卷四

译卷四 先贤 孙沔 ○远祖孙合，在唐干宁年间考中进士，任河南府文学，本是四明人【乾隆《鄞县志》第十八卷引《延祐志》○按：今本孙沔传既没有这句话，又与孙合传不同，不知道出自哪一种版本。鄞江王先生 ○庆历年间，诏令天下设立学校，推荐补授本州教官，他辞谢不接受；至和二年正月召任校书郎，诏命下达后去世【以上三十一字在“可以为仁矣”之下】○宰相陈执中上奏，将他的文章录下，共得一百八十篇，收藏在秘阁【十九字在传末】○《甬上先贤传·儒林上》引用《延祐志》城南楼先生 ○王荆公任鄞县县令时，给他写信说：“您的言行笃厚美好，在士人朋友中享有诚信；居住在海滨，即使屡屡贫困，也能自得其乐，这是我所敬仰并感叹的【三十五字在“罗公适也”之下】○同上 桃源王先生 ○曾经在桃源乡建立书院，因而获赐御书“桃源书院”四个大字，人们称这个地方为“小邹鲁”。他的遗集已经失传，现在只保存《慈溪县重建骢马桥、大宝桥二记》【按：这完全不像《延祐志》的语言，而且两座桥实际上只有一篇记文】。弟该，字蕴之，庆历六年进士，喜好古文，尤其擅长诗歌，任吉州安福县尉。使者经过此地时，命令他访求金橘；该说：“关于民间事务，我私下曾经有过一些打算；至于金橘，并不是我所知道的。”使者不高兴地离去。熙宁年间，最终任襄州邓城县令。他起初任官时，官舍中有一棵树，树叶长一尺左右，每写成一首诗，就取树叶把诗写在上面。罢官时行李空空，只装满了一箱诗叶而已。他隐居在广德湖的望春山【一百五十二字似应在“子孙世其学”之下】。说子珩，字彦楚，大观三年进士，仕途升至宗正少卿，八十岁去世。著有《经传异同论》三卷、《臆说》五卷、《时政更张议》四卷【四十二字似乎应与上文相连成文；今本只有“子珩宗正少卿”六字】○该的儿子瓘，元丰五年进士，以文章和品行为人称道【十三字似乎应在今本传末【原文括号未闭】○同上 沈起【按：《先贤传》引用沈起传，与今本有许多不同。现在凡是同一件事而详略不同的，不再采录；只把今本没有记载的内容，按照原来的先后次序编列如下】字兴宗【这三个字在“鄞县人”之前】○授任滁州判官【五字在“监真州”之前】○御史中丞包拯举荐他任监察御史，他多次上书数十封；后来因论说兴国铁官之事与上意不合，出任越州通判，改任蕲州、楚州知州。京东发生饥荒，盗贼起事，授任提点刑狱；到任后便实行自首赎罪法，携带同党投降的盗贼彼此猜疑，逐渐解散，百姓因此安定【六十六字在“后除开封府判官”之前】○熙宁三年，韩绛出使陕西，推荐他授任集贤殿修撰【十六字在“迁陕西都转运使”之前】○改任江宁府知府，入朝掌管吏部流内铨【十二字在“奉使契丹”之前】○熙宁六年，授任天章阁待制【八字在“知桂州”之前】○不久调任越州，又调任秀州【五字在“会赦”之前】○同上，《列传》第一卷引用《延祐志》陈禾 ○贴黄中叙述秦桧当权，却没有叙述陈禾恢复官职的原因【十三字在“语孟解”之下】○同上，《列传》第二卷引用《宝庆志》○按：实际上引用的也是《延祐志》，只有这两句话是今本没有的。袁毂，字容直，另一个字是公济，是王鄞江先生的门人。他博览并贯通群书，擅长文辞。一次参加开封府试，两次参加乡试，都考取第一。嘉祐六年考中进士，授任建安县尉，改任青州通判，审理案件多能查明实情。任邵武军知军时，分条说明盐法的利弊，以便于百姓，上奏请求减免盐课调派。任杭州通判。他参加开封府试时名列第一，苏轼实际上名列第二。等到他任郡府通判时，苏轼担任太守，两人一唱一和，十分投契，极为欢乐。苏坡一天晚上对袁毂说：“早就听说你博学多闻，试着考考你关于袜子的事情。”袁毂一夜之间记录了一百多项。苏坡说：“可以说是博学了。”又拿笔增写了十多件事【原注见楼攻媿《跋袁容直与东坡同官事迹》及施武子《苏诗注》】。后来调任处州知州，因年老请求退休，去世后追赠光禄大夫【同上，《文苑上》引用《延祐志》】○按：各本《袁毂传》只录有其人，却没有正文。《浙江志》的《循吏传》中，袁毂的上面是周师厚，下面是俞伟，两人都引用《延祐志》；唯独袁毂传采用成化志，怀疑他们所见的版本也有脱漏。此外各志也没有引用的地方，如今只有樗庵独自采录到这样完整的文字，难道他依据的版本确实完整无缺吗？赵敦临 ○《诗解》四十卷【应在“语、孟、书、礼、春秋皆有解”之上；而且此句上面应当有“有”字或“著”字】

