下篇卷一

译邹智是蜀人，刚满二十岁，考中甲科，改任庶吉士，立即上书议论政事，直斥内外执政大臣，很多人因此忌恨他。己酉年春天，知州刘概、御史汤鼐妄议朝政，忌恨邹智的人便指称他们散布妖言，并把邹智一同逮捕下狱，遭受的苦楚难以言说。邹智没有屈曲动摇，供词大略说：“我邹智同如今的汤鼐等人交往聚会，有时议论经筵不应因为大寒大暑而停止讲学，有时议论午朝不应拿一件两件事情敷衍塞责；有时议论纲纪废弛，有时议论风俗浮薄，有时议论百姓困苦憔悴却没有赈济的办法，有时议论边境空虚却没有储备粮物的办法。”审议的人想判他死刑，侍郎彭韶以称病为由，不肯参与判案。于是得以从轻处理，降为石城吏目。邹智曾因三原公被征召起用而来到京师，前去拜见他说：“三代以后，臣下不能见到君主，所以做任何事情都苟且敷衍。先生不要接受官职，应当先请求面见君主，把时政中不好的地方逐条向皇上陈述，希望能够有所补益。一旦接受了官职，就再也没有机会见到皇上了。”三原公虽然认为他说得有道理，却无法照办。山东秦公纮以都御史身份总督漕运。巡按御史遇到与巡抚有关的事务，大多会同审议，不肯直接呈报，因此在会议上说这种做法不合制度。三原王公对此深表赞同，议定巡按、巡抚之间凡有相关事务，都按照公文往来的格式办理。此事已经著为法令，但真正遵行的人也很少。当初巡抚一职由六部卿佐奉敕前往任职，按察司认为自己不受其统辖，往来文书拖延推诿，不肯接受约束。河南耿公九畴以侍郎镇守关中时，特意上奏，请求下令使其服从，这一做法一直沿用至今。后来巡抚官都改为都御史，正是因为这个缘故。不过，巡抚与御史本来就有公堂与属官的体制关系，为什么还要这样拖延推诿呢？江西萧子鹏是假装成道学先生的人，藩司、臬司因为他的虚名，时常前去拜访他。弘治初年，他应“怀才抱德”诏令，被起用前往京师。三原王公也以公卿礼节待他。后来按惯例被拨到工部办事，在上厅值掌印信。堂官回到住所后，萧子鹏却背着印信快步在前面走。京师人取笑他说：“萧先生的才干还没有得到施展，他的抱负倒是已经有了。”听到的人都笑倒了。琼台丘公濬学问广博，外貌古朴，但他的心术却无法看透。人们说，他暗中主使御医刘文泰上奏揭发三原公让人作传记一事，从这件事就可以看出他的为人了。他曾经与同僚刘阁老吉不和，刘吉在门上写了一副对联：“外貌像卢杞，内心更加险恶；学问比荆公高，性情却更加偏执。”当时的舆论很认为这话说得对。丘琼台曾经把糯米淘洗干净，拌水磨成粉后沥干，按米粉二份、白面一份的比例揉和成团做饼，里面的馅料随意取用，烘熟后作为供奉之物，柔软油腻，非常可口。他把这种饼托宦官进献给皇上，皇上吃后称赞，命尚膳监仿照制作。进献的食物不合格式，负责膳食的人都受到责罚，大概是因为不知道制饼的方法。于是有人向丘琼台请教，他却不肯说明其中的缘故。宦官叹息说：“用饮食、服饰、车马、器物进献皇上来求取宠幸，这是我们内臣供奉的职责，不是宰相该做的事。”有见识的人看重他说的话而鄙视丘琼台，因此京师把这种饼传称为“阁老饼”。他后来进献《衍义补》，书中却没有一句斥责内臣的话。议论此事的人说，他的书一定是想进献；既然要进献，就必定揣摩近侍的喜好来刻印。这就是他心术隐微之处。刘阁老吉是博野人。他多次触犯清议，言官弹劾他时，他总能得到温和的批示。人们称他为“刘绵花”，说他越被弹劾，反而越受优待。莆田彭公韶任吏部侍郎时，人们从未见过他的笑容，几乎可以和宋代的包拯相比。升任刑部尚书后，他尤其能够严格执法。他曾上奏请求把百官的柴薪、皂隶减去一半，朝廷士大夫因此一片哗然，认为如今的俸禄本来就不能足额支取，比前代已经微薄，官员所依靠供给的正是这些，而现在还要逐步削减，那靠什么来保持廉洁呢？此事交给兵部后，兵部尚书马公上奏认为不应削减，于是仍按原数供给。议论此事的人说，彭公长期研治《尚书》，难道不知道“既富方谷”的含义吗？询问他的缘故，原来他是想议论一两件内臣的事情，所以先提出这件事，以表示自己没有偏袒。不过，大臣行事只需处理应办之事，似乎不应这样存有私心。