治谱卷之九
空凑合取便一时久久为人识破不值一文戒之
一上司留坐湏察言观色。或情思不快、语言无□□有别事则有拂意在怀也、一茶便退恐久坐□□若论事不合宜姑置勿论从容乘间言之若强辩不已。事体虽明。恐生荆棘。
译不要为了图一时方便而勉强凑合，时间久了被人识破，便一文不值，要以此为戒。
一位上司留你坐下，必须察言观色。如果对方神情不快、言语间有异样，或者有别的事情，那就是心中有不悦，喝了一杯茶就应告退，恐怕坐久了惹人生厌。如果谈论的事情不合时宜，就暂且放下不谈，从容地找机会再说；如果强行争辩不休，事情虽然弄清楚了，恐怕会生出麻烦。
一上司吩咐事体、如听不明、不妨再问不可草草答应待出后问人恐人以事不干已忽之将复问乎。抑置其事不行乎。关系不小。慎之。
一上司即系亲友。切不可狎恩恃爱。大堂众目□在固当收敛、即在私衙、亦忌放恣。盖末世人情。一自崇高。便欲以礼法绳人。多有生平莫逆。仕路芥蒂。构成大衅者。职此故也。
一上司留酒饭、力能胜酒、多饮不妨、然不可过。亦不可多言、蔬食菜羹。便湏尽饱若拣择去取骄贵豪侈之态见之眉睫恐为识者所窥
一上司系同年亲识、在众中切不可挂之齿牙、人有托为先容者亦从容谢去。切不可卤莽应承宁。可。极力为彼游扬不使知也若扬扬自任。凡托则应之如响不惟不能一一皆效后来有为上司不喜者必以为我实谤之
一上司虽有甚不恊人心处我辈若可进言、不□□曲开导、切不可对人便数其短此不惟上司知□于我有损恐众人欲结上司之欢且以吾言□奇货此当官第一戒也。
一上司既与我亲识、凡事要避嫌疑非同众人不私见。即有请不可□赴若终日聚谈众人畏我如虎凡可中我处无所不至矣
一上司托访贤否、如邻封有不肖者、直以常套开去、即再问亦不可草草说人之短恐上司与其人有旧。或漏言为害不。小况贤否得自耳目。未必一一皆实。或贤而被谤。如此心何。
○待二府三府
一府二府、负气者往往忍之不肯执下司礼、不知过于□□既□君子之道且彼亦宁无署篆操官评时上司当道焉知其无他处相知寄之耳目乎即以。俗情论之亦不宜□。
○待州县同寅
一凡同事州县、人心不同□□□不易有事体极练。又开心见诚此上品也、处之甚易、又有才华□□而凡事深邃、实无他肠、亦上品也、处之亦易又有才高而喜执巳见者、处之稍不易、又有才高而傲者、有无才而喜自用、且好伤害人物、处之俱不易、总之以赤心相与。忠信可行于蛮貊也。若小人、恶人虽不可待之无术要之含忍委曲尽之矣
○附郭待各州县
一附郭令上司所以寄耳目。亦各州县之耳目也使与各州县血脉不贯、则才品可知、然上司问及、贤者湏极力游扬、其余亦多方培植使各州县阴受其福而不知久人自有受用处若任意短长则上司己窥我辈之浅深。无丝毫损于人且将不利于我一切公事湏约会各州县。无令以遅悞废事。又州县至馆谷等项。俱不可少切不可择人而□各州县所遗毫不可受。凡上司云各州县某事不妥。意在使之闻之、不妨直说、不然、且未可轻泄恐其人争辨上司以我为不密此后不与计事矣。
○各州县会问事
□各州县会问公事、各人意见不同、湏平□□□即彼是此非、亦□□曲从容、俟其自悟若彼执□不返、且商之各州县、托之开导、或不得请、则以我之所见成招、参语中不可太说出前问之失、如人某人罪。湏照前招说他可怜之情然后从容说到该问罪处如出某人罪。湏照前招说本犯可恶之状然后从容说到可怜处太说实了又出入不得随时转移妙用在人不能悉见之纸笔也。
○州县于附郭
一附郭令即是同年至亲、我辈以公事去、亦不可太以宴饮累主人、致废时失事、恐主人不好客。或好客而偶有心事。我辈酣饮终日彼且□如□坐针毡且繇此生嫌费财犹其小者。○按在外州县、以附郭者为耳目喉舌、若结交不深则上下之情终隔而不通湏凡事虗心久久自然契合即附郭者未必为人所信任。亦不可草草忽畧。迩来上司各官□人之长未必见信一或言人之 【 世情】 短便深信不疑□辈亦何故为同寮所短。上人所疑乎
○同寅六款
一与各州县相处、礼貌言语有不及处、有识者或能相亮、若有心抑人扬巳。伤人害物。一为识者所□人且视我为酖毒试观前辈缙绅其存心重厚隐恶扬善引进后学子孙必昌不然虽材名奕奕位极一时。后日必有报应。高明可不念诸、
一同寮有智巧之士、欲媒孽人短、或在稠人广众、杯酒笑谈间、
译一、上司吩咐事情，如果听得不明白，不妨再问，不可草率答应。等到出去后问别人，恐怕别人认为事情与自己无关而忽视，到时候再问吗？还是把这件事搁置不办吗？关系不小，要谨慎。
一、上司即使是亲友，也切不可因恩宠而轻慢，因喜爱而倚仗。在大堂之上众人目光注视，固然应当收敛，即使在私衙，也忌讳放纵。因为末世人情，一旦自己地位崇高，就想用礼法来约束别人，多有生平莫逆之交，却在仕途上产生嫌隙，酿成大祸的，就是这个缘故。
一、上司留酒饭，如果酒量好，多喝无妨，但不可过量。也不可多说话。粗茶淡饭，就要尽量吃饱。如果挑剔取舍，骄贵豪侈的态度就会在眉宇间显露，恐怕被有见识的人窥破。
一、上司是同年或亲识，在众人面前切不可挂在嘴边。有人请求代为引荐，也要从容谢绝。切不可鲁莽应承。宁可极力为他宣扬，不让他知道。如果洋洋自得地自任，凡是请求就答应得像回声一样，不仅不能一一都见效，后来如果有上司不喜欢他的，一定会认为是我实在诽谤他。
一、上司虽然有很不合人心的地方，我们如果可以进言，不要曲折开导，切不可对人就数落他的短处。这不仅上司知道对我有损害，恐怕众人想讨好上司，而且把我的话当作奇货。这是做官的第一条戒律。
一、上司既然与我亲识，凡事要避嫌疑。不同于众人，不私下相见。如果有请托，不可轻易赴约。如果终日聚谈，众人畏惧我如虎，凡是可以中伤我的地方，无所不至了。
一、上司托访贤否，如果邻县有不肖者，直接用常套话推辞，即使再问，也不可草率说人的短处。恐怕上司与那个人有旧交，或者漏言造成危害不小。况且贤否得自耳目，未必一一都真实。或者贤者被诽谤，这样的心意如何呢？
○对待二府三府
一、二府三府，负气的人往往忍耐，不肯执下属的礼节，不知道过于倨傲既不符合君子之道，而且他们难道没有署理篆印、操持官评的时候吗？上司当道，哪里知道他们没有别处的相知寄耳目呢？即使以俗情论，也不宜如此。
○对待州县同僚
一、凡是同事的州县，人心不同，相处不易。有事情极熟练，又开心见诚的，这是上品，相处很容易。又有才华出众，而凡事深邃，实无他肠的，也是上品，相处也容易。又有才高而喜欢固执己见的，相处稍不容易。又有才高而傲慢的，有无才而喜欢自用，且好伤害人物的，相处都不容易。总之要以赤诚之心相待，忠信可以通行于蛮貊之地。如果是小人、恶人，虽然不可待之无术，总之含忍委曲尽到了。
