第二　部示

译今后无子的人仍应遵照规定，在同宗中选择昭穆次序相当的侄子，分别按照服制，并从贤能、亲爱的人中择立嗣子；不得因为已经有抱养的儿子，就让他承继宗祧，以致违反定律，等等。（下略） 第三，条例。无子的人，准许让同宗中昭穆次序相当的侄子承继。先从同父的周亲中选择，其次选择服大功、小功、缌麻的亲属；如果这些都没有，才准许从远房亲属及同姓中择立嗣子。立嗣以后如果又生了儿子，家产与原来所立的嗣子平均分配；并且不准乞养异姓之子作为嗣子，以免扰乱宗族。立同姓之人为嗣，也不得尊卑失序，以免扰乱昭穆次序。谨按：这条原例在乾隆五年删去了“并不许乞养异姓”以下几句。第四，原例。妇人丈夫去世而无子、守志不改嫁的，依法应承受丈夫的那一份财产，必须凭族长选择昭穆次序相当的人来继承香火。已经改嫁的，夫家的财产以及原有的嫁妆，都听凭前夫之家作主。第五，条例。无子立嗣，除依照法律外，如果继子与被继承的亲属不和，准许他告官另立嗣子。如果所选择的是贤能或自己亲爱的人，只要没有违反昭穆伦序，就不许宗族以次序为理由控告争执，官府也不得受理。义子、义女或女婿如果受到被继承亲属的喜爱，准许他们彼此依靠，不许继子及其亲生父母设法逼走他们；仍应酌情分给财产。如果无子之人家境贫困，准许他卖掉产业以供养自己。凡是乞养异姓义子而有意愿归还本宗的，不许把已经分得的财产带回本宗。至于收养三岁以下的遗弃小儿，仍依法律让他立即随养父姓，但不得因为无子就立他为嗣；仍应分给财产，也不必强令他归宗。如果有人企图谋取财产而冒充认亲、要求归宗，依照条例治罪。第六，条例。无子立嗣，如果应当继承的人平日与本房已有嫌隙，就在昭穆次序相当的亲属中选择贤能、亲爱的人，听凭无子者自行决定。如果族中有人企图谋夺财产，强令他人承继，或怂恿别人择立继子，以致发生诉讼，地方官应立即惩治，并仍判令立所选择的贤能、亲爱之人为嗣。凡有儿子已经婚配而去世、妻子能够守寡；已经订婚但尚未成婚、媳妇能够以女身守志；以及已经婚配而去世、妻子虽不能守寡，但死者之子已经成人；或者儿子虽未婚配，却因出兵阵亡的，都应为他的儿子立后。若支属中确实没有昭穆次序相当、可以为其子立后的人，而其父又没有其他儿子，应当为其父立继，等待生孙后以孙为嗣。应当为之立后的儿子，凡平常夭亡且未婚的人，不得一概立后。如果独子夭亡，而族中又没有昭穆次序相当、可以为其父立继的人，也准许为这个未婚的儿子立继。如果可以继承的人也是独子，而与对方属于同父周亲，双方都愿意，取得全族甘愿具结，也准许他承继两房的宗祧。谨按：这条是乾隆三十八年议准的条奏，及乾隆四十年钦奉谕旨后编纂为例。第七，定例及事例。因争夺继嗣而酿成人命的，凡是争夺财产、谋求继嗣以及协同他房争继的各房，都不准由其承继嗣子，应听凭户族另行共同议定承立嗣子。乾隆四十四年奉旨：本案曾志广因谋夺继承产业，将期服胞叔曾生迥用石头殴打致死，情节和罪行极其可恶。该抚依律拟判凌迟处死，并说明曾文玉没有嗣子，应听凭户族另行商议立嗣；他的二房、三房如今因争夺继嗣而酿成人命，也都不准承继。所议很是。曾志广立即处以凌迟死刑，其余依议办理。今后各省如有这样因争继而酿成人命的案件，也都应照此办理，定为法令。第八，旨议。

译乾隆三十八年议准：凡无子而略有财产的人，族人党羽便群起争夺，非要夺得财产不可；有的说自己是应当继承的人，有的说自己是被喜爱而继承的人；有的应继者本来并不受无子者喜爱，却执意依据应继次序，非要强令其承继不可；有的应继者本来并没有与被继承亲属不和，另一房却借“爱继”之说钻营，怂恿改立继子；有的儿子夭亡且尚未成婚，也要议立继子；有的儿子已经成人后去世，却不为他的儿子立继，反而为他的父亲立继；有的既为儿子立继，又为父亲立继；又有大宗无子且没有家产，小宗只有一个儿子，却称独子不能出继，忍心让大宗断绝；如果有家产，明明不是大宗，又称现在虽然只有一个儿子，将来还可能生子，不妨先行出继；还有大宗无子的人，偏爱远房的侄子，不立同父周亲，致使其祖父原本有亲生儿子、亲生孙子，反而让远支承继他的祭祀。这些都允许提出控告、纷争不已，实在是人心风俗的祸害。查条例记载：“无子者准许让同宗中昭穆次序相当的侄子承继，先从同父周亲开始，其次及大功、小功、缌麻亲属；如果都没有，才准许从远房亲属及同姓侄子中择立嗣子。” 又说：“继子与被继承的亲属不和，准许他告官另立嗣子；如果选择贤能或自己亲爱的人，只要不违反昭穆伦序，就不许宗族以次序为理由控告，官府也不得受理。”等等。可见应继、爱继两条定例已经十分周详，自然应当按照昭穆次序选择应继之人；如果应继之人是条例规定不得出继的独子，或平日与本房已有嫌隙，就选择贤能、亲爱之人，听凭无子者自行决定。至于儿子未婚而去世的，后嗣在父亲一房；已经婚配而去世的，后嗣在儿子一房。未婚而去世的，应当先在死者同辈中按照服制次序选择，仍为其父立继，不必再为幼子立继。如果全族中确实没有死者同辈可以为其父立继的人，也可以为这个未婚的儿子立继。儿子已经婚配而去世，妻子又能够守寡；已经订婚而未婚，媳妇能够以女身守志的，都应为他的儿子立继；即使妻子不能守寡，但其子已经成人，也应为他的儿子立继。又如儿子虽未娶妻或订婚，却因出兵阵亡，按照礼经中执持干戈保卫社稷、可以不按夭殇处理的意义，也应为他立继，以表示体恤。如果支属中确实没有昭穆次序相当、可以为其子立继的人，仍应为其父立继。又有独子不准出继，条例已有明确规定，不必拘泥于“小宗可以断绝、大宗不可断绝”这句话。倘若大宗无子，小宗只有一个独子，应令大宗在同族中昭穆次序相当的人内另行议定立嗣。假如同族中确实没有相当的继承人，又不能让大宗断绝后嗣，就等到小宗独子生有两个儿子时，过继一个作为大宗的孙子；倘若独子没有子嗣，或者只生了一个儿子，就应在同族孙辈中接续过继一人，以承继大宗的祭祀。这样明确订立条文，自然不会有控告争执、相互诉讼的祸患。应令地方官向各处广泛晓谕，使民间知道遵循；如果仍有人为图谋财产而涉讼，或案件审结后又捏造词状上告控诉，就依照法律治罪。还应严防讼师、讼棍、胥吏等播弄把持的弊端，严加惩处，绝不宽贷，这对改善风俗人心大有裨益。第九之一，谕示。乾隆四十年谕：户部奏报军营中病故而没有嗣子的人员，请照阵亡的例子，准许以独子立嗣一事，已经依照所议施行了！独子不准出继，本来并不是固定不变的条例，先前因太仆寺少卿鲁国华上条奏，经各部议定准许施行。但是立继一事专门是为了继承宗祧、奉养亲属，固然应当按照昭穆次序，也应当顾及孀妇的心意，所以条例记载：“嗣子与被继承的亲属不和，准许另立。”这确实合乎情理。至于独子，虽然关系到宗族支派，但有的人已经去世，他的兄弟各自都有一个儿子，怎么忍心看着他断绝后嗣；况且活着的人还可以生育，而死者应当设法延续后嗣；即使兄弟都已不在人世，让一个人承继两房的宗祀，也未尝不是权宜而合于经义。又或者死者有应当承袭的职务，不幸没有嗣子，与其拘泥于独子不得出继的条例，去远族寻找，不如先从兄弟的儿子中选择，不论他是不是独子，让他承继职务，岂不是更好！今后遇到孀妇应当立继的事情，除照例按照昭穆伦次选择相当的人外，还应听凭孀妇选择自己中意的人，并询问本房是否愿意承继。如果全族都甘愿承继，即使是独子也准许出继。这样才可以使贫困的寡妇母子彼此安定地立嗣，也不至于被成例阻隔。该部立即照此办理，定为法令。第九之二，咨。

译东抚咨称：独子承继两房宗祧，各自娶妻，后来娶的妻子犯罪，应当如何办理，请求部里示复一案。查法律载明：“有妻又娶妻的，杖九十；后娶的妻子离异，回归本宗。”条例又载明：“依法律应当离异的婚姻，后娶妻子与其丈夫及丈夫亲属犯罪，如果属于先奸后娶、私自苟合或知情买休，即使有媒人和婚书，也都依普通人的罪名论处。如果只是同姓，或尊卑、良贱身份不相当而结婚，或在服丧期间嫁娶，或已有妻子又娶妻，或把妻子嫁卖后再娶，只要确实不知情、确实经过明媒正娶，即使按法律应当离异，犯罪时仍按服制拟定罪名。”又查礼部在嘉庆十九年根据河南学政的咨文称：宝丰县附生畲万全的父亲畲笃生承继两门，各自娶妻。长门先娶张氏，后娶王氏，生有儿子万全；二门先娶雷氏，没有生子，又纳妾杜氏，生有儿子万德，各自承继本门嗣统。因雷氏病故，万德以嫡母之丧服丧，万全应当如何称呼、应当服什么丧服等事，咨请部示。礼部议定：畲笃生在长门已经娶了嫡妻张氏，后来娶王氏，只应当把王氏纳为妾，不应当把她作为妻子迎娶。雷氏生前的身份称谓已经混淆在嫡、庶之间；雷氏既已去世，丧服怎能滥列于斩衰、齐衰之中。万德作为次门承继祭祀的人，既然已经报称为雷氏服丧，还可以比照慈母的例子服斩衰三年；万全不必服丧。至于畲笃生同时娶二妻，造成嫡庶混淆，事情属于错误；既然本人已经去世，也不必再议论，等等。礼部据此咨复在案。查条例所说已有妻子又娶妻，后娶妻子与丈夫及丈夫亲属犯罪仍按服制拟定罪名，是指丈夫并未承继两房宗祧、后娶妻子依法应当离异的情形。若承继两房宗祧而分别娶妻，是希望生孙延续后嗣，这是愚民不懂嫡庶礼制，与已有妻子又娶妻不同，只应辨明先后、厘正名分，不宜依法律判令离异。参照礼部议复河南省畲笃生一案，后娶的妇人应当作为妾，已经非常明确；既按妾论，如果她与丈夫及丈夫亲属犯罪，自应按妾的身份科罪。本案彭高氏为丈夫的侄子彭文汉聘娶郑氏为妻，是希望郑氏生子承继宗祧。查彭文汉先前已经由父亲彭自立为他娶妻郑氏，等到郑氏去世后，又续娶王氏。这样，彭文汉已经有了嫡妻；彭高氏后来为他娶的郑氏，虽然是因为彭文汉承继两房、希望生孙延续后嗣，但不能与已有妻子又娶妻相比，不宜判令离异。然而一个丈夫理应只有一个妻子，绝没有两个妇人同时都称为妻子的道理，因此应当依照礼部的议定，把后来娶的妇人作为妾来论处。该司因为涉及已有妻子又娶妻，仍按服制拟定罪名，把彭自立依照杀死儿媳的法律科罪，似乎不妥。至于该司所说，彭文汉嫡妻郑氏的儿子与后来娶的郑氏发生犯罪关系，能否比照八种母亲中的慈母、养母办理一节，查郑氏如果能够成为彭文汉的妻子，才可以成为其子的母亲；如今后来的郑氏既列为妾，与先娶的郑氏之间已经有嫡庶之分。嫡妻之子与父亲的妾发生犯罪，法律已有明文，怎么能比照慈母办理？此外，关于与家长的正妻及亲属犯罪，也都有法律和条例可依照办理，自然不会互相矛盾。又该司所说，嫁作次妻的女子，主婚都由父母作主，原本不是自愿；如果一律依法律判令离异，就是因为父母主婚的错误，使女儿不能从一而终，情形尤其值得怜悯。查人情无不爱护怜恤自己的女儿，明知对方已有妻子和嗣子仍把女儿许配过去，这种事情本来极少；至于承继两房宗祧的人，愚民大多误以为两房所娶的妇人都属于嫡妻，所以才把女儿许配给他。礼制的议论首先要端正名分，不宜使嫡庶混淆；王法又以人情为根本，本来不必判令离异。有犯罪时应当按妾论处，这样情理和法律都能平允。彭自立一案，应请立即照礼部议复河南学政一案办理，依照殴死儿子之妾的法律科罪。查法律载明：“有妻又娶妻的，杖九十；后娶的妻子离异，回归本宗。”条例又载明：“已有妻子又娶妻，虽按法律应当离异，犯罪时仍按服制拟定罪名。”可见，已有妻子又娶妻，后娶妻子与丈夫及丈夫亲属犯罪时仍按服制拟定罪名，是指丈夫并未承继两房宗祧、后娶的妻子应当离异的情形；如果承继两房宗祧而分别娶妻，是希望生孙延续后嗣，这是愚民不懂嫡庶礼制，与已有妻子又娶妻不同。查礼部议复河南学政请示畲笃生一案，其中既然说礼制不允许有两个嫡妻，畲笃生在长门已经娶了嫡妻，次门只应当纳妾，不应当把妇人作为妻子迎娶。由此看来，后来娶的妇人应当作为妾论处。本案彭自立杀死彭郑氏，并用刀刺伤彭自正。查彭郑氏是彭自立的弟媳彭高氏因丈夫去世而无嗣，为彭自立的儿子彭文汉所娶的妻子，目的是希望郑氏生子承继宗祧；但彭文汉先前已经由父亲彭自立为他娶妻郑氏，等到郑氏去世后，又续娶王氏。这样彭文汉已经有了嫡妻，彭高氏后来为他娶的郑氏如果仍按妻子论处，确如该抚所说，不仅会混淆嫡庶、名分不正，而且引用法律定罪也会有许多窒碍。彭郑氏应当查照礼部议复河南学政一案，作为妾论处。彭自立杀死彭郑氏，应立即依照杀死儿子之妾的法律办理。道光元年说帖。第十，谕示。

