宣和奉使髙丽图经卷二十五

译高丽依山临海，土地贫瘠而坚硬，但有适于耕种的作物、麻苎的出产和牛羊畜牧的条件，海产则种类繁多而美味。广扬、永三州多产大松树。松树有两种，只有五叶松结实，罗州道也有，但不如三州丰富。松树刚开始结果时，称为松房，形状像木瓜，青润而致密；到经霜才裂开，松子才成熟，松房便变成紫色。当地习俗中，即使果品、菜肴、羹汤、肉食也使用松子，但不能多吃，会使人不断呕吐。人参的干品，到处都有出产，春州的最好；又有生、熟两种。生参颜色白而内部空虚，入药时药味完整，但一过夏天就会损坏生虫，不如经过汤锅煮熟的耐久。旧传说形状扁平，是高丽人用石头压去汁液制成煎参；现在询问得知并非如此，而是把熟参堆叠压实而成，至于制煎自有方法。馆中每天供应一种食菜，也叫沙参，形体大而脆嫩美味，不适合入药。当地还适宜生长松树，并产茯苓；山势深处出产硫黄；罗州道出产白附子、黄漆，都是土贡。该国自己种植苎麻，人们多穿麻布；其中上等品洁白如玉，但幅面窄，国王和贵臣都穿它。高丽不善于养蚕种桑，丝线和织物都依靠从山东、闽、浙来的商人供应；当地很善于织造花纹罗、花绫、紧丝和锦罽。近来北方敌人投降，带来了许多养蚕织造的工匠技师，所以织造更加奇巧，染色也远胜于从前。当地金银少而铜器多；漆器制作不很精巧，但螺钿工艺细密可贵。松烟墨以猛州所产为贵，但色泽昏暗、胶少，并且多有沙石。黄毫笔软弱，不能书写；旧传说是猩猩毛制成，未必如此。纸不全用楮皮，间或用藤制造；捶打加工后都很滑腻，质量分为数等。当地的果品宝栗，大得像桃子，甘甜美味，令人喜爱。旧记说夏月也有这种栗子，曾询问其中缘故，原来是把它盛在陶器中埋入土里，所以经过一年也不会损坏。六月也有含桃，味道酸得像醋。榛子、榧子最多；据说倭国也有来禽、青李、瓜、桃、梨、枣，但味道淡薄、形体较小。至于莲藕和莲蓬，都不敢采摘；当地人说那是佛足所乘之物。《宣和奉使高丽图经》卷二十三 ●钦定四库全书 《宣和奉使高丽图经》卷二十四 （宋）徐兢撰 ○节仗 臣听说《春秋》的礼法规定，周王使者即使地位微贱，次序也排在诸侯之上，这是为了尊重王命。然而当时周王室纲纪败坏，诸侯势力强大，已有轻视王室的心思。孔子寄托在无形的言辞中，把这种礼法作为天下后世臣子的规范，尚且反复郑重地这样教诲；何况太平盛世，天子亲自派遣使者远赴外国，那么对方尊奉使者的礼节，哪里敢有丝毫懈怠呢？恭敬地想宋朝统治天下将近二百年，战争渐渐停止，四方夷族的君长不等诏令告示便信服归顺，确实坚如金石。自容成氏以来，没有太平达到这样盛大的程度，诸侯理应推尊天子使者，礼仪文饰也应当繁多盛大。近年来使者每次到来，高丽都竭尽仪仗器物的华美，调集众多兵卫，迎接诏书、引导旄节，礼数十分殷勤周到。但这次出行，恰逢王俣服丧尚未结束，鼓吹之类都拿着而不演奏，也可以说是懂得礼法了。第一，神旗队 神舟抵达后，在礼成港下锚完毕。高丽人备好彩船前来迎接，使者奉诏书登岸。三节步行随从进入碧澜亭，将诏书安置妥当后，退回住所休息。第二天天刚亮，都辖、提辖官面对面捧着诏书进入彩舆，兵仗在前面导引。各种仪仗中，神旗排在最前；它从西郊亭预先设置到馆舍前，等诏书到达后与其余仪仗连接，护卫并引导队伍入城。神旗列为十面，由车载行，每车十多人。从此以后，接受诏书、拜表时，都在兵仗前设置仪仗。