卷之三
。自家得罪于人，自家就认不是。这等有甚么争竞？只为那奸狡的利己损人，强梁的欺大压小，昧心的枉口刁舌，或自知理亏，先递拦头假状，或买求硬证，专告无影虚词。到那衙门时，吏书皂隶使了多少钱，木板锁枷受了多少气，有年没月悞了多少营生，往来酒饭使了多少盘缠，父母妻子躭了多少忧愁。一入衙门，身体不属自家，田宅不能自保。俗语云：“原告被告，四六使钞。”又云：“官府不明，没理的也赢。”你自寻思，告状那有一件好处？且如乡邻有事，你知我见，哄瞒过了谁？如有不平，到那乡约中口禀一番，约正副差本甲人唤来一问。如系两约，请两处约正在一处同问，谁是谁非，眼同证见，一一问明，差那证见押着那理屈的，替那理直的些些礼物上门陪话。约史仍将所问事情来厯始末，一一记于和簿。如事情稍重及不服处断者，不问告何衙门，约正副分别是非，补呈子一张，递于问官，以凭从公究处。仍将理屈者纪恶，如本约处分不公，约正副坐罪。如处分极公而诬枉约正副者，分外加责。这等和处，既不失乡亲体面，又省了多少钱财，免了多少凌辱，何等便宜！各约百姓切记吾言，须至和簿者。
译自己得罪了别人，自己就承认错误。这样有什么可争辩的呢？只是因为那些奸诈狡猾的人利己损人，强横霸道的人欺压弱小，昧着良心的人歪曲事实、巧言令色，或者自知理亏，先递交拦头假状，或者买通强硬证人，专门诬告毫无根据的虚词。到了衙门，吏员书办和衙役使了多少钱财，木板枷锁受了多少气，长年累月耽误了多少生计，往来的酒饭花费了多少盘缠，父母妻子担了多少忧愁。一旦进入衙门，身体不再属于自己，田产住宅也不能自己保全。俗话说：“原告被告，四六分赃。”又说：“官府不明，没理的也能赢。”你自己想想，打官司哪有一件好处？况且乡邻之间有事，你知我见，能瞒得过谁？如果有不平之事，到乡约中口头禀报一番，约正、约副差遣本甲的人唤来询问。如果是两个乡约之间的事，请两处的约正在一起共同询问，谁是谁非，亲眼见证，一一问明，差遣见证人押着理亏的人，替理直的人准备些小礼物上门赔礼道歉。约史仍将所问事情的来龙去脉，一一记录在和簿上。如果事情稍重以及不服处断的，无论告到哪个衙门，约正、约副分别是非，补呈一张状子，递交给问官，以便从公追究处理。仍将理屈者的恶行记录在案，如果本约处分不公，约正、约副要承担罪责。如果处分极其公正而诬陷约正、约副的，要额外加重责罚。这样调解处理，既不失乡亲体面，又省了多少钱财，免了多少凌辱，何等便宜！各乡约百姓切记我的话，必须记录在和簿上。
计开
应和条件
一、婚姻不明，审问原媒。某女定与某男，受何定礼？量其贫富。除富贵人家外，其余下三则人家，多不过十两，少不过三两。主令成婚。若嫌贫弃婿，将女别嫁者，本约审明，待告状之日，一同呈报。
一地土不明，查审文契，中人应退回者退回应，找子粒者找子粒，应补差粮者补差粮，算明主令改正。若系欺隐诡寄，不肯首正者，待告状之日，本约一同呈报。
一、骂詈鬪殴，主令理屈之人置办礼物，与理直者陪话。若有伤者，审明记日，待告状之日，一同呈报。
一牲畜食践田禾，照亩赔偿；如打死人牲畜者，照价赔偿。
一、放债三年以上，本利交还不与者，处追借人财不还及毁坏者，主令赔补。
一钱到，取赎房地，力不能回者，果系日久利多，酌量情法两便，委曲分处，无令贫人失业。