译补用府正堂、特授淡水分府陈，抄奉兵部侍郎、福建巡抚部院丁的命令，严行发布告示，禁止有关行为，以端正人伦、厚植风俗。查夫妇关系是人伦之首，奸淫关系到风化，所以怨女旷夫是王政所警戒的；有家有室，也是父母的心愿。那些贫寒女孩从小被卖身为婢，不是孤苦无依，就是困顿穷困、失去依靠，只能卖身服役，饱尝艰辛。作为主人的，如果看见她们年岁渐长，自应趁时为她们选择婚配，怎么能长久留着不嫁，使她们终身服役？如今本部院访闻台地绅士、生员和庶民之家蓄养婢女，竟有年满二十岁以上、甚至三十多岁，仍不替她们许配婚嫁的。推究其中原因，大概是因为内地买来的婢女，从小豢养，长大后嫁出，可以得到丰厚聘礼；如果卖给人家作妾，价钱也会加倍。台地风俗向来轻视婢女，没有人聘娶，也不屑买来作妾，因此主人没有什么可贪图的，便让她们终身服役，实在是忍心害理，说来令人痛恨。更有地方恶棍设计抱养女孩，名义上称为苗媳，等她们长大却不替她们选择配偶，反而逼迫她们卖淫，伤风败俗，更令人发指。查条例载明：绅士、生员和庶民之家，如果有把婢女留着而不为她婚配，以致使她孤苦无偶的，依“不应重”律杖八十。又载明：多人合伙开设妓院，诱骗、掳取妇女，藏匿并强卖，事情败露的，不论良民还是奴婢，也不论已经卖出还是尚未卖出，只要审明确实开设妓院，为首者依光棍例拟判斩立决；为从者改发云、贵、两广烟瘴地方充军，等等。这些条例禁令本来极其严明，一旦触犯，决难宽宥。除发布文书，命地方官秘密访查、严厉缉拿外，现合行发布告示严禁。为此告示全属绅士、军人、百姓等知悉：你们应当想想，谁没有子女，怎么忍心让婢女独自没有夫妻之乐；谁没有妻室，怎么忍心让婢女独自承受受辱之事。自发布告示以后，凡婢女年满十八岁以上的，应想到她们服役多年，及时早日为她们遣嫁，不得因循旧习，长久禁锢留置；也不得假借抱养苗媳的名义，等她长大后不为她择配，逼迫她卖淫。倘敢故意违犯，经本部院查访属实，或被人告发，必定立即按条例治罪，绝不稍加宽贷，并将婢女交由官府嫁卖，所得财礼收入官府。本部院因为你们的陋习沿袭已久，不忍心不加教导便直接诛罚，所以恳切地告诫你们，千万不要把它当作具文，亲身试法。对此要严加警惕，要引以为戒。不要违犯，特此发布告示。光绪三年五月二十八日，发给中港番番社的晓谕。第十一号谕示。特授台湾噶玛兰管理民番粮捕海防分府、加五级、纪录十九次、记大功二次的徐，为遵照札文勒石，永久禁止，以垂久远之事。道光十九年十一月三十日，奉县道宪姚的札文称：查得台湾所属士绅平民之家蓄养婢女，却不为她们选择婚配，长期强令服役，禁锢终身，对上违背天和，对下败坏风俗，最为可恶。历任前道、府以及本司道先后发布示禁劝谕，均已有案。现据绅士禀请再次严加示禁，呈文到来后，本司道又衡量情理，制定章程：今后台湾所属凡绅士、儒生和平民之家，如有婢女年满二十三岁，就必须为她选择婚配，最迟也不得超过二十五岁。不为她选择婚配的，准许该婢女以及婢女的父母、兄弟、亲属等人到官府呈诉；一经呈诉，即准其领回婢女为她择配，不追讨身价银，仍治家长杖八十之罪。婚配之后，该婢女听任她跟随丈夫离去，家长不得强行留住；或者家长不收取身价银，而婢女与丈夫愿意服役数年的，也听任他们自便。应当通详大宪，并命各处张贴告示严禁。后来接到臬司移文，又经抄录查阅，命令在衙门署外立碑，永久禁止，以垂久远等情由。奉到此文后，查得先前奉县道宪姚抄发示文、札令严禁，已经照录并详尽发布谕示在案。现因上述缘由，合行立碑示禁。为此，示告所属各地绅士、儒生和百姓知悉：你们都具有天良，应当赶紧广积阴德，务必各自遵照县道宪所定章程；家中如有婢女年满二十三岁，就应立即为她择配，最迟不得超过二十五岁。倘若胆敢故意违犯，准许该婢女以及她的父母、兄弟、亲属等人到本厅呈明；即准其领回择配，不追讨身价银，仍将家长依法治罪。婚配之后，该婢女听任她跟随丈夫离去，家长不得强行留住；或者家长不收取身价银，而该婢女与丈夫自愿留下服役数年的，也听任他们自便。都应当敬畏遵守，不得违犯。特此示告。道光二十年六月日立。第十二号过房子字据。（一）过房嗣字。立过房嗣字的人阳五胞弟陈富，与发妻周氏生有长男一个，本命生于同治壬戌年二月十一日辰时，取名奇寿。临近满周岁时，夫妻商议，想到胞兄早年去世，于是思念手足亲情，本应使兄弟两房共同兴旺，甘愿将这个亲生长男立给三胞兄，愿作他的次子，承续祖妣香火，永远接续宗族支脉。日后若能登科及第、富贵双全、子孙众多、田园广大，都是胞兄的福分；陈富夫妻永远不敢有异议、另生事端。这是择定日期告知祖先后作出的决定，绝无食言和虚妄叙说。只是口头说法恐怕没有凭据，立此文书便有凭据，合立过房继嗣书一幅，交付执存为证。当日同堂见证立下过房继嗣书一幅，确实作为凭据，再照。同治二年二月日，代书人堂弟韫。知见人母亲王氏。在场人发妻周氏。立过房继嗣书人胞弟陈富。（二）过房男字。福禄寿全。立过房男字的人彭洵火，与妻宫王氏生有男儿一名妈沙，于光绪辛巳年闰七月二十七日辰时出生，排行三岁，欣然同意与胞弟洵钳过房为子。当日议定过房礼仪为铜钱一百二十文；铜钱当日由洵火亲自收足，妈沙随即交给洵钳过房抚养，长大后完婚成人。日后若大发家财，置办田园、房屋、家具、杂物，各人按份均分。欣然立过房男字一纸，交付执存，永远作为凭证。光绪九年岁次癸未十一月日，在场人妈亲彭黄氏。立过房男字人彭洵火。同妻宫王氏。（三）过继书约字。

译立过继书约字的人陈霖池，因为霖池承受父亲遗留下的兄弟二人：长兄名霖海，次兄为霖池。当时长兄在世，娶妻王氏秀均，并已有子女。几年之间，不幸长兄霖海父子相继去世，遗留下寡嫂王氏秀。现在因为霖池的续妻彭氏从去年怀孕以来，还不知道生男还是生女，曾经向胞嫂说明：这胎如果再生男孩，一定承继胞兄霖海之后。到了壬寅年正月二十一日吉时，果然生下男儿，实在是先兄所盼望的后代！但这个孩子是第三胎所生的儿子，取名继章，排行一岁，因此按命运应当过继给人作为承继之子；霖池与妻彭氏先前既已说定，绝无反悔之言。于是托媒人向胞兄霖海的妻子王氏秀商议，愿将这个孩子过继给王氏秀，永远作为她的亲生子。当日霖池夫妻同媒人等择定吉日立字作为凭据，随即把孩子继章抱交胞嫂王氏秀，雇请乳母带去抚养。日后长大成人，建功立业，以及娶妻生子、传承子孙，都是王氏秀的大福；霖池夫妻也将深感喜悦而不能自胜。何况同胞所生的儿孙本来就是一体，和亲生没有区别，正如秦国人所生而由楚国人抚养，又何妨把侄子当作儿子。从今以后永远承继，重新振兴门户；子孙繁衍，福庆延续，家族根基从此永远稳固；保有福寿，平安康宁，香火一脉相承不绝！这是双方情愿同意之事，日后不敢有异议、滋生事端，双方都不得反悔。口头说法恐怕没有凭据，立字才有凭据，特立过继书约字一纸，交付执存为证。光绪二十八年岁在壬寅年二月日，代笔人兼媒人蓝子材。在场人妻彭子绸。立过继书约字人陈霖池。（四）过房字。立过房字的人牛埔庄彭盏，曾娶黄氏凤娘，生有三个儿子。不幸彭盏去世，没有留下可供处理的家财，无奈之下，■〈金干〉英托媒人向堂叔彭培对，过继去作长孙。三方当面议定身价银九大元整；该银当日由媒人共同当面收足，又带有草屋右侧两间半，将■〈金干〉英交给彭培对带去作长孙。■〈金干〉英是凤娘亲生，与别房人等无关，也没有来历不明、牵连不清而造成的妨碍；如有不明之处，由凤娘出面承担，与彭培对无关，也不敢有异议、另生事端。这是双方自愿之事，彼此都不得反悔。口头说法恐怕没有凭据，现欲取得凭据，立过房字一纸，交付执存为证。批注说明：亲自收到了过房字中所载的九大元银，作为凭据。再批注说明：另带草屋右侧两间半，作为凭据。同治四年正月日，代笔人梁居仁。媒人邱等生。在场人彭仕盆。同立过房字人黄氏凤娘。（五）甘愿过房书。立甘愿过房书的人湾里街洪顺意，有凭媒人聘娶林氏为妻，共生一男，取名金格，现年五岁。命运遭逢坎坷，因此夫妻商议，愿将这个男孩过房给堂叔洪典，作为过房之子，共同抚养成人、婚娶，置办的家产由双方对半均分。以后如果亲生子女，也照此办理，双方都没有异心。若能建功立业，生子传孙，使门户兴旺，这就是生父、养父二人共同享有太平盛世的洪福，与他人无关。口头说法恐怕没有凭据，现在想取得凭据，合立甘愿过房书一幅，永远保存为证。一结松萝。光绪十年三月日，媒人洪钱。知见人妻林氏。立甘愿过房书人洪顺意。千枝传世代书人洪章记。（六）过房字。立过房字的人胞弟诒钦与妻欧氏，生有亲生次男儿一名六扶，年满一岁。现在弟弟想到胞兄早年去世，为使后嗣更加丰厚，便与妻子商议，情愿将这个男儿按长房的名分抚养成人，来年祭祀，日后婚娶，生孙后承接长房的家业。愿如麟趾呈祥、螽斯衍庆般兴盛。并保证这个男儿确是诒钦亲生，与别房亲属等无关。这是自愿之事，双方都不得反悔。口头说法恐怕没有凭据，现欲取得凭据，立过房字一纸，交付执存为证。知见人妻欧氏。族亲老父。立过房字胞弟诒钦。代书人堂弟开原。（七）继房字。立继房字的人永丰里仑仔顶庄第二十五番户品之妻林市。私下想到，草木生长一季，旁边的嫩芽也会特别萌发；人活一世，后代也会兴起。万物有这样的情状，人也有这样的道理。林市有第二胎儿子，姓戴名楷，生于光绪六年五月二十日；戴楷的妻子姓李名正，生于光绪六年十一月二十七日。因为三房品的胞弟戴求没有子嗣，便与姑母林沦三方当面商议，将戴楷夫妇过继给戴求，与同庄同番户共同居住，由戴求呼唤、教诲；又议定戴求支出七三龙银六十大元，作为给林市的赡养费，该银当日由中人交付林市收存。这是双方自愿之事，戴楷夫妇当日也交给戴求，作为他的儿子和儿媳。然而同胞如同连枝，和亲生有什么不同？情愿身体强健、运势兴旺，喜庆充满家门，才智出众、家业富足，大振乾坤，传子及孙，子孙绵延不断。这样不是善上加善、尽善尽美吗？合立继房红绸一幅，交付执存为证。光绪二十九年旧历癸卯年四月日，中人姑母林沦。知见人兄戴远。立继房人林市。代书人李子美。（八）继房字。立继房字的人阿缑街林以旺，与妻柳官生有亲生第二个男孩，年满九岁，名叫学诗。现在因为贤弟治官没有子嗣，便将这个第二个儿子交给贤弟治官过继为子，承接香火、奉祀祖先。送给英银四十大元；该银当日由媒人共同交付并结清。这个孩子任凭贤弟带去抚养，勤奋修习学业，长大成人，传子旺孙，听凭其便，不敢说要索取或赎回，不得生事反悔。恐怕口头说法没有凭据，现在想取得凭据，合立继房字一纸，交付执存为证。同治十二年月日，知见人陈心。立继房字人林以旺。代笔人许文理。（九）出嗣字。福。立出嗣字的人贤弟阿传，先前娶吴氏为妻，生有两个儿子。次子年满十三岁，乳名阿二，归给贤兄传贵承继宗祧，使子孙昌盛。三方当面议定身价银一十二大元整；当日银钱和文书交接清楚，凭媒人证明，没有短少。这是双方甘愿之事，彼此都不得反悔。现在想取得凭据，立出嗣字一纸，永远执存为证。当日批注明白：确实收到身价银一十二元整，所收银钱属实，立此批据。

译光绪辛丑年五月十九日，说合媒人叔阿番。祖叔母曾氏。母吴氏。在场见证人祖母黄氏。叔阿顺。代笔人宗祖叔金泉。立出嗣字人贤弟阿传。（一 〇）继书字。立继书字的人第四胞弟林神智，与妻童氏生有亲生长男，乳名鉴英，年仅一岁，于戊戌年正月二十九日亥时出生。现在神智与堂叔商议，这是胞兄弟之间的情分，愿将长男鉴英交给第二胞兄神扶过继为子，承接同一宗派的香火。当日神智和童氏收取盒仪佛银二元，立下此书；鉴英交给神扶，永远作为其儿子，由神扶抚养、教诲、供其读书，使其富贵成长成人。长大后婚娶，生子传孙，大振家声，降福昌盛，此后多有吉祥，都是神扶的福分。日后鉴英如果与兄弟们共同发达，兄弟之间按份均分，不得有异议。这是双方喜悦同意之事，彼此不得反悔。现在想取得凭据，立继书字一纸，交付执存为证。批注明白：当日字据内所载神智与童氏收过盒仪佛银二元整，照此为凭。光绪二十五年正月日，代笔堂叔仁盛。知见人神佑。在场人林王氏。立继书字人林神智。（一一）过房书。立过房书的人胞弟欲上，与妻何氏在本年八月初二日巳时生下一个儿子，取名定基，年仅一岁。现在想到胞兄欲求早年去世，尚未有子嗣，于是夫妻商议，愿将这个孩子立给胞兄欲求，作为长子，传承香火，抚养成人。日后生子及孙，长大成名，建功立业，子孙绵延，福庆繁衍，荣耀宗族、振兴家声，都属于胞兄的洪福，也是欲上夫妻的深厚心愿。这是夫妻二人喜悦而共同愿意之事，双方都不得反悔。恐怕口头说法没有凭据，特立过房书一幅保存为证。光绪十四年戊子九月日，代笔人族兄家荣。在场见证人胞弟欲大。同妻何氏。立过房书人胞弟欲上。（一二）继嗣字。立继嗣字的人曹三聘，与妻何氏生有长男，名叫水来，年满二岁。夫妻商议，胞兄兴厚没有男孩，愿将水来过继为子，日后传子传孙，子孙绵延不断，这是兴厚的洪福。当即备出佛银二大元，交给曹三聘夫妻收取，作为围花脚；愿其根基稳固、枝叶茂盛，多生男孩。这是曹三聘夫妻双方自愿之事。口头说法恐怕没有凭据，立继嗣字一幅，交付执存，永远作为凭证。当日曹三聘夫妻亲自收足过房字内所载的围花脚佛面银二大元，作为凭据。光绪十四年六月日，立继嗣字人兼妻何氏曹三聘。（一三）出继嗣字。立出继嗣字的人兄森爹，与妻钟氏生有三个儿子。因为想到胞弟承爹与自己血脉相同，愿将第三个儿子德康过继给弟弟作为嗣子；当日备出乳资银十二元。过继之后，交给弟弟抚养，长大后婚娶。只希望子孙繁盛、瓜瓞绵延、子孙世代相继，长久发扬祥瑞。恐怕口头说法没有凭据，立出继嗣字一纸，交付执存为证。批注明白：收到乳资银十二元整，作为凭据。咸丰六年十一月日，在见母黄氏、弟福爹。叔宽生、弟宝爹。戚钟鹏爹、钟秀爹。代书弟钦爹。立出继嗣字人兄森爹、妻钟氏。（一四）继书字。立继书字的人林士恶，与妻翁氏共同养育三个男孩。次男年满五岁，按排行为丙戌年十二月二十一日卯时出生，名叫福泰。现在念及兄弟情分，因此士恶夫妻商议，愿经媒人引见，将福泰过继给胞兄九英作为儿子。三方当面议定九英备出继书银七十大元整；该银当日由媒人交给士恶夫妻亲自收足，随后将次男福泰交给九英择日娶过，改作亲生之子。以后若长大成人，生子传孙，就是承继九英宗族支脉的后裔，与士恶无关，也不得翻异。这是双方喜悦而甘愿之事，彼此都不得反悔。口头说法恐怕没有凭据，立继书字一纸，交付执存，永远作为凭证。光绪十六年十一月日，代笔人高书成。媒人堂伯士傍。在场知见人胞伯士木、母亲翁氏。主继害字人林士恶。（一五）过继嗣字。立过继嗣字的人邬门邱氏，命名乱妹。因为丈夫已经去世，家中贫困，难以替儿子选择婚配娶妻；现在本族内秀荣叔母生有两个儿子，丈夫早年去世，未曾另行收养螟蛉子来承接这一房的香火，甘愿凭族叔阿冉说合，将亲生儿子成立，年二十六岁，过继给亡弟喜鸿作为嗣子，并作为秀荣叔母的嗣孙。当日收到乌蓝布一匹、恭礼银十二大元整。过继之后，立即过门居住，任凭秀荣叔母教导抚养成人，替他择配娶妻，不敢有异议。只愿自身的儿子再生育孙子，子孙绵延不断，世代永久。这是双方甘愿之事，并无反悔。口头说法恐怕没有凭据，立过房嗣字一纸，交付执存为据。光绪二十九年癸卯岁三月初四日，说合叔阿冉。在场叔公清。代笔叔赞郎。立过房嗣字人邬门邬氏乱妹。（一六）承继书。百福成臻。立承继书的人周生、周能兄弟等，因为生、能有胞弟周旺，于光绪十七年四月十八日吉时出生，在兄弟排行中列第三。现在堂叔周水木膝下没有生育男孩，周生兄弟等商议，愿将这个三弟周旺承继给他作为嗣子。当堂由媒人三方当面议定乳哺银五十大元整；当日银钱和字据双方交接收足，于是将第三弟周旺交给堂叔周水木领回家中抚养、教导。日后成人婚娶、生子传孙以及建功立业，都是周水木自己的血脉，与周生、周能兄弟无关。这是双方甘愿之事，彼此不得反悔。口头说法恐怕没有凭据，立承继书一纸，交付执存为证。当日周生、周能兄弟与媒人共同亲自收足过字内银五十元，作为凭据。光绪三十一年月日，代书人庄性记。媒人黄科捷。立承继书人周生、周能。（一七）承继字。具承继字的人侄贤，生有长子，年满二岁，名叫万椿。现在与妻郭氏商议，愿将这个孩子给伯父承继为孙，承接宗族支脉。双方没有后话；将来长大成人、子孙绵延，实在是祖父的福分。口头说法恐怕没有凭据，亲自立承继字一纸保存为证。