青衣龙虎军身穿铠甲，手执戈矛，几乎有一万名士卒，分为两列，夹道行进。其次，骑兵 神旗之后，有一名身穿锦衣的龙虎亲卫旗头骑马前驱，手执小红旗。其次是领兵上将军，再其次是领军郎将，都是骑兵。他们拿着弓箭，佩着剑，马具上都带有銮铃声，奔驰非常迅疾，很是自我夸耀。其次，铙鼓 骑兵之后是鸣笳军，鸣笳军之后又是铙鼓军。每行进一百多步，鸣笳军一定倒退着走，面向诏舆合奏笳声；声音停止后，就敲击铙鼓作为节拍。其次，千牛卫 鼓角队之后就是仪仗物品，由千牛军卫拿着贯革、镫杖等物，彼此相接地行进。其次，金吾卫 十牛卫之后，是金吾仗卫军。他们拿着黄幡、豹尾、仪戟、华盖，间隔开行进。其次，百戏 金吾仗卫之后，是百戏小童；服饰一类，大略同于华夏风格。其次，乐部 歌工、乐工也有三等服装，所持乐器间或略有不同。他们行进在小童队之后。这次使者到来时，正赶上王俣服丧未除，所以乐部都拿着乐器而不演奏，只是为了奉行诏命，不敢不设置。其次，礼物 礼物的匣子大小不一。匣面写明所赐物品的名称和件数，并由皇帝信宝封缄。高丽人尊敬奉承皇帝的恩宠，将礼物盛在要舁中，再罩上黄色帕子。每乘要舁由控鹤军四人抬举，他们穿紫色绣花袍，戴上折脚幞头。礼物行进在乐部之后。其次，诏舆 彩舆上设置绘绣、锦绮，五种颜色交错相间，制作华美精巧。最前面的一乘安放大金炉；下一乘奉载诏书，并放置祭祀王俣的祭文；再下一乘奉载御书，也由控鹤军捧持。拜表返回馆舍时，其中一乘便不使用。其次，充代下节

译本朝旧例，奉使高丽时，下节人员都是士卒。近年稍有允许，改由官员、士人、艺术人员和工匠技师充任。如今使者出行，人人都仰体圣上的怀柔招徕之意，愿意执鞭随行，以便观察异域风俗。何况在辞别皇帝那天，亲自听到圣上恳切的教诲，宣谕之后人人感动流泪，也不再担忧渡海的生死。因此有成忠郎周通、承信郎赵溉、登仕郎熊樗、年尹京、文学江大亨、李训、唐浚、翰林医学杨寅，以及进士晁正之、徐亨、黄大本、叶彦资、王怿、陈兴祖、陶挺、孟徽、高伯益、李锐、崔世美、顾大范、金安止、王居仁、刘缉熙；副尉有李晖、王泽、吕渐、徐珙、徐可言、施佑、钟禹功；省府寺监胥吏有董琪、牛敏年、郑恭、陈佐、杨大同、杨涣、刘宗武、孙洵、王佑、尹公立、孙琬、曹裕、王伯全、陈惟溉、王道深、杨革、张雩、桂林范敏求、舒障、邹琮志、张若朴、范宁之、朱彦康、刘楶、胡允升、周郁、郯伯成。他们穿紫罗窄衫，戴乌纱帽，系涂金双鹿带，分成两列，跟随诏舆前行。其次，宣武下节 宣武下军和明州土兵共五十人，服饰与充代人员相同，只是提起衣裳行走，以便显露锦绣服饰。使者刚出都门，便下令赏赐涂金器皿等随行物品；第二次出节时，供给人员各自拿到前面，色彩灿烂、耀眼夺目，以向外国显示荣耀。其次，使副 国信使和副使跟随诏书入城，副使□公会时，二人都骑马并行。他们穿紫衣，衣上有御赐仙花纹样，系金带，仍佩金鱼符。高丽伴使骑马，在副使右边数步远处，彼此并行。阙使又排在其后。其次，上节 上节都辖武翼大夫、忠州刺史兼合门宣赞舍人吴德休，穿紫衣、系金带，骑马行在正使之后；提辖朝奉大夫徐兢，穿绯衣、佩鱼符，骑马行在阙使之后。法箓道官大虚大夫、蕊珠殿校籍黄大中，碧虚郎、凝神殿校籍陈应常，穿紫衣、青色镶边衣，佩金方符。书状官宣教郎滕茂实、崔嗣道，服装同提辖官。