一、买卖货物不公，亏损人者，主令改正；不改者，纪恶呈报。
一地界房界不明者查明改正
一、走失收留人口牲畜，主令各还本主；中间事情应处分者处分，应呈报者呈报。
一、约中处和，事情不系，狥私受财，诬直作曲，冤枉良善者，有司不许将约正、约副擅加凌辱。
一、除徒流以上罪名，本约不得专断外，其笞杖事情，掌印官将词批与原告执付本约，问明开具手本，以凭处断，愿息者听，登和簿，径缴原词，有司不许加罪。若将轻小事情，不批本约，而径批佐贰首领、阴阳、义民等官差皂快勾拘者，掌印官另议。
一本约之人在别州县生事者，听各处官司断理。若在本县别约生事者，听别约断理。事完之日，仍付本约纪恶。若本约偏听，与别州县别约为雠者，掌印官问明，将为雠之人尽法重处。
一、大小过失，不分新旧，但能自首改正者，俱免究罪。
一国初，老人、里长俱许笞杖断决。今恐是非连累，只用口说和处。倘有因成人命，并不许干连。本约违者，有司另议。
此卷后添余叶五十张，以载本约和处之事。
乡甲约
●卷之四
一纪善以重良民事，天理在人心，个个都有。那一个人平生没一件好事，那一日不说几句好话。所以朝廷设那旌善亭，以记善民，使为善之人名姓褒扬，不善之人知所羞媿。近来教化不行，百姓们就干一好事，官府不知，就存一好心，乡党不重，将你学好的百姓都亏负了。我今置一本纪善簿，放在乡约中，凡我百姓，不论贵贱贫富老少尊卑，有一善事，不论大小，四邻报于甲长，到那会日举在乡约里面，将那好事就记在纪善簿上。天长日久，好事渐多，州县官吊查真实类报本院，或各道出廵吊查那乡约善簿，细细分别谁是大善，谁是小善，谁是真善，谁是假善，谁人善多，谁人善少，逐一等第明白，以凭轻重礼待。如被告到官，曾行大善者如何，曾行小善者如何，无善者如何。如赈济蠲免，曾行大善者如何，曾行小善者如何，无善者如何。如乡饮冠带，曾行大善者如何，曾行小善者如何，无善者如何。善大善多者便宜必多，善小善少者便宜必少，无善可称者只以常人相待。约正、约副、约讲、约史人等，务要秉公持正，上誓天地神明，下服尊卑长幼。记一善不许假捏狥私，怀恨刁难。如有善应纪而不纪，本无善不当纪而纪，及不由四邻甲长举报，不同正副讲史问明，不写善事实迹者，罪坐正副讲史四人。今将应纪善事大畧开列于后，仰乡约遵照施行。其为善在条件之外者，不妨指事直书，须至簿者。
计开
善行条件
一孝顺父母者一事为一大善
一尊敬长上者一事为一善
一舍义学、义塜、舍饭、舍衣、舍药、舍方及报信、指路者为一善，多者为一大善。
一劝化十人改过者，为大善；五六人，为中善；一二人，为小善。能化大恶者，一人准作十人。
一救，人贫苦，助人婚丧，可值银二三两，为大善；一两以上，为中善；五钱以下，为小善。
一，他人告状，劝回和解者，一事为一善。
一能成就人好事者，一事为一善，
译计开
应和条件
一、婚姻不明，审问原媒。某女子定嫁给某男子，受了什么定礼？衡量其贫富。除富贵人家外，其余下三等人家，多不过十两，少不过三两。由主事者命令成婚。若嫌弃贫穷抛弃女婿，将女儿另嫁他人的，本约查明，待告状之日，一同呈报。
一、土地不明，查审文契，中人应退回的退回应退，应找补子粒的找补子粒，应补差粮的补差粮，算明后由主事者命令改正。若系欺隐诡寄，不肯自首改正的，待告状之日，本约一同呈报。