○附郭对待各州县
一、附郭令是上司寄托耳目的地方，也是各州县的耳目。如果与各州县血脉不贯通，那么才品可知。然而上司问及，贤者必须极力宣扬，其余也要多方培植，使各州县暗中受福而不知。久了人自有受用处。如果任意长短，那么上司已经窥探到我们深浅，没有丝毫损于人，而且将不利于我。一切公事必须约会各州县，不要让因延误废事。又州县到馆谷等项，都不可少。切不可择人而受，各州县所遗留的毫不可受。凡上司说各州县某事不妥，意在使之闻之，不妨直说，不然，且未可轻泄，恐怕其人争辩，上司以我为不密，此后不与计事矣。
○各州县会问事
一、各州县会问公事，各人意见不同，必须平心静气，即使彼是此非，也要委曲从容，等待其自悟。如果彼执迷不返，且商之各州县，托之开导，或者不得请，则以我之所见成招，参语中不可太说出前问之失。如人某人罪，必须照前招说他可怜之情，然后从容说到该问罪处。如出某人罪，必须照前招说本犯可恶之状，然后从容说到可怜处。太说实了又出入不得，随时转移，妙用在人不能悉见之纸笔也。
○州县于附郭
一、附郭令即是同年至亲，我们因公事去，也不可太以宴饮累主人，致废时失事。恐怕主人不好客，或好客而偶有心事，我们酣饮终日，彼且如坐针毡，且由此生嫌。费财犹其小者。○按在外州县，以附郭者为耳目喉舌，若结交不深，则上下之情终隔而不通。必须凡事虚心，久久自然契合。即使附郭者未必为人所信任，也不可草草忽略。近来上司各官，说人之长未必见信，一或言人之短便深信不疑。我们为何被同僚所短，上人所疑乎？
○同寅六款
一、与各州县相处，礼貌言语有不及处，有识者或能相谅。如果有心抑人扬己，伤人害物，一为识者所知，人且视我为酖毒。试观前辈缙绅，其存心重厚，隐恶扬善，引进后学，子孙必昌。不然，虽材名奕奕，位极一时，后日必有报应。高明可不念诸？
一同僚有智巧之士，欲媒孽人短，或在稠人广众，杯酒笑谈间，
指其事以为戏、似真非真、似假非假、皆极尽人情、却极有关系、忽畧听过。若出无心。其实荆棘干戈俱寓于此。或其人当时不觉。久久思之尚有余恨、士君子亦何故为人恨也、即无心之言亦不可有
译拿别人的事当作戏言，似真非真，似假非假，虽然极尽人情世故，却极有关系，如果轻率地听过，看似出于无心。其实其中的荆棘与干戈都蕴含在这里。或许那个人当时没有察觉，但久久回想起来尚且留有遗憾怨恨，士人君子又为何要成为别人怨恨的对象呢？即使是无心的言语也不可以有。
一同寮中过失相□、使其能受、岂惟有益于官、亦且有益于民、但再髫相与号称莫逆者一闻药石之言尚若难受□萍水相逄者乎若我辈以厚道自处指事而规谏之彼且疑我之物色巳也或成嫌隙人或其事一闻之当事者 【 层层箴铭】 彼且以为我辈泄之也□无。益有损不可不详慎也、若情不容已伹借□事以反复开悟之。则善也。
一同寮中有褊心者、或一事有讨便宜处便深□□密惟恐人知此大不妙功名自有定数若以□□得之。世岂少智巧士哉不若以诚心直道行之□人人知我心事如青天白日便是受用若用智自私。一为识者所窥。便一文不值矣。然仕途多是如此。我辈但求自尽。
一处同寮、彼此相敬、自愈久愈深甞见对客如处子、见者自然收敛、若疏狂自放、每每以言语相调、此示人可侮之色也、且启衅胎祸、语云礼者人之篱篱。篱撤而盗贼乘之。至言也。
一州县相与切忌分党一或有党便有两心便生猜忌其患有不可胜言者诚剖籓篱。何党可分。何人非我。此未可与浅见寡闻者道也、
○属州之县
一县既属州、州官便是上司、敬之当与上司等、若有公会、或在酒筵公所、湏是谦退、切不可同各州县笑言嬉戏、使褊心处之即成嫌隙然深自谦□□此皆宜交勉
○待前官四款
一前官行事。即有一二不当人心处。我辈当隐恶扬善纵或狼狈切不可自我发之其有坏事人役。亦假别事革退此不但仁人之心宜尔。且恐前官闻之加怨于我。
一前官或有钱粮不明、入数有库簿、出数有领状、有批回、此不难查止借用者稍难查然公用者亦有领状、或入数多。出数少。必库吏虗报以愚前官。前官不及察也。若系私用前官虽有笔迹。断无此理。必不可信。便在库吏名下追补。然亦不可过求。但补足银两。不必复问侵欺。又冲路杂支银两不足、每每多用过下年钱粮、或至千两以外、有相传至十数年者此极难处湏令库吏支应吏、造一清册、某年多用过若干、某年多用过若干、令佐贰儒学眼同质对明白上列各官官衔人用一押母令上司谓自我辈滥用也此后屡年节省。如可补前借数大妙。不然只我不多支足矣。然上司有必欲处补前欠者、不可不从容图之也、此当与透□□□一段同看、
一前官老成练达任事多年、民情土俗、经历已久、□置悉当我辈能守规矩便可不劳而治、如有一二事士夫衙门以为未当我辈且未可轻改湏是再三审处。果是不当。不妨改弦易辙。如便于小民不便于士夫衙门前官已甘心任怨我辈忍借此为各平
一前官果有羙政、地方愿为立碑建祠、我辈当怂恿其成、若人品政事、公论所弃、但因其赫奕我首倡议建、目前虽为奇货、恐日后因之为累
○待佐贰五款
一我辈既欲驾驭佐贰、尽革滥觞、湏大家以□节自砺。凡佐贰馈遗。不但币帛。即一菜不可受。若因其意之诚求之恳也。量收数种。岂惟此后不遂所欲。退后有言责人以清而居已于清浊之间似亦不恕况若辈官卑俸薄。出此甚虽。□□授受。即酒席亦不可轻起每遇佳节。宁自办一尊邀。饮可□□
一佐贰常有擅受民词、差人下乡者、或衙门积弊□沿已久、或士夫所托、无可如何亦未可尽责□□贰也、若不关防则差人骚扰民受其害、合先知会此后各衙每月差人上堂请印信票用尽缴堂又请若空白头牌票下乡。无印信者俱系各役诓骗即扭送到官查究
一佐贰南面治人、俱有体面、迎送起坐言语之间、亦不可过于倨傲、君子无大小敢慢。况寮属乎然亦要有体。不至卑而可踰。
一佐贰既守正堂之法、毫发不苟、我辈便当极力维持平时极口赞扬使得更进一步。彼知我辈前日之严。所以成今日之羙也。不惟可以寡怨。亦可以坚佐贰为善之心。
一佐贰或有意外、如死葬等事当尽心处置不可付之不知盖我辈平时之严。为公也。今日之厚。恤私也。若比之秦越非所以令众庶见也我辈存心积行收拾人心俱在于此慎之
译同一同僚中，过失互相规劝，使其能够接受，岂止对官职有益，也对百姓有益。但即使是从小一起长大、号称莫逆之交的人，听到如药石般刺耳的忠言尚且难以忍受，何况是萍水相逢的人呢？如果我们以厚道自处，针对事情进行规劝，对方反而会怀疑我们在物色他的短处，或者结下嫌隙，或者将事情泄露给当权者，这不但无益反而有害，不可不详细谨慎。如果情况实在无法避免，只是借事反复开导醒悟他，那就好了。