译光绪十六年八月日，立承继字人妻郭氏、侄贤。（一八）过房字。立过房字的人邱其，与妻张玉英生下第三子，名叫守阳，当时刚满二岁，于光绪三十二年二月十五日，即旧历十二月初三日辰时出生。私下想到同胞如同连枝，根源本来就应当昌盛；于是夫妻商议，愿将第三子过房送给堂弟龙图作为儿子，同堂议定乳哺金六十大元整。四月二十五日经台北厅过户入籍，立字为准。日后长大成人，娶妻完婚，生子传孙，成家致富，建功立业，荣耀宗族、光耀祖先，都是龙图的洪福，也是夫妻二人的愿望。这是双方喜悦同意之事，立过房字一纸交付执存为证。当日邱其与妻张玉英亲自收足过房字内所载乳哺金六十大元整，再照。光绪三十二年月日，媒人曹请。妻子张氏玉英。立过房字的人邱其。（一九）出继嗣字。立出继嗣字的侄子守干，私下听说，兴国继承世系，是王政所关心的事；使祖妣的血脉延续，《诗经》中也有雅诗记载。螟蛉本是无子，而蜾嬴把它背来当作自己的孩子，古人原有这种美好的举动，用来流传久远。今守干因为去年戊寅年拾壹月贰拾伍日辰时，妻子锺氏生下第六个儿子，颇为聪明灵秀，但还未满月，母亲便因病去世。守干想到这个孩子没有母亲，想要抚养却不知依靠什么，日子难以维持，因此父子相互商议，情愿把这个第六子出继给别人。于是先询问兄弟、叔侄和至亲等人，他们都不能承领；后来托中人引荐，成就于中坛庄本家福员叔的长子双春，立为嗣子。当日经中人三面议定，备出乳哺银六八佛银叁拾大元正；当日银钱和字据一并交接清楚，中间没有短少等情，也没有以债货折抵等弊端。立字以后，这个二岁幼子原名阿银，今改名连德，立即交给双春作为儿子抚养成人，以承继宗祧；将来能够振兴家声，使门户光大，正如《诗经》歌咏螽斯子孙众多、瓜瓞绵延，这些都成为双春的子孙，与守干的兄弟、叔侄及亲人等无关。这是双方甘心情愿的约定，彼此都不得反悔；恐怕口说无凭，特立出继嗣字一幅，交付执存，永远作为凭证。当日批明：确实收到字据内所载乳哺六八佛银叁拾大元正，批此为证。光绪伍年己卯岁元月日，说合中人李俊义。代笔人陈凤祥。长男兴龙。知见胞弟守安、守仁、守定。守信。立出继嗣字的侄子守干。（二 ○）继嗣字。立继嗣字的人是阿缑厅港东上里万峦庄李恩裕，带同长媳张义妹。事情缘由是，长媳于辛丑年十月初八日子时生下第三个男孩，乳名德兴，年龄刚满四岁，只因命相被卜定为螟蛉；如今本庄堂侄鸿祥想要立嗣，于是同长媳商议，愿意把这个孙子德兴出继给他为嗣。当日向族人亲戚说明，并请他们在场见证；从过继开始以后，便归鸿祥侄为嗣，以承继宗祧，日后不得另有异议或反悔。只希望这个孙子长大成人，子孙繁盛、瓜瓞绵延，这就是日后的期望了！光绪三十年八月十九日，依命出嗣妇李张氏美妹。立过继嗣字的叔恩裕。（二一）过继续嗣字。立过继续嗣字的人是妇人邬完妹。此前因丈夫在世时生育有一子，年满四岁，取名传秀。如今因为本年五月间丈夫阿鼎去世，缺少殡葬费用，又兼家境贫困、无所依靠，抚养孩子十分艰难；幸有亲属芳兰叔夫妇备办殡葬费用，加上先前各项合计花费银叁拾元。妇人等感念这份深情，又是同房亲属，因此把这个孩子传秀过继给芳兰叔夫妇作为嗣孙，永远承继世代宗祧。这是妇人等母子心甘情愿、内心安乐，并非受到逼迫；恐怕口说无凭，立出嗣单一纸，永远保存作为凭据。只希望后代得到抚养并长大成人，继承世系绵延不绝，能够昌盛后代；更希望将来螽斯繁衍有庆，世世代代兴旺。光绪二十九年癸卯岁七月日，在场族人禄兴、凤兴、阿冉。戚姑长妹。代笔人德观。在场见证人戚周阿德。温秀春。立过嗣字的妇人邬完妹。兄传贤。（二二）过继字。立出过继字的人是侄子阿生，偕同妻子锺氏。丙申年十二月初二日辰时生下第四个儿子，取名恒华，现年七岁。追溯自先公开创基业以来，一脉相传；韩、何原本有同宗之谊，近来支脉湮没分散，韩、何才开始有两姓之别。姓氏虽然不同，但本源相同，可以分开，也未必一定要分开。如今想到叔台接传孤单一人，实在可怜；阿生深切念及宗祖之谊，又因家境拮据，愿意把这个男孩过继给叔台接传为嗣。双方当时议定乳母银五拾大元正。过继以后，这个男孩愿意归叔台家抚养，直到成人娶妻，听凭叔台处置，以承继叔台的宗祧；房亲伯叔等人都十分和乐喜悦，不但不敢制造事端，也不敢提出异议。只希望过继后子孙繁盛、瓜瓞绵延，守成并扩大祖业而已。这是双方甘愿，彼此没有受到强迫；恐怕口说无凭，立出过继嗣字一纸，交付执存作为凭证。批明：当日确实收到乳母银五拾六大元正，特立此批。又批明：日后子孙昌盛，应归壹男给生这一房作为嗣子，特立此批。壬寅岁二月日，说合中人叔镇三叔江汉。在场见证人弟中元、侄从华。亲刘恭四。代笔人宋义清。立出过继字的人阿生，偕同妻子锺氏。（二三）过嗣字。立过嗣字的人是四沟水庄林炳郎，同妻子梁氏现在有两个儿子；第二个儿子十一岁，取名庚新。夫妻商议，想到万峦庄姻兄梁恩元与姊妹同胞相亲，年过三十仍没有儿子，于是问遍房亲、伯叔、兄弟、侄子等人，大家都甘愿应允，然后炳郎夫妇才敢把第二个儿子过继给姻兄梁恩元为嗣，以承继梁家的香火。当日议定备出乳母银光洋叁拾肆元正；将来孩子长大成人，任凭梁家主持婚配；子孙繁盛、瓜瓞绵延，林姓不得提出异议、制造事端。恐怕口说无凭，立过嗣字一纸，交给梁家作为凭据。当日批明：确实收到乳母光洋银三十四元正，特立此批。又批明：这个嗣子日后生有儿子和儿媳，不论长幼，应归一子给林姓作为嗣子，特立此批。光绪二十八年五月初三日，在场见证人林鼎秀、林集达。林集连、梁科元。宋安邦、林城秀。

译立过嗣字的妹婿林炳郎。妻子梁氏。（二四）嗣字。囍。立嗣字的人徐细发，如今有五弟名叫有春，年七岁。因为母舅没有娶妻，所以没有子嗣，托媒人涂金贤前来撮合，将五弟立给母舅为嗣，出乳哺银贰拾大元正；当日银钱和字据双方交割完毕，中间没有短少等弊端。立嗣以后，便归母舅作为嗣子，以延续宗祧的一线香火；任凭母舅改名换姓，我及至亲等人都不敢提出异议、制造事端或滋生纠纷。恐怕口说无凭，立出嗣字壹纸，交付执存作为凭据。当日批明：确实收到立嗣乳哺银贰拾元正，特此批明。光绪三十二年八月十六日，说合媒人涂金贤。代笔人涂传发。在场见证人假黎、叔阿二、兄阿来。传兴、番妹、彩玄。立嗣字的人涂细发。（二五）继嗣字。立继嗣字的人钟智德，与妻子黄氏，因为妻兄黄进义没有男儿，凭媒人说合，将己亥九月廿二日辰时所生的第七个儿子，名叫福全，过继给进义兄为嗣。当日把孩子交给进义兄夫妇带回，改姓换名，抚养教诲。由这一代到儿子、孙子，子子孙孙绵延继承，以扩展螽斯繁衍之庆，永远呈现麟趾祥瑞，岂不是美好！岂不是兴盛！恐怕口说无凭，立出继嗣字壹纸，永远作为凭据。银廿四大元已经收讫。癸卯十一月日，说合媒人江鼎文。在场见证人钟佳荣。代笔人钟佳荣。立出继嗣字的人钟知德。妻子黄氏。（二六）继嗣书。共同立继嗣书的人赖查某，与妻子邱腰等。缘由是生有第四胎男孩，名叫阿养，于壬寅年十一月二十二日已时出生。只是想到岳家邱氏一门全是女子，缺少嗣子承继宗祧，因此夫妻商议，愿意把这个男孩过继给岳母刘妹作为孙子；这件事难道不是非常妥善吗？也是我们分内应当做的事。于是托媒人向岳母说明此事，岳母一听，喜出望外，随即选定吉日，命某夫妇抱着孩子送过门，并承蒙备出养育辛劳银八拾大元，由媒人与某夫妇交接，已经收讫。从今以后，任凭孩子改姓为邱，细心抚养并督导成人。所愿将来姓名登上史册，财物积满仓箱，传给儿子直到孙子，扬名后世；这些都是邱家的鸿福，与我赖姓毫无关系。如今为了有凭据，共同立继嗣书壹纸，交付执存作为凭证。当日某夫妇与媒人一同亲自收到继嗣书内所载养育劳苦银八拾大元正，足额完毕，再次作为凭证。光绪三十一年旧拾月廿五日，代笔人杨尔康。为媒人何忠。知见人父亲赖港。共同立继嗣书的人赖查某、邱腰。（二七）过房书字。立过房书字的人郭明亮，与黄氏夫妻二人，因为明亮夫妇生下第二胎男孩，名叫秋闱，年仅壹岁；因命中与父母相克，时运多舛，于是遵照父母之命，夫妻商议，情愿把这个孩子的一半过房给胞弟郭瑞美作为儿子。于是凭父母之命，同堂写立过房书，交给第三胞弟郭瑞美执存为凭。当日瑞美备出佛银贰大元正，作为乳哺费用，交给明亮夫妇亲自收足。倘若以后生有儿子和孙子，这是明亮与瑞美共同的洪福；至于明亮与瑞美将来置办多少产业，这个秋闱理应在两家宗祧中均分承继，两边父母的家业必须两边都得到，不得偏厚此方而薄彼方。从此过房以后，只愿麟趾呈祥，绍继箕■〈▯裘〉的统绪；螽斯衍庆，继承祖先宏大的基业。此事是兄弟双方喜悦情愿，彼此都没有受到压制，也不反悔；口说恐怕无凭，合立过房书字壹幅，交付执存，永远作为凭证。当日明亮与妻子黄氏亲自收到过房字内所载乳哺佛银贰大元正，确实足额收讫，再次作为凭证。道光贰拾捌年拾贰月日，代笔人郭长青。知见人父建龙。母林氏。在场人妻黄氏。立过房书字的人郭明亮。（二八）过继承嗣字。立过继承嗣字的人是四房章永沟，与妻子林氏结婚后生下一男，取名甲壬，年满二岁，于十一月廿三日戌时出生。因为二房兄长先儿娶妻曾氏，不料不久便失去配偶，至今没有嗣子延续，先儿于是向弟弟永沟及弟媳商议，想把这个孩子过继给二房，以承继永久的祭祀。永沟与妻子林氏想到同根一脉，不敢拒绝，也十分欣喜，所以择定吉日举行过继。倘若先儿将来重新婚配，若能再次生下男孩，也是家门的幸运。即使不是这样，这个孩子长大后即使能够光显祖先、荣耀宗族，也都是两家的福气。原本希望由两家一同奉祀，只愿从此过继后巩固根基，聪明智慧，富足有成可以期待。恐怕口说无凭，立字两纸，双方各执一纸，同样交付保存作为凭证。批明：四房永沟将来如果生有次子，愿意把长子甲壬交给二房承继祭祀；倘若没有次子，则由两房共同承继，再次作为凭证。再批明：四房收过二房碛字银二大元，再次作为凭证。又再批明：字据内第三行添写了一个“字”字，再次作为凭证。光绪二十二年七月十日，在场伯父绍裘。代笔伯父绍裘。弟媳章林氏。共同立过继成嗣字的人章先儿、章永沟。第一三螟蛉子字据。（一）杜卖孩童字。立杜卖孩童字的人余干，与妻子林氏生有第三个儿子，年二岁，名叫南阳，于六月三十日辰时出生。如今因为每日生活难以维持，缺粮受困，夫妻商议，先询问房亲等人，但都不愿承买；于是托媒人吴戆官引荐，卖给陈贵官作为第壹长子。经媒人三方议定，养育费用为肆拾大元正；银钱当日由媒人交给干夫妇亲自收足，随后这个男孩南阳便由媒人交给贵官，带回改名换姓。保证这个孩子确实是干夫妇亲生，与房亲等人无关，也没有牵涉他人财帛而来历不明；如有不明情形，干夫妇出面全力承担，与贵官无关。口说恐怕无凭，笔写才有凭据，因此立杜卖孩童字壹幅，交付执存作为凭证。当日干夫妇与媒人一同亲自收到杜卖孩童字内所载养育费用四拾大元正，足额收讫，再次作为凭证。光绪八年桐月日，代笔人林春荣。为媒人吴戆。知见族正林养仁。立杜卖孩童字的人余干、林氏。在场人胞兄林万成。（二）绝卖断根子字。