天台进士夏鍭因放还超过期限，按惯例应送交刑部问罪。夏鍭认为这是因为母亲不服丧，而且还作诗讥讽贡郎中钦。钦很不高兴，依据法律向三原王公报告，想把他送去问罪。夏鍭很着急，于是说：“如果一定要问罪，我只有一死而已。”夏鍭曾把自己写的文章献给三原公，三原公因此暂缓此事，命属官劝说夏鍭。属官说：“如果实在不能免罪，那就以进士身份退还官职，长期回家奉养母亲罢了。”张主事志淳趁机开解他说：“你的气节确实很高，但既然考中进士，就不能像隐士那样任意实行自己的志向。如今王公爱惜人才、喜好文章到了这个地步，所以派我来告诉你；如果你确实不服罪而长期回家，那么任你的儿子也归家了。到那时，依据法律行文给浙江巡按御史，由县里把你的儿子提来，你难道不惊动令堂吗？”夏鍭于是无言以对。他回去把这些话告诉王公，王公面露喜色。王公派一名办事官拿着手本，引领夏鍭送往刑部，又叮嘱所派官员好好安慰劝导他。那名官员回来后，王公又召张主事，让他带官员来，问道：“夏鍭离开时怎么样？”官员回答：“送到刑部门外，夏鍭叹了口气，换上衣服才进去。”王公微笑说：“你在路上，仍让他穿着官服、骑马吗？”官员回答：“是。”王公又微笑着对张主事说：“这个年轻人有文章才华，却不懂法律，所以我才曲折周全地成全他。” 张公曾对我说，三原公对于一个进士尚且如此爱惜、保护，却又丝毫不向法律屈服，可以说是很难做到的了。何司寇乔新精通吏治，文学才能尤其出众，属官都敬畏地奉行法令。此前，大理寺丞一职通常由刑科官员和御史担任。正好南京缺少一名寺丞，何乔新极力推荐他的属官魏郎中绅补任此职。御史邹鲁在任上多年，想得到这个职位，心里非常怨恨何乔新。恰逢何乔新的外亲来到京师，主持他的家事，并与乡人互相告讦。邹鲁于是诬告弹劾何乔新受贿并指使他人。何乔新不为自己辩解，请求归乡，但实际上他并不知道此事。何乔新在部中的声望与彭凤仪韶相当，二人都有经世治国的学问。彭韶先去世，谥号惠安，士人舆论对此不满意。林见素俊巡抚江西时，也一并议论此事，何乔新因此得到谥号文肃。这也是一种奇特的际遇。

译巡按御史与三司官相遇时，宪纲所载的礼仪规定十分明确。但近来御史权势太盛，诸司也曲意奉承，渐渐把这种情形视为常态。李兴是河南人，性情尤其急躁暴烈。他巡按陕西时，凡是三司官进见，都命听事吏站在大门处高声喊：“三司官行礼！”门子传话说：“进来！”皂隶又齐声喝道：“进来！”他还打死了许多平民，并且与巡抚都御史新城人韩文相冲突。韩文上奏弹劾他，朝廷派官员查勘核实，判处他死刑。三原王公恕上疏为他解脱，李兴才免于死罪。从此三司官不再有在门口报到的规矩，但御史任意施威施恩的情形仍然如此。我曾听说，早年有一位老监生担任左都掌院，众属官忽视他，于是他同两三个新任巡按相约入内辞见，并请教他们。掌院严厉地说：“出去时不能让人害怕，回来时不能让人笑话。”众属官听后都战战兢兢。这确实是一句名言。李兴在陕西时，曾经审理并辨明一桩案件，人们也因此称赞他。有个叫杨二官人的人，被判处死刑，案件长期没有结案，他不断申诉说自己是冤枉的。查得此人早年才十多岁时，曾与一名女子通奸，因而杀死巡检夫妇。连同他的父亲和嫂子一起录取口供时，他嫂子说：“公公、婆婆和丈夫都已经死了，只剩下我和丈夫的妹妹同住。丈夫的妹妹当时刚十六岁。一天，我和她在后园闲步，忽然看见墙外有一个少年骑马经过。这个人长得漂亮，我不应当对她说：‘姑姑如果能嫁给这样的人，一辈子就满足了。’丈夫的妹妹问我：‘这是什么人？’我说：‘这就是东门的杨二官人。’回到屋里一个多月后，有一位公公过去的旧相识巡检任满，带着妻子儿女回来，天晚了来求借住宿。我因为他是公公的故交而留他住宿，让丈夫的妹妹和我同睡在我的房间，却让姑姑住在她自己的房间，把巡检的儿子安排在外面。没想到当天晚上有人把巡检夫妇杀死了。如今承蒙审问，我斗胆把实情说出来。”李兴审问那女子，她的说法也和嫂子相同。李兴又审问杨二官人：“你当时为什么已经认罪，如今又说自己冤枉？”