随船都巡检吴敞，指使兼巡检路允升、路逵、傅叔承、许兴文，管勾舟船王觉民、黄处仁、葛成仲、舒绍弼、贾垣，语录指使刘昭庆、武□、杨明，医官李安仁、郝洙，书状使臣马俊明、李公亮，穿紫衣，系涂金御仙花带；引接荆珣、孙嗣兴，穿绿色衣服，均按官职次序骑马，跟随诏书入城。他们侍奉使、副时，戴席帽、手执马鞭；专门奉派行礼时，也张设青色车盖。高丽另有伴官陪同，多由引进官担任。最后，中节 中节有管勾礼物官承直郎朱明发、承信郎娄泽、范敀、迪功郎崔嗣仁、刘璹、将仕郎吴构、行遣迪功郎汪忱、进士王处仁、占候风云官承信郎董之邵、王元□、符禁咒张洵、仁技术郭范、司马瓘，使副亲随徐闳、张皓、李机、许兴，古亲从官王瑾、鲁蹲，宣武十将充代赵佑，正名程政，都辖亲随人吏王嘉宾、王仔。他们戴幞头，穿紫色窄衣，系涂金宝瓶带，骑马行在上节之后。《宣和奉使高丽图经》卷二十四 ●钦定四库全书 《宣和奉使高丽图经》卷二十五 （宋）徐兢撰 ○接受诏书 臣听说周朝使者宰孔赐给齐侯祭肉，齐侯将要下拜时，宰孔说：“且慢，还有天子的后续命令。天子认为您是年老的伯舅，特加赐慰劳一级，不必下拜。”齐侯回答说：“天子的威严近在咫尺，小白我哪里敢贪受天子的命令？恐怕在下拜时失仪，给天子留下羞辱，怎敢不下拜？”于是下拜，起身登阶接受赏赐。周王室衰微时，礼制已经失去典籍依据，只剩下一些遗存。齐侯虽然称霸，也不敢废弃礼法。如今皇帝的威灵所及，震动远至海外，而安抚怀柔的情意和礼文又厚重繁盛，高丽人理应恭谨奉行明命，如同仰望天子，不敢稍有懈怠，以免失礼获罪。现在把他们办理事务、执行礼仪的勤谨情形绘列出来，以备观看考察。迎接诏书 使者和副使奉诏书进入顺天馆，在十天内择定吉日，由国王接受诏书。前一天，先派习仪官与使、副相见。第二天，派一名阙使到馆，都辖、提辖官面对面捧着诏书进入彩舆，仪仗、兵甲在前面迎接引导。使、副、馆伴、阙使一同上马；下节在他们前面步行，上节和中节骑马。国官随后，先在馆门外列队站立，等待诏书出来。诏书到馆门当道后，众人再拜；然后骑马在前引导，来到王府，进入广化门，再进入左同德门，到升平门外。上节、中节下马，引接、指使等人在马前步行；上节随后跟进，进入神凤门，到阊阖门外。使、副下马，国王和国官依次迎接诏书，行再拜礼；彩舆进入，停在会庆殿门外。引导诏书 彩舆进入后，停在会庆殿门外。都辖、提辖官从舆中捧出诏书，将它安放在帟幕中的位置。使、副稍作休息，国王再次下殿，在门下向西站立。使、副与国王并行，引导他进入中门。上节人员和礼物等分成两列进入，在会庆殿台阶下等候国王接受诏书。拜受诏书 国王引导诏书进入会庆殿，殿庭下设置香案；使、副面向西站立，上节官员以北为上、面向南站立，依次排列在使、副之后；国官在国王之后列班。国王再拜，亲自问候皇帝圣体，然后回到原位，舞蹈再拜。高丽国官也按照国王的礼仪拜舞。国信使说“有敕”，国王再拜，起身恭听口头宣谕，然后插笏下跪。副使把诏书交给正使，正使把诏书交给国王。诏书说：“高丽国王王楷远远听闻，继承王位以来谨慎修治国政，正当善于继承先业之初，正可以勉力承统、实现继承的期望，却突然遭逢变故，内心深为悲伤摧痛。因此迅速命令使者，带着华美礼物前往，宣谕朝廷对贤德继承者的恩宠，同时增加赏赐，并表示哀悼和荣耀；应当恭敬服从王命，永远遵守诸侯的法度。现派通议大夫、守尚书礼部侍郎、元城县开国男、食邑三百户路允迪，太中大夫、中书舍人、清河县开国伯、食邑九百户傅墨卿，充任国信使、副使。赐给卿国信礼物等，具体如另册所列，到时可以领取。特此诏示，想来应当知悉。春日渐暖，卿近来平安，特遣书信告知，不能一一详述。”国王接受诏书后，便把笏交给国官，依照起初的礼仪舞蹈再拜；国官也同样行礼。问候圣体