同一同僚中有心胸狭隘的人，或者在某件事上有占便宜的地方，便深深隐瞒，唯恐别人知道，这非常不好。功名自有定数，如果靠这种手段得到，世上难道缺少智巧之士吗？不如以诚心直道行事，让每个人都知道我的心事如青天白日般透明，这才是真正的受用。如果用心机谋取私利，一旦被识者窥破，便一文不值了。然而仕途大多如此，我们只求尽力做好自己。
同一同僚，彼此相互尊敬，自然会越久越深厚。曾见对待客人像处女一样端庄，见到的人自然收敛；如果疏狂自放，每每用言语互相调笑，这是向人显示可以侮辱的神色，并且会开启争端、埋下祸根。俗话说：“礼是人的篱笆，篱笆撤去，盗贼就会乘虚而入。”这是至理名言。
州县官员相处，切忌分党。一旦有了党派，便有两心，便产生猜忌，其祸患不可胜言。真诚地打破藩篱，什么党派可分？什么人不是我？这话不能对见识浅薄、听闻寡少的人说。
○属州之县
县既隶属于州，州官便是上司，尊敬他应当与尊敬上司同等。如果有公共集会，或者在酒宴公所，必须谦退，切不可与各州县官员笑言嬉戏，使心胸狭隘的人处理就会结下嫌隙。然而过分谦退，这些也都应当互相勉励。
○待前官四款
前官行事，即使有一二不合人心的地方，我们应当隐恶扬善。纵然前官狼狈不堪，切不可由我揭露。如果有坏事的吏役，也假借别的事由革退。这不仅是因为仁人之心应当如此，而且恐怕前官听说后更加怨恨我们。
前官或许有钱粮不明之处，入库有库簿，出库有领状，有批回，这不难查。只是借用者稍难查，然而公用者也有领状。如果入库多、出库少，必定是库吏虚报以愚弄前官，前官来不及察觉。如果是私用，前官虽有笔迹，断无此理，必不可信，便在库吏名下追补。然而也不可过分追究，只要补足银两，不必再问侵吞欺诈之事。又冲路杂支银两不足，每每多用下一年的钱粮，甚至超过千两，有相传十余年的，这极难处理。必须让库吏支应吏造一清册，某年多用若干，某年多用若干，让佐贰、儒学当面质证明白，上列各官官衔，每人用一押母，令上司认为是我们滥用。此后历年节省，如可补前借之数，大妙。不然，只是我不多支足矣。然而上司有必欲填补前欠的，不可不从容图谋。这应当与“透”一段同看。
前官老成练达，任事多年，民情土俗，经历已久，处置悉当。我们若能守规矩，便可不劳而治。如有一二事，士夫衙门以为未当，我们且不可轻改，必须再三审处，果是不当，不妨改弦易辙。如便于小民而不便于士夫衙门，前官已甘心任怨，我们忍借此为各平？
前官果有美政，地方愿为他立碑建祠，我们应当怂恿其成。若人品政事，为公论所弃，只因其显赫，我首先倡议建祠，目前虽为奇货，恐日后因之为累。
○待佐贰五款
我们既欲驾驭佐贰，尽革滥觞，必须大家以节操自砺。凡佐贰馈赠，不但币帛，即使一菜也不可受。如果因其心意诚恳、请求恳切，量收数种，岂惟此后不遂其欲，退后有言责人以清而居己于清浊之间，似亦不恕。况且若辈官卑俸薄，出此甚难，授受之间，即酒席亦不可轻起。每遇佳节，宁自办一尊邀请，饮可。
佐贰常有擅受民词、差人下乡的，或者衙门积弊沿袭已久，或者士夫所托，无可如何，也未可尽责佐贰。若不关防，则差人骚扰，民受其害。合先知会，此后各衙每月差人上堂请印信，票用尽缴堂，又请。若空白头牌票下乡，无印信者，俱系各役诓骗，即扭送到官查究。
佐贰南面治人，俱有体面，迎送起坐言语之间，亦不可过于倨傲。君子无大小敢慢，何况寮属乎？然亦要有体，不至卑而可逾。
佐贰既守正堂之法，毫发不苟，我们便当极力维持，平时极口赞扬，使得更进一步。彼知我们前日之严，所以成今日之美也。不惟可以寡怨，亦可以坚佐贰为善之心。
佐贰或有意外，如死葬等事，当尽心处置，不可付之不知。盖我们平时之严，为公也；今日之厚，恤私也。若比之秦越，非所以令众庶见也。我们存心积行，收拾人心，俱在于此，慎之。
○□廵简
廵简之恶、多自弓兵为之、每弓兵数十安置□□每步担索银若干、头口若干、不与则生事留□□书手求索不遂、及替人报仇、常将无辜小民。申作窝家漏盗等项。一经提问动至倾家即问出实情。廵简亦无他事。此大害也。廵简既莅州县。则凡事先当关白。不得越地蓦申。违者重治吏书。此风自息他若廵简下乡、审编火甲、廵历地方等事、官索常规、下人需索酒食供给、地方人等、因而科派小民一番下乡、一番骚扰、其它私接呈词纸钱、犹其小者、故廵简缺官、切不可令省祭阴阳医学等代替、如系市井无赖、未必不假此以害众营私也、然小镇廵简亦有穷而可怜或反被刁民告害者不可执一
译○□巡简
巡简的恶行，大多由弓兵所为。每数十名弓兵安置在某处，每人需担索银两若干、头口若干，若不给予，便生事端，滞留当地。书吏求索不遂，以及替人报仇，常将无辜百姓诬陷为窝藏盗贼等罪名。一经审讯，往往导致家破人亡。即便问出实情，巡简也无其他作为。这是极大的祸害。
巡简既然到任州县，凡有事务，事先应当禀报，不得越级直接申奏。违者，对吏员书吏从重治罪，这种风气自然就会平息。
至于巡简下乡，审编火甲，巡视地方等事务，官员索取常例，下属需索酒食供给，地方人员因此向百姓摊派。巡简每下乡一次，便骚扰一番。其他如私自接收呈词纸钱等，尚属小事。所以，巡简职位空缺时，切不可让省祭、阴阳、医学等人员代理。如果是市井无赖，未必不会借此害众营私。然而，小镇的巡简也有穷困可怜，甚至反被刁民诬告陷害的，不可一概而论。
○仓官税课官
一仓大使之弊、止是需索侵卖、税课大使。止是重秤多索去其大甚可也、但大使有有仓无米、税课有苦难地方、尚不足额数者、大都贫窭可悯。十之七八。不可不知有司倘可扶持湏一照顾
○驿官
一善地驿递官吏、不止冐破、与夫马头之常规、□□季照名、克减工食、则遗害头役、或索钱受买、凌虐囚徒、则遗害徒犯、贿纵脱迯、又为盗乡里、则遗害无辜、冐破新有道府查核之例、三害未除、则州县之责也、虽然驿递亦有驿递之苦焉、钱粮打点不到、则许久不发、幸得领、色数未足、一也、上司来往、费过钱粮、有相碍者、不敢登报、二也、院道承差、酒食之外、复有馈送、三也、州县正官之费、间有陋规地方、本管书吏必有馈送、四也、奸顽头役、每每胁制官吏一被捏诬、为累不赀、五也、寒微之官、能当此数苦乎、厘弊恤物吾于同辈望之、近例钱粮令各府查核凡虗冐者、不准开销此徒为府兵房作生意耳如知其苦。不妨一讲。○按以上诸款自佐贰以至驿廵尚有不能言之苦则衙役之曲禀是也此等微官。或得过于衙役。与衙役之亲戚。官府前多有曲禀。又或以无礼之言激怒有司往往无辜而填坏考语者甚多。贤有司念之。