杨二官人申诉说：“我当时年幼，平时也没有被拘押过，又经不起刑杖，只能含冤承认，实际上并不知道事情真相。” 李兴又问那女子：“你和他相处了一个多月，为什么没有暗中认出他？”女子说：“他的相貌我当然认不出来，但我曾经摸到过他左臂上的一个肉瘤。”李兴于是查验杨二官人，发现他没有肉瘤，便呵斥众人退下。随后他嘱咐有关官员召集女子家前后左右四十户邻居，一起取具结状，供述杨二官人是否有通奸杀人的事实，并连同人员解送到官署。有关官员立即召集邻居取供呈送，李兴阅看后，发现所有供词都证明杨二官人因通奸而杀人。李兴大怒，对众人说：“你们互相勾连附和，根本没有查问事情的源流。他既然是在黑夜行奸，怎么会把事情告诉邻居？你们根据什么知道这些？”说完便命左右剥去众人的衣服，把他们反绑起来，命人鞭打他们的背部。他暗中察看，发现有一个屠夫左臂上有一块肉瘤。李兴立即把他叫到面前，说：“你知道死罪吗？杀人的就是你！”屠夫知道事情确实败露，哭着说：“我知道。”李兴问：“你为什么杀死巡检？又怎么奸污他的女儿？”屠夫说：“那天他的姑姑和嫂子在园中嬉戏时，我因为偷他们园里的笋，听到了她们的声音，就偷偷藏在草丛中。等她们回去，到了晚上，我便冒用杨二官人的名字进去求奸，与她相处了一个多月。有一天晚上我又来到那里，看见两个人同睡在床上，我愤怒不已，以为她又私通别人，于是回去取来屠刀，把他们杀了。” 起初并不知道被杀的是巡检夫妇。”李兴说：“你为什么当时不自首？”屠夫说：“本来就是害怕退缩，只想苟且拖延下去罢了。”于是依法治罪，释放了杨二官人。这件事也可以作为审断案件的借鉴，所以我记下它的大概经过，并不因为涉及的人而废弃这个故事。●下篇卷二 世家大多收养异姓作为继子，但最终把他们视如草芥的却很多。三原王公年轻时收养了一个儿子，取名承祚；后来又生了五个儿子，取名时字中也都用“承”字。幼子承裕公考中进士，他的《登科录》记载兄弟排行时，把承祚列为长兄，下面注释说“义官”。这种忠厚的风气，如今几乎只有他一人还有。南京守备太监钱能和太监王赐都喜爱古物，收藏很多，而且极为珍奇。一天，他们命守事者抬着两柜书画到公堂上展开观赏，观赏完毕，又照样抬回来。其中有王右军亲笔书法、王维的雪景图、韩滉题字的扇子、惠崇的《斗牛图》、韩幹的马、黄筌的《醉锦卷》，都是天下极为珍贵的物品。又有小李、大李的金碧山水画卷，以及董、范、臣然等人的画卷，他们并不认为奇异。还有苏汉臣、周昉的《对镜仕女图》，韩滉的《班姬题扇》，李景的《高宗瑞应图》，壶道的《文会图》，黄筌的《聚禽卷》，阎立本的《锁谏卷》，多得像牛腰一样粗的书。又如顾宠的《谏松卷》和《偃松轴》，苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄各自成卷的作品，也多得数不清。挂轴中如山水名作和名家书法，也大多是晋、唐、宋时期的作品，元代的东西更不用说了。这些全都是神品，前后的题跋、鉴藏印记也都很多。钱能还一并收购了云南沐都阃家中的藏品，陆续得到，价值将近七千多两，估计全部价值四万多两。王赐家中多有内帑之物，当时南京的士绅常常得以观看，认为收藏极盛。不过，这些都是珍奇之物，不应该集中在一处。〔原文数字、纪年保留：五日〕 甲寅年，张秋堤坝决口。皇上下令宦官李荣、平江伯陈锐督办工役，并祭祀河神、焚烧帛帛。忽然看见火焰很快变成人的形状，眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴都齐全。后来寿宁戚畹仗势生事、危害百姓，杨宪副茂元上书进言，便把这件事说成是阴气过盛所造成的。乙卯年，谢木斋以詹事身份升任内阁大学士。我朝自洪武开科以来，直到现在共举行了三十八科考试，状元入阁的只有六人，即胡文穆广、曹文忠鼐、陈芳洲循、商文毅、彭文宪以及木斋。当时有人作诗说：“皇朝三十八位状元，入居黄扉的已经有六人。”后来又增加了费文宪、顾未斋两人。