译立绝卖断根子字的人是大东门外竹篙厝庄陈猫呆，有亲生第三子一人，年满三岁，于嘉庆四年十月初十日午时出生。如今陈猫呆屡遭疾病，不能谋生；本月内母亲又去世，丧葬费用难以承担，拖欠的银款很多，无法偿还；加上每天生活都难以维持，借贷无门，不得已将这个孩子托中人引荐，卖断给西城外看西街的郑隆记。双方议定六八银肆拾大元；银钱当日由中人收讫，第三子随即交给银主领走，改姓换名，作为自己的儿子，教导读书，日后建功立业，陈猫呆不得干涉，也不得再有后话；一经卖出，所有纠葛永远断绝。保证这个孩子确实是陈猫呆亲生之子，没有来历不明等情形；如有不明，由陈猫呆自行承担，与银主无关。这是双方甘愿的约定，永远不得再有后话；恐怕口说无凭，立卖断根子字壹纸，交付保存作为凭证。当日由中人收过六八银肆拾大元，足额收讫，再次作为凭证。嘉庆陆年三月日，为中人陈逢。代书人李顺。立卖断根子字的人竹篙厝庄陈猫呆。（三）卖尽断子字。立卖尽断子字的人是小南门外仁和里桶盘浅庄黄番和，自己生下第二胎，名叫反生，于二月十八日亥时出生。黄番和家境贫寒，如今因为缺少费用，托中人引荐给郡内下横街蔡自发的桔舍出首承买，三方议定时价银七八陆拾大元足额；银钱当日由中人当面交收完毕，反生随即交给银主，负责督教读书，使其显祖荣宗。日后如有异议、制造事端，由黄番和出面承担，与银主无关。这是双方自愿，各无反悔；恐怕口说无凭，如今为了有凭据，立卖断男子字壹纸，交付保存作为凭证。当日由中人当面收过男孩字银陆拾大元，全部足额完毕，再次作为凭证。光绪二十四年五月日，为中人黄华。为中人徐选官。知见人妻李氏。立卖尽男字的人黄番和。代书人金成玉。（四）杜卖字。共同立杜卖字的人是台南府安平县洲仔尾保海尾藔庄谢后，有亲生第三胎男孩，年满二岁，名叫长。如今因为缺少银钱使用，家贫如洗，连每日吃饭都难以维持，无可奈何，与妻子林氏商议，将这个孩子托媒人引荐，卖给安平镇市仔街头翁文哲作为儿子，卖得番银肆拾陆大元；银钱当日由中人当面收讫，孩子长随即交给银主带走掌管，改名使用，教养成人，承继宗祧，永远作为亲生儿子；日后绝不会提出异议、制造事端滋生纠纷。保证孩子长确实是夫妇亲生，与房亲、叔伯、兄弟、侄子无关，也没有重复典当、借给他人或因来历不明等情形造成妨碍；如有不明情形，由谢后夫妇出面承担，与银主无关。这是夫妇双方甘愿的约定，一经卖出，所有纠葛永远了结，日后绝不会借口制造事端。恐怕口说无凭，如今为了有凭据，共同立杜卖甘愿字壹纸，交付执存作为凭证。光绪丙申年十月十二日，为媒中人诘官。知见人妻林氏。共同立杜卖甘愿字的人谢后。代书人笔生花。（五）卖子字。共同立卖子字的人是台南府凤山县乌拔蓝社黄炉麻，娶妻谢氏，有亲生第三子名叫龟里，捌岁，于丁酉年八月十七日辰时出生。如今因为缺少银钱，父子八字相克，又染上恶病，请医无钱，服药也不见效，无可奈何，只得托中人引荐，将这个第三子卖给永宁里湾里社马大头作为儿子。三方议定当场付劳银四十四大元；银钱当日由中人当面交付完毕，孩子随即抱交给银主马大头带走作为儿子，改名换姓，抚养教训，传给儿子直到孙子，光耀宗祠。倘若遭遇风水不测，那是上天的命运，与某人无关。这是双方甘愿，各无反悔；恐怕口说无凭，如今为了有凭据，共同立卖子字一幅，由亲生父母押号，交付执存作为凭证。当日由中人当面收过七三银四十四大元，全部足额收存，作为凭证。光绪甲辰年二月十六日，共同立卖子字的人黄炉麻。为中人郑喜。媒人林阔口、林龟寿。代书人自名。（六）甘愿卖主字。立下这份甘愿卖主字的人，是台南厅楠梓仙溪西里新庄第十八番户陈降。陈降生有乙位（即第二胎）男孩，年二岁。陈降的妻子不幸去世，他无可奈何，便把这个第二胎男孩卖出，另托媒人向噍吧哖田仔墘第二十七番户洪阿生出面承买，并议定身价聘金为银七三贰拾陆大元正。双方都是自愿的，陈降愿意亲自收过卖身银，便将这个第二胎男孩交付洪阿生掌管，传给其子孙，与其他房亲兄弟无关。如房亲等人有异议、滋生事端，由陈降出面一力抵挡，与银主无关。这是双方两厢情愿，各无反悔；恐怕口说无凭，现立此甘愿卖主字一幅，交付执存为凭。当日同媒人三面议定身价聘金银贰拾陆大元正，双方甘愿。甲辰三十七年五月日，媒人陈甚凉 正见人陈朝 立甘愿字人陈降 代笔张世 （七）甘愿卖次男字 立甘愿卖次男字的人，是坐驾庄林郑氏，丈夫林南，有亲生长男林昆、次男林周。现因林南病故，缺少办理丧事的费用，又欠债被债主逼迫追讨，难以忍受，夫妻在世时曾商议过，愿将第二胎男孩林周托媒引见，卖给湾里街洪典官出面承买，作为螟蛉之子。三面议定身价银四十六元正，用来偿还丧事等各项费用；银钱当日由媒人当面收讫。次男随即交给洪家带回抚养管教，听任洪家改名换姓，卖主不敢阻拦。日后若生子传孙、兴旺门庭，也是洪家的大福，与林家无关。恐怕口说无凭，现立甘愿卖次男字一幅，永远保存执掌为凭。当日同媒人当面收过身价银四十大元，全部付清，特此为照。光绪十八年十二月日，媒人母舅郑赤 知见人，三男林斌 长男林昆和 立甘愿卖次男字人林郑氏 代书人洪章 （八）甘愿卖子字

译立甘愿卖子字的人，是广储东里洋仔庄杨潘氏，生有第三个儿子，名叫清仁，现年四岁。如今因前夫去世，恐怕难以抚养，愿先把这个三男询问房亲等人，因无人能够承受，便另托中人引见，卖给本里知母义庄吴克明出面承买。三面议定当时身价为七三钱重银陆拾大元；银钱当日一并交付完毕。这个三男听任克明择定吉日过门，永远作为自己的儿子，改姓换名，抚养成人，以延续吴家的祭祀香火。但每逢生父忌辰，也必须回杨家祭祀。此子日后若有成就，务必庇护杨家，不得断绝情义。保证此儿确是杨潘氏亲生的第三个儿子，与房亲等人无关，也没有与别房过继等来历不明的情形；如有此类事情，由潘氏出面一力抵挡，与吴家无关。这是双方自愿，各无反悔；恐怕口说无凭，现合立甘愿字绫绸一幅，作为永久收执凭证。当日同中人见证，收过身价七三钱重银陆拾大元，全部付清，特此为照。光绪二十五年三月日，中人林怨娘 知见人、胞兄杨博 立甘愿字人杨潘氏 代书人刘早充 （九）卖男子字 共同立卖男子字的人，是二甲社王从及妻子李氏。现有亲生的第三胎男孩，因王从身患疾病，没有银钱医治，夫妻商量后将这个孩子卖出。先询问房亲、叔伯、兄弟、侄辈，无人能够承受，实在无奈，便将这个六岁的孩子（于三月十九日吉时出生）卖给五甲社郭港兄作为儿子。三面议定身价银五十六元；银钱当日由中人见证收讫。这个男子随即交给郭港兄带回作为儿子，改名换姓，传给子孙，光宗耀祖，王从夫妇不得有异议或反悔。保证此子确是王从与妻李氏亲生的第三胎儿子，与其他亲人无关，也没有来历不明的牵连；如有不明情形，由王从出面抵挡，与银主无关。这是双方甘愿，各无反悔；恐怕口说无凭，现合立卖男子字一纸，交付保存为凭。当日同中人见证，收过六八身偿银五十六元，全部付清，特此为照。光绪十六年八月日，中人方旭 知见人，妻李氏 立卖男子字人二甲社王从 代书人陈欉 （一 ○）卖出词断根子字 愿立卖出词断根子字的人，是居住在台郡凤邑下淡水港东里上里潮州庄大庭角的郑永及妻子苏氏，生有第三个儿子，乳名叫大臭。谁知天意不顺，郑永身患重病，束手无策，便同妻子苏氏商议，愿将这个第三子卖出。先询问房亲等人，无人能够承受，便另托媒人引见，向本街曾阿增官出面承买。三面议定当时价格为七二五平佛银伍拾大元正；银钱当日由媒人亲手收讫。这个三子听任阿增择定良辰吉日过门，作为长子。养大成人，生子传孙，均接续曾阿增的宗族枝脉，与郑家无关。保证此三子是郑永与妻子所生，与各房亲疏伯叔、兄弟、侄辈无关，也没有来历不明而造成的阻碍；如有不明情形，由郑永出面一力抵挡，与银主无关。这是双方真心甘愿，各无反悔，日后不得滋生事端、提出异议。恐怕口说无凭，现愿立卖出词断根字一匹，交付执掌，永久保存为凭。当日同媒人确实收过七二五平佛银伍拾大元正，全部付清，特此为照。光绪二十三年正月日，知见在场人郑再添 媒人史林氏柿■〈女只〉 愿立卖出词断根儿子字人郑永 代书人张日升 （一一）逊让嗣子字 立逊让嗣子字的人，是西势管内藔下庄郑假梨及妻子李氏。两人在辛丑年九月初九日寅时生下第五个儿子，经媒人涂生那亲自说合，愿将此男逊让给内埔庄张福郎作为亲生嗣子，实际收到了身价及乳养费光洋银伍拾大元。从此以后，任凭张福郎改姓换名，教训并抚养他成人。将来若家声振兴，远远继承青钱金鉴的遗风；事业宏大，永远成为使后代富裕、光耀祖先的后裔；我们夫妇对此实在寄予厚望！批明：确实领到光洋银伍拾大元正。又批明：恐怕口说无凭，立逊让字一纸，交付执掌作为凭据。光绪三十年癸卯岁十二月初玖日，代笔亲锺镜郎 说合人涂生那 知见人，叔郑阿昌 西势管内藔下庄郑假梨及妻子李氏 （一二）逊让嗣子字 立逊让嗣子字的人，是麟洛新庄戴阿春。其子于甲辰年正月二十五日卯时出生，命名登福。因家境贫寒，愿将此子登福逊让给内埔庄锺燕郎承嗣续世。当日通过媒人三面议定身价为光龙银贰拾四大元。从今以后，永远作为锺燕郎承继家业的嗣子，任凭锺燕郎改名抚养，教导训诲。将来年长有成，子孙繁衍，家族绵延，我实在对此寄予厚望！这是阿春夫妇甘心同意的；恐怕口说无凭，立逊让字一纸，交付执掌作为凭据。批明：当日确实领到光龙银贰拾四大元正，特立此批。光绪三十年旧历甲辰六月二十日，说合媒人邱阿凤 在场见证人、保正徐辉禄 兄戴阿保 依口述代书人徐禄生 立逊让嗣子字人戴阿春及妻邱氏 （一三）继嗣字 立继嗣子字的人，是金瓜藔庄邓运金。因家境贫寒，现有双生两个儿子，夫妻商议后，愿将次子出继给别人作为嗣子。恰有媒人前来说合，引见给弥浓中庄吴彩芹作为嗣子。当日同媒人收过乳哺银壹拾贰大元，次子随即交给吴氏亲自抚养，日后成人长大，永远承继吴氏宗祧。这是夫妻自愿，只希望日后子孙繁衍、家族绵延，正是我们的厚望；现为取得凭据，合立一纸为证。辛丑拾月日，原媒刘廷柱 知见人刘守干 代笔刘传具 立继过后嗣邓运金及妻邱氏 （一四）鬻嗣字

译立鬻嗣字的人，是港东中里内关帝庄曾同。现因家境贫寒，生活所迫，便同原配妻子张氏商议，愿将所生第二胎儿子、年七岁者，托媒人寻找买主，卖给东港街王连出面承过继作为儿子。三面议定身价银六八佛捌拾肆大元正；银钱当日同媒人收讫，第二胎儿子随即交由媒人转交王连抚养，并改名作为其子。日后长大成人，生男传女，成家置业，与曾同无关。保证这个第二胎儿子确实是曾同与原配妻子张氏所生，与房亲、叔伯、兄弟、侄辈等无关，也没有来历不明的弊情；如有不明情形，由曾同出面抵挡，与王连无关。这是双方两厢情愿，各无反悔和异议；恐怕口说无凭，现合立鬻嗣字一幅，交付执掌，永久保存为凭。光绪拾乙年八月日，在场知见人张氏 立鬻嗣字人曾同 作中人康鼠 代笔人陈兴 （一五）鬻子字 立鬻子字的人，是港东上里新园庄郑税。因原配妻子去世，无人抚养孩子，实在迫不得已，愿将第三胎儿子、年仅满月者，出卖。先询问房亲伯叔、兄弟、侄辈等人，无人能够承继，便另托媒人引见给东港街王和记号，即光爱出面，承买作为螟蛉之子。三面议定身价为六八佛拾陆大元正；银钱当日同媒人收讫，第三胎儿子随即交给媒人抱送银主带回，改名换姓，抚养成人，接续其宗族枝脉。日后长大成家置业，生男传女，与郑税无关。保证此儿确是郑税亲生之子，与伯叔、兄弟、侄辈等无关，也没有牵连不明的弊情；如有不明情形，由郑税出面一力抵挡，与银主无关。这是双方甘愿，各无反悔；恐怕口说无凭，现合立鬻子字一纸，交付执掌，永久保存为凭。光绪二十三年三月日，作媒妁人黄枝棉 在场知见人，母许氏 立鬻子字人郑税 代书人叶鹏高 （一六）卖子字 立卖子字的人，是大埔庄林有福及妻子锺氏莺官，又名阿满。夫妻有亲生第三个儿子，名叫阿添，年方八岁。林有福夫妇因家计困窘，连每日吃饭都难以维持，无奈之下，夫妻商议，情愿把这个第三个儿子卖给别人。先询问房亲等人，无人能够承受，便另托中人引见给阿缑街同姓林英阶出面承买。三面议定身价龙银七十大元正；当日银钱和契字交付清楚，随即把孩子交给银主带回抚养教诲，听任其改名换姓，卖主不得干预，日后也不敢提出异议、滋生事端。只愿这个孩子能够承继家业、成就事业，子孙绵延，这既是林有福的厚望，也是银主的大福。保证此子是林有福夫妇亲生，与别房无关，也没有别房祭祀承嗣等情形造成阻碍；如有此类事情，由林有福夫妇出面一力抵挡，与银主无关。这是双方甘愿，各无反悔；恐怕口说无凭，现合立卖子字一幅，交付执掌为凭。〔原文数字、纪年保留：一口〕 当日同中人确实收过卖子字内所写龙银七十大元，全部付清，特此为照。光绪二十八年九月日，知见人公林金生 立卖子字人林有福 同妻锺莺官，又名阿满 中人家对姑 笔人庄希忠 （一七）卖出小弟儿字 立卖出小弟儿字的人，是罗汉外门里溪州庄陈藏及其母亲氏。陈藏的父亲前年去世，留下陈藏抚养的第五个小弟丁义，今年六岁。遇到荒年，连每日吃饭都难以维持，无奈之下，便托媒人郭东嫂引见给蕃薯藔清陈君嫂，即萧贡娘出面承买，过继作为后代。三面议定身价银七三壹佰元，当日同中人收讫。陈藏兄弟五人便把第五个弟弟丁义卖出，交给君嫂带回，收作孙子。日后成家致富，娶妻生子，传子及孙，光宗耀祖、显达富贵，也是萧贡娘的大福，与陈藏兄弟无关。此次卖给陈君嫂后，永远作为其孙，日后陈藏兄弟不得提出异议、滋生事端，也没有外房来历不明或干涉的事情。这是双方自愿，各无逼迫、反悔；恐怕口说无凭，现合立出卖五弟兄字一张为凭，交付执掌存照。当日同媒人确实收过七三银壹佰元正，全部收足，特此为照。光绪三十年旧历十二月十二日，媒人郭东嫂 在场知见人，母亲氏 立卖弟儿字人陈藏 代笔人陈有卿 （一八）卖尽根子字 立卖尽根子字的人，是小竹下里赤坎庄简红毛，有一个儿子，名叫响，年满五岁。因每日吃饭困难、家中费用缺乏，先询问房亲等人，无人能够承受，便另托媒人引见给同里同庄张简选出面承受，作为五房之孙刘氏銮的儿子。三面议定身价金九拾贰元；金钱当日同媒人交付完毕，这个孩子随即交给银主带回作为儿子。孩子听从对方家中的教导，听其双亲呼唤，日后不得提出异议、滋生事端，也不得再说寻找或赎回。此子日后生子传孙、家资万贯，与简红毛无关。并没有过继或借欠他人的事情；如有此类情形，由简红毛出面一力抵挡，与银主无关。保证此子是红毛亲生的第三个儿子，与别房亲人等无关。这是双方甘愿，各无反悔；恐怕口说无凭，现合立卖尽根子字一幅，交付执掌，永久作为凭证。当日同媒人交付并收过身价金玖拾贰元，全部付清，特此为照。光绪三十二年二月日，知见人母黄铅代 妻蔡娼代 立卖尽根子字人简红氏 媒人张简田 代书人简芳标 （一九）卖子字 立嗣字的人是潘阿力。今有姑仔角番潘在乳与妻毛氏所生的三个儿子，因家中缺少银钱使用，无奈之下，先询问房亲、伯叔等人，均不能承受，便托中人把其中的二男卖出，交给潘阿力出面承买。当日经中人三面议定，小儿名叫乌浪，价银陆拾大元正；银钱和契字当日交付清楚，中间没有以债货折抵等情形。这个男孩卖出以后，便永远作为潘阿力的儿子，父子双方不得提出异议、滋生事端或妄加言说。日后双方都不得反悔；恐怕口说无凭，立字一纸，交付执掌为凭。