○待学慱二款
一学慱有孝廉、有岁荐、虽属州县提调、实则宾□□之自有一定之礼。如其人志行不苟。又以兴起斯文为已任。此上品也。即礼文有不及处。可以情恕盖有志之士俛首一毡其中抑郁无聊之状未可言语形容我辈可复责之苛礼乎徒令其痛入骨髓耳。昔一令忿学慱之衣绣驰甬、绝不与会、其人发慎以死、一戒也、又其中有好刚使气、日暮途远者、以请托为事、以傲物为奇、以挟持为主、待之不可无术处之不可太过。昔一令因学慱粗疏无礼、注劣考、直指怒其人而责之、不旬日死、一戒也有一令才守为一时最、徒以无礼于学慱、为学慱所恨。谤言盈箧、亦以取败、又一戒也、
一学慱庇护诸生太过、未必皆私、一为通学体面一为师弟至情、又或诸生哓哓、祸且不测。从中以调停之。未可知也。我辈湏裁之以理。如所言是。便虗公从之。即未必是。切不可拒绝太过。恐伤学慱之心酿祸招尤。未必不始于此。
○处人三款
一仕途真畏途。材品声名。等者相忌不及者亦相□智巧者能是非人。愚拙者亦能是非人既相忌便自有是非既有是非便自可畏我辈善用其材又善处满虽不能保人之不忌。甘心于我者或少矣。
一士夫识见要大。一善片长。不足以当太仓一粟若沾沾自喜。旁若无人。便是斗筲之器。每见前辈胸中了了。容貌若愚惟后生新进每每向人数尽平生所长大为有识所笑高明宜三复斯言。
一人各有好如饮酒然甘苦惟其所嗜必欲以人之甘。从我之苦。以人之苦。从我之甘。即父母不能得之子。况同侪乎久于涉世者尝以我从人必不拂人以从我不然一步不可行也。
○士夫十款
一士夫自有定礼、傲慢不可。亦不可过于卑逊。足恭不可亦不可过于直遂大都委曲谦恭嚬笑俱不□者谓之内不失巳外不失人
一士夫有据要津者、若有心傲慢以慱名高、不但贾□□亦非礼、然奔走门墙、听其指使、或杀人□□奔走纳贿。丈夫能无愧乎。况时事转盻不常。尤宜切忌。
一士夫虽有大小我辈精神要一一贯洽若一坐中。惟择显奕者奉承之。畧不及于众人。大无颜色。议论嫌隙。或从此始慎之
一有司之在地方、全在节制士夫、使小民有所恃而无恐。若唯唯诺诺。惟士夫是听。赤子其渔肉矣然所以节制之者只在无偏无党端毅廉平使一念至诚为士夫所信服至宁为刑罚所加无为陈君所短此为最上。其次则随事斟酌久久自然相谅切不可先横一不畏强御之心一有此心便以裁抑士夫为公道事事必不得其平非所以服荐绅之心也
一通显士夫、有门生故吏满天下者、有位虽不尊、而交游徧海内者、如有求于州县、即人未必贤待之不
译○仓官、税课官
仓大使的弊端，不过是需索财物、侵吞售卖；税课大使的弊端，不过是加重秤砣、多索钱财。去除这些严重的弊端即可。但有的仓大使虽有仓库却无粮食，有的税课大使在艰难困苦的地方，尚且达不到规定的数额，大多是因为贫困可怜，十之七八都是如此，不可不知。主管官员倘若能扶持他们，应当稍加照顾。
○驿官
善于管理驿递的官吏，不仅冒领开销，还有与马夫头目常规中克扣工食、损害头役利益的行为；或者索取钱财、接受贿赂，凌虐囚徒，损害囚犯利益；或者受贿放纵囚徒逃跑，又成为乡里的盗贼，损害无辜百姓。如今已有道台、知府查核冒领开销的条例，这三种祸害若未消除，那是州县官员的责任。虽然如此，驿递也有驿递的苦处：钱粮打点不到位，就很久不发；侥幸领到了，种类数量又不足，这是第一苦；上司往来，费用超过钱粮，有妨碍的地方，不敢上报，这是第二苦；院、道派差，酒食之外，又有馈赠，这是第三苦；州县正官的费用，间或有陋规的地方，本管书吏必有馈赠，这是第四苦；奸顽的头役，每每胁迫官吏，一旦被捏造诬陷，造成的祸患不可估量，这是第五苦。寒微的官员，能抵挡这几种苦吗？清除弊端、体恤下属，我期望同僚们能做到。近例规定钱粮令各府查核，凡是虚冒的，不准开销，这不过是给府兵房做买卖罢了。如果知道他们的苦处，不妨稍微通融。
按：以上各项，自佐贰官以至驿巡官，还有难以言说的苦处，那就是衙役的曲意禀报。这些微末官员，有时得罪了衙役，或与衙役的亲戚，在官府面前多有曲意禀报；又有时用无礼的语言激怒主管官员，往往无辜而被弄坏考语的情况很多。贤明的主管官员请念及这一点。
○对待学博两款
学博中有孝廉、有岁荐，虽然属于州县提调，但实际上宾客相待，有一定的礼仪。如果此人志向品行不苟且，又以振兴文风为己任，这是上品。即使礼仪文辞有不足之处，也可以情理宽恕。因为有志之士低头在一方毡席之下，其中抑郁无聊的状况，无法用言语形容。我们怎能再用苛刻的礼仪去责备他呢？只会让他痛入骨髓。从前有一位县令，因学博穿着绣衣骑马驰骋，坚决不与他相会，那人愤懑而死，这是一个警戒。又其中有好刚使气、日暮途远的人，以请托为事，以傲视他人为奇，以挟持为主，对待他们不可没有策略，处理他们不可太过。从前有一位县令，因学博粗疏无礼，给他注了劣等考语，直指使者愤怒地责备他，不到十天就死了，这是一个警戒。有一位县令，才德操守为一时之最，仅仅因为对学博无礼，被学博所恨，谤言盈筐，也因此招致失败，这又是一个警戒。
学博庇护诸生太过，未必都是私心，一是为了通学的面子，二是出于师生至情，又或许诸生吵闹不休，祸患不可预测，从中调停，也未可知。我们应当以道理裁断，如果所说的对，就虚心公正地听从；即使未必对，也切不可拒绝太过，恐怕伤了学博的心，酿成祸患招致怨恨，未必不是由此开始。
○待人三款
仕途真是畏途。材品声名，相等的人互相猜忌，不及的人互相猜忌。智巧的人能搬弄是非，愚拙的人也能搬弄是非。既然互相猜忌，便自有是非；既然有了是非，便自然可畏。我们善于用人材，又善于处理圆满，虽然不能保证别人不猜忌，但甘心于我的人或许就少了。
士大夫的识见要大。一点长处，不足以抵挡太仓中的一粒米。如果沾沾自喜，旁若无人，便是斗筲之器。常常见到前辈胸中明了，容貌却像愚钝，只有后生新进，每每向人尽数平生所长，大为有识之士所笑。高明的人应当反复思考这句话。
人各有喜好，如同饮酒一样，甘苦只随其所嗜。一定要让别人的甘，顺从我的苦；让别人的苦，顺从我的甘，即使是父母也不能得到儿子的顺从，何况同辈呢？久于涉世的人，常以我从人，必不拂人以从我，不然一步不可行也。
○士夫十款
士大夫自有定礼，傲慢不可，也不可过于卑逊。足恭不可，也不可过于直遂。大体上委曲谦恭，喜怒哀乐都不显露，叫做内不失己，外不失人。