一、辱骂斗殴，由主事者命令理亏之人置办礼物，向理直者赔礼道歉。若有伤者，查明并记下日期，待告状之日，一同呈报。
一、牲畜践踏田禾，按亩赔偿；如打死人的牲畜，照价赔偿。
一、放债三年以上，本利交还而不给的，处追借人财物不还及毁坏者，由主事者命令赔补。
一、钱已到，取赎房地，无力赎回的，果系日久利多，酌情考虑情法两便，委婉分处，不让贫人失业。
一、买卖货物不公，亏损他人的，由主事者命令改正；不改的，记录恶行呈报。
一、地界房界不明者查明改正
一、走失收留人口牲畜，由主事者命令各还本主；中间事情应处分的处分，应呈报的呈报。
一、约中处和，事情不相关，徇私受财，诬陷理直者为理屈，冤枉良善的，有司不许将约正、约副擅自凌辱。
一、除徒流以上罪名，本约不得专断之外，其笞杖事情，掌印官将诉状批给原告执付本约，问明开具手本，以便处断，愿意息讼的听任，登记和簿，直接缴回原诉状，有司不许加罪。若将轻小事情，不由本约批断，而直接批给佐贰首领、阴阳、义民等官差皂隶勾拘的，掌印官另议。
一、本约之人在别州县生事的，听任各处官司断理。若在本县别约生事的，听任别约断理。事完之日，仍交还本约记录恶行。若本约偏听，与别州县别约结仇的，掌印官问明，将结仇之人尽法重处。
一、大小过失，不分新旧，但能自首改正的，都免究罪。
一、国初，老人、里长都允许笞杖断决。今恐是非连累，只口头说和处。倘有因成人命的，并不许牵连。本约违者，有司另议。
此卷后添余叶五十张，以记载本约和处之事。
乡甲约
●卷之四
一、记录善行以重视良民事务，天理在人心，个个都有。哪一个人平生没一件好事，哪一日不说几句好话。所以朝廷设立旌善亭，以记录善民，使为善之人名姓褒扬，不为善之人知所羞愧。近来教化不行，百姓们干一件好事，官府不知，存一颗好心，乡党不重视，将你学好的百姓都亏负了。我如今置一本纪善簿，放在乡约中，凡是我百姓，不论贵贱贫富老少尊卑，有一件善事，不论大小，四邻报于甲长，到会日举在乡约里面，将那好事就记在纪善薄上。天长日久，好事渐多，州县官调查真实类报本院，或各道出巡调查那乡约善簿，细细分别谁是大善，谁是中小善，谁是真善，谁是假善，谁人善行多，谁人善行少，逐一等第明白，以便轻重礼待。如被告到官，曾行大善的如何，曾行小善的如何，无善的如何。如赈济蠲免，曾行大恶的如何，曾行小善的如何，无善行的如何。如乡饮冠带，曾行大善的如何，曾行小善行的如何，无善行的如何。善大善多者便宜必多，善少善少者便宜必少，无善可称的只以常人相待。约正、约副、约讲约史等人，务要秉公持正，上誓天地神明下服尊卑长幼。记一善不许假借徇私，怀恨刁难。如有善应记而不记，本无善不当记而记，及不由四邻甲长举报，不同正副约讲史问明，不写善事实迹的，罪坐正副约讲史四人。今将应记善事大略开列于后，仰乡约遵照施行。其善行在条件之外的，不妨指事直书，须至簿者。
计开
善行条件
一、孝顺父母者一事为一大善
一、尊敬长上者一事为一善
一、舍义学、义塜、舍饭、舍药、舍方及报信、指路的为一善，多者为一大善。
一、劝化十人改过的，为大善；五六人，为中善；一二人。为小善。能化大恶的，一人准作十人。
一、救，人贫苦，助人婚丧，可值二三两，为大善；一两以上，为中善；五分以下，为小善。
一、他人告状，劝回和解的，一事为一善。
一、能成就人好事的，一事为一善，