译使、副引导诏书来到殿庭后，国王再拜起身，离开座席，亲自问候皇帝圣体。使者也离开座席，亲自回答说：“我们最近离开宫阙，皇帝圣体万福。”双方各自回到原位，按照接受诏书时的礼仪拜舞。此前，从泉州抵达广南的路上，凡经过三州，州牧问候皇帝圣体，都依照国王的礼仪。后来接送馆伴官相见时，也同样行礼。祭奠 壬寅年春季二月，使副奉诏以国信使的身份出行。夏季四月，听闻王俣去世，兼程前往祭奠并表示吊唁慰问，这是遵循元丰年间的制度。癸卯年六月十三日甲午，使副抵达馆舍。高丽王接受诏书后，过了两天，先派人告知都辖吴德休，前去启建佛事。第二天，提辖官徐兢押运所赐祭奠礼物，陈列在前面。到了这一天黎明，使副和三节官吏奉诏，抬着诏书舆来到长庆宫。三节官吏在偏室休息，使副换上乌犀带，仍然除去佩饰，等候时刻到来后进入祭室。王楷穿素服站在东柱旁，使副拜了两拜，起身；使者跪下宣读御制祭文说：“宣和五年，岁次癸卯，三月甲寅朔十四日丁卯，皇帝派遣使者通议大夫、守尚书礼部侍郎、元城县开国男、食邑三百户路允迪，以及太中大夫、中书舍人、清河县开国伯、食邑九百户傅墨卿，向高丽国王的英灵致祭。想念大王亲身具备纯一的德行，继承并治理东方土地；孝友、严肃、恭敬，施恩于神灵和百姓，能够继承先王事业，文德使四方归服，成为众所取法；忠诚早已显著，义气深厚，勤勉事奉王朝，贡物成列入朝，朕的命令无不谨慎奉行。朕念及大王身处海外海隅，却能懂得以劳役之心奉献，心中无不系念王室；朕嘉奖你的丰功，不曾忘记眷顾你，正准备屡次整饬使者前往晓谕朕的心意，向你的邦国表示镇抚。” 谁能料到上天不肯留下你，竟突然听到这样的重大变故，使邦国困苦凋敝，朕心中震惊悲痛。如今赐给你恤典，用来褒扬你显著的德行，使你的邦国安定；希望你尚且前来止息，享受我的恩宠和神灵之赐，永远把福佑垂及你的后人，承受美善而不厌弃。尚飨。” 吊唁慰问 这一天，祭奠礼仪完毕，稍稍退后，便举行吊唁慰问礼。先在庭院中设置香案，面向西方遥望天阙。王楷穿素服，面向西站立；使者的位置朝南，以西为上；副使又在使者之后。副使把诏书交给使者，使者再把诏书交给王。王曲身鞠躬，拜了两拜，跪下接受诏书。诏书说：“高丽国王王楷：你的先王敬慎而有明德，本应安定地守住他的王位，辅佐君主一人。天命难以揣测，竟突然以讣告相告。遥想其长久福寿，想来你一定极其悲伤哀痛。你在继承王位之初，应当承担践行和修治先王事业的责任，勉力思考如何节制哀痛，以副朕的眷顾怀念。现派国信使通议大夫、守尚书礼部侍郎、元城县开国男、食邑三百户路允迪为正使，副使太中大夫、中书舍人、清河县开国伯、食邑九百户傅墨卿，兼程办理祭奠、吊唁慰问之事，并赐祭奠吊唁慰问礼物等，详细情况都如另册所载，你应当领取。特此颁诏告知，想来你应当知悉。春天气候温暖，卿近来平安吗？希望速速派人送信，仓促之间不能详尽。” 《宣和奉使高丽图经》卷二十五 钦定《四库全书》《宣和奉使高丽图经》卷二十六 （宋）徐兢撰写 燕礼 臣听说，先王举行燕飨的礼仪，根据爵位等级来决定礼节的隆重或简略；斟酒献酒有一定次数，宾主之间互相敬酒也有相应的礼节。