士大夫中有占据要津的人，如果有心傲慢以博取名高，不但招致怨恨，也不合礼。然而奔走门墙，听其指使，或者杀人越货，奔走纳贿，丈夫能无愧吗？况且时事转瞬不常，尤其应当切忌。
士大夫虽有大小之分，我们精神要一一贯洽。如果在一坐之中，只选择显赫者奉承，略微不及于众人，大家脸色都不好看，议论嫌隙，或许从此开始，要谨慎。
主管官员在地方，全在于节制士大夫，使小民有所依靠而无恐惧。如果唯唯诺诺，只听士大夫的，百姓就要被鱼肉了。然而所以节制他们的，只在于无偏无党，端毅廉平，使一念至诚，为士大夫所信服，至于宁可被刑罚所加，也不为陈君所短，这是最上。其次则随事斟酌，久久自然相谅。切不可先横一不畏强御之心，一有此心，便以裁抑士大夫为公道，事事必不得其平，这不是用来服荐绅之心的方法。
通显的士大夫，有门生故吏满天下的人，有位虽不尊，而交游遍海内的人，如有求于州县，即使人未必贤，对待他们不
可无术果事体无大关系。湏曲处含忍。若因一时小忿。欲借此以为名。恐有后悔。
译如果没有权术，事情本身也没有重大利害关系，应当在曲折之处含忍退让。如果因为一时的小愤怒，想借此来博取名声，恐怕日后会后悔。
一士夫与小民讼其中果无大关系士夫无□□□宁使士夫得几分便宜小民乃能□分一有偏重小民之心。士夫将不得安枕。待巳甚而反之。巳失士夫之心矣。
一士夫喜嘱托、自尊大者、此不难处、惟横行不顾、鱼肉小民、官司畧以三尺绳之、便诽谤讦害、理不可谕、法不可行、前官被其媒孽、不止一人、此便难处、然亦吾侪之疢疾也吾侪自守一不正。处事一不当。便示人以短安得不制于人乎。若有赵清献之清操。包孝肃之严毅彼虽巧言如簧谗言如毒。将安用之。又湏处之有道。凡彼与人角是非曲直一秉至公又稍加曲全久之自然畏服若因其素行之不端。欲借一事以示法。更不察其是非。彼且有词于我。待小人者不可不知。
一士夫之家、往往有投献之事、各处不同、其害不可缕举然十步之内必有豊草恐小民刁告切不可泾渭不分使贤者含忿且移风易俗必以其渐若任一时意气。即将以前者一一退出恐刁风□□清浊不分。无益有木员。
一士夫或被人牵告、止许家人代理。票中不得开士夫姓名。若系上司词状。开而不点。倘令士夫□□小帽。出入衙门。岂独同乡士夫有狐兔之恨即□辈亦当设身处地也盖士夫即有罪大恶极。问明后自有三尺在又必于其中常存不得巳之心委曲处置此仁人君子之心。忠厚长者之道也。
一孝廉与士夫等、其中即有年齿稍长、性气欠中和者、待之俱不可无礼事难遥度知得鹿者谁乎少有不当。未免徒增一敌。若有至情相托。湏委曲处之。但不可病民。上舍之礼、有与诸生同者、有与诸生稍不同者、简僻小方、间有与孝廉鴈行者、有司每过情裁抑非也情不可恝理无所妨者但有衣冠皆宜全其体面惟白丁市井。太宽则纵。不可不使之安分耳。礼貌照地方、行不可傲慢、
○待学较十款
一守令在一方。湏是使一方民风士俗焕然聿新纔是化行俗羙纔是有用学问然则兴起学较。□□视为第二义乎每见往时州县、惟恐诸生之纷扰也无贤不肖、自朔望行香后、一槩以虗文、□□□宽假之、或拒绝之皆非也我辈既为士民父母则子弟之不肖皆父母之责诚一念惓惓。以兴起斯文为巳任培飬教训一一如父兄之为子弟凡诸生中有不若于训者。只责备自已工夫未到。则即此一念金石可贯久久将有真材辈出使守令受飬士之报。诸生梗化。又何足虑乎。识者详之、
一诸生州县季考、儒学月考、此定例也、到任三月、湏即为之、阅文不可执一、又不可听人嘱托、盖诸生苦心极力岂无知巳之思若使与曳白者鴈行于彼私心能无刺缪乎儒学月考。供给出自州县。亦觧卷细阅。拔其尤者。觧合干上司。此作与诸生之首务也至于诸生游学者、听其自便、除季考月考外、每月三会不择不强。听其自至。凡作会之日、本县送题、量送供给、作过会文、送县细阅品第、知有佳文刋刻示劝
一学田以济贫生、有学田地方湏尽数查出、收租□□□□之、无学田地方、令各里长查有迯□□地无人承种者尽报本县、以充学田为诸生周□□地若贫而有行、或年少好学、不能为生者、具呈儒学、转送本县、当勉强赈助其无赖者不能遍及、免行混扰、
一待诸生湏是谨之于始礼貌极恭、然不以言笑假人、事体极宽、然不以三尺假人、使诸生知我辈之可亲而不可犯也各以礼法□守自然上下相安若初下车时。假借太过则诸生未免以我辈之易与也各欲行其胸臆待其巳肆。而后痛以礼法收拾之未必不伤和敛怨也、
一诸生事、一槩不理非也、一一准理则少年喜事者。终日缠扰。亦非所以正士风湏□牒儒学凡诸生有切巳事状送 【 此法有二妙】 儒学有择其可准者差人送县准行如事情可已面谕诸生。令其以礼自爱。毋得混扰。
一诸生即有一二不肖湏为众人惜体面切不可窘辱太过。波及父兄妻子此不惟全斯文之体□□一时之人心亦可观我辈心行如少年使□□□或以言语进退之间得罪州县此可付之一□□诸生为他人言事、此是无
译有一位士大夫与小民打官司，其中确实没有重大利害关系，士大夫没有……宁可让士大夫得到几分便宜，小民才能……一旦有偏袒小民之心，士大夫将不得安宁。对待自己太苛刻而反过来对待别人，自己就失去了士大夫的心了。
有一位士大夫喜欢嘱托、自视尊大，这不难处理；只有那种横行无忌、鱼肉百姓，官府稍微用法律约束他，便诽谤诬害，道理不可晓喻，法律不可施行，前任官员被他构陷，不止一人，这就难处理了。然而这也是我们的弊病啊。我们自己操守一有不正，处事一有不当，便向人暴露短处，怎能不被别人控制呢？如果有赵清献那样的清廉操守，包孝肃那样的严正坚毅，他们即使巧言如簧、谗言如毒，又能有什么用呢？又需要处理得有方法。凡是他们与人争辩是非曲直，一概秉持至公，又稍加周全，久而久之自然敬畏信服。如果因为平素行为不端，想借一件事来显示法度，更不考察其是非，他们反而会有话指责我们。对待小人，不可不知道这一点。
有一位士大夫的家，往往有投献之事，各处不同，其危害不可一一列举。然而十步之内必有丰草，恐怕小民刁钻告状，切不可泾渭不分，使贤者含恨。况且移风易俗必须循序渐进，如果凭一时意气，即将以前的事一一退出，恐怕刁风……清浊不分，无益有害。
有一位士大夫或被人牵连告发，只允许家人代理，票帖中不得写出士大夫的姓名。如果是上司的状词，写了但不点名。倘若让士大夫……小帽，出入衙门，岂独同乡的士大夫有狐兔之恨，即使……辈也应当设身处地想想。盖士大夫即使罪大恶极，问明后自有法律在，又必须在其中常存不得已之心，委曲处置，这是仁人君子的心，忠厚长者的道。