译又批明：确实领到二男的价银陆拾大元正，所领确实无误。又再批明：中人金花押及酒席银拾大元正。大清光绪捌年岁次壬午年八月十三日，说合中人李马赐、潘皆问 在场见人潘砂犁、潘砂岳 潘吧也林 潘加必庄士诘 知见人，贡人抄里邻潘糖赐 潘万鹿 代笔人李阿宝；右姑弄邱阿力 王阿苟、王必昌 立卖子字人毛皆 （二 ○）甘愿过房字 立甘愿过房字的人，是陈莫，有亲生第二个儿子，年满四岁，名叫得老。现因缺少银钱谋生，便同妻子商议，愿将此子托中人引见给杨尘娘过房作为儿子，三面议定六八佛银贰拾大元；银钱当日同中人交付完毕，男孩随即交给银主带回抚养，双方保持往来。日后男孩长大成人，承接陈、杨两家的香火；倘若风水有所不测，就算是天数，不敢提出异议。这是双方甘愿，各无反悔；恐怕口说无凭，现合立甘愿过房字一纸，交付执掌为凭。〔原文数字、纪年保留：一口〕 光绪十四年十一月日，知见人母江氏 中人黎凉 立甘愿过房字人陈英 代书人蔡太山 （二一）过继字 立过继字的人，是陈虎。因胞兄陈狮与胞嫂林氏有亲生次男一人，取名寿，年满四岁，正月二十七日子时出生。无奈兄嫂不幸相继去世，只留下这个孩子无人依靠，陈虎念及手足同胞之情，便雇请乳母高苏官把孩子抱去抚养。如今因蔡家子嗣稀少，陈虎愿将这个侄子过继给蔡家作为嗣子，日后接续蔡家的宗族枝脉。当日同中人收取红花金贰拾大元，作为给乳母高苏官的慰劳金。这是双方甘愿，各无反悔；恐怕口说无凭，现合立过继字一纸，交付执掌为凭。〔原文数字、纪年保留：一口〕 光绪二十七年旧历辛丑八月日，中人陈足 立过继字人陈虎 代书吕伯 （二二）卖出男子字 立卖出男子字的人，是五魁楼庄鄞记及妻子李氏，有亲生次男，名叫鸟豆，癸巳年生，年满七岁。原配妻子去世后，鄞记同继妻陈氏商议，如今因家产贫乏，便托媒人引见给潮洲庄街陈漏赐官出面承买，身价为六八佛银七十大元正。立字当天，银钱由媒人一并交付。这名次男听从赐官带回过门，改名抚养使用，长大成人后由他婚娶，传子及孙，为陈家光宗耀祖，鄞记不敢因私意阻碍。如今为了有凭据，立下卖出次男的字据一纸，交付收执，永远存照。当日批明：同媒人亲自收过出售次男身价银七十元足数，特此再行说明。光绪二十五年己亥岁旧历乙月二十二日，说合媒人王鄞、新庆。立卖出男子字据人：庄鄞记、陈泥团。代笔人：王竹生。（二三）继养字。共同立下继养字据的人，是嘉义北门外街第二十七番户盛甘及其妻何氏琴娘。他们生下第三个儿子，名叫根，年三岁。因为盛甘家计困难，加上这个孩子的生辰八字与生母相冲，所以盛甘与妻子何氏商议，愿意把这个孩子过继给别人家作嗣子。于是托中人引荐到总爷街，交给云望石收作螟蛉子，任凭改姓换名，由其抚养教导；一经应允，永不反悔。经中人协商，请云望石备出六八银二十一元，赠给盛甘和何氏，作为乳养酬劳。这是出于仁义友爱，并非强迫。保证这个孩子确是盛甘与妻子何氏亲生，并非拐骗所得，与叔伯兄弟、弟侄等人无关，永远不会因来历不明而发生纠纷；如有不明等情形，盛甘与妻子何氏共同出力抵挡，与继养主无关。口说恐怕没有凭据，因此共同立下继养字据一纸，交付收执为凭。当日共同在中人面前亲自收取继字内约定的酬金二十一元，特此再行说明。光绪二十八年三月日，洋椆巷十四番户。中保人：陈庆舍。共同立继字据人：盛甘、何氏琴。代书人：陈庆舍。（二四）卖男子字。立卖男子字据人林朝，与妻苏氏生下四个男儿，第三子名叫林柳文，年满八岁，干造为丁酉年十一月十五日建生。因为家产困乏，无可奈何，夫妻商议后，愿意将第三个男儿林柳文出卖。于是托媒人引见给林浩狮，由他出面承买为子，当时议定身价银六十元；当日同媒人交付并收足银钱，随即将林柳文交给林浩狮收作儿子，承接宗族支派，生子传孙。保证林柳文是林朝夫妻亲生之子，与他人无关，也没有来历不明等妨碍情事；如有隐情，由林朝出面承担，与买主无关。愿其子孙繁衍、福庆延绵，麟趾呈祥。这是双方自愿欢喜之事，立卖男子字据一纸，交付收执为凭。当日同媒人见证，林朝亲自收过字据内的身价银六十元足数，特此再行说明。光绪三十一年一月日，代书人王良。为媒人：李金虎。知见人：苏氏。立卖男子字据人：林朝。（二五）愿卖亲生男儿字。立愿卖亲生男儿字据人翁和尚，与妻黄扁生下第二胎男儿，名叫炳辉，年满二岁，于光绪二十九年旧历癸卯十月初八日卯时出生。如今因为其年庚八字命中有过继之意，又兼家中事务困窘，缺少银钱另作使用，夫妻商议后，情愿将第二胎男儿变卖。于是托媒人引见给族弟翁六生，由他出面承买，当着媒人三方议定身价龙银四十六大元正；这笔银钱当日由媒人交付，翁和尚夫妻等亲自收足，随即将次男炳辉交给翁六生，等其择定吉日立券，带过门去抚养，永远作为自己的儿子。将来长大成人，娶妻生子，传宗接代，成家致富，振兴家声，显耀门庭，都是族弟翁六生的鸿福，与翁和尚无关；日后子孙永远不许另生异议、寻衅滋事。这是双方欢喜应允之事，两家甘愿，各无反悔。口说恐怕没有凭据，如今为了有凭据，立愿卖亲生男儿字据一纸，交付收执为凭。当日翁和尚与媒人当面共同亲自收过字据内的身价龙银四十六大元足数，特此说明。光绪三十年三月日，代书人纪占鳌。为媒人：江阿传。在场人、母亲：黄氏扁。知见人、兄长：翁长生。立愿卖男儿字据人：翁和尚。（二六）永卖男儿字。

译立永卖男儿字据人曹天枝，与妻郑氏俭生下次男，年满一岁，尚未取名。因为命运相克，抚养困难，于是夫妻商议，愿意将第二个幼男托媒人引见，卖给族亲曹天土作儿子。当时凭媒议定卖身价龙银四十二大元正；这笔银钱当日交给曹天枝亲自收足，随即将第二个男儿交给曹天土抱去作儿子，任凭其取名、取字，像亲生子一样抚养教导，长大成人后娶妻，永远传嗣。愿其长命富贵、百子千孙，永远昌盛；日后传给儿子和孙子，都是曹天土的世泽，曹天枝永远不敢另生异议、寻衅滋事。这是双方欢喜甘愿之事，各无反悔。口说恐怕没有凭据，只有文字可以作证，因此立永卖男儿字据一纸，交付收执为凭。当日天枝同媒人亲自收过字据内的卖身价龙银四十大元正足数，特此再行说明。光绪三十年旧历三月日，代笔人陈逢乔。为媒人：黄牛。知见人、母亲：郑俭。立永卖男儿字据人：曹天枝。（二七）卖男字。立卖男字据人港西中里火烧庄邱荣福，与妻刘氏生有一子，乳名庚郎，生于光绪二十八年四月二十四日。如今因为母子不相生，又因自己要外出佣工，不得已把他卖给别人。问遍房亲族人等，都没有人愿意承接，于是情愿托媒人刘福源、邱连桂二人引见给内埔庄谢德官，由谢德官承买为子，改名带回。当天凭媒议定身价并花押光龙银三十六圆正；当天银钱与字据一并交收清楚。自出卖以后，即交给谢德官永远作儿子。只愿他长大成人，子孙昌盛，螽斯振振，瓜瓞绵绵。这是阿福自己甘愿，双方没有逼迫勒索。口说恐怕没有凭据，因此立出卖字据一纸，交付收执为凭。当日批明：确实收到卖字内的光龙银三十六元正，特立此批为证。光绪三十年九月二十六日，说合媒人刘福源。同邱连桂。在场见证人：邱才郎。代笔人：邱荣福。立卖男字据人：邱荣福。（二八）卖子身价契字。立卖子身价契字据人竹北一堡油车港港北第二十七番户彭妥，与妻郭氏吉生下亲生的第五胎男儿，名叫四英，于光绪三十年九月十一日酉时出生，行庚四岁。因为家境极其贫困，夫妻商议后，愿意将这个第五子四英卖给别人。先询问房亲族人等，无人愿意承接，于是托媒人引见给同堡新竹街土名北门八一番地的陈学溪，由他出面承买。当日同媒人三方议定身价金八十八大元正；这笔钱当日由媒人交给彭妥夫妻，二人亲自收足，随即将这个男孩交给学溪抚养成人，用来奉祀先兄学原夫妻以及祖宗的禋祀，并作先兄妾张氏美的儿子。将来教导成人，生子传孙，振兴家声，螽斯衍庆，麟趾呈祥，都是陈家的鸿福，与彭家无关。这是双方甘愿欢喜之事，各无反悔。口说恐怕没有凭据，因此立卖子身价契字一纸，交付收执为凭。批明：当日同媒人交给彭妥夫妻，二人亲自收过字据内的身价金八十八大元正，已足数，特此再行说明。光绪三十二年十二月二十二日，代笔人蔡火。为媒人：张氏富。在场见证人、妻：郭氏。立卖子身价契字据人：彭妥。（二九）出嗣字。立出嗣字据人新威庄二百四十九番地邱良殽。母子商议决定，有个弟弟梁先，年二岁，家中贫穷，无法整治抚养，询问伯叔也无人愿意承领，于是将这个弟弟出嗣给龙肚庄一千三百六十八番地的张阿郎作长男。张家当即送给乳哺银四十元正，银钱和字据双方交接清楚。出嗣以后，将来无论生男生女，都永远承继张家后裔，与邱姓无关。愿将来子孙昌盛。双方甘愿，恐怕口说没有凭据，立出嗣字据一纸，交付收执为凭。当日确实收到乳哺银四十元正，特此批明。光绪三十二年七月二日，说合媒人邱阿仁。在场见证人、保正：邱贵兴。甲长：邱连春。母：王氏宝妹。叔公：邱细满。胞叔：邱天宝。代笔人、叔：邱己林。立出嗣字据人：邱良殽。（三 ○）逊嗣子字。立逊嗣子字据人港东上里五沟水庄黄天来，与妻廖氏石妹于本年十月初五日吉时生下次男，取名德福。因为家境贫困，夫妻力量微薄，难以抚养，愿意将此子托媒人逊让给港西下里内埔庄的刘巨孙兄，作为其嗣孙。谨慎择定吉日，拜告祖宗，改姓换名为刘永源，当日领取身价及乳资银四十二元正。双方都甘愿，另无反悔。只希望自逊让以后，孩子长大成人，螽斯振振，瓜瓞绵绵。这种事情口说恐怕没有凭据，立逊让字据一纸，交付收执为凭。当日确实收到银四十二元足数。光绪三十一年十二月二十八日，说合媒人廖二妹。证见人：宋阿昌、锺富梅。依口述代笔人：吴华安。立逊让嗣字据人：黄天来。（三一）出卖嗣子字。立出卖嗣子字据人弥浓庄李添登，生有一女，名叫喜招。因为上年招赘同庄邱金盛为女婿，当日招婚字据中约定，次子归还李家作为嗣子。如今因家中经济拮据，而李添登的儿子已经生了孙子，承继已有后人，因此情愿将这个归转的儿子、名叫德兴的，卖给别人，作为养老费用。恰有媒人前来说合，于是卖给本庄宋福康作嗣子。当日收过身价银八十四元，随即将此子交给福康带回抚养教导。日后长大成人，娶妻生子，永远承继宋姓宗祧，李添登及女婿夫妻不得另有异议。只愿螽斯振振，瓜瓞绵绵，这就是最大的希望。如今为了有凭据，立卖嗣字据一纸，交付作为凭证。批明：本日确实收到字据内的身价银八十四元，所收属实，特此批明。光绪三十二年六月日，说合媒人林老五。在场见证人：邱庆生、邱阿义。代笔人：李兆鸿、李氏喜招。立出卖嗣子字据人：李添丁、邱金盛。（三二）杜卖尽根子字。贵子登科。

译立杜卖尽根子字据人李旺，娶有妻子杨氏，生下亲生的三个男儿，第三子名叫港仔，年满三岁。如今因家事清淡，连每日吃饭都难以维持，夫妻因此商议，愿意将第三个男儿卖出。先询问房亲族人等，除房外承接过继者也无人愿意接收，于是托媒人引见给陈新对官，由他承买作孙子，当时议定聘礼银八十六大元正；当日同媒人见证，交给李旺亲自收足，随即将第三子交给陈家，娶过门庭，改名换姓，承接宗族支派。日后若名字列入金榜，发达成家，致富立业，传给子孙，螽斯繁盛，都是陈家的鸿福，与李家无关，也没有来历牵连不明等问题。李旺一旦出卖，便如割藤断根，永远了结；日后李旺及其子孙等人绝不敢另生异议、寻赎或惹事滋扰。这是双方甘愿，各无压迫反悔。口说恐怕没有凭据，如今以文字作为证据，立杜卖尽根子字据一纸，交付收执为凭。当日同媒人见证，李旺亲自收过杜卖尽根字据内的聘礼银八十六大元正，已经足数，特此再行说明。戊戌年三月日，代笔人何德辰。为媒人：朱成。知见人：阿公在。在场人、母亲：杨氏。立杜卖尽根子字据人：李旺。（三三）转卖螟蛉字。立转卖螟蛉字据人萧万发等，曾向仙邑明买陈十二官的亲生次男，名叫池英，年满十五岁。因为带回家后不从事生产，愿意将池英转卖，于是托媒人引见卖给萧宝理官，由他出面承买，当时与媒人议定聘礼银十八大元正；银钱当日由媒人交收完毕，随即将池英交给萧宝理官，择吉日过门，任凭改名换姓，永远作为其子孙。只愿池英日后能够攀龙附凤，都是萧宝理官的鸿福，与卖主无关，卖主不敢另生异议、惹事滋扰。保证池英是萧万发等明买的儿子，与别人无关，也没有生父母来历不明等弊端；如有此类情形，萧万发等出面全力抵挡，与买主无关。愿其瓜瓞绵绵，螽斯衍庆。这是双方甘愿之事，各无反悔。口说恐怕没有凭据，如今为了有凭据，立转卖螟蛉字据一纸，并缴上手字据一纸，共两纸，交付收执为凭。当日同媒人收过字据内银一十八元正，已经足数，特此再行说明。同治九年三月日，代笔人林水。为媒人：吕彪。保家人：刘马。立转卖螟蛉字据人：萧万发。（三四）转卖男身字。立转卖男身字据人惠安县沙格乡萧三，上月曾在塘山从黄吼官处买过次男桂英，年满十二岁，六月初五日辰时出生。如今因为到堑寻亲，却没有找到亲人，又欠缺船税，无可奈何，托中人引见，将这个男子转卖给郑成官作亲生儿子，身价银十八大元正；银钱当日由中人交足，交由桂英听从郑成官带回教管成人。但恐怕日后不遵守家法，一切听凭成官主持裁决，与买主无关，也与他人无关。这是双方甘愿，各无反悔。口说恐怕没有凭据，共同立转卖男身字据一纸，并附上手字据一纸，共两纸，交付收执为凭。批明：当日同中人亲自收过家内身价银十八大元，已经足数，特此再行说明。同治二年八月日，代笔人王春记。为中人：李留婶、曾蚶娘、陈八娘。保家知见人：玉以官。立转卖男身字据人：萧三。（三五）转卖男子身字。立转卖男子身字据人本城内陈清绸，曾承买柯远贩来的男儿，名叫来发，年满十二岁，八月二十四日申时出生。如今因家中欠银另有用途，无奈将此子托媒人引见给本城南门内的胡莲、胡菊官，由二人出面承买，作为七子班成员；当日三方议定身价佛银十五大元正。这笔银钱当日由媒人交收完毕，随即将来发交给银主胡莲、胡菊官带回教导，作为戏童，任凭到四方演唱，不得另生异议、惹事滋扰。保证此子是陈清绸明买明卖所得，没有上手纠葛或来历不明；如有不明情形，由卖主和媒人共同出力抵挡，与买主无关。这是双方甘愿，各无反悔。口说恐怕没有凭据，共同立转卖男子字据一纸，并附上手字据二纸，共三纸，交付收执为凭。批明：当日同媒人亲自收过字据内银十五大元，已经足数，特此再行说明。同治四年六月日，代笔人王记。为媒人：林其娘、溜婶、陈喜婶。立转卖男子字据人：陈清绸。（三六）转卖男儿身字。立转卖男儿身字据人骆沙。因为前年曾经自己买过林申章的螟蛉男儿，名叫乌杢，年满十二岁，生辰为己酉年二月初一日。如今因家贫，连每日的食物都难以维持，无奈愿意将这个螟蛉男儿转卖，于是托媒人引见给本城胡汪官，由他出面承买；当日同媒人三方议定身价佛银十元正。银钱当日由媒人交收完毕，随即将这个螟蛉子交给胡汪官带回教导，改名换姓，抚养成人，作为七子班成员，任凭到四方演唱，也不得另生异议、惹事滋扰。倘若发生意外，乃是命运造化，也不得刁难。保证这个螟蛉子是骆沙自己收养的，与叔伯兄弟、弟侄等人无关，也没有拐带或来历牵连不明等情形；如有不明，由骆沙出面全力抵挡，与银主无关。这是因为家贫难以维持，情愿凭媒转卖，双方没有强迫或弊情。恐怕口说没有凭据，立转卖螟子身字据一纸，并附带上手卖字二纸，共三纸，交付收执为凭。批明：当日同媒人骆沙亲自收过转卖螟子字据内的佛银十元正，已经足数，特此再行说明。咸丰十年三月日，代笔人郑清泉。为媒保人：吴国姆。立转卖男儿身字据人：骆沙。第十四 养女契字。（一）过房字。立过房字据人安平效忠里海头社翁坤，因为自己亲生女儿运途不顺，蒙神明指示，将小女过继给过房父母。因此托中人引见给许府四兄，愿意将女儿送给他抚养，日后长大成人后婚配，双方彼此承认。这是三方商议后共同甘愿之事，媒人也已说明，各无反悔。恐怕口说没有凭据，如今为了有凭据，共同立过房字据一纸，交付收执为凭。丙申年月日，立过房字据人：父翁坤，母曾氏。翁咸吉。媒人：陈氏有官。代书：畲天资。（二）合配养女字。

