名，已定之后，永远遵奉，不得更改，将来迁居别处，仍将屯名、社名贯入，以志木本水源。其番社内倘有以汉人已有之姓袭用为姓者，即宜加添一字，作为双姓；其以潘为姓者，亦应于潘字下加入一字，以作双姓，以示分别，而杜混冒等语」。奉此，合行转饬，为此札仰该土目知照，务须认真开导，实力举行，慎勿阳奉阴违，致干未便，须至札者。
右札仰新港社土目新日升知照
光绪拾参年四月初十日札，又抄禀壹纸附批尾壹张。
第四节户籍
第一 编查保甲条款
第二 饬行保甲
第三 保甲事宜
第一编查保甲条款
京城内外，编查保甲，分别造册。居民、铺户造立循环簿，按年更换；客店、车行、庵观、寺院设立清册，两月更换一次；园观居楼、优仱寓所另立专册，一月更换一次，五城御史督率所属分款实力稽查。
译凡吏员、供事在奏定章程以前，曾呈请更名复姓、改籍归宗，已经由吏部发文查办，但尚未收到地方官咨覆，或者目前已经确定进行查办的，仍按照二十三年奏定条例办理。自奏定章程以后，寄籍顺天的吏员、供事，如果出结在奏定章程以前，却无故呈请更名复姓、改籍归宗，仍不准办理。自奏定章程以后，考取并任用的吏员、供事，不论籍贯属于哪一省，只要呈请复姓归宗、改名改籍，一律不准办理，不得再援引二十三年奏改的条例，以免造成牵连混乱。凡吏员、供事出身的人员，在奏定章程以前领取结文和执照时，若曾呈称出继异姓，并请求为本生父母服丧，稽勋司就应当把其复姓归宗的情况在发文中详细说明，交封验司查明。从前领取结文的册籍中如果注明本生父母字样，一面责令其归宗，照例为所后父母守制二十七个月；一面发文查原籍，如果确实是自幼出继异姓，就取得本人供词和甘结，咨报并加具印结送吏部，准许改正本姓，三代不必追究；如果是虚构的，就予以革职治罪。若是出继同姓，且属于五服以内、昭穆相当，而父子并非异籍，准许其为所后父母守制二十七个月，为本生父母治丧一年。若有承祧情形，按照承祧的条例仍然查原籍，取得宗族图谱、供词、甘结和册籍结文，咨报吏部核办；如果是虚构的，就予以革职。至于其中涉及实缺人员的，一经咨报治丧，就先行开缺，以杜绝借治丧占缺、压缺的弊端。稽勋司凡遇到吏员、供事出身人员呈报丁忧治丧、复姓归宗时，都必须先把考取报部的册籍和结文是否在奏定章程以前、其中有无声明两籍两姓以及出继同姓或出继异姓等情况，送封验司查验，以便核办。今后吏员、供事更名复姓、改籍归宗的事情，无论已经议叙还是尚未议叙，都归稽勋司办理；凡应当交封验司登记的，也由其办理。过去尚未办完的案件，封验司立即移交稽勋司统一办理，以免分头处理而产生歧异。第四 道光二十七年三月□日，苏省准咨 今后乡试、会试中的举人，以及贡生、生员、监生，不准改籍出继、复姓归宗，等乡试、会试以后再行查办。第五 《会典》生员命名条例 生员不得任意取名，以免涉及荒谬妄诞，有违敬谨之义。例如“肇、兴、景、显”字下面，不得使用“祖”字；“永、福、昭、孝、景、泰、裕”字下面，也不得使用“林、龄”等字。又如“琏”字是端慧皇太子的讳字，也不得用来取名。刘姓不得取名“兴漠”；李姓不得取名“继唐”“嗣唐”；王姓不得取名“宗帝”“法帝”以及“帝裔”“帝命”“帝玺”“乘干”“御天”等字样，都要严格查禁并责令改名。至于前代圣贤、名臣、大儒，本朝大臣以及当代大臣的名字，也应一体避讳改名，不得与其姓名完全相同。第六 新港社各番丁的姓字及堂名 中路理番分府蔡谕告：土目新日升，现将编定的新港社各番丁姓字、郡名、堂名列在下面，命令各番一体遵照，不得违犯，特此谕示。具体列举如下：致（新享堂）、雨（新隆堂）、露（新吉堂）、结（新泽堂）、为（新宠堂）、霜（新父堂）、金新（新怀堂）、生（新庆堂）、丽（新笏堂）、水（新附堂）、玉（新辉堂）、出（新釆堂）、昆（新绩堂）、冈（新猷堂）、剑（新谟堂）、号（新勋堂）、巨（新庥堂）、阙新（新禧堂）、珠（新范堂）、称（新锦堂）、新（宝港堂）、蔡新（宝石堂）、咏（兴国堂）、朝（方山堂）、谷（宝臣堂）。其中有人沿用唐人的姓氏，或者以“潘”字为姓的，都要在姓氏下面再添一个“新”字，组成双姓，并以这个“新”字作为堂名。沿用唐人姓氏的，也可以加用金、玉、邑三部中已有的字。光绪十二年十二月十三日发给 第七 关于番丁姓字的谕示 赏戴五品、拔补竹堑屯防厅潘为，转行饬令遵照办理的事。奉中路分府蔡的札文训示：‘查得各社屯番原来没有姓名，有的剽袭汉人姓氏；至于名字，把祖父、父亲和本人的名字汇合起来，甚至有五六七八个字作为称呼，实在不合适。自古以来，百姓都有姓，有的取自官职，有的取自国名，有的由上级赐姓。这些番民归化已久，本应革除番人的旧习，与良民一律，不得安于鄙陋。本分府主管理番事务，援照上古赐姓的先例，就从《千字文》中选取美好的字，分别赐给各社作为姓氏，命令该外委分发给各社，使子子孙孙世代相传，永远保持宗族祭祀，使后代昌盛。各屯番确定姓氏以后，取名准许以一个字作为派字，同辈共同使用；每个人再另选一个字作为名字，不得再沿袭从前的做法，造成累赘不堪，留下荒谬的讥笑。至于各姓都有堂名，这次确定姓氏以后，堂名暂以居住社名中意义平正吉善的字，取作该姓堂名；一经确定，永远遵奉，不得更改。将来迁居别处，仍要把屯名、社名贯入其中，以记明木本水源。’ 如果番社中有人沿用汉人已有的姓氏作为自己的姓，就应当再添一个字，作为双姓；以潘为姓的，也应在“潘”字下面加入一个字，组成双姓，以此表示区别，防止混淆冒认等情况。奉此命令，应当转行饬令办理，因此发札通知该土目知悉，务必认真开导，切实执行，千万不要表面奉行、暗中违抗，以免造成不便。特此发札。右札通知新港社土目新日升知悉。光绪拾参年四月初十日发札，另抄送禀文壹纸、附批尾壹张。第四节 户籍 第一 编查保甲条款 第二 饬令实行保甲 第三 保甲事务 第一 编查保甲条款 京城内外编查保甲，分别造册。居民、铺户建立循环簿，每年更换；客店、车行、庵观、寺院设立清册，每两个月更换一次；园观、居楼、优伶寓所另立专册，每月更换一次，由五城御史督率所属官员，分门别类切实稽查。