有一位孝廉与士大夫等同，其中即使有年纪稍长、性情不够中和的，对待他们都不可无礼。事情难以遥测，知道得鹿者是谁呢？稍有不当，未免徒增一个敌人。如果有至情相托，需要委曲处理，但不可损害百姓。上舍的礼节，有与诸生相同的，有与诸生稍有不同的，简僻小方，间有与孝廉并列的，有司每每过分裁抑，这是不对的。情不可冷漠，理无所妨碍的，只要有衣冠，都宜保全其体面。只有白丁市井，太宽则放纵，不可不使他们安分罢了。礼貌照地方，行不可傲慢。
○待学较十款
一、守令在一方，必须是使一方民风士俗焕然一新，才是教化施行风俗美好，才是有用学问。那么兴起学校，……视为第二义吗？每见往时州县，惟恐诸生纷扰，无贤不肖，自朔望行香后，一概以虚文，……宽假之，或拒绝之，皆非也。我辈既为士民父母，则子弟之不肖皆父母之责。诚一念恳切，以兴起斯文为己任，培养教训一一如父兄之为子弟。凡诸生中有不如训导的，只责备自己工夫未到，则即此一念金石可贯，久久将有真材辈出，使守令受养士之报，诸生梗化，又何足虑乎。识者详之。
一、诸生州县季考、儒学月考，这是定例。到任三月，必须立即实行。阅卷不可固执一端，又不可听人嘱托。盖诸生苦心极力，岂无知己之思？若使与曳白者并列，在他们私心能不刺谬吗？儒学月考，供给出自州县，也解卷细阅，拔其尤者，解合干上司，这是与诸生的首务。至于诸生游学者，听其自便。除季考月考外，每月三会，不择不强，听其自至。凡作会之日，本县送题，量送供给，作过会文，送县细阅品第，知有佳文刊刻示劝。
一、学田以济贫生，有学田地方必须尽数查出，收租……之。无学田地方，令各里长查有逃亡……地无人承种者，尽报本县，以充学田，为诸生周……地。若贫而有行，或年少好学，不能为生者，具呈儒学，转送本县，当勉强赈助。其无赖者不能遍及，免行混扰。
一、待诸生必须是谨之于始，礼貌极恭，然不以言笑假人；事体极宽，然不以三尺假人，使诸生知我辈之可亲而不可犯。各以礼法……守，自然上下相安。若初下车时，假借太过，则诸生未免以我辈之易与，各欲行其胸臆，待其已肆，而后痛以礼法收拾之，未必不伤和敛怨也。
一、诸生事，一概不理非也；一一准理，则少年喜事者，终日缠扰，亦非所以正士风。须……牒儒学，凡诸生有切身事状送【此法有二妙】，儒学有择其可准者，差人送县准行。如事情可已，面谕诸生，令其以礼自爱，毋得混扰。
一、诸生即有一二不肖，须为众人惜体面，切不可窘辱太过，波及父兄妻子。此不惟全斯文之体……，一时之人心亦可观。我辈心行，如少年使……，或以言语进退之间得罪州县，此可付之一……诸生为他人言事，此是无
耻、若父兄子弟之□亦是至情州县亦湏委曲、凡事从宽、若假父兄子弟之势以凌人。必不可不使知法。但诸生之父非大故不可加刑亦培植斯文之一事也。
译羞耻之心，如同父兄子弟之间的亲情，也是人之常情。州县官员也应当委婉曲折地处理，凡事从宽对待。如果假借父兄子弟的权势来欺凌他人，就绝对不能不让他知晓法律。只是诸生的父亲，除非有重大过错，否则不可施加刑罚，这也是培植文风的一件事。
一生员刁恶地方、积习已久、羽翼巳成、断不肯俛首守三尺、我辈处之不可无术湏平时待士有体。择其文行俱优礼之为上宾。则人人知感。无赖者自无与为党。凡诸生有事。湏设身处地。畧加优异。不可借此示公即犯不赦之条未经学道黜革者便未可加刑我之待以礼者无所不至而后有时督过彼始无辞若一味裁抑太过。其势必至上告下诉。不惟体面不便。且我反无辞于彼。
一诸生少有进取之望者、必自爱惜、其出入衙门、武断乡曲、胁制有司者、非日暮途远之人、则恶少不知一字者、既不事诗书。无心进取。但三五成群。打街骂巷。捏造歌谣。习以成风。此风不止。宜当堂面试。如文理不通。将始末事情。同元作申详学道、地方习俗多有跃治青衿拜认门生者其始不过持菜果土物、以渐相尝、而后遂至于汇缘关说□滋诈骗、又甚有往来邻邑、搬梭是非以致开衅同寅上司者、不知我为一方父母。则一方子衿。皆门生也何故犹私此辈。凡遇此等宜一切谢绝又谀佞之辈多有串通衙役。抄访州县行过好事。敛刻德政录或舆诵歌者。未刻则访而寝之。巳刻则酬而火之盖凡士之能誉人者即其能毁人者也若不透此情弊。辄为礼遇作兴。不但佞风四起有过不闻。且大夫上司有识者。必笑我之孟浪轻浮非黄锺器。而此辈诈骗之害。亦不可言矣。○按任后立碑生祠亦宜恳示诸生、力为禁止、不但辽豕可猒且清献之橐。曷从酬之。岘山无石至今称堕泪碑。祠不恊于舆情。或有过门唾骂。拔须毁面者官之贤否。固不系乎此也。高明自当识之
○上司衙役
一附郭县。处上司衙门人最难。盖衙门人多是本县子民。然此么么者凭依城社。畧不以县令为意。□木石亦不能堪但要处之有法周鹤阳令海□□本道两人颇无理后因上司之交代也责其人更易之因密以语本道此一法也。
○过往中火
一凡属亲临上司、势不得不差礼吏、治办中火、若四路冲烦之地过客稠密、礼房不胜其遣、宜于中火铺铺兵内选忠实殷足之人预发银两与之或选本地方人有愿効劳者。亦可宾客前站到县、即令礼房问其过站与否、讨得的期、即发一小飞票、马上即刻传知、以便中火镇铺预办、吩咐要精致堪用本县差人不时查之但发价销算要明要足仍严禁差人科害若亏折。及差人需索。则人人褁足且怨恨之声时入宾客之耳其害不小○近日中火多列器数刻一单、堪用者禀请注堪字、否则请注不字然有司不查。虽有刻单。冐破仍如故也。湏着实留心方可
○徒用下马饭之非
一上司宾客到县、来自中火铺、巳数十里矣、万一中火不堪、枵腹尤甚下司主人曾不照管、使□□□然及更衣而出、竣事良久、始收下马饭付之□□饥疲若何、况此饭不堪、又将枵腹中夜、此虽君子所不道然无小大敢慢者。当不尔也法宜于到署之前视其南北所宜预办茶点好菜数器俟进后堂讫即令门子摆设禀知。其下马饭。亦不可令礼房以不堪之物冐破。湏不时细查。
○抚按公署预备
一抚按临县、多行素性俭约头行每日取肉一斤酒一瓶甚并长行吏书辈禁之、止令三日一小送、五日一大送者茹虀君子世岂少哉、然垂暮之老、鞅掌之余、萧索太甚、亦过苦而非情矣、州县遇此、虽不过于逄迎然除柴米小送大送外。应预设堪用之物于厨中一则遵彼明禁以全其名一则肴核粗备以接其困亦人情也至长行隶人之辈。徒以上台严令。使之长斋坐困亦非情理。法宜于未到前预将应赏之物置之僻处而令捕官闻之不特为体恤之端。且彼沐州县之恩凡事未有敢作奸者
○上司住札衙门