译○《浙江通志》卷二百四十一引《延祐四明志》○乾隆《鄞县志》卷二十一引《延祐志》汪思温 ○另造大船十多艘【“四字”今本已有】；每艘船规定承载若干人，设置官吏监视渡运，并且分别涂上五种颜色，以此排列先后次序【《甬上先贤传·列传二》引用《延祐志》】朱翌 ○历次升迁，任中书舍人【六字在“溧水县主簿”之下】○曾上奏说，对金人过于相信，对金使礼遇过厚，排斥众议过于激切，对诸将过于姑息，立志过于软弱；因此触犯秦桧的心意，被指为赵鼎一党【二十七字似乎应在“逐赵鼎”之下】○改任宁国知州，调任平江知州，节省额外开支，积存缗钱四十万，奉祠官职退休归家。高宗在江上视察军队时，后任太守把所积的钱献上，朝廷下诏嘉奖；又召他任太平、潭、泉三府知府，他都没有赴任【五十字在“悉与之”之下】○居家时，家中吃饭的人很多，常常断火停炊【十字在“几不能葬”之下】○同上，《文苑上》引用《延祐志》王次翁 ○任参知政事【四字今本已有】共十九年。秦桧专擅国政时，从孙近到郑仲熊，担任执政的二十八人，都升迁得快、罢退得也快；有的只任职一个月，有的半年，往往因为违逆秦桧的心意而被罢免。唯独王次翁任职最久【同上，《列传三》引用《延祐志》】吴秉信 ○大观三年进士，是吴升之的第四子；又考中宣和三年进士【十八字在“字信叟”之下】○秉信兄弟四人，长兄秉仁，绍兴十二年进士；次兄秉义，重和元年进士；三弟秉智，按贡法补入内舍，侍奉双亲居住在小溪。一门之中都孝顺友爱，交堂后院中尽都长出灵芝三茎。堂和山也都以“芝”命名【五十九字在“且官其孙云”之下】○同上，《列传二》引用《延祐志》高闶 ○又请求预先严格做好水战的准备，皇帝都嘉许并采纳了【十二字在“乞罢赐儒行”之下】○讲解《易经》泰卦时，胡五峰写信批评他，高闶并不因此恼怒。秦桧的弟弟秦棣托姚孚来请求联姻，高闶拒绝不答应。秦桧也早就憎恨高闶，于是让他以礼部侍郎身份出任筠州知州，后来罢官归家【今本说：讲解《易经》泰卦时，胡宏写信批评他；但他最终因为触犯宰相秦桧，被以礼部侍郎身份出任外职，不久罢去。按：这一段文字初看颇不流畅，却不知道这正是它简约古雅的地方。当秦桧掌权时，高闶讲解泰卦，行迹似乎有讨好秦桧之嫌，所以胡宏批评他。然而高闶最终因为触犯秦桧而罢官归家，哪里曾经讨好过秦桧呢？樗庵不明白文章语法，怀疑“作书非之”一句的意思还没有结束，于是添加“闶不以为忤”五字来补足。又怀疑“然”字没有意义，于是另行补入请求联姻的事情，作为新的起句。从这一段可以看出，他所引用的《宝庆志》《延祐志》与今本有许多异同之处，都是樗庵按照自己的意思改写、增补来补救的。现在只选取其中今本没有的事迹，采录列入本卷；但这一条因为请求联姻一事恐怕万一是抄本脱漏，所以姑且一并收录，同时纠正其中的错误，以此类推其他各条。如果因此便要补正原书，那是万万不可的。】○去世后追赠少师，谥号宪敏【七字在“多用之”之下】○同上，《儒林上》引用《延祐志》卷五 先贤 高元之 ○后来没有哪部书不加以研究，即使佛教的《大藏经》，也读了两遍【“十五字”在“稍借以观之”之下】○尤其精通《春秋》【五字在“集《春秋说》”之上】○删削汇编而成一部书，间或表达自己的见解【八字在“三百余家”之下】○至于《春秋》三传以下的著作，并不是全都可以采用【七字在“号义宗”之下】○同上，《文苑上》引用《延祐志》赵彦逾 ○起初授任象山县主簿，清正自守【九字似乎应在“进士第”之下】○淳熙年间，以大府少卿身份总领四川事务，裁减虚报的名籍四千人，以减轻蜀地赋税【二十一字似乎应在“孝宗亟用之”之下】○改任镇江府知府，正值饥荒旱灾，节省浮滥费用，发放粮食赈济并平价售粮，百姓依靠这些措施得以渡过难关【十九字似乎应在“分给之”之下】○赵彦逾于是竭力赞成他的决断。此前杲曾经遭到诬陷，赵彦逾替他向皇帝申辩，杲因此感激赵彦逾【二十二字在“杲未及对”之下；按：如果有这二十二字，那么下一句“彦逾力责之”之上应当有“至是”二字。《先贤传》也只说“彦逾急责之”，语意仍不顺】○于是率领军队担任护卫，宁宗因此得以登上帝位【十二字在“杲始受命”之下】○后来又叙定策之功，屡次升迁至资政殿大学士【十四字在“党禁繇是兴”之下】○兼任沿海制置使，他所居住的地方在月湖以西，有一座牌坊名叫锦里【十八字在“守乡里”之下】