译立合配养女字据人台湾县小西门外中头角吴天赐，曾明买万物的亲生女儿一名，名叫杏花，年十四岁。如今因连每日吃饭都难以维持，愿意将养女托媒人引见，配给大西门外北势街的许拔作媳妇，等许拔的次男泉仔日后长大，再择黄道吉日与杏花成亲，并当面与天赐结为姻亲。这是双方欢喜之事，立合配字据一纸，交付收执为凭。〔原文数字、纪年保留：一口〕 光绪四年七月十九日，立合配字据人：吴天赐。（三）卖女儿字 亲自立下卖女儿字的人七良境街黄东，有亲生女儿一人，名叫■〈毛上灬下〉治，如今三岁。现在因为家贫，连日常饮食都无法维持，心甘情愿托媒人引荐，卖给叶安，得到身价银二大元；这笔银钱愿由媒人一并交足。此女听从银主使唤，日后由其抚养成人，长大后由银主安排婚配；黄东请求日后可以与她见面。若银主没有把她转卖给别人，黄东不敢阻挡；她应当早晚勤谨做事，不得逃走；如果逃走，黄东自然负责寻找并送回。倘若发生风水不测，那是上天安排的命运，与银主无关。此女确是黄东亲生之女，没有重复出卖、关系纠葛不明等情形；如果有这种情形，由黄东负责抵挡，与银主无关。现在为了作为凭据，合立凭单字一纸，收存为证。当天同媒人收过身价银二大元，再作凭证。光绪二十四年三月日，媒人竽婶 立卖女儿字人黄东 代书人林豹 （四）卖女字 立卖女字的人是台湾县大西门外西定下坊看南埕万物，其妻杜氏有亲生第二胎女儿一人，名杏花，七岁。现在因为缺少银钱使用，无可奈何，将杜氏亲生的女儿杏花托媒人引荐，卖给小西门外中头角吴天赐收养为女，永远不得说赎回。一经卖出，永不反悔；日后长大成人，听由吴天赐安排出嫁。这是三方议定的身价银二十元，当天同媒人收讫。倘若发生风水不测，这是天命，都是造化所致。双方心甘情愿，各自不得反悔；只是口说恐怕没有凭据，现为了作为凭据，立卖女子字一纸，交付持有为证。〔原文数字、纪年保留：一口〕 同治十年八月十一日，立卖女子字人看南埕万物 知见人妻杜氏 媒人杨今观 代书人杨池 （五）卖女子甘愿手摹字 立卖女子甘愿手摹字的人是台南凤山厅白沙仑庄十八番户王五朝，有亲生女儿一人，是第三胎，名罔市，十一岁，出生于十二月二十八日申时。现在因为家贫无力，连日常饮食也难以维持，债主催讨，实在无法容忍，便与妻子商议，愿将此女托媒引荐，卖给台南市第二区样仔林街五十四番户薛网官；或者让她做艺妓，或者做娼妓，双方都心甘情愿，王五朝不敢阻挡。三方议定身价为七三银一百二十大元；这笔银钱当天同媒人收讫。此女交给买主掌管使唤，听从其主意。此女确是王五朝亲生女儿，并非拐骗他人所得。一经卖出，永不反悔，日后不敢提出寻找或赎回；倘若发生风水不测，属于银主的造化。如果被他人拐带逃走，王五朝应当出面争讼；如果不出面争讼，一切银钱退还薛网，不敢另生言语、制造事端。口说恐怕没有凭据，现在为了作为凭据，合立卖女子甘愿手摹字一纸，交付持有存证。〔原文数字、纪年保留：一口〕 当天同媒人见证，收过七三身价银一百二十六元，再作凭证。光绪二十八年旧历十月十三日，作中人王俭娘 知见人妻王许氏 立卖女子甘愿手摹字人王五朝 代书人蔡梓材 （六）甘愿分女子字 立甘愿分女子字的人是大溪厝庄赖欲，有女儿一人，名叫阿玉，九岁。因为她连日常饮食都难以维持，心甘情愿托媒人引荐，交给东安境黄五舍出面承受为女儿，负责教导、督管和抚养。三方同媒人议定身价银十二大元六八足；银钱当天交收完毕，女儿交给银主带去抚养。日后如果为她配亲，应当通知赖欲；庄中有喜事，也可以来往，日后不得滋生事端。这是双方心甘情愿，各无反悔；口说恐怕没有凭据，立甘愿分女字一纸，交付作为凭证。〔原文数字、纪年保留：一口〕 光绪二十五年三月日，媒人罗谨高俭 立分女子字人赖欲 代书人林中止 （七）螟蛉女子字 立螟蛉女子字的人是嘉义城西间过沟仔庄十六番户陈忠，有亲生第二胎女儿，名叫卜仔，十一岁。现在因为家事繁多，缺少银钱使用，无可奈何，将此女托媒人引荐，交给本城南门外龙遇脉仔庄十八番户叶丙，作为螟蛉女儿。同媒人三方议定当时身价银光龙十六元整；银钱当天同媒人交收完毕。女儿随即交给叶丙掌管、教导和使唤，陈忠不敢另有异议、制造事端。保证此女确是陈忠亲生女儿，与别人无关，没有纠葛不明等情形；如有这种情形，由陈忠自己出面抵挡，与叶丙无关。明确约定此女日后长大成人，应当招夫配婿，叶丙不得再转卖给他人。这是双方自愿，各无强迫；口说恐怕没有凭据，合立螟蛉女子字一纸，交付持有为证。当天同媒人亲自收过字内身价光龙十六元。光绪三十年旧历十月日，媒人铙蔡氏 知见人陈张氏 立螟蛉女子字人陈忠 代笔人张炳元 （八）甘愿出养女字 立甘愿出养女字的人是北劳庄林红毛，有亲生次女名叫乌肉，才一岁，恰逢她的母亲去世，缺少乳汁和食物抚养，林红毛无奈，愿意把这个女儿送给别人。托媒人引荐给同庄的锺基和妻子王调，双方妥善商议，愿意收养她作为自己的女儿。林红毛随即将次女同媒人送交锺基夫妇抚养，不收取银钱。三方商定，日后女儿长大，或者嫁出去，或者招女婿进门，都听由锺基设法安排。保证此女确是林红毛亲生的次女，别无其他情形。这是双方心甘情愿，各无反悔，合立约字一纸，交付持有存证。年十月二日，媒人颜林氏荳 立出养女字人林红毛 代书人林查某 （九）螟蛉约证书字

译立螟蛉约证书字的人是台南县郡城内第二区柱仔行街一百十五番户锺王氏，名招官，是第二个女儿，十五岁，名叫市娘。现在因为家中费用不足，愿将此女托中人介绍，交给同县同区三界坛街五十一番户曾妹官，收取身价银十六大元足，作为螟蛉女儿；银钱当天同中人交纳，女儿随即交给曾妹官教导、督管，永远作为自己的女儿。日后长大配亲，两家仍可往来。三方约定，曾妹官生父母及祖先的忌辰祭祀，永远交由这名女子奉祀；日后不得怀有异心、违背约定，不可违背天良。倘若此女发生风水不测，听凭天命。这是双方心甘情愿，各无反悔。特因口头说法恐怕没有凭据，立收身价银字一枚，交付持有作为证据。当天同中人收过身价银十六大元足，再作凭证。光绪二十七年月日，中保证人方氏怨官 立收螟蛉身价字人锺王氏招官 代书人叶吉号 （一 ○）养女承继字 立养女承继字的人是安定里东堡林厝庄第七番户方进才，与妻子生有亲生长女，五岁。现在凭媒人说合，承继给新化里西堡第四十二番户陈才作为养女，收过茶礼金四元。承继以后，任凭她的养父母抚养成人，选择女婿出嫁，方进才不敢阻挡。这是双方自愿，各无反悔；恐怕口说没有凭据，立养女承继字一纸，交付持有为证。当天收过茶礼金四元，再作凭证。光绪三十年三月十六日，立养女承继字人方进才 媒人陈月 （一一）甘愿卖字 立甘愿卖字的人是澎湖岛员贝乡陈金，有同胞妹妹名叫谨凉，十三岁。因为家计贫乏，无可奈何，托媒人引荐，愿将同胞妹妹卖给妈官社池包恩收养为女。三方商议，愿收身价龙银四十元足；银钱当天同媒人收讫，妹妹谨凉随即交给包恩带去抚养。日后长大后，或者招赘，或者嫁人，都由包恩决定，与陈金无关。这是同媒人三方议定，双方心甘情愿，各无反悔、滋生事端；口说恐怕没有凭据，合立卖字一纸作为依据，交付持有存证。当天同媒人收过卖身价龙银四十大元足，再作凭证。巳亥年二月日，作媒人丁氏蕊 立甘愿卖字人陈金 代书人苏玉亭 （一二）甘愿字 立甘愿字的人是奎璧澚果叶乡吕氏兼娘，先前曾抱养南藔乡赵氏荷娘的女儿，名叫郑娘，五岁。因为年景不好，连日常饮食也难以维持，兼娘、荷娘无奈，双方商议后，托媒人赵氏新娘，愿将郑娘卖给东西澚妈宫社高乾坤抚养成人。当时高乾坤拿出聘礼银十八元六角，每元按七三足价计算；银钱当天同媒人收过，郑娘随即择吉日送到高家抚养，与吕氏无关。日后她成年长大，也听由高家配婚，赵姓也不能阻挡。这是三方同媒人议定，但恐怕世风不古、人情反复，所说的话容易被遗忘，因此立字作为永久凭据，妥立甘愿约字一纸，交付持有存证。当天同媒人收过聘礼银十八元六角，每元按七三足价计算，再作凭证。壬寅年十月日，族长许占 立甘愿字人吕氏兼娘、赵氏新娘 代书字人许魁 （一三）卖绝根字 立卖绝根字的人是郡城大西门外关帝港街谢圭观，有堂妹一人，十四岁，名叫柒凉。现在因为缺少款项支付家用，托中人引荐，卖给金嬴街蔡炳记出面承买。三方议定身价银七三一百一十六大元足；银钱当天同媒人收讫。此女子听由银主日后作为妓女买卖使用，不敢提出异议。保证此女子确是谢圭观的亲堂妹，与他人无关，也没有房亲、伯叔、兄弟、侄子等人构成阻碍，没有来历不明的情形；如有来历不明，由谢圭观出面抵挡，与银主无关。这是双方自愿，各无反悔；口说恐怕没有凭据，合立卖绝根字一纸，交付持有为证。〔原文数字、纪年保留：一口〕 当天同媒人收过七三银一百一十六大元，再作凭证。光绪二十四年九月日，作中人陈安观 知见人妻绣花 立卖绝根字人谢圭观 代笔人忠正 （一四）卖杜绝尽根女子字 立卖杜绝尽根女子字的人是台南厅效忠里四鲲鲍庄第一百三十七番户张陈氏查亩，有亲生女儿名叫绢治，十七岁。现在因为债主催讨、缺少款项，又因家中连日饮食难以维持，于是托中人引荐，卖给台南城外第五区妈祖港街第十番户黄查亩官出面承买，收养为女。三方议定身价七三银及中人银共二百大元足；银钱当天同中人见证收讫，女儿随即交给银主带去掌管；或者让她做妓女，都听银主决定，由其自行处置。如果银主不顾家教，听凭银主另卖给他人，张陈氏的内亲、外戚、叔伯、兄弟、侄子等都无关，不得阻挡，也不得另发言语、制造事端。此女一经卖出，永不反悔，日后不敢提出寻找或赎回。保证此女确是张陈氏亲生女儿，与其他房亲无关，也没有来历纠葛不明；如有不明情形，由张陈氏查亩自行与知见人出面抵挡，与银主无关。若有风水不测之事，是天数所定。这是双方心甘情愿，各无反悔；口说恐怕没有凭据，现在为了作为凭据，合立卖尽根女子字一纸，送给买主收存作为证据。当天同中人见证，收过身价七三银二百大元，全部足额，再作凭证。壬寅年九月二日，中人董氏顺官 中人杜氏顺官 知见人张海蛙 立卖杜绝尽根女子字人张陈氏查亩 代书人郭珍 （一五）转卖尽根女子字