凡省会抚按住札之地、及别郡为两台移驻之方与州郡坐道额驻之所、为州县者、切湏贴赔费用□酒席不可潦草。供应不可忽畧。即一灯笼火把。朱墨炙砚之类。皆宜细心查备。如两院请客办酒。事后销算开帐尤宜自看宁少勿多不可滥冐此虽小事。多有关官评者。其责全在礼房。留心慎之。
○过往宾客
译有一位生员刁恶地方，积习已久，羽翼已成，断不肯俯首守三尺之法，我辈处置他不可没有策略。须平时对待士人有体面，选择那些文章品行都优秀的，以礼相待为上宾，那么人人知道感激，无赖之人自然没有人与他结党。凡是诸生有事，须设身处地，略加优待，不可借此显示公正。即使犯了不赦的条款，未经学道黜革的，便不可以加刑。我对待以礼的人无所不至，然后有时督责过失，他才没有借口。如果一味裁抑太过，其势必至向上级控告、向下申诉，不仅体面不便，而且我反而对他没有借口。
凡是诸生少有进取希望的，必定自爱珍惜，那些出入衙门、武断乡曲、胁迫有司的，不是日暮途远的人，就是恶少不知一字的人。既然不从事诗书，无心进取，只是三五成群，打街骂巷，捏造歌谣，习以为常。这种风气不止，宜当堂面试，如果文理不通，将始末事情连同原卷申详学道。地方习俗多有跃治青衿拜认门生的，起初不过持菜果土物，逐渐相尝，而后遂至于汇缘关说，滋生诈骗，又甚至有往来邻邑，搬弄是非以致开衅同寅上司的。不知我为一方的父母，那么一方的子衿都是门生，何故还私通这类人？凡遇此类，宜一切谢绝。又谀佞之辈多有串通衙役，抄访州县行过好事，敛刻德政录或舆诵歌的，未刻则访而寝之，已刻则酬而火之。盖凡士之能誉人者，即其能毁人者也。若不透此情弊，辄为礼遇作兴，不但佞风四起，有过不闻，而且大夫上司有识者，必笑我之孟浪轻浮，非黄钟器，而此辈诈骗之害，亦不可言矣。○按任后立碑生祠，亦宜恳示诸生，力为禁止，不但辽豕可厌，且清献之橐，曷从酬之。岘山无石，至今称堕泪碑。祠不协于舆情，或有过门唾骂，拔须毁面者。官之贤否，固不系乎此也。高明自当识之。
○上司衙役
附郭县，处上司衙门人最难。盖衙门人多是本县市民，然而这些小人凭依城社，略不以县令为意，即使是木石也不能堪受。但只要处之有法，周鹤阳令海□□本道两人颇无理，后因上司之交代也，责其人更易之，因密以语本道，此一法也。
○过往中火
凡是亲临上司，势不得不差礼吏，治办中火。若四路冲烦之地，过客稠密，礼房不胜其遣，宜于中火铺铺兵内选忠实殷实之人，预发银两与之，或选本地方人有愿效劳者，亦可。宾客前站到县，即令礼房问其过站与否，讨得的期，即发一小飞票，马上即刻传知，以便中火镇铺预办，吩咐要精致堪用。本县差人不时查之，但发价销算要明要足，仍严禁差人科害。若亏折，及差人需索，则人人裹足且怨恨之声时入宾客之耳，其害不小。○近日中火多列器数，刻一单，堪用者禀请注堪字，否则请注不字。然有司不查，虽有刻单，冒破仍如故也。须着实留心方可。
○徒用下马饭之非
上司宾客到县，来自中火铺，已数十里矣，万一中火不堪，枵腹尤甚。下司主人曾不照管，使□□□然，及更衣而出，竣事良久，始收下马饭付之□□，饥疲若何？况此饭不堪，又将枵腹中夜，此虽君子所不道，然无小大敢慢者，当不尔也。法宜于到署之前，视其南北所宜，预办茶点好菜数器，俟进后堂讫，即令门子摆设禀知。其下马饭，亦不可令礼房以不堪之物冒破，须不时细查。
○抚按公署预备
抚按临县，多行素性俭约，头行每日取肉一斤酒一瓶，甚并长行吏书辈禁之，止令三日一小送，五日一大送者。茹虀君子世岂少哉？然垂暮之老，鞅掌之余，萧索太甚，亦过苦而非情矣。州县遇此，虽不过于逢迎，然除柴米小送大送外，应预设堪用之物于厨中，一则遵彼明禁以全其名，一则肴核粗备以接其困，亦人情也。至长行隶人之辈，徒以上台严令，使之长斋坐困，亦非情理。法宜于未到前，预将应赏之物置之僻处，而令捕官闻之，不特为体恤之端，且彼沐州县之恩，凡事未有敢作奸者。
○上司住札衙门
凡省会抚按住札之地，及别郡为两台移驻之方，与州郡坐道额驻之所，为州县者，切须贴赔费用，□酒席不可潦草，供应不可忽略。即一灯笼火把，朱墨炙砚之类，皆宜细心查备。如两院请客办酒，事后销算开帐，尤宜自看，宁少勿多，不可滥冒。此虽小事，多有关官评者，其责全在礼房，留心慎之。
○过往宾客
一过客系要紧衙门、人人自能遵奉、然冷淡衙门。亦不可过于分别。湏查旧规。应差官吏迎送者。差官吏迎送。应亲自迎送者。亲自迎送。若有忙事。不得迎送入衙门时不可少一见再不得闲。先遣人叩头投刺。预催供应夫马。其夫马供给之数。一一如本管上司。不可减少。若以傲物为高品。奔走为俗流。往来畧不介意下人见我辈不以为意亦慢不经心至求一饱不得夫马刁难又为驿逓所苦又甚至人影绝迹、穿窬可忧、再则署役悍横、市见侮慢□贤以下未有无怨言者○按过客□□□□逊我辈亦不可因而放肆。坐作进退切忌躐等。□契亲友亦忌疏畧盖俗人则喜奉承贤人君子则为。 朝廷惜体面亦有不假借者我辈不可辄以义气望人也
译一位过客若是来自紧要的衙门，人人自然能够遵奉；但若是来自冷清的衙门，也不可过分区别对待。须要查考旧有的规制：按规定应由差遣官吏迎送的，就由官吏迎送；按规定应由本人亲自迎送的，就亲自迎送。如果有紧急事务，无法迎送或进入衙门时，不可连一次面都不见；若实在不得空闲，先派人叩头投递名帖，并预先催促准备供应的夫役和马匹。那夫役和马匹供给的数量，要完全依照直属上司的标准，不可减少。如果以傲视他人为高雅，以奔走侍奉为俗流，对往来应酬毫不介意，下属见我们不在意，也会怠慢不经心，以至于连吃饱都成问题，夫役马匹刁难，又遭受驿站传递之苦，甚至到了人影绝迹、盗贼可忧的地步，再者衙役悍横，市井之人见我们受侮慢，从贤人以下没有不抱怨的。按：过客若谦逊于我们，我们也不可因此放肆。坐立进退切忌越级。即使是契阔亲友，也忌疏略。因为俗人则喜欢奉承，贤人君子则……朝廷爱惜体面，也有不假借的，我们不可动辄以义气期望他人。
○办下程
地方饶裕礼房可用、自当如俗办之、若先大人令善化、以俗之穷疲滥恶、误事非一、遂于衙中自办令僮仆各司一事。先期料理。此后始事事精备。猝办无误然非视国如家者。未可与于斯耳。
○夫马等项批回
一夫马等役、中途多逃走者凡有过客湏先送一批开各项人役但有逃走者即请注之批上、附快壮带回、一一责治、仍追得过工食然冲途雇役、多是乞人当责之雇觅者、若道里稍远便令夫头带钱伴送遇走失即雇觅尤便
○山人诸色人等
一山人星相之类最善持人长短、稍不如意。即含沙□□士夫中有极不喜此辈者、或同年亲友□□者一槩屏去、非情也、宁与之数金辞之去。但□□荐。此辈自不来矣。若荐之士夫家、或别州县、嫌隙是非、恐从此起、
