皇清职贡图卷九

译《史部·地理类·外纪之属·皇清职贡图》卷九。土尔扈特原是准噶尔四卫拉特之一。他们的先世和鄂尔勒克汗与绰罗斯巴图鲁浑台吉不和，于是迁入俄罗斯的额济勒地区。传了五代，到敦噜布喇什汗时，乾隆二十一年曾派使者入朝进贡。乾隆三十六年，他的儿子渥巴锡与全族台吉谋划，率领全部十万余人归顺。入朝觐见以后，封爵和赏赐各有等级，并在伊犁附近选择土地分居。他们的风俗尊奉黄教，以游牧为业。台吉戴红缨平顶、深檐的冠帽，穿长袖衣服，身着锦衣、系丝绦，穿皮靴。妇女编发并分作两股垂下，耳朵穿戴珠环，戴红缨高顶冠，服装和皮靴与男子相同。他们的宰桑戴红缨高顶帽，穿锦衣、束腰带。普通民众则只戴素帽、穿褐衣。《史部·地理类·外纪之属·皇清职贡图》卷九。云南边外整欠的土目召教与景海的土目刁别，于乾隆三十四年表达诚意归附，请求修行职贡之礼。考虑到他们居住在偏远之地，命令每六年进贡一次，以表示优待和抚恤。今年冬天，他们的头目带着象牙、犀角前来进献，命令列入朝正班的末尾。于是绘制他们的服饰，附在图后。乾隆乙未年嘉平月御题。整欠居住在九龙江边，境外距离普洱府约一千余里，出产象牙、犀角，所属有大猛养等十多个寨子，统辖大头目十六人，先迈岩是其中第一位。身穿红褐色锦衣和皮靴，不戴帽子，以红帕擦拭头部；妇女的服饰与□夷相近。景海也居住在九龙江边，境外距离整欠又有数百里，所统辖的大小头目有二十多人。先纲洪是其中地位最高的头目。物产和服饰与整欠相同。《皇清职贡图》卷九。大清承受…… 承受大宝之命，开拓疆土、创立基业，使四方远近都听闻声威，戴冠束带之人一同前来归附。皇上继承…… 以武功和防守建立西部边疆的功勋，伟大的功业已经完成。疆域所达到的极远之处，无不尊敬亲近。借此辅佐亿万年基业，使宏伟的根基达到无边无际的境地。三代以来的盛况，与此相比也没有能超过的。此前是乾隆戊辰年。王师平定金川。皇上想到…… 历代归附的外臣，于是不断增加、不断拓展，于是…… 命令有关官员绘制《职贡图》，用来昭示后来之人，并作为治理的借鉴。不几年之间，便全部…… 蒙地和瀛地二万余里，全都纳入武力所控制的范围。巨大的恩泽纷纷汇聚，仿佛正是为了使这部图志集历代之大成。臣等恭敬地思考，自从有志书和史乘以来，民间闾里所居之处、诸侯朝会所登记的地方，铺陈显赫景象，大多专门属于史书。后来以绘图著录成为惯例，例如梁代萧纬所绘的三十多幅图，既然地域局限于一隅，便没有什么可称道援引的。只有唐代阎立本奉诏绘图，他所记载的事迹成为后代贤者借鉴的津梁。不过，后世论者仍认为，一个朝代的时势转移到突厥、回鹘时，不免曲折迁就以求成事，有时结为兄弟，有时加重和亲之约，尚且不足以称为羁縻，又哪里谈得上使对方感怀恩德、畏惧威势呢？至于我朝…… 我国长期施行教化而达到治理完善，使内外都享有安宁幸福。皇上凭借包容、庇护万物的法则…… 上天，于是…… 上天的庇佑更加频繁地到来，以此来彰显…… 祖宗，于是…… 祖宗的功业更加光辉。编成这部图，大处可以考察分野、规方等地理纲要，小处可以具体反映各地的服饰、饮食和嗜好。然而，若不是我方监察臣亲手测量、我军将帅亲眼见到、我驿使亲口陈述的内容，也不会刻写收入书中。按部落区分名称统计，共有三百余项；按男女分别绘制图幅，共有六百余幅。盛大而美善啊，大概…… 国家典籍中传达真实情况的宏大景观，于是就在这里了；而…… 皇上睿智的题辞反复告诫，只应当…… 以保持安泰、抚慰民众为戒惧谨慎之事，那么确实可以说，治理天下是有根本的。臣等反复诵读之后，更愿意拜手叩首，郑重地申说此意，同时也庆幸自己遇到了这样盛大的时代。大学士公臣傅恒，大学士臣来保、臣刘统勋，协办大学士尚书公臣兆惠，尚书公臣阿里衮，尚书侯臣富德，尚书臣刘纶，都统侍郎臣纳延泰，侍郎臣于敏中恭敬题跋。