本朝对此讲究得很详细，既尊重古制又适合今用，没有失去先王礼制的本意。然而高丽的制度中，执持酒爵斟酒，跪行上前，用来进献给宾客，仍有古人的遗风。想来他们只是为了加厚礼遇宋朝使者、尊敬王朝使臣；施行于本国的礼仪，未必全都如此。现将其详细载入图中，以记载他们向往仰慕中国的心意。私觌 王接受诏书后，仪式完毕，王与使副在偏室稍作休息。王的位置在东，使副的位置在西。赞礼官把使副的起居状况告诉王。王派使者回报，使者和接引官分列左右，引导王与使副出来，站在会庆殿庭院中。彼此在中间作揖完毕，登上殿堂。王站在东柱旁，使副站在西柱旁。各自设置褥垫位置，王与使者相对拜了两拜后，各自躬身，稍稍上前互致问候，又拜两拜。使者稍稍退后，副使站到使者的位置，与王按照开始的礼仪相对拜礼，各自回到原位。然后分别站在指定的席位旁。上节官员传递榜子，参见都辖、提辖以下官员时不行拜礼，只躬身向王作揖，王也躬身答礼，随后退到东廊站立。接着引领中节官员到庭下参拜四次，王稍稍躬身还礼作揖后，中节官员退到西廊站立。王与使副到席位坐下，上节、中节官员也如此。又引领下节官员和船员在庭下拜六次，坐在门的东西两侧，分为两列，面向北方，以东为上。然后开始行酒，献酒和酬酒的礼仪另见篇章。燕饮 燕饮礼仪中，供应和陈设的帟幕等物，全都光彩华丽。堂上设置【缺字】；西廊铺着绿色席子。酒味甘甜，颜色浓重，却不能使人醉倒。果品蔬菜丰盛厚实，大多已经去掉皮和核。菜肴虽有羊肉、猪肉，但海产更为丰富。桌面覆盖纸张，是为了保持洁净。器皿多用金粉涂饰，有的用银制，而以青色陶器最为珍贵。献酒酬酒的礼仪中，宾主拜上百次，不敢废弃礼节。从令官、国相、尚书以上的官员，站在殿堂东侧的屋檐下，位于王的身后。其余官员按文武分列东西两班，站在庭院中央。中间竖立表杆以标示时刻，旁边排列穿绿衣的人，他们插笏、手执红色烛笼，站在百官之前。又命卫军各自执持仪仗物品，站在他们身后。高丽人侍奉国王极其严肃，每逢燕饮行礼，所站立的官吏和兵卫，即使烈日暴雨，也像山一样站立不动，从未改变神色。他们的恭敬严肃，也值得称许。献酒酬酒 王与使副已经到席位坐下，王派使者告诉使副：“想亲自起身斟酒劝饮。”使者一再辞谢，直到再三推辞后，才答应。双方各自离席起立，互相作揖完毕，执事把使者所用的酒爵送到王面前。王跪着拿酒尊斟酒，使者跪行上前，使者也跪下接受酒爵，随后把酒爵交给执事，双方各自回到原位坐下。坐定后，饮酒完毕，起身躬腰相对作揖，略微致谢。王又亲自为副使斟酒，礼仪如同对待使者。使副接受后，王献酒完毕，又亲自斟酒回敬王，礼仪如初。酒行三遍，才按照通常仪式进行。酒行十五遍，便到偏室中暂时休息。过了一会儿，再次入席坐下，从使副以下，分别赠送袭衣、金银带，等级各有差别。酒又行二十多遍，直到半夜才结束。王送使副到殿门外，三节人员依次上马，回到馆舍。上节席 上节官员的席位面向西方，以北为上；器物用金粉涂饰。礼仪如同使副，但等级稍减，王不亲自斟酒，只派尚书郎或卿、监官员代行。先把这项礼仪告诉王，王准许后，行两拜礼退下。于是向使者说道：“主上派某官劝上节官员饮酒，都辖、提辖以下官员，躬身答礼。”第一次入席时劝酒两次，晚宴再次入席……【原缺一页】