○上司差人
一上司差人、但持片纸至、便当堂悻悻、锁拿吏书、甚非所以令众庶见也若以书生意气行之、即得而食之不猒、但投鼠忌器。姑以理遣去不妨。万一出言不逊隐忍不较。所损多矣怒而挞之或有不测之祸。不可不思
○禁上司别处差人
一上司及各州县、或有差役提人关人便将差人安置另差人拘唤勿令原差下乡打扰、又有假牌白捕、吓诈平民者、为害不小、湏预先出示晓谕如有不将印文先通本州岛县、径自下乡骚扰百姓者、□□□捕诈冐许地方人等。扭送到官以凭申请
○□别境讼
一本州岛县民、与别处人讼、经两处会问者、□求□□
卷之九终
●治谱卷之十
中丞健吾先生畲自强着
后学李长德仲延汇 蔡懋德公虞订
李 模子木阅 范志完叔恺参
陈龙正几亭评 胡 璇政初较
杂事门
◆杂事门
佥报里甲马之害
查行谷补夫马
惜夫马赏封
夫马扯单
禁报夫各项
铺兵火把
修邮铺
解户
佥觧户
南兑量米法
兑米法
月报蚤完仓库
发行价
火食担
置行笥
手折记事
访事法
乡饮迎科举
各公馆告示
看院门子
勾军
□称军丁
商税门摊地方
水旱
修仓
积谷备荒
积谷
籴米法
赈济
□□偏枯之弊
保甲可以察荒
放粜一
放粜二
煮粥
禁□
仓斗窃谷之弊
城中保甲
立哨
保甲村哨事
本省隔省邮逓
○佥报里甲马之害
一马头穷疲、理应佥报殷实、此正理也、而其实隐害有四、盖富家非买脱于报者必求情于豪贵究之赵甲买免。改报钱乙。钱乙买免。又报孙丙李丁到头殷实尽免而忠□下户者认役一害也。乡民不惯荅应、退役街棍每串通差使磨难之使乡民不得不仍顾若辈。盖若辈游闲肥酒不惯生意马夫槽枥雇备在家其卸役云者不过借佥报之名以取钱而实则情愿承役仍旧代当耳傀儡官府。鱼肉良民。二害也。佥报一行。不但贫民惊惧虽世家之裔读书之子与夫孤儿寡妇少有衣饭者皆被恐吓最为伤心三害也。今年巳经佥报则继此援例无已彼亡赖旧役孰肯仍旧承当不求帮贴□绝衣饭乎究使年年流毒再无了期四害也。此外又有里甲马地方、每里每甲、逓年轮流承役、力弱不能、则输银六七十两、或百两、写与街棍代当、腊月替役时。积役闭门潜踪。官府拿逓年着役街棍必得重贿方肯出头雇写乡间小民至有除夕狱禁不得宁家者一经雇写则马头此后又称替里甲代劳无月不下乡无家不受害科索残虐尤为最毒故安石之雇役。诚千古不易之良法但济其疲乏曲为设处存乎有司焉尔如其不然。毋宁洒派民间。或官征。或自兑为愈。盖天下事固有名甚羙而行实害人名似不美而民实受福者为民父母当曲处而使民受福可也
○按上司多讳言加派
译○ 办理下程
地方富裕，礼房可以承办，自然应当按俗例办理。如果像先父在善化任职时，因为俗例贫困疲敝、滥恶不堪，导致误事不止一次，于是就在衙门中自行办理，命令仆从各自负责一事，提前料理。此后才开始事事精备，临时办理也没有差错。然而，如果不是把国家当作自己家一样的人，是不能够在这方面有所作为的。
○ 夫马等项批回
一、夫役马匹等差役，中途多有逃走的人。凡是有过往客人，必须预先送一份批文，开列各项人役。只要有逃走的，就请注在批文上，附在快壮身上带回，一一责打惩治，仍然追缴应得的工食。然而冲要途中的雇役，多是乞丐，应当责罚雇觅他们的人。如果路程稍远，就令夫头带钱伴送，遇到走失立即雇觅，尤其方便。
○ 山人诸色人等
一、山人、星相之类的人，最善于掌握人的短处，稍不如意，就含沙射影。士大夫中有极不喜欢这类人的，或者同年亲友中有的，一概屏除，并非无情，宁可给他们几两银子打发他们走。只要不再推荐，这类人自然不来了。如果推荐给士大夫家，或者别的州县，嫌隙是非，恐怕从此产生。
○ 上司差人
一、上司差人，只要持一张纸来，就应当在堂上愤愤不平，锁拿吏书，这实在不是让百姓看到的合适做法。如果以书生意气行事，即使得到也不满足。但投鼠忌器，姑且以道理打发他们走不妨。万一出言不逊，隐忍不较，所损失的太多了。愤怒而鞭打他们，或许有不测之祸，不可不思考。
○ 禁上司别处差人
一、上司及各州县，或许有差役提人、关人，便将差人安置，另派差人拘唤，不要让原差下乡打扰。又有假牌白捕，吓诈平民的，为害不小。必须预先出示晓谕，如有不将印文先通报本州县，径直下乡骚扰百姓的，允许地方人等扭送到官，凭此申请。
○ 别境讼
一、本州县民，与别处人诉讼，经两处会问的，请求……
卷之九终
● 治谱卷之十
中丞健吾先生畲自强著
后学李长德仲延汇 蔡懋德公虞订
李模子木阅 范志完叔恺参
陈龙正几亭评 胡璇政初较
杂事门
◆ 杂事门
佥报里甲马之害
查行谷补夫马
惜夫马赏封
夫马扯单
禁报夫各项
铺兵火把
修邮铺
解户
佥解户
南兑量米法
兑米法
月报早完仓库
发行价
火食担
置行笥
手折记事
访事法
乡饮迎科举
各公馆告示
看院门子
勾军
□称军丁
商税门摊地方
水旱
修仓
积谷备荒
积谷
籴米法
赈济
□□偏枯之弊
保甲可以察荒
放粜一
放粜二
煮粥
禁□
仓斗窃谷之弊
城中保甲
立哨
保甲村哨事
本省隔省邮递
○ 佥报里甲马之害
一、马头穷困疲敝，理应佥报殷实之家，这是正理。但实际上隐藏的危害有四：富家不是买通报役者脱免，就是向豪贵求情。究其结果，赵甲买免，改报钱乙；钱乙买免，又报孙丙李丁。到头来殷实之家都免役，而忠厚下户却承担差役，这是一害。乡民不习惯应酬，退役的街棍每串通差使磨难他们，使乡民不得不仍雇若辈。因为若辈游手好闲、嗜酒，不习惯做生意，马夫槽枥雇备在家，他们所谓卸役，不过是借佥报之名以取钱，而实际上情愿承役，仍旧代当罢了。傀儡官府，鱼肉良民，这是二害。佥报一行，不但贫民惊惧，即使世家之裔、读书之子，以及孤儿寡妇少有衣饭者，皆被恐吓，最为伤心，这是三害。今年已经佥报，则继此援例无已。那些亡赖旧役，谁肯仍旧承当？不求帮贴，难道断绝衣饭吗？究其结果，年年流毒，再无了期，这是四害。此外又有里甲马地方，每里每甲，逐年轮流承役，力弱不能，则输银六七十两，或百两，写与街棍代当。腊月替役时，积役闭门潜踪，官府拿递年着役街棍，必得重贿方肯出头雇写乡间小民，至有除夕狱禁不得宁家者。一经雇写，则马头此后又称替里甲代劳，无月不下乡，无家不受害，科索残虐尤为最毒。故安石之雇役，诚千古不易之良法。但济其疲乏，曲为设处，存乎有司焉尔。如其不然，毋宁洒派民间，或官征，或自兑为愈。盖天下事固有名甚美而行实害人，名似不美而民实受福者。为民父母，当曲处而使民受福可也。
○ 按上司多讳言加派