译立转卖尽根女子字的人是郡外下粗糠崎街王锦凉，先前承买过一名女子，九岁，名叫翠秀。现在因为缺少银钱使用，另托媒人引荐，转卖给金嬴街蔡炳兄出面承买，议定当时价格为七三平银六十大元；银钱当天同媒人收过，女子交给银主带去掌管，听凭银主处置。日后长大，听凭银主让她做妓女，王氏不敢另发言语、制造事端。保证此女子确实是向陈贵明买来的女儿，与别人无关，也没有纠葛、来历不明等情形；如有这种情形，由王氏自己出面抵挡，与银主无关。倘若发生风水不测，这是天数，是银主的造化，与王氏无关。这是双方自愿，各无反悔；口说恐怕没有凭据，合立转卖尽根女子字一纸，并连同上手字两纸，共三纸，交付持有为证。〔原文数字、纪年保留：一口〕 当天同媒人收过七三平银六十大元足，再作凭证。光绪二十三年十月日，媒人许罔凉 知见人苏明老 立转卖尽根女子字人王锦凉 代书人连登科 （一六）出继嗣婚书字 立出继嗣婚书字的人是本城街黄顺兴，与妻子林氏有亲生遗下的幼女，乳名绍英凉，刚满五个月，现在还在哺乳。恰因周金龙去世而没有后代，黄顺兴凭媒人说合，愿将幼女乳名绍英凉承接为周金龙的后嗣，并带着魂主、风水，接续宗族支脉，按年进行香火祭祀。当时同媒人收取聘礼银十足大元，以及衣服、什物等；银钱和字据当天同媒人双方交收完毕。三方约定，幼女应由黄顺兴抚养长大；将来或者嫁人，或者招婿，都由黄顺兴自行决定办理。至于繁衍宗族、延续香火，以及周金龙的祭祀有所依靠，黄顺兴也不得与之争执计较。倘若风水发生不测，那是上天的命运；黄顺兴自己会抚养她，既然收了仪资，也不忍把她置之不顾，若有男孩也可以托付。希望幼女将来建立家庭，子孙繁盛、福庆延绵、祥瑞呈现，黄顺兴也不敢另发言语、滋生事端。这是双方自愿，永不反悔；恐怕口说没有凭据，立出继嗣婚书字一幅，永远交付收执为证。批明：周金龙是安溪县县城内人，之前前来恒春营充当士兵，到十九年六月十八日因病去世，四面没有亲属。周文章、周道二人念及同一本宗族，收取他的饷米银十元，以资助其后嗣。周文章等人帮助办理各种费用，以聘金所得的幼女作为后嗣，再作凭证。当天同媒人收取聘礼银十足大元以及衣服等物，批明再作凭证。大清光绪十九年岁次癸巳九月日，媒人黄买、妻林氏 立出继嗣婚书字人黄顺兴 代书人廖宗廷 （一七）永卖女身契字 立永卖女身契字的人是斗六庄吴氏悦娘，有亲生第二个女儿，名叫省，十岁。现在因为丈夫去世，丧葬费用缺乏，又欠着别人的银钱，家中贫困，连日常饮食也难以维持，心甘情愿将女儿省卖出，托媒人引荐给张掽头和妻子温金出面承买，作为女儿使唤；抚养成人后，或者转卖给他人，都与悦娘无关。三方同媒人议定身价银六大元整；银钱由媒人亲自收足，女儿省交给银主使唤，不得逃走；如果逃走，悦娘负责寻找并送回。倘若发生不测，那是上天的命运，与银主无关。此女省确是悦娘亲生女儿，与别人无关，也没有转卖给他人造成的障碍；如有不明情形，悦娘应当出面抵挡，与银主无关。这是双方自愿，各无反悔；恐怕口说没有凭据，合立卖女身字一纸，交给银主，永久收执存证。当天同媒人亲自收过卖身银七三六大元整，全部足额，作证。光绪二十三年八月日，媒人叔陈结 立卖女儿身契字人陈门吴氏悦 代笔人曹察 （一八）出卖子字 立出卖子字的人是甲仙埔庄潘英才，与妻子刘氏金娘亲生第三个女儿一人，名叫花娘，辛卯年十月初六日寅时出生。因为生辰八字与父母相冲、不相合，潘英才夫妇二人商议后无奈，先询问房亲之人，但无人能够承养，便另托媒人引荐，交给本庄林凉观出面承养。当时议定身价为佛银六大元整；当天同媒人交给潘英才夫妇亲自收足，将第三个女儿花娘交给林凉抚养，改名玉娘。养到长大成人后，听从林凉安排婚配、招婿，传子及孙，子孙繁衍、人丁兴旺，光显祖先、荣耀宗族、万代富贵；潘英才夫妇不敢阻挡、另发言语、制造事端。即使发生风水不测，也是上天的命运，与潘家一经出卖便永远断绝关系。口说恐怕没有凭据，现在为了作为凭据，潘英才夫妇共同立卖子字一纸，交付持有存证。〔原文数字、纪年保留：一口〕 光绪二十年日，媒人刘日娘 立卖子尽字人夫潘英才 妻刘金娘 代笔人陈天成 （一九）甘愿杜卖女子字 立甘愿杜卖女子字的人是游覹，因为有女儿一人，名叫巧凉，十一岁，尚未婚配。现在因缺少银钱另谋出路，愿将女儿巧凉断卖给他人为媳妇，于是托媒人引荐，招得陈砚凉出面承买为媳。当天同媒人议定，陈砚凉拿出身价龙银七十六大元整；银钱当天由媒人交给游覹亲自收足，随即将女儿巧凉交付买主娶去，教养成人，任凭买主选择婚配，游覹永远不敢另发言语、制造事端。保证此女明确是游覹亲生女儿，与其他房亲等人无关，也没有来历、香祠不明等情形；如有这些情弊，游覹自当出面抵挡，与买主无关。这是双方心甘情愿，永不反悔；口说恐怕没有凭据，字据确有依据，因此立甘愿杜卖女子字一纸，交付持有为证。当天游覹同媒人亲自收过字内龙银七十大元整，全部足额，再作凭证。光绪二十六年十一月日，代笔人张和瑞 媒人游芳 知见人次男阿同 在场人长男阿软 立甘愿杜卖女子字人游覹 （二 ○）转卖苗媳字

译立转卖苗媳字的人是吴高氏。上个月曾凭媒人买过林定之的媳妇，她是储家的女儿，十八岁，名叫叶凉。现在因为彼此心意不合，便托媒人引荐，交给黄蔡氏锡凉出面承买为媳。当时同媒人三方议定身价银一百七十大元整；银钱当天收讫，于是将叶凉交给黄蔡氏锡凉娶去为媳，任由买主决定，不敢另发言语、制造事端。保证此媳叶凉是吴高氏凭媒人明白买来的林家媳妇，作为苗媳，与亲疏各人无关，也没有重复收取他人聘礼财物以及来历不明的事情；如有不明情形，吴高氏同媒人出面全力抵挡，与银主无关。这是双方自愿，各无反悔；口说恐怕没有凭据，现在为了作为凭据，合立转卖苗媳字一纸，批明后交付持有为证。当天同媒人三方由吴高氏亲自收过字内银一百七十元整，全部足额，再作凭证。光绪二十二年十二月日，代书人谢石其 媒人陈玉凉 立转卖苗媳字人吴高氏 （二一）甘愿手摹杜卖断根女子字 立甘愿手摹杜断卖根女子字的人是新兴庄第十三番户林门梁氏位娘，与丈夫生有亲生第二胎女儿一人，名叫琼观，十二岁，十月二十四日巳时出生。因为丈夫早逝，家中窘迫，连日常饮食也难以维持，又缺少银钱使用，愿意将女儿卖出。先逐一询问房亲、伯叔、兄弟、侄子等人，但无人能够承养，于是另托中人，交给下会坑乡郑宅蔡氏出面承买为媳妇。三方议定身价银四十二大元，库秤二十九两四钱足正；银钱当天同中人交收完毕，女子随即交给银主带去，改名并作为媳妇。将来回唐宜听从银主裁夺，不敢阻挡，不得刁难；日后生子传孙，都与林门梁氏无关。从此一经出卖，永远断绝关系，林门梁氏不敢另发言语、制造事端。保证此女子确是梁氏与丈夫亲生，没有拐骗他人以及吃用他人水米的情形，与内亲外戚等人无关，也没有纠葛、来历不明等障碍；如有不明情形，林门梁氏自当出面全力抵挡，与银主无关。〔原文数字、纪年保留：一口〕 这是双方心甘情愿，各无反悔；口说恐怕没有凭据，现在为了作为凭据，合立手摹甘愿杜卖女子断根字一纸，交付持有为证。当天同中人三方收过字内身价银四十二大元、库秤二十九两四钱足正，全部办清，再作凭证。光绪二十七年十一月日，媒人洪宗嫂。在场知见人胞兄林柳。保家人郭宝。代笔人施清芳。立此手摹甘愿杜卖女子字的人梁氏。（二二）卖女子字。立卖女子字的人林汉官，有亲生女儿一名，名叫某琼，年满九岁。林汉因家境贫寒，无奈将此女卖给他人。于是托媒人引见给简阿示，由简阿示出面承买，带到淡水后任其转卖给别人。三方议定身价银伍拾六大元整；银钱于当日由媒人一同交收完毕。林汉愿将此女交给简阿示，带到淡水，不敢另生异议。并保证没有来历不明等情；如有此事，林汉负责出面抵挡，与买主无关。双方都是自愿，今后不得反悔。为有凭据，立卖女子字一纸，交付收执为凭。批明：林汉与媒人亲自收过字内所载身价银伍拾六大元整，特此为凭。光绪二十五年一月日，代笔人简阿兴。媒人林添秀。知见人林张氏。立卖女子字的人林汉官。（二二）杜买尽断手印契字。同立杜卖尽断手印契字的人，是台中县马芝堡鹿港兴化宫边的施氏；她的丈夫陈返在世时，生有第三个女儿，年满七岁，改名阿发，自幼送给舅父施潭过继。后来施潭去世，家境十分贫苦，当时施救便与同胞弟施田商议，愿将此女卖掉；先询问房亲等人，都无力承受，于是托媒人介绍，于光绪二十五年四月间卖给本港长倍埕的王艺观（娼嫁）作养女，收过身价银拾元、平柒两。后来因难以维持日常生活，又托媒人介绍，向王艺观补立尽断卖身字，再收取身价银陆元，共计壹拾陆大元、库平拾壹两贰钱整，全部收足；银钱由施救、施田共同收讫。媒人及保人保证此女确是施救的亲生女儿，并非拐带而来、来历不明等情形；如有不明情事，施救、施田自当出面抵挡，与买主无关。双方均属自愿，互不反悔。恐口说无凭，特立杜卖尽断手印契字一纸，交付收执为凭。当日由媒人一同交收佛银拾陆大元、平拾壹两贰钱整。再此为凭。光绪二十五年己亥岁拾月五日，媒人吴取。知见人陈掽。代笔人陈芳。立卖女儿字的人施救、施田。（二四）卖女子字。立卖女子字的人，是马芝堡鹿港蔡园街的曾黄氏婆娘，有女儿一名，叫阿劝，年八岁。因家贫难以维持生活，愿将此女卖掉；先询问房亲等人，都不愿承受，于是托媒人介绍给本港石下街的刘陈氏刊娘，由她出面承买作为养女孙。三方议定身价银壹拾大元、库平柒两整；银钱当日由媒人亲自收足，女儿随即交给刊娘，永远作为她的女孙。日后女儿长大成人，听凭刊娘嫁她或招赘女婿，婆娘不敢另生异议。保证此女是婆娘的亲生女儿，与他人没有来历不明等牵连；如有不明情事，婆娘自当出面抵挡，与买主无关。双方自愿，互不反悔。恐口说无凭，特立卖女子字一纸，交付收执为凭。当日由媒人亲自收过身价银壹拾大元、库平柒两整，再此为凭。光绪二十五年六月日，媒人黄青浒。代笔人郑宝。立卖女子字的人，母亲曾黄氏婆娘。（二五）卖亲生女儿甘愿字。

译立卖亲生女儿甘愿字的人，是彰化厅马芝堡鹿港土名和兴街警第三六九号的家长许柯旺后妻陈定。她先前生有次女，名叫许罕，年满十二岁，于五月十六日瑞生。因前夫去世，拖欠债务，被催逼得十分紧急，愿将此女卖掉；先询问房亲、伯叔、兄弟、侄人等，都不愿承受，于是托媒人介绍给厅内土名新兴街警第五百二十一号的施竽平娘，由她出面承买作为养女，以供养老。三方议定身价龙银贰拾叁大元；银钱当日由媒人一同交收完毕，随即将此女交给银主带回抚养。日后长大成人，或嫁或招赘，陈定不敢另生异议滋事。保证此女是陈定亲生的次女，与内外房亲无关，也没有拐带、来历不明等情形；如有不明情事，陈定出面全力抵挡，与银主无关。双方都自愿，互不反悔。恐口说无凭，特立卖亲生女儿甘愿字一纸，交付收执为凭。当日由媒人一同亲自收过字内身价龙银贰拾叁大元，全部足数，再此为凭。光绪三十一年旧历贰月拾五日，媒人王鹤。代笔人许清河。合立卖亲生女字的人陈定。（二六）过继养女字。立过继养女字的人鹿港金门馆街施荣，与妻蔡氏炮娘生有长女，名叫查某娘，年满拾岁。现因缺银另用，夫妻商议，愿将此女过继，托媒人介绍给本港兴化宫口街的洪朝塔官，由其出面承受为养女。三方议定聘礼清银贰拾贰大元，平两整足数；银钱当日由媒人一同收足，随即将查某娘交给洪朝塔[缺字]，作为养女，以承接宗祀。日后婚配，任凭其选择，不得将她卖入娼家或卖奸。如若卖奸，施荣愿备出聘银赎回。保证此女是施荣夫妻的亲生女儿，与房亲等人无关；如有不明情事，施荣出力抵挡，与银主无关。双方自愿，互不反悔。恐口说无凭，特立过继为养女字一纸，交付收执为凭。当日由媒人交收过养女字内清银贰拾贰大元，全部足数，再此为凭。光绪二十九年癸卯岁闰五月日，媒人施海。知见人妻蔡氏。立过继养女字的人施荣。（二七）卖女子字。立卖女子字的人，是台中厅大肚顶堡牛骂头山顶分馆庄警第捌拾四番户蔡南，与妻周氏有亲生第三个女儿，名叫蔡真，年满四岁，生于十二月十六日丑时瑞生。现因家境贫寒，难以维持日食，夫妻商议，愿将这个女儿卖掉；又托媒人介绍给彰化厅马芝保鹿港顶菜园街警第十一番户的黄乞官，由其出面承买作为女儿。按当时价值收取身价龙银肆大元整；银钱当日由媒人一同收足，女儿蔡真随即交给黄乞官掌管，改名呼唤，奉黄乞官夫妻年老，意在延续宗族或婚配，均与蔡南无关。保证此女是蔡南亲生女儿，与其他房亲无关，也没有来历不明等牵连；如有不明情事，蔡南夫妻出面抵挡，与银主无关。双方自愿，互不反悔。恐口说无凭，特立卖女字一纸，交付收存为凭。当日由媒人亲自收来龙银肆大元，足数完毕，再此为凭。光绪二十九年旧历闰五月初八日，作媒人李氏乃凉。知见人妻周氏钱凉。代笔人黄玉升。同立卖女子字的人蔡南。（二八）甘愿赎身字。立甘愿赎身字的人张门林氏，因为抱养了林惷九的女儿作为养女，名叫阿春，年满十八岁。本想招人入赘，实在难以遇到合适的人，后来经熟人商议，同意让她的生父林惷九赎回女儿，使其免去操心劳神，林氏也如愿同意。当时凭媒人说合，三方议定林惷九备出赎身养劳银伍拾大元，由林氏亲自收足；于是将养女阿春交给她父亲赎回。今后无论招赘还是出嫁，任其父亲作主，林氏无关，日后也不得另生事端。双方都很愿意，恐口说无凭，立甘愿赎身字一纸，交付收执为凭。当日林氏亲自收过甘愿赎身字内银伍拾大元，足数完毕，批明为凭。光绪二十七年岁次辛丑二月日，代笔人林仁卿。在场见证人氏夫弟张火土。立甘愿赎身字的人张门林氏。（二九）转卖媳妇甘愿字。立转卖媳妇甘愿字的人谢高氏，先前通过明媒抱买张家的女儿作养媳，名叫金玉娘，年满十九岁。可是金玉娘在谢家不能和睦相处，不合家中规矩，自作主张，谢高氏无奈，愿将这名媳妇张氏金玉娘再次转卖给别人，于是托媒人介绍给田玉林官，由其出面承买为媳妇。当时与媒人三方议定聘金龙银壹佰壹拾大元整；银钱当日由媒人一同交收，谢高氏亲自收足。谢高氏随即将金玉娘交给田玉林官娶进门，作为自己的媳妇；日后生男育女，是田家的福分，与谢家无关。保证此女是谢高氏通过明媒买来，与亲疏人等无关，也没有来历不明等问题；如有隐情，谢高氏出面全力抵挡，与买主无关。双方自愿，互不反悔。恐口说无凭，特立转卖媳妇甘愿字一纸，并交上手字一纸，共两纸，交付收执为凭。批明：谢高氏与媒人亲自收过字内聘金龙银壹佰壹拾大元整，再此为凭。光绪二十七年辛丑八月日，代笔人雷玉鸣。媒人李氏顺观，江士在。在场知见人谢生财。立转卖媳妇甘愿字的人谢高氏。（三。○）卖女婢字。

译立卖女婢字的人游阿挂，曾通过明媒买了陈家的女儿作养女，名叫陈氏市娘，年满拾岁。游阿挂把她带到沪尾，再转卖给别人，于是托媒人介绍给吴凉官，由其出面承买作为女婢使用。当时三方与媒人议定身价龙银柒拾大元整；银钱当日由媒人一同交收，游阿挂亲自收足。游阿挂随即将市娘交给吴凉官带回，教养成人，任由吴凉官作为女婢使唤，游阿挂永远不敢阻拦。保证此女是游阿挂通过明媒买来，与亲疏人等无关，也没有来历不明或另生事端等情形；如有此事，游阿挂出面抵挡，与买主无关。一经卖出，所有关系永远断绝，双方不得反悔。恐口说无凭，特立卖女婢字一纸，并交上手字一纸，共两纸，交付收执为凭。批明：游阿挂与媒人收过字内身价龙银柒拾大元整，再此为凭。光绪二十六年己亥十二月日，代笔人雷王鸣。媒人吴刘氏。保家人吴山泉。立卖女婢字的人游阿挂。（三一）卖媳妇字。立卖媳妇字的人李进元，养有一名媳妇，名叫玉爱凉林氏，年满拾四岁。家中无水、日食难以供养，因缺银使用，便将媳妇玉爱凉卖掉，又托媒人介绍给蔡天赐，由其出面承买。当日三方与媒人议定身价龙银七拾捌大元整；银钱由媒人交给进元，进元亲自收足，随即将媳妇玉爱交给蔡天赐[缺字]带走，任由其再卖给别人，与进元及房亲等人无关。双方自愿，互不反悔。恐口说无凭，特立卖媳妇字一纸，交付收执为凭。当日由媒人一同交收，进元亲自收过媳妇字内身价龙银七拾八大元整，足数完毕，再此为凭。光绪二十六年叁月日，代笔人张止玉。媒人林天乞。保认人吴清风。立出媳妇字的人李进元。（三二之一）转卖养女字。立转卖养女字的人蔡波，曾明买林海贼的养女，名叫阿篷，年满十四岁。现在因缺银另用，愿将此养女卖掉，于是托媒人介绍，卖给江门张氏尽凉，由其出面承买作为媳妇。当时三方与媒人议定身价银壹百贰拾六大元整；银钱当日由媒人交给蔡波，蔡波亲自收足。蔡波愿将此养女交给江门张氏尽凉，择吉日娶进门，永远作为媳妇。日后长大成人，由江张氏择配招婚，与蔡家无关。保证此女是蔡波明媒买过林海贼的养女，与他人无关，也没有来历不明等问题；如有此类情事，由蔡波和媒人出面全力抵挡，与买主无关。双方自愿，互不反悔。恐口说无凭，立转卖养女字一纸，并交上手字两纸，共三纸，交付收执，永远为凭。当日蔡波与媒人亲自收过字内佛银壹百贰拾六大元整，足数完毕，再此为凭。光绪二十六年二月日，代笔人高文广。媒人兼保证人林氏法治凉。在场知见人蔡门简氏宥凉。立转卖养女字的人蔡波。（三二之二）转卖养女字。立转卖养女字的人江门张氏尽凉，曾向蔡波明媒买过林海贼的养女郑龟眉之女，名叫阿篷，现年拾四岁，作为媳妇。现在因缺银使用，愿将此养女卖掉，于是托媒人介绍给陈秋和，由其出面承买作为养女。当时媒人三方议定身价龙银壹百叁拾大元整；银钱当日由媒人交给江门张氏尽娘，尽娘亲自收足。愿将此女交给陈秋和带回作为养女，听凭其改名、呼叫和使用。日后此女长大，由陈家决定婚配，或出嫁或留在家中，均听其便，与江张氏完全无关。保证此女是尽凉凭媒明媒转买蔡波的养女，如今仍凭媒转卖，与他人无涉，也没有来历不明等问题。双方自愿，互不反悔。恐口说无凭，特立转卖养女字一份，连同上手转卖字一份，共合一纸，并交上手字两纸，共计三纸，交付收执为凭。当日江张氏尽凉与媒人亲自收过字内身价龙银壹百叁拾大元整，足数完毕，再此为凭。光绪二十七年一月日，代笔人郑笑如。媒人柯李氏甘凉。在场知见人江洪氏惜凉。立转卖养女字的人江门张氏尽凉。（三三）甘愿出卖女婢字。同立甘愿出卖女婢字的人陈猪倌等，因为今年明媒买过王家的一名女婢，是何家的女儿，名叫素香，年满贰拾岁，已经长大但尚未婚配。现在因缺银费用，愿将这名女婢卖给别人，于是又托媒人介绍给林氏金[缺字]娘，由其出面承买。当时与媒人三方议定身价龙银壹百拾大元整；银钱当日由媒人交给陈猪倌，陈猪倌亲自收足，随即将女婢何氏素香交给金[缺字]娘掌管，作为媳妇。日后金[缺字]娘为素香择吉日婚配，生子传孙、建功立业、成家致富，都与陈、何两家无关，陈家、何家不得另生异议，也不得要求赎回。保证此女是何家的女儿、陈家的女婢，与其他房亲等人无关，也没有上手转交不明等问题；如有不明情事，陈猪倌与媒人出面全力抵挡，与买主无关。双方自愿，互不反悔。恐口说无凭，特立甘愿出卖女婢字一纸，并交上手买字四纸，共五纸，交付收执为凭。当日由媒人一同办理，陈猪倌亲自收过字内龙银壹百拾大元整，足数完毕，再此为凭。一、批明：李襟三兄卖给张金吉的女婢字一纸遗失，不知去向；日后如陈猪倌取出并送还给金[缺字]娘收存，不得另生事端滋事，特此声明为凭。光绪二十六年八月日，中人兼代笔人郑穆如。在场知见人，陈门林氏。立甘愿出卖女婢字的人陈猪倌。（三四）嫁养女字。

译立嫁养女字的人张全等。张全曾从邱简氏妹处承过养女赵氏对，年满十九岁，作为养媳；娶进门后不合家教，于是托媒人介绍，卖给林莫作妻子。当时三方与媒人议定身价银七拾大元整；当日由媒人交给张全，张全亲自收足，随即将这名养媳对娘交给林莫，听凭林莫择吉日娶进门作妻。保证此养媳是张全从邱简氏妹处承受的养女，并无来历不明等情；如有不明情事，张全自当出面全力抵挡，与买主林莫无关。双方自愿，互不反悔。恐口说无凭，今立卖尽根养媳字一纸，交付收存为凭。当日由媒人亲自收过字内银七拾大元整，足数完毕，再此为凭。光绪三十二年旧历乙己月日，代笔人黄内。媒人吴山泉、李富。在场知见人张梁氏心。立卖尽根养媳字的人张全。（三五）卖养女为婢字。立卖养女为婢字的人鳖头大街顶观音亭口第二十六番户蔡房，与妻王氏抱养记传的女儿作为养女，名叫招凉，年拾贰岁。现在因妻子患病数月，而家资困乏，无力调治；养女的父亲记传已经去世，蔡房无奈，便与她的生母柯氏当面商议，愿将此女卖给他人作婢女，以所得款项作为医疗费用。又托媒人介绍给本街蔡敏贞舍，由其承买作婢。当日三方与媒人议定女婢身价银八十大元、库平五十六两整；银钱当日由媒人亲自收足，随即将此女交给敏贞舍带走作婢，改名使用，任凭女婢服侍。自此一经卖出，所有关系永远了结，日后不得另生事端。保证此女是蔡房自行养育的，与其他房亲等人无关，也没有典卖给他人、来历不明等情事；如有不明情事，蔡房与柯氏出面全力抵挡，与买主无关。这是明明白白的买卖，双方都没有受到压迫。恐口说无凭，共立卖养女为婢字一纸，交付收执为凭。光绪二十四年八月日，代笔人蔡某山。媒人林氏站凉。在场见证人、生母柯氏纱凉。养母王氏哖凉。立卖养女为婢字的人蔡房。（三六）转卖养女断根字。立转卖养女断根字的人，是彰化县半线堡马兴庄的黄清丁，曾明媒买得一名养女，名叫娥凉，年满拾贰岁。现在因她不合家教，愿将这名养女卖掉，又托媒人介绍给鹿港金宝兴街的郭花官，由其出面承买作为养女。媒人三方议定身价银肆拾大元，足数整；银钱当日由媒人一同收足，随即由媒人将此女送交郭花官带走，改名作为养女。将来她长大后，如果仍不合家教，或婚配或卖掉，任凭花官自行决定。自此一经卖出，关系永远断绝，黄添丁也不得另生异议滋事。保证此女是黄添丁明媒买来的，与他人无关，也没有来历不明等问题；如有不明情事，黄添丁自当出面全力抵挡，与买主无关。这是双方自愿，互不反悔。恐口说无凭，特立杜卖养女断根字一纸，并交上手字一纸，共两纸，交付收存为凭。〔原文数字、纪年保留：一口〕 当日由媒人三方收过字内银肆拾大元、库平贰拾捌两，足数完毕，再此为凭。光绪二十二年四月日，媒人黄勉观、王清标，送凤观。代笔人林登贵。立转卖养女断根字的人黄添丁。（三七）卖女子为侄女断根手摹字。立卖女子为侄女断根手摹字的人，是斗六厅斗六堡斗六街东门番水社五十七番户洪荣，与发妻张氏生有一个亲生女儿，名叫勤凉，年满十六岁。现在因家务窘迫，难以维持日常生活，夫妻商议，先询问房亲、伯叔、兄弟、侄人等，都无力承受，于是愿将此女卖掉；又托媒人介绍给鹿港猪仔市街的黄动官，由其出面承买。媒人三方议定身价清龙银肆拾捌大元整；银钱当日交收完毕，随即由媒人将此女送交黄动官，带去作为侄女。将来如果不合家教，或婚配或转卖到内地，听凭动官自行决定。自此一经卖出，关系永远断绝，洪荣夫妻不敢阻拦或另生异议滋事。保证此女确是洪荣与妻张氏的亲生女儿，与房亲等人无关，也没有来历不明等问题；如有不明情事，洪荣夫妻自当出面全力抵挡，与买主无关。这是双方自愿，互不反悔。恐口说无凭，特立卖女子为侄女断根手摹字一纸，交付收执为凭。〔原文数字、纪年保留：一口〕 光绪二十九年旧历癸卯捌月日，保家媒人黄海。知见人妻张氏。代笔人林登贵。立卖女断根字的人洪荣。（三八）卖女为养女断根手摹字。立卖女为养女断根手摹字的人，是彰化厅马芝堡鹿港杉行街第九十二番户许掽，与发妻张氏有亲生次女一名，名叫桃凉，年满十七岁。现在因家务窘迫，难以维持日食，又因亲生父亲去世，还欠着他人的债务，这些债务原本用于办理丧事，至今未还，债主催讨十分紧急，难以获得宽限，也无处借贷。张氏母子商议，先询问房亲、伯叔、兄弟、侄人等，都无力承受，于是愿将此女卖掉，以抵还丈夫丧葬费用的债项；又恳请媒人介绍给本港金宝兴街的谢朝枝官，由其出面承买作为养女。媒人三方议定身价清银陆拾大元，足数整；银钱当日交收完毕，随即由媒人将此女送交朝枝官，带去作为养女。将来如果她出入花间之所，或仍不合家教，或婚配或卖掉，听凭朝枝官自行决定。自此一经卖出，关系永远断绝，许氏母子不加阻拦，也不敢另生异议或滋事。保证此女是许氏与已故丈夫亲生的次女，与房亲等人无关，也没有来历不明等牵连；〔原文数字、纪年保留：一口〕 如有任何不明等情形，由氏本人出面自首并全力承担，与买主无关。这是双方自愿，各自不得反悔；只是口说无凭，现为取得凭据，立下卖女为养女、断绝根本关系的手摹字一纸，交付执持为证。当天由媒人三方在场，当面亲自收足字据中所载的清银陆拾大元正，再次声明为证。光绪二十九年旧历癸卯三月日，媒保人施太山。知见人胞弟许叱。

译代笔人林登贵。立卖女为养女断根手摹字人许门张氏。（三九之一）卖女为养女断根字。立卖女为养女断根字人彰化厅马芝堡同安藔大有庄石连终。石连终与妻洪氏有一名亲生女儿，名叫富凉，年满十岁。如今因家中事务窘迫，连日常饮食也难以维持，夫妻商议后，先询问房亲、伯叔、兄弟、侄辈等人，都没有能力承受，于是愿意把这个女儿卖出，另托媒人引见给鹿港金宝兴街第三十八番户许氏冷观，由其出面承买为养女。经媒人三方当面议定身价为清龙银贰拾陆大元正；银钱当天已经交收完毕，随即将此女由媒人一同送交许氏冷观，带回改名为养女。日后如果长大后不合家教，或许配或卖掉，都听凭许氏冷观自行裁决，任其处理。从此一卖，千般事情一概了结，如同割断藤蔓，永远断绝关系；连终夫妻不敢阻拦、另说异议或制造事端。保证此女确实是石连终与妻洪氏亲生的女儿，与房亲等人无关，也没有吃过他人的水米，或收受他人的聘礼、财物等来历不明的牵连。如有不明等情形，由连终夫妻自行出面承认并全力抵挡，与买主无关。这是双方自愿，各自不得反悔；只是口说无凭，现为取得凭据，立下卖女为养女、断绝根本关系的字据一纸，交付执持为证。〔原文数字、纪年保留：一口〕 当天由媒人和保人当场亲自收足字据中所载的清龙银贰拾陆大元正，再次声明为证。批注说明：关于此女子，双方当面约定，自幼可以探看，但不得请她回家作客等。等她长大时，才可以请回家；如果要把她卖到内地，不能再带回台湾，特此声明。光绪二十八年旧历壬寅拾贰月日，保家媒人马氏晟观。在场知见人妻洪氏。代笔人林登贵。立卖女为养女断根字人石连终。（三九之二）转卖养女断根字。立转卖养女断根字人鹿港金宝兴街第三十八番户许氏冷观。许氏冷观有凭媒人明白买来的一名女子，改名金珠，年满十一岁。如今因她不合家教，想把这个养女卖出，另托媒人引见给本港金长兴街第三十八番户林魁官，由其出面承买为养女。经媒人三方当面议定身价为清龙银叁拾大元正；银钱当天已经交收完毕，随即将此养女由媒人一同送交林魁官，作为养女。日后她长大后，如果不合家教，或许配或卖掉，都听凭魁官裁决，任其处理。从此一卖，千般事情一概了结，如同割藤永远断绝；许氏冷观不敢再提出异议、制造事端。保证此女确实是连终与妻洪氏的亲生女儿，曾由媒人卖给许氏冷观作为养女，与其他人无关；冷观也不敢阻拦、另说异议或制造事端。这是双方自愿，各自不得反悔；只是口说无凭，现为取得凭据，立下转卖养女字据一纸，并缴上手字据一纸，共计贰纸，交付执持为证。〔原文数字、纪年保留：一口〕 当天由媒人三方在场，当面亲自收足字据中所载的清龙银叁拾大元正，再次声明为证。光绪二十九年旧历癸卯又五月日，媒人黄屋嫂。代笔人林登贵。立转卖养女断根字人许氏冷观。（四 ○）甘愿杜卖养女字。立甘愿杜卖养女字人林海贼。有凭媒人明白买过宜兰西门街第四百壹拾八番户李天火的亲妹妹，即德发的胞妹，作为女儿，名叫阿丁，年满叁拾贰岁。当日约定■〈毛上灬下〉来台北淡水转配他人为妻，当时托媒人引见给沪尾街纪会江，由其出面承买为妻室。经媒人三方当面议定身价聘金银叁拾陆大元正；当天由媒人和保亲自收足银钱，于是将此女交给纪会江，听其择定吉日完婚。来年生子传孙、成家致富，都属于纪家的福分，与别人无关。双方如同割藤永远断绝关系，日后永不敢另说异议或制造事端。保证此女确实是凭媒人明白买来的，没有拐骗、诱骗、唆使以及来历不明等妨碍；如有这类情形，由林海贼和媒保人出面承认并全力抵挡，与买主无关。双方自愿，各无强迫，口说恐怕无凭，立下甘愿杜卖养女字一幅，并缴上手字一幅，共计贰幅，交付执持为证。当天由媒人、保人和林海贼亲自收足字据中所载银叁拾陆大元正，再次声明为证。光绪二十五年己亥拾壹月日，代笔人纪经祥。媒人程荣嫂。保家人林良。立甘愿杜卖养女字人林海贼。（四一）出卖养女约字。立出卖养女约字人胡鹤。有一名从谢家抱养的女儿作为养女，年满十七岁，名叫珠玉，尚未婚配。只是因为缺少银钱另谋出路，加上年命相克，愿意将珠玉凭媒人引见给陈门王氏妹，由其出面承买。经媒人三方商议，议定聘金银玖拾元正；银钱当天由媒人一同交给胡鹤亲自收足，随后择吉日迎娶珠玉，让她进入王妹家中抚养。胡鹤的先夫及祖先张家共五位，当堂当面约定随珠玉带去；他们的忌辰祭祀，由珠玉永远负责，不得废弃。日后如果珠玉生育男女，必须拨出壹人承继张家宗枝；其余多生的男女，属于王妹的福分；若只生一子，则两家共同奉祀。张家祖先五位始终不得废弃祭祀。将来珠玉如果长大招夫，或不合家教，或转卖给别家，都听从王妹自行决定，与胡鹤无关；只是张家祖先五位必须随珠玉永远奉祀，不得拨弃，双方不得刁难或制造事端。但是珠玉确实是胡鹤抱养的女儿，与亲疏各人无关，也没有来历不明等妨碍；如有这类情形，由胡鹤出面承认并全力抵挡，与买主无关。这是双方自愿，各自不得反悔；只是口说恐怕无凭，立下出卖养女约字贰纸，内容相同，双方各执壹纸为证。当天由媒人陪同胡鹤亲自收足字据中所载聘金银玖拾元正，再次声明为证。光绪二十八年六月，代笔人王作舟。媒人刘阿玉。在场人黄海国。立出卖养女约字人胡鹤。买主王妹。知见人陈扁凉。第五章 托孤。第一　托孤字。第二　托孤书字。第三　托孤寄业字。第四　托孤字。第五　托交祀契字。第六　遗嘱托孤字。第七　托孤字。第八　托孤的规定。第一 托孤字。